Đang tải... (xem toàn văn)
PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Đã hơn 80 năm trôi qua kể từ ngày phong trào Thơ mới ra đời. Trải qua bao cuộc thăng trầm trong sự nhìn nhận, đánh giá, đến nay Thơ mới đã tự khẳng định vị thế của mình trên tiến trình lịch sử văn học dân tộc, trở thành mối quan tâm của nhiều thế hệ người đọc và thế hệ các nhà nghiên cứu – phê bình. Sánh ngang cùng những tên tuổi sáng chói như Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Xuân Diệu, Huy Cận, Chế Lan Viên, Hàn Mặc Tử… Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương xứng đáng có một vị trí vinh dự trong những thi nhân xuất sắc nhất nền thơ Việt Nam nói chung và phong trào Thơ mới nói riêng. Cảm thức về thân phận là tâm trạng chung của cả một thế hệ thanh niên trí thức tiểu tư sản những năm 1932 – 1945. Đó là tiếng nói của những con người luôn day dứt về thân phận, đau đớn về thời thế, về tài năng uổng phí, công danh lỡ dở. Cảm thức về thân phận trong thời đại bấy giờ là một biểu hiện của ý thức cá nhân, ý thức khao khát sống và cống hiến của cả một thế hệ. Tìm hiểu về cảm thức thân phận là thấy được một phần giá trị nhân đạo, nhân văn của phong trào Thơ mới. Ở mỗi một tác giả, cảm thức về thân phận được thể hiện với đa dạng sắc thái khác nhau. Vậy mà trong sâu thẳm tâm hồn của hai thi sỹ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương, người đọc lại nhận thấy những nét đồng điệu. Qua thi phẩm của họ, người đọc đều có chung một cảm nhận về một “cái tôi” tha hương, lạc loài, giang hồ, cô đơn, đau khổ trong tình yêu, trong sự nghiệp, trong cuộc đời. Đến với đề tài “Cảm thức thân phận trong thơ Nguyễn Bính và Vũ Hoàng Chương trước năm 1945”, người viết mong muốn làm sáng tỏ giá trị nhân văn tỏa ra từ tâm hồn của hai thi sỹ. Từ đó, luận văn muốn góp thêm tiếng nói khẳng định hồn thơ độc đáo của hai tài năng thi ca trong phong trào Thơ mới 1932 1945. 2. Lịch sử vấn đề 2.1. Khái quát lịch sử nghiên cứu về thơ của Nguyễn Bính và Vũ Hoàng Chương 2.1.1. Khái quát lịch sử nghiên cứu về thơ Nguyễn Bính Trước Cách mạng 8 1945 Phần lớn những sáng tác THƠ có giá trị của Nguyễn Bính được ra đời trong giai đoạn này, và đương thời ông đã nhận được sự mến mộ của đông đảo người đọc. Tuy nhiên, sự quan tâm của giới nghiên cứu đến với thơ ông chưa nhiều. Điều này đã được Hoài Thanh lý giải trong “Thi nhân Việt Nam” như sau: “…Cái đẹp kín đáo của những vần thơ Nguyễn Bính, tuy cảm được một số đông công chúng mộc mạc, khó lọt vào con mắt các nhà thông thái thời nay”. Việc nghiên cứu về tác giả Nguyễn Bính chỉ mới dừng lại ở những nhận định mở đầu mang tính khái quát.
PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đã 80 năm trôi qua kể từ ngày phong trào Thơ đời Trải qua bao thăng trầm nhìn nhận, đánh giá, đến Thơ tự khẳng định vị tiến trình lịch sử văn học dân tộc, trở thành mối quan tâm nhiều hệ người đọc hệ nhà nghiên cứu – phê bình Sánh ngang tên tuổi sáng chói Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Xuân Diệu, Huy Cận, Chế Lan Viên, Hàn Mặc Tử… Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương xứng đáng có vị trí vinh dự thi nhân xuất sắc thơ Việt Nam nói chung phong trào Thơ nói riêng Cảm thức thân phận tâm trạng chung hệ niên trí thức tiểu tư sản năm 1932 – 1945 Đó tiếng nói người day dứt thân phận, đau đớn thời thế, tài uổng phí, công danh lỡ dở Cảm thức thân phận thời đại biểu ý thức cá nhân, ý thức khao khát sống cống hiến hệ Tìm hiểu cảm thức thân phận thấy phần giá trị nhân đạo, nhân văn phong trào Thơ Ở tác giả, cảm thức thân phận thể với đa dạng sắc thái khác Vậy mà sâu thẳm tâm hồn hai thi sỹ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương, người đọc lại nhận thấy nét đồng điệu Qua thi phẩm họ, người đọc có chung cảm nhận “cái tôi” tha hương, lạc loài, giang hồ, cô đơn, đau khổ tình yêu, nghiệp, đời Đến với đề tài “Cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương trước năm 1945”, người viết mong muốn làm sáng tỏ giá trị nhân văn tỏa từ tâm hồn hai thi sỹ Từ đó, luận văn muốn góp thêm tiếng nói khẳng định hồn thơ độc đáo hai tài thi ca phong trào Thơ 1932 -1945 Lịch sử vấn đề 2.1 Khái quát lịch sử nghiên cứu thơ Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương 2.1.1 Khái quát lịch sử nghiên cứu thơ Nguyễn Bính Trước Cách mạng 8/ 1945 Phần lớn sáng tác THƠ có giá trị Nguyễn Bính đời giai đoạn này, đương thời ông nhận mến mộ đông đảo người đọc Tuy nhiên, quan tâm giới nghiên cứu đến với thơ ông chưa nhiều Điều Hoài Thanh lý giải “Thi nhân Việt Nam” sau: “…Cái đẹp kín đáo vần thơ Nguyễn Bính, cảm số đông công chúng mộc mạc, khó lọt vào mắt nhà thông thái thời nay” Việc nghiên cứu tác giả Nguyễn Bính dừng lại nhận định mở đầu mang tính khái quát Sau Cách mạng 8/ 1945 đến 1975 1945 – 1954, yêu cầu kháng chiến, thơ Nguyễn Bính quan tâm Đó tình trạng chung tác giả phong trào Thơ Sau biến động vụ báo Trăm Hoa, Nguyễn Bính dường im bặt tiếng văn đàn Ở miền Bắc, số công trình viết Thơ vào năm 60 kỷ trước, thơ Nguyễn Bính điểm qua khẳng định người viết dè dặt Ở miền Nam, Nguyễn Bính nhắc tới nhiều báo, tạp chí xuất số sách Tuy nhiên, để nói tới công trình nghiên cứu xứng tầm với Nguyễn Bính chưa có Từ 1975 đến Sau đổi 1986, sách mở văn nghệ tạo điều kiện cho giới nghiên cứu tung bút bầu khí tự thực Thơ Nguyễn Bính nghiên cứu rầm rộ đạt nhiều thành tựu đáng kể Hàng loạt tuyển tập thơ sách viết đời, người, đặc sắc sáng tạo thi nhân liên tục xuất Rất nhiều nhà nghiên cứu phê bình văn học Tô Hoài, Hà Minh Đức, Chu Văn Sơn, Lại Nguyên Ân, Đỗ Lai Thúy, Tôn Phương Lan, Nguyễn Đăng Điệp, Lê Quang Hưng…đã viết Nguyễn Bính với tình cảm yêu mến, trân trọng cảm phục Thơ Nguyễn Bính khai thác sâu sắc nhiều phương diện Vị trí Nguyễn Bính thi đàn khẳng định vững 2.2.2 Khái quát lịch sử nghiên cứu thơ Vũ Hoàng Chương Trước Cách mạng 8/1945 Giai đoạn sáng tác Vũ Hoàng Chương chưa ý nhiều “Thi nhân Việt Nam” tác giả Hoài Thanh “Nhà văn đại” Vũ Ngọc Phan sách có ý kiến đánh giá thơ Vũ Hoàng Chương Trong nhận định mang tính khái quát Vũ Hoàng Chương, hai nhà nghiên cứu thể quan điểm đánh giá trái chiều Sau Cách mạng 8/1945 đến 1975 Thơ Vũ Hoàng Chương bắt đầu ý, đồng thời xuất nhiều quan điểm nhìn nhận, đánh giá không đồng Ngoài Bắc, tình hình nghiên cứu không sôi Nam, viết Vũ Hoàng Chương hạn chế số lượng, bị chi phối nhiều quan điểm trị Tiêu biểu có “Văn học lãng mạn Việt Nam”, đời năm 1966 Đứng quan điểm phê bình Macxit, tác giả có nhìn tương đối tiêu cực thơ Vũ Hoàng Chương Ở miền Nam, tên tuổi sáng tác Vũ Hoàng Chương xuất nhiều báo, tạp chí Tiêu biểu Tạp chí Văn học Sài Gòn Ngoài ra, thơ Vũ Hoàng Chương nhắc đến số công trình nghiên cứu tác Nguyễn Tấn Long, Nguyễn Hữu Trọng, Uyên Thao, Tạ Tỵ Từ 1975 đến Sau 1975, đặc biệt từ sau đổi đến nay, nhìn Thơ trở nên cởi mở, khách quan, thơ Vũ Hoàng Chương nhắc đến nhiều văn đàn, việc đánh giá thơ ông có nhiều chiều hướng tích cực Năm 1992, Đỗ Lai Thúy cho mắt độc giả “Con mắt thơ” (Phê bình phong cách Thơ mới) Đây công trình có viết công phu, tỉ mỉ Vũ Hoàng Chương thơ ông Năm 1997, Một thời đại thi ca (về phong trào Thơ 1932 -1945) xuất Trong đó, tác giả sách dành phần dung lượng để viết riêng “Thơ tình Vũ Hoàng Chương” Năm 1998, “Tinh hoa Thơ mới, thẩm bình suy ngẫm”, tác giả Lê Quang Hưng có viết hay “Say” – thi phẩm đánh giá xuất sắc sáng tác thi sỹ họVũ Ngoài ra, trang mạng văn học nước, hàng loạt viết Vũ Hoàng Chương đăng tải Số lượng tương đối nhiều, song chưa đạt thành tựu đáng kể 2.2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề “cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương trước 1945” Vấn đề “cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương” đề cập xa gần số công trình nghiên cứu tác giả trước Trong giới hạn tài liệu có nắm bắt thân, người viết xin dẫn số ý kiến tiêu biểu 2.2.1 Trong “Mười gương mặt văn nghệ”, tác giả Tạ Tỵ có lời đánh giá Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương: “Sinh hoàn cảnh khốn khó không đủ phương tiện ăn học, lớn lên Tình Yêu làm thui chột ước mơ, lãnh vực Thi Ca Bính không thoát khỏi khuôn thước tầm thường nhân Nhưng dở mà may mắn cuối mà Thượng Đế dành cho Bính, may mắn Bính phải trả nước mắt với muôn vạn nhục nhằn Sự lỡ dở Tình Yêu, đời, bạn hữu, thân tạo nên, tất tan vào để làm cho tiếng thơ buồn Bính vút lên toả ánh sáng kỳ diệu trời thơ nước Việt hôm qua, hôm mãi.” [67] “ Sự “đầu thai lầm kỷ” mà Vũ viết ra, hét to lên mê loạn thể xác, nỗi vò xé tâm linh trước sống nghẽn lối, trước bi phẫn chim bị trúng tên rã cánh, nhìn trời cao mà không vút lên được, nhìn trái mà không vừa an hưởng, nhìn thân phận trôi đi, trôi ảo ảnh để nuối tiếc giấc mơ thành bướm thuở nào.”[67] 2.2.2 Nhà phê bình Thanh Việt viết “Tình yêu thơ Nguyễn Bính” có đoạn ghi: “Thơ Nguyễn Bính tiếng lòng buồn bã, lỡ làng trái tim thổn thức yêu đương đến với người đọc cô gái quê kín đáo, duyên dáng Thơ tình Nguyễn Bính nhiều bạn đọc yêu mến nông thôn thành thị, miền Bắc miền Nam tính chất mộc mạc, sâu sắc, tế nhị, hợp với phong cách Á Đông.”[tr162/31] Cũng viết này, tác giả Thanh Việt có đoạn so sánh giới tình yêu thơ Nguyễn Bính với giới tình yêu thơ Vũ Hoàng Chương: Thế giới quan chi phối sáng tác nhà thơ Vũ Hoàng Chương trốn vào tình yêu tình yêu xen nhiều nhục thể chỗ bám víu vững chắc, đời Nguyễn Bính không tình cảnh thoát ly, nhà thơ gắn bó với đời Sự tưởng tượng thơ tạo nên giới ảo gần gũi với đời thật có mối liên hệ với đời thực.[31] 2.2.3 Trong “Một thời đại thi ca” tác giả Hà Minh Đức có đoạn viết: “Vũ Hoàng Chương không tìm hòa hợp với đời chung cho dù khoảnh khắc mảnh đất riêng tư Chuyện thành bại trực tiếp tác giả song có nguyên nhân sâu xa đời Thời lúc vây hãm người vòng tù túng, tước bỏ khả uốc mơ sáng tạo Chính Xuân Diệu phải lên “Chúng ta ao tù” Huy Cận cầu mong giải thoát Thượng đế Tù hãm, bơ vơ, chốn trần chẳng hứa hẹn điều Vũ Hoàng Chương nói lên cảm giác lạc loài kẻ không tìm thấy mối liên hệ với cộng đồng rơi vào tình trạng phương hướng, buông xuôi thuyền mặc cho đời vỗ sóng.” [tr219/15] 2.2.4 “Ba đỉnh cao thơ mới” nhà phê bình Chu Văn Sơn công trình nghiên cứu đầy đủ Nguyễn Bính, tác giả sách có lời đánh giá sâu sắc thơ ông: “Nguyễn Bính tiếng lòng bất an anh chàng tiểu nông, tiếng lòng bất an thời đại Đứt rễ khỏi đất cũ, chưa bén rễ vào đất mới, lòng thời héo hon, thời héo úa Nguyễn Bính tiếng lòng héo hắt biên thiên [131]…Cái Nguyễn Bính từ bỏ quê để khắc khoải nhớ quê, tìm vào đô thị để chán chường đô thị, tìm kiếm công danh gặp dở dang, theo đuổi tình duyên gặp lỡ làng; dứt bỏ bồn phận để chạy theo khát vọng: bổn phận không tròn, khát vọng ta vỡ Cái ó lỡ dở Cho nên Nguyễn Bính lỡ dở thời đại Tôi cho Nguyễn Bính khác, nhà thơ mang đầy đủ bi kịch thời đại – tâm trạng bất đắc trí mênh mông dằng dặc.”[tr144/68] 2.2.5 Tác giả Đoàn Đức Phương công trình “Nguyễn Bính hành trình sáng tạo thi ca” có đoạn viết Nguyễn Bính sau: “Thật có ý kiến cho Nguyễn Bính người lái đò qua lại hai bờ nông thôn thành thị khúc sông buổi giao thời: “Bỏ lại vườn cam bỏ mái gianh/ Tôi dan díu với kinh thành” (Hoa với rượu) Nguyễn Bính thường coi hành động bỏ lại vườn cam để sống kinh thành chuyện lỡ bước sang ngang thân ông chim đàn Với thôn dân ông, khuôn mặt thành thị thật xa lạ, mang nghĩa đối lập với nông thôn (phồn hoa đối đạm, xứ người đối quê mình), gắn liền với dễ đổi thay, bất an, tha hóa… Tất điều tạo cho người cảm giác lạc loài, bơ vơ lo âu mà Nguyễn Bính định danh sầu đô thị.”[49] Nhìn lại khái quát lịch sử nghiên cứu hai tác giả Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương, thấy: Riêng Nguyễn Bính, giới nghiên cứu quan tâm, vấn đề “cảm thức thân phận” chưa có công trình nghiên cứu cách đầy đủ Đã có nhiều sách, báo, khóa luận xa gần nói đến vấn đề dừng lại khía cạnh Đối với Vũ Hoàng Chương, thấy, lịch sử nghiên cứu thi nhân chưa nhiều, chủ yếu tập trung vào mảng đề tài “tình yêu”, “thú say”, thẩm bình số thơ tiêu biểu tác giả Tính đến thời điểm này, vấn đề “cảm thức thân phận” thơ trước 1945 hai thi sỹ bỏ ngỏ đề tài đáng quan tâm Đặc biệt, việc nghiên cứu cách sóng đôi cảm thức thân phận hai thi sỹ (vốn khác phong cách) thực đề tài mẻ hấp dẫn Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu: Là tập thơ hai tác giả Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương sáng tác thời kì trước Cách mạng tháng Tám: Nguyễn Bính: Lỡ bước sang ngang (1940), Tâm hồn (1940), Hương cố nhân (1941), Một nghìn cửa sổ (1941), Người gái lầu hoa (1942), Mây tần (1942), Mười hai bến nước (1942) Vũ Hoàng Chương: Thơ say (1940), Mây (1943) 3.2 Phạm vi nghiên cứu: Luận văn xác định giới hạn phạm vi nghiên cứu chủ yếu “Cảm thức thân phận thơ” hai thi sỹ Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương tập thơ nêu Nhiệm vụ đề tài: 4.1 Xác định khái niệm cảm thức thân phận phân tích sở hình thành nên cảm thức thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương 4.2 Phân tích biểu cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương 4.3 Tìm hiểu phương thức thể cảm thức thân phận hai nhà thơ Phương pháp nghiên cứu 5.1 Phương pháp thống kê, phân loại 5.2 Phương pháp so sánh – đối chiếu 5.3 Phương pháp phân tích, tổng hợp 5.4 Phương pháp lịch sử 5.5 Phương pháp hệ thống Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tư liệu tham khảo, Phần nội dung luận văn bao gồm ba chương sau: Chương I: Khái niệm cảm thức thân phận Những nhân tố tạo nên cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương Chương II: Cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương nhìn mặt phương thức biểu Chương III: Phương thức biểu cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương CHƯƠNG II NHỮNG BIỂU HIỆN CỦA CẢM THỨC THÂN PHẬN TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH, VŨ HOÀNG CHƯƠNG Cảm thức cô đơn, lạc loài Sống thời đại đầy biến động đau thương đời sống xã hội, hệ niên trí thức tiểu tư sản Việt Nam đấu kỷ XX vấp phải bi kịch đổ vỡ lý tưởng, phương hướng trước đời Sự đời lên chủ nghĩa cá nhân dần đẩy sâu người chìm vào bế tắc, chán chường Ngay từ xuất hiện, vần thơ Tản Đà, Thế Lữ, Lưu Trọng Lư… nhuốm màu tâm trạng Đến sáng tác Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, Bích Khê, Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương, chủ nghĩa cá nhân chặng đường dài, trữ tình rơi vào trạng thái cô đơn, lạc loài đến tận Trong cảm thức thi nhân, tâm trạng chung lại biểu với nhiều sắc thái, cung bậc khác Con người thơ Nguyễn Bính tồn bất biến cách có ý thức, giữ nét chân quê Nhà thơ tôn thờ khứ đến mức chối từ đổi thay thời thế, đến ông giời đổi thay Không đơn giản chối bỏ, mà cách tự nhiên nhất, người tiếp nhận sống mới, mà trở nên lẻ loi, lạc loài Nhân vật trữ tình thơ Vũ Hoàng Chương người lạc lõng, khép lòng trước tại, hướng giá trị truyền thống Đây điểm chung cảm thức thân phận hai nhà thơ Tuy nhiên, chàng trai thôn dân Nguyễn Bính, với chàng trai thị thành Vũ Hoàng Chương, cảm thức thân phận cô đơn lạc loài mang nhiều điểm khác biệt độc đáo Nếu Nguyễn Bính hướng với nông thôn Việt Nam mà chối bỏ thị thành, dường Vũ Hoàng Chương lại đề cao giá trị mang tính khuôn thước, cổ kính văn hóa Đông phương Nếu Nguyễn Bính vấp phải bi kịch kẻ thôn dân bị vứt bỏ chốn thị thành, nhập mà trở nên lạc lõng, Vũ Hoàng Chương lại vấp phải bi kịch người ý thức cao cá nhân, muốn đem tài khẳng định với đời không thỏa mãn nên cảm thấy bơ vơ, lạc loài kẻ “đầu thai lầm kỷ” Những năm tháng tuổi thơ sống gắn bó với miền quê thôn Vân đất mẹ nuôi dưỡng tâm hồn dung dị, mộc mạc Nguyễn Bính Những tư tưởng nếp sinh hoạt bao đởi ăn sâu thi sỹ từ sớm Buổi giao thời với đổi thay đời sống xã hội khiến chàng trai thôn dân Nguyễn Bính dứt áo từ bỏ “vườn cam”, “mái gianh” để “gian díu với kinh thành”, mong ước xây mộng đẹp đời Nhưng kẻ nặng lòng với khứ Nguyễn Bính háo hức với hình thành, không thoát khỏi nỗi niềm khắc khoải, day dứt trước giá trị cũ Bước chân vào đời sống đô thị với nhiều hi vọng mơ ước, Nguyễn Bính ngày trở nên xa lạ, lạc lõng trước tha hóa đổi thay Mà trước hết đổi thay tình người, có tình cảm bạn bè, tình yêu đôi lứa Gía trị đồng tiền ngày lẫn át giá trị nhân văn tốt đẹp khác, lúc Nguyễn Bính nhận bạc, bất hạnh kiếp đời thi sỹ “Sự cô đơn, lòng sầu xứ, tâm trạng lưu đày, nỗi bế tắc, cảm giác không hòa nhập với sống phồn hoa mang tới cho tối trữ tình Nguyễn Bính thở chua chát, thê lương đốt cháy lên lửa khao khát ngày về” Con người hòa nhập với thị thành, từ sâu thẳm tâm hồn, cát bụi kinh thành tạo nên khoảng cách lớn Bính với thôn quê, khiến Nguyễn Bính khao khát mà chẳng thể trở Thi sỹ mang nặng mặc cảm tha hương, bất nghĩa lỗi đạo Cảm thức cô đơn, lạc loài thơ Nguyễn Bính gắn liền với cảm thức tha hương Xuất thân từ gia đình quan chức, sống nhung lụa từ thuở lọt lòng, lại học hành đủ đầy cấp, nên dòng máu chàng niên họ Vũ vốn chứa đựng chút tự tin, kiêu ngạo Giữa đời tẻ nhạt, tầm thường, kiêu ngạo chỗ đứng, ý thức lại trở lên xa lạ, lạc lõng, sống đời mà vô nghĩa, bơ vơ kẻ đầu thai lầm kỷ: Lũ đầu thai lầm kỷ Một đôi người u uất nỗi chơ vơ, (Phương xa) Vũ Hoàng Chương chọn cách để tìm lý tưởng đời mình, phương hướng Như thuyền nhỏ lênh đênh biển mênh mông, có lúc Vũ bất lực buông xuôi đời cho số phận, chẳng “xá phương hướng nữa” Nhưng kẻ thiết tha với đời sâu thẳm tâm hồn nhiều nhen lên niềm hi vọng mỏng manh Theo thời gian, trước va đập phũ phàng thực tế đời sống, hi vọng niềm tin ban đầu bị dập tắt Vũ rơi vào tuyệt vọng với nỗi đau khổ tận Thi nhân tìm đến rượu, thuốc phiện liều thuốc tinh thần Cuối nỗi đau lòng nhà thơ hằn in nhức nhối, không thứ giải tỏa Sao lòng ta đêm buồn nguôi? Niềm u uất dâng cao tháng ngày trôi xuôi (Túy hậu cuồng ngâm) Cảm thức tình đau khổ Cũng nhiều thi nhân ngày ấy, Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương tìm cho lối thoát tình yêu – đường thoát ly quen thuộc Thơ Nhưng sống đời muôn vàn nỗi đau khổ, tình yêu không đủ sức cứu cánh cho tâm hồn Hay lời Hoài Thanh: “….động tiên khép, tình yêu không bền, điên lại tỉnh, say đắm bơ vơ…”, họ trở thành người thất bại, lỡ làng, mát tình Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương bước đời vào yêu đương với trái tim chân thành, nồng cháy, yêu tất thơ ngây trải nghiệm Hai chàng thi sỹ hiến dâng cho vị thần tình trọn vẹn trái tim si mê, rạo rực tuổi trẻ, hạnh phúc không thân thiện mỉm cười với họ Thơ Nguyễn Bính viết nhiều tình yêu, không người ta bắt gặp nụ cười mãn nguyện mà thấy nhiều buồn đau nước mắt Bởi phần lớn tình đơn phương thầm lặng, người ta bỏ nhà thơ mà đi, ấn tượng khổ đau hằn in tâm trí, vào thơ cách tự phát Con tim đa tình bao lần trao gửi, không nơi cho bến đỗ bình yên Hết lần đến lần khác, trái tim đa cảm rơi vỡ ngày mang nhiều thương tích Yêu thương oán hận, Nguyễn Bính yêu say mê, đắm đuối để người ta phụ bạc, yêu thương uất nghẹn thành nỗi căm hận, có bật thành tiếng chửi cay đắng, thái độ bất cần Thi nhân viết câu thơ đầy mỉa mai gửi đến người chung mộng uyên ương thời Nhưng sâu thẳm lòng thi sỹ, nhiều đêm dâng lên nỗi niềm chua chát Đằng sau lạnh nhạt, mai mỉa bên ngoài, nỗi niềm suy tư, sầu muộn, giới niềm tin đổ vỡ Dù có Nguyễn Bính viết lời thơ gay gắt, nhìn lại, buồn đau thơ ông phần nhiều sâu lắng, ngậm ngùi, tủi khổ Ở vào chặng đường cuối Thơ mới, cá nhân rơi vào tình cảnh bế tắc cực độ, thơ tình Vũ Hoàng Chương dường rơi vào trạng 10 thái tuyệt vọng, nỗi đau dằng xé, day dứt, có lúc tê dại, mê man Suốt mười năm, hai mươi năm, ba mươi năm, Vũ Hoàng Chương khắc ghi tâm trí hình ảnh người gái Yêu chung thủy đến tuyệt đối, tình yêu với Vũ nguồn sống, nguồn lượng để cứu rỗi linh hồn đầy chán nản, bế tắc trước đời Và lý tưởng sống tiêu tan, vào ngày mười hai tháng sáu - ngày người yêu lấy chồng Tuyệt vọng đến không cùng, chàng xây nấm mồ tình yêu để ngủ yên dĩ vãng Nhưng tim không làm theo lý trí, Vũ chôn đời mình, mà không chôn tình yêu Nước mắt chàng trai trẻ chảy dài đêm, giọt nước mắt mặn mòi nhỏ xuống vết thương tình làm thêm xót xa, đau đớn Bao nhiêu cố gắng đời thực không đáp đền cho thi sỹ tình yêu hạnh phúc tuyệt đối Trốn vào cõi mộng phương cách hóa giải nỗi đau mà nhiều thi nhân Thơ ngày tìm đến Nhưng khác với nàng tiên lộng lẫy, với cảnh thiên thai mộng Thế Lữ, giới mộng Vũ Hoàng Chương quỷ, ma, hồn Tìm đến với tình yêu cõi mộng thể nghiệm thi nhân đường tìm kiếm hòa hợp Nhấn chìm hồn ảo mộng, thơ Vũ dần tiến đến bến bờ chủ nghĩa siêu thực Nhà thơ dường vứt bỏ hoàn toàn thực tại, siêu thoát vào cõi hư vô Từ Say đến Mây, thơ Vũ Hoàng Chương bước dài Vào chặng đường cuối Thơ mới, chạy trốn, chối bỏ thực đến tuyệt thể đường bế tắc giải thoát chủ nghĩa cá nhân Trước thực tình yêu đầy bất hạnh, Nguyễn Bính tạo cho giới mơ Trong đời thực người ta không yêu nhà thơ, Nguyễn Bính mơ để yêu yêu Nhưng trạng thái mơ Nguyễn Bính có nét thực tế, gắn liền với không gian sống người, xuất phát từ khát khao hạnh phúc lứa đôi thi nhân, không chập chờn giấc mộng liêu trai Vũ Hoàng Chương Ngoài giấc mơ gắn liền với đời thực, có lúc thơ Nguyễn Bính xuất giấc mơ mang tính chất huyền mộng Như thơ Cô hái mơ, Người hàng xóm Từ giấc mơ giàu tính chất đời thường, đến giấc mơ huyền mộng chặng đường biến đổi hồn thơ Nguyễn Bính Những ước mơ tươi đẹp, nhiều nét chân thực, sinh động khởi phát từ tâm hồn tuổi trẻ giàu niềm tin hi vọng vào sống Cái mơ có phần tỉnh táo lý trí, vừa ao ước, vừa dự 11 định đời Nhưng trước va đập lạnh lùng đời sống, ước mơ trở thành giấc mộng xa vời Trái tim thi sỹ dần nhuốm đầy khổ đau, ngày trở nên cô đơn tận cùng, tạo thành ấn tượng, ám ảnh vô thức Bởi vậy, mà cách tự phát, giấc mơ Nguyễn Bính hướng mộng ảo, tự phân đôi để có đối tượng tâm tình Tuy nhiên, nói rằng, từ giấc mộng thơ Nguyễn Bính đến giấc mộng thơ Vũ Hoàng Chương khoảng cách lớn Cảm thức công danh lỡ lở, tài uổng phí Là niên trí thức tiểu tư sản, Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương học hành đầy đủ, am hiểu chữ nghĩa, văn chương Và bao niên trẻ ngày ấy, họ sớm mang nhiệt huyết, khát vọng thành danh Giữa thời đại lên ngôi, họ khao khát khẳng định tài năng, vị xã hội Nhưng chuyển đầy biến động thời thế, đẩy người vào bi kịch Họ lâm vào cảnh ngộ người đổ vỡ lý tưởng, uổng phí tài năng, công danh lỡ dở Đọc thơ Nguyễn Bính, người ta thấy ông mơ nhiều tới hình ảnh Quan Trạng Giấc mộng Trạng nguyên ước mơ thành danh bao đời chàng Nho sinh xã hội cũ Sớm tiếp thu Hán học uyên thâm từ Người cậu Bùi Trình Khiêm, lại sinh gia đình có truyền thống khoa bảng đời hiển đạt, nên giấc mộng Trạng Nguyên ám ảnh tâm tư, ước vọng Nguyễn Bính cách sâu sắc Ước muốn trở thành Trạng Nguyên ông không khát vọng khẳng định tài năng, có vị trí cao xã hội, mà có lẽ xuất phát từ nghèo Một điều dễ nhận thấy, thơ Nguyễn Bính, giấc mộng công danh hòa quyện, vấn vít giấc mơ tình Hình ảnh Quan Trạng thường đặt sóng đôi bóng giai nhân Khi chàng nho sinh trở thành Quan Trạng, chàng có tay tình yêu viên mãn Thậm chí có lúc giấc mơ vinh hoa Bính, chàng Trạng Nguyên trở thành phò mã: “Ngựa bạch buông chùng áo trạng nguyên… “Lòng Trạng lâng lâng màu phú quý” chờ “Công chúa trâm thả tú cầu” 12 Thời đổi thay, giấc mơ thi sỹ sống ngày xa xưa Niềm hạnh phúc mơ vào đỉnh điểm nó, lại va vấp đổ ngã trước thực tế phũ phàng Cả ba đường lý tưởng, công danh, tình yêu vào ngõ tối, nhà thơ ngậm ngùi, cay đắng mang kiếp đời bất hạnh Nếu Nguyễn Bính xây mộng đời với ước mơ trở thành Quan Trạng, lý tưởng công danh Vũ Hoàng Chương xuất với giấc mộng “phong hầu”: Gối vải mộng phong hầu, Vàng son mờ gác xép Trước Vũ Hoàng Chương, Nguyễn Công Trứ, Cao Bá Quát nhà Nho có tài, vỡ mộng công danh, mà dẫn đến tâm trạng u uất, bế tắc, lâm vào đường phá phách, ngông cuồng, đề cao triết lý hưởng lạc chí tới mức cực đoan “Nhân sinh bất hành lạc, thiên tuế diệc vi thương” Sinh vào buổi giao thời, Vũ Hoàng Chương truyền thụ hai học vấn Hán học Tây học, phương diện thi sỹ kẻ tài hoa Khát khao đem tài hoa khẳng định với đời, hoàn cảnh xã hội lúc không dành cho Vũ Hoàng Chương ưu Hán học lỗi thời, Vũ theo nghiệp cha làm ông quan huyện nghiêm trang đĩnh đạc, mặt tư tưởng lãng mạn phương Tây sớm thấm nhuộm tâm hồn chàng thi sỹ từ trẻ, nên Vũ Hoàng Chương khao khát lý tưởng hơn, khác lạ hơn, tài hoa về” Đứng đôi bờ thời đại, thi nhân rơi vào tình trạng Nguyễn Bính, muốn tìm thấy cưu mang từ hai phía, cuối rơi vào lạc lõng, bế tắc, quay mặt bốn phương thấy chông gai mịt mù Cố gắng mộng không thành, thi nhân chán chường, thất vọng, nỗi đau thời cuộc, có lúc thơ Vũ viết lời thơ bất mãn, mỉa mai mình, tự cho kẻ bất tài vô dụng Thậm chí, có lúc thi nhân muốn rũ bỏ, phá tan tất cả, buông xuôi sống, không thiết tha nuôi lý tưởng đời Ở phút giây thi nhân tuyệt vọng nhất, định dứt bỏ ước mơ, cố gắng, lúc chìm vào men rượu Con người thực chất không chấp nhận sống vô nghĩa trước đời, nên đâu thể dễ dàng rũ bỏ thứ Sau say dài, nỗi đau lòng thi nhân thêm nhức nhối 13 CHƯƠNG III CẢM THỨC THÂN PHẬN TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH, VŨ HOÀNG CHƯƠNG NHÌN VỀ MẶT PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN Hình ảnh biểu tượng Tìm hiểu hình ảnh biểu tượng thơ vào đặc trưng văn học, văn học phản ánh thực bộc lộ giới nội tâm nhà thơ thông qua việc xây dựng hệ thống hình ảnh biểu tượng ngôn từ nghệ thuật Hình ảnh thơ “tín hiệu nghệ thuật” thể sinh động sống, kết tinh rung cảm mạnh mẽ giới tâm hồn nhà thơ, vừa cụ thể, cảm tính, vừa khái quát có ý nghĩa thẩm mỹ Biểu tượng vừa kết hoạt động nhận thức vừa phương tiện biểu đạt hoạt động sáng tạo nghệ thuật Biểu tượng có sức biểu gây ấn tượng đậm nét nhận thức người đọc, có hiệu lực bình diện giá trị tạo nên rung động tình cảm thẩm mỹ Các nhà thơ lãng mạn Phong trào Thơ (1932-1945), với Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương, hình ảnh thơ vừa kế thừa hình ảnh văn học truyền thống, vừa có liên tưởng, sáng tạo độc đáo, từ đem đến biểu mới, rung cảm thẩm mỹ 1.1 Hệ thống hình ảnh biểu tượng biểu cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính Cuộc đời tài hoa đưa Nguyễn Bính đến với thơ Nhưng đến với thơ, trở thành “người thơ” bất hạnh, đau khổ đến vô cùng! Chính thế, hình ảnh xuyên suốt tập thơ Nguyễn Bính bộc lộ biểu thân phận đời thi nhân, dường thấm đẫm chua chát, đau khổ đời phiêu bạt, giang hồ nhà thơ Hình ảnh chén rượu uống say để tiêu sầu hình ảnh đậm nét trở trở lại nhiều lần thơ Nguyễn Bính Mặc dù xuất với tần số lặp lại cao, cảnh ngộ, “câu chuyện” đời giang hồ nhà thơ, rượu trở 14 thành hình ảnh “nói” hộ tâm trạng thi sỹ cung bậc tình cảm cảnh ngộ khác ấy! Hình ảnh giọt nước mắt rơi nhiều dòng thơ Nguyễn Bính để lại nơi tâm hồn người đọc xót đau thân phận đời thi nhân Nước mắt nhà thơ rơi mối tình qua với người gái vườn Thanh, hay khóc cho trinh nữ từ biệt tuổi đôi mươi, giọt nước mắt “Khóc vụng thầm nhớ lại / Men nồng gạo nếp nước hoa cam” (Hoa với rượu) thi nhân cho thấy cay đắng, ngậm ngùi qua đời nhà thơ Giọt nước mắt thơ Nguyễn Bính mang ý nghĩa biểu tượng cho đau khổ, bất hạnh mà đời thi nhân qua Trong thơ Nguyễn Bính hình ảnh mang tính biểu tượng “bướm” “hoa” lặp lặp lại nhiều lần, trở thành hình ảnh biểu tượng thể cho tình yêu lứa đôi, cho anh em, cho chàng nàng, thường thấy ca dao Nhưng có điều, “bướm” “hoa” thơ Nguyễn Bính không thành đôi, nên “vợ” thành “chồng”, mà thường xa Hình ảnh sợi tơ thơ Nguyễn Bính mang tính biểu tượng cho tình duyên đôi lứa Cái sợi tơ tằm có tính vật chất trở thành sợi tơ tình thơ Nguyễn Bính Trong thơ “Tình tôi”, nhà thơ dùng hình ảnh dây tơ để nói đến tình cảm yêu thương “tôi” với “nàng” Hình ảnh “sợi tơ” đứt phím đàn thơ Đàn Nguyễn Bính dường để thể thiếu hụt, trống trải đường tình duyên nhà thi sỹ Cũng có không hình ảnh thuyền, dòng sông, bến nước thơ Nguyễn Bính Những hình ảnh mang tính biểu tượng cho lênh đênh, trôi không hạn định đời thi nhân Trở với ca dao, nhà thơ tiếp nhận hình ảnh thuyền ca dao, đem đến cho hình ảnh thuyền biểu tượng khác, hình ảnh thuyền biểu tượng cho trôi dạt “ngược xuôi” không định hướng Ngoài ra, ta bắt gặp biểu tượng khác thơ Nguyễn Bính, với tần số xuất không nhiều, để lại ấn tượng mạnh tâm trí người đọc cánh chim giang hồ, cánh chim lìa đàn biểu tượng quan trạng hay dòng sông, đò v.v 15 Hệ thống hình ảnh mang tính biểu tượng thơ Nguyễn Bính có phần tiếp nối hình ảnh văn chương dân gian Tuy nhiên, nhà thơ đem đến cho hệ thống hình ảnh biểu tượng ý nghĩa hoàn cảnh cụ thể 1.2 Hệ thống hình ảnh biểu tượng biểu cảm thức thân phận thơ Vũ Hoàng Chương Bắt gặp thơ Vũ Hoàng Chương nhiều hình ảnh thuyền với ý nghĩa biểu tượng khác Con thuyền thực đưa thi nhân chuyến giang hồ, thuyền mộng đưa thi nhân vào cõi mơ thơ Cả thuyền thực thuyền mơ phương tiện để đưa tác giả chạy trốn khỏi thực chán chường, bế tắc! Không có hình ảnh thuyền, giống Nguyễn Bính, thơ Vũ Hoàng Chương đầy vơi nước mắt! Hình ảnh giọt nước mắt thơ họ Vũ biểu tượng cho đau khổ chung kiếp người nghệ sỹ, cho nỗi đau khổ riêng tình Với Nguyễn Bính người ta thấy giọt nước mắt có pha chút tủi hận kẻ túng nghèo, lận đận Còn với Vũ Hoàng Chương, hình ảnh giọt lệ chảy thơ có chút đài các, phong lưu, gia cảnh thi nhân họ Vũ khấm nhiều so với nhà thơ Nguyễn Bính Hình ảnh nấm mồ hình ảnh tạo cảm giác tạo ấn tượng tâm thức người đọc Nấm mồ biểu tượng cho chôn vùi dĩ vãng, chôn vùi kỷ niệm tình ngày qua Có thể thấy, hình ảnh nấm mồ số hình ảnh có tần số xuất nhiều lần thơ Vũ Hoàng Chương Nó biểu tượng cho mang ý nghĩa diệt vong, bi thảm Bên cạnh hình ảnh giọt nước mắt, hình ảnh nấm mồ tạo nên cảm giác u buồn, đau xót tâm hồn, tình cảm nhà thơ họ Vũ Ngôn ngữ giọng điệu Văn chương hình thành, sáng tạo từ chất liệu ngôn từ nghệ thuật Ngôn ngữ thơ, đó, ngôn từ nghệ thuật Tuy nhiên, ngôn ngữ thơ có 16 khác biệt, mang tính đặc trưng, tính cô đọng, hàm súc Ngôn ngữ thơ mang âm hưởng, nhịp điệu cảm xúc mãnh liệt người viết Được giải phóng khỏi khuôn sáo ước lệ thi pháp Văn học Trung đại, nhà Thơ sử dụng ngôn ngữ phong phú, sinh động Bên cạnh đổi ngôn ngữ thơ, thi nhân Thơ “mỗi người vẻ” phong cách có giọng điệu riêng, tạo nên vẻ đẹp đa dạng thi đàn thơ ca lãng mạn Việt Nam, giai đoạn 1932-1945 2.1 Ngôn ngữ giọng điệu thể cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính Nguyễn Bính nhà thơ đồng quê, nên ngôn ngữ thơ Nguyễn Bính xưa người ta nhận xét, thứ ngôn ngữ mang thơ “hương đồng gió nội” Ngay bộc lộ cảm thức thân phận xót xa, đau khổ lênh đênh, giang hồ mình, ngôn từ giọng điệu Nguyễn Bính mang ngôn từ giọng điệu ngôn ngữ dân gian Thi nhân sử dụng vốn từ quê, gần gũi với đời sống người dân Những thơ Nguyễn Bính làm ngày tha hương thơ bộc lộ rõ nhất, nhiều cảm thức thân phận buồn tủi nhà thơ Nhìn nhận cách tổng quát, thơ Nguyễn Bính thể giọng điệu rầu rĩ, xót xa, ngậm ngùi buồn tủi Việc sử dụng nhiều thán từ cách lặp câu khiến cho lời thơ nỉ non, não nề, có lúc tựa tiếng nấc nghẹn ngào thi nhân Nhiều thơ Nguyễn Bính gặp lối nói “đay nghiến”, hậm hực, mỉa mai qua cách dùng từ “vâng” đầu câu thơ Diễn tả tâm trạng cô đơn, buồn tủi xứ người, Nguyễn Bính sử dụng ngôn từ, thành ngữ dân gian, “xa lắc xa lơ” “ngoảnh lại” làm cho giọng điệu thơ thêm xót xa Lại có dòng thơ, cách ngắt nhịp 2/4 dòng lục 4/4 dòng bát với cách gieo vần chân chặt chẽ, nên đọc câu chữ, ngôn từ âm điệu ta tưởng buốt nhói đến tâm can 2.2 Ngôn ngữ giọng điệu thể cảm thức thân phận thơ Vũ Hoàng Chương Vũ Hoàng Chương – chàng thi sỹ say quên, nên, đọc thơ thi sỹ họ Vũ ta thấy, nhiều tâm trạng ta hòa vào với say đủ sắc 17 màu thi nhân Ấy Vũ Hoàng Chương khéo léo sử dụng ngôn từ giọng điệu lột tả trạng thái đê mê ấy! Bài thơ “Say em” có lẽ thơ bộc lộ rõ tâm trạng chán chường thân phận cực kẻ “lạc loài” bế tắc đời, mô trạng thái say nhà thơ qua ngôn ngữ giọng điệu Ngôn ngữ thơ Vũ Hoàng Chương nhìn chung có sắc thái sang trọng, có người cho có tổng hòa ngôn ngữ phương Đông phương Tây Những thơ bộc lộ cảm thức thân phận thi sỹ họ Vũ nằm giọng điệu trường ngôn ngữ Với Vũ Hoàng Chương, người ta nhận thấy giọng điệu thơ mạnh mẽ, phóng khoáng pha chút ngất ngưởng, đôi chỗ lâm ly, nghẹn ngào Nhà thơ sử dụng nhiều thể thơ khác nhau, thất ngôn, ngũ ngôn lục bát xen lẫn với thể tự do, nhịp ngắn, dài tùy theo tâm trạng, đặng để mô cho nỗi “U tình”, đời “Chết nửa vời”, sống với “Con tàu say”, cảnh “Đời tàn ngõ hẹp” Có thơ thi sỹ sử dụng ngữ điệu thơ thể “ngâm” cổ điển Trung Hoa để giãi bày thân phận, cảnh ngộ giang hồ, tàn lụi Ngôn ngữ giọng điệu thơ phóng túng, ngắt buông từ “hề” vốn có thơ cổ phong Trung Hoa làm cho giọng điệu thơ vừa nhịp nhàng, vừa thể ngông nghênh, thái độ ngạo mạn nhà thơ! Với Vũ Hoàng Chương, ngôn ngữ giọng điệu thơ để phụng cho “con thuyền say” (“Mênh mông vô tận/ Một cánh thuyền say lạc hướng đêm”) Vì thế, khảo sát tính từ trạng thái “say” tác giả tập thơ “Thơ Say”, “Mây”, ta thu số lượng từ loại tính từ phong phú Điều công trình khác thuộc Ngôn ngữ học Xuyên suốt tâm trạng đời Vũ Hoàng Chương bất cần, phá phách với tháng ngày “say” “quên” Ngôn ngữ giọng điệu thơ Vũ thực sực mùi men rượu, ngất ngưởng, “chếnh choáng, lảo đảo mà nhịp nhàng”, người thi nhân 18 Không gian thời gian nghệ thuật Nếu thơ hình thức nghệ thuật để người cảm nhận giới sống xã hội, không gian thời gian hình thức để người thể cảm nhận giới sống Không gian thời gian xem “môi trường” để nghệ thuật nảy sinh, hình thức tồn giới nghệ thuật Trong văn học, không gian thời gian nghệ thuật chủ yếu không gian thời gian tâm tưởng Không gian nghệ thuật không gian thiên nhiên hay không gian sinh hoạt chúng gắn liền với tình cảm, ước mơ khát vọng người Bên cạnh thời gian vật chất, văn học có thời gian tâm lý Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương hai thi nhân Phong trào Thơ lãng mạn 1932-1945, đời hai nhà thơ có điểm chung chỗ họ thi sĩ lãng du, phiêu bạt, lênh đênh, để thả thuyền thơ trôi nơi vô định Chính không gian thời gian phiêu bạt ấy, với biết đau khổ, buồn tủi, uất hận bế tắc ấy, Nguyễn Bính Vũ Hoàng Chương bộc lộ rõ tâm trạng thân phận 3.1 Không gian thời gian nghệ thuật thể cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính 3.1.1 Không gian nghệ thuật Quyết chí tìm lý tưởng cho đời, Nguyễn Bính từ bỏ không gian êm đềm tuổi thơ để lên đường Nơi có vườn chè, lê, đê đầu làng, với giậu mồng tơi, giàn trầu, hàng cau với người gái chân quê chăn tằm Và sau này, bước đường lưu lạc, không gian trở thành không gian tâm tưởng ám ảnh nhức nhối tâm hồn thi nhân Nguyễn Bính lang bạt đến nhiều nơi, từ Bắc vào Nam Hành trang Nguyễn Bính mang theo tài hoa hình bóng hương thôn Trên hành trình giang hồ ấy, thuyền vừa phương tiện vừa nơi trú ngụ người thơ Chính mà thuyền vừa không gian thực, vừa hình ảnh không gian nghệ thuật thơ thi sỹ Nguyễn Bính Từ hình ảnh thuyền ta nhận thấy, không gian nghệ thuật thơ Nguyễn Bính chủ yếu 19 không gian trôi giạt Ra để đến với không gian khác khát vọng đời nhà thơ Bên cạnh không gian trôi giạt với thuyền, dòng sông, cảm nhận thân phận buồn tủi, túng thiếu, ta thấy ngày lưu lạc xứ người, không gian thị thành in đậm dấu chân thi nhân Không gian thị thành lên với cảnh phồn hoa rộn rã áo xiêm lại lạnh nhạt, thiếu vắng tình người Sự đông vui, rộn rã dành cho kẻ giàu sang Không gian thị thành nhìn qua tâm trạng người lúc “Túi rỗng nợ nần chúa Chổm / Áo quần trộm mượn, túng đồ thay”! nên thấm đượm nỗi buồn ảo não 3.1.2 Thời gian nghệ thuật Nguyễn Bính có lẽ người thơ sống thời gian chủ yếu chiều đêm Nhiều thơ cho thấy thi sỹ nhắc đến thời gian phiêu bạt, lên đường mai thường vào buổi chiều đêm Thời gian tâm trạng Nguyễn Bính thời gian tâm tưởng Thi nhân tìm lại khoảng thời gian hoài niệm Thời gian nghệ thuật thơ Nguyễn Bính gắn với tâm trạng cá nhân, với cảnh ngộ với đời phiêu bạt, giang hồ nhà thơ Ở có thời gian vật chất chiều đêm, song có thời gian tâm tưởng, gắn với bao hoài niệm thi nhân lênh đênh chốn bụi trần kinh thành 3.2 Không gian thời gian nghệ thuật thể cảm thức thân phận thơ Vũ Hoàng Chương 3.2.1 Không gian nghệ thuật Vũ Hoàng Chương có lẽ nhà thơ sống phá phách, thác loạn so với nhiều thi nhân khác Phong trào Thơ lãng mạn Bế tắc, chán chường, Vũ Hoàng Chương tìm thú vui rượu, thuốc phiện, nhảy đầm vòng tay vũ nữ Vì thế, thơ Vũ, không gian thể tâm trạng hành động Vũ Hoàng Chương phần nhiều không gian để nhà thơ “xả láng” đời Hiện lên thơ Vũ trước hết không gian phòng nhảy, có lúc nhà thơ đắm say nơi không gian phòng ốc, chăn gối để tìm lạc thú 20 Nhưng nhiều thơ Vũ Hoàng Chương Nguyễn Bính không gian phiêu bạt, giang hồ Hình ảnh thuyền thơ Vũ vừa thuyền thực đưa thi nhân tới bến bờ xa xôi đường lãng du, thuyền thuyền không gian hưởng lạc Thống kê khảo sát không gian thuyền hai tập thơ Thơ Say Mây Vũ Hoàng Chương ta thấy có đến chục lần nhà thơ lấy thuyền làm không gian giang hồ hành lạc Trốn tránh thực tại, Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương tìm không gian mộng Ngoài ra, thơ Vũ Hoàng Chương có không gian gác tối, ngõ hẹp, không gian Đào Nguyên Tất cả, để biểu cho tâm trạng bi quan, chán nản; để biểu ước vọng thoát ly, rời bỏ thực sống có nhiều nỗi buồn trần diễn xung quanh sống nhà thơ 3.2.2 Thời gian nghệ thuật Trong thơ Vũ Hoàng Chương, thời gian thi nhân thời gian truy hoan, thời gian thi nhân đắm chìm men rượu tình Thời gian để nhà thơ bộc lộ tâm trạng, cảm xúc sáng tạo tác phẩm thơ, thời gian nghệ thuật Cũng Nguyễn Bính, thời gian đêm tối bao phủ thơ thi sỹ Vũ Hoàng Chương Không có thời gian đêm khuya làm dấy lên khúc nhạc sầu lòng nhà thơ, mà thời gian chiều, nhà thơ cảm thấy nao nao, bồn chồn Nhớ buổi chiều xưa tình cũ ân, chiều làm cho lòng thi nhân thêm buồn khổ Có buổi chiều ghê rợn bãi tha ma (Nhìn quanh: chiều xám với tha ma / Vắng tanh! Ôi, chiều, nơi tha ma!) Cũng Thôi Hiệu thuở trước, có buổi chiều hình bóng quê hương lay động trái tim nhà thơ đường tha hương Cũng thời gian đêm đêm, thời gian buổi chiều thơ đời Vũ, biểu tượng cho tàn lụi đời, thân phận thi nhân 21 PHẦN KẾT LUẬN Cảm thức thân phận nét tâm lý phổ biến người, tượng mang tính nhân loại Ở thời đại nào, hoàn cảnh nào, vấn đề ám ảnh thường trực cá nhân Trên trục không gian thời gian, cảm thức thân phận bộc lộ với nhiều sắc thái, cung bậc Từ bao đời nay, cảm thức thân phận cất lên tiếng nói nghệ thuật, đặc biệt sáng tác văn học từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây Và không mang lại cho thi ca tiếng nói nhân văn mà tạo nhiều tên tuổi sáng giá, có Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương Sinh thời đại đầy biến động đau thương, hồn thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương đẻ “cơn chuyển dạ” Nỗi đau hệ, bất hạnh đời riêng: gia đình tình ái, bước đời phiêu bạt gặp nhiều đắng cay gieo vào lòng họ tâm trạng nặng nề, bế tắc, khổ đau, lạc loài…trong phần hữu thức vô thức Nó bật thành tiếng thơ chua chát, đau đớn, cội nguồn sáng tạo nghệ thuật hai tác giả Cùng với hệ thi nhân đương thời, họ cất lên tiếng nói khao khát sống có ý nghĩa, cống hiến với đời đành cúi đầu bất lực trước hoàn cảnh Phong trào Thơ có thời kỳ bị phê phán ủy mị, yếu đuối, xa rời thực tế Nhưng 80 năm qua đi, nhìn lại, người ta hiểu rằng, Thơ tiếng lòng thiết tha, chân thành cá nhân yêu đời, ước ao đến bỏng cháy sống gắn bó với đời Cảm thức thân phận sáng tác Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương góp thêm tiếng nói đắc lực để khẳng định giá trị nhân văn ý nghĩa phong trào thơ Cảm thức thân phận sâu sắc, đa dạng mặt nội dung mà bộc lộ cách tự nhiên cách nhìn, cách cảm nhận giới Từ đó, chi phối đến phương thức biểu sáng tác Như ám ảnh thường trực tâm hồn, cảm thức thân phận hóa thân vào hệ thống hình ảnh biểu tượng, với cánh chim lìa đàn, thân ngựa lẻ, hoa khuê các, bướm giang hồ, sợi tơ…trong thơ Nguyễn Bính; với hình ảnh nấm mồ, giọt nươc mắt thơ Vũ Hoàng Chương; hình ảnh thuyền bấp bênh, sông lạ bến lạc thơ hai thi sỹ Cảm thức thân phận bật thành tiếng thơ chua chát, đau đớn, tiếc nuối, 22 có bi phẫn, uất ức… Nó chi phối diện không gian thời gian: đối lập không gian thành thị với không gian nông thôn, xuất thường xuyên không gian nơi thuyền trôi dạt thơ Nguyễn Bính; không gian gác tối, ngõ hẹp thơ Vũ Hoàng Chương; thời gian đêm tối, chiều tàn thời gian ám ảnh sống hai thi nhân 4.Cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương đề tài thú vị, hấp dẫn không hoàn toàn dễ dàng chiếm lĩnh Người viết cần có kiến thức sâu sắc lịch sử, văn hóa, tâm lý học nghệ thuật, cần có lực cảm nhận nhạy cảm thơ Tuy nhiên, với khả hạn chế thân, nên trình triển khai đề nhiều chỗ chưa thực sâu sắc, thấu đáo Bởi thế, “Cảm thức thân phận thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương” vấn đề rộng mở cho tất người đến sau 23 [...]... tượng trong thơ Nguyễn Bính có phần nào đó tiếp nối những hình ảnh của văn chương dân gian Tuy nhiên, nhà thơ đã đem đến cho hệ thống những hình ảnh và biểu tượng ấy những ý nghĩa mới trong những hoàn cảnh cụ thể 1.2 Hệ thống hình ảnh và biểu tượng biểu hiện cảm thức thân phận trong thơ Vũ Hoàng Chương Bắt gặp trong thơ Vũ Hoàng Chương nhiều nhất cũng là hình ảnh con thuyền với những ý nghĩa và biểu... giai đoạn 1932 -1945 2.1 Ngôn ngữ và giọng điệu thể hiện cảm thức thân phận trong thơ Nguyễn Bính Nguyễn Bính là nhà thơ của đồng quê, thế nên ngôn ngữ thơ Nguyễn Bính như xưa nay người ta vẫn nhận xét, đó là thứ ngôn ngữ mang hơi thơ của “hương đồng gió nội” Ngay khi bộc lộ cảm thức về thân phận xót xa, đau khổ và lênh đênh, giang hồ của mình, ngôn từ giọng điệu của Nguyễn Bính cũng vẫn mang ngôn từ giọng... trong thơ Nguyễn Bính; không gian gác tối, ngõ hẹp trong thơ Vũ Hoàng Chương; thời gian đêm tối, chiều tàn là thời gian ám ảnh đối với cuộc sống của cả hai thi nhân 4 .Cảm thức thân phận trong thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương là một đề tài thú vị, hấp dẫn nhưng cũng không hoàn toàn dễ dàng chiếm lĩnh Người viết cần có kiến thức sâu sắc về lịch sử, văn hóa, tâm lý học nghệ thuật, và cần có năng lực cảm. .. ấy, với biết bao nhiêu đau khổ, buồn tủi, uất hận và bế tắc ấy, Nguyễn Bính và Vũ Hoàng Chương đã bộc lộ rõ nhất tâm trạng và thân phận của mình 3.1 Không gian và thời gian nghệ thuật thể hiện cảm thức thân phận trong thơ Nguyễn Bính 3.1.1 Không gian nghệ thuật Quyết chí ra đi tìm lý tưởng cho cuộc đời, Nguyễn Bính từ bỏ cái không gian êm đềm của tuổi thơ để lên đường Nơi ấy có vườn chè, cây lê, con... mỗi câu chữ, ngôn từ và âm điệu ta tưởng như buốt nhói đến tâm can 2.2 Ngôn ngữ và giọng điệu thể hiện cảm thức thân phận trong thơ Vũ Hoàng Chương Vũ Hoàng Chương – chàng thi sỹ của say và quên, thế nên, đọc thơ của thi sỹ họ Vũ ta như thấy, nhiều khi tâm trạng của ta như cùng hòa vào với những cơn say đủ sắc 17 màu của thi nhân Ấy là vì Vũ Hoàng Chương đã khéo léo sử dụng ngôn từ và giọng điệu lột tả... biểu hiện cảm thức thân phận trong thơ Nguyễn Bính Cuộc đời và sự tài hoa đã đưa Nguyễn Bính đến với thơ Nhưng đến với thơ, trở thành “người thơ thì bất hạnh, đau khổ đến vô cùng! Chính vì thế, những hình ảnh xuyên suốt các tập thơ của Nguyễn Bính khi bộc lộ và biểu hiện thân phận của đời thi nhân, dường như đều thấm đẫm những chua chát, đau khổ cũng như cuộc đời phiêu bạt, giang hồ của nhà thơ Hình... là lúc chìm vào men rượu Con người ấy thực chất không bao giờ chấp nhận sống vô nghĩa trước cuộc đời, nên đâu thể dễ dàng rũ bỏ mọi thứ Sau mỗi cơn say dài, nỗi đau trong lòng thi nhân càng thêm nhức nhối 13 CHƯƠNG III CẢM THỨC THÂN PHẬN TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH, VŨ HOÀNG CHƯƠNG NHÌN VỀ MẶT PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN 1 Hình ảnh và biểu tượng Tìm hiểu hình ảnh và biểu tượng trong thơ chính là đi vào đặc trưng... với nhiều thi nhân khác của Phong trào Thơ mới lãng mạn Bế tắc, chán chường, Vũ Hoàng Chương tìm thú vui trong rượu, thuốc phiện, nhảy đầm và vòng tay vũ nữ Vì thế, trong thơ Vũ, không gian thể hiện tâm trạng và hành động của Vũ Hoàng Chương phần nhiều là không gian để nhà thơ “xả láng” cuộc đời Hiện lên trong thơ Vũ trước hết là không gian phòng nhảy, có lúc nhà thơ đắm say nơi không gian phòng ốc,... bậc Từ bao đời nay, cảm thức thân phận đã cất lên tiếng nói của nó trong nghệ thuật, đặc biệt là trong các sáng tác văn học từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây Và nó không chỉ mang lại cho thi ca tiếng nói nhân văn mà còn tạo ra rất nhiều tên tuổi sáng giá, trong đó có Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương 2 Sinh ra trong thời đại đầy những biến động đau thương, hồn thơ Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương chính là con... tình Tuy nhiên, có thể nói rằng, từ giấc mộng trong thơ Nguyễn Bính đến giấc mộng trong thơ Vũ Hoàng Chương còn là một khoảng cách lớn 3 Cảm thức về công danh lỡ lở, tài năng uổng phí Là những thanh niên trí thức tiểu tư sản, Nguyễn Bính, Vũ Hoàng Chương đều được học hành đầy đủ, am hiểu về chữ nghĩa, văn chương Và như bao thanh niên trẻ ngày ấy, họ sớm mang trong mình nhiệt huyết, khát vọng thành danh