báo cáo chuyến thăm quan bảo tàng lịch sử quốc gia chủ đề: nghệ thuật chămpa

16 1.1K 6
báo cáo chuyến thăm quan bảo tàng lịch sử quốc gia  chủ đề: nghệ thuật chămpa

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Báo cáo chuyến thăm quan bảo tàng lịch sử quốc gia Nhóm Thành viên Trương Minh Nghĩa Vàng A Minh Nguyễn Tuấn Nam Vừ A Nếnh Nguyễn Hà My Vũ Ly Ly Hồ Thị Mận Hoàng Thị Mị Trần Thị Nguyệt Nga Nguyễn Thị Ngọc(1997) Nguyễn Thị Ngọc(1996) Chủ đề: Nghệ thuật Chămpa Mở đầu  Ngày 12/3/2017, lớp Kĩ tư vấn pháp luật cộng đồng (216)_1 đã có chuyến tham quan đến Bảo tàng Lịch sử quốc gia sự háo hức, vui vẻ của mọi người Thành viên lớp được chia thành các nhóm và tìm hiểu từng giai đoạn lịch sử khác Cả lớp xếp hàng ngắn vào bảo tàng  Bảo tàng lưu trữ, trưng bày, giới thiệu lịch sử Việt Nam từ thời tiền sử đến phong phú tồn diện Nhóm định chọn đề tài Nghệ thuật Chămpa sau chứng kiến vẻ đẹp nghệ thuật mà vật mang lại, làm văn hóa hàng ngàn năm Chămpa trước mắt I, Nền văn hóa Chămpa 1.Lịch sử hình thành văn hóa Chămpa 1.Giới thiệu chung văn hóa Sa Huỳnh( tiền thân Chămpa) Bản đồ văn hóa châu Á vào khoảng 200 năm trước công nguyên, cho thấy vị trí văn hóa Sa Huỳnh  Văn hố Sa Huỳnh Khu vực ven biển miền Trung Việt Nam từ Quảng Bình đến Bình Thuận phần Tây Nguyên từ lâu địa bàn sinh tụ dân tộc thuộc ngữ hệ Malayo - Polynesien, người Chăm đông  Phát khảo cổ học cho thấy có trung tâm nơng nghiệp trồng lúa thuộc thời đại kim khí phát triển từ tiền Sa Huỳnh tới Sa Huỳnh với giai đoạn: văn hóa Xóm Cồn, văn hóa Long Thạnh, văn hóa Bình Châu văn hóa Sa Huỳnh cách ngày khoảng 3.500 - 2.200 năm  Thời tiền Sa Hùynh, cư dân cổ sở hữu đồ đất nung gồm chum, vị hình trứng có nắp đậy trang trí hoa văn thừng, khắc vạch… tô màu, miết láng  Cư dân có nhiều nghề bản: đúc đồng, rèn sắt, làm gốm, dệt vải, nấu thủy tinh, chế tạo đồ trang sức buôn bán thương mại  Di vật cịn lại là:  Các loại khn đúc đồng, xỉ đồng, cơng cụ vũ khí sắt, đồ trang sức đá quý, thủy tinh có: • Vật đeo hai đầu thú, loại khun tai đa dạng: loại khối trịn phía ngồi có mấu hình tam giác, loại trịn phình quăn đỉa… làm đất nung, đá quý hoặc thủy tinh, kim loại đồng,… • Đồ gốm với hình dạng, hoa văn đặc trưng: bát chân cao có hai lỗ chân trang trí văn chấm dải, nồi miệng loe có hai lỗ cổ… đặc biệt tục chơn người chết loại vị gốm với đủ loại đồ tùy táng đồ trang sức, đồ gốm, vũ khí… chế tác tinh xảo Văn hóa Sa Huỳnh xem tiền đề văn hóa Chămpa 1.2.Nền văn hóa Chămpa đời  Năm 179 trước CN, mảnh đất miền Trung - Sa Huỳnh bị Triệu Đà xâm lược  Năm 111 trước CN, miền đất thuộc nhà Hán, gọi quận Nhật Nam  Năm 192, Khu Liên lãnh đạo nhân dân huyện Tượng Lâm thuộc Nhật Nam đuổi quân Hán thành lập nước với tên gọi Lâm Ấp  Lịch sử Champa nhiều điểm chưa rõ ràng đại thể chia làm giai đoạn sau: • Giai đoạn Sinhapura - Trà Kiệu (192 - 