1 MỤC LỤC MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 NỘI DUNG Sự thành lập nhà nước phong kiến phân quyền 1.1.Cơ sở kinh tế 1.2 Nhà nước phong kiến phân quyền đời .4 Nhà nước phong kiến tập quyền thời kỳ trung kỳ trung đại (XI-XV) 2.1.Sự đời thành thị kinh tế công thương .5 2.2.Sự suy yếu giai cấp quý tộc phong kiến 2.3 Sự thiết lập nhà nước phong kiến tập quyền Chế độ phong kiến theo mô hình quân chủ chuyên chế 11 3.1 Ở Anh 12 3.2.Ở Pháp 13 KẾT LUẬN .15 TÀI LIỆU THAM KHẢO 17 MỞ ĐẦU Lịch sử xã hội loài người trình phát triển tự nhiên, khách quan không phụ thuộc vào ý muốn người theo Mác xã hội loài người trải qua năm hình thái kinh tế - xã hội (HTKT-XH) nối tiếp lịch sử Năm HTKT-XH mà Mác đưa là: HTKT-XH cộng sản nguyên thuỷ, HTKT-XH chiếm hữu nô lệ, HTKT-XH phong kiến, HTKTXH tư chủ nghĩa HTKT-XH cộng sản nguyên thuỷ Với học thuyết HTKT-x Mác nguồn gốc, động lực phát triển xã hội loài người cải tiến công cụ lao động đấu tranh giai cấp Quan điểm khắc phục sai lầm, hạn chế nhà triết học tâm, kinh tế học thần bí trước giải thích phát triển lịch sử loài người Tuy nhiên giới nước trải qua năm hình HTKT-XH mà tuỳ vào điều kiện, đặc điểm nước mà bỏ qua hai vài hình thái kinh tế Nhưng thân hình thái KTXH có khác vận động trình diễn biến phức tạp khác Sự phát triển lực lượng sản xuất đến giới hạn định đòi hỏi quan hệ sản xuất phải thay đổi theo cho phù hợp mối quan hệ biện chứng sở kinh tế dẫn đến thay đổi kiến trúc thượng tầng xã hội Và điều thể rõ nét xã hội phong kiến tây Âu thời trung đại NỘI DUNG Sự thành lập nhà nước phong kiến phân quyền 1.1.Cơ sở kinh tế Ở Tây Âu kỷ VI – XI thời kỳ hình thành củng cố quan hệ sản xuất phong kiến Tây Âu Trong giai đoạn này, với hình thành chế độ sở hữu ruộng đất lớn phong hình thành hai giai cấp xã hội lãnh chúa nông nô, máy nhà nước giai cấp thống trị thiết lập hoàn thiện dần để trì bóc lột lãnh cháu nông nô, trì trật tự xã hội, bảo vệ lợi ích giai cấp thống trị Tuy nhiên, từ trình hình thành, chế độ phong kiến Tây Âu diễn khác biệt so với nhiều nơi giới, khác với phương Đông 3 Sự thiết lập phong kiến Tây Âu kết hợp hai xu hướng tan rã, tan rã chế độ thị tộc lạc, hai tan rã chế độ chiếm hữu nô lệ Từ hai yếu tố tạo nên sức công phá mạnh mẽ từ bên lẫn bên đế quốc LaMã Xét yếu tố chủ quan, thấy kết hợp phong trào đấu tranh nô lệ, dân nghèo phá huỷ tảng kinh tế xã hội Giai cấp địa chủ, chủ nô La Mã tìm cách cứu vãn chế độ kinh tế (đại điền trang) nới rộng ách áp nô lệ cụ thể như:giao ruộng đất, công cụ lao động cho nô lệ để họ tự sản xuất Nhưng nô lệ phải sống tập trung có buộc định lãnh chúa phải sống phần đất nhận, đóng hoa lợi cho lãnh chúa thực nghĩa vụ khác Như vậy, nô lệ “tự do” thân phận họ chuyển từ nô lệ sang lệ nông (nông nô) Điều dẫn đến tình trạng số lượng nông nô lúc chiếm số lượng lớn ngày tăng lên số lượng nô lệ ngày giảm sút Xét yếu tố khách quan, trình công xâm lược người Giécma Tuy nhiên, người Giécman tràn vào đế quốc LaMã lúc họ tình trạng thị tộc lạc với trình độ văn minh thấp hẳn người La Mã Nhưng giai cấp chủ nô LaMã không đủ sức trì, chống lại xâm lược người Giécman nên nhanh chóng sụp đổ Người Giécman chiếm đất, lập vương quốc Người Giécman từ bên tràn vào đế quốc La Mã chiếm đất người La Mã lập nên nhà nước mình.Và diễn đồng hoá ngược, người Giécman tiếp thu tiến người La Mã, họ chuyển từ chế dộ thị tộc lạc sang xã hội có giai cấp nhà nước 4 Cùng với kinh tế nông nghiệp (nền kinh tế chủ đạo Tây Âu) đời số thành thị hoạt động nghành thủ công nghiệp đến kỷ V – VI bị phá hoại, tàn lụi không hoạt động Nông thôn bao trùm Tây Âu, thành thị không hoạt động thủ công nghiệp nô lệ phải tự sản xuất tất cần thiết cho lãnh chúa cho thân (phục vụ cho sinh hoạt sản xuất) Trong đó, lãnh chúa phong kiến sống bóc lột cưỡng bước nông nô Người nông nô lực lượng sản xuất chính, bị lệ thuộc chặt chẽ vào ruộng đất lãnh chúa, họ nông dân tự mà nông dân lệ thuộc (nhưng bị lệ thuộc hoàn toàn vào lãnh chúa mà họ có quyền riêng đất đai, tư liệu sản xuất, lãnh chúa quyền bán giết họ trước đây- lại tiến bộ) 1.2 Nhà nước phong kiến phân quyền đời Toàn tảng kinh tế - xã hội Tây Âu phong kiến đặt yêu cầu cấp bách phải thiết lập chế độ trị phù hợp với tính chế trình độ kinh tế mang nặng tính tự nhiên, tự túc-tự cấp chiếm địa vị thống trị xã hội Lúc này, lãnh chúa có nhiều đất đai (có thể nhà nước ban cấo chiếm đoạt) từ hình thành nên lãnh địa rộng lớn Lãnh địa vùng đất thuộc quyền sở hữu cử lãnh chúa Trong lãnh địa, lãnh chúa quyên thành lập quân đội riêng, cố đồng tiền riêng, luật pháp riêng có nhà thờ để tiến hành hoạt động thống trị tinh thần 5 Như vậy, lãnh chúa vừa có điều kiện kinh tế vừa có đủ điều kiện tinh thần để xây dựng quyền riêng, phát triển độc lập khiến cho quyền Trung ương không can thiệp Các lãnh chúa trở thành ông vua lãnh địa mình, nhà vua lãnh chúa mà Quyền lợi giằng buộc nhà vua với lãnh chúa lõng lẻo Một số lãnh chúa mạnh lên họ không muốn lệ thuộc mà có xu hướng chống lại quyền trung ương, họ tách thành quốc riêng Đó nguyên nhân dẫn đến tình trạng cát cứ, phân quyền chế độ phong kiến Tây Âu Tình trạng bất ổn, loạn lạc xảy liên miên kéo dài từ kỷ IX đến kỷ XIV Trong quảng thời gian chế độ phong kiến Tây Âu chế độ phong kiến phân quyền, từ kỷ XI thành thị đời, tầng lớp thị dân đời hoạt đống tích cự tạo nên nhân tố kinh tế - xã hội lúc uy lực thị dân vua chưa đủ mạnh để tập trung quyền lực thống quốc gia xây dựng chế độ phong kiến tập quyền Từ kỷ XIII Vua Thị dân bắt đầu đấu tranh tiến tới tập quyền, trình đấu tranh để tập quyền diễn số quốc gia tiêu biểu có nên kinh tế thành thị phát triển mạnh, có điều kiện thuận lợi hơn: Anh Pháp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha chưa phải toàn Tây Âu Nhà nước phong kiến tập quyền thời kỳ trung kỳ trung đại (XI-XV) 2.1.Sự đời thành thị kinh tế công thương Từ kỷ X Tây Âu có chuyển biến kinh tế – xã hội từ dẫn đến biến đổi thiết chế trị, hệ thống tổ chức nhà nước phong kiến chuyển biến lớn tu thời phát