Tính dục trong truyện ngắn của nhà văn YBan

10 781 8
Tính dục trong truyện ngắn của nhà văn YBan

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

TÍNH DỤC TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA NHÀ VĂN YBAN I Tác giả tác phẩm Tác giả a Thân ] -Bà tên thật Phạm Thị Xuân Ban, sinh ngày tháng năm 1961 Nam Định , gia đình truyền thống văn chương -Bà ngụ Hà Nội với gia đình Chồng bà, Trần Hoàng Cơ, nhà điêu khắc, sinh năm 1961 Hai người lập gia đình năm 1985 có với người con: gái, trai b Sự nghiệp -Năm 1978, bà lên Hà Nội theo học khoa Sinh học Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội tốt nghiệp Cử nhân năm 1982 Một số tài liệu lại ghi bà tốt nghiệp Trường Đại học Y Hà Nội -Sau tốt nghiệp đại học, bà có thời gian làm giảng viên Trường Cao đẳng Y tế Nam Định Trường Đại học Y Khoa Thái Bình Trong thời gian giảng dạy, bà bắt đầu sáng tác truyện ngắn, lấy bút danh Y Ban với ý nghĩa Ban trường Y -Năm 1989, bà bỏ nghề dạy học, chuyển hẳn sang viết văn Tháng 10 năm 1989, bà cử học Trường Viết văn Nguyễn Du tốt nghiệp năm 1992 Năm 1994, bà Báo Giáo dục Thời đại làm phóng viên ngày nay, giữ đến chức Trưởng ban biên tập -Năm 1996, bà kết nạp vào Hội Nhà văn Việt Nam Bà xem nhà văn nữ có sức sáng tác xuất đặn -Năm 2006, bà cho xuất I am đàn bà, có truyện ngắn tên mang nội dung bày tỏ khao khát tình dục phụ nữ Truyện ngắn gây ý nhiều người xét trao Giải nhì thi truyện ngắn năm 2006 báo Văn nghệ -Tuy nhiên, tháng năm 2007, Cục Xuất thông báo thu hồi sách không kèm lý -Tháng năm 2007, liên quan đến vụ đấu tranh chống tiêu cực Báo Giáo dục Thời đại, bà bị kỷ luật bồi dưỡng kết nạp Đảng vĩnh viễn, bãi miễn chức phó chủ tịch công đoàn, phó chi hội trưởng chi hội nhà báo, trưởng ban biên tập -Tháng năm 2007, lễ trao giải thưởng báo Văn Nghệ, Hội đồng giải thưởng định rút giải thưởng bà với lý phạm quy -Y II Ban bút danh nhà văn, nhà báo nữ Việt Nam Mặc dù hội viên Hội Nhà văn Việt Nam từ năm 1996, có nhiều tác phẩm xuất nhận nhiều giải thưởng, bà thực ý cho xuất I am đàn bà, sách bày tỏ khao khát tình dục phụ nữ bị Cục Xuất thu hồi Sau cộng thêm phát biểu lạ tai như: Tôi viết "tiểu thuyết ba xu"!, tên tuổi bà dần biết đến tác phẩm c Tác phẩm tiêu biểu Sau số tập truyện tiêu biểu nhà văn Yban: Người đàn bà có ma lực (tập truyện ngắn, 1993), Người đàn bà sinh bóng đêm (tập truyện ngắn, 1995), truyện ngắn “Bức thư gửi mẹ Âu Cơ, Cuộc phiêu lưu dòng nước lũ (truyện vừa viết cho trẻ em, 2000)”, Miếu hoang (tập truyện ngắn, 2000) … Trong tiêu biểu gây sống gió tập truyện ngắn “ Iam đàn bà” viết vào năm 2006 Tính dục truyện ngắn Yban “Tính dục” văn học a “ Tính dục” gì? Tính dục