750): bước đầu thống • Giai đoạn Virapura (750 - 850): khẳng định vị • Giai đoạn Indrapura - Đồng Dương (850 - 982): bắt đầu phát triển • Giai đoạn Vijaya - Bình Định (982 - 1471): thịnh đạt vào khủng hoảng  Từ năm 1471, bị vua Lê Thánh Tông chia làm nước nhỏ, vương quốc Chămpa chấm dứt tồn Sau đó, chúa Nguyễn Đàng Trong dần kiểm sốt đất đai cịn lại Chămpa  Năm 1822 vua Chămpa cuối Po Chơn Chan bỏ sang Campuchia vương triều Chămmpa thật chấm dứt 1.3 Tổng quan văn hóa Chămpa Thánh địa Mỹ Sơn  Qua hàng ngàn năm lịch sử, nhân dân Champa xây dựng nên văn hóa độc đáo mang đậm tính địa chịu ảnh hưởng tơn giáo Ấn Độ chủ yếu Bà la môn giáo Phật giáo Từ khoảng kỷ XI đạo Hồi xuất  Champa để lại khối lượng di tích di vật lớn kiến trúc, điêu khắc đá, loại đồ đồng, đồ gốm, đồ thờ cúng vàng, bạc, loại đồ trang sức… loại vật phản ánh nét sinh hoạt xã hội Champa xưa, từ đời thường đến tơn giáo cung đình, chúng có giá trị nhiều mặt, nghệ thuật  Có quần thể kiến trúc đền tháp thuộc tôn giáo Chămpa Mỹ Sơn (Quảng Nam) cịn gọi “thánh địa Mỹ Sơn” UNESCO cơng nhận di sản văn hoá giới vào tháng 12 năm 1999  Người Chămpa để lại di sản ca múa nhạc  Kiến trúc Champa • Chủ yếu loại đền tháp gạch xây dựng theo kỹ thuật đặc biệt với nghệ thuật chạm khắc tinh xảo gạch Trong trình tồn tại, người Champa xây dựng hàng trăm đền tháp nhằm thờ cúng thần vị vua, nhiên người Champa suy yếu tháp bị bỏ hoang bị phá hoại nghiêm trọng, cịn lại khoảng 70 tháp, rải rác Bình Thuận, Ninh Thuận, Khánh Hịa, Phú n, Bình Định, Đaklak tập trung nhiều Quảng Nam, Mỹ Sơn nơi coi vùng đất thánh dùng xây đền tháp thờ vị vua qua đời mà vị vua xây dựng cụm kiến trúc gồm tháp (tháp cổng, tháp nước, tháp lửa tháp thờ) • Tháp Chăm thường có mặt vng, dùng gạch làm vật liệu xây dựng chính, có phận đá mi cửa, trụ cửa, bậc cửa Mỗi tháp có ba tầng, nhỏ dần lên cao theo dạng núi Meru - nơi trú ngụ cùa thần Bà la môn, tháp mở cửa hướng phía Đơng, cửa cịn lại đóng kín Theo quan niệm người Chăm hướng Đông hướng thần linh, Bắc hướng ma quỷ, Tây Nam hướng dân chúng nên nhà cửa người Chăm thường mở cửa hướng Tây Nam  Điêu khắc đá Champa môn tiếng nghiên cứu từ cuối kỷ XIX Các nhà nghiên cứu định phong cách tạo hình Champa từ giai đoạn trước TK VII (chịu ảnh hưởng nghệ thuật Amaravati Ấn Độ) giai đoạn nửa sau TK VII trở đi, tạo nét riêng điêu khắc đá Champa qua loại phong cách: Mỹ Sơn E1, Hòa Lai, Đồng Dương, Khương Mỹ, Chánh Lộ, Tháp Mắm, Yang Mun, Pô Rô Mê Nghệ thuật điêu khắc Champa phong phú với nhiều tác phẩm phù điêu, tượng trịn gắn với sinh hoạt tơn giáo Bà la môn, tác phẩm thường bắt gặp nét chủng tộc, y phục, trang sức Chăm hòa trộn với hình ảnh vị thần Bà la mơn, nét tả thực cách điệu thể hình ảnh người, lồi vật… sinh động 2.Khu trưng bày nghệ thuật Chămpa bảo tàng lịch sử quốc gia Các thành viên nhóm cùng chụp ảnh kỉ niệm Sưu tập điêu khắc đá Chămpa trưng bày Bảo tàng Lịch sử Việt Nam phần kho tàng văn hoá nghệ thuật đồ sộ dân tộc Chăm - 54 dân tộc anh em sinh sống suốt dải đất miền Trung nước Việt Nam  Phòng trưng bày sưu tập điêu khắc đá Chămpa trình bày khơng gian mở tầng hai phịng bát giác nhìn xuống tiền sảnh trang trọng nhà bảo tàng Tại đây, sưu tập trình bày theo niên đại trải dài từ TK đến TK 13 với tổng số vật lên đến 50 tiêu gồm thể loại tiêu biểu như: tượng trịn, phù điêu, bia ký, tìm thấy hầu hết tỉnh miền Trung Việt Nam như: Quảng Bình, Quảng Nam, Bình Định, Phú Yên, Bình Thuận Vương quốc Chămpa tồn từ TK đến TK 15 dải đất miền Trung Việt Nam  Phịng trưng bày gồm hai nhóm vật (nhóm minh văn nhóm tượng trịn) trình bày đan xen với phong cách nghệ thuật tiêu biểu sau: Phong cách Mỹ Sơn (TK 9), Đồng Dương (TK 10), Trà Kiệu (TK 10 - 11), Tháp Mắm (TK 12 - 13)  Phần diện trung tâm phịng trưng bày giới thiệu nhóm vật đặc sắc khối lớn phong cách nghệ thuật độc đáo - phong cách Tháp Mắm (TK 12 - 13): tượng thần Si Va cặp sư tử trang trí bệ tượng Tượng thần Si Va múa thể cách sống động điệu múa vũ trụ (có tên Anandatandava, điệu múa hạnh phúc), vốn biểu tượng cho nhịp điệu hài hoà của sống bao gồm sáng tạo huỷ diệt Các phần trưng bày giới thiệu theo niên đại: Mở đầu bia đá Mỹ Sơn, sưu tập tượng tròn đặc sắc phong cách Mỹ Sơn, Đồng Dương Cạnh đồ di tích kiến trúc cổ Chămpa Việt Nam để khách tham quan tiện theo dõi di tích, địa danh, kiến trúc, thành quách, đền tháp Chămpa Phong cách nghệ thuật Trà Kiệu (TK 10 - 11) tiêu biểu với cặp tượng tròn Thiếu nữ múa lụa đầy nữ tính, đậm nét đặc trưng phong cách Trà Kiệu: tính nhân văn, vẻ đẹp cổ điển túy đầy tinh tế, hài hồ, trí tuệ Ngoài ra, tác phẩm điêu khắc Makara, Makara kết hợp với hình tượng khác như: Makara sinh chiến binh tay cầm khiên, Makara sinh Asura, Makara sinh hươu, Makara sinh Naga tác phẩm điêu khắc đẹp thể loại Makara Tượng Garuda khổng lồ (chỉ phần ngực) trưng bày tượng Garuda lớn đẹp phát Bên cạnh sưu tập vật đặc sắc, mảng tường đai trưng bày phía sau, bảo tàng cịn thể nhiều tư liệu ảnh, vẽ, khoa học phụ để minh hoạ bổ sung cho phần trưng bày vật, làm phong phú giúp cho khách tham quan dễ dàng tiếp cận di tích, địa danh, đền tháp văn hố Chămpa Bia Pơnaga dựng năm 887 Caka (965 sau Cơng Ngun) TP Nha Trang, Khánh Hồ kết thúc phịng trưng bày Mợt sớ hình ảnh hiện vật được trưng bày II,Nền văn hóa Ĩc Eo Cùng chỗ với khu trưng bày nghệ thuật Chămpa không gian đưa đến văn hóa Ĩc Eo, văn hóa có ngàn năm lịch sử 1.Nguồn gốc văn hóa Ĩc Eo Những khám phá khảo cổ học sơ kỳ thời đại đồ sắt Nam Bộ( 2500-2000 năm cách ngày nay) chứng minh nguồn gốc địa văn hóa Óc Eo Các di tích phân bố tiểu vùng sinh thái khác hàm chứa yếu tố phát triển thành đặc trưng văn hóa Ĩc Eo, mà biểu rõ ràng đồ gốm Ngồi ra, đóng góp khơng nhỏ vào hình thành văn hóa yếu tố văn hóa Sa Huỳnh cực Nam Trung Bộ nhiều yếu tố ngoại sinh khác, mà điển hình tiếp xúc, trao đổi tiếp biến với văn hóa Ấn Độ Mợt sớ hình ảnh về văn hóa Óc Eo 2.Đồ trang sức vật kim loại quý Đồ trang sức Óc Eo gồm nhiều loại vịng, nhẫn, bơng tai, dây chuyền, hạt chuỗi,… chế tác từ loại chất liệu quý vàng, đá ngọc, mã não, thạch anh, thủy tinh,… với nhiều màu sắc, kích cỡ, hình dáng khác Đáng ý là vàng dập nổi, chạm khắc tạo hình hoa văn trang trí chữ Phạn cổ Ngồi cịn có dấu, mặt nhẫn khắc hình người, động vật loại tiền vàng, bạc, hợp kim thiếc… Hình ảnh về đồ trang sức và hững hiện vật bằng kim loại quý 3.Đồ gốm Đồ gốm diện hầu hết di tích loại hình vật thể truyền thống địa rõ ràng nhất, bao gồm ba loại hình đồ gia dụng, cơng cụ lao động trang trí kiến trúc Sản phẩm phổ biến đồ gốm gia dụng bình, hũ, nồi, nắp, bát, cốc, chai,… loại hình đặc trưng bếp lò, vật dụng quen thuộc thiết yếu cư dân vùng sông nước Vật liệu xây dựng phù điêu trang trí kiến trúc đất nung di vật chủ yếu di tích kiến trúc đền tháp văn hóa Ĩc Eo Một số hình ảnh về đồ gốm văn hóa Óc Eo III, Diễn biến buổi tham quan để lại 1.Diễn biến 8h sáng Chủ Nhật, ngày 12/03/ 2017 nhóm cùng với các thành viên lớp Kỹ tư vấn pháp luật cộng đồng (216)_1 có mặt tại cổng trường ĐH Kinh tế Quốc dân để tập trung, sau đó cùng di chuyển đến địa điểm tham quan là Bảo tàng Lịch sử Quốc gia tại địa chỉ số Tràng Tiền, Q Hoàn Kiếm, Hà Nội Đến nơi, mọi người tự giác xếp hàng ngắn để mua vé vào thăm quan Bảo tàng, niềm háo hức được thể hiện từng nét mặt của các thành viên lớp đứng trước cổng chờ Rồi sau đó các nhóm phân chia đề tài theo từng giai đoạn, thời kỳ lịch sử và tìm hiểu theo nhóm của mình Đề tài của nhóm là tìm hiểu về Nghệ thuật Chămpa Khi bước đến khu vực cần tìm hiểu trước mặt các thành viên nhóm là tượng đá cát “Shiva múa” ở giữa bức tượng “Sư Tử” rất ấn tượng – một đặc trưng của văn hóa nghệ thuật Chămpa nên nhóm đã cùng chụp ảnh kỷ niệm tại và cùng chiêm ngưỡng, chụp hình, tìm hiểu qua chú thích ở dưới mỗi hiện vật, cùng bàn luận với những hiện vật được trưng bày tại khu vực Sưu tập điêu khắc đá Chămpa và phòng trưng bày Óc Eo – Phù Nam, đặc biệt các bạn nữ nhóm rất hào hứng được “ngắm nghía” những hiện vật về đồ trang sức, kim loại quý từ thời cổ xưa, đẹp mà tinh tế không thua kém gì những đồ trang sức được gia công ở thời hiện đại Các bức tượng ở đá cũng rất ấn tượng, mặc dù một vài bức tượng khai quật được không còn nguyên vẹn vẫn thấy được tính nghệ thuật hết sức độc đáo của thời kỳ này Sau đã tìm hiểu và chụp được những tư liệu cần thiết cho phần báo cáo về đề tài của nhóm, các thành viên lại cùng tham quan những khu vực khác bảo tàng gồm các khu Việt Nam thời tiền sử, Thời dựng nước đầu tiên đến triều Trần, Việt Nam từ triều Hồ đến cách mạng tháng 8/1945,… rồi vẽ tranh và chọn cho những món đồ lưu niệm được bán tại Bảo tàng Tham quan hết phần trưng bày về Lịch sử Việt Nam thời kì cổ trung đại xong, nhóm lại cùng với lớp di chuyển sang khu Bảo tàng trưng bày về Lịch sử Việt Nam giai đoạn cận hiện đại từ thế kỉ 19 cho đến tại địa chỉ 216 Tông Đản, Hoàn Kiếm, Hà Nội, sau đó chụp ảnh kỷ niệm với tập thể lớp, về các thành viên nhóm ăn kem Tràng Tiền, các thành viên nhóm trở nên thân thiết và gần gũi bao giờ hết qua buổi sinh hoạt ngoại khóa này 2.Cảm nhận Trong buổi thăm quan thực tế lớp Bảo tàng lịch sử quốc gia để lại nhiều thứ ấn tượng thật sâu sắc cảm xúc đan xen lòng tự hào triều đại lịch sử Bảo tàng nơi lưu giữ vật chứng, vật nhiều, phong phú mà thích ngắm trang trí tinh xảo, với hấp dẫn triều đại vua riêng biệt lịch sử Việt Nam Sau xem Bảo tàng lịch sử tận mắt nhìn tranh ảnh vật chúng tơi thêm tin yêu kính phục người, đạo đức, nghiệp mà triều đại lịch sử để lại Từ chúng tơi nhận thấy buổi thực tế thật ý nghĩa bổ ích, làm cho người chúng tơi thêm tự hào truyền thống lịch sử hào hùng đất nước, hiểu thêm danh nhân triều đại lịch sử vật cũ kĩ quý giá trưng bày bảo tàng Chuyến thực tế mang đến cho hiểu biết mẻ thực tế hơn, thấy vật thuộc thời kì phát triển khác như: thời kì đồ đá, đồ sắt đồ đồng với hiểu sống, phong tục tập quán người Việt cổ Cùng với cách trưng bày đẹp dễ hiểu thời kì lịch sử giúp nhiều hiểu biết lịch sử nước nhà Sau chuyến thăm Bảo tàng góp phần giúp chúng tơi tiếp cận, tìm hiểu vật, di khảo cổ, qua giúp cho người khắc sâu thêm kiến thức lịch sử thêm tình yêu tổ quốc niềm tự hào nét đẹp truyền thống văn hóa dân tộc, lịng biết ơn tổ tiên, ý thức kế thừa truyền thống quý báu dân tộc công đổi xây bảo vệ đất nước Qua buổi thăm Bảo tàng lịch sử không riêng chúng tơi mà cịn đơng du khách nước đến để khám phá điều thú vị q trình ơng cha ta dựng nước giữ nước, xây đắp nên truyền thống văn hóa Việt đậm đà sắc dân tộc Nhờ kiến thức lịch sử khơng cịn khơ khan mà dễ dàng ghi nhớ hệ thống hình ảnh, vật cụ thể Những vật, tư liệu lịch sử bảo tàng cung cấp cho chúng tơi nhìn đầy đủ tồn diện giai đoạn lịch sử Việt Nam từ thời tiền sử giai đoạn đấu tranh dựng nước giữ nước Một số ảnh ngồi lề nhóm: Cùng vẽ tranh ... bày nghệ thuật Chămpa bảo tàng lịch sử quốc gia Các thành viên nhóm cùng chụp ảnh kỉ niệm Sưu tập điêu khắc đá Chămpa trưng bày Bảo tàng Lịch sử Việt Nam phần kho tàng văn hoá nghệ thuật. .. này 2.Cảm nhận Trong buổi thăm quan thực tế lớp Bảo tàng lịch sử quốc gia để lại nhiều thứ ấn tượng thật sâu sắc cảm xúc đan xen lòng tự hào triều đại lịch sử Bảo tàng nơi lưu giữ vật chứng,... vào bảo tàng  Bảo tàng lưu trữ, trưng bày, giới thiệu lịch sử Việt Nam từ thời tiền sử đến phong phú tồn diện Nhóm định chọn đề tài Nghệ thuật Chămpa sau chứng kiến vẻ đẹp nghệ thuật mà vật mang

Ngày đăng: 23/03/2017, 22:55

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan