Ti t 125, 126: ế B C THÖ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-aùt-t nơ Ti t 125, 126: ế B C THƯ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-át-t nơ 2/ Phân tích: a/ Thiên nhiên đối với người da đỏ: a/ Thiên nhiên đối với người da đỏ: … “đất này là bà mẹ”; “những bông hoa ngát hương là người chò, người em” ; “những dòng sông, con suối đâu chỉ là những giọt nước mà còn là máu của tổ tiên”. Thiên nhiên làngười thân, là máu thòt. Ti t 125, 126: ế B C THƯ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-át-t nơ b/ Sự khác biệt giữa lối sống của người da đỏ và người da trắng: b/ Sự khác biệt giữa lối sống của người da đỏ và người da trắng: Bắn giết cả ngàn con để tiêu khiển. Chỉ giết để duy trì cuộc sống.Muông thú Cũng chia sẽ, hít thở không khí nhưng chẳng để ý đến nó. Không khí là của chung và vô cùng q giá. Không khí Ở thành phố người da trắng chẳng có nơi nào yên tónh, chỉ toàn những tiếng ồn ào lăng mạ. Ưa thích những âm thanh êm ái của những cơn gió thoảng qua mặt hồ và đượm hương thơm của phấn thông. Không gian sống Là những vật mua được; họ ngấu nghiến và để lại những bãi hoang mạc. Là mẹ, là máu thòt.Đất và nước Người da trắngNgười da đỏ Sống hoà hợp với Sống hoà hợp với thiên nhiên. thiên nhiên. Thích chinh phục thiên Thích chinh phục thiên nhiên nhưng thờ ơ với nhiên nhưng thờ ơ với môi trường. môi trường. Ti t 125, 126: ế B C THƯ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-át-t nơ c/ Điều kiện của người da đỏ trước việc nhượng đất: c/ Điều kiện của người da đỏ trước việc nhượng đất: víi ®Êt ®ai: víi ®Êt ®ai: + Ph¶i kÝnh träng ®Êt ®ai. + Ph¶i khuyªn b¶o: §Êt lµ MĐ. Víi kh«ng khÝ: Víi kh«ng khÝ: + V« cïng q gi¸, ph¶i chia sỴ víi tÊt c¶ cc sèng. + Ph¶i gi÷ g×n vµ lµm cho nã trë thµnh thiªng liªng . . . Víi MU¤NG THó: Víi MU¤NG THó: + Ph¶i ®èi xư víi mu«ng thó . . . nh­ anh em.  Thể hiện thái độ kiên quyết bảo vệ đất đai và tình yêu đối với thiên nhiên. Ti t 125, 126: ế B C THƯ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-át-t nơ • * Nghệ thuật: • + Giọng văn đầy sức truyền cảm. • + Sử dụng phép so sánh, nhân hoá, điệp ngữ rất phong phú và tinh tế. III/ Ghi nhớ : SGK trang 140. Ti t 125, 126: B C THệ C A TH L NH DA Xi-aựt-t n BAỉI TAP TRAẫC NGHIEM 1. Bức thư đ phê phán những hành động và thái độ gì của người ã da trắng thời đó? A.Tàn sát những người da đỏ. B.Hủy hoại nền văn hóa của người da đỏ. C.Thờ ơ, tàn nhẫn đối với thiên nhiên và môi trường sống. D.Xâm lược các dân tộc khác. 2. Cụm từ tôi là kẻ hoang d được lặp lại nhiều lần trong bức thư ã có ý nghĩa như thế nào ? A. Thể hiện sự khiêm tốn của vị thủ lĩnh. B. Nhấn mạnh sự khác biệt của về lối sống của người da trắng và da đỏ. C. Nói lên người da đỏ chỉ biết một cách sống là hoà hợp với thiên nhiên. D. Cả A, B, C. Ti t 125, 126: B C THệ C A TH L NH DA Xi-aựt-t n BAỉI TAP TRAẫC NGHIEM 3. Giá trị bức thư của Xi-át-tơn viết ở thế kỷ XIX cho tới hôm nay là gì ? A. Tình yêu thiên nhiên và bảo vệ môI trường. B. Đề cao quá trình đô thị hoá. C. TháI độ chống chiến tranh. D. Cả A, B, C. Ti t 125, 126: ế B C THƯ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-át-t nơ 1 2 3 4 Rác thải Cháy rừng Giết hại thú rừng Ô nhiễm nguồn nước Ti t 125, 126: ế B C THÖ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-aùt-t nơ Keát thuùc Keát thuùc . trường. Ti t 125, 126: ế B C THƯ C A TH L NH DA Ứ Ủ Ủ Ĩ ĐỎ Xi-át-t nơ c/ Điều kiện của người da đỏ trước việc nhượng đất: c/ Điều kiện của người da đỏ trước. trong bức thư ã có ý nghĩa như thế nào ? A. Thể hiện sự khiêm tốn của vị thủ lĩnh. B. Nhấn mạnh sự khác biệt của về lối sống của người da trắng và da đỏ.