triển sản xuất nông nghiệp dẫn đến tách dời thủ công nghiệp với nông nghiệp Hiện tượng diễn sức sản xuất lãnh địa phong kiến ngày phát triển, người nông nô có hứng thú nhiều lao động sản xuất họ sức cải tiến kỷ thuật thâm canh, tăng xuất trồng, nhờ mà xuất tăng nông nghiệp, dẫn đến sản phẩm nông nghiệp có dư thừa đủ công cấp cho người không sản xuất nông nghiệp, thợ tủ công có chuyên môn hoá sống ổn định nhu cầu sống người tăng lên nhu cầu sản phẩm thủ công (hàng hoá tiêu dùng cần có đẹp hơn, bền hơn…) Có số người nông nô không sản xuất nông nghiệp mà sản suất thủ công nhằm đáp ứng nhu cầu xã hội, lúc đầu người thợ thủ công sản suất hàng hoá lãnh địa (bán lãnh địa dẫn đến cản trở phát triển sản suất, hoạt động sản suất trao đổi hàng hoá lãnh địa nhỏbé, sau thợ thủ công có chuyên môn hía tách dần khỏi lãnh địa tập trung đến nơi thuận lợi cho buôn bán, thợ thủ công tập trung nhiều dần hình thành thị trấn (dần phát triển lên thành thị trung đại) Như vây, hoạt động kinh tế xuất phát triển mạnh mẽ đối lập với kinh tế lãnh địa phong kiến đóng kín tự cung tự cấp Nông nghiệp chủ đạo chế độ phong kiến với xuất hoạt động kinh tế thành thị đời tầng lớp xã hội mới, tiến tích cực tầng lớp thị dân Thị dân nhỏ bé so với người nông nô đại diện cho hoạt động kinh tế hàng hoá Do yêu cầu sản xuất, trao đổi sản phẩm mà thị dân muốn thoát khỏi lệ thuộc lãnh chúa phong kiến để tự hoạt động để tự phát triển kinh tế riêng Do vây, cần có thị trường thương mại rộng lớn, thống nhất, hệ thống đo lường (thuế khoá, tiền tệ) Thị dân tiến hành đấu tranh để tạo yếu tố cần thiết cho phát triển riêng mình, thời kỳ trung kỳ trung đại lực Giáo hội kitô lớn mạnh – phận quyền phong kiến (tăng lữ phận giai cấp phong kiến) 2.2.Sự suy yếu giai cấp quý tộc phong kiến Qúa trình đấu tranh thị dân đãn đến hậu quan trọng làm suy yếu nhiều lãnh chúa phong kiến kinh tế Tây Âu bị phá hoại, đất đai bị chiếm đoạt bị bán đi, chi phí cho chiến tranh tốn kém, suy yếu lãnh chúa làm cho quyền lợi lãnh chúa phong kiến suy yếu ngày trầm trọng Phong trào đấu tranh nô lệ nghèo, thị dân diễn khắp nơi, liên tục Anh , Pháp, Đức tiến công trực diện giai cấp phong kiến, làm cho lãnh chúa phong kiến trở nên trầm trọng hơn, ngược lại với suy yếu lãnh chúa lớn mạnh vua triều đình trung ương, đằng sau lạư hỗ trợ tích cực tầng lớp thị dân Vì vậy, vua triều đình lực, điều kiện để khôi phục quyền lực thống trị, thống quốc gia lập thiết lập chế độ phong kiến tập quyền đáp ứng yêu cầu nhiều mặt tây Âu đương thời Sự suy yếu lãnh chúa phong kiến, đời tầng lớp thị dân đấu tranh tập quyền trị góp phần giải phóng chế độ nông nô người nông nô lúc không bị lệ thuộc nhiều vào lãnh chúa trước đây, không bị trói chặt ruộng đất trước dây, người nông nô chuộc thân phận tự tiền, họ đấu tranh thoát khỏi lãnh chúa để trở thành người nông dân tự do, thành công dân nhà nước – nhà nước tập quyền Khi hoạt động kinh tế tiền tệ đời phát triển mạnh lan rộng vùng nông thôn, giai cấp lãnh chúa tồn chưa bị phá sản phải thay đổi hình thức địa tô vật sang địa tô tiền Hình thức nộp tiền thây cho sản phẩm làm cho mối quan hệ lãnh chúa với nông nô trở nên lỏng lẽo dễ tan vỡ Lãnh địa phong kiến bị tan rã, nông nô liên hệ nhiều với thành thị, hoạt động kinh tế nông nghiệp gắn liền với kinh tế hàng hoá Nông nô sản xuất hàng hoá có chất lượng cao mang thành trị bán, họ cung cấp nguyên liệu cho thủ cong nghiệp, mối quan hệ nông thônvà thành thị ngày mở rộng lãnh chúa đứng cuộc, họ bị lôi kéo vào sống kinh tế mới, họ mở cửa hoạt động lãnh địa mình, liên hệ với thị dân Như vậy, tính chất kinh tế bị thay đổi, lãnh địa phong kiến đóng kín biệt lập bị công phá kinh tế hàng hoá, mặt nông thôn thay đổi Tất điều (cơ sở tồn lãnh địa) bị phá vỡ quyền phân quyền điều kiện tồn Mác nhận xét: “Tiền tệ chất xúc tác làm hoà tan danh giới lãnh địa, lãnh địa phong kiến tan rã, quyền lực lãnh chúa suy yếu cần thiết có thiết chế tập thể quản lý xã hội để trì phát triển kinh tế, văn hoá quản lý xã hội” 2.3 Sự thiết lập nhà nước phong kiến tập quyền Từ chuyển biến lớn lao sở hạ tầng kinh tế xã hội Tây Âu thời kỳ trung đại mà thiết chế trị chế độ phong kiến có thay đổi quan trọng Vua trều đình cần tăng cường quyền lực để cai trị quốc gia, để khống chế lãnh chúa phong kiến quyền Để làm điều Vua cần có quyền lực kinh tế, phải có nhiều tiền bạc để xây dựng lực lượng quân đội mạnh, trang bị vũ khí có lực lượng ủng hộ thật Khi đó, lực lượng thị dân cần cho trị thống Do vậy, Vua triều đình dựa tầng lớp thị dân để thực mục đích Trong thị dân lại cần chỗ dựa công khai mặt quyền để tiếp tục phát triển kinh tế sống thành thị Từ dẫn đến liên minh Vua, triều đình với thị dân với nông nô để tạo nên lực lượng xã hội vững mạnh, to lớn chống lại lãnh chúa phong kiên cát So sánh lực lượng phe ủng hộ quyền tập quyền phe phân quyền chênh lệnh rõ ràng, ưu nghiêng phe tập quyền với lớn mạnh thị dân thực lực kinh tế họ, khôn ngoan tháo vát họ chỗ dựa vững cho thắng lợi đấu tranh thuộc phe tập quyền Cuộc đấu tranh để thành lập chế độ phong kiến tập quyền diễn từ kỷ XII – XV, quốc gia có thành thị trung đại phát triển mạnh, tầng lớp thị dân đông đảo hoạt động tích cực (Anh, Pháp, Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha) Ở quốc gia mâu thuẫn xu hướng phân quyền tập quyền trở nên gay gắt điều hoà, thị dân cố vấn cho triều đình sách lược, chiến lược khôn khéo nhờ mà sức mạnh nhà Vua tăng lên rõ rệt Triều đình xây dựng lực lượng quân đội mạnh, tính chuyên nghiệp cao, huấn luyện kĩ, có kỷ luật chặt chẽ nghiêm minh, tạo sức chiến đấu cao Vì thế, đập tan lực lượng phong kiến vốn suy yếu nhiều, buộc lãnh chúa 10 phong kiến phải quy phục, lãnh địa phong kiến bước bị phá vỡ Giờ quan lại địa phương triều đình cắt cử Như vậy, kinh tế lẫn trị lãnh địa phong kiến hoà vào kinh tế chung quốc gia thống nhất, lãnh địa trở thành đơn vị hành nhà nước trung ương tập quyền Và đến quyền lực thực tế tập trung vào tay nhà vua triều đình Bộ máy nhà nước trung ương tập quyền thiết lập, vua người đứng đầu quốc gia có quyền hành cao nhất, hệ thống quan lại thiết lập tới tận địa phương, hoạt động thống tập trung Sau thành lập chế độ phong kiến tập quyền nhà nước phong kiến thi hành loạt sách cải cách pháp luật, trị, tài chính, quân để đưa quốc gia phát triển lên giai đoạn cao chế độ phong kiến tập quyền (tiêu biểu Anh Pháp) Như vậy, thời kì trung trung đại biến đổi lớn kinh tế - xã hội mà kiên trúc thượng tầng phong kiến thay đổi lớn Những nhà nước phong kiến tập quyền thành lập, quyền lực trị thật trở tay Vua triều đình trung ương Sự thành lập chế độ phong kiến tập quyền kết tất yếu bước phát triển liên tiếp lịch sử Tây Âu mà trước hết phát triển kinh tế - xã hội quan trọng xuất kinh tế hàng hoá, tiền tệ Khi nhà nước phong kiến tập quyền thiết lập, quyền lực nhà nước cố vững mạnh tạo điều kiện thắng lợi, nhân tố cần thiết làm thay đổi sống van hoá tinh thần xã hội Về mặt văn hoá thời kỳ trung kỳ người Tây Âu chìm đắm đêm trường trung cổ, từ giai cấp thống trị đến quần chúng nhân dân lao động tăm tối, dốt nát mù chữ, mê muội Thống trị đời sống tư 11 tưởng xã hội Tây Âu chủ nghĩa kinh viện giáo điều tâm, thần bí giáo hội nắm giữ, đến thời kỳ trung kỳ trung đại thnàh thị đời, thị dân xuất với yêu cầu sống họ làm bùng nỗ đấu tranh vào hệ tư tưởng của, chống lại u mê lạc hậu, họ đề cao tư tưởng tự khoáng đãng, trị dân chủ thành thị làm cho Tây âu bừng tỉnh, đón nhận ánh sáng văn minh văn học, nghệ thuật, kiến thức khoa học, tư tưởng triết học tiên … dẫn đến hồi sinh văn hoá trước tiên thành thị sau lan quyền phong kiến Rất nhiều thành tựu văn hoá quan trọng bắt đầu xuất hiện, văn hoá Tây Âu trung kỳ có khởi sắc tiến Tuy nhiên, bị hạn chế nhiều nội dung, trình độ thể người bị quan hệ kinh tế kìm hãm, khống chế, ngăn cản Nhưng với thành tựu văn hoá quý báu mà tạo tiền đề cho giai đoạn sau phát triển giai cấp tư sản Tây Âu đời Tây Âu bước sang thời kỳ mới, thời kỳ phát triển cuối chế độ phong kiến với hang loạt nhân tố với phát triển mạnh mẽ kinh tế hàng hoá dẫn đến thay đổi cấu trị lần Chế độ phong kiến theo mô hình quân chủ chuyên chế Từ kỷ XV (cuói XIV) quan hệ kinh tế - xã hội đời phát huy tác dụng lòng phong kiến Tây Âu Sự phát triển sức sản xuất, ảnh hưởng có tác động đến quan hệ xản xuất Quá trình tích luỹ tư diễn nhiều nơi đưa đến thành lập kinh tế tư chủ nghĩa Quá trình tích luỹ tư châu âu diễn nhiều hình thức khác nhau, đa dạng tuỳ theo hoàn cảnh cụ thể nước 12 3.1 Ở Anh Hình thức phổ biến “rào ruộng cướp đất” trình tích luỹ cổ điển chủ đất trước cho nông dân thuê ruộng đất mình, thu lại tất ruộng đất tập trung thành khu vực rộng lớn, xoá bỏ hình thức chủ đất cho thuê hình thức Chủ đất thuê nhân công vào lao động tự do, biến ruộng đất thành đồng cỏ chăn nuôi Trong nông nghiệp sản xuất nguyên liệu cho thủ công nghiệp co giá trị nhiều Đồng ruộng thành cánh đồng trồng cỏ Người lao động thuê chăm sóc cỏ, nuôi cừu cát lông…và họ từ người nông dân trở thành người làm công ăn lương