loài người lực giới tính, thể chất, tâm lý, sinh dục, bao gồm khía cạnh đặc trưng nam giới nữ giới Tính dục khái niệm có nội hàm rộng, vừa phản ánh mối quan hệ giới tính, vừa chứa đựng yếu tố hữu hình ẩn giấu cá nhân Trong tiếng Việt, tính dục, đặc biệt đề cập tới mối quan hệ giới tính, gọi tình dục b “ Tính dục” văn học trung đại -Văn học Việt Nam trung đại hình thành phát triển suốt chiều dài chế độ phong kiến Việt Nam Và, chịu ảnh hưởng nhiều yếu tố quy định, tác động đến nội dung, tư tưởng, đề tài, chức lẫn hình thức thể Quan niệm thống xem văn chương dùng để thể “tâm, chí, đạo” người Văn dĩ tải đạo; Thi ngôn chí, … Chỉ đến chế độ phong kiến xuống dốc, khả tiềm toả mặt tư tưởng giảm bớt, người “giật mình, lại thương xót xa”, từ nhà văn bắt đầu ý thức thể vẻ đẹp hình thể nhu cầu đời sống văn chương -Tình dục, yếu tố “dâm” văn học Việt Nam trung đại rải rác xuất truyện, thơ truyền dân gian (cả tượng thơ Hồ Xuân Hương, nhiều nhà nghiên cứu gọi dạng truyền khẩu, dù có tác giả không khuyết danh) Thỉnh thoảng có số tác giả văn học trung đại đưa yếu tố nhạy cảm vào thơ, phú,ca dao, dân ca …, song, không nhiều Ví dụ; Bắt đầu từ chọc ghẹo “quá đà” chàng trai lém lĩnh: Vú em nhu nhú chúm cau Cho anh bóp có đau anh đền Hay: Nước láng linh chảy Vàm Cú Thấy em chèo cặp vú muốn hun c “Tính dục” văn học -“ Sex” văn học trước có khác biệt có thay đổi theo thời gian tư tưởng, suy nghĩ nhà văn nhà thơ: “Sex” văn học trước thường đặt tương quan với tình yêu đôi lứa, sa đọa nhân cách, uẩn ức di chứng chiến tranh,… sex văn học ngày mở rộng phương tiện chuyển tải uẩn ức khác đời sống nhân sinh -Những tác phẩm, tác giả đề cặp đến tính dục Y Ban với I am đàn bà, Xuân Từ Chiều; Đỗ Hoàng Diệu với Bóng đè; Nguyễn Ngọc Tư với Cánh đồng bất tận; Nguyễn Bình Phương với Ngồi; Dương Bình Nguyên với Giày đỏ; Đặng Thiều Quang với Đảo cát trắng, Chờ tuyết rơi; Thủy Anna với Điếm trai; Keng với Dị bả… -Đặc biệt tính dục tác phẩm nhà văn trẻ gần mở rộng biên độ với xuất yếu tố tình dục đồng tính (cả đồng tính nam đồng tính nữ) tiểu thuyết Một giới đàn bàcủa Bùi Anh Tấn, 1981 Nguyễn Quỳnh Trang, Song Song Vũ Đình Giang,… -Do tác động văn học nước vào Việt Nam nhiều tạo động lực cho tác phẩm thuộc khuynh hướng đời Với Hạt Michel Houellebecq, Báu vật đời Mạc Ngôn, Cô gái chơi dương cầm Jelinek, Rừng Na uy  Sex vùng cấm kỵ văn chương nước ta, tạo háo hức cho người đọc người viết Chỉ bạn đọc chán tác phẩm viết dừng lại Có thể nói chế nhìn khoáng đạt tính dục tạo môi trường tốt cho nhà văn Việt Nam thả sức tung hoành trang viết, đưa yếu tố tính dục vào tác phẩm với ý đồ nghệ thuật khác “ Tính dục” truyện ngắn nhà văn Yban Truyện Y Ban phân tích để chứng minh cho bình đẳng nam quyền nữ quyền Sự táo bạo ngòi bút nữ việc mô tả sex mạnh mẽ bộc lộ nhu cầu thân xác giới nữ, xác lập vị trí ngang với giới nam thường nghiên phần nhiều lí trí, ham muốn vượt lên lời dị nghị, thị phi xã hội 2.1 Với cách nhìn này, nhận xác lập thể nữ dấu hiệu chủ đạo chi phối ngòi bút sáng tạo Y Ban Trước hết, tự ý thức thân thể nữ nhân vật tiểu thuyết “Một người đàn ông riêng người đàn bà” người gái đôi mươi tự ý thức trắng có ý thức gìn giữ thể mình“Anh ngồi xa đừng chạm vào em”đó e dè tuổi lớn -Tuy nhiên sau vượt tí, điều mà cô kiềm chế mình, dục vọng, ham muốn tò mò tuổi lớn Tác giả muốn cho thấy yếu đuối phụ nữ dù không muốn chối từ tình cảm tò mò tuổi đôi mươi “Đến hôm, bàn tay nàng dường thân thiện với bàn tay anh Nó nằm im bàn tay nóng ấm anh ngoan ngoãn anh nhấm nháp Anh ôm chặt vai nàng đặt lên miệng nàng hôn Chiếc hôn nàng cảm nhận ẩm ướt Cho đến nàng chưa uống chung với cốc nước…” -Trong truyện ngắn Yban mô rỏ hai tâm trạng, một cô gái mười tám đôi mươi ý thức quan trọng thứ gọi trinh tiết e dè va chạm thân thể Tuy nhiên đến trở thành người đàn bà có chồng “ tình dục” nhu cầu cần phải có người phụ nữ, không e dè tuổi lớn “ Không có chút tình yêu Nàng đau đớn nhiều nghĩ lại trải qua với người đàn ông Nàng lại giằng xé lý trí ham muốn Cuối nàng ngả ham muốn Nàng nghĩ chẳng để giữ nữa…” lí trí ham muốn lúc người phụ nữ Yban lại nghiên phần nhiều hơn.Nhiều ham muốn lại vượt lên giới tính, không phân biệt nam lẫn nữ, mạnh mẽ đến mức người đàn bà truyện lại bạo dạng người đàn ông -Truyện Người đàn bà đứng trước gương thể khám phá lại thể người đàn bà qua sinh nở, có nghi ngại, ngỡ ngàng, có lo lắng, sợ hãi, có tự hào, tự ngưỡng mộ “Nàng chậm rãi mở cúc áo, khuôn ngực đầy đặn, trắng ngà Hai tòa thiên nhiên hai nắm cơm đẹp, chắn với núm hoa bí, hoa mướp qua thời kì đơm trái” Ở truyện ngắn Tự, Cuộc tình Silicon nhân vật có phút giây ngắm gương, say sưa, tự hài lòng Nhiều nhân vật nữ chị tự soi ngắm mình, tự khám phá thể mình, chế “tự yêu” “Em bật dậy vào nhà tắm Em soi vào gương Da thịt em sáng loáng Môi em đỏ mọng trễ xuống Mắt em sáng long lanh.” (27 bước lên thiên đàng) II.2 Nhưng có thứ người phụ nữ mà Y Ban diễn tả với tất thấu hiểu đàn bà niềm kiêu hãnh đàn bà - sinh tồn - “ Tính dục” tiểu thuyết YBan thể sinh tồn, sống nhìn từ khía cạnh mưu sinh Người ta làm tất để tồn tại, để sống, để có ăn, để có mái nhà Với nhiều người phụ nữ, để làm điều phải dựa vào đàn ông Trong Xích lô, người đàn bà người cha nhặt nuôi âm thầm, sống bên hai người đàn ông hai đứa trẻ âm thầm phục vụ nhu cầu dục vọng họ hai cha con“Gã nghĩ gã có lý nên gã vùng dậy đến phía sau người đàn bà lom khom dọn dẹp nhà cửa Gã ôm lấy lưng người đàn bà vào lòng gã vòng hai tay trước bóp chặt hai bầu vú người đàn bà Người đàn bà ngạc nhiên kêu lên khe khẽ, lấy cùi tay đẩy Rồi người thị bắt đầu cong lên đôi bàn tay khoẻ gã trai Thị giãy giụa hồi thả lỏng người ra, thị nói: “Tôi biết ơn hai bố nhà anh lắm Thôi anh muốn làm được…” Người đàn bà sống dựa vào sức vóc cha người đàn ông đạp xích lô, tự nguyện chăm sóc họ chu toàn trả ơn, trớ trêu (hay cay đắng) thay, tự nguyện phục vụ việc gối chăn cho hai người đàn ông, trả ơn tác phẩm từ tình dục II.3 Y Ban nhìn sâu vào nữ, chị diễn tả tính dục người đàn bà táo bạo đến mức có tác phẩm chị bị coi dâm thư qua hai tác phẩm: “ 27 bước lên thiên đường” “ I am đàn bà” a Yban thể “ sex” qua tự nguyện, yêu mãnh liệt sẵn sàng đổ gục vào lòng chàng trai, chí tưởng tượng khát khao cô gái tiểu thuyết “ 27 bước lên thiên đường” -Có thể hiến thân xát để cầu mong hạnh phúc tình yêu chàng trai “Em ngước nhìn anh nhìn bối rối Anh đứng lên kéo em ấp vào người anh Cái hôn anh đặt lên má em Em run rẩy đứng vững Em tựa vào người anh Anh ghì chặt em vào người anh.” Và sau cô lại tưởng tượng khoảnh khắc gặp chàng trai Những từ ngữ mô tả sung sướng đến nhà văn gợi lên hạnh phúc cô gái mơn trớn người cô mơ ước - YBan mô tả thỏa mãn cô gái cô chàng trai hòa hợp với “Em tan biến vào anh Người em cong cứng Anh làm dịu em lại hôn Nhưng hôn không làm dịu em Em mút chặt lưỡi anh biển nước ạt muốn nhấn chìm em Thực em muốn làm điều với anh từ lâu Ngay sau lần anh nhìn lâu vào em đám đông người nói em đẹp” qua từ ngữ mô tả hôn căng cứng thể tác giả gợi lên hình ảnh người gái tự nguyện bất chấp tất người yêu - Những từ ngữ gợi tả cảnh “ sex” cho ta thấy cô gái tiểu thuyết không ham muốn mà tình yêu khát khao hiến dân để gần người yêu điều hạnh phúc “Em nằm duỗi người, hai tay để lên đầu Em thả lõng người thoải mái Anh lại hôn em Môi anh nồng ấm Anh kết thúc thoả mãn Một tay anh để lên ngực em xoa nhẹ Em muốn khóc Em cố gắng để không khóc Em bắt ý nghĩ quay điều đó…” Những hành động gợi hình, chi tiết mô tả cảm xúc làm tình xuất phát từ tình yêu ngưỡng mộ “Em cưỡng lại buồn ngủ, cố thức để tận hưởng cảm giác…Cái dẫn đến giây phút em tận hưởng em yêu ngưỡng mộ anh Em ngưỡng mộ anh khao khát tình yêu.” - Qua tác phẩm YBan cho ta thấy xuất phát dục vọng tình yêu chân thành không vụ lợi người gái khao khát muốn người đàn bà người yêu không toan tính muốn người đàn ông đời sướng mà quên thân “Em biết người đàn ông có quyền lực địa vị có phần người bình thường Em yêu phần người bình thường anh.Em không nhầm Cái giây phút tan biến Em bừng tỉnh để nhận anh ngực em Trong vọt trào cảm xúc anh rên rỉ tiếng mèo tiếng gầm sư tử Em tự hào làm cho anh sung sướng.” Sự ham muốn không dục vọng mà xuất phát từ tình yêu chân thành muốn chiều chuộng người yêu, tin tưởng hoàn toàn thứ cô cho tình yêu bắng cảm xúc giao hợp sau cô đáp trả lại câu nói phủ phàn tàn nhẫn “Đúng Vào thời gian thích hợp gặp À em, tình cờ gặp đám đông nên tế nhị nhé” lời nói nhân vật lời tác giả số phận bọn đàn bà yêu bất chấp tất cả, biết dành tất cho tình yêu Trong tác phẩm “ I am đàn bà” cho ta thấy dục vọng thân vượt lên lí trí người phụ nữ xa chồng phần lúc vượt lên phần người nghiên ham muốn -Từ từ ngữ tưởng chừng thô bỉ chứa đựng tự nhiên dân dã, thiệt người miền núi xưng hô “ chị” vs “ cu” ám cách xưng hô dân tộc miền núi “Thì “cu” tên thị tự đặt cho ông chủ để tỏ thân thiết cảm thông với hoàn cảnh ông chủ, để công việc thị tốt mà thôi.” hay cách gọi phận sinh dục đàn ông “ giống má” điều tự nhiên thật qua câu nói - Còn thêm chi tiết “ thị” không ngần ngại chia sống tình dục đời thường “Chị thương bố cu nhà chị Chị này, bố cu nhà chị thèm chị Bố cu nhà chị khỏe mạnh lắm, phải tội hùng hục trâu Có lần chị bảo đây, chuyện tình cảm có phải cày đâu mà bố phải đổ mồ hôi thế” điều thể thật lối suy nghĩ người miền núi nghĩ nói -Trong truyện nhà văn bước tiến đến nguyên nhân dẫn đến việc nhân vật “ Thị” không kiềm lòng dẫn đến khơi dục “thị” “Kỳ đến chỗ “con giống má” thị ngập ngừng Mặt thị đỏ dựng lên… Nhưng “cu” ông chủ, người đàn ông thực thụ đâu phải thằng Đức sinh bị treo lên cây, mà thị phép sờ nắn vào chỗ đấy… Nhìn chả sao, đằng tay phải mó vào kỳ cọ Mà không kỳ cọ Rồi hăm ra, lở loét tội Thôi Thị giấu mặt phía sau lưng ông chủ, thò tay vào háng ông chủ kỳ…” chi tiết cho ta thấy lúc đầu Thị cảm thấy ngượng nghiệu thấy -Những hình ảnh “ sex” miêu tả nhân vật chăm sóc người chủ thông qua lời miêu tả Thị “Chị biết Khi cu “buồn” cu săn lại, săn tẹo thôi…Thị cẩn thật sờ vào giống ông chủ Mềm, mềm Nhưng rõ ràng thị thấy có cảm giác động đậy cưng cứng… Tích tắc tích tắc Thị nghe rõ tiếng đập thùm thụp trái b tim thị Và thị cảm nhận thấy lớn dần lên giống Cứng cu cứng cu Con giống cu cứng lên đấy” -Dù người đàn bà thành đạt có học thức, hay người đàn bà học thức sống vùng cao nguyên không phát triển người đàn bà giữ nguyên người phụ nữ ham muốn mãnh liệt “Thị lấy bô hứng vào giống má không tiểu Nó cất cao đầu gật gù Thị nhìn vào bị miên Nó lớn bổng lên mập mạp củ dong giềng Người thị nóng bừng Thị thấy máu người thị chảy rào rào Thị lại thấy hai tý thị co tròn lại, phía cửa nước Thị bỏ chạy khỏi phòng Thị ngồi xuống nghế thấy da mặt tê bần.Cu, cu tiểu Được Hôm ngoan Cu đừng trêu chị Cu làm chị tủi thân Chị người, khao khát nhớ nhung Hồi chị nhà có cán phụ nữ huyện nói chuyện Họ bảo người khác vật phải có lý trí Có lý trí chiến thắng dục vọng.” -Nhưng sau phần Thị lôi Thị vào ham muốn mãnh liệt người phụ nữ xa chồng xa rời nước để kiếm sống, hy sinh tất gửi tiền gia đình hết giây phút không kiềm lòng “ Nhưng đến quay lại để tắm tiếp cho ông chủ thị không cưỡng cảm xúc thị, khiến thị nắm chặt tay vào giống má Cái chết đêm ngủ thị lại mộng mị Thị nằm mộng có người đàn ông hôn thị khiến cho cảm xúc thèm khát thị ngủ im bật dậy Thị nhớ rõ mồn giấc mơ tối qua thị nắm chặt lấy giống má để đưa vào người thị mà không Thị tỉnh giấc ngất ngây khát thèm.” -Nhưng sau vài phút lí trí mộng mị Thị lại tự tìm đến thứ ám ảnh dẫn đến thèm khát để thõa mãn không cảm giác ức chế thèm khát YBan cho phép nhân vật sống vs chất “Thị mộng mị vào phòng ông chủ Cái ánh mắt ông chủ thúc vào tim thị Cái ánh mắt mừng rỡ Thị nhìn sâu vào ánh mắt mừng rỡ thị trút bỏ áo quần thị Thị lật khăn mỏng đắp người ông chủ Con giống má cất cao đầu chờ thị Như giấc mơ đêm hôm thị cần lấy đưa vào thể thị Thị thức giấc thèm khát cháy bỏng Thị thoả mãn.” -Sau thõa mãn lí trí trổi dậy làm thị sợ hãi cùng, Thị cho thể dơ bẩn “Thị sợ hãi Thị vội vàng xả nước vào bồn Thị mang ông chủ vào tắm rửa sẽ, thị tắm rửa Thị xả nước xát nhiều xà phòng vào thân thị Thị kỳ cọ thật mạnh Thị muốn lột da thị…” - Thị ý thức xấu hổ việc làm, xấu vs con, vs chồng, với tất người “Thị bật khóc Thị úp mặt vào ngực ông chủ khóc ồi ồi: Cu ơi, chị có tội với cu Chị mặt mũi mà nhìn chị, nhìn chồng chị Chị không muốn sống nữa, chị chết Chị biết chị lại hành động thế” -Lúc Thị nghĩ đến hậu việc làm sợ hãi “Chị sợ bà chủ biết Bà chủ mà biết bà đuổi chị, không trả chị tiền chị chết Chị tháng nhà rồi.” cuối Thị bị kiện đem tòa người phụ nữ phải đối mặt vs việc bất đồng ngôn ngữ thiệt thồi biện minh cho => Nhưng nghị lực tình yêu chồng, yêu không cho phép thị chấp nhận nghịch cảnh câu nói biện minh cho “ I am đàn bà” câu nói đề tựa truyện ngắn, nói hết tâm tư tác giả số phận của người phụ nữ muốn nói dù ham nuốn xuất phát từ lí gì, lí gì, sai hay cuối ham muốn, dục vọng, tình dục họ đàn bà sợ cô đơn, thiếu thốn quan tâm, chia chăm sóc KẾT LUẬN “ Tính dục” truyện ngắn YBan thể đồng cảm cảm thông số phận người phụ nữ thông qua hình ảnh nhân vật truyện ngắn nhà văn III -Y Ban tâm sự: “Tôi người phụ nữ điểm mạnh viết thân phận người phụ nữ” Và hình tượng người phụ nữ Y Ban, người ta thấy thấp thoáng hình ảnh chị -Y Ban không phân tích tâm lí nhân vật, từ ngữ bày tỏ thái độ, trình bày cảnh tượng mắt khách quan Trong tác phẩm Y Ban, nhân vật nữ nhiều người yếu đuối - Dường Y Ban có lúc thừa nhận phụ nữ cần có đàn ông, họ không đả phá, không tẩy chay đàn ông, không đòi thay chỗ đàn ông Họ cần cảm thông thấu hiểu, cách để họ tồn Để tồn được, phụ nữ có phải chấp nhận bẽ bàng, tủi nhục, thất vọng, đau xót -Truyện Y Ban thể cách nhìn thiên tính nữ Phụ nữ sống cảm xúc, trái tim phụ nữ nuôi dưỡng tình yêu Không có ngạc nhiên phụ nữ yêu thương đến quên Trong gia đình, họ sống con, chồng Có lẽ dấu hiệu thiên tính kết hợp với tính nữ truyền thống phương Đông Vì gia đình, người phụ nữ I am đàn bà phải kiếm sống nơi xứ người, đến bị kết tội quấy rối tình dục, bị vào tù, chị nghĩ đến con: “Mẹ đập đầu mà chết thương đứt ruột nên không đành chết ơi” -Người phụ nữ nhận hết thiệt thòi, họ chịu đựng hi sinh Cũng vậy, dễ hiểu niềm khát khao lớn người đàn bà yêu, yêu thương Y Ban dùng nhiều cảnh sex để diễn tả khát vọng tình yêu Có loại mối quan hệ tình dục: với chồng lúc chồng khỏe mạnh, với chồng lúc chồng bất lực, với tình nhân, thủ dâm với dụng cụ tình dục -Tuy nhiên người ta lại không ý đến sex, điều lôi người đọc nỗi niềm đau đáu người vợ yêu chồng, người phụ nữ kiếm tìm tình yêu người chồng bỏ Với nhân vật người phụ nữ truyện, cần tình yêu đủ Chị sống hạnh phúc bên người chồng không khả sinh lí -Y Ban biểu lộ nỗi cô độc đàn bà cách miêu tả cảnh sex không tình yêu Cũng nhờ nhà văn thể sâu sắc khát vọng tình yêu người phụ nữ Nhân vật nữ “Đàn bà sinh từ bóng đêm” gái điếm, đời ngủ với đàn ông, thèm bàn tay nắm chặt Ảo giác hay nhầm lẫn rạp chiếu phim khiến tay chị bàn tay lạ nắm lấy Rung động, ao ước bàn tay nắm tay ao ước thấu hiểu, tin cậy, yêu thương -Truyện chị không chi tiết mô tả thân thể người phụ nữ Với biện pháp miêu tả đặc sắc nhân vật Y Ban thường lên với đầy vẻ nữ tính, từ da, mái tóc, đôi mắt, từ lưng, bắp tay, bắp chân, bầu ngực Y Ban thường miêu tả thể, biểu riêng có thể nữ, khí chất nữ, biểu sinh học nữ.Trong đó, nhiều chi tiết mô tả lại tạo nên từ điểm nhìn người đàn bà ... (truyện vừa viết cho trẻ em, 2000)”, Miếu hoang (tập truyện ngắn, 2000) … Trong tiêu biểu gây sống gió tập truyện ngắn “ Iam đàn bà” viết vào năm 2006 Tính dục truyện ngắn Yban Tính dục văn. .. phẩm tiêu biểu Sau số tập truyện tiêu biểu nhà văn Yban: Người đàn bà có ma lực (tập truyện ngắn, 1993), Người đàn bà sinh bóng đêm (tập truyện ngắn, 1995), truyện ngắn “Bức thư gửi mẹ Âu Cơ,... văn Việt Nam thả sức tung hoành trang viết, đưa yếu tố tính dục vào tác phẩm với ý đồ nghệ thuật khác “ Tính dục truyện ngắn nhà văn Yban Truyện Y Ban phân tích để chứng minh cho bình đẳng nam

Ngày đăng: 15/12/2016, 12:36

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan