DẠY HỌC VĂN BẢN "CHIẾU CẦU HIỀN" CỦA NGÔ THÌ NHẬM TỪ GÓC NHÌN VĂN HÓA -1- Như qua văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm việc đề cập đến vấn đề quan trọng liên quan đến vận mệnh dân tộc, có giá trị văn chương từ giá trị văn chương giúp cảm nhận nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc Lịch sử bước sang trang sử mới, “Chiếu cầu hiền” mà Ngô Thì Nhậm chấp bút viết thay vua Quang Trung cẩm nang học xử thế, học nghệ thuật thu phục hiền tài thiên hạ để họ tận tâm, tận lực công giữ gìn, bảo vệ xây dựng đất nước Việt Nam lớn mạnh nhiều phương diện Ngoài ý nghĩa trị thời, “Chiếu cầu hiền” mang giá trị văn hóa thời đại “Chiếu cầu hiền” mãi trường tồn thời gian ( Tìm hiểu “Chiếu cầu hiền” Ngô Thì Nhậm từ góc nhìn văn hóa – giáo dục - Nguyễn Thị Quế Anh) 54 -2- MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Xuất phát từ giá trị văn hóa lưu giữ tác phẩm văn chương Mỗi tác phẩm văn học đích thực mang giá trị văn hóa cụ thể dân tộc, vùng miền, đất nước Giá trị cho thấy tác phẩm văn học không toát lên vẻ đẹp ngôn từ mà vẻ đẹp tâm hồn qua cách ứng xử cách tiếp nhận dân tộc hay cộng đồng định Nói cách khác, giá trị văn hóa tác phẩm văn chương cho phép hiểu rộng giá trị tác phẩm qua hệ thống hình tượng, hình ảnh, tạo suy tư liên hệ, so sánh với loại hình nghệ thuật khác văn hóa khác Vì vậy, nghiên cứu giá trị văn hóa tác phẩm văn học việc làm cần thiết giai đoạn giáo dục Văn học phận quan trọng lòng cốt văn hóa "Văn học môn trọng yếu cách mạng tư tưởng văn hóa, phận đặc biệt nhạy cảm văn hóa, thể khát vọng người Chân, Thiện, Mĩ có tác dụng bồi dưỡng tình cảm tâm hồn, nhân cách, lĩnh hệ công dân, xây dựng môi trường đạo đức xã hội" [43] Đại hội lần Thứ VI Đảng rõ" Không hình thái tư tưởng thay văn học nghệ thuật việc xây dựng tình cảm lành mạnh, tác động sâu vào việc đổi nếp nghĩ, nếp sống người"[43] Tác phẩm văn chương - nơi phản ánh, lưu giữ kết tinh văn hóa dân tộc thời đại Thực tế cho thấy văn học dân tộc nào, thời đại phản ánh lưu giữ văn hóa dân tộc đó, thời đại Văn học Việt Nam trường kì phát triển ngàn năm lịch sử, thể đặc trưng đầy đủ văn hóa người Việt Nam Từ văn hóa phong tục đến văn hóa tín ngưỡng, đến văn hóa nhận thức vũ trụ xã hội văn học phản ánh lưu giữ -3- 1.2 Mục tiêu dạy học văn học nhà trường Như tất quốc gia giới, Việt Nam đề cao vai trò giáo dục - coi giáo dục quốc sách hàng đầu Vì thế, để theo kịp với xu hướng phát triển giới, gần Bộ Giáo Dục Việt Nam đưa đề án đổi sau năm 2015 với mục tiêu cụ thể "dạy học phổ thông tập trung thực đồng yếu tố chương trình giáo dục theo hướng phát triển phẩm chất lực người học, phát triển người toàn diện, đặc biệt tiềm cá nhân Dạy học đổi hướng từ "cung cấp kiến thức sang phát huy lực cá nhân người học, buộc giáo viên phải thay đổi phương pháp, biện pháp dạy học để đáp ứng yêu cầu xã hội Coi trọng giáo dục lí tưởng, giáo dục truyền thống lịch sử cách mạng đạo đức, lối sống, lực sáng tạo, kỹ thực hiện, tinh thần trách nhiệm xã hội Giáo dục theo hướng tinh giản, bản, đại, tăng cường thực hành, vận dụng kiến thức, kỹ vào sống" Trong đề án đổi đó, môn Ngữ văn xem môn có nhiều thay đổi Dạy học văn nhà trường giai đoạn học "biết để chơi" mà "học biết để làm" Trong đánh giá nhà giáo dục tư tưởng nhân dân ta môn Ngữ văn nhà trường phổ thông giữ vai trò quan trọng Vì thế, việc học văn nhà trường quan tâm xem môn học Bởi môn góp phần tích cực việc hình thành nhân cách, giáo dục tư tưởng nuôi dưỡng tâm hồn học sinh Đảm nhận trọng trách lớn với xu hướng phát triển thời đại mới, mục tiêu dạy học môn Ngữ văn có thay đổi phù hợp Hiện cấp THPT "Mục tiêu trực tiếp, chủ yếu môn Ngữ văn hình thành rèn luyện cho học sinh lực đọc - hiểu tạo lập loại văn Chính thế, chương trình tạo dựng theo hai loại tích hợp: Đọc làm văn" ( Đỗ Ngọc Thống) [8, tr10] Qúa trình dạy Ngữ văn -4- phải hướng tới lợi ích người học, giúp cho học sinh biết vận dụng kiến thức kỹ ứng dụng vào sống Đồng thời qua môn Ngữ văn hướng cho học sinh phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, giáo dục tình cảm cao đẹp cho người công dân tương lai Như mục tiêu dạy học văn nhà trường phổ thông theo yêu cầu đổi giáo dục không rèn luyện lực đọc - hiểu tạo lập văn cho người học mà giúp người học khám phá giá trị tác phẩm không từ góc độ văn học mà giá trị văn hóa dân tộc sáng tạo tiếp thu văn hóa nhân loại Để từ người học - công dân tương lai - ý thức trách nhiệm thân việc giữ gìn phát huy nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc 1.3 Xuất phát từ giá trị văn hóa lưu giữ văn "Chiếu cầu hiền" Dưới góc nhìn nhà nghiên cứu, văn học xem phận văn hóa Do vậy, tiếp cận văn văn học ta thấy gần gũi tư tưởng, tình cảm giá trị văn hóa cốt lõi dân tộc Văn hóa sâu ảnh hưởng vào tâm hồn người từ nhỏ Trong kho tàng văn chương, tác phẩm văn học chứa đựng văn hóa Bởi lẽ, tác phẩm văn học chỉnh thể nghệ thuật ngôn từ tái đời sống tinh thần dân tộc, sản phẩm kết tinh cao văn hóa dân tộc người, đất nước "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm tác phẩm Tác phẩm không chứa đựng đời sống tinh thần dân tộc mà mang nhiều giá trị văn hóa đặc sắc Vì thế, văn hóa nội dung quan trọng mà không khai thác, không thấy nghĩa văn Do vậy, khai thác giá trị văn hóa lưu giữ văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm việc làm cần thiết có ý nghĩa -5- Mặt khác, xuất phát từ thực tiễn dạy học, từ yêu cầu việc dạy học đặc biệt kiến thức liên môn môn Ngữ văn làm cho học sinh nhận thức tác phẩm văn học môi trường văn hóa - lịch sử sản sinh nó, thấy mối quan hệ mật thiết văn học lịch sử phát sinh văn học với hình thái ý thức xã hội đồng thời giúp cho học sinh khắc phục tính tản mạn kiến thức văn hóa Vì vậy, vận dụng tri thức văn hóa vào đọc hiểu tác phẩm cách để học sinh hiểu đắn, sâu sắc nội dung văn Cho nên người viết lựa chọn đề tài "Dạy học văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm từ góc nhìn văn hóa" Lịch sử vấn đề nghiên cứu 2.1 Vấn đề nghiên cứu văn học theo hướng tiếp cận văn hóa Từ kỉ XIX giới nhà nghiên cứu đưa cách tìm hiểu văn học theo hướng tiếp cận văn hóa Trường phái văn hóa - Lịch sử Triết học thực chứng Pháp, người đứng đầu H.Taine Sự giao tiếp rộng rãi văn môi trường văn hóa Iu.M.Lotman nhận tương tác kênh thông tin phạm trù xã hội Ở Anh xuất trường phái Birminh ham (R.Williams, R.Hoggart), Ở Đức với trường phái Frank Furt (D.Kllur), Ở Nga vào năm 1940 M.Bakhtin viết "Sáng tác Frabcois Rabelais với văn hóa dân gian thời trung đại phục hưng" Ở nước ta, phương pháp tìm hiểu văn học theo góc nhìn văn hóa mạnh nha từ đầu kỉ XX Năm 1945, nhà nghiên cứu Trương Tửu công trình "Kinh thi Việt Nam" dùng văn hóa để cắt nghĩa văn học Sau nhiều công trình nghiên cứu Đào Duy Anh, Đặng Thai Mai, Hoài Thanh, Nguyễn Văn Huyên tác Phan Ngọc (Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du qua "Truyện Kiều") Trần Nho Thìn (Xác lập phương pháp tiếp cận văn hóa cho việc nghiên cứu giảng dạy văn học Việt Nam trung đại sở phân tích Truyện Kiều; Văn học trung đại Việt Nam -6- góc nhìn văn hóa); tác giả Đỗ Lai Thúy (Hồ Xuân Hương; hoài niệm phồn thực), gần tác giả Lê Nguyên Cẩn viết "Tính văn hóa tác phẩm văn học" đăng Tạp chí khoa học số 2, năm 2006 ĐHSP Hà Nội, tác phẩm văn học có giá trị cao văn hóa tiếp cận văn hóa hướng khai thác có nhiều ý nghĩa Các luận văn: Dạy học truyện "An Dương Vương Mị Châu Trọng Thủy" theo hướng tiếp cận văn hóa(2008), Luận văn Ths, Lỗ Bá Đại, Dạy học tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" cho học sinh vùng cao theo hướng đối thoại văn hóa (2009), Luận văn Ths, Hoàng Thị Huế, Dạy học truyện ngắn "Vợ nhặt" Kim Lân cho học sinh THPT từ nhìn văn hóa (2008), Luận văn Ths, Nguyễn Thị Phương "Dạy học thơ "Sóng" Xuân Quỳnh cho học sinh THPT từ góc nhìn văn hóa (2014) đề cập đến vấn đề văn hóa biểu thông qua tác phẩm văn học Như vậy, ngày dạy học môn văn khai thác văn văn học, việc tìm giá trị nhận thức, giá trị tình cảm, giá trị thẩm mĩ giá trị văn hóa ẩn sâu văn coi vấn đề quan trọng 2.2 Nghiên cứu "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm Văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm tiếng không gắn liền với tên tuổi người anh hùng "áo vải cờ đào " Quang Trung (Nguyễn Huệ) - người viết lên trang sử oai hùng, vĩ đại cho dân tộc việc dẹp tan quân Mãn Thanh mà tiếng hoàn cảnh đặc biệt mà văn sinh - điểm chót thời loạn lạc triền miên kéo dài gần hai trăm năm làm cho lòng người li tán, đất nước chia lìa Một lí không nói tới, tác phẩm viết Ngô Thì Nhậm - trí thức hàng đầu đất nước thời - người dám vượt qua dị nghị lễ giáo phong kiến để phò tá đấng minh quân quyền lợi đất nước Với yếu tố trên, "Chiếu cầu hiền" xứng đáng phẩm văn luận mẫu mực cho hệ hôm mai sau học tập -7- "Chiếu cầu hiền" đưa vào chương trình cải cách sách giáo khoa năm 2000 Đây văn hay đòi hỏi người học phải có lượng kiến thức lịch sử, xã hội, văn hóa sâu rộng thẩm thấu giá trị văn Điều đặt cho tất giáo viên THPT nói chung khối 11 nói riêng cần phải có định hướng phù hợp để giúp học sinh đến với tác phẩm mà không cảm thấy khô khan, nhàm chán Một điều không nói đến văn học trung đại có dấu hiệu xa dần với học sinh nhiều nguyên nhân Do không tương đồng cách nghĩ, môi trường văn hóa - lịch sử khác thể loại văn học xa lạ với học sinh phổ thông Vì vậy, phận nhỏ giới trẻ thiết tha với lịch sử nét đẹp văn hóa dân tộc Thiết nghĩ, hạt giống tốt nảy mầm mảnh đất màu mỡ tác phẩm văn chương có giá trị chắn phải đời hoàn cảnh đặc biệt Vì vậy, muốn tiếp cận văn trước hết phải vào nơi mà văn sinh Do đó, việc chọn văn "Chiếu cầu hiền" để nghiên cứu từ góc nhìn văn hóa người viết mong muốn góp phần nhỏ việc tìm cách, biện pháp phù hợp nhằm đưa học sinh tiếp cận với truyền thống văn hóa tốt đẹp cha ông ta thuở xưa đồng thời hiểu giá trị văn chương mà "Chiếu cầu hiền" đem đến Như vậy, thực tiễn chứng minh chưa có công trình bàn trực tiếp, cụ thể dạy học văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm từ góc nhìn văn hóa Do đó, hướng tiếp cận mẻ mang lại ý nghĩa to lớn cho người học khắc sâu giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng Trong trình thực đề tài này, người viết tập trung nghiên cứu văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm -8- 3.2 Phạm vi Do biểu tri thức văn hóa văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm sâu đậm nên phạm vi luận văn tập trung nghiên cứu, tìm hiểu văn phương diện thể loại, kết cấu, nội dung, tư tưởng chủ đề Để từ đó, phục nguyên không gian văn hóa thời trung đại Phương pháp có ý nghĩa việc giúp học sinh tiếp cận văn hóa xưa biết trân trọng giá trị văn hóa truyền thống Đồng thời qua giúp ích cho việc phân tích giá trị văn học từ nhìn văn hóa Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Thực đề tài này, luận văn hướng đến mục đích sau đây: Dựa vào phạm trù văn hóa soi tỏ mối quan hệ văn hóa - văn học, sâu vào tìm hiểu thể loại Chiếu văn "Chiếu cầu hiền" Những phương pháp, biện pháp dạy văn "Chiếu cầu hiền" từ góc nhìn văn hóa giúp học sinh hứng thú, say mê việc tìm hiểu văn Xây dựng thiết kế giáo án dạy học có hiệu 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Với mục đích đặt trên, luận văn đề thực nhiệm vụ sau: Tìm sở khoa học thực tiễn để hướng dẫn học sinh khai thác văn "Chiếu cầu hiền" cách vận dụng tri thức văn hóa Tìm phương pháp, biện pháp để vận dụng tri thức văn hóa vào hướng dẫn học sinh tìm hiểu văn "Chiếu cầu hiền" Trình bày giáo án thể nghiệm văn "Chiếu cầu hiền" vận dụng biện pháp, cách thức vận dụng tri thức văn hóa Trước đổi thay không ngừng xã hội, xu hướng quốc tế hóa ngày thâm nhập mạnh mẽ, sâu vào tiềm thức hệ trẻ hôm Do đó, giá trị văn hóa truyền thống khắc sâu Vì vậy, nghiên cứu -9- đè tài người viết mong góp phần nhỏ giúp cho học sinh biết giữ gìn trân trọng vẻ đẹp văn hóa truyền thống dân tộc Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng số phương pháp sau: Phương pháp liên ngành, liên môn Phương pháp phân tích, tổng hợp Phương pháp so sánh đối chiếu Thực nghiệm sư phạm Đóng góp luận văn Khai thác hướng tiếp cận cho việc đọc hiểu văn "Chiếu cầu hiền" Đưa nhứng phương pháp, biện pháp dạy học thích hợp tạo hứng thú, say mê cho học sinh trước văn xem khó chương trình Ngữ văn 11 Tạo giáo án mẫu giúp học sinh tiếp nhận văn cách hiệu Cấu trúc luận văn Cấu trúc luận văn gồm phần mở đầu, phần nội dung, phần kết luận, tài liệu tham khảo Nội dung luận văn gồm chương: Chương 1: Những vấn đề văn hóa văn học Chương 2: Khai thác tri thức văn hóa hướng dẫn học sinh tìm hiểu văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm Chương 3: Thiết kế giáo án thể nghiệm vận dụng tri thức văn hóa đọc hiểu văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm - 10 - - Cách lập luận chặt chẽ, lời văn ngắn gọn, đủ sức thuyết phục, vừa đề cao * Nhận xét: người hiền, vừa châm biếm, - Quang Trung vị vua có nhìn đắn ràng buộc mở đường xa rộng cho người hiền + Biết trân trọng người hiền hướng họ vào GV: ? Qua chiếu em xây dựng quốc gia vững mạnh nhận xét vua Quang Trung? Hs trả lời - Quang Trung vị vua hết lòng dân nước + Lo củng cố xã tắc, ý tới muôn dân + Lo giữ gìn đất nước, chống giặc ngoại xâm - Quang Trung vị vua thể tư tưởng tiến + Phát nhân tài nhiều biện pháp + Không phân biệt quan lại hay thứ dân + Chân thành bày tỏ lòng III Tổng kết GV: ? Nêu ý nghĩa, nội Nội dung, ý nghĩa chiếu: dung Chiếu? + Chiếu cầu hiền vua Quang Trung thể Hs trình bày chiến lược phát sử dụng người tài để xây dựng phát triển đất nước ngày thêm cường thịnh + Bài chiếu thể tư tưởng tiến vị vua anh minh đại diện cho nông dân với sách chiêu mộ người tài lý lẽ thuyết phục minh họa - 72 - dẫn chứng thực tế giọng điệu lệnh kẻ bề + Chiếu cầu hiền sâu vào long người, kích thích niềm tự tôn, tự hào nhân tài, động viên họ đem sức giúp dân, giúp nước Qua thể tài tác GV:? Em đánh giá giả trị thành công - Nghệ thuật: phương diện nghệ thuật + Lập luận chăt chẽ văn bản? + Giọng điệu tha thiết sắc sảo, lý lẽ logic, Hs trả lời đầy sức thuyết phục vừa đề cao người hiền, vừa châm biếm, vừa rang buộc, vừa mở công đường cho người hiền + Ngôn ngữ: trang trọng, rõ ràng Hoạt động 4: Củng cố IV CỦNG CỐ VÀ DẶN DO dặn Củng cố Hệ thống hóa kiến thức - Gọi học sinh đọc lại toàn văn - Giáo viên chốt lại ý học ? Ngày nay, sách chiêu hiền đãi sĩ, trọng dụng tri thức, phát triển tài năng, sử dụng chất xám Đảng nhà nước ta có đổi nào? Chúng ta làm để hạn chế tượng chảy máu chất xám? Em hiểu tượng ntn? Dặn Học cũ, chuẩn bị đọc thêm: Xin lập - 73 - khoa luật Hoạt động 5: Hướng dẫn tự học IV HƯỚNG DẪN TỰ HỌC - HS nhận xét tài đức vua Quang Hướng dẫn: Đưa số câu Trung, nhận xét nghệ thuật lập luận hỏi mang tính khái quát Ngô Thì Nhậm nội dung chính, bao - Nhận xét nghệ thuật tạo lập quát văn bản, học sinh Chiếu tư tưởng, tình cảm vua Quang nhà trình bày Trung - Qua "Chiếu cầu hiền" anh, ( chị) hiểu người hiền vai trò người hiền phát triển đất nước? - Những nét đẹp văn hóa truyền thống biểu qua văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm? 3.2 Giải thích giáo án thể nghiệm Giáo án thiết kế dựa yêu cầu đổi phương pháp giáo dục giai đoạn đặc trưng riêng môn Ngữ văn nhà trường phổ thông Vì giáo án đảm bảo yêu cầu sau đây: 3.2.1 Xuất phát từ nhu cầu dạy học liên môn lĩnh vực Lịch sử, Văn hóa với văn học Các tác phẩm văn học mang giá trị thẩm mĩ to lớn, số tác phẩm mang chất văn hóa Đặc biệt với văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm giáo viên hướng dẫn cho học sinh lĩnh hội tri thức văn học đồng thời thấy nét đẹp văn - 74 - hóa truyền thống lưu giữ văn Qua giúp cho học sinh nhận mối quan hệ gắn bó văn hóa văn học Văn hóa vừa thuộc tính tác phẩm văn học nghệ thuật, vừa thành tựu mà tác phẩm văn học đạt Vì vậy, người học, người đọc khai thác văn văn học cần phải vận dụng kiến thức liên môn mà cụ thể kiến thức văn hóa sử dụng nhiều để khai thác văn Cách khai thác giúp cho người học hiểu cách sâu sắc giá trị tác phẩm đứng trước văn văn học người học hình thành thói quen nhận biết văn không chiều sâu mà chiều rộng Dựa mục đích vậy, thiết kế giáo án khai thác văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm từ góc nhìn văn hóa 3.2.2 Xuất phát từ đặc trưng riêng môn Ngữ văn nhà trường phổ thông Trong học môn Ngữ văn nhà trường phổ thông tình trạng học sinh không say mê, hứng thú với văn, học đối phó, suy nghĩ, tìm tòi, sáng tạo Học tìm kiến thức trọng tâm để học, từ biết suy nghĩ đến chưa biết Mà đặc trưng riêng môn môn Ngữ văn nhà trường môn khoa học mang tính nghệ thuật ngôn từ, xây dựng hình tượng thông qua hệ thống ngôn ngữ Do vậy, muốn khai thác trọn vẹn văn người học phải hiểu hết hết lớp từ ngữ văn 3.3 Đánh giá giáo án thể nghiệm Giáo án thể nghiệm thiết kế với tinh thần vận dụng phương pháp, biện pháp dạy học tích cực nhằm hướng dẫn học sinh tìm hiểu khai thác văn cách chủ động Vận dụng cách hợp lí tri thức khác vào trình đọc hiểu văn bản, đặc biệt tri thức văn hóa - 75 - Xuyên suốt giáo án người dạy tiến hành định hướng, khai thác giá trị văn học, khái quát giá trị văn hóa.Do đó, học tạo hứng thú cho học sinh, giúp cho em sống mà hiểu nét đẹp văn hóa từ ngàn đời xưa cha ông Đặc biệt, sau học xong học sinh ý thức phải rèn đức, rèn tài, phải biết cống hiến tài để xây dựng đất nước ngày phát triển Đó thực đích mà người dạy mong muốn đạt đến Tuy nhiên, điều kiện thời gian có hạn người viết đánh giá cách xác kết dạy văn "Chiếu cầu hiền" vận dụng tri thức văn hóa thông qua số cụ thể - 76 - PHIẾU HỌC TẬP 01: TÌM HIỂU VỀ THỂ LOẠI CHIẾU - 77 - PHIẾU HỌC TẬP 02 Luận đề chiếu gì? Tác giả triển khai luận đề luận điểm Cách lập luận sao? PHIẾU HỌC TẬP 03 - 78 - Dựa vào câu ngạn ngữ sau: “ nước sông nhờ nước suối Xã hội muốn lành mạnh trước hết người cầm quyền phải sạch” Dựa vào hiểu biết chiếu cầu hiền, làm rõ người nhân cách vua Quang Trung KẾT LUẬN - 79 - Trong xu dạy học đại ngày nay, việc dạy học tích hợp liên môn yêu cầu cần thiết phù hợp với khả người học Đặc biệt trước xu mở cửa, hội nhập giới việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc cần quan tâm Trong tác phẩm văn học nhà trường, nội dung mang tính văn chương giá trị giáo dục sâu sắc chứa đựng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Do đó, tìm hiểu văn văn học đòi hỏi người giáo viên phải có tìm tòi, đổi phương pháp dạy học cho có hiệu quả, tạo say mê, hút người học Qua nhiều lần thay đổi sách gần văn "Chiếu cầu hiền Ngô Thì Nhậm đưa vào dạy nhà trường Điều cho thấy văn có ý nghĩa quan trọng việc giáo dục học sinh rèn luyện đạo đức, lực biết mang tài giúp đời Đặc biệt từ việc khai thác giá trị nội dung nghệ thuật văn góc nhìn văn hóa giúp học sinh khắc sâu nét đẹp văn hóa truyền thống, thấy mạch nguồn văn hóa từ xa xưa vang vọng, trường tồn đến ngày hôm Để từ nhắc nhở học sinh hệ hôm phải biết trân trọng gìn giữ sắc văn hóa Nhìn từ góc độ văn hóa, nhận thấy văn "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm đạt thành tựu văn hóa vô lớn lao Ở luận điểm văn thấy biểu nét đẹp văn hóa truyền thống Từ tầng ngôn ngữ mà Ngô Thì Nhậm sử dụng cách ngắn gọn, súc tích, trang trọng mang đặc trưng ngôn ngữ truyền thống Với hệ thống ngôn ngữ làm bật chủ đề Chiếu, nêu cảm xúc người lệnh viết "Chiếu cầu hiền", đồng thời cảm nhận băn khoăn, trăn trở mong mỏi vua Quang Trung kêu gọi hiền tài thức tỉnh hiền tài nhận thức vai trò, sứ mệnh - 80 - đứng giúp đời Ở tầng hình tượng ta thấy xuất vua Quang Trung qua thái đọ ứng xử mang đầy tính nhân văn, độ lượng vị minh quan Tầm nhìn xa trông rộng với khát vọng cầu hiền xây dựng giang sơn, xã tắc thoát khỏi gia đoạn khó khăn điều khiến ngưỡng mộ vị vua trẻ tài cao Ngoài cách lập luận luận điểm Chiếu thể tri thức văn hóa dân tộc ta là: Văn hóa trọng dụng nhân tài, Văn hóa ứng xử văn hóa bồi dưỡng phát triển nhân tài cho đất nước Đây nét đẹp văn hóa truyền thống quan trọng không xã hội xưa mà xã hội nguyên giá trị Dạy học văn "Chiếu cầu hiền" cho học sinh phổ thông từ góc nhìn văn hóa gắn liền với việc cung cấp tri thức văn hóa cho học sinh Thông qua hệ thống biện pháp như: Đọc sáng tạo, sử dụng câu hỏi gợi mở, sử dụng chiến thuật đọc hiểu, sử dụng biện pháp so sánh, tổ chức hoạt động liên môn Ngoài giáo viên phối hợp biện pháp phân tích, trao đổi thảo luận, kích thích suy nghĩ, say mê sáng tạo, liên tưởng, tưởng tượng Đây biện pháp phù hợp cho giáo viên để tăng cường vận dụng tri thức văn hóa đọc hiểu văn Với biện pháp này, học sinh trở thành trung tâm, thành "bạn đọc sáng tạo" đích thực học Việc cảm nhận giá trị văn học sinh mang ý thức tự giác đồng thời tri thức văn hóa văn văn học học sinh phát khắc sâu Như dạy học "Chiếu cầu hiền" từ góc nhìn văn hóa tạo hứng thú cho học sinh Do đó, học giáo viên vừa mang đến không gian lớp học mang đậm chất văn chương, học sinh vừa cảm nhận không gian văn hóa đậm đà văn Dựa biện pháp cụ thể, luận văn trình bày giáo án - 81 - thiết kế thể nghiệm cho văn "Chiếu cầu hiền" Giáo án trình bày rõ hoạt động, nội dung cần thiết học sinh giáo viên trình đọc hiểu, bám sát tinh thần dạy học phát huy ưu điểm, khả tiếp nhận chủ động, sáng tạo học sinh Đồng thời nâng cao lực nhận thức cảm thụ thẩm mĩ cho người học Giáo án vận dụng vào thực tế giảng dạy, qua dạy thể nghiệm nhận thấy so với cách khai thác văn trước với khai thác văn "Chiếu cầu hiền" từ góc nhìn văn hóa khiến cho học sôi nổi, hút học sinh hơn, phong kiến thức rộng hơn, vốn tri thức hiểu biết học sinh mở mang Trong trình giảng dạy cô trò có trao đổi thảo luận vấn đề văn học, văn hóa đề cập văn Do vậy, nhìn chủ quan, qua hoạt động trải nghiệm đánh giá việc soạn giảng văn "Chiếu cầu hiền" nhiều văn khác theo hướng nhìn văn hóa phương pháp, biện pháp cách thức phù hợp cho việc dạy học giai đoạn Vì người viết mong muốn việc giảng dạy văn văn học nhà trường từ góc nhìn văn hóa thầy cô quan tâm vận dụng để từ giúp cho vốn hiểu biết học sinh mở rộng Ngoài cảm xúc biết yêu quý đẹp văn văn học giúp em có ý thức biết trân trọng, giữ gìn tự hào dân tộc với bề dày truyền thống văn hóa lâu đời Mặc dù dành nhiều tâm huyết, nỗ lực, cố gắng khả có hạn luận văn không tránh khỏi thiếu xót phương pháp, cách nghĩ, cách giải vấn đề Vì mong muốn nhận đóng góp bổ sung thêm từ thầy cô, nhà nghiên cứu sư phạm bạn đồng nghiệp Cuối hi vọng kết nghiên cứu luận văn giúp ích nhiều việc giảng dạy văn "Chiếu cầu hiền" nói chung nhiều văn nhà trường Để từ đến hướng khai thác cho dạy học đại ngày - 82 - TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Thị Quế Anh - Bồi dưỡng lực ngôn ngữ nghệ thuật cho học sinh dạy học thơ trữ tình trung học phổ thông, Nxb ĐHSP Hà Nội, H.2009 Nguyễn Thị Quế Anh (2010) Tìm hiểu "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm từ góc nhìn văn hóa - giáo dục 1000 năm Thăng Long, Nghiên cứu Văn hóa Trường Đại học Văn hóa Hà Nội Số Năm 2010 Đào Duy Anh, Nghiên cứu văn hóa Ngữ văn, Nxb Giáo dục, H.2005, tr691 - 698 Trần Lê Bảo - Giải mã văn học từ văn hóa, Nxb ĐHQG Hà Nội, H.2001 Nguyễn Duy Bắc, Về mối quan hệ văn hóa văn học, Báo văn nghệ số 24 ngày 12.6.1993,tr3 Biện pháp dạy học đoạn trích "Đất Nước" trường ca "Mặt đường khát vọng" Nguyễn Khoa Điềm theo hướng tiếp cận văn hóa Lê Nguyên Cẩn (2006), Tính văn hóa tác phẩm văn học, Tạp chí khoa học - Đại học Sư phạm Hà Nội, số 2/2006 Lê Nguyên Cẩn, Tiếp cận Truyền Kiều từ góc nhìn văn hóa, Nxb Giáo dục, H, 2008 Nguyễn Viết Chữ "Phương pháp dạy học tác phẩm văn chương theo loại thể", Nxb Đại học sư phạm, 2004 10 Nguyễn Viết Chữ "Phương pháp dạy học tác phẩm văn chương nhà trường" Nxb Giáo dục Việt Nam, 2009 11 Dạy học truyện "An Dương Vương Mỵ Châu, Trọng Thủy" theo hướng tiếp cận văn hóa (2008), LVTS, Lỗ Bá Đại 12 Dạy học tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" cho học sinh vùng cao theo hướng đối thoại văn hóa (2009), LVTS, Hoàng Thị Huế - 83 - 13 Dạy học truyện ngắn "Vợ nhặt" Kim Lân cho học sinh THPT từ nhìn văn hóa (2008), LVTS, Nguyễn Thị Thu Thảo 14 Dạy học truyền thuyết theo hướng tiếp cận văn hóa/Tạp chí GD số 198 15 Nguyễn Văn Dân (2004), Tiếp cận văn học văn hóa, Tạp chí nghiên cứu Văn học, số 11/2004 16 Nguyễn Đăng Duy, Văn hóa học Việt Nam, NxbVăn hóa thông tin, H, 2002 17 Phạm Đức Dương, Từ văn hóa đến văn học, Viện văn hóa Nxb Văn hóa thông tin, H, 2002 18 Phạm Văn Đồng, Về văn hóa văn học nghệ thuật, H, GD, 2006 19 Bùi Thị Thu Hà - Vận dụng tiếp cận văn hóa dạy học tác phẩm văn chương nhà trường phổ thông, Tạp chí nghiên cứu văn học số 167/2007 20 Nguyễn Văn Hạnh (2001), Văn học văn hóa vấn đề suy nghĩ, Nxb Khoa học xã hội 21 Nguyễn Trọng Hoàn (2002), Tiếp cận văn học, Nxb Khoa học xã hội 22 Nguyễn Thanh Hùng (2002), Đọc tiếp nhận văn chương, Nxb Giáo dục 23 Nguyễn Thanh Hùng (1997), Hiểu văn dạy văn, Nxb Giáo dục 24 Nguyễn Thanh Hùng (Chủ biên) - Lê Thị Diệu Hoa (2007), Phương pháp dạy học Ngữ văn THPT vấn đề cập nhật, Nxb ĐHSP 25 Nguyễn Thị Thanh Hương "Dạy học văn nhà trường phổ thông", Nxb Đại học quốc gia Hà Nội, 2001 26 Nguyễn Thị Thanh Hương "Phương pháp tiếp cận tác phẩm văn chương trường phổ thông trung học" Nxb GD,1998 27 Phạm Thị Thu Hương "Đọc hiểu chiến thuật đọc hiểu văn nhà trường phổ thông" Nxb ĐHSP Hà Nội 28 Phan Trọng Luận, "Cảm thụ văn chương", Nxb ĐHSP Hà Nội 29 Phan Trọng Luận "Phương pháp dạy học văn", Nxb Giáo dục, 2001 - 84 - 30 Phan Trọng Luận" Đổi học tác phẩm văn chương nhà trường trung học phổ thông", Nxb Giáo dục, 1999 31 Đặng Thai Mai (1974), Dạy học văn nhà trường, Tạp chí Văn học số 2/1974 32 Phan Ngọc (2000), Một cách tiếp cận văn hóa, Nxb Thanh niên 33 Phan Ngọc (2000), Bản sắc văn hoá Việt Nam, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội 34 Phan Ngọc (1998), Mối quan hệ văn hóa, văn học, Tạp chí Văn học số 9/1998 35 Ngô Thì Nhậm, Chiếu cầu hiền vua Quang Trung, Văn học Tây Sơn 36 Phương pháp dạy học sử thi góc nhìn văn hóa (2007), KLTN, Lại Hà Giang 37 Trần Đình Sử "Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam", Nxb GD, H.1999 38 Tiếp cận văn học từ góc nhìn văn hóa - triển vọng nghiên cứu văn học Việt Nam nay, Hội thảo khoa học: Tiếp nhận văn học Nghệ thuật Việt Nam thời kỳ hội nhập, Đại học Quốc gia Hà Nội tháng 10 năm 2011, in sách Tiếp nhận văn học nghệ thuật, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội năm 2013 39 Tiếp nhận văn học từ góc nhìn văn hóa Tạp chí nghiên cứu văn hóa số tháng năm 2013 40 Đỗ Lai Thúy, Mối quan hệ văn hóa - văn học nhìn từ lí thuyết hệ thống, Tạp chí văn hóa nghệ thuật,13/09/2006 41 Đỗ Lai Thúy, Mối quan hệ văn học văn hóa, Luận văn PTS ĐHXH Nhân văn, Hà Nội, 1996 42 Trần Nho Thìn, Tiếp cận văn hóa tác phẩm trung đại chương trình SGK Ngữ văn 11 (Cơ bản), TCVHTT, số 9/2007 - 85 - 43 Trần Nho Thìn (2003), Văn học trung đại góc nhìn văn hóa Nxb Giáo dục 44 Vận dụng tiếp cận văn hóa dạy học tác phẩm văn chương nhà trường phổ thông, Tạp chí giáo dục số 167 - 86 - ... chứa văn văn chương - 20 - Chương KHAI THÁC TRI THỨC VĂN HÓA HƯỚNG DẪN HỌC SINH TÌM HIỂU VĂN BẢN "CHIẾU CẦU HIỀN" CỦA NGÔ THÌ NHẬM 2.1 Khảo sát thực trạng dạy học "Chiếu cầu hiền" Ngô Thì Nhậm. .. loại Chiếu văn "Chiếu cầu hiền" Những phương pháp, biện pháp dạy văn "Chiếu cầu hiền" từ góc nhìn văn hóa giúp học sinh hứng thú, say mê việc tìm hiểu văn Xây dựng thiết kế giáo án dạy học có... Ngoài ý nghĩa trị thời, Chiếu cầu hiền mang giá trị văn hóa thời đại Chiếu cầu hiền mãi trường tồn thời gian ( Tìm hiểu Chiếu cầu hiền Ngô Thì Nhậm từ góc nhìn văn hóa – giáo dục - Nguyễn