Uống nước nhớ nguồn nét văn hóa hiện tồn trong hoành phi, câu đối của người việt

3 712 1
Uống nước nhớ nguồn   nét văn hóa hiện tồn trong hoành phi, câu đối của người việt

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

THÔNG TIN - TƯ LIỆU Uống nước nhớ nguồn - nét văn hóa tồn hoành phi, câu đối người Việt l ThS NGUYỄN THỊ THÚY HƯƠNG Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Trong kho tàng giá trị tinh thần dân tộc, hoành phi, câu đối phần quan trọng di sản văn hóa Việt Nam phổ biến đến tận ngày không gian gia đình, nhà thờ họ, đền, chùa, đình, miếu; chứa đựng nội dung đạo lý uống nước nhớ nguồn cha ông sâu sắc Không mang đến vẻ đẹp đặc trưng, không khí trang nghiêm cho không gian văn hóa, hoành phi, câu đối mang giá trị trọng yếu đời sống tinh thần, tư tưởng đạo đức, luân lý dân tộc Nét đẹp văn hóa truyền thống hoành phi, câu đối người Việt cần nghiên cứu, giữ gìn, bảo tồn khai thác giá trị việc giáo dục đạo đức cho hệ trẻ hôm nội dung viết mà tác giả muốn gửi đến bạn đọc Tinh thần yêu nước, niềm tự hào dân tộc Tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc truyền thống quý báu dân tộc ta Trong đạo đức nhân cách người, yêu nước tình cảm cao quý Tổ quốc, nhân dân dân tộc Yêu nước lòng trung thành, sẵn sàng xả thân để bảo vệ quê hương, đất nước biểu lòng tự hào với truyền thống vẻ vang, văn minh, văn hóa dân tộc Từ xưa đến nay, nhân dân Việt Nam có lòng yêu nước mãnh liệt, giá trị tinh thần cao đẹp to lớn người Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước trở thành mục tiêu, động lực chủ yếu giải phóng dân tộc, sứ mệnh vẻ vang cộng đồng dân tộc Yêu nước sức bảo vệ xây dựng độc lập, lấy đức làm trọng, lấy dân làm gốc Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã Sơn hà vạn cổ điện kim âu (Xã tắc hai phen chồn ngựa đá Non sông nghìn thuở vững âu vàng) Để rồi: Hoàng Việt dư đồ tồn thống Thiên trường cung khuyết tự thiên thu (Non nước Việt Nam nguyên mối; Cung xưa Thiên Trường ngàn năm) (Câu đối Đền Thiên Trường - Nam Định) Sè th¸ng 7-2016 Yêu nước qua chiến công bảo vệ quê hương đất nước mà tình yêu địa danh, vùng quê, người non sông đất nước này: Chi vinh nam thượng kim y tích Mạch dẫn Đông Hà triệu hữu bồi (Cành xanh tốt núi nam xưa Mạch nối từ Đông Hà dựng xây có bồi đắp) Tinh thần yêu nước biểu rõ nét, minh chứng mang ý nghĩa to lớn giáo dục truyền thống yêu nước từ ngàn xưa cha ông để lại Truyền thống yêu nước, thương nhà sâu sắc, có đức xả thân, cống hiến, hy sinh độc lập, tự chủ dân tộc nét đẹp dòng họ biểu rõ nét thông qua hoành phi câu đối dòng họ Qua nêu cao đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, tiếp thu tinh hoa dòng họ, góp phần gìn giữ, phát triển tinh hoa Quan niệm Đức Trong câu đối số dòng họ miền Bắc Việt Nam, đức nội dung phản ánh nhiều Câu đối Trần Xuân Thiều viết năm 1933 lưu chùa thị trấn Cồn - Hải Hậu có viết: Tích đức vĩnh lưu thiên cổ Thù ân biển tiến thốn tâm thành Lý luËn chÝnh trÞ & TruyÒn th«ng 77 THÔNG TIN - TƯ LIỆU (Tích đức ngàn năm lưu truyền Đền ơn xin hiến tấc lòng thành) Và câu: Tam phá Nguyên binh đồng đồng sử lục Vạn niên đức quang ứng triều tôn (Ba lần phá giặc Nguyên, sử hồng chép rõ Ngàn năm đức sáng, xứng với triều đại cao quý) Đức trị đường lối, sách trị nước mà nhà Trần lựa chọn trọng dụng Đó đường lối xuyên suốt đời vua nhà Trần nhằm trì trật tự xã hội mang lại phúc ấm cho muôn nhà Chẳng mà đền có câu: Đức trị lũy triều trọng vọng Công cao lịch đại kế tôn sung (Đức trị triều hay trọng vọng Công cao lịch đại kế tôn sùng) Câu đối thông dụng mà nhiều nhà thờ họ thường treo là: “Tổ tông công đức thiên niên thịnh Hậu an bình vạn đại xuân” (Công đức tổ tiên muôn năm thịnh Con cháu bình yên vạn đại xuân) Hay câu đối: Tổ đức cao minh tư phúc ấm Tông thừa phụng thọ nhân hòa (Tổ đức cao minh sáng suốt ban cho phúc ấm Tông nối tiếp mà thờ phụng kéo dài tốt lành) (Từ đường họ Trần, Xuân Vinh, Xuân Trường, Nam Định) Như vậy, chữ Đức hoành phi, câu đối có cách biểu đạt khác nhau, có điểm chung biểu dương rèn luyện, phát huy nét đẹp tâm hồn trở thành người có ích cho dòng họ quê hương Đó dòng chảy nhỏ góp phần tạo nên dòng chảy lớn xuyên suốt dòng đời, từ làm nên giá trị văn hoá đạo đức dân tộc Việt Nam Quan niệm Hiếu Hiếu phạm trù rộng, trở thành truyền thống có từ ngàn đời cha ông ta, lưu giữ, kế thừa phát huy tới ngày Trong dòng họ thường hay treo hoành phi “ẩm hà tư nguyên” (uống nước nhớ nguồn) có ý nghĩa giáo dục cháu dòng họ đời đời nhớ ơn công lao tổ tiên, gìn giữ, phát huy truyền thống dòng họ giá trị tốt đẹp khứ cho hậu 78 hôm tương lai Vào ngày giỗ, ngày lễ hàng năm dòng tộc, cháu dù xa cố gắng thu xếp tề tựu đông đủ Trong hoành phi, câu đối, nội dung bàn đạo Hiếu có nhiều nội dung chủ đạo đề cập đến mà ta thường gặp không gian thờ cúng người Việt biểu cao Hiếu đạo lý uống nước nhớ nguồn dân tộc Hoành phi: “Phụng tổ đường” (Thờ phụng tiên tổ) “Truy niệm tiền ân” (Tưởng nhớ ơn xưa) (Nhà thờ họ Vũ Đình, Quảng Châu, Quảng Xương, Thanh Hóa) Câu đối: “Kế cao tầng hiếu tư bất quỹ Phụng trở đậu minh đức hinh” (Nối tổ tông đạo hiếu không khuyết Dâng cúng tế đức sáng tiếp nối) (Từ đường họ Trần, Xuân Vinh, Xuân Trường, Nam Định) Như vậy, nội dung hoành phi, câu đối bàn Hiếu phong phú, có câu ca ngợi công đức tổ tiên, có câu “Hiếu” phụng thờ, lòng thành kính, bày tỏ nỗi niềm cháu việc phát huy, gìn giữ truyền thống tốt đẹp tổ tiên Có nghĩa tổ tiên dày công tạo phúc cháu phải biết ơn cách thờ phụng, gìn giữ để “kéo dài tốt lành” Có thể nói, hoành phi, câu đối thực thể cách sâu sắc truyền thống uống nước nhớ nguồn thấm đẫm tâm hồn người, truyền thống gia đình, dòng họ Đó đạo Hiếu, ân nghĩa, công đức mà ông bà, tổ tiên để lại tôn kính, phụng thờ cháu, lòng biết ơn “ăn nhớ kẻ trồng cây” hệ sau hệ trước Chính giá trị đạo đức truyền thống tạo nên giá trị văn hoá đạo đức riêng dân tộc Việt Nam Quan niệm Nhân nghĩa Trong số hoành phi, câu đối Việt Nam, tinh thần nhân nghĩa thể rõ nét Bức hoành phi ca ngợi lòng nhân nghĩa Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn: “Chí Trung Đại Nghĩa”; “Võ Tướng Anh Hùng” (Đền Cố Trạch, TP Nam Định) Vua nhà Trần lấy nhân nghĩa làm kế sách giữ nước, ý đến việc “yên dân”, lấy dân làm gốc: Lý luËn chÝnh trÞ & TruyÒn th«ng Sè th¸ng 7-2016 THÔNG TIN - TƯ LIỆU Dân vi bang thiên niên sách Công nhân tâm vạn cổ trường (Dân gốc nước, ngàn năm nêu sách lược Công lòng người, muôn thuở báo dài lâu) Đôi câu đối vẽ lại thời lịch sử hào hùng diễn ngày hôm qua vua nhà Trần Đoàn kết đánh giặc với đội quân “Sát thát” làm cho tan bóng Nguyên Mông, bảo toàn lãnh thổ Sách lược lấy dân làm gốc thể tư tưởng nhân nghĩa lớn mà nguyên giá trị Chẳng mà thời vua Thánh Tông, Nhân Tông, Minh Tông, nhân dân no ấm, hạnh phúc sống an lạc: “An lạc tứ dân, ca báo Thanh bình vạn lý, tâm hương” (Bốn hạng nhân dân an lạc, ca ngợi báo đáp tổ tiên Muôn nơi làng xóm bình, yên lòng thành cúng tế) Trong đền Trùng Hoa có hoành phi tôn nguyên tắc trị nước vua Trần: “Đông an”-“Tây định”- “Nam thuận”- “Bắc hòa” mong muốn bốn phương yên ổn, an lành tranh chấp, không tiếng oán sầu Câu đối dòng họ Phùng Thanh Hóa khẳng định: “Khổng Trạch gia truyền lưu quán Nhân nghĩa gia truyền đức lưu hương” Điều nhân, điều nghĩa giá trị đạo đức để người tu dưỡng đời làm người, điều tồn lưu lời răn dạy dành cho đời sau qua hoành phi, câu đối cha ông ta Quan niệm hiếu học Cùng với truyền thống yêu nước, từ ngàn đời nay, hiếu học trở thành truyền thống tốt đẹp người Việt Nam Lịch sử dân tộc biết đến nhiều gương hiếu học bậc hiền tài như: Lý Công Uẩn, Trần Hưng Đạo, Chu Văn An, Mạc Đĩnh Chi, Lương Thế Vinh, Lê Thánh Tông, Phùng Khắc Khoan, Lê Quý Đôn, Hồ Chí Minh… Tinh thần hiếu học có sở bền vững từ gia đình Việt Nam Ở nơi đâu đất nước ta, từ làng quê đến thành thị, từ xưa ngày nay, người dân nước ta hiếu học, ham tìm tòi học tập, vượt lên gian nan thử thách, khó khăn sống Nhờ truyền thống hiếu học mà hình thành quan niệm dân gian: “không thầy đố mày làm nên”, “một Sè th¸ng 7-2016 chữ thầy, nửa chữ thầy” Có thể quan niệm dựa mối quan hệ Quân - Sư - Phụ Nho giáo: thầy cao cha, “một ngày làm thầy, đời làm cha” Vì thế, dân gian lưu truyền tục: “Mùng tết cha, mùng hai tết mẹ, mùng ba tết thầy” Trong hoành phi, câu đối, tinh thần hiếu học đề cao coi trọng Hoành phi: “Hối nhân bất quyện” Dạy mỏi mệt” (Đền thờ Trạng Trình, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng) Câu đối: “Đại quốc bất dịch giáo, bất biến tục, thả tôn sùng chi, diệc tín tư văn nguyên hữu tự Ngô Nho yếu thông kinh, yếu thức thời, vô câu cố dã, thượng tư thánh huấn vĩnh tương đôn” (Nước lớn giáo dục, giữ phong, đạo tôn sùng, tin tưởng tư văn nguyên có gốc/ Nhà Nho phải thông kinh, phải thức thời, nên cố chấp, lời thánh huấn phải ghi lòng) (Văn Miếu Quốc Tử Giám) Có thể thấy, hiếu học đức tính bật nhiều dòng họ Từ xưa, nho sĩ, giai cấp phong kiến quan tâm coi trọng việc học hành thi cử, nét truyền thống làm nên văn hiến Việt Nam Như vậy, thấy, hoành phi, câu đối miền Bắc qua số dòng họ có nét riêng, đặc sắc góp phần làm phong phú đa dạng quan niệm đạo lý uống nước nhớ nguồn nói chung, đạo làm người hoành phi câu đối Việt Nam nói riêng Đạo làm người hoành phi câu đối có giá trị cao việc giáo dục đạo đức cho người Giáo dục cháu nhớ ơn tổ tiên, nhớ công sinh thành dưỡng dục ông bà, cha mẹ; ghi nhớ học hỏi, phát huy truyền thống tốt đẹp mà ông cha để lại; sống phải lấy Đức, Hiếu, Nhân, Nghĩa, Yêu nước làm đầu; đồng thời, phải có tinh thần ham học hỏi, sáng tạo, đặc biệt thời buổi kinh tế tri thức, hội nhập phát triển Trong xã hội đại, đồng tiền có khả chi phối mặt sống, giá trị truyền thống văn hoá đạo đức bị băng hoại, xuống cấp nhân cách việc giáo dục đạo làm người, đạo lý uống nước nhớ nguồn cho cháu thông qua hoành phi, câu đối dòng họ việc làm cần thiết cấp báchr Lý luËn chÝnh trÞ & TruyÒn th«ng 79

Ngày đăng: 14/11/2016, 17:36

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan