Nguyễn Du Truyện Kiều trang phê bình văn học Xuân Diệu Nhân đọc “Các nhà thơ cổ điển Việt Nam” Xuân Diệu Từ “Truyện Kiều” đời nay, có nhiều ý kiến đánh giá tác phẩm Xuân Diệu viết:”Truyện Kiều sau 150 năm, đến bàn luận, tranh cãi sôi Cái chứng tỏ cô Kiều thật sắc sảo, mặn mà, làm gãy lưng nhiều nhà phê bình, nhà bình luận Riêng Xuân Diệu, ông nhiều lần viết Nguyễn Du “Truyện Kiều” Trong viết mình, Xuân Diệu có phát mẻ Ông góp tiếng nói riêng vào việc đánh giá tác giả tác phẩm, làm cho viên ngọc” Truyện Kiều” vô giá thêm sáng ngời, lấp lánh vẻ đẹp Tìm hiểu” người Nguyễn Du”: Ông Nguyễn Lộc, viết Nguyễn Du quan tâm đến người Nguyễn Du khía cạnh tìm hiểu tiểu sử nhà thơ: Một người hiếu học, khổ học, sinh thời điểm lịch sử biến động Ông Nguyễn Lộc cho rằng: Trước biến cố lịch sử ấy, than Nguyễn Du nhiều, tiếp xúc với nhiều than phận, kiện khiến cho trái tim nhà thơ them giàu cảm xúc nhân đạo Còn Xuân Diệu lại có cách tìm hiểu riêng Ông cho rằng: Phía sau Nguyễn Du, tác giả ‘Truyện Kiều”, Nguyễn Du ông quan, có Tố Như, giới thân mật hơn, riêng tây Xuân Diệu khẳng định:” Muốn hiểu thơ Nguyễn Du, không dừng lại “ Truyện Kiều” mà cần tìm đến thơ chữ Hán Nguyễn Du” Bằng trí tưởng tượng phong phú, nhờ lực thẩm thơ tài hoa Xuân Diệu vẽ lên chân dung thi sĩ Tố Như ngôn từ Đây điểm đặc biệt ngòi bút phê bình Xuân Diệu Trước cách mạng Xuân Diệu quan tâm đến hình ảnh Tố Như trẻ trung”bàn tay xanh non ta rũ bụi cho hương hồn tài tử, ta phải đặt lại Nguyễn Du khung xuân sắc, có hoa đụng vào thi sĩ…” Xuân Diệu nhận thấy:”Nguyễn Du trước hết tài tử bịn thi sĩ muôn đời” Ở viết “Đọc lại Nguyễn Du”(1966), Xuân Diệu lại tìm hiểu Nguyễn Du “Thác lời anh trai phường nón” Ông thấy Nguyễn Du kể lại hát ví với ả phường vải Xuân Diệu nhận thấy: thơ nói nỗi đâu khổ anh chàng phường nón tương tư, thất tình cô gái phường vải Nguyễn Du đưa lên thành điển hình cho hang vạn người yêu thuở Đó tương tư phổ biến trai gái đời, vào tâm hồn Nguyễn Du, thành nỗi đau khổ da diết Nếu trước cách mạng, Xuân Diệu thấy :”Lời kêu gọi trang tình nghe êm ngậm ngùi”, sau cách mạng, qua 102 thơ Hán Nguyễn Du, Xuân Diệu thấy nét người Nguyễn Du, mà trước ông tìm Xuân Diệu khẳng định: Thơ chữ Hán chứa đựng” bong hình,đời sống, nét mặt, mái tóc, dấu chân, suy nghĩ Nguyễn Du” Đọc thơ chữ Hán Nguyễn Du, ông tím dấu ẫn lịch sử thời Xuân Diệu viết:” Cái thời đại Nguyễn Du tê tái lại, tái cắt không máu đỏ niềm vui” Từ cách nhìn nhận ấy, Xuân Diều hiểu rõ người Nguyễn Du Ông cho rằng: Bản thân Nguyễn Du mang bệnh thời đại làm bệnh Mâu thuẫn xã hội không giải được, tích tụ lại thành nỗi u uất riêng Xuân Diệu so sánh:” Nguyễn Du nàng Kiều lầu Ngưng Bích chế độ phong kiến” Như vậy, Xuân Diệu tìm hiểu Nguyễn Du theo cách riêng ông Xuân Diệu nhận ra: Ở thơ chữ hán chứa đựng tâm tình Tố Như Ở Tố Như có câu hỏi xã hội, đời người,về kiếp người, mà lại hỏi cho mình, cá thể Từ nhận xét ấy, Xuân Diệu đến nhận định:” Nguyễn Du mạng đau khổ lớn, tích luỹ vào buồn tâm hồn Nguyễn Du thành thiên tính thứ hai” Đánh giá nội dung “Truyện Kiều”: Xuân Diệu có cách đánh giá Truyện Kiều phương diện giá trị nội dung: Tác phẩm cáo trạng lớn xã hội phong kiến Nó tiếng khóc vĩ đại xã hội cũ Một số nhà nghiên cứu đánh giá cao cảm hứng nhân văn Truyện Kiều Nhà nghiên cứu văn học Đặng Thanh Lê cho rằng: Qua nhân vật trung tâm, Nguyễn Du thể cảm hứng nhân đạo sâu sắc, đẹp đẽ, ca ngợi phẩm chất tốt đẹp, đồng tình với khát vọng giải phóng người, đồng cảm với số phận bi kịch người tiếng nói lên án lực bạo tàn Với Xuân Diệu, ông khẳng định quan niệm đó, song có cách nói riêng hình tượng: “Biết khóc, khóc to, khóc lớn, vạch mâu thuẫn không giải xã hội phong kiến, khóc rung chuyển muôn lòng người, khóc mây sầu gió thảm, trời đất đứng yên, muốn đập vào cửa trời, bắt phải trả lời số phận người khổ sở, cực đến Xuân Diệu có nhận xét riêng Kim Kiều đoàn viên, ông cho rằng: “Bản cáo trạng cuối Truyện Kiều lại nằm phút vui vẻ nhất: “Đoàn viên tái hợp nở nụ cười tươi, sắc mặt vui sướng luôn Nguyễn Du nói: Đây nạn nhân 15 năm xã hội Nguyễn Du sử dụng triệt để đoàn viên, để tính sổ lần cuối cùng” Với Xuân Diệu, ông khẳng định: Truyện Kiều, chất lãng mạn thực kết tinh, hoà quyện vào qua hai nhân vật Từ Hải Thuý Kiều Trong viết năm 1958, Xuân Diệu có nhận xét: “Thuý Kiều kết tinh tài hoa, Từ Hải kết tinh khí phách, hai lãng mạn tuyệt vời thực” Ở viết sau năm 1964, Xuân Diệu khẳng định điều rõ hơn: Nguyễn Du tập trung, kết tinh, nâng cao tinh thần lãng mạn, nói ước mơ chắp cánh người, nhiên Nguyễn Du đưa đến truyện tiểu thuyết thực, ta thấy có thực đời, nhân vật diện Nguyễn Du có khuyết điểm, đời thế: Kiều nhẹ tin người cầu an, Từ Hải thiếu cảnh giác Đề cao cá thể nghiên cứu Truyện Kiều: Khi tìm hiểu Truyện Kiều, Xuân Diệu đề cập đến “con người cá nhân”, vấn đề quyền sống quyền hạnh phúc người, vấn đề individu xã hội phong kiến Đây cách nhìn nhận mẻ Xuân Diệu thời điểm phê bình lúc (1966) Xuân Diệu cho rằng: Chỉ có Nguyễn Du Truyện Kiều đặt vấn đề chữ cách tập trung cả, cách gay gắt điển hình Ông so sánh vấn đề số phận người đề cập tác phẩm Nguyễn Gia Thiều, Phạm Thái, Đặng Trần Côn, Hồ Xuân Hương Ông nhận thấy thơ Hồ Xuân Hương, nữ sĩ đòi quyền sống người xã hội Tuy nhiên, Xuân Hương không dùng chữ chữ riêng, Nguyễn Du nhiều lần nói vấn đề cá nhân, chữ cách rõ ràng: Một lưỡng lự canh chầy Đường xa nghĩ nỗi sau mà kinh Hoa trôi bèo dạt đành Biết duyên mình, biết phận Nỗi riêng lớp lớp sóng dồi Nghĩ đòi lại sụt sùi đòi Nỗi riêng, riêng bàn hoàn (Truyện Kiều-Nguyễn Du) Xuân Diệu nhận thấy: việc đặt vấn đề số phận người bị nghiền nát, vấn đề quyền sống người bị phủ nhận đòi hỏi thiết thời đại Nguyễn Du Nhà thơ lấy người cá thể, người cá thể Xuân Diệu so sánh với tác giả khác, nhận thấy Truyện Kiều, Nguyễn Du đưa nhân vật vào đời nhập thân vào nàng, luôn Thuý Kiều tự giác thân, lòng, người Trong tác phẩm khác, chữ lơ thơ, lác đác Xuân Diệu ý đến cách: Nguyễn Du viết tiểu thuyết, kể chuyện không mải kiện, tình tiết mà quên vấn đề người Ông cho rằng: tất quy tụ vào số phận người, qua nàng Kiều, Nguyễn Du muốn nói nỗi đòi hỏi u uất hàng triệu người Như vậy, vấn đề cá thể Truyện Kiều Xuân Diệu nhìn nhận đánh giá có sở khoa học Từ tượng cá thể tác phẩm, ông có cách nhìn khái quát: “Bi kịch Nguyễn Du mà giải được, đến xã hội mới, cá nhân hoà vào xã hội, xã hội bồi dưỡng cá nhân, vấn đề anh trai phường nón Nguyễn Du đến xã hội mới, giải thoả đáng, biện chứng” Những khám phá Xuân Diệu tài hồn thơ vĩ đại: Đánh giá tài nghệ thuật Nguyễn Du, giáo sư Nguyễn Lộc đánh giá cao trình độ ngôn ngữ thơ phong phú, xác Tố Như thể Truyện Kiều Giáo sư ý tượng kế thừa văn học dân gian (thành ngữ, ca dao, tục ngữ, ) Truyện Kiều, việc tiếp nhận nguồn thi liệu giàu có văn học Trung Quốc; đồng thời ông cho rằng: bút pháp tả cảnh ngụ tình Nguyễn Du Truyện Kiều thành công đáng kể Còn Xuân Diệu, với sở trường thẩm thơ, ông có khả khai thác từ ngữ, tiết tấu, nhạc điệu Ông quan tâm đến câu thơ có tính nhịp điệu, tiết tấu: Làm cho cho mệt cho mê Làm cho đau đớn, ê chề cho coi! Trước cho bõ ghét người Sau cho để trò cười sau (Truyện Kiều) Xuân Diệu có viết “Chung quanh từ ngữ Truyện Kiều” (1976), với lối cảm thụ tinh tế, ông đưa cách hiểu cho phù hợp với nội dung văn Xuân Diệu có nhận xét: “Vào đến giới từ, từ một, viên gạch một, tế bào tác phẩm thơ, thấy Nguyễn Du ông thầy ngôn ngữ, phù thuỷ ngôn từ Những từ, chữ dùng Nguyễn Du đắt Dĩ nhiên, “từ” danh từ, mà động từ, tính từ, trạng từ,… Tất thì, là, mà, Đặc biệt bố cục Truyện Kiều, Xuân Diệu có phát lí thú Ông cho rằng: “Nguyễn Du có tất lí để dùng 400, 500 câu thơ ba nghìn câu, trồng tình Kim Kiều cho thật chắc, sâu sắc hai tháng, để vượt qua phũ phàng 15 năm Bố cục phần đầu Nguyễn Du để tâm huyết, hai tháng so với 15 năm ngắn ngủi, Nguyễn Du dành phần tám tác phẩm để điểm trang “cái thủa ban đầu lưu luyến ấy” Phải Xuân Diệu, thi sĩ tiếng thơ tình, nhà phê bình giàu khả nắm bắt chất thi vị tình yêu có phát độc đáo lí thú Không vậy, Xuân Diệu chứng minh văn Truyện Kiều tinh hoa văn chương cổ điển kết hợp với tinh hoa văn chương bình dân Từ chất văn xuôi truyện chuyển sang chất thơ Ông cho rằng: Nguyễn Du có bút pháp để gạn lấy nét chính, tập trung vào tâm tình, tạo hình tượng Tập hợp viết Nguyễn Du Truyện Kiều nhà phê bình Xuân Diệu từ 1958-1976, ta thấy ông ngưỡng mộ nhiệt thành với thi hào dân tộc Nguyễn Du Góp tiếng nói riêng nhiều tiếng nói Truyện Kiều xưa nay, Xuân Diệu thể nhìn tiến tư tưởng nghệ thuật đề cao cá thể nghiên cứu Truyện Kiều, cách xem xét hài hoà tác phẩm đời tác giả Xuân Diệu có duyên trang phê bình đề cập đến tình yêu, có lẽ sở trường nhà phê bình Xuân Diệu Tháng 6/2013 ... ấy, Xuân Diệu đến nhận định:” Nguyễn Du mạng đau khổ lớn, tích luỹ vào buồn tâm hồn Nguyễn Du thành thi n tính thứ hai” Đánh giá nội dung Truyện Kiều : Xuân Diệu có cách đánh giá Truyện Kiều. .. đề quyền sống quyền hạnh phúc người, vấn đề individu xã hội phong kiến Đây cách nhìn nhận mẻ Xuân Diệu thời điểm phê bình lúc (1966) Xuân Diệu cho rằng: Chỉ có Nguyễn Du Truyện Kiều đặt vấn đề. .. trình độ ngôn ngữ thơ phong phú, xác Tố Như thể Truyện Kiều Giáo sư ý tượng kế thừa văn học dân gian (thành ngữ, ca dao, tục ngữ, ) Truyện Kiều, việc tiếp nhận nguồn thi liệu giàu có văn học Trung