Đang tải... (xem toàn văn)
Tư tưởng triết học về lịch sử xã hội đã có từ thời cổ đại, nhưng do lập trường giai cấp chi phối; hạn chế về trình độ nhận thức và điều kiện lịch sử xã hội; sai lầm về phương pháp tiếp cận nghiên cứu… nên hầu hết các nhà triết học trước Mác đều giải thích một cách duy tâm quá trình vận động, phát triển của lịch sử xã hội. Trong dòng chảy của lịch sử, C.Mác và Ph.Ăngghen đã sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử. Sự ra đời của chủ nghĩa duy vật lịch sử là một cuộc cách mạng trong toàn bộ quan niệm duy vật về lịch sử xã hội và làm cho triết học mácxít trở thành một hệ thống triết học mạng tính cân đối, hoàn bị, triệt để và khoa học.
CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ - LÝ LUẬN VÀ VẬN DỤNG (24 vấn đề) Câu 1.1 Bản chất cách mạng, khoa học chủ nghĩa vật lịch sử giá trị nghiệp đổi nước ta nay? Câu 2.13 Đặc điểm quy luật xã hội chế vận dụng quy luật xã hội hoạt động thực tiễn? Câu 3.15 Biện chứng kinh tế trị Ý nghĩa vấn đề đối vối nghiệp đổi nước ta nay? Câu 4.3 So sánh phương pháp tiếp cận hình thái kinh tế - xã hội C.Mác với phương pháp tiếp cận theo văn minh A.V.Tốpphlơ ý nghĩa vấn đề? Câu 5.5 Tiếp cận chủ nghĩa vật lịch sử cấu trúc thực hình thái kinh tế - xã hội ý nghĩa vận dụng đối vổi nghiệp đổi nước ta nay? Câu 6.11 Bản chất cách mạng, khoa học học thuyết hình thái kinh tế - xã hội giá trị học thuyết đối vối nghiệp đổi nước ta nay? Câu 7.9 Cơ sở khoa học đường lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa nước ta phê phán quan điểm sai lầm vấn đề nay? Câu 8.18 Cái học thuyết giai cấp đấu tranh giai cấp C.Mác Ph.Ănghen Giá trị lịch sử thực? Câu 9.2 Đặc điểm đấu tranh giai cấp thời đại ngày Vận dụng phê phán quan điểm sai lấm vấn đề nay? Câu 10.7 Đặc điểm đấu tranh giai cấp thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội nước ta ý nghĩa phương pháp luận vấn đề thực mục tiêu cách mạng xã hội chủ nghĩa nước ta nay? Câu 11.20 (22) Tại nói yếu tố giai cấp có vai trò chủ đạo, xuyên suốt quan hệ giai cấp, dân tộc nhân loại Phê phán quan điểm sai lầm vấn đề nay? Câu 12.4 Quan hệ điều kiện khách quan nhân tố chủ quan cách mạng xã hội nước tư chủ nghĩa Phê phán quan điểm sai lầm vấn đề này? Câu 13.12 Phạm trù nhà nước pháp quyền Ý nghĩa vấn đề đối vối xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam nay? Câu 14.16 Sự khác biệt Nhà nước pháp quyền tư sản Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Phương hướng xây dựng hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam nay? Câu 15.17 Các quy luật phát triển ý thức xã hội ý nghĩa phương pháp luận vấn đề xây dựng ý thức xã hội chủ nghĩa nước ta nay? Câu 16.24 Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề xây dựng, phát triển văn hóa Việt Nam nay? Câu 17.6 Đặc điểm đấu tranh tư tưởng, lý luận nước ta Ý nghĩa vấn đề đối vối công tác tư tưởng, lý luận nay? Câu 18.8 Vấn đề khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Ý nghĩa phương pháp luận vấn đê trình đổi mối kinh tế nước ta nay? Câu 19.14 Đặc điểm cách mạng khoa học, công nghệ đại ảnh hưởng nghiệp đổi nước ta nay? Câu 20.19 (21) Tiếp cận triết học Mác - Lênin chất người (Vấn đề chất người triết học mácxít) Ý nghĩa vận dụng nghiệp đổi nước ta nay? Câu 21.10 Phân tích luận điểm Mác “Trong tính thực nó, chất ngưòi tổng hòa quan hệ xã hội” Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề nghiệp xây dựng người nước ta nay? Câu 22.23 Phân tích luận điểm coi người “là chủ thể, nguồn lực chủ yếu mục tiêu triển”, ý nghĩa vấn đề nghiệp đổi mối bảnvà toàn diện giáo dục đào tạo nước ta nay? CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ - LÝ LUẬN VÀ VẬN DỤNG (24 vấn đề) CÂU 1.1 BẢN CHẤT CÁCH MẠNG, KHOA HỌC CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VÀ GIÁ TRỊ CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? - Tư tưởng triết học lịch sử xã hội có từ thời cổ đại, lập trường giai cấp chi phối; hạn chế trình độ nhận thức điều kiện lịch sử xã hội; sai lầm phương pháp tiếp cận nghiên cứu… nên hầu hết nhà triết học trước Mác giải thích cách tâm q trình vận động, phát triển lịch sử xã hội - Trong dòng chảy lịch sử, C.Mác Ph.Ăngghen sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử Sự đời chủ nghĩa vật lịch sử cách mạng toàn quan niệm vật lịch sử - xã hội làm cho triết học mácxít trở thành hệ thống triết học mạng tính cân đối, hồn bị, triệt để khoa học Chủ nghĩa vật lịch sử Chủ nghĩa vật lịch sử hệ thống triết học vật biện chứng xã hội, phận hợp thành triết học Mác, làm cho triết học Mác sâu sắc, hoàn bị triệt để Chủ nghĩa vật lịch sử nghiên cứu xã hội với tính cách chỉnh thể Xã hội phận đặc biệt tự nhiên, lấy mối quan hệ người tác động lẫn người với người làm tảng Chủ nghĩa vật lịch sử nghiên cứu đời sống xã hội với tính cách chỉnh thể, vạch quy luật, động lực chung vận động, phát triển xã hội Bản chất cách mạng, khoa học chủ nghĩa vật lịch sử *Tính cách mạng chủ nghĩa vật lịch sử Cùng với việc phát quy luật giá trị thặng dư, việc C.Mác Ph.Ăngghen sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử coi thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học Sở dĩ vì: - Thứ nhất, với việc sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử, lần C.Mác vạch phương thức tồn người, qua đó, vạch tiền đề toàn lịch sử nhân loại -Thứ hai, với việc sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử, C.Mác Ph ăngghen đem đến bước tiến vĩ đại nhận thức nhân loại chất tồn tại, phát triển xã hội loài người Mác rằng, xã hội loài người chỉnh thể vận động, phát triển theo quy luật phổ biến lịch sử Ở đó, “đời sống xã hội, thực chất, có tính thực tiễn” - Thứ ba, với việc sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử, lần lịch sử, triết học C.Mác đem đến quan niêm hoàn toàn đắn khoa học vai trị người tiến trình khách quan lịch sử Lịch sử chẳng qua hoạt động người theo đuổi mục đích thân Hoạt động này, chất mục đích chi phối, ln bao gồm đòi hỏi phải giải đắn mặt khách quan mặt chủ quan trình lịch sử *Tính khoa học chủ nghĩa vật lịch sử Chỉ khắc phục triệt để sai lầm chủ nghĩa tâm quan niệm định mệnh lịch sử, nhà sáng lập chủ nghĩa vật lịch sử đặt giải mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, điều kiện khách quan nhân tố chủ quan, quy luật khách quan lịch sử với hoạt động có ý thức người theo lập trường chủ nghĩa vật biện chứng - Một là, phận hợp thành triết học macxit, khoa học quy luật chung xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử khẳng định tồn xã hội định ý thức xã hội - Hai là, quan hệ xã hội, quan hệ sản xuất sở thực xã hội định, cấu trúc hạ tầng, xây dựng lên cấu trúc thượng tầng: trị, pháp luật hình thái ý thức xã hội khác, với thiết chế chúng - Ba là, hệ thống quan hệ sản xuất xã hội định, phụ thuộc vào tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất Các lực lượng sản xuất luôn phát triển không ngừng, đến giai đoạn định mâu thuẫn với quan hệ sản xuất cũ lỗi thời đòi hỏi phải thay đổi quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất mới, tiến - Bốn là, xã hội có giai cấp, thay đổi thực cách mạng xã hội - Năm là, cấu trúc hạ tầng thay đổi, tồn cấu trúc thượng tầng sớm muộn thay đổi theo Hình thái kinh tế - xã hội cũ thay hình thái kinh tế - xã hội tiến Như vậy, lịch sử loài người lịch sử thay hình thái kinh tế - xã hội khác từ thấp đến cao Giá trị nghiệp đổi cách mạng Việt Nam - Sự đời chủ nghĩa vật lịch sử khắc phục toàn sai lầm, thiếu sót nhà triết học trước C.Mác đặt móng vững cho khoa học xã hội phát triển - Chủ nghĩa vật lịch sử có vai trị sở lý luận phương pháp luận khoa học để nhận thức cách đắn nội dung, đặc điểm, xu vận động, phát triển thời đại Từ nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử, khẳng định rằng, thời đại thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới - Chủ nghĩa vật lịch sử hệ thống lý luận khoa học để vận dụng vào xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội tình hình hình - Chủ nghĩa vật lịch sử sở để nhận thức đường lối đổi đất nước Đảng ta tình hình nay, vấn đề lên là: + Con đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta + Vấn đề xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa + Vấn đề đổi kinh tế trị nước ta + Về xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa - Trong bối cảnh nay, chủ nghĩa vật lịch sử vũ khí sắc bén để đứng vững mặt trận tư tưởng lý luận, đấu tranh chống luận điệu xuyên tạc phản động, bảo vệ chân lý khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin CÂU 2.13 ĐẶC ĐIỂM CỦA QUY LUẬT XÃ HỘI VÀ CƠ CHẾ VẬN DỤNG QUY LUẬT XÃ HỘI TRONG HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN? Khái niệm quy luật xã hội *Quy luật: Là mối liên hệ bên vật tượng, khách quan, phổ biến, lặp lặp lại… định khuynh hướng phát triển vật tượng *Quy luật xã hội: Là mối liên hệ tất yếu, khách quan, phổ biến lặp lặp lại tương, trình xã hội Những đặc điểm quy luật xã hội Với tư cách vừa phận đặc thù tự nhiên, vừa sản phẩm tác động qua lại người người, để tồn phát triển, xã hội vừa phải tuân theo quy luật tự nhiên, vừa phải tuân theo quy luật riêng Cho nên quy luật xã hội vừa có đặc điểm chung quy luật tự nhiên vừa có đặc điểm riêng *Những đặc điểm giống quy luật tự nhiên - Tính khách quan: Quy luật xã hội hình thành biểu thơng quan hoạt động người, không lệ thuộc vào ý thức, ý chí cá nhân, lực lượng xã hội Ví dụ: Quy luật tự nhiên “Trái đất quay quanh mặt trời”… - Tính tất yếu: Là mối liên hệ thiết phải xảy (không phải ngẫu nhiên) Nghĩa tồn tính tất yếu tự nhiên xã hội bên ý thức nguyện vọng người mà không phụ thuộc vào ý thức họ Về tự nhiên: Nước chảy đá mòn, nước chảy chỗ trũng Về xã hội: Có áp có đấu tranh, quy luật mạnh yếu thua chiến tranh - Tính phổ biến: Là mối quan hệ lặp lại cá vật, tượng loại Tóm lại: Tính khách quan, tất yếu, phổ biến thể tính thống quy luật tự nhiên quy luật xã hội, xét đến xã hội phận tự nhiên, sản phẩm giới tự nhiên *Những đặc điểm riêng quy luật xã hội Thứ nhất, Quy luật xã hội tồn tác động điều kiện định (tính lịch sử, cụ thể) - Các quy luật xã hội tồn phát huy tác dụng điều kiện định Khi điều kiện khơng cịn quy luật khơng tồn Ví dụ: Đấu tranh giai cấp động lực lịch sử, quy luật xã hội có phân chia giai cấp đối kháng Quy luật đấu tranh giai cấp chấm dứt hoạt động xã hội khơng cịn phân chia giai cấp đối kháng - Cùng quy luật thời điểm khác nhau, khơng gian khác hình thức biểu khác Thứ hai, Quy luật xã hội chịu tác động tính mục đích người - Xã hội sản phẩm tác động người với người nên quy luật xã hội phải biểu thực thơng qua hoạt động người có ý thức - Con người “làm ra” quy luật (có người có quy luật) quy luật tồn khách quan thuộc số đơng người, khơng phải người, giai cấp Ví dụ: Quy luật cách mạng xã hội mối quan hệ khách quan chủ quan Nhưng chịu tác động nhận thức lực hoạt động người (giai cấp tiến cách mạng) Cách mạng tháng 8/1945 Việt Nam thành công, Inđônêxia không thành công… Thứ ba, Quy luật xã hội mang tính xu hướng - Quy luật xã hội thể tổng hợp tất lĩnh vực khác xã hội, từ tạo nên xu hướng vận động tất yếu lịch sử xu hướng khách quan, đảo ngược Bản chất xã hội tác động qua lại người với người - Quy luật xã hội mang tính xu hướng có nghiã xu hướng vận động tất yếu lịch sử khơng thể đảo ngược Ví dụ: Lịch sử xã hội loài người tất yếu tiến lên chủ nghĩa cộng sản khơng thể biết xác thời gian nào… Quy luật xã hội biểu thực thơng qua hoạt động có ý thức người (Đây đặc điểm quy luật xã hội) - Xã hội sản phẩm tác động người với người nên quy luật xã hội phải biểu thực thông qua hoạt động người có ý thức + Con người “làm ra” quy luật, quy luật tồn khách quan thuộc số đơng người, người, giai cấp - Quy luật tồn khách quan, điều định người có nhận thức quy luật hay không? nhận thức đến cấp độ nào? Thứ tư, Muốn nhận thức quy luật xã hội phải có phương pháp khái quát hóa, trừu tượng hóa cao: Sự biểu tác động quy luật xã hội thường diễn thời gian lâu, đó, khơng thể dùng thực nghiệm để kiểm tra, dùng lối suy diễn cách đơn Nguyên tắc nhận thức vận dụng quy luật hoạt động thực tiễn - Con người phải nhận thức đắn vận dụng sáng tạo quy luật xã hội hoạt động thực tiễn nói chung hoạt động quân nói riêng, có phương pháp khái quát hoá, trừu tượng hoá; đồng thời phải biết phân tích cụ thể tình hình cụ thể Bởi vì: Quy luật xã hội diễn thời gian dài Do khơng thể dùng thực nghiệm để kiểm tra quy luật tự nhiên suy diễn cách đơn - Phải tôn trọng quy luật xã hội quy luật tự nhiên - Phải nắm vững chế hoạt động quy luật xã hội: hệ thống mắt khâu quan hệ biện chứng với như: Nhu cầu, lợi ích, mục đích, hoạt động thực tiễn, hoàn cảnh cụ thể… Cần đặc biệt ý đến vai trò nhân tố người mắt khâu lợi ích hoạt động thực tiễn quân Chống thái độ nơn nóng, chủ quan, ý chí nhận thức vận dụng quy luật xã hội vào hoạt động thực tiễn quân Cơ chế vận dụng quy luật hoạt động thực tiễn - Con người phải có lực nhận thức, lĩnh khoa học kinh nghiệm thực tiễn - Phải tôn trọng quy luật xã hội quy luật tự nhiên - Tạo điều kiện cho hệ thống quy luật xã hội quy luật tự nhiên phát huy tác dụng để bảo đảm cho phát triển bền vững hệ thống xã hội tự nhiên - Chống thái độ nơn nóng, chủ quan, ý chí nhận thức vận dụng quy luật xã hội vào hoạt động thực tiễn quân *Ý nghĩa phương pháp luận - Để đạt phát triển lâu bền xã hội, người vừa phải tuân theo quy luật xã hội, vừa phải tuân theo quy luật tự nhiên - Nhận thức vận dụng quy luật xã hội vấn đề khó khăn, phức tạp, địi hỏi người khơng có lực nhận thức, mà cịn phải có lĩnh khoa học kinh nghiệm thực tiễn - Cần tạo điều kiện cho hệ thống quy luật tự nhiên quy luật xã hội phát huy tác dụng để bảo đảm phát triển bền vững hệ thống tự nhiên xã hội CÂU 3.15 BIỆN CHỨNG GIỮA KINH TẾ VÀ CHÍNH TRỊ Ý NGHĨA CỦA VẤN ĐỀ ĐỐI VỐI SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? - Mối quan hệ kinh tế trị nội dung quan trọng chủ nghĩa vật lịch sử, thể sâu sắc giới quan vật, phương pháp luận biện chứng, có ý nghĩa to lớn nhận thức cải tạo xã hội Mọi thành công hay thất bại hoạt động lĩnh vực khác phụ thuộc trực tiếp vào giải hay không mối quan hệ kinh tế trị Khái niệm kinh tế trị - Kinh tế: Là phương diện đời sống kinh tế xã hội, sở kinh tế; qui luật kinh tế; lợi ích kinh tế… Trong lợi ích kinh tế xem yếu tố quan trọng hàng đầu hoạt động cải biến xã hội - Chính trị: Là phản ánh tập trung kinh tế, quan hệ lẫn giai cấp, tập đoàn người, tầng lớp xã hội việc giành, giữ sử dụng quyền nhà nước; trị cịn biểu quan hệ quốc gia, dân tộc mặt nhà nước + Cơ cấu trị bao gồm thực tiễn trị ý thức trị Phân chia theo yếu tố cấu thành, trị gồm có: quan điểm, tư tưởng trị; quan hệ trị xã hội; tổ chức trị hoạt động trị + Vấn đề nhất, chủ yếu trị quyền lực nhà nước Vị trí, vai trị mối quan hệ kinh tế trị Có vị trí quan trong nhận thức cải tạo xã hội, thành công hay thất bại sách kinh tế xã hội phụ thuộc vào giải hay không mối quan hệ kinh tế trị - Đối với nước ta: Là mối quan hệ lớn cần phải giải quyết… Kinh tế trị có mối quan hệ biện chứng với nhau, tác động lẫn nhau, kinh tế định trị; đồng thời trị tác động to lớn trở lại kinh tế, thông qua việc hoạch định đường, biện pháp để phát triển kinh tế Biện chứng kinh tế trị *Kinh tế định trị: Đây luận điểm quan trọng triết học Mác - Lênin - Luận điểm sản phẩm vận dụng nguyên lý sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng xem xét vai trò kinh tế trị - Kinh tế định trị biểu chất kinh tế sản sinh trị ấy, kinh tế thay đổi trị sớm muộn phải thay đổi theo - Điều diễn rõ cách mạng xã hội nổ giành thắng lợi Mỗi cách mạng xã hội thắng lợi kinh tế thay đổi chất kéo theo thay đổi trị - Vai trị định kinh tế trị cịn diễn hình thái kinh tế - xã hội Mỗi biến đổi kinh tế xã hội trị có thay đổi định trị, bổ sung hệ thống pháp luật, máy nhà nước… *Chính trị tác động trở lại kinh tế: Chính trị khơng hồn tồn bị động mà tác động trở lại kinh tế Bởi vì, quan hệ với kinh tế, trị có tính độc lập tương đối, trị cịn liên quan trực tiếp đến lợi ích sống cịn giai cấp - Sự vận động kinh tế diễn hỗn loạn, ngẫu nhiên, tự phát mà ln có định hướng trị - Sự tác động biểu vai trị trị xác định mục tiêu, phương hướng phát triển chế, mơ hình kinh tế xã hội Thơng qua sách kinh tế, thơng qua vai trị cưỡng pháp luật… trị điều chỉnh, làm biến đổi kinh tế tốc độ, quy mô phát triển - Khi trị phản ánh nhu cầu, quy luật, thực trạng, nhu cầu kinh tế thúc đẩy kinh tế phát triển ngược lại kìm hãm - Sự kìm hãm khơng có nghĩa chặn đứng mà có phát triển, chậm so với khả vốn có Ý nghĩa vấn đề nghiệp đổi nước ta *Ý nghĩa phương pháp luận - Là sở khoa học cho đề đường lối đổi kinh tế trị Đảng - Là sở khoa học cho nhận thức quan điểm đổi Đảng ta giải đổi mối kinh tế đổi trị - Là vũ khí lý luận phê phán quan điểm tách rời tuyệt đối hoá mặt kinh tế hay trị + Tuyệt đối hóa kinh tế, dẫn đến hỗn loạn vơ phủ, vi phạm đường lối chủ trương Đảng, pháp luật nhà nước, làm đảo lộn tình hình kinh tế - xã hội + Tuyệt đối hóa trị, khơng xuất phát từ sở kinh tế, thực trạng kinh tế, quy luật kinh tế, lợi ích kinh tế để xây dựng đường lối tổ chức trị Điều dẫn đến kìm hãm phát triển kinh tế, khủng hoảng kinh tế, trị, xã hội *Sự vận dụng Đảng ta - Trước đổi mới, Đảng ta nhận thức chất mối quan hệ Tuy nhiên, đạo tổ chức thực chưa phù hợp (duy trì lâu chế quản lý kinh tế tập trung, bao cấp; chủ quan ý chí) làm kinh tế trì trệ - Sau đổi mới, với tư tưởng đạo: đổi tư duy, trước hết tư kinh tế; phải đổi toàn diện, lấy đổi kinh tế trọng tâm, đổi trị tiến hành đồng thời phải bước, thận trọng, vững chắc, đáp ứng yêu cầu đổi kinh tế (Đại hội VII, tr.54) → Thành tựu gần 30 năm đổi - Tiếp tục tư tưởng trên, Đại hội Đảng XI: “Đổi đồng bộ, phù hợp kinh tế trị mục tiêu xây dựng nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” (“Quan điểm phát triển” Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 2011-2020 + Kiên trì liệt thực đổi + Đổi trị phải đồng với đổi kinh tế theo lộ trình thích hợp + Trọng tâm hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa + Đổi phương thức lãnh đạo Đảng + Thúc đẩy đổi toàn diện phát huy sức mạnh toàn dân tộc + Mục tiêu nghiệp đổi mới: xây dựng nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh CÂU 4.3 SO SÁNH PHƯƠNG PHÁP TIẾP CẬN HÌNH THÁI KINH TẾ XÃ HỘI CỦA C.MÁC VỚI PHƯƠNG PHÁP TIẾP CẬN THEO CÁC NỀN VĂN MINH CỦA ALVIN TỐPPHLƠ VÀ Ý NGHĨA CỦA VẤN ĐỀ? - Trong lịch sử quan điểm tâm, siêu hình tiếp cận giải thích xã hội cách phiến diện, chủ quan - Hiện nay, phương pháp tiếp cận có tính siêu hình lại số học giả tư sản, tiêu biểu AlVin Tôpplơ đưa phương pháp tiếp cận văn minh Với phươg pháp tiếp cận trái ngược với phương pháp tiếp cận triết học Mác - Lênin Phương pháp tiếp cận theo văn minh AlVin Tốpphlơ - Năm 1980, nhà văn, nhà tương lai học người Mỹ AlVin Tốpphlơ cho xuất sách Làn sóng thứ ba Trong sách này, AlVin Tốpphlơ phân chia lịch sử nhân loại thành ba văn minh: + Nền văn minh nông nghiệp văn minh mà lực lượng sản xuất chủ yếu công cụ thủ công, lao động thủ công với suất thấp, đời sống người phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên, chưa ổn định, nạn đói cịn diễn ra, người chưa cải tạo thiên nhiên + Nền văn minh công nghiệp văn minh đánh dấu xuất việc phát minh máy nước Lực lượng sản xuất phát triển mạnh so với văn minh nơng nghiệp, sản xuất khí xuất Sản phẩm sản xuất chủ yếu từ sản xuất công nghiệp (tiêu biểu cho văn minh nhân loại nay) + Nền văn minh hậu công nghiệp văn minh mà trí thức đóng vai trị chủ đạo Nền văn minh trí thức đóng vai trị lãnh đạo khơng phải giai cấp nông dân giai cấp công nhân Sản phẩm sản xuất có hàm lượng trí tuệ cao, xã hội phát triển vượt bậc Lúc lồi người “hội tụ” tri thức; giai cấp, dân tộc, nhà nước hình thức lịch sử Con người sống với cách hịa bình… - Giá trị: Phương pháp cho phép nhận thức, đánh giá trình độ phát triển khoa học kỹ thuật xã hội Cách tiếp cận nghiên cứu xã hội theo văn minh bổ sung cho cách tiếp cận hình thái kinh tế - xã hội C.Mác - Hạn chế: + Khơng có cách nhìn tồn diện xã hội, khơng thấy tính chỉnh thể xã hội yếu tố làm sở cho tất yếu tố khác thể xã hội + Cường điệu hóa yếu tố khoa học kỹ thuật, coi nhẹ yếu tố quan hệ xã hội, làm lu mờ, xóa nhịa ranh giới chế độ xã hội khác nhau; đồng tiến khoa học kỹ thuật với tiến xã hội, quy tiến xã hội tiến khoa học kỹ thuật + Lảng tránh vấn đề đấu tranh giai cấp cách mạng xã hội Phương pháp tiếp cận hình thái kinh tế - xã hội C.Mác - Mác từ lĩnh vực kinh tế vật chất để giải thích tượng trình đời sống xã hội: + Điểm xuất phát Mác nghiên cứu hình thái kinh tế - xã hội từ đời sống thực Từ quan hệ thực người với người sản xuất vật chất + C.Mác “trước hết người cần phải ăn, uống, mặc nghĩa phải lao động trước đấu tranh giành quyền thống trị, trước hoạt động trị, tôn giáo, triết học…” (tập 19, tr.166) - Trong tất mối quan hệ xã hội Mác làm bật quan hệ sản xuất Mác coi quan hệ bản, ban đầu định quan hệ khác Sở dĩ quan hệ sản xuất sườn thể xã hội, quan hệ định quan hệ xã hội khác người với người, tức quy định chất, đặc trưng xã hội giai đoạn lịch sử định - Mác không dừng lại lý luận trừu tượng xã hội nói chung, mà sâu nghiên cứu hình thái kinh tế - xã hội cụ thể (xã hội tư chủ nghĩa), tìm xương sống có tính chất phổ biến hình thái kinh tế - xã hội: Lực lượng sản xuất - Quan hệ sản xuất - Kiến trúc thượng tầng Mác dùng thực tiễn lịch sử để chứng minh: xã hội cụ thể khác nhau, song tất xã hội đó, yếu tố giống là: Quan hệ sản xuất ứng với trình độ phát triển lực lượng sản xuất kiến trúc thượng tầng Kết luận - Cái khác biệt C.Mác - AlVin Tốpphlơ: Hệ thống, chỉnh thể - phận, mặt; Các yếu tố hệ thống vừa độc lập vừa tương tác - độc lập; Vai trò người (chủ quan) - vai trò tin học (kỹ thuật) - Phương pháp tiếp cận theo văn minh giúp số thơng tin, tài liệu tham khảo khơng thể vượt qua, vượt lên dc học thuyết hình thái kinh tế - xã hội Mác - Nghiên cứu khác phương pháp tiếp cận hình thái kinh tế - xã hội với phương pháp tiếp cận xã hội thay văn minh AlVin Tốpphlơ cho nhận thức đắn xã hội có niềm tin vững vào chất cách mạng, khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, đồng thời có sở khoa học để phê phán quan điểm sai trái, quan điểm tâm siêu hình, AlVin Tốpphlơ *Vận dụng: - Xây dựng mơ hình chủ nghĩa xã hội Việt Nam phải từ lực lượng sản xuất, phải từ lĩnh vực kinh tế - Phải có quan điểm tồn diện xây dựng hình thái kinh tế - xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam: xây dựng Lực lượng sản xuất, Quan hệ sản xuất, Kiến trúc thượng tầng - Phê phán phương pháp tiếp cận phạm trù hình thái kinh tế - xã hội nhà xã hội học Tư sản (Alvil Tốpphlơ) CÂU 5.5 TIẾP CẬN CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VỀ CẤU TRÚC HIỆN THỰC CỦA MỘT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI VÀ Ý NGHĨA VẬN DỤNG ĐỐI VỔI SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? Phương pháp tiếp cận *Phương pháp tiếp cận trước Mác - Quan điểm tâm: Đi từ yếu tố tinh thần, tư tưởng, từ kiến trúc thượng tầng để giải thích vận động, phát triển xã hội - Quan điểm tơn giáo: Giải thích vận động, phát triển lịch sử xã hội thần linh thượng đế, lực lượng siêu nhiên chi phối, định - Quan điểm vật diêu hình: Luận giải tồn tại, vận động, phát triển xã hội từ thân đời sống xã hội, song sai lầm họ thường tuyệt đối hoá yếu tố đó, khơng thấy tác động qua lại yếu tố chưa thấy quy luật phát triển xã hội *Phương pháp tiếp cận Mác - Mác từ lĩnh vực kinh tế vật chất để giải thích tượng trình đời sống xã hội: + Điểm xuất phát Mác nghiên cứu hình thái kinh tế - xã hội từ đời sống thực Từ quan hệ thực người với người sản xuất vật chất + C.Mác “trước hết người cần phải ăn, uống, mặc nghĩa phải lao động trước đấu tranh giành quyền thống trị, trước hoạt động trị, tơn giáo, triết học…” (tập 19, tr.166) - Trong tất mối quan hệ xã hội Mác làm bật quan hệ sản xuất Mác coi quan hệ bản, ban đầu định quan hệ khác Sở dĩ quan hệ sản xuất sườn thể xã hội, quan hệ định quan hệ xã hội khác người với người, tức quy định chất, đặc trưng xã hội giai đoạn lịch sử định - Mác không dừng lại lý luận trừu tượng xã hội nói chung, mà sâu nghiên cứu hình thái kinh tế - xã hội cụ thể (xã hội tư chủ nghĩa), tìm xương sống có tính chất phổ biến hình thái kinh tế - xã hội: Lực lượng sản xuất - Quan hệ sản xuất - Kiến trúc thượng tầng Mác dùng thực tiễn lịch sử để chứng minh: xã hội cụ thể khác nhau, song tất xã hội đó, yếu tố giống là: Quan hệ sản xuất ứng với trình độ phát triển lực lượng sản xuất kiến trúc thượng tầng Cấu trúc thực hình thái kinh tế - xã hội *Khái niệm hình thái kinh tế - xã hội: phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, dùng để xã hội nấc thang lịch sử định với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội đó, phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất *Cấu trúc hình thái kinh tế - xã hội bao gồm yếu tố bản: lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng (một số yếu tố không bản: quan hệ gia đình, dân tộc, giai cấp…) yếu tố chung phổ biến hình thái kinh tế - xã hội - Lực lượng sản xuất: phương thức kết hợp người lao động có tri thức, kinh nghiệm, kỹ lao động định với tư liệu sản xuất, trước hết công cụ lao động, tạo sức sản xuất lực chinh phục tự nhiên người - Quan hệ sản xuất: tổng hợp quan hệ kinh tế vật chất người với người trình sản xuất vật chất Cơ sở hạ tầng toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội định 10 - Ý thức xã hội có khả vượt trước tồn xã hội, khơng phải ly tồn xã hội Trên sở tồn xã hội có, nhà khoa học nghiên cứu, phát quy luật phát sinh, phát triển thay đổi mà dự báo xã hộ tương lai tất yếu đời Cho nên tính vượt trước ý thức xã hội hoàn toàn phù hợp với nguyên lý tồn xã hội định ý thức xã hội Nếu khơng có tồn xã hội có khơng thể bịa đặt Ví dụ: Nghị Đại hội XI xác định: Từ đến kỷ XXI, toàn Đảng, toàn dân ta phải sức phấn đấu xây dựng nước ta trở thành nước công nghiệp đại, theo định hướng xã hội chủ nghĩa *Biểu - Ý thức xã hội chịu định tồn xã hội, song ý thức xã hội vạch khuynh hướng phát triển tồn xã hội, phản ánh xác khuynh hướng - Tính vượt trước ý thức xã hội có vai trị to lớn thúc đẩy tồn xã hội phát triển định hướng hoạt động người phù hợp với quy luật - Muốn dự báo khoa học phải sâu vào thực tiễn, nắm bắt xác tiền đề kinh tế xã hội, đồng thời phát huy cao độ lực tư khoa học Bác Hồ: Lý luận khơng có thực tiễn lý luận sng; thực tiễn khơng có lý luận thực tiễn mù quáng *Ý nghĩa - Đây sở khoa học để Đảng ta xác định giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, đồng thời củng cố niềm tin vào tính tất thắng định hướng - Việc lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng, kim nam cho hành động Đảng ta hồn tồn khoa học, khơng phải áp đặt, tuỳ tiện, chủ quan c Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội *Khẳng định: Ý thức xã hội tồn xã hội định, trình phát triển ý thức xã hội khơng dựa hồn tồn vào định tồn xã hội, mà tự có kế thừa ý thức xã hội cũ Đó tri thức khoa học, truyền thống văn hố hình thành lịch sử Điều phản ánh mặt tính độc lập tương đối ý thức xã hội *Vì sao? - Kế thừa quy luật chung vật tượng - Bản thân tồn xã hội có tính kế thừa -> ý thức xã hội thời đại phản ánh điều kiện sinh hoạt vật chất thời đại đó; đồng thời kế tục giá trị tinh thần hệ trước tích luỹ - Sản xuất vật chất người trình liên tục khơng ngừng, ln mang tính kế thừa, hệ sau kế thừa thành kinh nghiệm hệ trước, ý thức - phản ánh mang tính kế thừa phải kế thừa để phản ánh liên tục trình nhận thức tư - Mỗi giai cấp khác xã hội, lợi ích nhu cầu, quan điểm, lập trường giai cấp tiếp thu chọn lọc, kế thừa trí tuệ hệ trước -> kế thừa giá trị tinh hoa, gạt bỏ lỗi thời lạc hậu - Thực tiễn cho thấy, tư tưởng khoa học đề xuất có quan hệ kế thừa tư tưởng thời đại trước *Biểu - Tư tưởng hệ sau kế thừa có chắt lọc sáng tạo tư tưởng hệ trước - Sự kế thừa ln mang tính giai cấp, lợi ích nhu cầu giai cấp Mỗi giai cấp khác có nội dung phương pháp kế thừa khác *Ý nghĩa 31 - Là sở để Đảng Cộng sản Việt Nam hoạch định đường lối phát triển văn hóa tinh thần Quan điểm Đảng: “Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” - Trong quân đội: Kế thừa theo quan điểm giai cấp vô sản Kế thừa, phát triển tinh hoa quân sự, khoa học, nghệ thuật quân Tổ tiên, dân tộc, cha anh trước d Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng *Khẳng định: Mặc dù ý thức xã hội tồn xã hội định, trình phát triển, ý thức xã hội cịn có tác động lẫn yếu tố bên Đó tác động lẫn hình thái ý thức xã hội *Vì sao? - Tồn xã hội chỉnh thể thống nhất, nên ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội chỉnh thể thống có tác động nhiều chiều ý thức xã hội - Ý thức xã hội bao gồm hình thái: trị, pháp quyền, đạo đức, triết học, nghệ thuật, tơn giáo, khoa học hình thái phản ánh mặt đời sống xã hội, chúng có mối quan hệ với chỉnh thể thống nhất, không tách rời *Biểu - Sự tác động lẫn hình thái ý thức xã hội vai trị hình thái khơng ngang nhau, ý thức trị to lớn nhất, ý thức trị chi phối hình thái ý thức xã hội khác nội dung giai cấp khuynh hướng phát triển Vì trị biểu tập trung kinh tế, hình thái ý thức xã hội khác phản ánh tồn xã hội cách gián tiếp - Trong thời đại kinh tế khác nhau, điều kiện hoàn cảnh lịch sử cụ thể, vai trị hình thái ý thức xã hội khác nhau, tác động hình thái ý thức xã hội khác *Ý nghĩa - Đây sở khoa học cho việc đề đường lối phát triển ý thức xã hội xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội -> Phải có quan điểm tồn diện, khơng tuyệt đối hố hình thái ý thức xã hội nào, phải ý phát triển ý thức trị, pháp quyền - Trong cơng tác trị tư tưởng phải tiến hành đồng bộ, tồn diện, lấy xây dựng trị làm sở Ý nghĩa xây dựng ý thức xã hội chủ nghĩa nước ta - Phải thấy tính gay go, phức tạp lâu dài tiến hành cách mạng lĩnh vực tư tưởng văn hoá Không tuỳ tiện mà phải biết tiến hành khéo léo linh hoạt - Quán triệt quan điểm đảng, góp phần tích cực vào nghiệp xây dựng người mới, văn hoá - Trong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta phải thường xuyên tăng cường công tác tư tưởng; kiên trì đấu tranh xố bỏ tàn dư tư tưởng, ý thức lạc hậu - Phải kiên đấu tranh làm thất bại âm mưu chống phá lực thù địch mặt tư tưởng, làm cho chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh giữ vị trí chủ đạo đời sống tinh thần nhân dân ta - Đây sở để xây dựng niềm tin vào dự báo khoa học; đấu tranh khắc phục “niềm tin” hư ảo tâm thái độ ý chí nhận thức, hành động 32 CÂU 16.24 TÍNH KẾ THỪA CỦA SỰ PHÁT TRIỂN Ý THỨC XÃ HỘI Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA VẤN ĐỀ ĐỐI VỚI XÂY DỰNG, PHÁT TRIỂN NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM HIỆN NAY? - Tồn xã hội toàn điều kiện sinh hoạt vaath chất quan hệ vật chất xã hội giai đoạn lịch sử định - Ý thức xã hội hệ thống quan điểm, tư tưởng, lý luận tượng tinh thần khác tâm trạng, tình cảm, tập quán người phản ánh tồn xã hội giai đoạn lịch sử định =>Triết học Mác - Lênin khẳng định tồn xã hội định ý thức xã hội, khẳng định ý thức xã hội có tính độc lập tương đối so với tồn xã hội Kế thừa trình phát triển quy luật chung vật, tượng Quá trình phát triển ý thức xã hội khơng nằm ngồi tính qui luật chung Tính kế thừa quy luật nội trình phát triển ý thức xã hội Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội *Khẳng định: Ý thức xã hội tồn xã hội định, trình phát triển ý thức xã hội khơng dựa hồn tồn vào định tồn xã hội, mà tự có kế thừa ý thức xã hội cũ Đó tri thức khoa học, truyền thống văn hố hình thành lịch sử Điều phản ánh mặt tính độc lập tương đối ý thức xã hội *Vì sao? - Kế thừa quy luật chung vật tượng - Bản thân tồn xã hội có tính kế thừa -> ý thức xã hội thời đại phản ánh điều kiện sinh hoạt vật chất thời đại đó; đồng thời kế tục giá trị tinh thần hệ trước tích luỹ - Sản xuất vật chất người q trình liên tục khơng ngừng, ln mang tính kế thừa, hệ sau kế thừa thành kinh nghiệm hệ trước, ý thức - phản ánh mang tính kế thừa phải kế thừa để phản ánh liên tục trình nhận thức tư - Mỗi giai cấp khác xã hội, lợi ích nhu cầu, quan điểm, lập trường giai cấp tiếp thu chọn lọc, kế thừa trí tuệ hệ trước -> kế thừa giá trị tinh hoa, gạt bỏ lỗi thời lạc hậu - Thực tiễn cho thấy, tư tưởng khoa học đề xuất có quan hệ kế thừa tư tưởng thời đại trước *Biểu - Kế thừa trình phát triển quy luật chung vật, tượng Quá trình phát triển ý thức xã hội không nằm ngồi tính qui luật chung Tính kế thừa quy luật nội trình phát triển ý thức xã hội - Tính kế thừa ý thức xã hội biểu sâu sắc tiến trình phát triển tri thức nhân loại Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội cho phép hệ sau tiếp thu thành hệ trước vận dụng vào thực tiễn để phát triển cao Chủ nghĩa Mác - Lênin kế thừa phát triển tinh hoa tư tưởng nhân loại, trực tiếp triết học cổ điển Đức, kinh tế trị học cổ điển Anh, chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp - Trong xã hội có giai cấp, tính kế thừa ý thức xã hội gắn với tính giai cấp Giai cấp tư sản cịn đứng vị trí trung tâm lịch sử tiếp thu tư tưởng vật, tiến thời cổ đại Nhưng trở lên lỗi thời, lạc hậu giai cấp tư sản lại khôi phục tư tưởng tâm, phản động thời kỳ trước để trì địa vị lợi ích ích kỷ chúng Trong lịch sử, có giai cấp công nhân thật trân trọng, giữ gìn, phát triển giá trị tư tưởng khứ dân tộc, nhân loại vào phát triển đời 33 sống tinh thần lành mạnh xã hội cách triệt để, khoa học lập trường chủ nghĩa Mác - Lênin.3- Thừa nhận tính kế thừa phát triển ý thức xã hội sở khoa học để giải thích đắn tượng, nước có trình độ phát triển kinh tế không cao dân tộc khác, tư tưởng lại trình độ cao Ví dụ: Ở Pháp kỷ XVIII kinh tế không phát triển nước Anh, tư tưởng lại có phát triển tiên tiến Ở Đức, đầu kỷ XIX lạc hậu kinh tế Anh Pháp, đứng trình độ cao triết học - Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội sở khoa học để nhận thức xây dựng văn hoá xã hội chủ nghĩa Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa khơng phải có từ hư vơ, mà từ thực xây dựng chủ nghĩa xã hội phải biết kế thừa toàn tinh hoa tốt đẹp truyền thống dân tộc n loại để phát triển V.I.Lênin khẳng định: “Văn hóa vơ sản phải có phát triển hợp quy luật tổng số kiến thức mà loại người tích luỹ ánh sáng thống trị xã hội tư bản, xã hội bọn địa chủ xã hội bọn quan liêu” (tập 41, tr.361) Ý nghĩa phương pháp luận xây dựng, phát triển văn hóa Việt Nam Cương lĩnh 2011khẳng định: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển Kế thừa phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp cộng đồng dân tộc Việt Nam, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội dân chủ, cơng bằng, văn minh, lợi ích chân phẩm giá người, với trình độ tri thức, đạo đức, thể lực thẩm mỹ ngày cao” - Đảng ta cụ thể hoá vào xây dựng văn hoá điều kiện phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, mở rộng giao lưu hội nhập quốc tế - Là sở khoa học để giải thích đắn nước có trình độ phát triển kinh tế khơng cao, tư tưởng trình độ cao - Là sở khoa học để nhận thức xây dựng văn hoá xã hội chủ nghĩa - Trong xây dựng Quân đội phải biết kế thừa truyền thống đánh giặc ông cha ta, tiếp thu tri thức quân phát triển nghệ thuật quân Việt Nam điều kiện - Xây dựng đời sống tinh thần cho đội phải biết kế thừa giá trị tinh thần tốt đẹp truyền thống dân tộc, Quân đội đơn vị Trong xây dựng Quân đội ta phải biết kế thừa truyền thống đánh giặc ông cha ta, tiếp thu tri thức quân phát triển nghệ thuật quân Việt Nam điều kiện Xây dựng đời sống tinh thần cho đội phải biết kế thừa giá trị tinh thần tốt đẹp truyền thống dân tộc, quân đội đơn vị 34 CÂU 17.6 ĐẶC ĐIỂM CUỘC ĐẤU TRANH TƯ TƯỞNG, LÝ LUẬN Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Ý NGHĨA CỦA VẤN ĐỀ ĐỐI VỐI CÔNG TÁC TƯ TƯỞNG, LÝ LUẬN HIỆN NAY? Đặc điểm đấu tranh tư tưởng, lý luận nước ta *Đặc điểm điều kiện - Nước ta bước vào thời kỳ độ từ nước thuộc địa hoàn cảnh… Bởi vậy, ý thức xã hội thời kỳ độ nước ta đan xen, phức tạp không Bên cạnh ý thức xã hội xã hội chủ nghĩa ý thức phi xã hội chủ nghĩa gồm tư tưởng, lối sống, tâm lý, tập quán lỗi thời lạc hậu tồn dai dẳng tư tưởng thực dụng, chủ nghĩa cá nhân, tệ tham nhũng, bè phái… nảy sinh mặt trái chế thị trường có ảnh hưởng không nhỏ đến mặt đời sống xã hội Tình hình phức tạp chủ nghĩa đế quốc lực thù địch sức công lĩnh vực tư tưởng nhiều thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt - Chủ nghĩa xã hội phong trào cách mạng thoái trào, chủ nghĩa tư có điều chỉnh, thích nghi Kẻ thù lợi dụng phương tiện thông tin đại chúng, ấn phẩm báo chí… sức tuyên truyền cho hệ tư tưởng tư sản, đồng thời tìm cách xuyên tạc chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm đảng ta, phủ nhận đường xã hội chủ nghĩa nước ta - Phát triển kinh tế thị trường, chủ động hội nhập kinh tế quốc tế tiếp thu nhiều thành tựu văn minh nhân loại để phát triển kinh tế làm phong phú văn hoá dân tộc - Sự xâm nhập văn hố ngoại lai khơng có tốt, đẹp mà có phản giá trị văn hố, đạo đức làm nảy sinh tâm lý hưởng thụ, đề cao giá trị vật chất, coi đồng tiền sức mạnh vạn chi phối quan hệ xã hội =>Do vậy, đấu tranh tư tưởng, lý luận nước ta có đan xen phức tạp thuận lợi khó khăn Thành to lớn nghiệp đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo làm cho lực nước ta lớn mạnh lên nhiều lần so với trước; đời sống nhân dân cải thiện, nâng cao; niềm tin nhân dân vào lãnh đạo Đảng, thắng lợi chủ nghĩa xã hội nước ta ngày cao Tuy nhiên, đấu tranh tư tưưởng, lý luận nước ta gặp nhiều khó khăn, thử thách: Sự sụp đổ chủ nghĩa xã hội Đơng Âu, Liên Xơ thối phong trào cách mạng giới làm cho đấu tranh tư tưởng, lý luận gặp nhiều bất lợi Trong đó, chủ nghĩa đế quốc lực thù địch lợi dụng, tìm cách xuyên tạc đường lối, quan điểm Đảng, chia rẽ Đảng dân, phá vỡ tinh thần đoàn kết dân tộc…để đến chuyển hố chế độ trị Đồng thời xã hội, có phân hố giàu nghèo biến đổi thang giá trị sâu sắc làm cho đấu tranh tư tưởng, lý luận gặp nhiều khó khăn, phức tạp *Đặc điểm nội dung Nội dung đấu tranh tư tưởng, lý luận nước ta đấu tranh hai đường lên chủ nghĩa tư hay chủ nghĩa xã hội - đấu tranh hai ý thức hệ tư sản vơ sản Cuộc đấu tranh đặt lên hàng đầu giữ vững chủ nghiã Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng, kim nam cho hoạt động nhận thức thực tiễn toàn Đảng, toàn dân tồn qn ta Giản đơn, bng lỏng xem nhẹ đấu tranh sai lầm nghiêm trọng nguy hại Cuộc đấu tranh tư tưởng nước ta diễn gay go, liệt lâu dài, đòi hỏi chủ thể phải có lĩnh trình độ lý luận, đặc biệt có nhạy bén 35 trị Lênin rõ: "Chừng người ta chưa phân biệt lợi ích giai cấp hay giai cấp khác, ẩn đằng sau câu nói, lời tuyên bố lời hứa hẹn có tính chất đạo đức, tơn giáo, trị xã hội, trước sau, người ta kẻ ngốc nghếch bị người khác lừa bịp tự lừa bịp trị" *Hình thức đấu tranh tư tưởng, lý luận nước ta có biểu mới, biểu điều kiện, nội dung, tính chất đấu tranh quy định Nó đa dạng, phong phú Hình thức đấu tranh tư tưởng, lý luận gắn liền với hình thức, biện pháp công tác tư tưởng, lý luận Đảng Ý nghĩa vấn đề công tác tư tưởng, lý luận Nhận thức sâu sắc đặc điểm giúp ta có sở phương pháp luận lý giải tượng tinh thần, tư tưởng xã hội quân đội nay; cho ta sở lý luận để quán triệt quan điểm đảng xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc người xã hội chủ nghĩa xã hội quân đội phù hợp điều kiện thực tiễn Trên sở nhận thức củng cố lòng tin, kiên đấu tranh chống lại luận điệu tuyên truyền phản động, bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng CÂU 18.8 VẤN ĐỀ KHOA HỌC TRỞ THÀNH LỰC LƯỢNG SẢN XUẤT TRỰC TIẾP HIỆN NAY Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA VẤN ĐÊ TRONG QUÁ TRÌNH ĐỔI MỐI KINH TẾ Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? Khái niệm khoa học (Có nhiều quan niệm khác khoa học) - Xét phương diện xã hội: khoa học tượng đời sống xã hội, biểu thống yếu tố vật chất tinh thần - Về triết học: Khoa học hình thái ý thức xã hội, hệ thống tri thức khái quát từ thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn, phản ánh dạng logíc, trừu tượng thuộc tính, kết cấu, mối liên hệ chất, quy luật tự nhiên, xã hội thân người - Về phương diện nhận thức: Khoa học giai đoạn trình nhận thức giai đoạn cao: nhận thức lý tính => Là chỉnh thể tri thức tiến trình lịch sử xã hội, trình hoạt động người để có dc hệ thống tri thức giới, với chức làm cho người nắm dc quy luật thực khách quan, ngày làm chủ đc điều kiện sinh hoạt tự nhiên xã hội Vấn đề khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Cách 1,5 kỷ (1857), C.Mác ra: “Sự phát triển tư cố định số cho thấy tri thức xã hội phổ biến chuyển hóa đến mức độ thành lực lượng sản xuất trực tiếp” (Tác phẩm “Phê phán khoa kinh tế trị”, tập 46, phần II, tr.372) Ngày nay, với cách mạng khoa học công nghệ, luận điểm C.Mác minh chứng cách thuyết phục *Những điều kiện để khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp - Điều kiện phải thuộc sản xuất: Nền sản xuất xã hội phải đạt đến trình độ phát triển cao, tạo hội địa bàn để khoa học cơng nghệ phát huy vai trị lực lượng sản xuất trực tiếp Trước khơng trực tiếp khoa học muốn vào sản xuất phải qua khâu trung gian thực nghiệm khoa học có kéo dài hàng trăm năm 36 Ngày nay, sản xuất đạt trình độ cao đặt nhiều vấn đề khó, thiết địi hỏi khoa học phải vào làm rõ, tri thức khoa học lại nhanh chóng vật hóa để trở thành cơng cụ sản xuất trực tiếp tham gia vào trình sản xuất - Điều kiện thứ hai thuộc phát triển thân khoa học: Khoa học phải đạt đến trình độ phát triển cao đến mức đủ sức giải vấn đề cấp thiết thực tiễn xã hội, đặc biệt vấn đề thực tiễn sản xuất trực tiếp đặt (sự liên kết khoa học) - Điều kiện thứ ba để khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp phát triển kinh tế - xã hội nước, nước cơng nghiệp phát triển; xu tồn cầu hóa, trước hết tồn cầu hóa kinh tế cách mạng khoa học công nghệ đại, đặc biệt cách mạng công nghệ thông tin (làm cho khoa học lan khắp nơi) - Điều kiện thứ tư để khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp thấm nhuần sâu sắc, dù hình thức tự giác hay tự phát, nguyên lý triết học mácxít thống biện chứng lý luận thực tiễn, mà ứng dụng vào trình sản xuất vật chất thống hoạt động sản xuất vật chất hoạt động khoa học *Các hình thức biểu trình khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp - Tri thức khoa học vật hóa thành cơng cụ sản xuất ngày tinh xảo hơn, hoàn thiện nhanh - Khoa học, công nghệ với trình giáo dục - đào tạo tạo người lao động *Yêu cầu vấn đề khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Để khoa học thực trở thành lực lượng sản xuất hàng đầu trình cơng nghiệp hố - đại hố đất nước Cần: - Tạo động lực cho phát triển khoa học công nghệ Động lực phát triển khoa học công nghệ luôn vận động từ hai phía: khoa học sản xuất + Hình thành chế sách thúc đẩy doanh nghiệp làm việc có hiệu cách ứng dụng khoa học, triển khai công nghệ + Cho phép doanh nghiệp dùng vốn để sử dụng phát triển khoa học + Sớm sửa đổi hồn thiện sách miễn giảm thuế cho doanh nghiệp sử dụng công nghệ tiên tiến, đổi công nghệ, đổi sản phẩm Đánh thuế cao doanh nghiệp sử dụng công nghệ lạc hậu, tiêu tốn nguyên liệu nhiên liệu, gây ô nhiễm môi trường - Hai là, tạo vốn cho hoạt động khoa học công nghệ Vốn nguồn lực để phát triển khoa học cơng nghệ Nếu khơng có thiếu vốn khơng có đủ điều kiện để thực mục tiêu khoa học công nghệ - Ba là, mở rộng quan hệ quốc tế khoa học công nghệ - Bốn là, tăng nguồn nhân lực khoa học công nghệ Nguồn nhân lực khoa học công nghệ lực lượng chủ yếu cơng nghiệp hố - đại hố triển khai khoa học công nghệ - Năm là, tiếp tục đổi hệ thống tổ chức quản lý hoạt động khoa học - công nghệ Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề trình đổi mối kinh tế nước ta - Đây sở để nhận thức điều kiện, biểu khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp nước ta - Ở nước ta, khoa học cơng nghệ góp phần quan trọng 37 nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc, cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh + Nhận thức đắn vai trò khoa học sản xuất xã hội phát triển đất nước, Đảng ta khẳng định, phát triển khoa học công nghệ với phát triển giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu “Phát triển khoa học công nghệ thực động lực then chốt trình phát triển nhanh bền vững.” (ĐH XI, tr.132) + Cương lĩnh xây dựng…(2011): “Khoa học cơng nghệ giữ vai trị then chốt phát triển lực lượng sản xuất đại, bảo vệ tài nguyên môi trường, nâng cao suất, chất lượng, hiệu tốc độ phát triển sức cạnh tranh kinh tế Phát triển khoa học cơng nghệ nhằm mục tiêu đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, phát triển kinh tế tri thức, vươn lên trình độ tiên tiến giới” (VK XI, trang 78) - Để thực thắng lợi mục tiêu đến năm 2020 nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại, phấn đấu đến kỷ XXI, xây dựng nước ta trở thành nước công nghiệp đại, theo định hướng xã hội chủ nghĩa, chiến lược phát triển khoa học công nghệ Việt Nam cần tập trung số nội dung: + Ưu tiên phát triển nguồn nhân tài chất lượng cao, trọng việc vận dụng kiến thức, kinh nghiệm khoa học đội ngũ trí thức việc đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao khoa học cơng nghệ + Phát huy có hiệu sách thu hút, sử dụng nhân tài + Đẩy mạnh phát triển khoa học công nghệ, trọng vào việc việc ứng dụng, sáng tạo công nghệ cao làm động lực cho đẩy nhanh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa, phát triển kinh tế tri thức CÂU 19.14 ĐẶC ĐIỂM CỦA CUỘC CÁCH MẠNG KHOA HỌC, CƠNG NGHỆ HIỆN ĐẠI VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA NĨ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? Đặc điểm cách mạng khoa học, công nghệ đại - Cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại cách mạng diễn đồng thời lĩnh vực khoa học, kỹ thuật cơng nghệ q trình thống nhất, đó, khoa học ngày đóng vai trị chủ đạo, trước mở đường cho kỹ thuật, công nghệ sản xuất phát triển - Bản chất cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại bước nhảy vọt chất phát triển lực lượng sản xuất, phương thức tổ chức, quản lý, phân công lao động xã hội tăng xuất lao động dựa tiến hệ thống tri thức khoa học, công nghệ tiên tiến Đồng thời, phát triển yếu tố cấu thành lực lượng sản xuất, làm cho sản xuất tiến từ thủ cơng lên khí hoá, tự động hoá, tin học hoá… - Cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại không can thiệp mạnh mẽ đến kỹ thuật, đến q trình cơng nghệ sản xuất hình thức tổ chức sản xuất,mà biến đổi người đặt yêu cầu cho người với tư cách lực lượng sản xuất chủ yếu - Sự phát triển cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại không độc lập với xã hội mà có tác động mạnh mẽ phát triển xã hội Tùy thuộc vào chế độ xã hội mà vai trị, tính chất phát triển cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ tác động đến xã hội khác Dưới chủ nghĩa tư bản, cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại phương tiện mang lại lợi nhuận cao cho nhà tư bản, phương tiện trì, bảo vệ địa vị thống trị giai cấp tư sản chủ nghĩa tư Một mặt, làm cho chủ nghĩa tư có 38 khả tự điều chỉnh thích nghi có bước phát triển định; mặt khác, làm gay gắt thêm, khoét sâu thêm mâu thuẫn vốn có chủ nghĩa tư - Hiện nay, đánh giá đắn, khách quan, khoa hoc vai trò khoa học kỹ thuật công nghệ đại phải đứng vững quan điểm, lập trường chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng ta Bởi vì, có đánh giá đắn vai trị khoa học kỹ thuật cơng nghệ đại có sách đầu tư đắn phát huy tác dụng cách hiệu Ảnh hưởng nghiệp đổi nước ta *Ảnh hưởng tích cực nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước - Khoa học kỹ thuật cơng nghệ đại có vai trị quan trọng phát triển đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh - Khoa học kỹ thuật công nghệ đại tác động sâu sắc đến mặt đời sống người Việt Nam - Vai trị khoa học kỹ thuật cơng nghệ đại ngày trở nên đặc biệt quan trọng nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, việc rút ngắn giai đoạn phát triển để đưa nước ta sớm trở thành nước công nghiệp phát triển - Cùng với việc tạo động lực, tạo vốn, mở rộng hợp tác khoa học kỹ công nghệ, cần coi trọng vấn đề gia tăng nguồn lực khoa học kỹ công nghệ Trong đó, phát triển nguồn nhân lực khoa học kỹ công nghệ bậc cao, vấn đề quan trọng *Hậu xã hội cách mạng khoa học công nghệ đại Khoa học kỹ cơng nghệ có vai trò to lớn đời sống xã hội mang lại hậu xã hội nặng nề - Việc sử dụng khoa học kỹ công nghệ cách vụ lợi làm tăng thêm khoảng cách nước phát triển nước sau, nước giàu nước nghèo - Nạn thất nghiệp tăng, phân cực xã hội ngày lớn - Tình trạng cạn kiệt tài nguyên, tàn phá môi trường bệnh xã hội đại có nguyên nhân trực tiếp gián tiếp nằm khoa học kỹ công nghệ đại - Tuy nhiên, khoa học kỹ công nghệ nước ta phát triển chậm, chưa tạo đồng việc trọng phát triển khoa học kỹ cơng nghệ với sách cụ thể khoa học kỹ công nghệ vào sản xuất, phục vụ đời sống cách nhanh chóng hiệu *Đối với hoạt động quân xây dựng Qn đội - Khoa học có vai trị to lớn nghiệp quốc phòng, an ninh + Góp phần to lớn vào nghiệp xây dựng quân đội cách mạng, quy, tinh nhuệ, bước đại + Khoa học yếu tố cấu thành sức mạnh chiến đấu quân đội + Góp phần nâng cao chất lượng, hiệu cơng tác huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu đáp ứng yêu cầu chiến tranh đại + Nâng cao hiệu hoạt động cơng tác đảng , cơng tác trị - Hiện nay, để xây dựng quân đội nhân dân cách mạng, quy, tinh nhuệ, bước đại, bảo vệ vững Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, đòi hỏi phải đổi quản lý Phát triển khoa học kỹ cơng nghệ Trong đó, cần đẩy mạnh nghiên cứu khoa học kỹ thuật quân khoa học xã hội nhân văn quân 39 CÂU 20.19 (21) TIẾP CẬN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI (VẤN ĐỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI CỦA TRIẾT HỌC MÁCXÍT) Ý NGHĨA VẬN DỤNG ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? Con người đối tượng nghiên cứu trào lưu triết học lịch sử Các học thuyết triết học từ thời cổ đại lý giải nhiều cách khác vấn đề chung nhất, người Triết học Mác - Lênin triết học xuất phát từ người người Thực chất chủ nghĩa Mác - Lênin nói chung triết học Mác - Lênin nói riêng học thuyết giải phóng người, phát triển tồn diện người Quan điểm phi mácxít chất người *Triết học phương Đông: Nhận thức chất người sở giới quan tâm, thần bí nhị nguyên luận, quan niệm học thuyết tôn giáo phương Đông phản ánh sai lầm chất người, hướng người tới giới thần linh - Phật giáo: Bản chất người kết hợp danh sắc (vật chất tinh thần), sống người trần tạm bợ, sống vĩnh cửu phải hướng đến cõi niết bàn (tinh thần giải thoát để trở thành bất diệt) - Nho giáo: (Khổng Tử): Bản chất người “thiên mệnh” chi phối, định (con người phụ thuộc vào mệnh trời), đức “nhân” giá trị cao người, đặc biệt người quân tử *Triết học phương Tây thời kỳ cổ đại: - Chủ nghĩa vật giải thích nguồn gốc, chất người theo quan điểm vật chất phác, mộc mạc Đêmơcrít: Con người cấu tạo từ ngun tử - Chủ nghĩa tâm thời cổ đại coi người có hai phần thể xác linh hồn, linh hồn Platơn: Con người giới vật chất tha hóa “ý niệm”, có sau phụ thuộc vào ý niệm, tha hóa “ý niệm” *Triết học cổ điển Đức: Quan niệm người phát triển mạnh mẽ hai khuynh hướng tâm vật - Hêghen: Tuyệt đối hoá người lý tính, cho ý niệm tuyệt đối tha hố thành tự nhiên, xã hội người Ý niệm tuyệt đối thực thể tinh thần sinh vũ trụ người - Phoiơbắc: phê phán quan điểm tâm, tôn giáo nguồn gốc, chất người Nhưng hạn chế ơng tuyệt đối hố người tự nhiên, sinh vật, không thấy chất xã hội người Như vậy, tất quan điểm trước Mác người chưa thoát khỏi tính chất vật siêu hình tâm thần bí Tuy nhiên, lịch sử triết học để lại tư tưởng quý giá nguồn gốc, chất người, làm sở, tiền đề, điều kiện cho triết học Mác kế thừa, phát triển đưa quan điểm khoa học người Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin Bản chất người Với quan điểm vật triệt để phương pháp luận biện chứng Mác đưa quan điểm hoàn chỉnh người: Con người sinh vật có tính xã hội, vừa sản phẩm cao q trình tiến hố tự nhiên lịch sử xã hội, vừa chủ thể sáng tạo chân lịch sử Triết học Mác - Lênin tiếp cận chất người người trừu tượng mà người tính thực, cụ thể (con người tồn thực mối quan hệ với tự nhiên xã hội); từ rõ: *Con người chỉnh thể tồn tại, phát triển thống mặt sinh học mặt xã hội Trong đó, mặt xã hội định đến chất xã hội người - Mặt sinh học, người tồn cấp độ thể Về mặt này, người phục tùng theo quy luật tự nhiên, sinh học (tâm, sinh lý, thần kinh, di truyền…) 40 - Mặt xã hội, người tồn cấp độ nhân cách Về mặt này, người phục tùng theo quy luật xã hội (là chủ thể quan hệ xã hội, ý thức, tính cách, giao tiếp, lao động sản xuất…) => Từ phương diện tiếp cận Triết học Mác - Lênin khẳng định: “trong tính thực chất người tổng hòa quan hệ xã hội” (tập 3, tr.11) + Trong tính thực có nghĩa người người tồn thực cảm tính Bản chất người bộc lộ sống, toàn hoạt động cụ thể người + Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội có nghĩa là: Bản chất hình thành thể quan hệ xã hội, khơng phải cộng lại đơn giản mà khái quát chất cao Sự thu hút, đúc kết tinh túy từ quan hệ xã hội người Nếu tách người khỏi đời sống xã hội khơng cịn người *Bản chất người hiểu nội dung sau - Triết học Mác nhấn mạnh chất xã hội người, khơng có người trừu tượng mà có người sống, hoạt động xã hội định, thời đại định, điều kiện lịch sử cụ thể - Bản chất người hình thành, phát triển thông qua hệ thống quy luật xã hội, chất người khơng phải hình thành lần xong mà q trình lâu dài + Là thực thể vừa mang thuộc tính cá nhân vừa mang thuộc tính xã hội: Con người vừa chỉnh thể đơn nhất, vừa mang phẩm chất hệ thống quan hệ xã hội + Có thống tính giai cấp tính nhân loại: Trước hết, người mang tính nhân loại Đây thuộc tính vốn có hình thành suốt chiều sâu lịch sử sống cộng đồng phổ biến rộng lớn Tính nhân loại thể thuộc tính chung nhất, cao người sáng tạo giá trị văn hoá chung mà nhân loại đạt + Có thống tính tất yếu tính tự do: Hoạt động người bị chi phối tính tất yếu Tính tất yếu tồn hình thức quy luật khách quan Mặc dù người nhận thức quy luật khách quan hay khơng lịch sử xã hội vận động, phát triển theo quy luật Triết học Mác - Lênin nghiên cứu hình thành, phát triển người trình lịch sử, khẳng định bên cạnh mặt chủ đạo người sáng tạo, cịn có tượng người bị tha hố, trước hết lý luận giải phóng người khỏi áp bức, bóc lột Ý nghĩa vận dụng nghiệp đổi nước ta - Nhận thức đắn hiểu rõ tầm quan trọng tư tưởng Mác vấn đề người, giai đoạn phát triển đất nước, Đảng ta quan tâm đến nhân tố người, coi vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển xã hội - Trong giai đoạn thực bước độ lên chủ nghĩa xã hội từ kinh tế nông nghiệp, lạc hậu Mục tiêu mà Đảng Nhà nước ta đặt đến năm 2020 nước ta trở thành nước công nghiệp Bởi vậy, nhân tố phát triển coi trọng, đặc biệt nhân tố người Nó động lực thúc đẩy sản xuất phát triển tiến xã hội, nhân tố định nhân tố khác + Phải giải phóng người khỏi đói nghèo, dốt nát thấp văn hóa Cụ thể là: giải phóng lực lượng sản xuất giải phóng tinh thần xã hội + Quan tâm đến lợi ích người (trước hết lợi ích vật chất) Giải hài hịa lợi ích cá nhân lợi ích tập thể, lợi ích xã hội, quyền lợi nghĩa vụ phát huy nhân tố người 41 CÂU 21.10 PHÂN TÍCH LUẬN ĐIỂM CỦA MÁC “TRONG TÍNH HIỆN THỰC CỦA NĨ, BẢN CHẤT CỦA CON NGƯÒI LÀ TỔNG HÒA NHỮNG QUAN HỆ XÃ HỘI” Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA VẤN ĐỀ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG CON NGƯỜI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? Con người đối tượng nghiên cứu trào lưu triết học lịch sử Các học thuyết triết học từ thời cổ đại lý giải nhiều cách khác vấn đề chung nhất, người Triết học Mác - Lênin triết học xuất phát từ người người Thực chất chủ nghĩa Mác - Lênin nói chung triết học Mác - Lênin nói riêng học thuyết giải phóng người, phát triển tồn diện người Nguồn gốc luận điểm Trong tác phẩm “Luận cương Phoiơbắc”, C.Mác hạn chế Phoiơbắc việc xem xét người Trên sở đo C.Mác vạch rõ: “Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội” (tập 3, tr.11) Nội dung luận điểm *Trước hết, với góc độ tiếp cận người thực, Mác khẳng định khơng có người trừu tượng, ly điều kiện hồn cảnh lịch sử xã hội mà tồn Con người cụ thể, xác định - Con người sống điều kiện lịch sử cụ thể định: Trong thời kỳ, chế độ xã hội, thuộc cộng đồng (giai cấp, dân tộc ) người cụ thể định Biểu hiện: Con người thực thể có thống tính nhân loại tính giai cấp Tính nhân loại thể thuộc tính chung nhất, cao người sáng tạo giá trị văn hoá chung, quy tắc chuẩn mực sống; Trong xã hội có giai cấp, người mang tính giai cấp, người thành viên giai cấp định (ở xã hội khác có mẫu người khác nhau) - Trong điều kiện lịch sử cụ thể hoạt động thực tiễn mình, người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư duy, trí tuệ - Chỉ có mối quan hệ với người khác, với đồng loại người tồn tại, phát triển Nên theo quan điểm Mác, muốn lý giải người, phải đặt người vào điều kiện lịch sử định quan hệ xã hội cụ thể để khảo sát *Thứ hai, chất người quan hệ xã hội tạo nên, định; toàn mối quan hệ xã hội người bộc lộ tồn chất xã hội - Các phương diện tác động quan hệ xã hội người: Tự nhiên (chiều cao); xã hội (chiều rộng); (chiều sâu); lịch sử (lịch sử phát triển) Các quan hệ xã hội xem xét mặt không gian thời gian, chiều dọc, chiều ngang lịch sử - Tính định xã hội chất người, thông qua tương tác tổng hoà quan hệ xã hội: Mọi mối quan hệ xã hội tham gia vào trình hình thành, phát triển chất người Các mối quan hệ người người vừa điều kiện, tiền đề công cụ phương tiện để người hình thành chất mình, vừa môi trường điều kiện để người thể chất Vai trị, vị trí mối quan hệ xã hội không ngang hình thành chất người; vai trị phụ thuộc vào hoàn cảnh lịch sử cụ thể Tuy nhiên, đâu, thời điểm QHSX MQH định quan hệ khác, định chất người Chính kiểu QHSX xét đến tạo nên chất người giai đoạn lịch sử Các quan hệ khác có vai trị khơng thể thay MQH trị, pháp luật, đạo đức, lối sống 42 - Tính định xã hội chất người, phải đặt MQH tương tác cá nhân xã hội, phải thơng qua hoạt động thực tiễn họ: Bởi vì, trình hoạt động người bị qui định, chi phối tác động MQH XH đồng thời người cải biến MQH có, xây dựng, phát triển MQH XH Cho nên, người vừa khách thể vừa chủ thể quan hệ XH; vừa chịu chi phối qui luật XH, lịch sử vừa sáng tạo thân - Do tính khả biến quan hệ xã hội, chất người không cố định, bất biến: chất người vận động biến đổi Như C.Mác rõ: “con người tạo hoàn cảnh đến mức độ nào, hồn cảnh tạo người đến mức độ ấy” *Luận điểm không hạ thấp, phủ nhận mặt sinh học, khơng tuyệt đối hố mặt xã hội người, mà người thống mặt sinh học xã hội - Mặt sinh học người thể thể sống, chịu chi phối qui luật sinh học, qui luật di truyền, biến dị, sinh, tử… có nhu cầu ăn, uống ngủ, nghỉ… sinh vật khác - Mặt xã hội người thể chổ: người tồn phát triển mối quan hệ với người khác mối quan hệ với đồng loại Chính mối quan hệ người người vừa điều kiện, tiền đề cơng cụ phương tiện để hình thành chất mình, vừa mơi trường điều kiện để người thể chất *Luận điểm C.Mác nhấn mạnh tính phổ biến, tính qui luật chất người, khơng phủ nhận tính đa dạng phong phú tính cách, nhu cầu lợi ích người với tính cách cá nhân Bởi, ngồi mối quan hệ chung, quan hệ giai cấp, dân tộc, nhân loại, người cụ thể cịn có quan hệ đặc thù, đơn nhất, vai trò mối quan hệ người, thời kỳ lịch sử không giống *Luận điểm C.Mác sở khoa học để nghiên cứu, xây dựng, giải phóng người cách đắn Xem xét, xây dựng giải phóng người phải từ xã hội, từ mối quan hệ xã hội bản, trước hết từ quan hệ sản xuất mà người tồn phát triển Cần thực lời dẫn C.Mác: “… phải phán đốn lực lượng tính anh ta, khơng phải vào lực lượng cá nhân riêng lẽ mà vào lực lượng toàn xã hội” “Nếu tính cách người hồn cảnh tạo nên phải làm cho hồn cảnh hợp với tính người” Ý nghĩa phương pháp luận nghiệp xây dựng người nước ta - Là sở khoa học để nghiên cứu xây dựng, giải phóng người cách đắn Tránh xem xét phiến diện, siêu hình, tuyệt đối hoá, tách rời mối quan hệ mặt sinh học, mặt xã hội người Kiên chống quan điểm phủ nhận quan hệ xã hội, mặt xã hội chất người - Nắm vững quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin người Đảng ta coi người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển triển xã hội Quan tâm người không ca ngợi vai trò người chung chung mà quan tâm đến phát triển tồn diện người, đến lợi ích người Tại Đại hội XI, Đảng ta nêu tiêu chí, chuẩn mực người Việt Nam giai đoạn cần phải chăm lo xây dựng để có nguồn nhân lực chất lượng cao Những chuẩn mực là: “Xây dựng người Việt Nam giàu lịng u nước, có ý thức làm chủ, trách nhiệm cơng dân, có tri thức, sức khỏe, lao động giỏi, sống có văn hóa, nghĩa tình, có tinh thần quốc tế chân chính” 43 CÂU 22.23 PHÂN TÍCH LUẬN ĐIỂM COI CON NGƯỜI “LÀ CHỦ THỂ, NGUỒN LỰC CHỦ YẾU VÀ MỤC TIÊU CỦA SỰ TRIỂN”, Ý NGHĨA CỦA VẤN ĐỀ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP ĐỔI MỐI CĂN BẢN VÀ TOÀN DIỆN GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY? Cơ sở luận điểm *Triết học mácxít: - Triết học Mác - Lênin cho rằng, người sản phẩm lịch sử (sản phẩm điều kiện tự nhiên điều kiện xã hội) đồng thời chủ thể sáng tạo trình lịch sử - lịch sử người Đó q trình hoạt động có ý thức người nhằm mục đích cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội cải tạo thân người - Con người động lực động lực - Con người giá trị cao nhất, giá trị giá trị *Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh người - Con người vốn quý nhất, nhân tố định thắng lợi cách mạng Theo Hồ Chí Minh, lịch sử quần chúng nhân dân sáng tạo ra, vài ba cá nhân anh hùng nào, phải yêu dân, quý dân, trọng dân, “có dân có tất cả” Người nói: “Trong bầu trời khơng q nhân dân Trong giới, khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân” (t.9, tr.114) Do đó, “trong xã hội khơng có tốt đẹp, vẻ vang phục vụ cho lợi ích nhân dân” (t.8, tr.276) - Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Mọi sách tăng trưởng kinh té, phát triển văn hố Hồ Chí Minh hướng tới người: “Phải đem dân, tài dân, dân để làm lợi cho dân” (t.5, tr.61), “cách làm dựa vào lực lượng dân, tinh thần dân, để gây hạnh phúc cho dân” (t.5, tr.444), “chủ nghĩa xã hội nhằm nâng cao đời sống vật chất văn hoá nhân dân nhân dân tự xây dựng lấy” (t.10, tr.115) - Tư tưởng chiến lược “trăm năm trồng người”: Từ quan điểm người đến quan điểm chiến lược “trồng người” bước phát triển hợp logic tư tưởng tríêt học Hồ Chí Minh Để thực chiến lược kinh tế - xã hội chiến lược người phải trước bước Từ sớm, Người nêu luận điểm tiếng: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” (t.10, tr.123) Do đó, “vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” (t.9, tr.222) “Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết” (Di chúc, t.12, tr.510) *Đảng Cộng sản Việt Nam: - Trước đổi mới; - Sau đổi mới: “lấy việc phát huy yếu tố người làm yếu tố cho phát triển nhanh bền vững”; Đại hội IX: “đáp ứng yêu cầu người nguồn nhân lực nhân tố định phát triển đất nước thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa”; Cương lĩnh 2011: “Con người trung tâm chiến lược phát triển, đồng thời chủ thể phát triển.” *Thực tiễn chứng minh: + Xã hội phong kiến + Xã hội tư + Xã hội xã hội chủ nghĩa Nội dung luận điểm - Con người chủ thể, nguồn lực chủ yếu phát triển - Con người mục tiêu phát triển - Nhân tố người trung tâm nguồn lực định phát triển 44 + Trong báo cáo phát triển người LHQ (UNDP), 1990: “Của cải đích thực quốc gia người quốc gia Và mục đích phát triển để tạo môi trường thuận lợi cho phép người hưởng sống dài lâu, khoẻ mạnh sáng tạo Chân lý giản đơn đầy sức mạnh hay bị người ta quên lúc theo đuổi cải vật chất tài chính” Ý nghĩa vấn đề nghiệp đổi mối toàn diện giáo dục đào tạo nước ta - Đảng ta rõ: người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng Việt Nam + Cách mạng Việt Nam lên chủ nghĩa xã hội, mà mục tiêu cao bao trùm chủ nghĩa xã hội độc lập tự do, hạnh phúc người mục đích giải phóng người + Đảng ta rõ: quan tâm việc chăm lo hạnh phúc phát triển tự toàn diện người Bảo vệ quyền lợi ích hợp pháp người (tr.293) - Về Chiến lược người nghiệp đổi + Đảng ta khẳng định: Chiến lược người phận hợp thành chiến lược kinh tế xã hội + Trong nghiệp đổi đất nước lên chủ nghĩa xã hội người đặt vị trí trung tâm phát triển kinh tế xã hội - Để phát huy nhân tố người nghiệp đổi Đảng ta quan tâm coi trọng phát triển giáo dục đào tạo: với phương châm “Phát triển giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu” (tr.130) + Tập trung nâng cao chất lượng giáo dục đào tạo, coi trọng giáo dục đạo đức lối sống, lực sáng tạo, kỹ thực hành + Trong chiến lược kinh tế xã hội khẳng định: Giáo dục đào tạo có sứ mệnh nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực, bồi dưỡng nhân tài - Tích cực chuẩn bị để sau năm 2015 thực chương trình giáo dục phổ thông 45 ... từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới - Chủ nghĩa vật lịch sử hệ thống lý luận khoa học để vận dụng vào xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội tình hình hình - Chủ nghĩa vật lịch. ..CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ - LÝ LUẬN VÀ VẬN DỤNG (24 vấn đề) CÂU 1.1 BẢN CHẤT CÁCH MẠNG, KHOA HỌC CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VÀ GIÁ TRỊ CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP... tâm trình vận động, phát triển lịch sử xã hội - Trong dòng chảy lịch sử, C.Mác Ph.Ăngghen sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử Sự đời chủ nghĩa vật lịch sử cách mạng toàn quan niệm vật lịch sử - xã hội