Đề bài: Em thuy ết minh v ềchi ếc áo dài Vi ệt Nam- v ăn m ẫu l ớp Thuyết minh áo dài Việt Nam số Mở bài: Chiếc áo dài biểu tượng người phụ nữ Việt Nam, quốc phục đất nước Chiếc áo dài mang theo bề dày lịch sử từ đời đến Thân bài: 1/ Lịch sử chiêc áo dài: a/ Chiếc áo dài đời lần đầu vào thời Chúa Nguyễn Phúc Khoát (1739 -1765) Do di cư hàng vạn người Minh Hương, Chúa Nguyễn Phúc Khoát cho đời áo dài để tạo nét riêng cho người Việt b/ Chiếc áo dài thay đổi theo giai đoạn lý khác nhau: Chiếc áo dài áo dài giao lãnh Đó loại áo giống áo tứ thân mặc hai tà trước không buộc lại, mặc váy thâm đen c/ Do việc đồng áng, áo giao lãnh thu gọn thành áo tứ thân với hai tà trước vốn thả tự cột lại cho gọn gàng, m ặc váy xắn quai cồng tiện cho việc lao động Đó áo tứ thân dành cho người phụ nữ lao động bình dân Còn áo tứ thân dành cho ph ụ nữ thuộc tầng lớp quí tộc, quan lại lại khác: Ngoài chi ếc áo the thâm màu nâu non, áo thứ hai màu mỡ gà, áo thứ ba màu cánh sen Khi mặc không cài kín cổ, để lộ ba màu áo Bên mặc yếm đào đỏ thắm Thắt lưng lụa màu hồng đào màu thiên lý Mặc với váy màu đen, đầu đội nón quai thao trông duyên dáng Thuyết minh áo dài Việt Nam Áo tứ thân không trang phục đẹp mà mang theo ý nghĩa đặc biệt: Phía trước có hai tà, phía sau có hai tà (vạt áo) tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu (cha mẹ chồng cha mẹ vợ) Một vạt cụt có tác dụng yếm, nằm phía bên hai vạt lớn, tượng trưng cho cha mẹ ôm ấp đứa vào lòng Năm hạt nút nằm cân xứng năm vị trí cố định, giữ cho nếp áo thẳng, kín đáo tượng trưng cho năm đạo làm người: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín Hai vạt trước buộc lại tượng trưng cho tình chồng vợ quấn quýt d/ Khi Pháp xâm lược nước ta, áo dài lại lần thay đổi Chiếc áo tứ thân thay đổi thành áo dài Chiếc áo dài họa sĩ tên Cát Tường (tiếng Pháp Lemur) sáng tạo nên gọi áo dài Lemur Chiếc áo dài Lemur mang nhiều nét Tây phương không phù hợp với văn hóa Việt Nam nên không người ủng hộ e/ Năm 1934, họa sĩ Lê Phổ bỏ bớt nét c ứng c ỏi c áo Lemur, đồng thời đưa yếu tố dân tộc từ áo từ thân thành kiểu áo dài cổ kính, ôm sát thân, hai vạt trước tự tung bay Chiếc áo dài hài hòa cũ lại phù hợp với văn hóa Á đông nên ưa chuộng h/ Chiếc áo dài ngày nay: Trải qua bao năm tháng, trước phát triển xã hội áo dài ngày dần thay đổi hoàn thiện để phù hợp với nhu cầu thẩm mỹ sống động c người phụ nữ ngày 2/ Cấu tạo: a/ Các phận: – Cổ áo cổ điển cao khoảng đến cm, khoét hình chữ V trước c ổ Kiểu cổ áo làm tôn lên vẻ đẹp cổ cao ba ngấn trắng ngần tú người phụ nữ Ngay nay, kiểu c ổ áo dài bi ến tấu đa dạng kiểu trái tim, cổ tròn, cổ chữ U, – Thân áo tính từ cổ xuống phần eo Thân áo dài may vừa vặn, ôm sát thân người mặc, phần eo chít ben (hai ben thân sau hai ben thân trước) làm bậc eo thon c người phụ nữ Cúc áo dài thường cúc bấm, cài từ cổ qua vai xuống đến phần eo Từ eo, thân áo dài xẻ làm hai tà, vị trí xẻ tà hai bên hông – Áo dài có hai tà: tà trước tà sau bắt buộc dài qua gối – Tay áo tính từ vai, may ôm sát cánh tay, dài đến qua khỏi c ổ tay – Chiếc áo dài mặc với quần thay cho váy đen Quần áo dài may chấm gót chân, ống quần rộng Quần áo dài thường may với vải mềm, rũ Màu sắc thông dụng màu trắng Nhưng xu thời trang quần áo dài có màu tông với màu áo b/ Chất liệu vải màu sắc áo dài: Chọn vải để may áo dài ta nên chọn vải mềm có độ rũ cao Ch ất liệu vải để may áo dài đa dạng: nhung, voan, the, lụa,… màu sắc phong phú Chọn màu sắc để may áo dài tùy thuộc vào tuổi tác sở thích người mặc 3/ Công dụng: Chiếc áo dài ngày không trang phục lễ hội truyền thống mang đậm sắc văn văn hóa dân tộc, biểu tượng người phụ nữ Việt Nam mà áo dài trở thành trang phục công sở ngành nghề: tiếp viên hàng không, nữ giáo viên, nữ nhân viên ngân hàng, h ọc sinh,… Ngoài ta diện áo dài để dự tiệc, dạo phố vừa kín đáo, duyên dáng không phần thời trang, lịch 4/ Bảo quản: Do chất liệu vải mềm mại nên áo dài đòi hỏi phải bảo quản cẩn thận Mặc xong nên giặt để tránh ẩm mốc, gi ặt tay, treo móc áo, không phơi trực tiếp ánh nắng để tránh gây bạc màu Sau ủi với nhiệt độ vừa phải, treo vào mắc áo cất vào tủ Bảo quản tốt áo dài mặc bền, giữ dáng áo vải đẹp Chiếc áo dài may đẹp đường phải sắc sảo, ôm sát, vừa vặn với người mặc Ở Nam bộ, áo dài cách điệu thành áo bà ba mặc với quần đen ống rộng đẹp Chiếc áo dài mặc thường được kèm với nón đội đầu tôn vẻ dịu dàng nữ tính người phụ nữ Việt Nam Kết bài: Dù có nhiều mẫu thời trang đời đẹp đại mẫu trang phục thay áo dài – trang phục truyền thống người phụ nữ Việt Nam ta: dịu dàng, duyên dáng hợp mốt, hợp thời Thuyết minh áo dài Việt Nam số I/Mở bài-Nêu lên đối tượng:Chiếc áo dài VN VD: Trên thê giới, Quốc gia có trang phục riêng mình.Từ xưa đến nay, áo dài trở thành trang fục truyền thống phụ nữ VN… II/Thân Bài1.Nguồn gốc, xuất xứ +Ko biết xác áo dài có từ +Bắt nguồn từ áo tứ thân Trung Quốc +Căn vào sử liệu, văn chương, điêu khắc, hội hoa, sân khấu dân gian… thấy hình ảnh tà áo dài qua nhiều giai đoạn lịch sử – Tiền thân áo dài VN áo giao lãnh , giống áo từ thân , sau qua lao động, sản xuất áo giao lãnh sửa để phù hợp vs đặc thù lao động -> áo tứ thân & ngũ thân – Người có công khai sáng định hình áo dài VN chúa Nguyễn Phúc Khoát Chiếc áo dài thiết kế thời điểm kết hợp váy người Chăm váy sườn xám người trung hoa….==> áo dài có từ lâu 2.Hiện +tuy xuất nhiều mẫu mã thời trang, áo dài giữ tầm quan trọng nó, trở thành lêx phục bà cô mặc dịp lễ đặc biệt +đã tổ chức Unesco công nhận di sản Văn Hoá phi vật thể, biểu tượng người phu nữ VN 3.Hình dáng -Cấu tạo *Áo dài từ cổ xuống đến chân *Cổ áo may theo kiểu cổ Tàu, có cổ thuyền, cổ tròn theo sở thik người mặc Khi mặc, cổ áo ôm khít lấy cổ, tạo vẻ kín đáo *Khuy áo thường dùng = khuy bấm, từ cổ chéo sang vai kéo xuống ngang hông *Thân áo gồm phần: Thân trước thân sau, dài suốt từ xuống gần mắt cá chân *áo may = vải màu thân trước thân sau trang trí hoa văn cho áo thêm rực rỡ *thân áo may sát vào form người, mặc, áo ôm sát vào vòng eo, làm bật đường cong gợi cảm người fụ nữ *tay áo dài ko có cầu vai, may liền, kéo dài từ cổ áo–> cổ tay *tà áo xẻ dài từ xuống, giúp người mặc lại dễ dàng, thướt tha, uyển chuyển *áo dài thường mặc với quần đồng màu màu trắng = lụa, satanh, phi bóng….với trang fục đó, người fụ nữ trở nên đài các, quý fái -Thợ may áo dài phải người có tay nghề cao, thợ khéo tay khiến áo dài mặc vào ôm sát form người -Áo dài gắn liền tên tuổi nhà may tiếng Thuý An, Hồng Nhung, Mỹ Hào, … , đặc biệt áo dài Huế màu tím nhẹ nhàng… -Chất liệu vải phong phú, đa dạng, có đặc điểm mềm, nhẹ, thoáng mát Thường nhiễu, voan, lụa tơ tằm… -Màu sắc sặc sỡ đỏ hồng, có nhẹ nhàng, khiết trắng, xanh nhạt…Tuỳ theo sở thích, độ tuổi Thướng bà, chị chọn tiết dê đỏ thẫm… 3.Áo dài mắt người dân VN bạn bè quốc tế -Từ xưa đến nay, áo dài tôn trọng, nâng niu… -phụ nữ nước thích áo dài 4.Tương lai tà áo dài III.Kết bàiCảm nghĩ tà áo dài, … Thuyết minh áo dài Việt Nam số Áo dài biểu tượng người phụ nữ Việt Nam Áo dài mang lại nét đẹp duyên dáng, đằm thắm làm say lòng người người phụ nữ Việt Bởi có nhà thơ, nhà văn hết lời ca ngợi: “Có phải em mang áo bay Hai phần gió thổi phần mây Hay em gói mây áo Rồi thở cho áo trắng bay” (Tương tư – Nguyên Bá) Trải qua bao kỉ áo dài có nhiều thay đổi so với tổ tiên trước Không biết rõ nguồn gốc nguyên thủy áo dài chưa có tài liệu ghi nhận Nhưng kiểu sơ khai áo dài áo giao lãnh Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát người xem có công sáng chế áo dài định hình áo dài Việt Nam Chính di cư người Minh Hương mà chúa Nguyễn Phúc Khoát cho đời áo dài giao lãnh để tạo nét riêng cho dân tộc Việt “Thường phục đàn ông, đàn bà mặc áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống tay rộng hẹp tùy tiện Áo hai bên nách trở xuống phải khâu kín liền, không xẻ mở”…(Sách Đại Nam Thực Lục Tiền Biên) – chứng lịch sử cho ta thấy chúa Nguyễn Phúc Khoát cho đời áo giao lãnh Qua bao giai đoạn thăng trầm lịch sử áo dài thay đổi nhiều Như nói trên, áo giao lãnh coi áo dài Áo tương tự áo tứ thân mặc hai tà không buộc vào Áo mặc phủ yếm lót, váy tơ đen, thắt lưng màu buông thả, với váy thâm đen Vì phải làm việc đồng buôn bán nên mặc áo giao lãnh thu gọn thành áo tứ thân với hai tà trước thả cột gọn gàng mặc váy xắn quai cồng tiện việc lao động Đối với phụ nữ nông dân áo tứ thân mặc đơn giản với áo yếm trong, áo cột tà thắt lưng Mặc kèm với áo thường khăn mỏ quạ đen tuyền Trong đó, áo tứ thân dành cho tầng lớp quý tộc lại nhiều chi tiết Mặc áo the thâm màu nâu non, áo thứ hai màu mỡ gà, áo thứ ba màu cánh sen Khi mặc thường không cài kín cổ, để lộ ba màu áo Bên mặc yếm màu đỏ thắm Thắt lưng lụa màu hồng đào thiên lý Áo mặc với váy màu đen, đầu đội nón