Đang tải... (xem toàn văn)
Xuyên suốt lịch sử triết học, mối quan hệ giữa vật chất và ý thức đã trở thành vấn đề cơ bản của triết học mà bất cứ trường phái, học thuyết triết học nào cũng phải đề cập và giải quyết. Việc giải quyết được mối quan hệ giữa vật chất và ý thức sẽ đặt nền móng cho việc giải quyết các vấn đề căn bản khác trong triết học. Từ việc giải quyết mối quan hệ này mà lịch sử triết học nhân loại chia làm 2 trường phái tư duy đối lập nhau là chủ nghĩa Duy tâm và chủ nghĩa Duy vật. Vì thế C.Mác – Anghen đã khẳng định: “Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, đặc biệt của triết học hiện đại là vấn đề quan hệ giữa tư duy và tồn tại.”
2 Mối quan hệ vật chất ý thức triết học Xuyên suốt lịch sử triết học, mối quan hệ vật chất ý thức trở thành vấn đề triết học mà trường phái, học thuyết triết học phải đề cập giải Việc giải mối quan hệ vật chất ý thức đặt móng cho việc giải vấn đề khác triết học Từ việc giải mối quan hệ mà lịch sử triết học nhân loại chia làm trường phái tư đối lập chủ nghĩa Duy tâm chủ nghĩa Duy vật Vì C.Mác – Anghen khẳng định: “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại vấn đề quan hệ tư tồn tại.” Quan hệ vật chất ý thức trở thành vấn đề triết học vì: - - Các học thuyết trường phái triết học dù có khác đến câu hỏi đặt trước hết cần phải giải giới người tao đầu óc họ có quan hệ với giới bên ngoài? Việc giải mối quan hệ vật chất ý thức điểm xuất phát sở để giải vấn đề lớn khác triết học Thông qua việc giải mối quan hệ để phân định khác mặt lập trường giới quan nhà triết học, mục đích để phân chia hệ thống triết học khác lịch sử đương đại Vấn đề triết học xưa xoay quanh giải mối quan hệ vật chất ý thức Để làm rõ mối quan hệ vật chất ý thức, cần trả lời câu hỏi: Vật chất ý thức, có trước định Việc trả lời câu hỏi dẫn đến việc hình thành trường phái triết học 2.1 Các trường phái triết học lịch sử Căn vào việc giải mối quan hệ vật chất ý thức, lịch sử triết học hình thành trường phái lớn sau: - Trường phái – Chủ nghĩa tâm: Là trường phải cho ý thức có trước, định tồn vật chất Các nhà triêt học thuộc trường phái gọi nhà triết học tâm - - Trường phái – Chủ nghĩa vật: Là trường phái cho vật chất giới tự nhiên có trước giữ vai trò định tới ý thức Các nhà triết học thuộc trường phái gọi nhà triết học vật Trường phái – Học thuyết nhị nguyên luân: Là trường phái cho vật chất ý thức đồng thời xuất tồn song song, nguồn gốc tạo giới Các nhà triết học thuộc trường phái gọi nhà triết học nhị nguyên 2.1.1 Trường phái tâm Chủ nghia tâm xuất từ triết học đời Sở dĩ gọi tâm cho rằng, ý thức có trước, vật chất giới khách có sau, ý thức định tồn vật chất Trường phái triết học Duy tâm tồn phát triển hai hình thức sau đây: - - Chủ nghĩa tâm khách quan (Pla ton, Heghen) cho có thực thể tinh thần hay ý niệm tuyệt đói tồn bên độc lập với người có trước người sinh vạn vật, định tồn phát triển giới người Chủ nghĩa tâm chủ quan (Becoli) cho cảm giác ý thức người có trước tồn sẵn có người, vật hay giới vật chất kết phức hợp cảm giác mà Do đó, toàn giới khách quan bên “phức hợp” cảm giác “Tôi” sinh Tóm lại, chủ nghĩa tâm khách quan chủ quan cho dù có biến thái, cách giải khác mặt thứ song giống chỗ coi ý thức, tinh thần có trước định vật chất, thường đồng minh tôn giáo, vũ khí giai cấp thống trị việc nô dịch quần chúng nhân dân, chống lại tư tưởng tiến 2.1.2 Trường phái nhị nguyên luận Trường phái nhị nguyên luận cho vật chất tinh thần tồn song song, chúng độc lập với nhau,vật chất sinh vật chất, tinh thần sản sinh tượng tinh thần Đại biểu Đề tơ 2.1.3 Trường phái triết học vật Khi giải mặt thứ (mặt thể luận) trả lời vật chât có trước, ý thức có sau, ý thức sản sinh từ kết cấu vật chất định vật chất giữ vai trò định ý thức hợp thành chủ nghĩa vật - Chủ nghĩa vật thời cổ đại mang tính chất phác, ngây thơ thừa nhận tính chất vật chất đồng vật chất với hay số chất cụ thể kết luận chủ yếu dựa quan sát trực tiếp, cảm tính chưa có sở khoa học Họ cho vật chất, giới tự nhiên có trước, ý thức, linh hồn người có sau cho dù quan điểm mộc mạc, giản đơn chứa đựng đoán thiên tài, sở cho giới quan triết học sau Họ cố gắng lấy giới để giải thích giới mang tính trực quan cảm tính, chưa dựa sở khoa học (âm dương ngũ hành Trung quốc - Đất, nước, lửa, khí ấn độ - Khí phương Tây) - Chủ nghĩa vật siêu hình máy móc kỷ 17, kỷ 18 Đây thời kỳ mà học cổ điển thu thập thành tựu rực rỡ nên tiếp tục phát triển quan điểm chủ nghĩa vật thời cổ đại, chủ nghĩa vật thời cổ đại thời kỳ chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy móc xem xét, quan niệm giới hệ thống máy móc phức tạp bao gồm nhiều phận liên hệ với nhau, không vận động không phát triển, bất biến, ngưng đọng Ví dụ quan niệm Niutơn, Bêcơn nhà vật Pháp kỷ XVIII - Chủ nghĩa vật biện chứng: Quan điểm Mácxit cho có giới thống giới vật chất Thế giới vật chất tồn khách quan có trước độc lập với ý thức người Lênin – người bảo vệ phát triển Triết học Mác nêu định nghĩa Vật chất Định nghĩa thể nội dung sau: + Vật chất phạm trù triết học: Đó phạm trù rộng khái quát nhất, hiểu theo nghĩa hẹp khái niệm vật chất thường dùng lĩnh vực khoa học cụ thể đời sống hàng ngày + Thuộc tính vật chất "tồn không lệ thuộc vào cảm giác", tiêu chuẩn để phân biệt vật chất vật chất + Thực khách quan đem lại cho người cảm giác "tồn không lệ thuộc vào cảm giác" Điều khẳng định "thực khách quan" (vật chất) có trước (tính thứ nhất) Còn "cảm giác", (ý thức) có sau (tính thứ hai) Vật chất tồn không lệ thuộc vào ý thức + "Thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh" Điều nói lên "thực khách quan" (vật chất) biểu thông qua dạng cụ thể "cảm giác" (ý thức) người nhận thức Và "thực khách quan" (vật chất) nguồn gốc nội dung "cảm giác" (ý thức) + Khẳng định giới thực chất khách quan vô cùng, vô tận vận động phát triển không ngừng, nên có tác động cổ vũ, động viên nhà khoa học nghiên cứu giới vật chất, tìm kết cấu mới, thuộc tính quy luật hoạt động vật chất để làm phong phú thêm kho tàng vật chất nhân loại + Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định ý thức người sản phẩm trình phát triển tự nhiên lịch sử xã hội Chủ nghĩa vật biên chứng cho ý thức phản ánh giới khách quan vào não người thông qua hoạt động thực tiễn, nên chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh sáng tạo giới vật chất + Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan Điều có nghĩa nội dung ý thức giới khách quan quy định, ý thức hình ảnh chủ quan, hình ảnh tinh thần hình ảnh vật lý, vật chất chủ nghĩa vật bình thường quan niệm + Khi nói ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, củng có nghĩa ý thức phản ánh tự giác, sáng tạo giới + Tính động sáng tạo ý thức thể việc người thu nhận thông tin, cải biến thông tin sở có, ý thức tạo tri thức vật chất Ý thức tiên đoán, tiên liệu tương lai, tạo ảo tưởng, huyền thoại, giả thiết khoa học Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan + Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người, song phản ánh đặc biệt – phản ánh trình người cải tạo giới Quá trình diễn mặt: trao đổi thông tin chủ thể đối tượng phản ánh, mô hình hoá đối tượng tư hình ảnh tinh thần chuyển vào mô hình hoá từ tư thực khách quan hay gọi thực hoá mô hình tư - giai đoạn cải tạo thực khách quan Chủ nghĩa vật biện chứng cho ý thức tượng tự nhiên tuý mà gọi tượng xã hội ý thức bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan Đây chất xã hội ý thức + Quan điểm Mác xit cho vật chất định ý thức, ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao óc người Bộ óc người với giới bên tác động lên óc – nguồn gốc tự nhiên ý thức + Nguồn gốc trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động thực tiễn xã hội Mối quan hệ vật chất ý thức thể quan điểm sau: + Vật chất định ý thức, vật chất định nội dung ý thức Cả ý thức thông thường ý thức lý luận bắt nguồn từ điều kiện tự nhiên xã hội định Những ước mơ phong tục, tập quán, thói quen nầy nẩy sinh điều kiện vật chất định thực tiễn xã hội – lịch sử Chủ nghĩa xã hội khoa học dựa mảnh đất thực tiền đề kinh tế trị xã hội, khoa học tự nhiên kế thừa tinh hoa tư tưởng, văn hoá nhân loại với thiên tài Các Mác Ăngghen + Do thực khách quan luôn biến động vận động nên nhận thức luôn biến đổi theo, xét đến vật chất củng định ý thức Nhưng ý thức đời có tác động lại vật chất Với tính độc lập tương đối ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người + Sự tác động trở lại theo hai hướng thúc đẩy kìm hãm chí phá hoại phát triển bình thường vật + Vai trò ý thức chỗ đạo hoạt động người, hình thành mục tiêu, kế hoạch, ý chí biện pháp hoạt động người Cho nên điều kiện khách quan định ý thức – tư tưởng trở thành nhân tố quan trọng có tác dụng định làm cho người hoạt động hay sai, thành công hay thất bại + Sức mạnh ý thức người chỗ tách rời điều kiện vật chất thoát ly điều kiện khách quan mà biết dựa vào điều kiện vật chất có phản ánh quy luật khách quan để cải tạo giới cách chủ động sáng tạo có hiệu "Ý thức người không phản ánh giới khách quan mà tạo giới khách quan" - Lênin 2.2 Ý nghĩa phương pháp luận - Vật chất định ý thức, ý thức phản ánh vật chất, nhận thức phải bảo đảm nguyên tắc “tính khách quan xem xét” hoạt động thực tiễn phải luôn xuất phát từ thực tế, tôn trọng hành động theo quy luật khách quan - Ý thức có tính độc lập tương đối, tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động người, cần phải phát huy tính tích cực ý thức vật chất cách nâng cao lực nhận thức quy luật khách quan vận dụng chung hoạt động thực tiễn người - Cần phải chống lại bệnh chủ quan ý chí thái độ thụ động, chờ đợi vào điều kiện vật chất, hoàn cảnh khách quan… ... nhiên ý thức + Nguồn gốc trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động thực tiễn xã hội Mối quan hệ vật chất ý thức thể quan điểm sau: + Vật chất định ý thức, vật chất định nội dung ý thức. .. thực tiễn lịch sử xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan Đây chất xã hội ý thức + Quan điểm Mác xit cho vật chất định ý thức, ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao óc người Bộ óc người... nghĩa vật biên chứng cho ý thức phản ánh giới khách quan vào não người thông qua hoạt động thực tiễn, nên chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh sáng tạo giới vật chất + Ý thức