tức công nhân nông nghiệp Địa vị chủ đất có thay đổi, chủ đất biến thành quý tộc (tư sản hoá) chuyển từ hình thức bóc lọt địa tô sang hình thức bóc lột thăng dư Như lòng xã hội xuất giai cấp, tầng lớp Quá trình tích luỹ tư nước Anh diễn suốt từ thời HenRi VII (1485-1509) đến tận vương triều Alidabét Quá trình tích luỹ có tác dụng làm cho mặt nước Anh phồn vinh , kinh tế công thương nghiệp phát triển Từ kết mà qúa trình tích luỹ tư đạt được, nước Anh chiếm lĩnh thị trường thương mại đường biển thay Hà Lan chiếm vị trí độc tôn thương mại đường biển Quá trình cạnh tranh thị trường buôn bán châu Âu làm cho giai cấp tư sản Anh ngày lớn mạnh lên Tuy nhiên , trái với giàu có tiềm lực kinh tế giai cấp tư sản Anh lại quyền lợi trị họ người cung cấp tiền của, đóng góp nhiều cho ngân sách nhà nước Nên nhà nước phải bảo hộ cho kinh tế tư chủ nghĩa phát triển 13 Như vậy, nhà nước quân chủ tập quền có hai chỗ dựa vững giai cấp công thương có sức mạnh kinh tế giai cấp quý tộc phong kiến có sở xã hội Để thực mục đích quyền sức tăng cường quyền lực quyền trung ương, lập thượng viện nghị viện tầng lớp tham gia quyền mà cụ thể giai cấp tư sản (đại diện cho đẳng cấp III) tham gia vào hạ viện Nhưng quyền lực nhà vua trì Vì vậy, trị nước Anh kỷ XVI quân chủ tập quyền, nhà vua năm quyền thực tế, việc thảo luận thượng viện hạ viện có tính chất tham khảo nhà vua quyền định cuối thuộc nhà vua 3.2.Ở Pháp Thời kỳ Făng xoa (1515 – 1547) chế độ quân chủ chuyên chế xác lập, nhiều nhà nước tây Âu khác quân chủ chuyên chế nước Pháp biểu liên minh tạm thời quý tộc phong kiến, tầng lớp giáo sĩ tăng lữ giai cấp tư sản hình thành Trụ cột quyền phong kiến nước Pháp quý tộc cũ, cách mạng giá cả, lực kinh tế lãnh chúa, quý tộc phong kiến suy yếu để bù đắp cho sống xa hoa, quý tộc Pháp tập trung kinh đô, đảm nhiệm chức vụ máy nhà nước trung ương tập quyền, sức ủng hộ quyền quân chủ chuyên chế Tầng lớp giáo sĩ muốn theo thiên chúa giáo có đủ uy quyền sức mạnh để họ đánh bại phái tân giáo hoành hành dội châu âu 14 Giai cấp tư sản hình thành tầng lớp ủng hộ tích cực quyền chuyên chế Vì trị tập quyền tạo thị trường thống tạo điều kiện chio kinh tế công thương nghiệp phát triển Do ba lực lượng xã hội quan trọng ủng hộ nên Făngxoa I thi hành nhiều sách để tăng cường máy tập quyền, thâu tóm quyền lực vào tay * Những chuyển biến lĩnh vực văn hoá tư tưởng Hậu kỳ trung đại, giai cấp tư sản hình thành đại biểu cho kinh tế mới, hàng hoá tiền tệ Giai cấp tư sản mâu thuẫn ngày kịch liệt với phong kiến họ tiến hành đấu tranh để tranh giành địa vị cho Nhưng buổi đầu họ non yếu, chưa có địa vị xứng đáng đấu tranh họ phải sử dụng mưu mẹo Trước hết họ dựa vào lực lượng phong kiến để chống lại lực lượng phong kiến khác, ngoi đân địa vị trị Về sau giai cấp tư sản ngày lớn mạnh, nên tiến hành đấu tranh cho Họ công trực tiếp vào tầng lớp phong kiến bảo thủ, giáo hội Lực lượng yếu phe tầng lớp tăng lữ giáo hội thiên chúa giáo Cuộc đấu tranh cần thiết giai cấp tư sản đổ máu, nhẹ nhàng đem lại hiệu to lơn Đấu tranh lĩnh vực văn hoá tư tưởng đem lại giảm sút uy tín, lực giáo hội phong kiến nói riêng giai cấp phong kiến nói chung Giai cấp tư sản cần văn hoá riêng mình, phù hợp với đời sống tinh thần kinh tế văn hoá tối tăm lạc hậu giáo hội thiên chúa giáo thống trị Muốn giai cấp tư sản phải vay, phải mượn thành tựu văn hoá cổ, khôi phục lại giá trị văn hoá Hy-La đề cao sống trần thế, sống phải hượng thụ Cuộc sống khống 15 phải thiên đàng giáo hội đưa Họ đề cao vai trò cá nhân, tự tưởng tự dân chủ, với lối nghĩ, lối sống thoáng đạt, giải phóng người khỏi hệ thống lý luận kìm kẹp giáo hội Tất tạo nên thời kỳ văn hoá sôi động tây Âu thời hậu kỳ trung đại thời kỳ văn hoá phục hưng voi nhiều thành tựu đạt thời gian Tiếp theo phong trào cải cách tôn giáo Các học thuyết tôn giái Luthơ, Camvanh công thẳng vào giáo hội thiên chúa giáo Giai cấp tư sản muốn có tôn giáo phù hợp tón kèm thời gia nghi lễ không phức tạp để họ có thời gia tập trung cho làm ăn Cùng với khám phá vũ trụ, trái đất trước giáo hội cho trái đất đứng yên thượng đế tạo Nhưng với khám phá giai cấp tư sản chứng minh làm đảo lộn tất mà giáo hội đưa trướng Như thời kỳ hậu kỳ trung đại giai cấp tư sản tiến hành hai tập dượt đấu tranh bóc trần mặt giai cấp quý tộc phong kiến, tăng lữ Khi mà lực tầng lớp quý tộc tăng lữ ngày suy yếu trình ngày lên giai cấp tư sản Cuộc đấu tranh thắng chưa ngã ngũ tạo điều kiện cho thắng hoàn toàn giai cấp tư sản giai đoạn sau KẾT LUẬN Toàn lịch sử phong kiến tây Âu thời kỳ trung đại trình lịch sử đầy biến động chế độ phong kiến Nếu châu Á, chế độ phong kiến sau đời diệt vong tồn khoảng thời gia tương đối ổn định với mô hình nhà nước trung ương tập quyền Tuy nhiên Châu Âu là trình phát triển liên tục đấu 16 tranh thành lập chế đô phong kiến phân quyền buổi đầu, hình thành nhà nước phong kiến tập quyền đến thời hậu kỳ trung đại đời nhà nước phong kiến quân chủ chuyên chế Tất trình chế độ phong kiến tây Âu thời trung đại xét cho phst triển lực lượng sản xuất dẫn đến quan hệ sản xuất phải thay đổi theo cho phù hợp với lực lượng sản xuất Hay khái lên mối quan hệ biện chứng thay đổi từ sở kinh tế xã hội dẫn đến thay đổi kiến trúc thượng tầng xã hội 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lịch sử giới đại cương_nxb ĐhQG_2000 Một số chuyên đề lịch sử giới Bài giảng thầy cô chương trình cao học ... chứng sở kinh tế dẫn đến thay đổi kiến trúc thượng tầng xã hội Và điều thể rõ nét xã hội phong kiến tây Âu thời trung đại NỘI DUNG Sự thành lập nhà nước phong kiến phân quyền 1.1 .Cơ sở kinh tế Ở Tây. .. hội để trì phát triển kinh tế, văn hoá quản lý xã hội” 2.3 Sự thiết lập nhà nước phong kiến tập quyền Từ chuyển biến lớn lao sở hạ tầng kinh tế xã hội Tây Âu thời kỳ trung đại mà thiết chế trị... 2.1.Sự đời thành thị kinh tế công thương Từ kỷ X Tây Âu có chuyển biến kinh tế – xã hội từ dẫn đến biến đổi thiết chế trị, hệ thống tổ chức nhà nước phong kiến chuyển biến lớn tu thời phát triển sản