quai thao làm tăng thêm nét duyên dáng người phụ nữ Nhưng sau thời gian áo tứ thân cách tân để giảm chế nét dân dã lao động tăng dáng dấp sang trọng khuê Thế áo ngũ thân đời Áo ngũ thân cải tiến chỗ vạt nửa trước phải thu bé thành vạt con; thêm vạt thứ năm be bé nằm vạt trước Áo che kín thân hình không để hở áo lót Mỗi vạt có hai thân nối sống tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu vạt nằm vạt trước tượng trưng cho người mặc Năm hột nút nằm cân xứng năm vị trí cố định, giữ cho áo thẳng, kín đáo tượng trưng cho năm đạo làm người: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín Nhưng đến thời Pháp thuộc, áo đài lại lần thay đổi “Lemur” tên tiếng Pháp để áo dài cách tân Chiếc áo dài người họa sĩ có tên Cát Tường sáng tạo Bốn vạt trước sau thu gọn thành hai tà trước sau Vạt trước dài chấm đất tăng thêm duyên dáng uyển chuyển Hàng nút phía trước áo chuyển dọc qua hai vai chạy dọc bên sườn Áo may ráp vai, tay phồng, cổ bồng hở Để cho mốt, áo Cát Tường phải mặc với quần sa trắng, giày cao, cầm bóp đầm Do xã hội chưa cởi mở với cách ăn mặc nên áo không nhiều người chấp nhận họ cho “đĩ thõa” (phản ánh Vũ Trọng Phụng tác phẩm, “Số đỏ” chứng minh điều đó) Năm 1943, họa sĩ Lê Phổ bỏ bớt nét cứng nhắc áo Cát Tường, đưa thêm số yếu tố dân tộc áo tứ thân, ngũ thân tạo kiểu áo vạt dài cổ kính, ôm sát thân người, hai vạt trước tự bay lượn Sự dung hòa giới nữ thời hoan nghênh Từ đấy, áo dài Việt Nam tìm hình hài chuẩn mực từ đến dù trải qua bao thăng trầm, bao lần cách tân, hình dạng áo dài giữ nguyên Cho tới ngày nay, áo dài thay đổ nhiều Cổ áo cổ điển cao – cm, khoét hình chữ V trước cổ Cổ áo làm tăng thêm nét đẹp cổ cao ba ngấn trắng ngần người phụ nữ Phần eo chít ben làm bật đường cong thon thả lưng ong người phụ nữ Cúc áo loại cúc bấm, bố trí cài từ cổ qua vai xuống eo Từ eo, thân áo xẻ thành hai tà dài đến mắt cá chân Ống tay áo may từ vai ôm sát cánh tay dài qua khỏi cổ tay Áo thường mặc với quần lụa có màu sắc hài hòa với áo Áo dài thường may lụa tơ tằm, nhung, voan, the,… phong phú Nhưng có lựa chọn chung nên chọn loại vải mềm, rũ Để làm tăng thêm nét duyên dáng, mặc áo dài phụ nữ thường đội nón Ở đồng Nam bộ, áo dài cải biên thành áo bà ba mặc với quần đen ống rộng để tiện việc lao động Chiếc áo dài trang phục thiếu người phụ nữ ngày Nó không trang phục dân tộc mà trang phục công sở giáo viên, nữ sinh, nhân viên ngân hàng, tiếp viên hàng không,… Áo dài mặc dạo phố, buổi họp mặt quan trọng lễ cưới chẳng hạn Ngay cô dâu nghi thức bái gia tiên thiếu trang phục Do may chất liệu vải mềm nên áo dài cần bảo quản cẩn thận Chỉ nên giặt áo dài tay, giũ cho áo nước phơi nắng nhẹ, tránh nắng gắt áo dễ bạc màu Dùng bàn ủi ủi với nhiệt độ thích hợp tránh nóng làm cháy áo Luôn cất áo vào tủ cẩn thận giúp áo bền, đẹp lâu Nên giặt áo sau mặc, treo móc áo, gấp phải gấp cẩn thận tránh làm gãy cổ áo Áo dài quốc phục nước Việt Nam, niềm tự hào dân tộc Việt Dù thời gian có đổi thay, mẫu trang phục ngày đa dạng đại khắp nẻo đường đất nước bình yên này, tà áo dài nhẹ nhàng tung bay mang theo nét đẹp, nét duyên dáng người phụ nữ Việt Nam Thuyết minh áo dài Việt Nam số MB: Giới thiệu chung – Là y phục riêng người Việt nam Chúng ta hãnh diện áo dài trân trọng nâng lên hàng quốc phục gọi tên cách hình ảnh áo dài quê hương 2.TB: * Nguồn gốc: -Không biết rõ áo dài nguyên thuỷ đời từ bao giờ, hình dáng ban đầu sao? Trong sách Kể chuyện chín mùa, mười ba vua triều Nguyễn ông Tôn Thất Bình (Nhà xuất Đà Nẵng, 1997) có ghi lại áo dài hình thành từ thời chúa Nguyễn Phúc Khoát Như vậy, áo dài đời từ kỉ thứ 18 Tuy ban đầu thô sơ kín đáo * Chất liệu: Có thể may nhiều loại vải, thông dụng gấm, lụa, the … Các quan chức cho dùng xen the, đoạn … gấm vóc thứ rồng phượng dành cho vua, chúa, vương công * Kiểu dáng áo: Theo Tôn Thất Bình dẫn ý kiến Lê Quí Đôn viết Phủ biên tạp lục để khẳng định chúa Nguyễn Phúc Khoát người phác thảo hình hài áo dài Việt Nam Ngày xưa: Đối với người phụ nữ Việt Nam trước đây, trang phục dân tộc áo tứ thân màu nâu non chung với váy đen, yếm trắng, đầu chít khăn mỏ quạ, thêm vào thắt lưng màu thiên lí hay màu đào -Lễ phục có áo mớ ba Đó loại áo dài gồm chiếc: áo tứ thân vải the thâm màu nâu non tam giang; áo thứ hai có màu mỡ gà, thứ ba màu cánh sen Khi mặc áo dài này, cô thường cài cúc cạnh sườn Phần từ ngực áo đến cổ lật chéo để lộ ba màu áo Bên yếm đào đỏ thắm, đầu đội nón quai thao duyên dáng, kín đáo Viên cố đạo người Italia tên Bôri sống Việt Nam từ năm 1616 đến năm 1621 viết tập kí sự, ông ghi nhận xét phụ nữ Việt Nam sau: “Ao quần họ có lẽ kín đáo vùng Đông Nam Á” – Thường phục may áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống tay rộng hẹp tuỳ ý Ao từ hai bên nách trở xuống phải khâu kín, không cho xẻ mở – Lễ phục may áo cổ đứng dài tay , vải xanh, chàm đen, trắng tuỳ nghi Cổ áo viền lót Cũng kể từ kỉ 18, phụ nữ biết thêu thùa hoa quanh cổ áo để tăng thêm vẻ đẹp, chất liệu vải ngày tốt Ngày nay: Chiếc áo dài thay đổi hoàn thiện Đầu kỉ 20, phụ nữ Việt Nam mặc có áo dài, bên áo cộc thay váy quần dài Tuỳ theo lứa tuổi, chiều dài áo buông xuống dài ngắn khác nhau, lúc đến đầu lúc chấm bàn chân Bà Trịnh Thục Oanh, hiệu trưởng trường nữ Trung học Hà Nội, làm cách mạng cho áo dài Việt Nam Bà thiết kế phần eo cho áo dài ôm sát đường cong mềm mại thể người phụ nữ để tạo nên sức hấp dẫn mẻ, tràn đầy xuân sắc Cho đến nay, áo dài truyền thống tương đối ổn định * Ý nghĩa: Giờ áo dài phụ nữ trở thành tác phẩm mĩ thuật tuyệt vời Đó niềm tự hào y phục dân tộc Năm 1970, hội chợ quốc tế O-sa-ka (Nhật Bản) áo dài phụ nữ Việt nam đoạt huy chương vàng y phục dân tộc Khách quốc tế trầm trồ ngây ngất ngắm nhìn vạt áo dài lả lơi cánh bướm trước gió Nó vừa kín đáo, vừa e ấp, vừa khêu gợi nét đẹp kiều diễm, mảnh mai người phụ nữ Việt Nam – Chiếc áo dài vẻ đẹp văn hoá có ý nghĩa đạo lí Người xưa dạy rằng: Hai tà áo (hai vạt) tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu Cái yếm che trước ngực nằm áo tượng trưng cho hình ảnh mẹ ôm ấp vào lòng Năm khuy cài nằm cân xứng năm vị trí cố định, giử cho áo thẳng, kín đáo tượng trưng cho năm đạo làm người là: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín Khi mặc áo dài tứ thân người ta thường buộc hai vạt trước lại với cho áo cân đối tượng trưng cho tình nghĩa vợ chồng chung thuỷ bên KB: Ngày có nhiều kiểu áo thời trang nước du nhập vào nước ta, trang phục truyền thống, áo dài dân tộc biểu tượng đẹp người phụ nữ Việt Nam – Chiếc áo dài trở thành quốc phục Đó tâm hồn, cốt cách người Việt gửi vào vẻ tha thướt, quyến rũ áo Thuyết minh áo dài Việt Nam số Cũng không ngạc nhiên người Việt trả lời tà áo Dài hình tượng tiêu biểu đất nước Thật khó mà dịch từ “áo Dài” sang ngôn ngữ không đâu có tà áo Dài Việt Nam Áo Dài, trang phục truyền thống phụ nữ Việt, ôm sát thể, có cổ cao dài khoảng ngang gối Nó xẻ hông Áo Dài vừa quyến rũ lại vừa gợi cảm, vừa kín đáo biểu lộ đường nét người thiếu nữ Tuy nhiên, trải qua giai đoạn lịch sử khác nhau, vùng địa lý khác nhau, trang phục áo dài có nét đặc sắc riêng Vào khoảng từ năm 1618 đến năm 1623, vị giáo sư người Italia có tên Cristoforo Borri, sống vùng Quảng Nam nhận xét sách ông rằng: “Người Việt Nam xưa thường có tính kín đáo Tuy nước nhiệt đới, người Việt ăn mặc kín đáo, kín đáo so với dân tộc khác vùng” Có lẽ người Việt xưa phải dành nhiều thời gian để nghiên cứu, tìm cách phối hợp nguyên tắc thẩm mỹ với quy luật kín đáo cố hữu dân tộc vào việc may mặc Chẳng hạn, đặc thù nhân chủng học, người Việt có cổ thường không cao, người xưa biết may cổ áo thấp xuống ôm sát cổ, tóc vấn cao lên, để lộ gáy… Và thế, cổ phụ nữ Việt có nhan sắc trung bình trở nên tú cao sang Phải tiền đề cho phần cổ áo dài? Áo dài người Việt có tiếng gợi cảm Người Trung Quốc gọi loại áo “bì bào”, có nghĩa áo mặc sát vào da Đến nay, chưa có khẳng định áo dài Việt xuất từ nào? Tuy nhiên, chuyện biết nhiều việc chúa Nguyễn Phúc Khoát Đàng Trong, xưng vương (năm 1744) bắt quan, dân phải mặc lễ phục lấy mẫu từ “Tam tài đồ hội” nhà Minh, Trung Quốc Vì mà có giả thuyết cho rằng, áo dài Việt Nam xuất xứ từ phương Bắc Tuy nhiên, áo dài hay “bì bào” lễ phục áo dài loại thường phục trang trọng mặc để tiếp khách hay chơi Loại “bì bào” độc Trung Quốc thường gọi “Sường xám”, có nghĩa áo dài, xuất vào năm thập niên 1930 Trùng Khánh Thượng Hải Vào năm 1776, sau chúa Trịnh Đàng Ngoài chiếm kinh đô Phú Xuân xứ Đàng Trong, quan Hiệp Chấn Thủ Lê Quý Đôn lệnh cho dân phải ăn mặc theo lề lối Đàng Ngoài Theo lệnh này, thường phục thì: “Từ trở đi, đàn ông đàn bà mặc loại áo ngắn tay có cổ đứng…” Tức tay áo dài đến cổ tay, thay dài gấp đôi chiều dài cánh tay áo lễ Trong sách giáo sỹ Borri (như nói trên) có tên: “Tường thuật sứ mệnh linh mục Dòng Tên Nam Kỳ – năm 1631” miêu tả cách ăn mặc người Việt Nam đầu kỷ 17 sau:“Người ta mặc năm, sáu áo dài, áo phủ lên kia, màu Cái thứ dài đến mắt cá chân, áo khác ngắn dần…” Đấy vị giáo sỹ nói đến áo mớ ba, mớ bảy phụ nữ Việt thấy làng Quan Họ Bắc Ninh hay lác đác Huế “Đàn ông mặc năm, sáu lớp áo dài lụa… Phần thắt lưng lớp áo cắt thành dải dài Khi lại, dải quyện vào trông đẹp mắt… có gió thổi, dải áo bay tung lên cánh chim công thật ngoạn mục…” Thực ra, lớp áo bên bị cắt thành dải dài bên thắt lưng mà giáo sỹ Borri nhắc đến xiêm cánh sen, có nơi gọi quầy bơi chèo, mà người xưa mặc trước ngực hay thắt lưng bên áo dài Xiêm có ba bốn lớp dải lụa, gọi cánh sen may chồng lên Bức tượng Bà Ngọc Nữ tạc từ kỷ XVII chùa Dâu, Thuận Thành, Bắc Ninh minh chứng rõ cho áo dài, dải cánh sen, lẫn cách vấn khăn mà giáo sỹ Borri miêu tả Cái áo dài cách vấn khăn nhiều khác biệt so với Cho đến đầu kỷ XX, phần đông áo dài phụ nữ thành thị may theo thể năm thân hay năm tà Mỗi thân áo trước sau có hai tà, khâu lại với dọc theo sống áo Thêm vào tà thứ năm bên phải, thân trước, áo may nối phía khuỷu tay Sở dĩ áo phải nối thân tay loại vải tốt lụa, sa, gấm, đoạn… dệt rộng 40 cm Cổ, tay thân áo thường ôm sát người, tà áo may rộng từ sườn đến gấu không chiết eo Gấu áo may võng, vạt rộng, trung bình 80 cm gấu, cổ áo cao khoảng 2-3 cm Trong thập niên từ 1930 đến 1940, cách may áo dài không thay đổi nhiều, phụ nữ thành thị bắt đầu dùng loại vải màu tươi, sáng hơn, nhập từ châu Âu Thời kỳ này, gấu áo dài thường may mắt cá chân khoảng 20cm Từ tiếp tục gần cuối kỷ XX thiếu nữ khắp nơi mặc quần trắng với áo dài Quần đen dành cho phụ nữ lập gia đình Một vài nhà tạo mẫu áo dài bắt đầu xuất hiện, họ bỏ phần nối sống áo vải phương Tây dệt có khổ rộng vải ta, áo may nối Thời đó, Hà Nội có nhà may tiếng Cát Tường phố Hàng Da số khu vực Hàng Trống, Hàng Bông Năm 1939, nhà tạo mẫu Cát Tường tung kiểu áo có tên gọi Le Mur mang mẫu dáng Âu hoá, áo Le Mur giữ nguyên phần áo dài may, không nối sống bên dưới, cổ áo khoét hình trái tim; có áo gắn thêm cổ bẻ nơ trước cổ; vai áo may bồng, tay nối vai; khuy áo may dọc vai sườn bên phải Vậy áo Le Mur xem táo bạo có giới nghệ sỹ hay ăn chơi “thời thượng” lúc dám mặc Nhưng đến khoảng năm 1943 loại áo bị lãng quên Đến khoảng năm 1950, sườn áo dài bắt đầu may chiết eo Các nhà may lúc cắt áo lượn theo thân người Thân áo sau rộng thân trước, đặc biệt phần mông để áo ôm theo thân dáng mà không cần chiết eo; vạt áo cắt hẹp hơn, cổ áo cao lên gấu hạ thấp xuống Vào năm 1960, áo dài thay đổi nhiều nịt ngực sử dụng ngày phổ biến hơn, nên áo dài phải may chiết eo, chí người phụ nữ mặc chật để tôn ngực Eo áo cắt cao lên để hở cạp quần; gấu áo cắt ngang thẳng dài gần đến mắt cá chân Năm 1960, muốn thấy có cảm giác cổ phụ nữ dài thêm, bà Trần Lệ Xuân đặt loại áo dài cổ thuyền, gọi áo bà Nhu sau có người may áo dài với cổ khoét tròn Vào cuối năm 1960, đầu năm 1970, để thích ứng với thời trang váy ngắn, quần loe niên theo lối hippy, áo dài mini xuất trở thành mốt thời thượng Vạt áo may hẹp ngắn, có đến đầu gối, áo may rộng không chiết eo, giữ đường lượn theo thân thể; cổ áo may thấp xuống cm; vai áo bắt đầu cắt lối raglan để ngực tay áo ôm hơn; quần may dài, gấu rộng đến 60 cm Sau thời kỳ trở đến năm 1990, áo dài không thay đổi nhiều so với truyền thống, có vài mẫu đổi mới, chẳng hạn quần áo đồng màu, không phổ biến… Ngày nay, Việt Nam có lực lượng đông đảo nhà tạo mẫu áo dài, với đủ loại chất liệu vải, họ nghiên cứu, tìm tòi sáng tạo đưa mẫu mốt mới…Chất liệu cho áo Dài kết hợp từ vải mẫu, thường trang trí đường nét thủ công thêu thùa Song, dừng lại việc thay đổi chất vải hoa văn áo dài kiểu dáng phải giữ theo “công thức” cũ, nghĩa không khác nhiều với áo dài tượng Ngọc Nữ kỷ XVII Trong sống ngày phụ nữ Việt… Không giống kimono Nhật Bản, Hanbok Hàn Quốc hay Sari, trang phục truyền thống phụ nữ Ấn Độ, người mặc không cần tốn nhiều thời gian, lại đơn giản, gọn gàng, duyên dáng mà lịch, có lẽ mà áo dài – trang phục truyền thống “len lỏi” vào sống ngày phụ nữ Việt cách tự nhiên dễ dàng Không đẹp mắt bình cho sáng nhóm nữ sinh đồng phục áo dài trắng thướt tha đổ cổng trường Trên chững chuyến bay đường dài với thay đổi thời tiết khí hậu đột ngột dễ gây mỏi mệt bực bội hành khách không, hình ảnh thiếu nữ Việt xinh tươi đằm thắm tà áo dài “linh hồn” làm dịu nỗi mệt nhọc cho hành khách chuyến bay Không có thế, ngày công sở, dễ dàng tìm thấy hình ảnh phụ nữ gọn nhẹ tà áo dài hoạt bát nhanh nhẹn xử lý công việc thật ngăn nắp, chỉnh chu Đúng lời nhận xét chuyên gia thời trang Đông Nam Á: “Áo dài Việt tạo thoải mái cho người phụ nữ Trong áo dài Trung Quốc có số hạn chế, áo dài Việt cho phép người mặc hoạt động tự có sức hút hơn” Và ngày vươn xa khắp nước… Vào khoảng tháng 06.2001, lần áo dài Việt Nam giới thiệu thành phố Tour, Pháp với tham dự khoảng 300 người hâm mộ văn hóa Việt, áo dài xem di sản văn hóa phi vật thể nước Việt Một cô gái người Singapore gốc Trung Quốc phát biểu: “nhiều người có khuynh hướng làm đẹp theo kiểu phương Tây với không người khác lại muốn kế thừa nét đẹp Á Đông Áo dài đưa trở với giá trị châu Á” Không châu Á, mắt người phương Tây, từ lâu áo dài ý, chị Susan, phụ nữ gốc Anh sống Úc qua công tác làm việc Việt Nam, tìm may sưu tầm cho ba áo dài đẹp để mặc vào dịp lễ hội chị Việt Nam, nước chị kỹ gói lại đem mặc lại cho người thân xem có dịp Và hình thức để giới thiệu đất nước người Việt, đài truyền hình KBS Hàn Quốc làm phim dài 30 phút áo dài Việt để trình chiếu nước Kín đáo, duyên dáng gợi cảm yếu tố đưa áo dài trở thành niềm kiêu hãnh người Việt Không áo – áo dài trở thành biểu tượng trang phục phụ nữ Việt, tạo thành sản phẩm văn hoá vật thể truyền thống thiếu cho vẻ duyên dáng người phụ nữ Việt ,