TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VỀ CÁC TỘC NGƯỜI Ở VIỆT NAM CỦA BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM (1996 - 2012)

20 575 0
TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VỀ CÁC TỘC NGƯỜI Ở VIỆT NAM CỦA BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM (1996 - 2012)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

82 Lưu Hùng TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VỀ CÁC TỘC NGƯỜI Ở VIỆT NAM CỦA BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM (1996 - 2012) LƯU HÙNG Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam Theo Quyết định số 689/TTg ngày 24/10/1995 Thủ tướng Chính phủ, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (DTHVN) thức thành lập, trực thuộc Trung tâm Khoa học xã hội Nhân văn quốc gia (nay Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam) đặt hệ thống bảo tàng quốc gia Việt Nam Trong trình xây dựng phát triển, chức nhiệm vụ Bảo tàng DTHVN chỉnh lý vài lần, chức nghiên cứu dân tộc khẳng định đặt vị trí thứ Hiện chức Bảo tàng DTHVN quy định sau: “nghiên cứu khoa học, sưu tầm, kiểm kê, bảo quản, phục chế vật tư liệu dân tộc; tổ chức trưng bày, trình diễn hình thức hoạt động khác, nhằm giới thiệu, phổ biến giáo dục giá trị lịch sử, văn hoá dân tộc nước; cung cấp tư liệu nghiên cứu dân tộc cho ngành; đào tạo cán nghiên cứu, nghiệp vụ, quản lý nhân học bảo tàng học” (Quyết định số 1595/QĐ-KHXH ngày 26/11/2010 Chủ tịch Viện KHXHVN việc quy định chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn cấu tổ chức Bảo tàng DTHVN) Là bảo tàng, nên so với quan nghiên cứu chuyên ngành Viện Dân tộc học, việc nghiên cứu dân tộc Bảo tàng DTHVN vừa có điểm chung, vừa có số yêu cầu đặc điểm riêng Có thể khẳng định rằng: “nghiên cứu cần thiết Bảo tàng DTHVN, để phục vụ từ sưu tầm trưng bày hay trình diễn Mỗi trưng bày, trình diễn sản phẩm khác Bảo tàng, muốn thành công phải dựa nghiên cứu sử dụng kết nghiên cứu - sưu tầm” (Lưu Hùng, 2011, tr 84) Suốt năm qua, lĩnh vực nghiên cứu đề cập đây, Bảo tàng DTHVN xác định thực theo định hướng chung hợp lý sau: “Nghiên cứu nhân học/dân tộc học trước hết ưu tiên gắn với sưu tầm phục vụ trưng bày hay trình diễn Bên cạnh đó, có công trình nghiên cứu khác, nghiên cứu nghiên cứu ứng dụng, không gắn trực tiếp với sưu tầm không phục vụ tức thời cho việc tổ chức trưng bày hay trình diễn, Bảo tàng quan tâm” (Lưu Hùng, 2011, tr 83) Trong 17 năm kể từ Bảo tàng DTHVN thành lập đến nay, mặt tổ chức, Bảo tàng có phận chuyên đảm trách công việc nghiên cứu - sưu tầm Đó phòng nghiên cứu - sưu tầm phân chia theo địa bàn công tác, trước gồm phòng: Đồng ven biển, Miền núi miền Bắc, Trường Sơn - Tây nguyên, Đông Nam Á khu vực; gồm phòng: Việt Nam nước Tuy Thông báo Dân tộc học năm 2012 83 nhiên, không cán thuộc phận khác tham gia nghiên cứu dân tộc Kết quả, có nhiều công trình nghiên cứu ấn phẩm dân tộc nước ta tập thể Bảo tàng DTHVN cá nhân tác giả công tác Bảo tàng thực công bố Bản danh mục dài viết này1 tập hợp phạm vi 17 năm ấy; tác giả cụ thể, tính khoảng thời gian họ thành viên Bảo tàng Trong danh mục có bao gồm vài công trình tác giả không thuộc Bảo tàng DTHVN, công trình thực xuất với hợp tác Bảo tàng DTHVN Thực ra, danh mục nói tập hợp cách bản, hay nói cách khác, chưa phải hết tất công trình nghiên cứu ấn phẩm dân tộc nước ta Bảo tàng DTHVN kể từ năm 1996 tới năm 20122 Mặc dù vậy, qua rút số nhận xét đại quát thực trạng tình hình nghiên cứu tộc người Việt Nam Bảo tàng DTHVN, quan văn hoá khoa học dân tộc Cũng cần nói thêm, viết tình hình nghiên cứu, đơn đề cập sở số lượng công trình ấn phẩm, hoàn toàn không vào nội dung hay xem xét chất lượng nghiên cứu Nếu xếp cách ước định công trình nghiên cứu ấn phẩm (từ gọi chung công trình) dựa ba tiêu chí: tộc người, khu vực, vấn đề, thấy tranh tổng thể sau: Nghiên cứu theo tộc người 1.1 Nhóm ngôn ngữ Việt - Mường Có dân tộc nghiên cứu, với 62 công trình, chiếm 26,7% tổng số công trình tập hợp Cụ thể sau: - Người Việt: 59 công trình (95,16% tổng số nhóm ngôn ngữ Việt - Mường) - Người Mường: công trình (3,22% nhóm này) - Người Thổ: công trình (1,61% nhóm này) 1.2 Nhóm ngôn ngữ Môn - Khơ-me Có dân tộc nghiên cứu, với 30 công trình, chiếm 12,93% tổng số công trình tập hợp Cụ thể sau: - Người Cơ-tu: công trình (26,66% tổng số nhóm ngôn ngữ Môn - Khơ-me) Như trình bày lời giới thiệu số chuyên đề, dung lượng có hạn nên Tạp chí Dân tộc học đăng tải phần Phụ lục viết nhằm thống kê số công trình nghiên cứu đơn vị Phụ lục công bố viết website Viện Dân tộc học Ngoài ra, có nhiều công trình tham gia đề tài, chương trình nghiên cứu hội thảo, đặc biệt có nhiều viết đăng tạp chí như: Dân tộc & Thời đại, Văn nghệ dân tộc & miền núi, Du lịch Việt Nam, Nghiên cứu Phật học, Xưa & 84 L­u Hïng - Người Giẻ-Triêng: công trình (20% nhóm này) - Người Mnông: công trình (16,66% nhóm này) - Người Ba-na: công trình (10% nhóm này) - Người Khơ-mú: công trình (10% nhóm này) - Người Bru-Vân Kiều: công trình (6,66% nhóm này) - Người Tà-ôi: công trình (3,33% nhóm này) - Người Co: công trình (3,33% nhóm này) - Người Xơ-đăng: công trình (3,33% nhóm này) 1.3 Nhóm ngôn ngữ Tày - Thái Có dân tộc nghiên cứu, với 57 công trình, chiếm 24,57% tổng số công trình tập hợp Cụ thể sau: - Người Thái: 37 công trình (64,91% tổng số nhóm ngôn ngữ Tày - Thái) - Người Tày: 11 công trình (gần 19,3% nhóm này) - Người Lào: công trình (8,77% nhóm này) - Người Nùng: công trình (5,26% nhóm này) - Người Giáy: công trình (1,75% nhóm này) 1.4 Nhóm ngôn ngữ Kađai Chỉ có người La Chí nghiên cứu, với công trình, chiếm 0,43% tổng số công trình tập hợp 1.5 Nhóm ngôn ngữ Hmông - Dao Có dân tộc nghiên cứu, với 47 công trình, chiếm 20,26% tổng số công trình tập hợp Cụ thể sau: - Người Dao: 25 công trình (53,19% tổng số nhóm ngôn ngữ Hmông - Dao) - Người Hmông: 20 công trình (42,55% nhóm này) - Người Pà Thẻn: công trình (4,25% nhóm này) - Người Dao Hmông (chung): công trình (2,13% nhóm này) 1.6 Nhóm ngôn ngữ Tạng - Miến Có dân tộc nghiên cứu, với 17 công trình, chiếm 7,32% tổng số công trình tập hợp Cụ thể sau: - Người Phù Lá: công trình (35,29% tổng số nhóm ngôn ngữ Tạng - Miến) Thông báo Dân tộc học năm 2012 85 - Người Hà Nhì: công trình (23,5% nhóm này) - Người Si La: công trình (23,5% nhóm này) - Người La Hủ: công trình (17,65% nhóm này) 1.7 Nhóm ngôn ngữ Malayo - Polynesia Có dân tộc nghiên cứu, với 18 công trình, chiếm 7,76% tổng số công trình tập hợp Cụ thể sau: - Người Gia-rai: công trình (38,89% tổng số nhóm ngôn ngữ Malayo Polynesia) - Người Chăm: công trình (27,77% nhóm này) - Người Ê-đê: công trình (22,2% nhóm này) - Người Chu-ru: công trình (hơn 11% nhóm này) Như vậy, tổng số có 232 công trình nghiên cứu theo tộc người, đề cập đến 29 dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Trong số 29 dân tộc đó, phân loại sau: - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có công trình - dân tộc thuộc loại có 11 công trình - dân tộc thuộc loại có 20 công trình - dân tộc thuộc loại có 25 công trình - dân tộc thuộc loại có 37 công trình - dân tộc thuộc loại có 59 công trình Nếu coi từ 10 công trình trở lên số thể trọng nghiên cứu hơn, có dân tộc thuộc loại này: Việt (59 công trình), Thái (37 công trình), Dao (25 công trình), Hmông (20 công trình) Tày (11 công trình) Nếu lấy mốc tính công trình, có dân tộc: dân tộc vừa kể, thêm dân tộc là: Cơ-tu (8 công trình), Gia-rai (7 công trình), Phù Lá (6 công trình) Giẻ-Triêng (6 công trình) 86 L­u Hïng Trong đó, coi chưa trọng nghiên cứu thể chỗ có công trình riêng biệt, có dân tộc thuộc loại này: Thổ, Giáy, Tà-ôi, Co Xơ-đăng Bên cạnh đó, đặc biệt đáng ý tới 25 dân tộc công trình nghiên cứu riêng biệt nào: Chứt, Lự, Bố Y, Sán Chay, Sán Dìu, Hoa, Ngái, Cống, Lô Lô, Pu Péo, Cờ Lao, La Ha, Xinh-mun, Kháng, Mảng, Ơ-đu, Hrê, Brâu, Rơ-măm, Mạ, Cơ-ho, Xtiêng, Chơ-ro, Khơ-me, Raglai Mặc dù Việt Nam có nhóm ngôn ngữ - tộc người, công trình phân bố nhóm, dân tộc nhóm ngôn ngữ Hán công trình riêng biệt Giữa nhóm ngôn ngữ có khác số dân tộc nghiên cứu, không kể mức độ trọng nhiều hay Điều phản ánh rõ nét qua số liệu đây: - Nhóm ngôn ngữ Việt - Mường: 3/4 dân tộc - Nhóm ngôn ngữ Môn - Khơ-me: 9/21 dân tộc - Nhóm ngôn ngữ Tày - Thái: 5/8 dân tộc - Nhóm ngôn ngữ Kađai: 1/4 dân tộc - Nhóm ngôn ngữ Hmông - Dao: 3/3 dân tộc - Nhóm ngôn ngữ Tạng - Miến: 4/6 dân tộc - Nhóm ngôn ngữ Malayo - Polynesia: 4/5 dân tộc Nghiên cứu theo vùng Tổng cộng có 233 công trình, nghiên cứu vùng lãnh thổ 2.1 Vùng đồng Bắc Bộ: Có 35 công trình, chiếm 15% tổng số công trình nghiên cứu vùng Những nghiên cứu vùng tập trung vào người Việt 2.2 Vùng miền núi miền Bắc: Có 129 công trình, chiếm 55,36% tổng số công trình nghiên cứu vùng Những nghiên cứu vùng tập trung vào 16 dân tộc: Thái (37 công trình), Hmông (20 công trình), Dao (25 công trình), Tày (11 công trình), Phù Lá (6 công trình), Lào (5 công trình), Hà Nhì (4 công trình), Si La (4 công trình), La Hủ (3 công trình), Nùng (3 công trình), Khơ-mú (3 công trình), Mường (3 công trình), Pà Thẻn (2 công trình), Thổ (1 công trình), Giáy (1 công trình), La Chí (1 công trình) 2.3 Vùng ven biển miền Trung: Có 15 công trình, chiếm 6,43% tổng số công trình nghiên cứu vùng Những nghiên cứu vùng tập trung vào hai dân tộc Việt Chăm Thông báo Dân tộc học năm 2012 87 2.4 Vùng miền núi Bắc Trung Bộ & Tây Nguyên: Có 49 công trình, chiếm 21% tổng số công trình nghiên cứu vùng Trong đó, 11 công trình vào vấn đề chung vùng, 37 công trình khác nghiên cứu riêng biệt 11 dân tộc: Cơtu (6 công trình), Gia-rai (7 công trình), Giẻ-Triêng (6 công trình), Mnông (4 công trình), Ba-na (3 công trình), Bru-Vân Kiều (2 công trình), Ê-đê (2 công trình), Chu-ru (2 công trình), Xơ-đăng (1 công trình), Co (1 công trình), Tà-ôi (1 công trình) 2.5 Vùng đồng Nam Bộ: Có công trình, chiếm 2,15% tổng số công trình nghiên cứu vùng Trong đó, công trình đề cập vấn đề chung vùng, công trình khác nghiên cứu riêng biệt dân tộc: Việt (2 công trình) Chăm (2 công trình) Nghiên cứu theo vấn đề Có thể phân chia thành hai mảng lớn: 1) Nghiên cứu kiểu truyền thống hay kiểu hàn lâm; 2) Nghiên cứu phát triển Trong mảng lại bao gồm lĩnh vực, chủ đề khác 3.1 Nghiên cứu kiểu truyền thống Có 221 công trình thuộc mảng này, chiếm 82,46% tổng số công trình nghiên cứu hai mảng, phân bố lĩnh vực sau: - Về lý thuyết: công trình, chiếm khoảng 0,45% - Về dân tộc chí, lịch sử quan hệ tộc người: 39 công trình, chiếm khoảng 17,64% - Về văn hoá vật chất: 83 công trình, chiếm 37,55%, đó: + Vấn đề chung: công trình (8,43% số công trình văn hoá vật chất) + Trang phục: 13 công trình (15,66% số công trình văn hoá vật chất) + Nhà cửa: 22 công trình (25,5% số công trình văn hoá vật chất) + Ẩm thực: công trình (4,82% số công trình văn hoá vật chất) + Hoạt động mưu sinh: công trình (8,43% số công trình văn hoá vật chất) + Nghề thủ công: 29 công trình (gần 35% số công trình văn hoá vật chất) - Về văn hoá xã hội: 28 công trình, 12,67%, đó: + Phong tục chu kỳ đời người: 13 công trình (46,43% số công trình văn hoá xã hội) + Tổ chức quan hệ xã hội: 12 công trình (42,85% số công trình văn hoá xã hội) + Luật tục: công trình (10,7% số công trình văn hoá xã hội) - Về văn hoá tinh thần: 70 công trình, gần 31,7%, đó: 88 L­u Hïng + Tín ngưỡng - tôn giáo: 44 công trình (62,85% số công trình văn hoá tinh thần) + Tri thức dân gian: 12 công trình (17,14% số công trình văn hoá tinh thần) + Lễ hội: công trình (8,57% số công trình văn hoá tinh thần) + Trò chơi dân gian: công trình (gần 4,3% số công trình văn hoá tinh thần) + Nghệ thuật dân gian: công trình (gần 4,3% số công trình văn hoá tinh thần) + Hoa văn: công trình (1,43% số công trình văn hoá tinh thần) 3.2 Nghiên cứu phát triển Có 47 công trình nghiên cứu thuộc mảng này, chiếm khoảng 17,53% tổng số công trình hai mảng, bao gồm vấn đề sau: - Vấn đề đô thị hoá: công trình (6,38% số công trình nghiên cứu phát triển) - Vấn đề môi trường & tài nguyên: công trình (10,63% số công trình nghiên cứu phát triển) - Vấn đề bảo tồn & biến đổi: 32 công trình (68,08% số công trình nghiên cứu phát triển) - Vấn đề dân số, dân cư: công trình (4,25% số công trình nghiên cứu phát triển) - Vấn đề sách & cán bộ: công trình (10,64% số công trình nghiên cứu phát triển) Vài nhận xét - Thứ nhất, số lượng công trình nghiên cứu không tộc người Có tộc người ý nhiều (Việt, Thái, Dao, Hmông Tày), chiếm khoảng 65,5% tổng số công trình theo tộc người Nếu tính từ mức công trình có tộc người (thêm tộc Cơ-tu, Gia-rai, Giẻ-Triêng Phù Lá), chiếm khoảng 77,15% tổng số công trình Trong đó, có 10 tộc người nghiên cứu 1-2 công trình có 25 tộc người chưa đề cập với tư cách công trình riêng biệt Phần lớn tộc người dân số chưa ý tới nghiên cứu chuyên sâu - Thứ hai, số lượng công trình nghiên cứu không vùng miền Phần lớn nghiên cứu tập trung vào khu vực (miền núi miền Bắc, miền núi Bắc Trung Bộ & Tây Nguyên, đồng Bắc Bộ), hai vùng ven biển miền Trung đồng Nam Bộ ý tới: hai vùng chiếm khoảng 8,58% tổng số công trình theo vùng Những cư dân vùng xa, vùng hẻo lánh tỉnh phía Nam nghiên cứu, chí nhiều vùng rộng lớn bỏ trống nghiên cứu chuyên sâu - Thứ ba, số lượng công trình nghiên cứu có chênh lệch nhiều lĩnh vực chủ đề, thể rõ qua số liệu thống kê cấp độ nêu phần Thông báo Dân tộc học năm 2012 89 trình bày Nổi bật là, số công trình kiểu truyền thống hay hàn lâm nhiều gấp 4,7 lần so với số công trình nghiên cứu phát triển Trong mảng nghiên cứu kiểu truyền thống, chiếm phần lớn số công trình hai lĩnh vực: văn hoá vật chất (khoảng 37,55%) văn hoá tinh thần (khoảng 31,7%); lĩnh vực nghiên cứu lý thuyết không đáng kể, có tạp chí Trong văn hoá vật chất, số công trình nghề thủ công, nhà cửa trang phục chiếm tỷ lệ lớn Trong văn hoá tinh thần, đa số tập trung vào lĩnh vực tín ngưỡng - tôn giáo (62,85%), tiếp đến tri thức dân gian (17,14%) Về nghiên cứu phát triển, thiên lệch rõ rệt: có tới 68% số công trình đề cập đến vấn đề bảo tồn biến đổi, vấn đề dân cư, dân số hay đô thị hoá có - công trình - Thứ tư, đa số công trình nghiên cứu kết việc thực dự án, đề tài hay nhiệm vụ cấp đó, nghĩa có điều kiện để tiến hành nghiên cứu, đặc biệt có tài trợ kinh phí, thực gắn với việc làm luận án (hầu hết luận án đại học) Đây lý dẫn đến tình trạng “không đều” cách trầm trọng nêu ba nhận xét - Thứ năm, việc nghiên cứu tuỳ thuộc vào nhân tố quan trọng có “chuyên gia” hay không Thực tế cho thấy, xuất số người nghiên cứu theo hướng tập trung vào tộc người hay vấn đề đó, chừng mực định tạm coi họ “chuyên gia” Tuy vậy, đội ngũ cán nghiên cứu dân tộc Bảo tàng DTHVN có nhiều hạn chế, bất cập, vừa thiếu người chuyên sâu dân tộc hay vùng, vừa thiếu người chuyên sâu lĩnh vực nghiên cứu Dân tộc học - Cuối cùng, thực tế cho thấy việc nghiên cứu tộc người Bảo tàng DTHVN 17 năm qua (1996 - 2012) không tổ chức thực theo kế hoạch tổng thể cả, mà chủ yếu tuỳ thuộc người nghiên cứu hay nhóm nghiên cứu, liên quan đến hội nghiên cứu, mà thường dự án, đề tài, luận án Tài liệu tham khảo Lưu Hùng (2011), “Một nhìn tổng quan chặng đường nghiên cứu - sưu tầm Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam 15 năm qua (1995 - 2010)”, trong: Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, Tập 7, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội (Tham khảo thêm Phụ lục 2) 90 L­u Hïng PHỤ LỤC DANH MỤC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU & ẤN PHẨM VỀ CÁC TỘC NGƯỜI Ở VIỆT NAM CỦA BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM (1996 - 2012) Để tiện theo dõi đáp ứng yêu cầu phân tích danh mục này, công trình nghiên cứu hay ấn phẩm xếp cách ước định thành ba phần riêng biệt theo ba tiêu chí: 1- Theo tộc người 2- Theo vùng 3- Theo vấn đề Thêm nữa, phần lại có xếp quán theo trình tự thời gian, ngược dần từ năm 2012 trở trước A THEO TỘC NGƯỜI I Nhóm ngôn ngữ Việt – Mường Người Việt "Cư dân mặt nước sông Hương (Huế) đầm phá Tam Giang – Cầu Hai tỉnh Thừa Thiên – Huế" Đề tài cấp bộ, Lê Duy Đại chủ nhiệm, 2011-2012, 219 trang "Nghiên cứu hội làng thờ cúng Thành hoàng người Kinh xuyên quốc gia Việt Nam Trung Quốc" Vũ Hồng Thuật, tham gia đề tài cấp (chủ nhiệm: Nguyễn Chí Bền, Viện trưởng Viện Văn hóa nghệ thuật, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch), 2010-2013 "Nghiên cứu so sánh nghi lễ bùa người Kinh hai nước Việt – Trung (lấy người Kinh quận Đồ Sơn, Hải Phòng, Việt Nam người Kinh trấn Giang Bình, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc làm đối tượng nghiên cứu chính)" Vũ Hồng Thuật, luận án tiến sĩ, Viện Dân tộc học, Trường ĐH Vân Nam, Trung Quốc, 2013 “Constructing Civil Society on a Demolition Site in Hanoi” [Xây dựng xã hội công dân qua dự án đền bù giải tỏa Hà Nội] Nguyễn Vũ Hoàng, State, Society and the Market in Contemporary Vietnam: Property, Power and Values [Nhà nước, xã hội thị trường Việt Nam đương đại: Tài sản, quyền lực giá trị], HueTam Ho Tai (chủ biên) & Mark Sidel, Nxb Routledge, New York, 2012, tr 87-102 “Nhân học xuyên quốc gia: Những tiếp cận lý thuyết nhân học người Việt Hoa Kỳ” Nguyễn Vũ Hoàng, tạp chí Dân tộc học, số 4/2012, tr 60-72 Thông báo Dân tộc học năm 2012 91 "Đặc điểm văn hóa bùa người Việt Việt Nam" Vũ Hồng Thuật, tạp chí Nghiên cứu văn hóa dân tộc Trung Quốc, số 6/2012, tiếng Trung "Lễ hội đình làng người Việt thôn Sơn Tâm, thị trấn Giang Bình, Đông Hưng, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc chức xã hội nó" Vũ Hồng Thuật, hội nghị Thông báo Văn hóa dân gian, Viện nghiên cứu Văn hóa, tháng 12/2012 "Thờ cúng Đức Thánh Trần người Việt Trung Quốc – tín ngưỡng độc đáo cố kết cộng đồng hải ngoại" Vũ Hồng Thuật, hội thảo quốc tế Việt Nam học lần thứ 4, Viện Khoa học xã hội Việt Nam tổ chức, Hà Nội, 26-28/11/2012 "Về cộng đồng người Bồ Lô vùng ven biển Hà Tĩnh" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Nguồn sáng dân gian, số 4/2011 10 "Bước đầu tìm hiểu loại hình bùa người Việt" Vũ Hồng Thuật, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 7), Nxb KHXH, H, 2011, tr 403-426 11 "Hợp tác xã thuốc dân tộc Chùa Bộc với việc bảo tồn tri thức y dược học cổ truyền" Đỗ Thị Thu Hiền, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 7), Nxb KHXH, H, 2011, tr 439-462 12 Tìm hiểu vai trò dòng họ người Việt làng Bắc Bộ (Nghiên cứu trường hợp làng Bối Khê, xã Tam Hưng, huyện Thanh Oai, TP Hà Nội) Phạm Minh Phúc, Tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 3/2011 13 "Luận bàn số đặc điểm văn hóa bùa người Việt đồng Bắc Bộ, Việt Nam" Vũ Hồng Thuật, kỷ yếu hội thảo quốc tế Lịch sử văn hóa cư dân Bách Việt bối cảnh văn hóa, lịch sử cư dân đảo Hải Nam, TP Hải Khẩu, tỉnh Hải Nam, Trung Quốc; Nxb Sư phạm Hải Nam, 2011, tr 431-440, tiếng Trung 14 "Thủ sắc đường làng Văn Sơn (Thạch Đỉnh, Thạch Hà, Hà Tĩnh)" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Di sản văn hoá, số 3/2010 15 "Nghiên cứu giới thiệu nhà người Việt khu trưng bày trời Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam" Vũ Thị Thanh Tâm nhóm nghiên cứu, thuộc nhiệm vụ cấp Bộ Nghiên cứu giới thiệu nhà người Việt, Chăm, Êđê khu trưng bày trời Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, 2009-2010 16 "Nhận diện văn hoá phi vật thể cộng đồng cư dân phố cổ Hà Nội" Võ Mai Phương, Bảo tàng nhân học đô thị, Nxb Từ điển bách khoa, H, 2009, tr 286-302 17 "Người Việt (Kinh) vùng ven biển miền Trung hội nhập biển cả: trường hợp nghiên cứu Ninh Thuận Bình Thuận" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Nguồn sáng dân gian, số 3/2009 18 "The Van chai and its role in the hierarchy of fisheries administration in Vietnam" Nguyễn Duy Thiệu đồng tác giả, The Van chai of Vietnam: Managing 92 L­u Hïng nearshore fisheries and fishing communities, International Resources Management Institute Publication, số 3/2009 19 "The role of flating villages in social life of fishersin South-Central Region" Nguyễn Duy Thiệu, The Van chai of Vietnam: Managing nearshore fisheries and fishing communities, International Resources Management Institute Publication, số 3/2009 20 Sống bí tích – Văn hoá Công giáo đương đại Việt Nam Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, 2009 21 “Three Goddesses in and out of their Shrine” Vũ Thị Thanh Tâm đồng tác giả, tạp chí Asian Ethnology, vol 67, số 2/2008, tr 219-236 22 Di cư chuyển đổi lối sống: Trường hợp cộng đồng người Việt Lào Nguyễn Duy Thiệu chủ biên, ngữ, Nxb Thế giới, H, 2008, 480 trang 23 Cộng đồng người Việt Lào mối quan hệ Việt Nam – Lào Nguyễn Duy Thiệu đồng tác giả, Nxb KHXH, H, 2008 24 “Vốn xã hội đô thị: Một nghiên cứu nhân học hành động tập thể dự án phát triển đô thị Hà Nội” Nguyễn Vũ Hoàng, tạp chí Dân tộc học, số 5/2008, tr 11-26 25 “Nghề tạc tượng thờ Sơn Đồng” Vũ Thị Thanh Tâm, tạp chí Dân tộc học, số 2/2008, tr 58-70 26 "Đời sống tâm linh ván in bùa trấn trạch" Vũ Hồng Thuật, Sự biến đổi tôn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay, Lê Hồng Lý & Nguyễn Thị Phương Châm chủ biên, Nxb Thế giới, H, 2008, tr 227-257 27 "Khẩu dậu cá, nét đặc trưng riêng làng Việt cổ truyền vùng biển đảo: trường hợp làng Quan Lạn" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Di sản văn hoá, số 4/2008 28 "Amulets and the Marketplace" Vũ Hồng Thuật, tạp chí Asian Ethnology, vol 67, số 2/2008, tr 237-255 29 "Nghề chạm khắc gỗ ấp Long Định, xã Long Điền A, huyện Chợ Mới, An Giang" Vũ Thị Thanh Tâm, Nam Bộ: Đất Người, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh, 2007, tr 247-256 30 "Cộng đồng người Việt Lào, sinh tồn giữ gìn sắc" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 2/2007 31 "Người Việt (Kinh) vùng ven biển miền Trung hội nhập biển cả" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Nguồn sáng dân gian, số 3/2007 32 "Suy ngẫm văn hoá biển Việt Nam" Nguyễn Duy Thiệu, tạp chí Di sản văn hoá, số 1/2007 33 "Thực trạng nghề làm giấy dó Đống Cao, Bắc Ninh" Vũ Hồng Thuật, hội thảo quốc tế Vân Nam - Trung Quốc, tháng 9/2005 Thông báo Dân tộc học năm 2012 93 34 “Phụ nữ Đại Yên với nghề thuốc nam” Vũ Thị Hà, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 150-165 35 "From Do paper to Dong Ho Folk prints" Vũ Hồng Thuật, The Preservation and Exhibition of East Asean Culture in Relation to Folk Craft Aesthetics, Tokyo, 2003, tr 61-68 "Từ giấy dó đến tranh Đông Hồ - hành trình văn hoá", tạp chí Thông tin khoa học xã hội, số 1/2005, tr 59- 65 36 "Nghề sơn làng Ngọ Trang" Vũ Thị Thanh Tâm, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 223-245 37 "Vì người dân xã Sơn Kim tiếp tục vào rừng săn bắt thú" Vũ Hồng Thuật, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 297-314 38 "Nghề rèn làng Đa Sĩ, xã Kiến Hưng, Hà Đông, Hà Tây" Vũ Thị Thanh Tâm, đề tài cấp viện, 2004 39 “Nghề sơn mài làng Hạ Thái” Hoàng Thị Tố Quyên, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 4), Nxb KHXH, H, 2004, tr 90-115 40 "Trò Trám Festival and the Veneration of Ngô Thị Thanh in a Vietnamese Village" Vũ Hồng Thuật, The Art of Rice Spirit and Sustenance in Asia, Bảo tàng Lịch sử - Văn hoá Fowler, Los Angeles, Hoa Kỳ, 2003, tr 218-239 41 "Nghề làm gốm Phù Lãng (Bắc Ninh)" Vũ Thị Thanh Tâm, dự án Dạy nghề gốm Phù Lãng cho trẻ em Bảo tàng DTHVN, 2003 42 “Lễ hội cầu ngư Mân Thái (Tục thờ cá voi lễ hội cầu ngư phường Mân Thái, quận Sơn Trà, TP Đà Nẵng)” Nguyễn Anh Ngọc, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 3), Nxb KHXH, H, 2002, tr 138-157 43 “Tìm hiểu nghề nặn tò he” Vũ Hồng Nhi, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 3), Nxb KHXH, H, 2002, tr 158-169 44 "Các hình thức đánh bắt cá người Việt xã Sơn Kim, Hương sơn, Hà Tĩnh" Vũ Hồng Thuật, tạp chí Dân tộc học, số 3/2002, tr 72-75 45 “Phương thức đánh bắt thủy sinh truyền thống vùng chiêm trũng huyện Ý Yên, tỉnh Nam Định” Đỗ Minh Cao, tạp chí Dân tộc học, số 3/2001 46 “Nghề giấy làng giấy truyền thống” Nguyễn Tôn Kiểm, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 2), Nxb KHXH, H, 2001, tr 157-176 47 “Một số hình thức đánh bắt hải sản sơ khai vùng biển Đông Bắc” Nguyễn Anh Ngọc, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 2), Nxb KHXH, H, 2001, tr 117-129 94 L­u Hïng 48 "Môi trường cộng đồng người Việt & Lào khu vực Đại Kim, xã Sơn Kim, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh" Vũ Hồng Thuật, tham gia dự án hợp tác nghiên cứu với Bảo tàng Lịch sử tự nhiên Hoa Kỳ, 2001, 255 trang 49 “Nghề nón làng Chuông” Phạm Minh Phúc, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 1/2001 50 “Vài nét gia phả giá trị giáo dục cộng đồng nó” Phạm Minh Phúc, hội thảo Gia phả Việt Nam từ truyền thống đến đại Bảo tàng DTHVN, tháng 5/2001 51 "Lễ hội làng Trám" Vũ Hồng Thuật, Kho tàng lễ hội cổ truyền Việt Nam, Nxb Văn hoá dân tộc, H, 2000, tr 981- 987 52 "Các nghi lễ liên quan đến nhà người Việt Triệu Sơn, Thanh Hoá" Vũ Hồng Thuật, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 2), Nxb KHXH, H, 2000 53 “Tác động đổi đời sống kinh tế - xã hội Mông Phụ, Đường Lâm” Bế Viết Đẳng, tạp chí Dân tộc học, số 4/1999 54 "L'Environnement végétal Duong Lâm" Võ Thị Thường, Mong phu, un village du delta du Fleuve Rouge (Vietnam), Nguyễn Tùng chủ biên, L'Harmattan, Pari, 1999, tr 227-256 ["Môi trường thực vật Đường Lâm", Mông Phụ - làng đồng sông Hồng, Nxb Văn hoá – Thông tin, H, 2003, tr 177-205] 55 “Tìm hiểu diều sáo truyền thống” Nguyễn Tôn Kiểm, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 217-221 56 “Nông nghiệp Việt, đối tượng nghiên cứu – sưu tầm cấp bách hấp dẫn” Nguyễn Anh Ngọc, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 89-105 57 "Đôi điều nghi lễ thờ Mẫu người Việt đồng Bắc Bộ" Vũ Hồng Thuật, tạp chí Dân tộc học, số 2/1999, tr 39-45 58 "Hiện vật cúng Mụ người Việt trưng bày Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam" Vũ Hồng Thuật, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 360-383 59 “Đôi nét văn hoá người Việt quần đảo Lý Sơn” Mai Thanh Sơn (bút danh Nguyễn Sơn Trà), Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 271-282 Người Mường “Thế giới quan vai trò ông mo tang lễ người Mường Hoà Bình” Hoàng Thị Thu Hằng, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 353-364 Người Mường Hoà Bình Mai Thanh Sơn đồng tác giả, Nxb Thế giới, H, 1999 Thông báo Dân tộc học năm 2012 95 Người Thổ “Một vài nét tang lễ người Thổ miền Tây Nghệ An” Võ Thị Mai Phương, tạp chí Dân tộc học, số 2/1998 II Nhóm ngôn ngữ Môn – Khơme Người Cơtu "Tập tục chữa bệnh ma thuật người Cơtu" Lưu Hùng, hội thảo quốc tế Vientiane, tháng 2/2012, 26 trang The Katu Village: An Interpretive Ethnography of the Avuong Katu in Central Vietnam Kaj Arhem, ĐH Goteborg - Thuỵ Điển, 2010, 337 trang (dự án nghiên cứu dân tộc học người Cơtu, hợp tác ĐH Goteborg & Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam) "Tiếp cận đô thị chuyển biến đời sống người Cơtu (trường hợp thôn Adhing 3, thị trấn Prao, huyện Đông Giang, tỉnh Quảng Nam)" Vũ Phương Nga, Bảo tàng nhân học đô thị, Nxb Từ điển bách khoa, H, 2009, tr 318-331 In the Sacred Forest: Landsscape, livelihood and spirit beliefs among the Katu of Vietnam Nikolas Arhem, ĐH Goteborg - Thuỵ Điển, 2009, 206 trang (dự án nghiên cứu dân tộc học người Cơtu, hợp tác ĐH Goteborg & Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam) "Katu women's traditional curative skills" Vũ Phương Nga, tạp chí Vietnamse Studies, số 1+2/2008, tr 99-122 Góp phần tìm hiểu văn hoá Cơtu Lưu Hùng, Nxb KHXH, H, 2006, 290 trang “Săn bắt chim muông tín ngưỡng liên quan người Cơtu” Lưu Hùng, tạp chí Dân tộc học, số 3/2005, tr 8-14 “Nhà gươl người Cơtu truyền thống nhà công cộng Trường Sơn – Tây Nguyên” Lưu Hùng, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam" (T 3), Nxb KHXH, H, 2002, tr 13-41 Người Gié-Triêng Nhà người Triêng Việt Nam Phạm Văn Lợi, Nxb Chính trị quốc gia, H, 2010, 295 trang “Một số quy cách cổ truyền làm dựng nhà người Triêng tỉnh Kon Tum” Phạm Văn Lợi, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 4), Nxb KHXH, H, 2004, tr 23-41 “Kết cấu khung nhà người Triêng tỉnh Kon Tum” Phạm Văn Lợi, tạp chí Dân tộc học, số 4/2001, tr 49-60 “Nghề gốm Giẻ-Triêng” Phạm Văn Lợi, tạp chí Dân tộc học, số 2/2000, tr 18-25 96 L­u Hïng “Một vài nhận xét nghề dệt truyền thống người Triêng Quảng Nam” Phạm Văn Lợi, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 135-149 “Nhà cổ truyền người Bnoong” Lưu Hùng, tạp chí Dân tộc học, số 1/1999, tr 42-49 Người Mnông “Người Mnông trước tình trạng suy giảm tài nguyên thiên nhiên (qua tìm hiểu số làng)” Lưu Hùng, tạp chí Dân tộc học, số 5/2002, tr 10-16 “Kết cấu khung nhà người Triêng tỉnh Kon Tum” Phạm Văn Lợi, tạp chí Dân tộc học, số 4/2001, tr 49-60 “Vài nét truyền thống quản lý bảo vệ rừng người Mnông (qua tìm hiểu huyện Lắk, tỉnh Đắk Lắk)” Lưu Hùng, tạp chí Dân tộc học, số 3/2001, tr 6-15 “Người Êđê Mnông Đắc Lắc - truyền thống biến đổi” Phạm Văn Lợi, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 5/2000, tr 69-80 Hoa văn cổ truyền Đak Lăk Chu Thái Sơn chủ biên, Nxb KHXH, H, 2000 Người Bana "Người Bana làng Kon Rbàng" Lưu Hùng, Phạm Văn Lợi & Nguyễn Trường Giang, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 6), Nxb KHXH, H, 2008, tr 11-214 “Ghi chép điền dã nhà rông người Bana Kon Tum” Lưu Hùng & Nguyễn Trường Giang, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 4), Nxb KHXH, H, 2004, tr 42-69 “Tín ngưỡng chu kì canh tác nương rẫy người Bana Rơngao vùng ven thị xã Kon Tum” Nguyễn Trường Giang, tạp chí Dân tộc học, số 3/2002 Người Khơmú "Nghề đan lát người Khơmú" La Công Ý, Vi Văn An, Võ Mai Phương & Phạm Minh Phúc, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 6), Nxb KHXH, H, 2008, tr 215-359 Người Khơmú Vi Văn An & Chu Thái Sơn, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh, 2006 “Tìm hiểu nguyên liệu đan lát người Khơmú” Phạm Minh Phúc, tạp chí Dân tộc học, số 1/2005 Người Bru-Vân Kiều "Land worship ritual and kruong organization among the Bru-Vankieu" Phạm Văn Lợi, tạp chí Vietnamse Studies, số 1+2/2008, tr 123-139 Thông báo Dân tộc học năm 2012 97 “Người Bru-Vân Kiều” Phạm Văn Lợi, báo cáo kết nghiên cứu, dự án nghiên cứu dân tộc nhóm ngôn ngữ Katuic Việt Nam (hợp tác Bảo tàng DTHVN với GS Kaj Arhem thuộc ĐH Goteborg - Thuỵ Điển), 2005, 120 trang Người Tàôi "Hunting with the Taoi from Ahuor village" Nguyễn Trường Giang, tạp chí Vietnamse Studies, số 1+2/2008, tr 67-72 Người Co “Vài nét tín ngưỡng người Co” Lưu Hùng, tạp chí Dân tộc học, số 1/2004, tr 13-21 Người Xơđăng “Góp phần tìm hiểu nghề rèn người Tơđrá” Lưu Hùng, tạp chí Dân tộc học, số 4/1997, tr 7-17 III Nhóm ngôn ngữ Tày – Thái Người Thái "Ứng phó với biến đổi khí hậu qua kinh nghiệm dân gian người Thái Nghệ An" Vi Văn An, hội thảo quốc tế Bảo tàng với biến đổi khí hậu toàn cầu , Huế, 6/2012 "Tái định cư thay đổi sinh kế người Thái Mà, xã Thanh Hương, huyện Thanh Chương, tỉnh Nghệ An" Vi Văn An đồng tác giả, tạp chí Dân tộc học, số 2/2012, tr 33-49 "Tập quán xin nhận nuôi người Thái xã Xuân Lẹ, huyện Thường Xuân, tỉnh Thanh Hoá" Vũ Phương Nga, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 7), Nxb KHXH, H, 2011, tr 427-438 "Góp thêm tư liệu quan hệ nguồn gốc nhóm Thái Lào người Thái Việt Nam" Vi Văn An, hội thảo quốc tế Nghiên cứu, đào tạo nhân học Việt Nam trình chuyển đổi hội nhập quốc tế, H, 20/10/2010 "Tri thức dân gian người Thái sử dụng bảo vệ tài nguyên nước" Vi Văn An, tạp chí Dân tộc học, số 1/2008, tr 15-24 "Displaying the Xặng bók Tree of the Thái People" Võ Thị Thường, tạp chí Asian Ethnology, số 2/2008, tr 287-304 “Nghề dệt người Thái Việt Nam” Vi Văn An đồng tác giả, Đồ vải người Thái tiểu vùng sông Mê Công: tiếp nối biến đổi, Bảo tàng DTHVN, 2006, tr 75-92 “Các giá trị văn hoá truyền thống người Thái Bắc Trung Bộ” Vi Văn An, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 387-399 98 L­u Hïng “Các ăn người Thái Đen thị xã Sơn La” Nguyễn Thị Hồng Mai, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 400-436 10 “Vai trò phụ nữ Thái việc bảo tồn trì giá trị văn hoá tộc người” Vi Văn An, tạp chí Khoa học phụ nữ, số 4/2004, tr 21-27 11 “Về mối quan hệ nguồn gốc nét tương đồng văn hoá người Thay Đăm, Thay Khao, Thay Đeng với người Thái Việt Nam” Vi Văn An, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 1/2004, tr 51-62 12 “Câu chuyện ống xem bói thày bói người Thái Nghệ An” Vi Văn An, tham gia dự án nghiên cứu Đời sống tâm linh vật (hợp tác với TS Lauren Kendall, Bảo tàng Lịch sử tự nhiên Hoa Kỳ), 2004, 19 trang 13 “Hành vi, thái độ tập quán liên quan đến việc sinh đẻ, chăm sóc nuôi dạy dân tộc Tày, Nùng Hmông (Qua tư liệu khảo sát xã Tà Chải, huyện Bắc Hà hai xã Bản Mế, Cán Cấu, huyện Si Ma Cai, tỉnh Lào Cai)” Vi Văn An, tham gia dự án Phát triển toàn diện trẻ em Trung tâm E&D (Pháp), H, 2003, 30 trang 14 “Rice Harvest Rituals in Two Highland Tai Communities in Vietnam” Vi Văn An & Eric-Crystal, The Art of Rice (Spirit and Sustenance in Asia), Bảo tàng Lịch sử văn hoá Fowler, Los Angeles, Hoa Kỳ, 2003, tr.119-134 15 “Some features on Municipality Foudation of the Thai people in the west of Nghe An Province, Vietnam” Vi Văn An, hội nghị quốc tế Thái học lần thứ 8, Nakhophanom, Thái Lan, tháng 1/2002 16 “Kiến thức địa khai thác, sử dụng, bảo vệ nguồn tài nguyên nước phục vụ sản xuất nông nghiệp người Thái Đen Poọng, xã Hua La, thị xã Sơn La” Phạm Văn Dương, Văn hoá lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hóa – Thông tin, H, 2002, tr 230-240 17 "Một số tập quán sinh đẻ nuôi nhỏ người Thái Trắng Mường So" La Công Ý, Văn hoá lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá – Thông tin, H, 2002, tr 449-452 18 "Nghề gốm người Thái Mường Chanh" La Công Ý, tạp chí Dân tộc học, số 6/2002 19 "Lễ cha chiêng người Thái Mai Châu, Hoà Bình (Việt Nam)" Võ Thị Thường, Văn hóa lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá – Thông tin, H., 2002, tr 583-595 20 "Médecine populaire: Rites et thérapeutie chez les Thai de Mai Châu (Việt Nam)" Thèse de doctorat, soutenue en 2002 l’Université Paris 10 - Nanterre ["Y học dân gian: nghi lễ liệu pháp chữa trị vùng người Thái Mai Châu, Hòa Bình, Việt Nam" Võ Thị Thường, luận án tiến sĩ, ĐH Tổng hợp Pari 10 - Nanterre, Pháp, 2002, 450 trang] Thông báo Dân tộc học năm 2012 99 21 "Những biến đổi truyền thống xã hội người Thái huyện Quỳ Châu" Mai Thanh Sơn, Văn hoá lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá – Thông tin, H, 2002, tr 192-199 22 "Flower tree of the Thai Yo (Thanh Hóa, Việt Nam)" Võ Thị Thường đồng tác giả, Altars and Shrines of the World, Museum Kunst Palast, Dusseldort, 9/2001-1/2002, tr 116-119 ["Cây hoa nghi lễ người Tày Dọ Thanh Hóa, Việt Nam", catalogue trưng bày Bảo tàng Nghệ thuật đương đại Đức, từ 9/2001 đến 1/2002, tiếng Đức] 23 “Tính thống tính khác biệt trang phục phụ nữ Thái Việt Nam” Vi Văn An, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 4/2001, tr 74-80 24 “Góp phần tìm hiểu hai nhóm Thái Đen Thái Trắng miền tây Nghệ An” Vi Văn An, tạp chí Dân tộc học, số 4/2001, tr 32-36 25 “Nước kỹ thuật dẫn thuỷ nhập điền người Thái Đen Poọng, xã Hua La, thị xã Sơn La” Phạm Văn Dương, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 2), Nxb KHXH, H, 2001, tr 203-222 26 "Mấy suy nghĩ số biến đổi văn hóa vật chất người Thái Quỳ Châu" Mai Thanh Sơn đồng tác giả, tạp chí Dân tộc học, số 1/2001 27 “Some thoughts about the name “Red Thai” in Vietnam” Vi Văn An, hội nghị quốc tế Thái học lần thứ 7, Amsterdam, Hà Lan, tháng 7/1999; “Về tên gọi Thái Đỏ Việt Nam”, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 4/2000, tr 49-59 28 “Thai weaving in Nghe An Province, Vietnam: The real situation and Challenges) Vi Văn An, hội thảo quốc tế Bảo tồn phát triển văn hoá tộc người, trường ĐH Columbia tổ chức Côn Minh, Vân Nam - Trung Quốc, 1999 29 "Nghi lễ chữa bệnh người Thái Mai Châu (Hoà Bình, Việt Nam)" Võ Thị Thường, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 222-261 30 "Ma thuật chữa bệnh xã hội Thái cổ truyền" Cầm Trọng, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 207-216 31 Luật tục Thái Việt Nam Cầm Trọng & Ngô Đức Thịnh, Nxb Văn hoá dân tộc, H, 1999 32 "Về y phục phụ nữ Tày Thanh trưng bày Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam" Vi Văn An, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 83-88 33 "Local knowledge for treating maladies among the Thai in Mai Châu (Hòa Bình, Việt Nam)" Võ Thị Thường, Vietnamese - Thai collaborative workshop on the Ethnic communites in changing environment, 9-15/12/1998 ["Tri thức dân gian 100 L­u Hïng phòng chữa bệnh tật người Thái Mai Châu, Hòa Bình, Việt Nam", báo cáo hội thảo quốc tế Chiềng Mai, Thái Lan, 1998] 34 “Về tên gọi lịch sử cư trú nhóm Thái miền tây Nghệ An” Vi Văn An, Văn hoá lịch sử người Thái Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc, H, 1998, tr 318-331 35 “Về trình hình thành tổ chức mường người Thái miền tây Nghệ An” Vi Văn An, tạp chí Nghiên cứu lịch sử, số 2/1998, tr 50-55 36 “Structure of Social organization and land owneship of the Thai people in the Highway N0 of Nghe An province” Vi Văn An, hội nghị quốc tế Thái học lần thứ 6, Chiềng Mai, Thái Lan, tháng 10/1996 37 “Hôn nhân tục lệ cưới xin người Thái miền núi Nghệ An” Vi Văn An, tạp chí Văn hóa dân gian, số 2/1996, tr 61-68 Người Tày Đến với người Tày văn hoá Tày La Công Ý, Nxb KHXH, H, 2010, 415 trang "Đàn tính – The Marvelous and Sacred Musical Instrument of the Tày People" La Công Ý, tạp chí Asian Ethnology, vol 67, số 2/2008, tr 271-286 "Nghệ thuật rối Tày: Hành trình qua thời gian hành trình nhà dân tộc học việc tìm kiếm để giới thiệu văn hoá người Tày" La Công Ý, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 273-296 "The perilous juorney of the then spirit army: A shamanic ritual of the Tay people" La Công Ý, Vietnam: Journeys of Body, Mind and Spirit (Nguyễn Văn Huy & Lauren Kedall chủ biên), Nxb Berkely, ĐH California, Hoa Kỳ, Bảo tàng Lịch sử tự nhiên Hoa Kỳ Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, 2003, tr 238-251 "Cây đàn tính đời sống người Tày Lạng Sơn" La Công Ý & Lê Đức Hùng, Văn hoá lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá – Thông tin, H, 2002, tr 692-696 "Một số tư liệu lễ kỳ yên người Tày Bình Gia (Lạng Sơn)" La Công Ý, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 3), Nxb KHXH, H, 2002, tr 170-183 "Nhà sàn truyền thống người Tày Định Hoá (Thái Nguyên)" La Công Ý, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, số 6/ 2002, tr 31-35 "Chuyện rối Tày làng Thẩm Rộc" La Công Ý, Văn hoá lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá – Thông tin, H, 2002, tr 688-691 Thông báo Dân tộc học năm 2012 101 "Một số tư liệu nhà sàn truyền thống người Tày Định Hoá (Thái Nguyên)" La Công Ý, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 2), Nxb KHXH, H, 2001, tr 106-116 10 "Hội lồng tồng người Tày" La Công Ý, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 1), Nxb KHXH, H, 1999, tr 106-113 11 "Lễ lẩu then người Tày" La Công Ý, Văn hoá lịch sử người Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá dân tộc, H, 1998, tr 229-232 Người Lào Trang phục người Lào Tây Bắc Việt Nam Võ Thị Mai Phương, Nxb Chính trị quốc gia, H, 2012, 288 trang “Tìm hiểu nghề dệt người Lào qua phương pháp photovoice” Võ Thị Mai Phương, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 246-270 "Khai thác sử dụng thuốc người Lào, Hà Tĩnh", "Vì người dân xã Sơn Kim tiếp tục vào rừng săn bắt thú" Vũ Hồng Thuật, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 5), Nxb KHXH, H, 2005, tr 166-179 297-314 "Tang ma người Lào (qua điều tra xã Sơn Kim, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh)" Vũ Hồng Thuật, Thông báo Văn hoá dân gian, Nxb KHXH, H, 2002, tr 487-495 "Môi trường cộng đồng người Việt & Lào khu vực Đại Kim, xã Sơn Kim, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh" Vũ Hồng Thuật, tham gia dự án hợp tác nghiên cứu với Bảo tàng Lịch sử tự nhiên Hoa Kỳ, 2001, 255 trang Người Nùng "Nghề rèn người Nùng An Phúc Sen" La Công Ý, Các công trình nghiên cứu Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (T 7), Nxb KHXH, H, 2011, tr 361-383 “Dân tộc Nùng” Vi Văn An, Các dân tộc tỉnh Hà Giang, Nxb Thế giới, H, 2003, tr 145-174 “Dân tộc Nùng” Vi Văn An, Địa chí huyện Tràng Định, tỉnh Lạng Sơn, Huyện uỷ & UBND huyện Tràng Định, Lạng Sơn, 2000 Người Giáy "Nghề chế tác bạc người Giáy Bát Xát (Lào Cai)" La Công Ý, Văn hoá lịch sử dân tộc nhóm ngôn ngữ Thái Việt Nam, Nxb Văn hoá – Thông tin, H., 2002, tr 253-255

Ngày đăng: 16/09/2016, 10:46

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan