TRÌNH BÀY HIỂU BIẾT VỀ QUÁ TRÌNH RA ĐI TÌM ĐƯỜNG CỨU NƯỚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHI MINH **** Lời mở đầu Bác Hồ vị cha già kính yêu dân tộc người lái thuyền cách mang việt nam đến bến bờ thắng lợi ,người lãnh đạo kháng chiến thần thánh dân tộc trước lực ngoại bang hùng mạnh khai sinh nước VIỆT NAM dân chủ cộng hòa đưa nước ta từ nước nô lệ thành nước hoàn toàn độc lập tự Để làm điều , người phải có nghị lực phi thường ,một ý chí mạnh mẽ để vượt qua thử thách khắc nghiệt nhằm đến thắng lợi cuối Nhằm tìm hiểu thêm hoạt động Bác Hồ năm đầu tìm đường cứu nước ý nghĩa Cách mạng Việt Nam Trong trình thực chắn có nhiều sơ sót kính mong thầy (cô) dẫn thêm I/ Sơ lược tiểu sử nguyên nhân Bác Hồ tìm đường cứu nước Cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh đời sáng cao đẹp người cộng sản vĩ đại, anh hùng dân tộc kiệt xuất, chiến sĩ quốc tế lỗi lạc, đấu tranh không mệt mỏi hiến dâng đời Tổ quốc, nhân dân, lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, độc lập, tự dân tộc, hòa bình công lý giới Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ngày 19 tháng nǎm 1890 quê ngoại làng Hoàng Trù, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, gia đình nhà nho Thân phụ Chủ tịch Hồ Chí Minh ông Nguyễn Sinh Sắc, sinh nǎm 1862 Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An Mồ côi cha mẹ từ nhỏ ông sớm có ý chí tự lập, thông minh, ham học Nǎm 1901 Nguyễn Sinh Sắc thi Hội đậu Phó bảng Tuy đỗ cao ông sống bạch, khiêm tốn, ghét thói xu nịnh, cam phận quan lại triều đình Huế Ông làm quan thời gian ngắn sau sống nghề dạy học, bắt mạch bốc thuốc chữa bệnh cho nhân dân Ông nhiều nơi, liên lạc với người yêu nước, tuyên truyền đoàn kết, kêu gọi nhân dân sống có tình nghĩa thủy chung Tư tưởng yêu nước tiến bộ, nhân cách cao thượng ông ảnh hưởng sâu sắc đến người Ông qua đời thị xã Cao Lãnh (Đồng Tháp) vào nǎm 1929, thọ 67 tuổi Thân mẫu Chủ tịch Hồ Chí Minh bà Hoàng Thị Loan sinh nǎm 1868 gia đình nho học Bà phụ nữ thông minh, cần cù chịu khó, thương yêu chồng giàu lòng nhân Bằng nghề làm ruộng dệt vải bà hết lòng chǎm lo cho chồng Cuộc đời bà ngắn ngủi để lại hình ảnh phụ nữ Việt Nam sống có tình nghĩa có ảnh hưởng lớn tới tư cách Bà Hoàng Thị Loan qua đời Huế nǎm 1901, lúc 33 tuổi Chị gái Chủ tịch Hồ Chí Minh Nguyễn Thị Thanh, sinh nǎm 1884 Chị tham gia nhiều phong trào yêu nước, nhiều lần bị thực dân Pháp triều đình phong kiến bắt giam Nguyễn Thị Thanh qua đời quê hương nǎm 1954, thọ 70 tuổi Anh trai Chủ tịch Hồ Chí Minh Nguyễn Sinh Khiêm, sinh nǎm 1888 Từ tuổi niên, Nguyễn Sinh Khiêm nhiều nơi truyền thụ kiến thức, mở mang vǎn hoá Do tham gia hoạt động yêu nước chống thực dân phong kiến nên Nguyễn Sinh Khiêm bị tù đày nhiều nǎm Nguyễn Sinh Khiêm qua đời nǎm 1950, thọ 62 tuổi Cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh đời sáng cao đẹp người cộng sản vĩ đại, anh hùng dân tộc kiệt xuất, chiến sĩ quốc tế lỗi lạc, đấu tranh không mệt mỏi hiến dâng đời Tổ quốc, nhân dân, lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, độc lập, tự dân tộc, hòa bình công lý giới Với tinh thần yêu nước nồng nàn, thương dân sâu sắc, nhạy bén trị, Người bắt đầu suy nghĩ nguyên nhân thành bại phong trào yêu nước lúc tâm tìm đường để cứu dân, cứu nước II/ Bác hồ tìm đường cứu nước 1/ Hoàn cảnh nước quốc tế Bác tìm đường cứu nước Đầu kỷ XX, cách mạng Việt Nam diễn khủng hoảng đường lối cứu nước, giai cấp lãnh đạo nghiệp giải phóng dân tộc Vượt qua hạn chế điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam lúc đó, vượt lên hạn chế sĩ phu yêu nước đương thời, thiên tài trí tuệ hoạt động thực tiễn mình, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh đáp ứng kịp thời đòi hỏi thiết đó, tìm giải pháp cho nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam Vào kỷ thứ XIX, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa thống trị Anh, Pháp, Đức số nước khác Tây Âu Ở nước này, giai cấp tư sản tăng cường áp bức, bóc lột giai cấp công nhân Và đây, phong trào công nhân phát triển từ “tự phát” đến “tự giác”, mâu thuẫn giai cấp công nhân giai cấp tư sản trở nên gay gắt Cuộc đấu tranh giai cấp công nhân chủ nghĩa tư đòi hỏi phải có lý luận tiên phong dẫn đường Để đáp ứng đòi hỏi đó, chủ nghĩa Mác đời với Tuyên ngôn Đảng Cộng sản Lý luận chủ nghĩa Mác khẳng định sứ mệnh lịch sử toàn giới giai cấp công nhân lật đổ chế độ tư chủ nghĩa, xây dựng xã hội mới, xã hội cộng sản chủ nghĩa Đến cuối kỷ thứ XIX, chủ nghĩa tư giới chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Các nước đế quốc tranh giành xâm chiếm thuộc địa hoàn thành việc phân chia giới, áp đặt ách thống trị thực dân khắp nước Á, Phi Mỹ Latinh Thế giới bị chia cắt làm hai: khu vực gồm nước tư bản, có công nghiệp phát triển, thường gọi phương Tây, khu vực lại gồm nước thuộc địa phụ thuộc, kinh tế lạc hậu, thường gọi phương Đông Vấn đề đặt cho nước thuộc địa phụ thuộc làm để giải phóng Thế giới hình thành mâu thuẫn mới:mâu thuẫn dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc, thực dân Nó trở thành điều kiện khách quan cho phép phong trào cách mạng nước thuộc địa gắn bó với phong trào cách mạng quốc tế, đặc biệt với phong trào cách mạng giai cấp công nhân nước tư Sang đầu kỷ XX, nhiều kiện lịch sử diễn dồn dập, báo trước chuyển biến tình hình quốc tế Cuộc xung đột, tranh giành quyền lợi nước đế quốc dẫn đến Chiến tranh giới thứ (1914 – 1918), làm cho mâu thuẫn vốn có chủ nghĩa đế quốc trở nên gay gắt Cùng với phong trào đấu tranh giai cấp công nhân nước đế quốc, phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc nước thuộc địa phụ thuộc bùng lên mạnh mẽ, điển hình Trung Quốc, Ấn Độ, Iran, Thổ Nhĩ Kỳ, Ápganixtan, Inđônêxia, v.v… Bão táp cách mạng với “phương Đông thức tỉnh” nét đặc sắc tình hình quốc tế giai đoạn Trong bối cảnh lịch sử ấy, Lênin phân tích tình hình cụ thể, tiếp tục phát triển chủ nghĩa Mác giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, đề lý luận cách mạng vô sản thành công số nước, chí nước tư phát triển trung bình; đồng thời nêu lên nguyên lý cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa, đoàn kết giai cấp công nhân nước tư dân tộc nước thuộc địa đấu tranh chung chống chủ nghĩa đế quốc, thực dân Thực tiễn chứng minh lý luận Lênin với thắng lợi Cách mang Tháng Mười năm 1917 lãnh đạo Đảng Bônsêvích Nga Thắng lợi nguồn cổ vũ lớn lao cách mạng giới, cách mạng thuộc địa Năm 1919, Lênin nhà cách mạng chân nước thành lập Quốc tế Cộng sản – tổ chức quốc tế phong trào cách mạng giới Quốc tế Cộng sản đời đánh dấu bước phát triển chất phong trào cách mạng vô sản phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc phạm vi giới Trong bối cảnh chung tình hình quốc tế, Việt Nam bị chi phối điều kiện lịch sử Việt Nam quốc gia hình thành sớm Ý thức quốc gia, dân tộc, làm chủ đất nước cộng đồng người Việt có từ ngàn xưa Cuộc đấu tranh chống thiên tai giặc ngoại xâm hàng ngàn năm lịch sử hun đúc cho dân tộc Việt Nam truyền thống tốt đẹp: yêu nước nồng nàn, độc lập tự chủ, kiên cường bất khuất, đoàn kết thống nhất… Dân tộc Việt Nam không ngừng giữ gìn phát huy truyền thống tốt đẹp Vào kỷ thứ XIX, đế quốc Pháp nổ súng đánh chiếm nước ta, lúc chế độ phong kiến Việt Nam đà suy tàn, mâu thuẫn giai cấp nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến trở nên gay gắt Trước hành động xâm lược đế quốc Pháp, chế độ phong kiến mà đại biểu triều đình nhà Nguyễn chọn đường quỳ gối đầu hàng, dâng nước ta cho Pháp Chế độ phong kiến Việt Nam trước đại biểu cho dân tộc, đến bộc lộ rõ thối nát, bất lực phản động Mặc dù vậy, từ đế quốc Pháp xâm lược nước ta, phong trào yêu nước chống Pháp nhân dân ta với truyền thống kiên cường bất khuất liên tiếp nổ khắp Bắc, Trung, Nam Cuộc chiến đấu vô anh dũng nhân dân ta gây cho bọn xâm lược nhiều khó khăn, thiệt hại Phải phần ba kỷ, đế quốc Pháp đặt ách thống trị lên đất nước ta Tuy nhiên, kháng chiến anh dũng không thành công, bị dập tắt máu lửa Năm 1885, phong trào Cần Vương lãnh đạo sĩ phu yêu nước phát triển rầm rộ, kéo dài đến năm 1896 Tuy sĩ phu giàu lòng yêu nước, khả vạch giải pháp phù hợp với hoàn cảnh lịch sử xu phát triển thời đại Đến cuối kỷ thứ XIX, phong trào yêu nước chống Pháp bị thất bại Bởi kẻ thù có tiềm lực kinh tế, có đội quân xâm lược nhà nghề với ưu vũ khí, kỹ thuật phương tiện chiến tranh Nhận định phong trào chống Pháp nhân dân ta thời kỳ này, Chủ tịch Hồ Chí Minh sau có viết: “Cuối kỷ XIX chủ nghĩa đế quốc Pháp xâm lược Việt Nam Bọn vua quan phong kiến đê tiện hèn nhát đầu hàng câu kết với bọn đế quốc để tiếp tục nô dịch nhân dân Việt Nam nhiều hơn, khiến nhân dân Việt Nam khổ cực không kể xiết Nhưng đại bác bọn đế quốc át tiếng nói yêu nước nhân dân Việt Nam…Phong trào cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam không ngừng phát triển, kẻ trước ngã, người sau đứng dậy Nhưng tất khởi nghĩa yêu nước bị dìm máu Những đám mây đen lại bao phủ đất nước Việt Nam” 1.Sang đầu kỷ XX, sau hoàn thành giai đoạn vũ trang xâm lược nước ta, đế quốc Pháp tiến hành kế hoạch “khai thác thuộc địa”, nhằm bóc lột, vơ vét sức người, sức Việt Nam Dưới chế độ khai thác, bóc lột thống trị đế quốc Pháp, xã hội Việt Nam có nhiều thay đổi quan trọng: Về kinh tế, để thu lợi nhuận tối đa, đế quốc Pháp thi hành sách kinh tế thực dân bảo thủ phản động, trì phương thức sản xuất phong kiến kết hợp với việc thiết lập cách hạn chế phương thức sản xuất tư chủ nghĩa hình thức thực dân du nhập vào Việt Nam Thực sách trên, đế quốc Pháp thực hành thủ đoạn độc quyền kinh tế thủ đoạn bóc lột phi kinh tế, chế độ thuế khóa vô nặng nề vô lý Chính sách kinh tế Pháp tước hết khả phát triển độc lập kinh tế Việt Nam, làm cho tình trang lạc hậu, phải hoàn toàn phụ thuộc vào kinh tế Pháp Nhân dân Việt Nam bị bần hóa, nông dân, thợ thủ công phá sản, ngày nghèo đói Về trị, đế quốc Pháp thực hành sách trị chuyên chế Chúng dùng lối cai trị trực tiếp máy công chức chuyên nghiệp người Pháp, thâu tóm quyền hành Đứng đầu máy cai trị Đông Dương tên toàn quyền người Pháp Mỗi kỳ có Thống đốc, Thống sứ, Khâm sứ Mỗi tỉnh có Công sứ Triều đình nhà Nguyễn đóng vai trò bù nhìn Với máy nhà nước thuộc địa vậy, chúng thẳng tay đàn áp, không cho dân ta chút tự do, dân chủ Cùng với sách đàn áp dã man phong trào cách mạng, chúng dùng sách chia để trị Chúng chia nước ta thành ba kỳ với ba hình thức cai trị khác nhằm chia rẽ gây hằn thù dân tộc Chúng chia rẽ nhân dân ba nước Đông Dương Nhận định sách “chia để trị”, đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết: “Chủ nghĩa thực dân Pháp không thay đổi châm ngôn “chia để trị” Chính thế, mà nước An Nam, nước có chung dân tộc, chung dòng máu, chung phong tục, chung lịch sử, chung truyền thống, chung tiếng nói, bị chia năm xẻ bảy” Đối với nhân dân ba nước Đông Dương sau đẩy họ chống lại nhau, chúng “lại ghép cách giả tạo thành phần lại”, lập nên xứ “Đông Dương thuộc Pháp” Chúng bóp nghẹt quyền tự do, dân chủ, đàn áp dã man hoạt động yêu nước nhân dân ta Về văn hóa, xã hội, đế quốc Pháp thi hành sách ngu dân, truyền bá văn hóa nô dịch, phản động, khuyến khích đồi phong, bại tục, gây tâm lý tự ti, vong Chúng tước hết quyền sống người, lập nhà tù nhiều trường học Chúng tìm cách để ngăn chặn ảnh hưởng trào lưu văn hóa tiến giới vào Việt Nam Đúng đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết: “Làm cho dân ngu để dễ trị, sách mà nhà cầm quyền thuộc địa ưa dùng nhất” 3.Cũng vào thời điểm đó, trào lưu tư tưởng dân chủ tư sản giới dồn dập dội vào nước ta: tư tưởng Cách mạng Nga năm 1905 tác động nước Nhật tân, chủ nghĩa tam dân Tôn Trung Sơn, tư tưởng dân tộc, dân quyền Lương Khải Siêu Khang Hữu Vi, tư tưởng Cách mạng tư sản Pháp, v.v Dưới ảnh hưởng trào lưu tư tưởng trên, phong trào yêu nước Việt Nam chuyển sang khuynh hướng mà ta thường gọi vận động dân tộc dân chủ tư sản, tiêu biểu phong trào Đông Du Phan Bội Châu, Đông Kinh Nghĩa Thục Lương Văn Can, cải cách dân chủ Phan Châu Trinh, phong trào chống thuế Trung Kỳ, v.v Sau thời gian phát triển rầm rộ, phong trào nối tiếp tan rã trước đàn áp man rợ đế quốc Pháp Mặc dù thụ động, ấu trĩ, chưa tin vào sức mạnh dân tộc mình, mà nặng cầu viện, cải cách, giải pháp theo khuynh hướng dân chủ tư sản chí đặt vấn đề dân tộc Việt Nam mối quan hệ quốc tế thời đại định Những thay đổi kinh tế, trị, văn hóa, xã hội dẫn đến thay đổi tính chất mâu thuẫn xã hội Việt Nam, đối tượng lực lượng cách mạng Việt Nam Cơ cấu giai cấp xã hội thay đổi: giai cấp công nhân giai cấp tư sản hình thành với phân hóa giai cấp cũ, kéo theo thay đổi ý thức xã hội đời sống Bị đế quốc Pháp xâm lược, xã hội Việt Nam từ xã hội phong kiến chuyển thành xã hội thuộc địa, nửa phong kiến Hai mâu thuẫn xã hội Việt Nam là: mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với đế quốc Pháp xâm lược; mâu thuẫn nhân dân Việt Nam – chủ yếu nông dân – với giai cấp địa chủ phong kiến Đối tượng cần phải đánh đổ cách mạng Việt Nam đế quốc Pháp giai cấp địa chủ phong kiến Trong bối cảnh tình hình quốc tế nước vậy, giải phóng dân tộc yêu cầu xã hội Việt Nam, nhiệm vụ cách mạng Việt Nam, nguyện vọng thiết tha dân tộc Việt Nam Rõ ràng, đến đầu kỷ XX, cách mạng Việt Nam diễn khủng hoảng đường lối cứu nước, giai cấp lãnh đạo nghiệp giải phóng dân tộc Cách mạng Việt Nam “tình hình đen tối đường ra” Vượt qua hạn chế điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam lúc đó, vượt lên hạn chế sĩ phu yêu nước đương thời, thiên tài trí tuệ hoạt động thực tiễn mình, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh đáp ứng kịp thời đòi hỏi thiết đó, tìm giải pháp cho nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam Người tổng công trình sư, vừa thiết kế vừa thi công công trình này, trước hết Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh lúc nhỏ tên Nguyễn Sinh Cung, lúc học có tên Nguyễn Tất Thành, sinh gia đình nhà Nho yêu nước xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, nơi có truyền thống yêu nước cách mạng Hoàn cảnh gia đình, quê hương, đất nước có ảnh hưởng sâu sắc đến Nguyễn Tất Thành Thân phụ anh ông Nguyễn Sinh Sắc, người giỏi Nho học, đỗ Phó bảng, không chịu hợp tác với Pháp “Thái độ bất hợp tác, ngầm chống đối thực dân, yêu nước thân phụ có ảnh hưởng tốt đến nhân cách anh” Quãng đời niên thiếu đèn sách, dạy dỗ thầy Vương Thúc Quý, “sĩ tử Cần Vương” với tư chất thông minh, Nguyễn Tất Thành bồi đắp vốn kiến thức Nho học chịu ảnh hưởng chí hướng yêu nước, thương dân thày dậy Năm 1904, Nghệ Tĩnh, bọn thực dân Pháp bắt phu đắp đường Cửa Rào Trấn Ninh Do đói khát làm việc nặng nhọc, nhiều người phải bỏ xác, gây cảnh tang tóc đau thương Thảm kịch “Cửa Rào” gây ấn tượng mạnh, khơi dậy mối thương yêu sâu sắc với đồng bào tâm trí Nguyễn Tất Thành Những năm sau theo cha vào Huế nhiều nơi vùng, Nguyễn Tất Thành chứng kiến sống khổ cực người dân, áp bức, bóc lột dã man bọn thực dân, phong kiến, hình thành anh lòng yêu nước, thương dân, căm thù giặc “Người thiếu niên sớm hiểu biết đau xót trước cảnh thống khổ đồng bào Lúc giờ, anh có chí đuổi thực dân, giải phóng đồng bào” Cái nôi gia đình, quê hương hun đúc cho Nguyễn Tất Thành sớm có tinh thần yêu nước, căm thù giặc ý chí đánh đuổi bọn thực dân Năm 1906, Nguyễn Tất Thành vào học Trường Tiểu học Pháp – Việt Đông Ba, năm sau vào học Trường Quốc học Huế Tại đây, anh có điều kiện bổ sung vốn kiến thức Nho học, tiếp thu văn hóa phương Tây Vốn văn hóa giúp anh có khả suy xét hoạt động có tư Vào năm này, Kinh thành Huế dòng nước xoáy, hút tầng lớp tham gia hưởng ứng phong trào yêu nước Năm 1908, Huế Trung Kỳ bùng nổ phong trào kháng thuế rầm rộ Nguyễn Tất Thành số đông học sinh Trường Quốc học tích cực tham gia phong trào Thực dân Pháp đàn áp dã man Thất bại phong trào chống thuế Huế Trung Kỳ phong trào yêu nước chống Pháp đầu kỷ XX, làm cho Nguyễn Tất Thành nhận rõ chất dã man bọn thực dân làm cho anh sớm thấy sức mạnh đấu tranh quần chúng tổ chức Từ kiện trên, Nguyễn Tất Thành suy nghĩ, cân nhắc đến đường cứu nước, giải phóng dân tộc Anh khâm phục cụ Phan Đình Phùng, Hoàng Hoa Thám, Phan Châu Trinh Phan Bội Châu, không hoàn toàn tán thành cách làm người Anh phân tích đắn điều kiện khách quan chủ quan xã hội Việt Nam đầu kỷ XX để đến kết luận: Cụ Phan Châu Trinh chủ trương yêu cầu người Pháp thực cải cách, điều chẳng khác “xin giặc rủ lòng thương”; Cụ Phan Bội Châu hy vọng Nhật giúp đỡ để đuổi Pháp, chẳng khác “đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”; Cụ Hoàng Hoa Thám thực tế hơn, trực tiếp đấu tranh chống Pháp, “còn nặng cốt cách phong kiến” Vì vậy, Nguyễn Tất Thành chọn cho hướng mới, tìm cách đến nước phương Tây, nơi có trào lưu Tự do, Bình đẳng, Bác để tìm cách làm mới, phương pháp mới, trở nước giúp Tổ quốc, giúp đồng bào Quyết định sau Người có nói: “Nhân dân Việt Nam, có cụ thân sinh tôi, lúc thường tự hỏi người giúp thoát khỏi ách thống trị Pháp Người nghĩ Nhật, người khác lại nghĩ Anh, có người lại cho Mỹ Tôi thấy phải nước để xem cho rõ” Như vậy, định Nguyễn Tất Thành có mục đích rõ ràng có định hướng cụ thể Với ý định đó, sau rời Huế vào Phan Thiết dạy học thời gian, đầu năm 1911, anh vào Sài Gòn xin vào Trường Bách Nghệ Trong lúc đất nước khủng hoảng, giới bắt đầu bước vào thời kỳ sôi động, tháng – 1911, Nguyễn Tất Thành với tên gọi Văn Ba từ bến cảng Nhà Rồng tàu Latútsơ Tơrêvin rời Tổ quốc thân yêu vượt trùng dương tìm chân lý cách mạng 2/ Giai đoạn đầu rời quê hương đến Pháp Giữa năm 1911, cảng Nhà Rồng (Sài Gòn), Nguyễn Tất Thành xuống làm phụ bếp cho tàu Đô đốc La-tu-sơ Tơ-rê-vin - tàu buôn Pháp, để có hội tới nước phương Tây xem họ làm nào, giúp đồng bào cứu nước Cuộc hành trình Người kéo dài năm, qua nhiều nước châu Phi, châu Mĩ, châu Âu.Năm 1917 Nguyễn Tất Thành trở lại Pháp, đây, Người làm nhiều nghề, học tập, rèn luyện quần chúng lao động giai cấp công nhân Pháp Hoạt động Hội người Việt Nam yêu nước, Người hăng hái học tập, tham gia buổi diễn thuyết trời nhà trị, triết học, tham gia đấu tranh đòi cho binh lính thợ thuyền Việt Nam sớm hồi hương Sống hoạt động phong trào công nhân Pháp, tiếp nhận anhhưởng Cách mạng tháng Mười Nga, tư tưởng của-Nguyễn Tất Thành ci.m có biến chuyển.Những hoạt động yêu nước Người bước đầu, điều kiện quan trọng để Người xác định đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam 3/Nguyễn Ái Quốc đến nước khác để tìm hiểu thêm sống người dân lao động nước Ngày 3-6-1911, Nguyễn Tất Thành lấy tên Văn Ba xin làm phụ bếp tàu Đô đốc Latútsơ Tơrêvin (Amiral Latouche Tréville), tàu lớn vừa chở hàng vừa chở khách hãng Năm Sao chuẩn bị rời cảng Sài Gòn Mácxây (Marseille), Pháp Ngày 5-6-1911, tàu Đô đốc Latútsơ Tơrêvin, từ bến cảng Nhà Rồng, thành phố Sài Gòn (nay thành phố Hồ Chí Minh), Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc tìm đường cứu nước Đến Sài Gòn, Nguyễn Tất Thành nhanh chóng tìm trường kĩ thuật Pháp quản lí, thủy thủ Việt Nam dạy hàng hải, giao thông vận chuyển hàng,…Trong mắt viên chức nhà trường, người niên dù gầy gò, có giọng nói Trung Bộ lại tỏ thông minh, nói tiếng Pháp thành thạo, phù hợp để đào tạo thành thủy thủ Nguyễn Tất Thành phải học năm để hoàn thành khóa học Trong ngày đó, anh thường xuyên đến bến cảng Sài Gòn Hình ảnh tàu neo bến làm lòng anh không yên Và ngày 5/6/1911, tàu Amiral La Touche De Tréville từ cảng Sài Gòn, tự giới thiệu Văn Ba xin làm phụ bếp, Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc, bắt đầu hành trình 30 năm tìm đường giải phóng dân tộc, giải phóng đất nước Vào thời điểm đó, vận mệnh dân tộc Việt Nam gắn liền với định người mà lịch sử chứng tỏ sáng suốt phi thường Đối với người tàu, anh niên Văn Ba trông giống học sinh hay sinh viên công nhân Vị thuyền trưởng hỏi anh làm nhà bếp, anh có câu trả lời nhất: “Tôi làm tất ông cần!” Ngay ngày hôm sau, anh bắt đầu công việc mà trước hoàn toàn xa lạ với anh Ngày anh nghe câu nói thoăn làm việc: Lấy than, quạt bếp, mang rau, khoai tây, thịt, cá từ kho lên bếp…Và có công việc gần sức tưởng tượng anh phải rửa nồi đồng to, nặng nhấc lên Công việc anh tất bật, lại thường xuyên bếp nóng nực phòng kho lạnh buốt, khuân vác đồ nặng tàu chòng chành, lên bậc thang chật hẹp từ kho lên nhà bếp Nhưng, người niên gầy gò hoàn thành công việc, kể việc hoàn toàn mẻ gọt củ cải, khoai tây, thứ mà anh chưa nhìn thấy Thủy thủ đầu bếp bắt đầu nể phục anh không anh hoàn thành công việc nặng nề mà họ khám phá điều rằng, người niên người thông minh, hiếu học Mặc dù mệt lả sau ngày làm việc anh Ba không chịu ngủ mà thức đến 23 khuya lâu để đọc sách viết lách Một số người thủy thủ phụ bếp mù chữ nhanh chóng kết thân với anh Họ vui mừng anh sẵn sàng viết hộ thư gửi cho người thân gia đình Anh dạy họ học tiếng Việt Họ giúp anh rửa rau củ, nói chuyện với anh nước Pháp, người dân Pháp Một kinh nghiệm quý anh nhận được: “Cũng có người Pháp tốt bụng Kinh nghiệm bổ sung cho nhận thức anh quan hệ sau đất nước người Pháp” Với mẫn cảm đặc biệt, Nguyễn Tất Thành không sang nước Nhật, không Trung Quốc…mà Người sang nước Tây Âu, sang nước Pháp, đến tận nơi nước cai trị mình, đến tận châu Âu, nơi có phát triển vượt bậc kinh tế, văn hóa, trị để tìm hiểu truyền thống tự do, bình đẳng, bác văn minh quốc tìm hiểu nơi sinh chế độ thực dân thối nát tàn bạo Người thấy đất nước Tại lại vậy? Năm 1923, Mát-xcơ-va, trả lời vấn phóng viên Tạp chí “Ngọn lửa nhỏ”, Người giải thích định lựa chọn sau: “Vào trạc tuổi 13, lần nghe từ ngữ tiếng Pháp: tự do, bình đẳng, bác - lúc ấy, người da trắng coi người Pháp - muốn làm quen với văn minh Pháp, tìm xem ẩn giấu đằng sau từ ấy” Trong vòng mười năm, từ năm 1911 đến năm 1920, Người tận dụng hội để đến nhiều nơi giới Bàn chân Người in dấu nhiều nước thuộc đại lục Âu, Á, Phi, Mỹ Đặc biệt Người dừng chân khảo sát lâu ba nước đế quốc lớn thời Mỹ, Anh Pháp Trên suốt chặng đường bôn ba, sống đầy gian khổ không làm người chùn bước, trái lại, luyện, hun đúc lòng yêu nước nồng nàn với mục tiêu giải phóng dân tộc kiên định Với chuyến đi, Người tranh thủ thời để học hỏi, nghiên cứu học thuyết cách mạng, hòa vào thực tiễn đấu tranh giai cấp công nhân nhân dân lao động nước tư thuộc địa, từ Người bổ sung cho kiến thức vô phong phú với tầm nhìn rộng lớn bao quát Từ Người rút kết luận chủ nghĩa đế quốc, thực dân cội nguồn đau khổ cho giai cấp công nhân nhân dân nước quốc thuộc địa Chính chủ nghĩa yêu nước với năm tháng tìm tòi không mệt mỏi lý luận hoạt động phong trào công nhân quốc tế, người niên Việt Nam Nguyễn Tất Thành bất chấp hiểm nguy, đến với chủ nghĩa Mác Lênin, tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp cuối năm 1920, trở thành nhà hoạt động quốc tế xuất sắc Nguyễn Ái Quốc Sớm nhận thức xu phát triển tất yếu lịch sử tính chất thời đại mà Cách mạng Tháng Mười mở ra, Người xác định đường cứu nước, đường giải phóng dân tộc đắn, khám phá chân lý lịch sử: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Theo hành trình tàu, Nguyễn Tất Thành dừng chân cảng Mácxây, cảng Lơ Havơrơ (Le Havre) Pháp Những ngày đất Pháp, chứng kiến Pháp có người nghèo Việt Nam, anh nhận thấy có người Pháp đất Pháp tốt lịch tên thực dân Pháp Đông Dương Không dừng lại Pháp, năm 1912, Nguyễn Tất Thành làm thuê cho tàu hãng Sácgiơ Rêuyni vòng quanh châu Phi, có dịp dừng lại bến cảng số nước Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Angiêri, Tuynidi, Cônggô, Đahômây, Xênêgan, Rêuyniông… Đến đâu anh thấy cảnh khổ cực người lao động áp bóc lột dã man, vô nhân đạo bọn thống trị Một cảnh anh trông thấy Đaca (Dacar): “Đến Đaca, bể sóng Tàu vào bờ Cũng thả canô xuống sóng to Để liên lạc với tàu, bọn Pháp bờ bắt người da đen phải bơi tàu Một, hai, ba, bốn người da đen nhảy xuống nước Người đến người kia, họ bị sóng bể đi”(3) Cảnh tượng làm cho Nguyễn Tất Thành đau xót Anh liên tưởng cách tự nhiên đến số phận người dân Việt Nam, đồng bào khốn khổ anh Họ nạn nhân ác, vô nhân đạo bọn thực dân Những việc diễn khắp nơi đường anh qua, tạo nên anh mối đồng cảm sâu sắc với số phận chung nhân dân nước thuộc địa Nguyễn Tất Thành theo tàu tiếp tục qua Máctiních (Martinique) (Trung Mỹ), Urugoay Áchentina (Nam Mỹ) dừng lại nước Mỹ cuối năm 1912 Tại đây, anh có dịp tìm hiểu đấu tranh giành độc lập nhân dân Mỹ với Tuyên ngôn độc lập tiếng lịch sử Anh vừa làm thuê để kiếm sống vừa tìm hiểu đời sống người lao động Mỹ Anh đến thăm quận Brúclin (Brooklin) thành phố Niu Oóc (New York) Anh xe điện ngầm đến khu Háclem (Harlem) để tìm hiểu đời sống đấu tranh chống phân biệt chủng tộc người da đen Với mục đích để tìm hiểu, vậy, thời gian tàu dỡ hàng lấy hàng, Nguyễn Tất Thành tranh thủ lúc rỗi rãi xem xét nhiều nơi, từ khu phố hoa lệ tiếng giới với nhà cao chọc trời Niu Oóc đến nhà ổ chuột khu Háclem Dừng chân nước Mỹ không lâu Nguyễn Tất Thành sớm nhận mặt thật đế quốc Hoa Kỳ Đằng sau hiệu "cộng hòa dân chủ" giai cấp tư sản Mỹ thủ đoạn bóc lột nhân dân lao động tàn bạo Anh cảm thông sâu sắc với đời sống người dân lao động da đen căm giận bọn phân biệt chủng tộc, hành hình người da đen cách man rợ, mà sau anh viết lại báo Hành hình kiểu Linsơ Khoảng đầu năm 1913, Nguyễn Tất Thành theo tàu rời Mỹ trở Lơ Havơrơ, sau sang Anh Đến nước Anh, để kiếm tiền sinh sống, anh nhận cào tuyết cho trường học, làm thợ đốt lò Công việc nặng nhọc, sau ngày anh tranh thủ thời gian học tiếng Anh Từ nước Anh, Nguyễn Tất Thành gửi thư liên hệ với cụ Phan Châu Trinh, lúc Pháp, thông báo tình hình sinh hoạt, học tập mình, hỏi thăm tình hình người thân cụ Phan Trong thư Nguyễn Tất Thành bày tỏ thăm dò ý kiến cụ Phan tình hình thời Cuối năm 1913, sau hai tuần nghỉ việc bị cảm, Nguyễn Tất Thành đến làm thuê khách sạn Đraytơn Cơớc, đại lộ Đraytơn, khu Oét Ilinh (Drayton Court, Drayton Av., West Ealing), phía tây Luân Đôn Một thời gian sau, Nguyễn Tất Thành lại chuyển sang làm phụ bếp khách sạn Cáclơtơn (Carlton), phố Hây Makét, khách sạn sang tiếng Luân Đôn Nguyễn Tất Thành làm việc điều khiển vua bếp Étcốpphie (Escophier), người Pháp có tư tưởng tiến Nguyễn Tất Thành giao nhiệm vụ thu dọn rửa bát, đĩa, nồi, chảo, v.v Những người giàu có ăn uống lãng phí, bỏ thừa nhiều, có phần tư gà Anh gói lại miếng ngon đưa cho nhà bếp Ông Étcốpphie ý tới việc làm hỏi anh: “Tại anh không quẳng thức ăn thừa vào thùng người kia? - Không nên vứt Ông cho người nghèo thứ - Ông bạn trẻ ơi, anh nghe Ông Étcốpphie vừa nói vừa cười lòng Tạm thời anh gác ý nghĩ cách mạng anh lại bên, dạy cho anh cách làm bếp, làm ngon anh nhiều tiền Anh lòng chứ?”(4) Từ đó, ông chuyển anh vào chỗ làm bánh với mức lương cao Tại Anh, Nguyễn Tất Thành hăng hái tham dự diễn thuyết trời nhiều nhà trị triết học, tham gia Hội người lao động hải ngoại, ủng hộ đấu tranh yêu nước nhân dân Airơlen Cũng thời gian anh đọc tờ báo Anh đưa tin ông Terence Mac Swiney, Thị trưởng thành phố (Cork), nhà đại quốc Airơlen, đấu tranh chống đế quốc Anh, bị bắt Trong tù ông tuyệt thực Ông nằm nghiêng phía, không ăn, không cử động 40 ngày hy sinh Hàng ngàn người Airơlen lưu vong nối thành hàng dài đường phố Luân Đôn đưa tiễn ông Mac Swiney yên nghỉ Cork Nguyễn Tất Thành xúc động cảm phục tinh thần bất khuất ông “Can đảm biết bao! Dũng cảm biết bao! Một dân tộc có người ông Cúc không đầu hàng”(5) 4/ Nguyễn Tất Thành trở lại Pháp , đấu tranh chống lại chế độ thực dân Pháp Giữa lúc Chiến tranh giới thứ diễn ác liệt, tình hình Đông Dương có biến động, vào khoảng cuối năm 1917, Nguyễn Tất Thành từ Anh trở lại Pháp để có điều kiện trực tiếp hoạt động phong trào Việt kiều phong trào công nhân Pháp Trở lại Pháp, đến Thủ đô Pari, lúc đầu Nguyễn Tất Thành phố Sarôn (Charonne) thời gian ngắn; từ ngày đến 11-6-1919 nhà số 10, phố Xtốckhôm (Stokholm); ngày 12-6-1919, chuyển đến nhà số 56 phố Mơxiên lơ Pơranhxơ (Monsieur le Prince); tháng 7-1919, nhà số 6, phố Vila đê Gôbơlanh (Villa des Gobelins), quận 13; ngày 14-7-1921, chuyển đến nhà số 12, phố Buyô Trong tháng 7-1921, Nguyễn Tất Thành chuyển đến nhà số 9, ngõ Côngpoanh (Compoint), quận 17, khu lao động nghèo Thủ đô nước Pháp Ngày 14-3-1923, anh đến nhà số 3, phố Mácsê đê Patơriácsơ Thời gian đầu tới Pari, chưa có giấy tờ hợp pháp, Nguyễn Tất Thành đồng chí Ban đón tiếp người lao động nhập cư Đảng Xã hội Pháp giúp đỡ Trong chờ đồng chí tìm cho giấy tờ quân dịch hợp pháp, anh phải sống ẩn náu, hạn chế lại để tránh kiểm tra cảnh sát Cuộc sống anh lúc gặp nhiều khó khăn Vừa hoạt động trị, vừa phải kiếm sống cách chật vật, làm thuê cho hiệu ảnh, vẽ thuê cho xưởng đồ cổ mỹ nghệ Trung Hoa, anh kiên trì, hăng say học tập hoạt động Anh thường xuyên gặp gỡ với người Việt Nam Pháp, có tư tưởng khuynh hướng tiến Phan Châu Trinh, Phan Văn Trường Nguyễn Ái Quốc bước tham gia vào đấu tranh phong trào công nhân lao động Pháp Khoảng đầu năm 1919, Nguyễn Tất Thành gia nhập Đảng Xã hội Pháp Khi hỏi vào Đảng, anh trả lời: Vì tổ chức theo đuổi lý tưởng cao quý Đại cách mạng Pháp: "Tự do, Bình đẳng, Bác ái" Năm 1918, Chiến tranh giới thứ kết thúc Ngày 18-6-1919, đại biểu nước đế quốc tham gia chiến tranh họp Hội nghị Vécxây (Versailles) (Pháp) Hội nghị gọi Hội nghị hoà bình Pari, thực chất nơi chia phần nước đế quốc thắng trận trút hậu chiến tranh lên đầu nhân dân nước thua trận dân tộc bị áp Văn kiện hội nghị Hiệp ước Vécxâyxác định thất bại nước Đức nước Đồng minh Đức, phân chia lại đồ giới theo hướng có lợi cho đế quốc thắng trận, chủ yếu Mỹ, Anh, Pháp Thay mặt Hội người yêu nước Việt Nam Pháp, Nguyễn Tất Thành Phan Châu Trinh, Phan Văn Trường thảo Yêu sách nhân dân An Nam gửi tới Hội nghị Vécxây Dưới Yêu sách Nguyễn Tất Thành ký tên: Nguyễn Ái Quốc Đây lần tên gọi Nguyễn Ái Quốc xuất Nguyễn Ái Quốc tới lâu đài Vécxây gửi Yêu sách cho văn phòng Hội nghị, sau gửi bảnYêu sách đến đoàn đại biểu nước Đồng minh dự hội nghị Hầu hết đoàn đại biểu có thư trả lời Nguyễn Ái Quốc Bản Yêu sách gồm tám điểm: Tổng ân xá cho tất người xứ bị án tù trị; Cải cách pháp lý Đông Dương cách cho người xứ quyền hưởng đảm bảo mặt pháp luật người Âu châu; xoá bỏ hoàn toàn án đặc biệt dùng làm công cụ để khủng bố áp phận trung thực nhân dân An Nam; Tự báo chí tự ngôn luận; Tự lập hội hội họp; Tự cư trú nước tự xuất dương; Tự học tập, thành lập trường kỹ thuật chuyên nghiệp tất tỉnh cho người xứ; Thay chế độ sắc lệnh chế độ đạo luật; Đoàn đại biểu thường trực người xứ, người xứ bầu ra, Nghị viện Pháp để giúp cho Nghị viện biết nguyện vọng người xứ Nguyễn Ái Quốc tự tay viết Yêu sách hai thứ tiếng: chữ quốc ngữ theo thể văn vần, nhan đề Việt Nam yêu cầu cavà chữ Hán nhan đề An Nam nhân dân thỉnh nguyện thư Anh đến Nhà in Sácpăngchiê, số 70 phố Gôbơlanh, bỏ tiền túi thuê in 6.000 Yêu sách nhân dân An Nam để phân phát hội họp, míttinh, phát nhiều nơi bí mật gửi Việt Nam Thực dân Pháp bắt đầu ý tới người có tên Nguyễn Ái Quốc Trong lần đến theo dõi buổi nói chuyện Hội trường Hooctiquyntơ Pari, viên mật thám Pháp Pôn Ácnu (Paul Arnoux) chuyên theo dõi người Việt Nam sống Pari, tận mắt chứng kiến Nguyễn Ái Quốc phân phát truyền đơn in bảnYêu sách cho người có mặt, phải lên dự cảm: “Con người niên mảnh khảnh đầy sức sống người đặt chữ thập cáo chung lên thống trị Đông Dương” Bản Yêu sách phản ánh nguyện vọng nhân dân Việt Nam không hội nghị xem xét Đối với dư luận Pháp, Yêu sách tiếng vang mong muốn, lại tác động mạnh mẽ đến người Việt Nam nước nước Một người Việt Nam với tên gọi Nguyễn Ái Quốc dũng cảm đưa vấn đề trị Việt Nam quốc tế, đòi cho Việt Nam có quyền đáng, thiết thực Đây dấu hiệu đấu tranh nhân dân Việt Nam đường tới độc lập dân tộc Qua việc Yêu sách không chấp nhận, Nguyễn Ái Quốc nhận thấy, sau Người viết: "Chủ nghĩa Uynxơn trò bịp bợm lớn" "Muốn giải phóng, dân tộc trông cậy vào mình, trông cậy vào lực lượng thân mình" Từ yêu cầu thực tiễn đấu tranh, Nguyễn Ái Quốc thấy cần phải học viết báo để tố cáo tội ác thực dân Pháp Phong trào công nhân chủ nghĩa xã hội Pháp đưa anh đến với hoạt động báo chí Trong hai năm 1919-1920, Nguyễn Ái Quốc viết báo Bài Vấn đề xứ , đăng báo Nhân đạo (L' Humanité),ngày 2-8-1919 Bài báo nhắc lại nội dung Yêu sách nhân dân An Nam gửi Hội nghị Vécxây, tháng 6-1919, khẳng định nguyện vọng nhân dân Việt Nam đáng; đồng thời tố cáo, lên án sách cai trị thủ đoạn đàn áp, cướp bóc thực dân Pháp Đông Dương tin tưởng nhân dân tiến Pháp đồng tình, ủng hộ đấu tranh tự công lý nhân dân Việt Nam Báo Dân chúng (Le Populaire) đăng Đông Dương Triều Tiên Nguyễn Ái Quốc Bài báo nhắc đến sắc lệnh Thiên Hoàng công bố Tôkyô ngày 19-8-1919 với nội dung định rõ quyền bình đẳng người xứ Triều Tiên với người Nhật tất luật lệ Bài báo so sánh sách cai trị đế quốc Nhật Triều Tiên đế quốc Pháp Đông Dương, nghiêm khắc lên án sách ngu dân Pháp đặt câu hỏi: “Nước Pháp Đông Dương cách sáng suốt Nhật Triều Tiên không? ” Qua báo trên, thấy rõ mặt tư tưởng, Nguyễn Ái Quốc người yêu nước tiến bộ, căm thù chủ nghĩa thực dân Pháp Khát vọng Người đấu tranh giải phóng dân tộc, làm theo hướng để đạt mục đích đó, Nguyễn Ái Quốc tìm kiếm 5/ Người Ái Quốc đến Nga tìm đường sáng cho dân tộc Sau thắng lợi Cách mạng Tháng Mười Nga, phong trào cộng sản công nhân quốc tế phát triển mạnh mẽ Đầu năm 1919, Lênin người theo chủ nghĩa Mác ủng hộ lập trường Lênin họp đại hội Mátxcơva, thành lập Quốc tế III - tức Quốc tế Cộng sản Quốc tế Cộng sản kiên ủng hộ phong trào giải phóng dân tộc nước phương Đông.Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin Đại hội lần thứ hai Quốc tế Cộng sản họp năm 1920 thông qua, vạch đường lối cho phong trào cách mạng nước thuộc địa phụ thuộc Lần báo Nhân đạo, ngày 16 17-7-1920 đăngSơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin Tên đầu có liên quan đến vấn đề thuộc địa thu hút ý Nguyễn Ái Quốc Trong văn kiện này, Lênin phê phán luận điểm sai lầm người đứng đầu Quốc tế II vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa, lên án mạnh mẽ tư tưởng sô vanh, tư tưởng dân tộc hẹp hòi, ích kỷ, đồng thời nhấn mạnh nhiệm vụ đảng cộng sản phải giúp đỡ thật phong trào cách mạng nước thuộc địa phụ thuộc, đoàn kết giai cấp vô sản nước tư với quần chúng cần lao tất dân tộc để chống kẻ thù chung đế quốc phong kiến Luận cương Lênin cho Nguyễn Ái Quốc đường giành độc lập cho dân tộc tự cho đồng bào Sau này, kể lại kiện quan trọng đó, Người nói: "Luận cương Lênin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà nói to lên nói trước quần chúng đông đảo: "Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta"! Từ đó, hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba" Từ Luận cương Lênin, Nguyễn Ái Quốc tìm thấy phương hướng đường lối phong trào cách mạng giải phóng dân tộc, có cách mạng Việt Nam Niềm tin sở tư tưởng để Nguyễn Ái Quốc vững bước theo đường cách mạng triệt để chủ nghĩa Mác-Lênin Quyết tâm theo đường Lênin vĩ đại, Nguyễn Ái Quốc xin gia nhập Uỷ ban Quốc tế III, số đồng chí Đảng Xã hội Pháp lập ra, nhằm tuyên truyền vận động gia nhập Quốc tế III Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XVIII Đảng Xã hội Pháp họp từ ngày 25 đến ngày 30-12-1920, thành phố Tua (Pháp), tranh luận gay gắt việc gia nhập Quốc tế III hay lại Quốc tế II, thành lập Đảng Cộng sản, hay giữ nguyên Đảng Xã hội Nguyễn Ái Quốc tham dự đại hội với tư cách đại biểu thức nước thuộc địa Đông Dương Tại phiên họp buổi chiều ngày 26-12-1920, Nguyễn Ái Quốc mời phát biểu Trong phát biểu, Người lên án chủ nghĩa đế quốc Pháp, lợi ích nó, dùng lưỡi lê chinh phục Đông Dương suốt nửa kỷ, nhân dân Đông Dương bị áp bóc lột cách nhục nhã mà bị hành hạ đầu độc cách thê thảm Bằng thật, Nguyễn Ái Quốc tố cáo tàn bạo mà bọn thực dân Pháp gây Đông Dương, cho rằng: "Đảng Xã hội cần phải hoạt động cách thiết thực để ủng hộ người xứ bị áp bức", "Đảng phải tuyên truyền chủ nghĩa xã hội tất nước thuộc địa đánh giá tầm quan trọng vấn đề thuộc địa " Nguyễn Ái Quốc kết thúc phát biểu lời kêu gọi thống thiết: "Nhân danh toàn thể loài người, nhân danh tất đảng viên xã hội, phái hữu lẫn phái tả, kêu gọi: Các đồng chí, cứu chúng tôi!" Tại đại hội lịch sử này, với người cách mạng chân nước Pháp, Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành tham gia Quốc tế III Quốc tế Cộng sản, trở thành người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, Người trở thành người cộng sản Việt Nam Đó kiện trị vô quan trọng đời hoạt động cách mạng Nguyễn Ái Quốc lịch sử cách mạng nước ta Nếu đấu tranh Nguyễn Ái Quốc Hội nghị Vécxây năm 1919 phát pháo hiệu thức tỉnh nhân dân ta nghiệp đấu tranh chống thực dân Pháp, việc Người tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp năm 1920 đánh dấu bước chuyển biến định, bước nhảy vọt, thay đổi chất nhận thức tư tưởng lập trường trị Người: Từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Lênin 40 năm sau nhìn lại kiện này, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Cá nhân tôi, từ lúc đầu nhờ học tập truyền thống cách mạng oanh liệt rèn luyện thực tế đấu tranh anh dũng công nhân Đảng Cộng sản Pháp, mà tìm thấy chân lý chủ nghĩa Mác - Lênin, từ người yêu nước tiến thành chiến sĩ xã hội chủ nghĩa” 6/ Khi nước bắt đầu công khang chiến Người viết: “Luận cương Lê-nin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà nói to lên nói trước quần chúng đông đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đầy đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta!” Từ hoàn toàn tin theo Lê-nin, tin theo Quốc tế III” Từ năm 1921 đến năm 1930, Nguyễn Ái Quốc sức truyền bá Chủ nghĩa Mác-Lênin vào phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam, chuẩn bị lý luận cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam Với tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” “Đường Kách mệnh”, đặc biệt việc xuất tờ báo Thanh niên ngày 21-6-1925, Người chuẩn bị đường lối trị để tiến tới thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Trong thời gian này, Người tập trung cho việc chuẩn bị tổ chức cán với việc Người lập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên (1925), tổ chức nhiều lớp đào tạo cán gửi học Liên Xô Khi điều kiện thành lập Đảng chín muồi, ngày 03-02-1930, chủ trì Đồng chí Nguyễn Ái Quốc Hương Cảng (Trung Quốc), Hội nghị hợp tổ chức Cộng sản trí thành lập đảng thống Đảng Cộng sản Việt Nam Hội nghị hợp tổ chức Cộng sản có ý nghĩa Đại hội thành lập Đảng Sự đời Đảng sản phẩm kết hợp Chủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam đời đánh dấu bước ngoặt vĩ đại Cách mạng Việt Nam, chấm dứt khủng hoảng đường lối trị, đường cứu nước, cứu dân, thống đất nước, thoát khỏi ách áp thực dân, phong kiến, thoát khỏi bần cùng, lạc hậu Mùa Xuân năm 1941, sau 30 năm bôn ba nước ngoài, rời xa Tổ quốc, ngày 28/1/1941, Người nước trực tiếp lãnh đạo đấu tranh giải phóng dân tộc, Người rằng, điều kiện cụ thể Việt Nam, đường phải theo đường cách mạng dân tộc dân chủ Đảng tiên phong giai cấp công nhân lãnh đạo đánh đổ đế quốc, thực dân, giành độc lập dân tộc, sau tiến lên thực cách mạng xã hội chủ nghĩa Ngày 19/5/1941, vùng núi rừng Pắc Bó, theo sáng kiến lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc, Mặt trận Việt Minh đời lúc nhân dân Việt Nam rên xiết cảnh cổ hai tròng, vận mệnh dân tộc cảnh nước sôi lửa nóng Với tâm xác định rõ chương trình “làm cho nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, làm cho dân Việt Nam sung sướng tự do”, Mặt trận Việt Minh giương cao cờ giải phóng dân tộc, tập hợp, đoàn kết tầng lớp nhân dân đấu tranh giành độc lập tự cho Tổ quốc Sự thành lập hoạt động Việt Minh trở thành nhân tố định thắng lợi Cách mạng Tháng Tám 1945 Cách mạng Tháng Tám thành công, ngày 2-9-1945, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời, Nhà nước Công Nông Đông Nam Á, đánh dấu mốc son chói lọi lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam; chứng minh lãnh đạo tài tình, đắn Đảng Cộng sản Việt Nam, mà Chủ tịch Hồ Chí Minh người sáng lập, rèn luyện Tuy nhiên, độc lập nước ta lần bị thực dân Pháp chà đạp, tháng 12/1946, Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh phát động toàn quốc kháng chiến với tâm: “Chúng ta hy sinh tất định không chịu nước, không chịu làm nô lệ.’’.Với ý chí tâm đó, quân dân ta đánh bại kế hoạch chiến tranh thực dân Pháp, đỉnh cao chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu ngày 07/5/1954 Thắng lợi chiến dịch Điện Biên Phủ chấm dứt thống trị thực dân Pháp nước ta, đưa miền Bắc tiến lên chủ nghĩa xã hội, làm hậu phương vững cho nghiệp đấu tranh giải phóng miền Nam, thống đất nước Trong suốt 21 năm kiên trì đấu tranh kết thúc với Tổng tiến công dậy mùa Xuân năm 1975, đỉnh cao Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc Thắng lợi vĩ đại này, trang chói lọi lịch sử dân tộc, kiện có tầm quốc tế có tính chất thời đại sâu sắc, mở kỷ nguyên - kỷ nguyên nước Việt Nam độc lập, thống lên chủ nghĩa xã hội Độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội vận dụng sáng tạo học thuyết Mác Lênin, thể tính qui luật phát triển lịch sử xã hội Việt Nam, trở thành quan điểm xuyên suốt toàn tư tưởng nghiệp cách mạng Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh Thực tế lịch sử chứng minh, Đường cách mệnh cho dân tộc ta mà Người chọn, lựa chọn lịch sử đắn nhất! Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III Đảng Lao động Việt Nam, tháng nǎm 1960 Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ: “Đại hội lần Đại hội xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc đấu tranh hoà bình thống nước nhà” Đại hội bầu lại Chủ tịch Hồ Chí Minh Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam Dưới ánh sáng Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III miền Bắc bước vào thực kế hoạch nǎm lần thứ Cùng với Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Chủ tịch Hồ Chí Minh động viên toàn Đảng toàn dân vừa xây dựng, phát triển kinh tế, giữ gìn phát triển vǎn hoá dân tộc, vừa chǎm lo đến đời sống hàng ngày nhân dân Người cổ vũ nhân dân miền Nam ruột thịt chiến dấu anh dũng để giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh đến việc xây dựng người mới, Người nói: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Người đặc biệt quan tâm đến nghiệp giáo dục rõ: “Trong công tác giáo dục phải luôn kết hợp chặt chẽ lý luận thực hành, giáo dục với lao động, vǎn hoá với đạo đức cách mạng; phải đẩy mạnh phong trào thi đua hai tốt: ‘‘Dạy thật tốt học thật tốt ’’ Trong nghiệp đấu tranh giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc, Chủ tịch Hồ Chí Minh đề cao nhiệm vụ miền Bắc phải tảng, niềm tin đồng bào miền Nam Nǎm 1962, tiếp Đoàn đại biểu nhân dân miền Nam thǎm miền Bắc, Chủ tịch Hổ Chí Minh nói: “Hình ảnh miền Nam yêu quý luôn trái tim tôi’’ Người mong muốn miền Nam sớm giải phóng để vào thǎm đồng bào, cán chiến sĩ thân yêu Nǎm 1963 Quốc hội nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà đề nghị tặng Huân chương Sao vàng cho Chủ tịch Hồ Chí Minh, Người đề nghị: “Chờ đến ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng, Tổ quốc thống nhất, Quốc hội cho phép đồng bào miền Nam trao cho Huân chương cao quý Như toàn dân ta sung sướng, vui mừng’’ Tháng nǎm 1964 đế quốc Mỹ gây kiện “Vịnh Bắc Bộ’’, từ tháng nǎm 1965 mở rộng chiến tranh phá hoại không quân miền Bắc ạt đưa quân viễn chinh Mỹ vào miền Nam Việt Nam Trước tình hình Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi toàn thể nhân dân Việt Nam: “Lúc chống Mỹ cứu nước nhiệm vụ thiêng liêng người Việt Nam yêu nước’’ Tháng nǎm 1966 Mỹ dùng máy bay ném bom Thủ đô Hà Nội thành phố Hải Phòng, Chủ tịch Hồ Chí Minh động viên nhân dân Việt Nam vượt qua hy sinh gian khổ kêu gọi: “Chiến tranh kéo dài nǎm, 10 nǎm, 20 nǎm, lâu Hà Nội, Hải Phòng số thành phố xí nghiệp bị tàn phá Song nhân dân Việt Nam không sợ! Không có quý độc lập, tự do! Đến ngày thắng lợi nhân dân ta xây dựng lại đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn!’’ III/Ý nghĩa việc nguyễn tất thành tìm đường cứu nước cách mạng Việt Nam Như vậy, từ năm 1911 đến năm 1920, thời kỳ Nguyễn Ái Quốc khảo sát, nghiên cứu để lựa chọn đường giải phóng dân tộc Việt Nam khỏi ách nô lệ bọn thực dân, phong kiến Người vượt qua ba đại dương, bốn châu lục Á, Âu, Phi, Mỹ Trải qua tháng năm lao động kiếm sống, thâm nhập đời sống thực tế người lao động nhiều nước giới, Nguyễn Ái Quốc thấy rõ cảnh bất công, tàn bạo xã hội tư bản, anh vô xúc động trước đời sống khổ cực giai cấp công nhân nhân dân lao động nước Đến số nước thuộc địa châu Phi, Người thấy rõ đâu người dân nước khổ cực Bước đầu anh rút kết luận quan trọng là: đâu chủ nghĩa tư tàn ác vô nhân đạo, đâu nhân dân lao động bị áp bức, bóc lột dã man; dân tộc thuộc địa có kẻ thù chung bọn đế quốc thực dân Anh nhận rõ giai cấp công nhân nhân dân lao động nước bạn, chủ nghĩa đế quốc đâu kẻ thù Sau anh khái quát thành chân lý: "Dù màu da có khác nhau, đời có hai giống người: giống người bóc lột giống người bị bóc lột Mà có tình hữu thật mà thôi: tình hữu vô sản" (15) Cũng từ thực tế lao động, học tập, thâm nhập đời sống người lao động, phân tích tình hình trị giới, tiếp cận với chủ nghĩa Mác - Lênin, Nguyễn Ái Quốc lựa chọn đường cứu nước đắn, đường cách mạng vô sản mà sau Người đúc kết: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc đường khác đường cách mạng vô sản” (16) Sự lựa chọn hành động Nguyễn Ái Quốc phù hợp với trào lưu tiến hóa lịch sử, chuyển từ chủ nghĩa yêu nước sang chủ nghĩa cộng sản, kéo theo lớp người Việt Nam yêu nước chân theo chủ nghĩa MácLênin Từ chủ nghĩa Mác - Lênin bắt đầu thâm nhập vào phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam, cách mạng Việt Nam từ có phương hướng Chủ tịch Hồ Chí Minh coi trọng tình đoàn kết giúp đỡ nhân dân giới nhân dânViệt Nam gắn đấu tranh nhân dân Việt Nam với đấu tranh chung nhân dân giới hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Trong nǎm kháng chiến cứu nước gian khổ, Người nói với nhân dân Việt Nam: “Nhân dân ta chiến đấu hy sinh tự do, độc lập riêng mà tự do, độc lập chung dân tộc hoà bình giới’’ Tháng 11 nǎm 1964, Hội nghị quốc tế đoàn kết với nhân dân Việt Nam tổ chức Thủ đô Hà Nội với tham dự 64 đoàn đại biểu 52 nước tổ chức quốc tế cổ vũ to lớn đấu tranh giải phóng nhân dân Việt Nam Về quan hệ với nước Mỹ, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn phân biệt khác người Mỹ xâm lược nhân dân Mỹ; Người thông cảm sâu sắc với nỗi đau gia đình, người phụ nữ Mỹ có người thân tham gia chiến tranh xâm lược Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh viết nhiều thư gửi nhân dân Mỹ, coi họ người bạn thân thiết Trong thư gửi nhân dân Mỹ tháng nǎm 1962, Người viết: “Nhân dân Mỹ nhân dân Việt Nam không thù oán Nhân dân Việt Nam kính trọng bạn nước phất cờ chống chủ nghĩa thực dân mong muốn có quan hệ hữu nghị với bạn’’ Từ nǎm 1965, tròn 75 tuổi, chuẩn bị cho “ra đi” mình, Bác Hồ bắt đầu viết Di chúc để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta Trong nǎm lại, đến tháng 5, Bác Hồ lại sửa chữa viết thêm vào vǎn kiện “tuyệt đối bí mật” Trong Di chúc Người viết: “Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân… Đảng cần có kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế, vǎn hoá, nhằm không ngừng nâng cao đời sống nhân dân…’’ Vào hồi 47 phút ngày tháng nǎm 1969, trái tim Chủ tịch Hồ Chí Minh ngừng đập, để lại nỗi tiếc thương vô hạn cho toàn thể nhân dân Việt Nam bạn bè quốc tế Nhà thơ Tố Hữu viết ngày tang lễ Chủ tịch Hồ Chí Minh Hà Nội: “ Suốt hôm đau tiễn đưa Đời tuôn nước mắt, trời tuôn mưa….’’ Đã 45 năm kể từ ngày Bác xa, lòng hệ Việt Nam, Người sống Tư tưởng, gương đạo đức sáng ngời Bác soi rọi đường cách mạng bước lên đất nước Nhắc lại hành trình cứu nước 104 năm trước Chủ tịch Hồ Chí Minh, khắc ghi sâu tim lòng biết ơn vô hạn hi sinh lớn lao mà Bác trải qua suốt 30 năm bôn ba tìm đường cứu nước Đó dấu mốc lịch sử quan trọng thiêng liêng lịch sử dân tộc Việt Nam Nay đất nước ta bước vào thời đại mới, kỷ nguyên mới, khoác diện mạo mới, đổi thay, hội nhập ngày phát triển, toàn Đảng, toàn quân toàn dân ta nguyện vững bước đường cách mạng mà Đảng, Bác Hồ lựa chọn, xây dựng nước Việt Nam giàu mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, “sánh vai với cường quốc năm châu” ước mong giản dị Người HẾT  ... yêu nước lúc tâm tìm đường để cứu dân, cứu nước II/ Bác hồ tìm đường cứu nước 1/ Hoàn cảnh nước quốc tế Bác tìm đường cứu nước Đầu kỷ XX, cách mạng Việt Nam diễn khủng hoảng đường lối cứu nước, ... Nam, tháng nǎm 1960 Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ: “Đại hội lần Đại hội xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc đấu tranh hoà bình thống nước nhà” Đại hội bầu lại Chủ tịch Hồ Chí Minh Chủ tịch Ban Chấp hành... bước lên đất nước Nhắc lại hành trình cứu nước 104 năm trước Chủ tịch Hồ Chí Minh, khắc ghi sâu tim lòng biết ơn vô hạn hi sinh lớn lao mà Bác trải qua suốt 30 năm bôn ba tìm đường cứu nước Đó dấu