nguyentritai96@gmail.com Vấn đề : Những tiền đề tư tưởng, lý luận Khái niệm Tư tưởng HCM : Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; kết vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Vị trí : nằm phần khách quan Nội dung : Giá trị truyền thống dân tộc Quá trình dựng nước giữ nước hình thành nhiều truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Đó truyền thống yêu nước, kiên cường, bất khuất; Tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết dân tộc; Ý chí vươn lên, vượt khó khăn, thử thách; Trí thông minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài; Khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng, tình cảm cao quý thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đức dân tộc Chủ nghĩa yêu nước trở thành sức mạnh to lớn để nhân dân Việt Nam đánh thắng kẻ thù cướp nước bè lũ bán nước Truyền thống quý báu Hồ Chí Minh tổng kết chân lý vĩ đại dân tộc: “Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sôi nổi, kết thành sóng vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước cướp nước” Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc Nguyễn Tất Thành - niên yêu nước tâm tìm đường để “sau xem xét họ làm nào, trở giúp đồng bào mình” nhằm cứu nước giải phóng dân tộc Người nói: “ Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo V.I Lê-nin, tin theo Quốc tế III” Tinh hoa văn hoá nhân loại Kết hợp giá trị truyền thống văn hoá phương Đông với thành tựu văn minh phương Tây - nét đặc sắc trình hình thành tư tưởng, nhân cách văn hoá Hồ Chí Minh • Văn hoá phương Đông: Về Nho giáo: Hồ Chí Minh sinh gia đình nhà Nho yêu nước, chịu ảnh hưởng Nho học từ người cha nhiều nhà Nho yêu nước quê hương Người tiếp thu mặt tích cực Nho giáo Đó Triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, ước vọng xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng, triết lý nhân sinh; Tu thân dưỡng tính; Đề cao văn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học Hồ Chí Minh phê phán Nho giáo có tư tưởng tiêu cực bảo vệ chế độ phong kiến, phân chia đẳng cấp, trọng nam khinh nữ Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com Về Phật giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng tốt đẹp vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; đề cao lao động, chống lười biếng “nhất nhật bất tác, nhật bất thực”; chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vào đấu tranh nhân dân để chống kẻ thù dân tộc Người tìm thấy “chủ nghĩa Tam Dân” Tôn Trung Sơn điều phù hợp với điều kiện cách mạng nước ta, Tư tưởng dân chủ tiến Đó dân tộc độc lập; dân quyền tự do; dân sinh hạnh phúc Người chắt lọc tinh túy học thuyết triết học, tư tưởng Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử Hồ Chí Minh nhà mác-xít tỉnh táo sáng suốt, biết khai thác yếu tố tích cực tư tưởng văn hoá phương Đông để phục vụ cho nghiệp cách mạng Việt Nam • Văn hoá phương Tây: Cùng với tư tưởng triết học phương Đông, Hồ Chí Minh tiếp thu văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Khi học nước, Hồ Chí Minh làm quen với văn hoá Pháp, sớm biết đến hiệu “Tự – bình đẳng – bác ái” cách mạng Pháp Khi bôn ba nước ngoài, Hồ Chí Minh trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tiến nhà khai sáng thời kỳ khai sáng Châu Âu Von-te (Voltaire), Rút-sô (Rousso), Mông-tet-xki-ơ (Montésquieu) Người tiếp thu giá trị Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Đại Cách mạng Pháp, giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập Mỹ Đạo Công giáo tôn giáo lớn phương Tây, Hồ Chí Minh quan niệm Tôn giáo văn hoá Điểm tích cực Công giáo lòng nhân ái, gương nhân từ Chúa hi sinh nghiệp cứu rỗi người Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc tư tưởng văn hoá Đông - Tây để phục vụ cho cách mạng Việt Nam Người dẫn lời Lênin: “Chỉ có người cách mạng chân thu hái hiểu biết quý báu đời trước để lại” Chủ nghĩa Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc lý luận trực tiếp, định chất tư tưởng Hồ Chí Minh, sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh, đồng thời tư tưởng Người góp phần làm phong phú thêm chủ nghĩa MácLênin thời đại dân tộc bị áp vùng lên giành độc lập, tự Sự vận dụng phát triển chủ nghĩa Mác -Lênin Hồ Chí Minh lên số điểm đáng ý: Một là, tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc có vốn học vấn chắn, lực trí tuệ sắc sảo, Người phân tích, tổng kết phong trào yêu nước Việt Nam chống Pháp cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX; Người tự hoàn thiện vốn văn hoá, vốn trị, vốn sống thực tiễn phong phú, nhờ tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin lẽ tự nhiên “tất yếu khách quan hợp với quy luật” Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com Chủ nghĩa Mác -Lênin phận văn hoá đặc sắc nhân loại: tinh tuý nhất, cách mạng nhất, triệt để khoa học Hai là, Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác-Lênin tìm đường giải phóng cho dân tộc, tức xuất phát từ nhu cầu thực tiễn Việt Nam từ nhu cầu tư Người hồi tưởng lần đầu tiếp xúc với chủ nghĩa Lênin, “khi ngồi phòng mà nói to lên đứng trước đông đảo quần chúng: đồng bào bị đọa đầy đau khổ, cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng cho chúng ta” Ba là, Người vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin theo phương pháp mácxít theo tinh thần phương Đông, không sách vở, không kinh viện, không tìm kết luận có sẵn mà tự tìm giải pháp riêng, cụ thể cho cách mạng Việt Nam Chủ nghĩa Mác-Lênin sở chủ yếu hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Vai trò chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh thể chỗ: - Quyết định chất giới quan khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh - Quyết định phương pháp hành động biện chứng Hồ Chí Minh - Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác -Lênin Việt Nam, tư tưởng Việt Nam thời đại Vấn đề : Vấn đề dân tộc Vấn đề dân tộc thuộc địa a) Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa Tư tưởng Hồ Chí Minh không đề cập đến vấn đề dân tộc nói chung mà vấn đề dân tộc thuộc địa Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa tư tưởng Hồ Chí Minh là: - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh giành quan tâm đến đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xoá bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngoài; giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập Nhà nước dân tộc độc lập Người rõ, đối kháng dân tộc bị áp với chủ nghĩa đế quốc thực dân mâu thuẫn chủ yếu thuộc địa, mâu thuẫn điều hòa Nếu Mác bàn nhiều đấu tranh chống CNTB, Lênin bàn nhiều đấu tranh chống CNĐQ, Hồ Chí Minh tập trung bàn đấu tranh chống CN Thực dân Mác Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước TBCN, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc nước thuộc địa - Lựa chọn đường phát triển dân tộc Để giải phóng dân tộc, cần xác định đường phát triển dân tộc, phương hướng phát triển dân tộc quy định yêu cầu nội dung trước mắt đấu tranh giành độc lập Mỗi phương hướng phát triển gắn liền với hệ tư tưởng giai cấp định Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com Từ thực tiễn phong trào cứu nước dân tộc nhân loại, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại CNXH Hoạch định đường phát triển dân tộc thuộc địa việc làm mẻ: từ nước thuộc địa lên CNXH phải trải qua nhiều giai đoạn khác Con đường “Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Thực chất đường ĐLDT gắn liền với CNXH Con đường phù hợp với hoàn cảnh nước thuộc địa, hoàn toàn khác biệt với nước phát triển lên CNTB phương Tây Đây nét độc đáo tư tưởng Hồ Chí Minh b) Độc lập dân tộc - nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa - Cách tiếp cận từ quyền người Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh tìm hiểu tiếp nhận nhân tố có giá trị Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1776: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hoá cho họ quyền không xâm phạm được, quyền có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc”; Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1791: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi phải luôn tự bình đẳng quyền lợi” Đó lẽ phải không chối cãi Từ quyền người ấy, Người khái quát nên chân lý quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh có quyền bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” - Nội dung độc lập dân tộc Là người dân nước, nhiều lần chứng kiến tội ác dã man chủ nghĩa thực dân đồng bào nhân dân dân tộc bị áp giới, Hồ Chí Minh thấy rõ dân tộc quyền bình đẳng chủ yếu dân tộc độc lập Vì vậy, theo Người, dân tộc thuộc địa muốn có quyền bình đẳng phải tự đứng lên đánh đuổi đế quốc xâm lược, giành lại độc lập cho dân tộc Nền độc lập hoàn toàn, độc lập thật dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải thể đầy đủ nội dung sau đây: + Độc lập tự quyền tự nhiên, thiêng liêng, vô quý giá bất khả xâm phạm dân tộc Người khẳng định: Cái mà cần đời là: đồng bào tự do, Tổ Quốc độc lập Trong “Tuyên ngôn độc lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa”, Người long trọng tuyên bố trước quốc dân đồng bào giới “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự do, độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ quyền tự độc lập ấy” + Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ quốc gia Trong thư điện văn gửi tới Liên hợp quốc Chính phủ nước vào thời gian sau CMT8, Hồ Chí Minh tuyên bố: “Nhân dân thành thật mong muốn hoà bình Nhưng nhân dân kiên chiến đấu đến Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com để bảo vệ độc lập chủ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ Quốc độc lập cho đất nước” + Dân tộc độc lập tất mặt: kinh tế, trị, văn hóa, quân sự, ngoại giao Mọi vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia dân tộc tự định Người khẳng định: Nước Việt Nam người Việt Nam, dân tộc Việt Nam định, nhân dân Việt Nam không chấp nhận can thiệp từ bên Muốn bình đẳng thực phải đấu tranh giành độc lập dân tộc - làm cách mạng, muốn giải phóng dân tộc trông cậy vào mình, vào lực lượng thân + Độc lập dân tộc phải đem lại cơm no, áo ấm, hạnh phúc cho người dân Trong độc lập đó, người dân ấm no, tự do, hạnh phúc, không độc lập chẳng có nghĩa Suốt đời Hồ Chí Minh có ham muốn bậc “làm cho nước ta hoàn độc lập, dân tộc ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” Người nói: “Chúng ta hy sinh, giành độc lập, dân thấy giá trị độc lập ăn đủ no, mặc đủ ấm” Tư tưởng thể tính nhân văn cao cách mạng triệt để Hồ Chí Minh + Độc lập dân tộc phải tôn trọng độc lập dân tộc khác Người nêu cao tinh thần tự dân tộc, song không quên nghĩa vụ quốc tế cao việc giúp đỡ đảng cộng sản số nước Đông Nam Á, ủng hộ nhân dân Trung Quốc chống Nhật, ủng hộ Lào Campuchia chống Pháp khẳng định: “giúp bạn tự giúp mình”, thắng lợi cách mạng nước mà đóng góp vào thắng lợi chung cách mạng giới Tóm lại, “Không có quý độc lập tự do” không lý tưởng mà lẽ sống, học thuyết cách mạng Hồ Chí Minh Đó lý chiến đấu, nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng nghiệp đấu tranh độc lập, tự dân tộc Việt Nam, đồng thời nguồn động viên dân tộc bị áp giới c) Chủ nghĩa yêu nước chân - động lực lớn đất nước Cùng với kết án chủ nghĩa thực dân cổ vũ dân tộc thuộc địa vùng dậy đấu tranh, Hồ Chí Minh khẳng định: Đối với dân tộc thuộc địa phương Đông, “chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước” Chủ nghĩa yêu nước chân phận tinh thần quốc tế, khác hẳn với tinh thần vị quốc bọn đế quốc phản động Người kiến nghị cương lĩnh hành động QTCS là: “Phát động chủ nghĩa dân tộc xứ nhân danh Quốc tế Cộng sản… Khi chủ nghĩa dân tộc họ thắng lợi… định chủ nghĩa dân tộc biến thành chủ nghĩa quốc tế” Sức mạnh chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa Đó sức mạnh chiến đấu thắng lợi trước lực ngoại xâm Xuất phát từ phân tích quan hệ giai cấp xã hội thuộc địa, từ truyền thống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa yêu nước Muốn cách mạng thành công người cộng sản phải biết nắm lấy phát huy Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com Mối quan hệ vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp a) Vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp có quan hệ chặt chẽ với Vấn đề dân tộc nhận thức giải theo lập trường giai cấp định Theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, lập trường giai cấp công nhân, cách mạng vô sản giải đắn vấn đề dân tộc Tuy nhiên, Mác Ăngghen không sâu nghiên cứu vấn đề dân tộc Tây Âu vấn đề dân tộc giải cách mạng tư sản, Mác, vấn đề dân tộc thứ yếu so với vấn đề giai cấp Thời đại Lênin, CNĐQ trở thành hệ thống giới, cách mạng giải phóng dân tộc trở thành phận cách mạng vô sản, Lênin phát triển vấn đề dân tộc thành học thuyết cách mạng thuộc địa Lênin cho rằng, cách mạng vô sản quốc giành thắng lợi không liên minh với đấu tranh dân tộc bị áp thuộc địa Khẩu hiệu Mác bổ sung: “vô sản toàn giới dân tộc bị áp bức, đoàn kết lại” Lênin thực “đặt tiền đề cho thời đại mới, thật cách mạng nước thuộc địa” Hồ Chí Minh người cộng sản sớm nhận thức mối quan hệ dân tộc với giai cấp vận dụng nhuần nhuyễn mối quan hệ cách mạng Việt Nam Khẳng định vai trò lịch sử giai cấp công nhân quyền lãnh đạo Đảng Cộng Sản trình cách mạng Việt Nam; chủ trương đại đoàn kết dân tộc rộng rãi tảng liên minh công-nông trí thức, lãnh đạo Đảng; sử dụng bạo lực cách mạng quần chúng để chống lại bạo lực phản cách mạng kẻ thù; thiết lập quyền nhà nước dân, dân, dân; gắn kết mục tiêu ĐLDT với CNXH b) Giải phóng dân tộc vấn đề hết, trước hết; độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Hồ Chí Minh khẳng định: nước thuộc địa phương Đông làm cách mạng vô sản, mà trước hết giành độc lập dân tộc Có độc lập dân tộc bàn đến cách mạng XHCN Khác với đường cứu nước cha ông, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa phong kiến (cuối kỷ XIX), với chủ nghĩa tư (đầu kỷ XX), đường cứu nước Hồ Chí Minh độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Năm 1930, Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Hồ Chí Minh xác định đường cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn “làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Năm 1960, Hồ Chí Minh lại khẳng định rõ hơn: “chỉ có CNXH, CNCS giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại chủ nghĩa đế quốc, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp, giải phóng người.“Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Do “giành độc lập phải tiến lên Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com CNXH, mục tiêu CNXH “làm cho dân giàu, nước mạnh”, “là người ăn no, mặc ấm, sung sướng, tự do” Hồ Chí Minh nói: “Yêu Tổ Quốc, yêu nhân dân phải gắn với yêu CNXH, có tiến lên CNXH nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ Quốc ngày giàu mạnh thêm” c) Giải phóng dân tộc tạo tiền đề để giải phóng giai cấp Hồ Chí Minh giải vấn đề dân tộc theo quan điểm giai cấp, đồng thời đặt vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc Giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị thực dân điều kiện để giải phóng giai cấp, có độc lập có địa bàn để làm cách mạng XHCN Vì thế, lợi ích giai cấp phải phục tùng lợi ích dân tộc Tháng - 1941, Người với Trung ương Đảng khẳng định: “Trong lúc quyền lợi phận, giai cấp phải đặt sinh tử, tồn vong quốc gia dân tộc Trong lúc không giải vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi độc lập, tự cho toàn thể dân tộc, quốc gia dân tộc chịu kiếp ngựa trâu mà quyền lợi phận, giai cấp đến vạn năm không đòi lại được” d) Giữ vững độc lập dân tộc mình, đồng thời tôn trọng độc lập dân tộc khác Ở Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước chân luôn thống với chủ nghĩa quốc tế sáng Hồ Chí Minh không đấu tranh cho độc lập dân tộc mà đấu tranh cho tất dân tộc bị áp Người nói: “Chúng ta phải tranh đấu cho tự do, độc lập dân tộc khác đấu tranh cho dân tộc ta vậy” Người nêu cao tinh thần tự dân tộc, song không quên nghĩa vụ quốc tế cao việc giúp đỡ đảng cộng sản số nước Đông Nam Á, ủng hộ nhân dân Trung Quốc chống Nhật, ủng hộ Lào Campuchia chống Pháp khẳng định: “giúp bạn tự giúp mình”, thắng lợi cách mạng nước mà đóng góp vào thắng lợi chung cách mạng giới Tóm lại, quan niệm Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc mang nội dung toàn diện, sâu sắc triệt để; không bao hàm độc lập, tự do, thống cho dân tộc, mà chứa đựng đường điều kiện phát triển dân tộc Đó gắn độc lập dân tộc với dân chủ nhân dân, độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Quan điểm trở thành mục tiêu, lý tưởng, thành hiệu động viên, cổ vũ nhân dân Việt Nam làm nên kỳ tích oai hùng, đánh thắng kẻ thù, đưa đến độc lập, thống cho đất nước; đồng thời sở lý luận để hoạch định sách dân tộc đắn Đảng, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại công xây dựng bảo vệ Tổ Quốc Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com Vấn đề 3: XHCN Việt Nam Tính tất yếu chủ nghĩa xã hội Việt Nam Theo quan điểm Hồ Chí Minh, đời chủ nghĩa xã hội phạm vi quốc tế quy luật phát triển xã hội loài người : + Dựa vào học thuyết hình thái kinh tế - xã hội, Người khẳng định, đời chủ nghĩa xã hội tất yếu kinh tế, nguyên nhân sâu xa phát triển sức sản xuất xã hội (LLSX) + Sự đời chủ nghĩa xã hội nhu cầu giải phóng người cách triệt để (theo trình độ từ thấp đến cao: giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng cá nhân để hình thành nhân cách phát triển toàn diện) + Sự đời chủ nghĩa xã hội tất yếu đạo đức xã hội (Người lý giải theo quy luật đấu tranh thiện - ác, tốt - xấu quy luật chung thiện, tốt định chiến thắng ác, xấu) Trong Thường thức trị Người viết: “CNCS đời lúc người sống có đạo đức” + Sự đời chủ nghĩa xã hội tất yếu văn minh nhân loại CNXH đời tác động tất nhân tố: kinh tế, trị, đạo đức, xã hội, văn hoá Do vậy, đời (CNXH, CNCS) không cưỡng lại Người nói: Không có lực lượng ngăn trở mặt trời mọc Không có lực lượng ngăn trở xã hội loài người tiến lên Không có lực lượng ngăn trở CNXH, CNCS phát triển Theo Hồ Chí Minh, đời CNXH Việt Nam sản phẩm tất yếu trình phát triển lịch sử Bởi vì: + Sau nước ta giành độc lập theo đường cách mạng vô sản lên xây dựng CNXH bước phát triển hợp quy luật + Chỉ có xây dựng xã hội - xã hội xã hội chủ nghĩa nước nhà thật độc lập, nhân dân lao động thực hưởng sống ấm no, tự do, hạnh phúc Đặc trưng CNXH Việt Nam a) Cách tiếp cận Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh đến với CNXH từ lập trường người yêu nước tìm đường giải phóng dân tộc để xây dựng xã hội tốt đẹp Người hoàn toàn tán thành cách tiếp cận CNXH từ kiến giải kinh tế - xã hội, trị - triết học Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com nhà kinh điển Mác-Lênin, đồng thời có bổ sung để thấy CNXH tất yếu Việt Nam + Hồ Chí Minh tiếp thu lý luận CNXHKH trước hết từ yêu cầu tất yếu công giải phóng dân tộc Việt Nam, từ lòng yêu nước, ý chí tâm cứu nước khát vọng giải phóng dân tộc Việt Nam Người tìm thấy lý luận Mác-Lênin thống biện chứng giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội (đã bao gồm giải phóng giai cấp), giải phóng người Đó mục tiêu cuối CNCS theo chất chủ nghĩa Mác-Lênin + Hồ Chí Minh tiếp cận CNXH từ phương diện đạo đức, hướng tới giá trị nhân đạo, nhân văn mácxít CNXH với mục tiêu sở kinh tế công hữu đến giải phóng cho loài người khỏi bị áp bóc lột Nó xa lạ đối lập với chủ nghĩa cá nhân, không phủ nhận cá nhân, trái lại đề cao, tôn trọng cá nhân, giá trị cá nhân, phát triển lực cá nhân phát triển xã hội hạnh phúc người + Hồ Chí Minh tiếp cận CNXH từ văn hoá Người đưa văn hoá thâm nhập vào bên trị, kinh tế, tạo nên thống chúng, mục tiêu phát triển xã hội Quá trình xây dựng CNXH Việt Nam trình xây dựng văn hoá mà có kết tinh, kế thừa, phát triển giá trị truyền thống văn hoá tốt đẹp hàng ngàn năm dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, kết hợp truyền thống với đại, dân tộc quốc tế + Hồ Chí Minh nhận thấy nét tương đồng CNXH với truyền thống lịch sử, văn hoá người Việt Nam Lịch sử Việt Nam có truyền thống chống giặc ngoại xâm từ buổi đầu lập nước Chế độ công điền công trị thuỷ kinh tế nông nghiệp từ lâu tạo nên truyền thống cố kết cộng đồng Văn hoá Việt Nam lấy nhân nghĩa làm gốc, có truyền thống trọng dân, khoan dung, hoà mục để hoà đồng Văn hoá Việt Nam văn hoá trọng trí thức, hiền tài Con người Việt Nam có tâm hồn sáng, giàu lòng vị tha, yêu thương đồng loại, kết hợp chung với riêng, gia đình với Tổ Quốc, dân tộc nhân loại Những truyền thống tốt đẹp giúp Hồ Chí Minh đến với CNXH CNXH đến với nhân dân Việt Nam tất yếu Hồ Chí Minh nhận thức tính tất yếu chất CNXH kết tác động tổng hợp nhân tố: truyền thống đại; dân tộc quốc tế; kinh tế, trị, đạo đức, văn hoá Người không tuyệt đối hoá mặt đánh giá vị trí chúng Như vậy, Hồ Chí Minh làm phong phú cách tiếp cận CNXH, có cống hiến xuất sắc vào việc phát triển lý luận Mác-Lênin b) Đặc trưng chất tổng quát CNXH Việt Nam - Quan niệm CNMLN Xét góc độ CNXHKH là: Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ nguyentritai96@gmail.com + Xoá bỏ bước chế độ tư hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất, thiết lập chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất, nhằm giải phóng cho sức sản xuất xã hội phát triển + Có đại công nghiệp khí với trình độ khoa học đại, có khả cải tạo nông nghiệp, tạo suất lao động cao hẳn CNTB (Mác nói: Suy cho cùng, thắng xuất phát từ suất lao động) + Thực sản xuất có kế hoạch, tiến tới xoá bỏ trao đổi hàng hoá, tiến lên trao đổi tiền tệ + Thực nguyên tắc phân phối theo lao động, thể công bình đẳng lao động hưởng thụ + Giải phóng người thoát khỏi áp bóc lột nhằm nâng cao trình độ tư tưởng văn hoá cho nhân dân, tạo điều kiện cho người phát triển cách toàn diện Xét góc độ triết học là: + Về kinh tế có ĐCN phát triển cao ĐCN CNTB phát triển trình độ cao phát triển dựa CĐCH TLSX; + Về tinh thần CNNĐ phát triển cao CNNĐ CNTB phát triển giải phóng người - Quan niệm Hồ Chí Minh CNXH Việt Nam Hồ Chí Minh bày tỏ quan niệm CNXH không nói, viết định nào, mà hoàn cảnh cụ thể, đối tượng cụ thể Người lại có cách diễn đạt phù hợp Vẫn theo nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin CNXH, qua cách diễn đạt Hồ Chí Minh vấn đề đầy chất lý luận trị phức tạp biểu thị ngôn ngữ dung dị đời sống hàng ngày Trả lời câu hỏi “CNXH gì?” Hồ Chí Minh đưa luận đề tiêu biểu sau đây: + Nói cách tóm tắt mộc mạc, CNXH trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động thoát khỏi nạn bần cùng, làm cho người có công ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc CNXH giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn lạc hậu + CNXH lấy nhà máy, xe lửa, ngân hàng,… làm chung + CNXH xã hội chế độ người bóc lột người, xã hội bình đẳng, nghĩa phải lao động có quyền lao động, làm nhiều hưởng nhiều, làm t hì hưởng ít, không làm không hưởng + CNXH gắn liền với phát triển khoa học kỹ thuật, với phát triển văn hoá nhân dân + Chỉ chế độ XHCN người có điều kiện để cải thiện đời sống mình, phát huy tính cách riêng sở trường riêng + CNXH quần chúng nhân dân tự xây dựng nên Đó công trình tập thể quần chúng lao động lãnh đạo Đảng + Chế độ XHCN CSCN chế độ nhân dân lao động làm chủ… - Từ luận đề khái quát lên thành đặc trưng chủ yếu CNXH Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh là: - CNXH chế độ trị nhân dân làm chủ Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 10 nguyentritai96@gmail.com Vấn đề : Nội dung công tác xây dựng Đảng a) Xây dựng Đảng tư tưởng - lý luận Để đạt mục tiêu cách mạng, Hồ Chí Minh rõ: phải dựa vào lý luận cách mạng khoa học chủ nghĩa Mác-Lênin, phải làm cho chủ nghĩa Mác-Lênin trở thành tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm cốt có nghĩa Đảng ta nắm vững tinh thần, lập trường, quan điểm phương pháp, đồng thời giữ vững tinh hoa văn hoá dân tộc trí tuệ thời vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể nước ta Không máy móc, kinh viện, giáo điều Vì vậy, tiếp nhận vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh lưu ý điểm sau đây: - Học tập, nghiên cứu, tuyên truyền chủ nghĩa Mác-Lênin phải phù hợp với đối tượng - Vận dụng phải phù hợp hoàn cảnh - Chú ý học tập, kế thừa kinh nghiệm tốt Đảng cộng sản khác, tổng kết kinh nghiệm để bổ sung cho chủ nghĩa Mác-Lênin - Đảng ta phải tăng cường đấu tranh để bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác-Lênin b) Xây dựng Đảng trị Tư tưởng Hồ Chí Minh việc xây dựng Đảng trị có nhiều nội dung, đường lối trị vấn đề cốt tử tồn phát triển Đảng Muốn xây dựng đường lối trị đắn, Đảng phải: dựa sở lý luận Mác-Lênin, vận dụng sáng tạo tảng điều kiện Việt Nam qua giai đoạn định; học tập kinh nghiệm đảng cộng sản anh em; Đảng phải thực đội tiên phong dũng cảm, tham mưu sáng suốt giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Người lưu ý cán đảng viên phải giáo dục đường lối trị đắn, lĩnh trị vững vàng kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Đồng thời người cảnh báo nguy sai lầm đường lối trị, gây hậu nghiêm đến vận mệnh tổ quốc, sinh mệnh cán bộ, đảng viên nhân dân c) Xây dựng Đảng tổ chức, máy, công tác cán - Hệ thống tổ chức Đảng + Hệ thống tổ chức Đảng từ Trung ương đến sở phải thật chặt chẽ, có tính kỷ luật cao Mỗi cấp độ tổ chức có chức năng, nhiệm vụ riêng + Hồ Chí Minh coi trọng tổ chức Đảng sở, đặc biệt chi bộ, tổ chức hạt nhân, định chất lượng lãnh đạo Đảng + Xây dựng tổ chức đảng sạch, vững mạnh; kiên cường, trăm người một; cán phải tu dưỡng rèn luyện đạo đức - Các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt đảng + Tập trung dân chủ Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 14 nguyentritai96@gmail.com Đây nguyên tắc xây dựng Đảng Giữa “tập trung” “dân chủ” có mối quan hệ khăng khít với nhau, hai yếu tố nguyên tắc Tập trung tảng dân chủ, dân chủ đạo tập trung Tập trung thống tư tưởng, tổ chức, hành động Thiểu số phục tùng đa số, cấp phục tùng cấp trên, đảng viên chấp hành nghị tổ chức Đảng “Đảng nhiều người, tiến hành người” Dân chủ “của quý báu nhân dân”, thành cách mạng Tất người tự bày tỏ ý kiến mình, góp phần tìm chân lý Phải phát huy dân chủ nội không suy yếu từ bên + Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách Tập thể lãnh đạo vì, nhiều người thấy hết việc, hiểu hết mặt vấn đề, có nhiều kiến thức, tránh tệ bao biện, quan liêu, độc đoán, chủ quan Cá nhân phụ trách vì, “Việc bàn kỹ lưỡng rồi, kế hoạch định rõ ràng rồi, cần phải giao cho người nhóm người phụ trách kế hoạch mà thi hành Như có chuyên trách, công việc chạy”, tránh bừa bãi, lộn xộn, dễ hỏng việc Phải khắc phục tệ độc đoán, chuyên quyền, đồng thời chống tình trạng dựa dẫm tập thể, không dám đoán, không dám chịu trách nhiệm + Tự phê bình phê bình Đây nguyên tắc sinh hoạt đảng, quy luật phát triển đảng Mục đích tự phê bình phê bình để làm cho phần tốt người, tổ chức nảy nở hoa mùa xuân, phần xấu dần Người khẳng định: “Một đảng mà giấu diếm khuyết điểm đảng hỏng Một đảng có gan thừa nhận khuyết điểm mình, vạch rõ đâu mà có khuyết điểm đó, xét rõ hoàn cảnh sinh khuyết điểm đó, tìm cách để sửa chữa khuyết điểm Như đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắn, chân chính” Thái độ, phương pháp tự phê bình phê bình Hồ Chí Minh nêu rõ: Phải tiến hành thường xuyên người ta rửa mặt hàng ngày; phải thẳng thắn, chân thành, trung thực, không nể nang, không giấu diếm không thêm bớt khuyết điểm; “phải có tình yêu thương lẫn nhau”, tránh lợi dụng phê bình để nói xấu nhau, bôi nhọ nhau, đả kích + Kỷ luật nghiêm minh tự giác Sức mạnh tổ chức cộng sản đảng viên bắt nguồn từ ý thức tổ chức kỷ luật nghiêm minh tự giác Nghiêm minh thuộc tổ chức đảng, kỷ luật đảng viên không phân biệt Mọi đảng viên bình đẳng trước Điều lệ Đảng Tự giác thuộc cá nhân cán đảng viên Đảng Kỷ luật lòng tự giác họ nhiệm vụ Đảng Yêu cầu cao kỷ luật đảng chấp hành chủ trương, nghị Đảng, tuân theo nguyên tắc tổ chức, lãnh đạo sinh hoạt Đảng + Đoàn kết thống Đảng Theo Hồ Chí Minh: “Đoàn kết truyền thống quý báu Đảng ta, nhân dân ta, … phải giữ gìn đoàn kết Đảng giữ gìn mắt mình” Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 15 nguyentritai96@gmail.com Cơ sở để đoàn kết trí Đảng lý luận, đường lối, quan điểm Đảng, điều lệ Đảng Phải thực hành dân chủ rộng rãi đảng, thường xuyên phê bình tự phê bình, tu dưỡng đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân Có đoàn kết tốt tạo sở vững để thống ý chí hành động - Cán bộ, công tác cán Đảng + Nhận thức rõ tầm quan trọng cán nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minh cho rằng, cán dây chuyền máy, mắt khâu trung gian nối liền Đảng, Nhà nước với nhân dân Muôn việc thành công hay thất bại cán tốt hay Cho nên người cán phải có đủ đức, đủ tài để phục vụ cách mạng + Công tác cán công tác gốc Đảng Nội dung bao hàm mắt khâu liên hoàn, liên quan chặt chẽ với nhau, gồm: tuyển chọn cán bộ; đào tạo, huấn luyện, bồi dưỡng cán bộ; đánh giá cán bộ; tuyển dụng, xếp, bố trí cán bộ; thực sách cán d) Xây dựng Đảng đạo đức Khẳng định đảng chân phải có đạo đức, Người quan tâm đến vấn đề xây dựng đạo đức Đảng Đạo đức Đảng ta đạo đức mới, đạo đức cách mạng Mỗi đảng viên phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí công vô tư Giáo dục đạo đức cách mạng nội dung quan trọng việc tu dưỡng, rèn luyện cán bộ, đảng viên Nó gắn chặt với đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân nhằm làm cho Đảng thực sạch, xứng đáng đảng cầm quyền Vấn đề : Văn hóa Khái niệm văn hoá theo tư tưởng Hồ Chí Minh a Định nghĩa văn hoá Khái niệm văn hoá có nội hàm phong phú ngoại diên rộng Chính mà có nhiều định nghĩa khác văn hoá Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm văn hóa hiểu theo nghĩa rộng, hẹp hẹp - Theo nghĩa rộng, Hồ Chí Minh nêu văn hóa toàn giá trị vật chất tinh thần loài người sáng tạo nhằm đáp ứng lẽ sinh tồn, đồng thời mục đích sống loài người Người viết: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Định nghĩa Hồ Chí Minh khắc phục quan niệm phiến diện văn hoá lịch sử - Theo nghĩa hẹp, văn hóa giá trị tinh thần Người viết: “Trong công kiến thiết nước nhà, có bốn vấn đề cần ý đến, phải coi quan trọng ngang nhau: trị, kinh tế, xã hội, văn hóa Nhưng văn hóa kiến trúc thượng tầng” (Báo cứu quốc 8.1945) Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 16 nguyentritai96@gmail.com - Theo nghĩa hẹp, văn hóa đơn giản trình độ học vấn người, thể việc Hồ Chí Minh yêu cầu người phải học văn hóa, xóa mù chữ,… b Quan điểm xây dựng văn hoá Theo Người, văn hoá dân tộc phải xây dựng điểm lớn sau đây: (1) Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường (2) Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng (3) Xây dựng xã hội: nghiệp liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội (4) Xây dựng trị: dân quyền (5) Xây dựng kinh tế Muốn xây dựng văn hoá dân tộc phải xây dựng tất mặt kinh tế, trị, xã hội, đạo đức, tâm lý người Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hoá a Quan điểm vị trí vai trò văn hoá đời sống xã hội - Một là, văn hoá đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Hồ Chí Minh đặt văn hoá ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, tạo thành vấn đề đời sống chúng có mối quan hệ mật thiết với + Trong đó, trị, xã hội có giải phóng văn hoá giải phóng Ngược lại, trị giải phóng mở đường cho văn hoá phát triển Người nói: “Xã hội văn hoá Văn nghệ ta phong phú, chế độ thực dân phong kiến nhân dân ta bị nô lệ, văn nghệ bị nô lệ, bị tồi tàn, phát triển được” Phải tiến hành cách mạng trị trước, cụ thể cách mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, từ giải phóng văn hoá, mở đường cho văn hoá phát triển + Trong quan hệ với kinh tế thì, kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hoá Cho nên, phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện cho việc xây dựng phát triển văn hoá Kinh tế phải trước bước - Hai là, văn hoá đứng mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế Hồ Chí Minh cho rằng, văn hoá có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò động lực to lớn thúc đẩy kinh tế trị phát triển Người khẳng định: “Trình độ văn hoá nhân dân lên cao giúp cho đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ, cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” + “Văn hoá trị” tức văn hoá phải tham gia nhiệm vụ trị, tham gia cách mạng, kháng chiến xây dựng CNXH + “Văn hoá kinh tế” tức văn hoá phải phục vụ, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế + “Văn hoá kinh tế trị” có nghĩa trị kinh tế phải có tính văn hoá Trong kháng chiến chống Pháp, quan điểm “Văn hoá mặt trận”; “Kháng chiến hoá văn hoá, văn hoá hoá kháng chiến” mà Người đưa tạo nên phong trào văn hoá, văn nghệ sôi động, đem lại sức mạnh vượt trội cho nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 17 nguyentritai96@gmail.com Việt Nam đánh bại chiến tranh xâm lược thực dân Pháp sau đế quốc Mỹ b Quan điểm tính chất văn hoá Sự khác văn hóa Việt Nam văn hóa cũ trước hết tính chất Nền văn hóa cũ mang tính chất nô dịch, ngu dân Hồ Chí minh phân tích, tố cáo, lên án nhiều viết, “Bản án chế độ thực dân Pháp Đông Dương” Mặc dù có nhiều cách diễn đạt khác nhau, song, văn hoá theo tư tưởng Hồ Chí Minh bao hàm tính chất: tính dân tộc, tính khoa học, tính đại chúng - Tính dân tộc văn hoá Hồ Chí Minh diễn đạt nhiều khái niệm như: đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc + Đó tinh tuý, chiều sâu chất đặc trưng ocủa văn hoá dân tộc + Tính dân tộc chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc, mà phát triển truyền thống văn hoá tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước - Tính khoa học văn hoá thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hoá thời đại Người nói: “Nay nước ta độc lập, tinh thần giải phóng, cần phải có văn hóa hợp với khoa học hợp với nguyện vọng nhân dân” Phải kiên đấu tranh chống trái với khoa học, phản tiến Những người làm văn hoá phải có trí tuệ, hiểu biết khoa học tiên tiến, phải có chiến lược xây dựng văn hoá mang tầm thời đại - Tính đại chúng văn hoá thể chỗ văn hoá phải phục vụ nhân dân, phù hợp nguyện vọng nhân dân nhân dân xây dựng nên, đậm đà tính nhân văn Hồ Chí Minh nói: “Văn hoá phục vụ ai? Cố nhiên, phải nói phục vụ công nông binh, tức phục vụ đại đa số nhân dân”; “Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo Nhưng quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng người sáng tác nữa…” Tại Hội nghị người tích cực làm công tác văn hóa quần chúng (2/1960), Người khẳng định: “Văn hóa phải thiết thực phục vụ nhân dân, góp phần vào việc nâng cao đời sống vui tươi, lành mạnh quần chúng” Tính đại chúng văn hóa đòi hỏi nhà hoạt động văn hóa phải tăng cường liên hệ với thực tế, sâu vào sống nhân dân, vừa để phản ánh tâm tư, nguyện vọng sống nhân dân, vừa để đem ánh sáng văn hóa đến với người, nhà c Quan điểm chức văn hoá - Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Tư tưởng tình cảm hai vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần người Tư tưởng đắn sai lầm, tình cảm thấp hèn cao đẹp Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng tình cảm người Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 18 nguyentritai96@gmail.com Trong diễn văn khai mạc Hội nghị văn hoá toàn quốc (24 - 11 - 1946), Hồ Chí Minh nêu rõ: Văn hoá phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập tự Đồng thời, văn hoá phải làm cho quốc dân có tinh thần nước quên mình, lợi ích chung mà qu ên lợi ích riêng + Lý tưởng mà Hồ Chí Minh xác định cho Đảng nhân dân ta độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội + Tình cảm lớn, theo Người lòng yêu nước, thương dân, thương yêu người, yêu tính trung thực, chân thành, thuỷ chung, ghét thói hư, tật xấu, sa đọa, căm thù thứ “giặc nội xâm”… - Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí + Nói đến văn hoá phải nói đến dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn tri thức người dân Nâng cao dân trí phải chỗ biết đọc, biết viết đến chỗ hiểu biết lĩnh vực khác đời sống Người nói: “mọi người phải hiểu biết quyền lợi phải có kiến thức để tham gia vào công xây dựng nước nhà, trước hết phải biết đọc, biết viết chữ quốc ngữ” + Nâng cao dân trí nhằm phục vụ cho mục tiêu chung độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hoá, góp phần Đảng “biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hoá cao đời sống tươi vui hạnh phúc” Đó mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” mà Đảng ta vạch công đổi - Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người tới chân, thiện, mỹ để không ngừng hoàn thiện thân Phẩm chất phong cách hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân phong tục tập quán cộng đồng Tuỳ vào yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, Hồ Chí Minh đề phẩm chất phong cách cần thiết để người tự tu dưỡng Người rõ: phải làm cho văn hoá thấm sâu vào tâm lý quốc dân, nghĩa văn hoá phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa xa xỉ; văn hoá phải soi đường cho quốc dân Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hoá a Văn hoá giáo dục - Người phê phán giáo dục phong kiến giáo dục kinh viện xa rời thực tiễn, coi kinh sách thánh hiền đỉnh cao tri thức Giáo dục phong kiến hướng tới kẻ sỹ, người quân tử, bậc trượng phu, phụ nữ bị tước quyền học hành Trong giáo dục thực dân, không mở mang trí tuệ, thực ngu dân Đó văn hoá đồi bại, xảo trá nguy hiểm dốt nát - Nền giáo dục nước Việt Nam sau độc lập giáo dục Nền giáo dục “ làm cho dân tộc trở nên dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập” - Trong trình xây dựng văn hóa giáo dục Việt Nam, Người đưa hệ thống quan điểm định hướng cho Giáo dục Việt Nam: Giáo dục toàn diện; Giáo dục tiên tiến; Giáo dục toàn dân; Giáo dục nhằm đào tạo người XHCN + Mục tiêu văn hoá giáo dục thực ba chức văn hoá dạy học Đó là: Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 19 nguyentritai96@gmail.com Đào tạo người vừa có đức vừa có đức có tài; học để làm việc, làm người, làm cán bộ; “cải tạo trí thức cũ”, “đào tạo trí thức mới”; “công nông hoá trí thức”, “trí thức hoá công nông”, xây dựng đội ngũ trí thức ngày đông đảo, trình độ ngày cao Đào tạo lớp người kế tục nghiệp cách mạng xây dựng đất nước giàu mạnh văn minh; mở mang dân trí từ việc xoá nạn mù chữ, chống giặc dốt, kết hợp phổ cập nâng cao, đưa Việt Nam sánh vai với cường quốc năm châu Để thực phải tiến hành cải cách giáo dục để xây dựng hệ thống trường, lớp với chương trình nội dung dạy học thật khoa học, hợp lý, phù hợp với bước phát triển đất nước + Nội dung giáo dục: bao gồm văn hóa, trị, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghề nghiệp, lao động Nghĩa phải thực giáo dục toàn diện Người rõ, trình độ văn hóa không tiếp thu khoa học – kỹ thuật, không học khoa học – kỹ thuật không theo kịp kinh tế nước nhà; song phải học trị, học văn hóa mà không học trị người nhắm mắt mà + Phương châm, phương pháp giáo dục: Phải gắn giáo dục với thực tiễn Việt Nam, học đôi với hành, học tập kết hợp với lao động sản xuất Giáo dục phải có tính định hướng đắn, rõ ràng, thiết thực, phối hợp nhà trường với gia đình xã hội Phải tạo môi trường giáo dục lành mạnh, bình đẳng, dân chủ, trường trường, lớp lớp, thầy thầy, trò trò Học nơi, lúc, học người; học suốt đời; coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại; “học chán, học không đủ, sống phải học” Phương pháp giáo dục phải bám vào mục tiêu giáo dục Cách dạy phải phù hợp với người học Kết hợp học tập với giải trí lành mạnh, nêu gương sáng có phong trào thi đua + Về đội ngũ giáo viên : Phải quan tâm xây dựng, bồi dưỡng đội ngũ giáo viên có đạo đức cách mạng, yêu nghề, giỏi chuyên môn, thục phương pháp Mỗi giáo viên gương sáng đạo đức học tập b Văn hoá văn nghệ Văn nghệ biểu tập trung văn hoá, đỉnh cao đời sống tinh thần, hình ảnh tâm hồn dân tộc Trong trình đạo xây dựng văn nghệ cách mạng, Hồ Chí Minh đưa quan điểm lớn sau đây: - Một là, văn hoá - văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng + Hồ Chí Minh coi mặt trận văn hoá có tầm quan trọng mặt trận quân sự, trị, văn hoá Đó chiến khổng lồ tà, cách mạng phản cách mạng Cuộc chiến liệt, lâu dài vẻ vang + Để thực thắng lợi nhiệm vụ vẻ vang đó, Hồ Chủ tịch yêu cầu “chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững vàng, tư tưởng đặt lợi ích kháng chiến, Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết” Quan điểm Người tạo nên văn nghệ cách mạng đội ngũ nghệ sĩ cách mạng Nó đặt văn nghệ ta vào vị trí tiên phong chống đế quốc thực dân kỷ XX Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 20 nguyentritai96@gmail.com - Hai là, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân + Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú, bao gồm thực tiễn lao động sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng đời sống Đây nguồn nhựa sống, sinh khí chất liệu vô tận cho văn nghệ sáng tác Văn nghệ vừa phải phản ánh thực tiễn ấy, vừa hướng cho nhân dân thúc đẩy phát triển thực tiễn theo quy luật đẹp + Hồ Chí Minh yêu cầu văn nghệ sĩ phải “thật hoà vào quần chúng”, phải “từ quần chúng ra, trở nơi quần chúng”, phải “liên hệ sâu vào đời sống nhân dân”, để hiểu thấu tâm tư, tình cảm, nguyện vọng nhân dân, học tập nhân dân “miêu tả cho hay, cho chân thật cho hùng hồn” Quan điểm Hồ Chí Minh mang lại cho văn nghệ cách mạng ta tính dân tộc, tính nhân dân tính thực sâu sắc - Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước, dân tộc + Một tác phẩm tác phẩm diễn đạt đầy đủ điều đáng nói, đọc hiểu đọc xong phải suy ngẫm Tác phẩm phải kế thừa tinh hoa văn hoá dân tộc, mang thở thời đại, phản ánh chân thật có đời sống, vừa phê phán dở, xấu, sai, hướng nhân dân tới chân, thiện, mỹ, vươn tới lý tưởng Đó phản ánh có tính hướng đích văn nghệ Chính điều mở đường cho sáng tạo không giới hạn văn nghệ sĩ + Để thực tính hướng đích tác phẩm văn nghệ phải chân thực nội dung, đa dạng, phong phú hình thức thể loại Người nói: “Quần chúng mong muốn tác phẩm có nội dung chân thật phong phú, có hình thức sáng vui tươi Khi chưa xem muốn xem, xem có bổ ích” “Cần làm cho ăn tinh thần phong phú, không nên bắt người ăn Cũng vào vườn hoa, cần cho người thấy nhiều loại hoa đẹp” c Văn hoá đời sống Văn hóa đời sống thực chất đời sống Xây dựng đời sống quan điểm độc đáo Hồ Chí Minh văn hoá Đời sống bao gồm đạo đức mới, lối sống nếp sống Chúng có mối quan hệ gắn bó với nhau, đạo đức đóng vai trò chủ yếu - Đạo đức Theo Hồ Chí Minh, thực hành đời sống trước hết thực hành đạo đức cách mạng: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Người nhiều lần khẳng định: “Nếu không giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”, “Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới” - Lối sống lối sống có lý tưởng có đạo đức, văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hoà truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại Chính vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu: phải “sửa đổi việc cần thiết, phổ thông, đời sống người, tức sửa đổi cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại, cách làm việc” Phong cách sống (cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại) phải khiêm tốn, giản dị, chừng mực, ngăn nắp, vệ sinh, yêu lao động, quý trọng thời gian, lòng ham muốn vật chất, chức quyền, danh lợi; với người nhân ái, khoan dung, độ lượng, với chặt chẽ, nghiêm khắc Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 21 nguyentritai96@gmail.com Phong cách làm việc phải sửa cho có tác phong quần chúng, tác phong tập thể - dân chủ, tác phong khoa học - Nếp sống Quá trình xây dựng lối sống làm cho trở thành thói quen người, thành phong tục tập quán cộng đồng phạm vi địa phương hay nước gọi nếp sống Nếp sống phải kế thừa truyền thống tốt đẹp, phong mỹ tục lâu đời nhân dân ta Cái cũ mà xấu bỏ Cái cũ mà không xấu phải sửa đổi cho hợp lý Cái cũ mà tốt phát triển thêm Cái mà hay phải làm Đảng Nhà nước ta phát động phong trào xây dựng đời sống cách rộng rãi nhân dân Đó công việc lâu dài, khó khăn, đòi hỏi tâm cao cộng đồng dân tộc, song trước hết, phải người, gia đình với tư cách tế bào xã hội Vấn đề : Đạo đức Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức a Quan niệm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người cách mạng + Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối: “Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân” + Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội công việc vẻ vang khó khăn, nặng nề, “sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng hoàn thành nhiệm cụ cách mạng vẻ vang” Người cách mạng muốn cho dân tin, dân yêu phải có tư cách đạo đức + Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy thoái hoá biến chất cán bộ, đảng viên Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh” + Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Người đặt đức – tài, hồng – chuyên, phẩm chất – lực mối quan hệ gắn bó mật thiết Trong : Đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 22 nguyentritai96@gmail.com + Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản sống chiến đấu cho lý tưởng loài người thành thực + Bác nói: “Đối với phương Đông gương sống có giá trị 100 diễn văn tuyên truyền ” Và đời Người gương đạo đức sáng ngời, có sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà với nhân dân giới Tấm gương Người trở thành nguồn cổ vũ, động viên tinh thần quan trọng nhân dân ta nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội b Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đức mối quan hệ người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc mối quan hệ lớn Trung, hiếu phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm + Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, song có nội dung hạn hẹp, phản ánh bổn phận dân vua, cha mẹ: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” + Hồ Chí Minh mượn khái niệm cũ đưa vào nội dung mới: “Trung với nước, hiếu với dân”, tạo nên cách mạng quan niệm đạo đức Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, CNXH, nhiệm vụ hoàn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, nhân dân chủ đất nước Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập nhân dân, lấy dân làm gốc, phục vụ nhân dân hết lòng Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí - Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Hồ Chí Minh dùng phạm trù đạo đức cũ, lọc bỏ nội dung lạc hậu, đưa vào nội dung đáp ứng nhu cầu cách mạng + Cần lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm + Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân Tiết kiệm từ nhỏ đến to; “Không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi”, bủn xỉn Kiệm tư tưởng Người đồng nghĩa với suất lao động cao + Liêm “luôn tôn trọng giữ gìn công dân; không xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân” Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng Không tâng bốc Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ liêm : cậy quyền mà Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 23 nguyentritai96@gmail.com đục khoét, ăn dân, trộm công làm riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng trộm vị Gặp việc phải, mà sợ khó nhọc nguy hiểm, không dám làm tham uý lạo Cụ Khổng nói: người mà không liêm, không súc vật Cụ Mạnh nói: tham lợi nước nguy + Chính không tà, thẳng thắn, đứng đắn mình, với người, với việc Đối với mình, không tự cao, tự đại, chịu khó học tập cầu tiến bộ, kiểm điểm để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở Đối với người, không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết, không dối trá, lừa lọc Đối với việc, để việc công lên việc tư, làm việc nơi, đến chốn, không ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, “tứ đức” thiếu người Người viết: “Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa không thành trời Thiếu phương không thành đất Thiếu đức không thành người” Bác nhấn mạnh: Cần, kiệm, liêm, cần thiết người cán bộ, đảng viên Nếu đảng viên mắc sai lầm ảnh hưởng đến uy tín Đảng, nhiệm vụ cách mạng Cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, văn minh dân tộc “Nó” cần thiết để “làm việc, làm người, làm cán bộ, để phụng Đoàn thể, phụng giai cấp nhân dân, phụng Tổ quốc nhân loại” + Chí công vô tư ham làm việc ích quốc, lợi dân, không ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) Thực hành chí công vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân biết đến mình, muốn “mọi người mình” Nó giặc nội xâm, nguy hiểm giặc ngoại xâm Hồ Chí Minh viết: “Một dân tộc, đảng người, ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm người yêu mến ca ngợi, lòng không sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Người phân biệt lợi ích cá nhân chủ nghĩa cá nhân Chí công vô tư tính tốt gồm điều: nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư để người cách mạng vững vàng qua thử thách : “Giàu sang không quyến rũ, nghèo khó chuyển lay, uy vũ khuất phục” - Thương yêu người, sống có tình nghĩa + Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp + Tình yêu thương người tư tưởng Hồ Chí Minh có phạm vị rộng lớn, tình thương bao la dành cho người khổ, người lao động bị áp bức, bóc lột không Việt Nam mà khắp giới Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 24 nguyentritai96@gmail.com + Yêu thương người nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác; phải có tình nhân với có sai lầm, nhận rõ cố gắng sửa chữa, đánh thức tốt đẹp người Người nói “ cần làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu dần đi” Bác dặn, Đảng phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nguyên tắc tự phê bình phê bình chân thành, thẳng thắn, không “dĩ hoà vi quý”, không hạ thấp người, vùi dập người - Tinh thần quốc tế sáng + Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân + Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tôn trọng, hiểu biết, thương yêu đoàn kết với giai cấp vô sản toàn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sô vanh, chủ nghĩa bành trướng, bá quyền Người khẳng định: “Bốn phương vô sản anh em”; giúp bạn tự giúp mình; thắng lợi thắng lợi nhân dân giới Người góp phần to lớn, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hoá hoà bình cho nhân loại c Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức - Nói đôi với làm, nêu gương đạo đức + Nói đôi với làm Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Đối với người, lời nói phải đôi với việc làm đem lại hiệu thiết thực cho thân có tác dụng người khác Nếu nói nhiều, làm ít, nói mà không làm, nữa, nói đằng, làm nẻo đem lại hiệu phản tác dụng mà Nói mà không làm gọi đạo đức giả + Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống phương Đông Hồ Chí Minh khẳng định: “Nói chung dân tộc phương Đông giàu tình cảm, họ gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Nói đôi với làm phải gắn với nêu gương đạo đức Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt trọng đạo làm gương “Lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” Phải ý phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt lĩnh vực đời sống Nêu gương đạo đức phải diễn lúc, nơi Trong gia đình, gương bố mẹ cái, anh chị em, ông bà cháu; nhà trường, gương thầy cô giáo học sinh; tổ chức, tập thể gương người lãnh đạo, cấp cấp dưới; xã hội gương người n ày người kia, hệ trước hệ sau, … Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 25 nguyentritai96@gmail.com Tấm gương đạo đức Hồ Chủ tịch gương chung cho dân tộc, cho hệ người Việt Nam mãi sau - Xây đôi với chống + Xây dựng đạo đức phải giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức cho người Việt Nam thời đại theo tư tưởng Hồ Chí Minh, từ gia đình, nhà trường, đến xã hội Phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người Bên cạnh đó, phải không ngừng chống lại xấu, sai, vô đạo đức Xây đôi với chống, muốn chống phải xây, chống nhằm mục đích xây + Để xây chống có kết phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho sạch, lành mạnh đạo đức, phải kiên loại trừ chủ nghĩa cá nhân - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời + Một đạo đức xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người + Theo Hồ Chí Minh, người có chỗ hay, chỗ dở, chỗ tốt, chỗ xấu, có thiện, có ác Vấn đề dám nhìn thẳng vào mình, thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy, thấy xấu, dở tâm khắc phục, không tự lừa dối, huyễn + Đối với người, việc tu dưỡng đạo đức phải thực hoạt động thực tiễn, quan hệ xã hội, phải chăm lo tu dưỡng đạo đức việc rửa mặt hàng ngày Phải làm kiên trì, bền bỉ, suốt đời Bởi vì: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống, đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Sinh viên học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh a Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh gương đạo đức vĩ nhân, lãnh tụ cách mạng vĩ đại, đồng thời gương đạo đức người chân chính, bình thường, gần gũi, học theo, để làm theo, để trở thành người cách mạng, người công dân tốt xã hội Điều thể điểm sau: + Đạo đức Hồ Chí Minh gương trọn đời phấn đấu nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người + Đạo đức Hồ Chí Minh gương ý chí nghị lực, tinh thần to lớn, vượt qua thử thách, khó khăn để đạt mục đích + Đạo đức Hồ Chí Minh gương tuyệt đối tin tưởng vào sức mạnh nhân dân, hết lòng, phục vụ nhân dân + Đạo đức Hồ Chí Minh gương người nhân ái, vị tha, khoan dung, nhân hậu, người + Đạo đức Hồ Chí Minh gương cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường - Thanh niên, sinh viên người chủ tương lai nước nhà, cầu nối hệ - “người tiếp sức cho hệ niên già, đồng thời người phụ trách dìu dắt hệ niên tương lai” Muốn đảm nhận tốt sứ mệnh cao Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 26 nguyentritai96@gmail.com cho Việt Nam văn minh, hùng mạnh, sánh vai với cường quốc khắp năm châu, phải không ngừng tu đức, luyện tài Đạo đức tài phải g ắn bó với nhau, đức gốc người Người khẳng định: “Thanh niên phải có đức, có tài Có tài mà đức, ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đến thụt két không làm có ích cho xã hội mà có hại cho xã hội Nếu có đức mà tài, ví ông Bụt, không làm hại không lợi cho loài người” + Xác định vị trí, vai trò đạo đức cá nhân + Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh: Yêu Tổ Quốc; Yêu nhân dân; Yêu CNXH; Yêu lao động; Yêu khoa học kỷ luật b Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh - Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên Trong kinh tế thị trường, phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; cần cù, sáng tạo học tập; sống có lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khóa khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, chây lười; gắn bó với nhân dân, đồng hành dân tộc, phấn đấu cho nghiệp dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Bên cạnh đó, có phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, phương hướng phấn đấu, chí lập thân, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách nhiệm, thờ với gia đình xã hội, sa vào nghiện ngập, hút xách, thiếu trung thực, gian lận thi cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua cấp - Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Một là, học trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Phải luôn nâng cao chí khí cách mạng, yêu Tổ Quốc, yêu nhân dân gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội Xây dựng tinh thần đoàn kết, tình nguyện, tương thân tương cộng đồng Chống lối sống bàng quan, vị kỷ cá nhân, thiếu trách nhiệm Tổ Quốc, với nhân dân, với cộng đồng Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường Xây dựng ý thức cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, thật thà, thẳng, khiêm tốn, giản dị, sạch, chất phác, tiêu dùng khả năng, thực hiệu: “cần kiệm nếp sống đẹp tuổi trẻ” Thực hành tự phê bình phê bình nghiêm chỉnh để giúp tiến Chống tham ô, lãng phí, xa hoa, tính phô trương sinh hoạt, lao động, chống chủ nghĩa cá nhân Ba là, đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người Xây dựng ý thức công dân, ý thức cộng đồng, thói quen ứng xử văn hoá, tôn trọng bảo vệ lẽ phải, trung thực, sáng tạo, tích cực tham gia xây dựng xã hội dân chủ, công bằng, văn minh Chống tự do, tuỳ tiện, biểu coi thường pháp luật hành vi thiếu văn hoá đời sống, giả dối nạn giáo điều, thiếu sáng tạo Chống tính ích kỷ, vụ lợi, lối sống tạm thời Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 27 nguyentritai96@gmail.com Bốn là, học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống Xây dựng tinh thần hăng hái, kiên quyết, không sợ khó, không sợ khổ, siêng học, siêng làm, hoàn thành kế hoạch đặt theo tinh thần “chủ trương một, biện pháp mười, tâm hai mươi” Chống chây lười, thụ động, ỷ lại, thiếu sáng tạo, vô kỷ luật học tập, lao động, ngại khó, ngại khổ, thiếu ý chí tiến thủ; chống vết tích nô lệ tư tưởng hành động Xây dựng thái độ học tập đắn, nâng cao trình độ trị, khoa học kỹ thuật quân sự, nghiên cứu khoa học thực chất, làm việc phải học: Học lúc, nơi, học suốt đời; học trường, học sách vở, học lẫn nhau, học nhân dân, học từ thực tiễn sống, việc làm hàng ngày; có thái độ cầu thị Có ý thức thi đua thực hành dân chủ học tập Bồi đắp lĩnh trị, ý chí tự lực, tự cường, tự tin hội nhập kinh tế quốc tế Chống tiêu cực, bệnh thành tích học tập, bệnh thi đưa hình thức, hư danh, giả dối, chép, học thuộc lòng, tụt hậu trình độ, kiến thức khoa học nhận thức xã hội; biểu tự ti, mặc cảm hội nhập kinh tế quốc tế Chống kiêu căng, tự mãn học tập Năm là, học nguyên tắc tu dưỡng đạo đức Hồ Chí Minh Tu dưỡng bền bỉ suốt đời, học đôi với lao động, lý luận đôi với thực hành, cần cù đôi với tiết kiệm Chống đầu voi đuôi chuột, thiếu thực tế, bệnh anh hùng, tự cao tự đại, chuộng hình thức, xem xét kết Nêu gương đạo đức, nói đôi với làm Chống nói không đôi với làm, nói nhiều làm ít, nói đường làm nẻo Tư tưởng Hồ Chí Minh – Ôn tập cuối kỳ 28