thường thức mĩ thuật Bài 12 số công trình tiªu biĨu cđa mÜ tht thêi lý I KiÕn tróc Ii Điêu khắc gốm iV Bài tập thường thức mĩ thuật Bài 12 số công trình tiêu biểu mĩ thuật thời lý I Kiến trúc Ii Điêu khắc gốm iV Bài tập thường thức mĩ thuật I kiÕn tróc Chïa Mét Cét (Hµ Néi) Thiền sư Huyền Quang (1254-1334) có thơ chùa Một Cột sau: Diên Hựu tự Nguyễn Huệ Chi dịch: Thượng phương thu chung lan Đêm thu chùa thoảng tiếng chuông tàn 月色如波楓樹丹 Nguyệt sắc ba phong thụ đan Phong đỏ, trăng ngời, sóng nguyệt lan 鴟吻倒眠方鏡冷 Si đảo miên phương kính lãnh In ngược hình chim, gương nước lạnh 塔光雙峙玉尖寒 Tháp quang song trĩ ngọc tiêm hàn Sẫm đơi bóng tháp, ngón tiên hàn 萬緣不擾城遮俗 Vạn duyên bất nhiễu thành giá tục Muôn duyên chẳng vướng: xa trần tục 半點無憂眼放寬 Bán điểm vô ưu nhãn phóng khoan Một mảy lo: rộng nhãn quan 參透是非平等相 Tham thấu thị phi bình đẳng tướng Thấu hiểu thị phi 魔宮佛國好生觀 Ma cung Phật quốc hảo sinh quan Dầu ma dầu Phật, chốn hơn? 延祐寺 上方秋夜一鐘闌 th­êng thøc mÜ thuËt I kiÕn tróc Chïa Mét Cét (Hµ Néi) Chùa Một Cột (gọi theo Hán-Việt Nhất Trụ tháp 一柱塔 ), cịn có tên khác Diên Hựu ( 延祐 ) Liên Hoa Đài ( 蓮花臺 , "đài hoa sen"), chùa nằm lịng thủ Hà Nội Đây ngơi chùa coi cơng trình kiến trúc tiêu biểu kinh thành Thăng Long độc đáo Việt Nam - LÞch sư - KiÕn tróc - Biểu tượng thường thức mĩ thuật I kiến trúc Lịch sö Chïa Mét Cét Chùa xây dựng vào mùa đơng tháng mười âm lịch năm 1049 Chùa có gian nằm cột đá hồ Linh Chiểu nhỏ có trồng hoa sen Truyền thuyết kể lại chùa xây dựng theo giấc mơ vua Lý Thái Tông (1028-1054) gợi ý thiết kế nhà sư Thiền Tuệ Vào năm 1049, nhà vua mơ thấy Phật bà Quan Âm ngồi tịa sen dắt vua lên tồ Khi tỉnh dậy, nhà vua kể chuyện lại với bề tơi sư Thiền Tuệ khuyên dựng chùa, dựng cột đá chiêm bao, làm sen Phật bà Quan Âm đặt cột thấy mộng cho nhà sư vòng xung quanh tụng kinh cầu kéo dài phù hộ, chùa mang tên Diên Hựu th­êng thøc mÜ thuËt I kiÕn tróc LÞch sư Chïa Mét Cét Đến năm 1105, vua Lý Nhân Tông cho sửa chùa cho dựng trước sân hai tháp lợp sứ trắng Năm 1108, Nguyên phi Ỷ Lan sai đúc chuông to, nặng vạn hai nghìn cân, đặt tên "Giác chung" (Quả chuông thức tỉnh người đời) Đến thời nhà Trần, chùa chùa đời nhà Lý sách cũ ghi: Năm 1249, " mùa xuân, tháng giêng, sửa lại chùa Diên Hựu, xuống chiếu làm cũ " Chùa Một Cột trùng tu vào khoảng năm 1840-1850 vào năm 1922 Đài Liên Hoa thấy làm lại năm 1955 Cạnh chùa Một Cột ngày cịn có ngơi chùa có cổng tam quan, với ba chữ "Diên hựu tự", chùa xây dựng phụ vào với chùa Một Cột, xây khoảng đầu kỷ 18 th­êng thøc mÜ thuËt I kiÕn tróc KiÕn tróc Chïa Mét Cét Theo tài liệu lịch sử, lối kiến trúc cột có từ trước đời nhà Lý Ở Hoa Lư, Ninh Bình ngơi chùa gái vua Đinh Tiên Hồng, có cột đá cao, sáu cạnh, khắc kinh Lăng Nghiêm, đề niên hiệu thời Lê Hồn (981–1005) Phía cột tòa sen chạm Năm Long Thụy Thái Bình thứ năm đời Lý Thánh Tơng (1058) có xây điện Linh Quang Thăng Long, phía trước điện dựng lầu chng, cột sáu cạnh hình bơng sen Như vậy, trước xây chùa Một Cột, lối kiến trúc thực tế nghệ thuật cổ truyền Ngơi chùa có kết cấu gỗ, chùa đặt tượng Phật bà Quan Âm để thờ Năm 1105, vua Lý Nhân Tông cho mở rộng kiến trúc khu chùa có thêm hồ Linh Chiểu Về sau, quy mơ chùa Một Cột cịn lại ngơi chùa nhỏ cột đá hình ảnh th­êng thøc mÜ thuËt I kiÕn tróc KiÕn tróc Chïa Mét Cét Chùa Một Cột bao gồm đài Liên Hoa hình vuông, chiều dài cạnh m, mái cong, dựng cột cao m (khơng kể phần chìm đất), đường kính 1,25 m có cột đá khúc chồng lên thành khối Tầng cột hệ thống đòn gỗ làm giá đỡ cho ngơi đài Đài Liên Hoa có mái ngói, bốn góc uốn cong, có lưỡng long triều nguyệt Ngày khơng có cánh sen cột đá nói đến bia văn thời nhà Lý, chùa dựng cột vươn lên khỏi mặt nước kiến trúc độc đáo, gợi hình tượng bơng sen vươn thẳng lên khu ao hình vuông bao bọc hàng lan can làm viên gạch sành tráng men xanh th­êng thøc mÜ tht I kiÕn tróc BiĨu t­ỵng Chïa Mét Cét Chùa Một Cột chọn làm biểu tượng thủ Hà Nội đài truyền hình Hà Nội, ngồi biểu tượng chùa Một Cột cịn thấy mặt sau đồng tiền kim loại 5000 đồng Việt Nam Xem h×nh>> KiÕn tróc Chïa Mét Cét Chïa Một Cột (nm 1922) thường thức mĩ thuật II điêu khắc gốm Điêu khắc Phần tượng A-di-đà Phật A-di-đà ngồi xếp , hai bàn tay ngửa, đạt chồng lên để trước bụng , tì nhẹ lên đùi dáng ngồi thoải mái không gò bó Các nếp áo choàng bó sát người buông từ vai xuống tạo nên đường cong mềm mại , tha thướt chau chuốt Mình tượng mảnh khảnh, ngồi dướn phía trước , trông uyển chuyển lại vững vàng Phật Khuôn mặt tượng phúc hậu, dịu hiền mang đậm vẻ đẹp lí tưởng người phụ nữ Việt Nam: mắt dăm, lông mày liễu , mịi däc dõa tó , cỉ kiªu ba ngÊn nụ cười kín đáo thường thức mĩ thuật II điêu khắc gốm Điêu khắc Phần bệ tượng A-di-đà Phật A-di-đà ngự bệ đá sen trang trí hoa văn tinh xảo hoàn mĩ Bệ đá gồm hai tầng: - Tầng sen hình tròn, sen nở rộ với hai tầng cánh, cánh sen chạm đôi rông theo lối đực nông, mỏng - Tầng đế tượng hình bát giác, xung quanh chạm trổ nhiều hoạ tiết trang trí hình hoa dây chữ S sóng nước Xem hình>> Tượng A-di-đà (chùa Phật TÝch –B¾c Ninh) Pho tượng Phật A-di-đà khổng lồ Kamakura, tỉnh Kanagawa, Nhật Bản th­êng thøc mÜ thuËt II điêu khắc gốm Điêu khắc Rồng Rồng hình ảnh tượng trưng cho quyền lực vua chúa Song thời Lý có đặc điểm cấu tạo khắc hẳng với thời trước thời Trung Quốc Rồng thời Lý sản phẩm sáng tạo nghệ thuật dân tộc Việt Nam Những nét độc đáo Rồng thời Lý : - Thân rồng - Đầu rồng - Miệng rồng Rồng thời Lý chạm khắc di tích liên quan trực tiếp tới vua Kinh đô, số chùa nơi vua đà qua cư trú lại chùa Phật Tích, Chùa Dạm, Chùa Long Đọi Rồng tường có mặt cạnh biểu tượng Phật giáo ®Ị vµ hoa sen th­êng thøc mÜ tht II điêu khắc gốm Điêu khắc Thân Rồng Xem h×nh >> Thân rồng uốn hình sin 12 khúc, đại diện 12 tháng năm, biểu trưng cho thay đổi thời tiết năm tháng, trù phú phồn vinh văn hóa nơng nghiệp lúa nước Thân mềm mại uốn lượn thể biến hóa khả thay đổi, dịch chuyển thiên nhiên rồng cai quản thời tiết, mùa màng Trên lưng có vây nhỏ liền mạch đặn Rång thêi lý Rång trung hoa Rång thêi lý Rång thêi lý thường thức mĩ thuật II điêu khắc gốm Điêu khắc Đầu Rồng Xem hình >> u rng l phần đặc biệt, hoàn toàn khác rồng Trung Hoa Nó có bờm dài, râu cằm, khơng sừng (như rồng Trung Hoa) Mắt lồi to, hàm mở rộng có nanh ngắt lên, điểm hoàn toàn khác với rồng khác nước Đặc biệt mào mũi, sun sóng đặn (có người goi mào lửa) mũi thú rồng Trung Hoa Lưỡi mảnh dài thường thức mĩ thuật II điêu khắc gốm Điêu khắc Miệng Rồng Ming rng luụn ngm viờn chõu, Nhật Bản, Hàn Quốc Trung Quốc rồng hay cầm ngọc chân trước Viên châu tượng trưng cho tính nhân văn, tri thức lịng cao thượng Đầu rồng hướng lên đớp lấy viên ngọc thể tinh thần tôn trọng giá trị nhân văn cao quý, theo đuổi uyên bác tinh thần cao thng Xem hình >> thường thức mĩ thuật II điêu khắc gốm Gốm Truyền thuyết lịch sử nói vào thời Lý có ba vị đỗ Thái học sinh (như tiến sĩ) Hứa Vĩnh Kiều, Đào Trí Tiến Lưu Phương Tú cử sứ Trung Quốc, học nghề gốm sứ, truyền cho quê hương Hứa Vĩnh Kiều truyền cho làng Bát Tràng làm gốm sắc trắng (vẽ hoa văn màu lam phủ men trắng ) Đào Trí Tiến truyền cho làng Thổ Hà gốm sắc đỏ ( gốm sành phủ men nâu, son) Lưu Phương Tú truyền cho làng Phù LÃng gốm sắc vàng (phủ men vàng thẫm, vàng da lươn) thường thức mĩ thuật II điêu khắc gốm Gốm Nghệ thuật gốm thời Lý đà phát triển mạnh đạt đến đỉnh cao - Có trung tâm lớn tếng gốm Thăng Long, Bát Tràng, Thổ Hà, Thanh Hoá - Chế tạo c¸c men gèm quý hiÕm nh­ gèm men ngäc, men lục, men da lươn, men trắng ngà - Hình vẽ trang trí hình tượng sen, đài sen hay sen cách điệu khắc chìm - Đặc điểm: Xương gốm mỏng, nhẹ, chịu nhiệt độ lưa cao D¸ng nhĐ nhâm, tho¸t, trau cht, mang vẻ đẹp trang trọng, quý phái Gốm thời lý thường thức mĩ thuật iii Bài tập - Kể tên tên công trình kiến trúc tượng thời Lý mà em biết vào ghi Tìm hiểu thêm rồng nước - Sưu tầm viết thời Lý - Chuẩn bị sau ...thường thức mĩ thuật Bài 12 số công trình tiªu biĨu cđa mÜ tht thêi lý I KiÕn tróc Ii Điêu khắc gốm iV Bài tập thường thức mÜ tht I kiÕn tróc Chïa Mét Cét... trọng, quý phái Gèm thêi lý th­êng thøc mÜ thuËt iii Bµi tËp - Kể tên tên công trình kiến trúc tượng thời Lý mà em biết vào ghi Tìm hiểu thêm rồng nước - Sưu tầm viết thời Lý - Chuẩn bị sau ... phẩm sáng tạo nghệ thuật dân tộc Việt Nam Những nét độc đáo Rồng thời Lý : - Thân rồng - Đầu rồng - Miệng rồng Rồng thời Lý chạm khắc di tích liên quan trực tiếp tới vua Kinh đô, số chùa nơi vua