Triết lý lấy dân làm gốc của hồ chí minh và ý nghĩa của nó đối với nước ta hiện nay

15 407 0
Triết lý lấy dân làm gốc của hồ chí minh và ý nghĩa của nó đối với nước ta hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN CƢƠNG TRIẾT LÝ LẤY DÂN LÀM GỐC CỦA HỒ CHÍ MINH VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI NƢỚC TA HIỆN NAY Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Triết học Mã số: 60 22 03 01 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS,TS Trần Minh Trƣởng Hà Nội - 2014 LỜI CÁM ƠN Tôi xin chân thành cám ơn Ban giám hiệu trƣờng Đại học khoa học xã hội và nhân văn – Đại học quốc gia Hà Nội đã tạo mọi điều kiện thuận lợi để hoàn thành nhiệm vụ của mì nh Tôi xin chân thành cám ơn quý thầy cô đã tận tì nh giảng dạy , truyền đạt kiến thƣ́c cho em Đặc biệt xin chân thành cám ơn PGS ,TS Trần Minh Trƣởng, đã tận tì nh hƣớng dẫn hoàn thành luận văn Cuối cùng xin chân thành cám ơn gia đì nh , bạn bè là chỗ dựa tinh thần vƣ̃ng chắc đối với Dù đã có nhiều cố gắng song luận văn không thể tránh khỏi những hạn chế và thiếu sót Kính mong nhận đƣợc sƣ̣ khoan dung của các quý thầy cô Tác giả Nguyễn Cƣơng LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan là côn g trì nh nghiên cƣ́u , dƣới sƣ̣ hƣớng dẫn của PGS,TS Trần Minh Trƣởng Kết quả nghiên cƣ́u đƣợc công bố luận văn là trung thƣ̣c Các tài liệu luận văn có nguồn gốc, xuất xƣ́ rõ ràng MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Tình hình nghiên cứu đề tài Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu đề tài 3.1 Mục đích đề tài 3.2 Nhiệm vụ đề tài Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu đề tài 4.1 Đối tượng nghiên cứu đề tài 4.2 Phạm vi nghiên cứu đề tài Cơ sở lý luận, phƣơng pháp nghiên cứu đề tài Đóng góp luận văn Ý nghĩa luận văn Kết cấu luận văn NỘI DUNG CHƢƠNG CƠ SỞ HÌ NH THÀNH TRIẾT LÝ “LẤY DÂN LÀM GỐC” CỦA HỒ CHÍ MINH 10 1.1 Cơ sở khách quan 10 1.1.1 Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh 10 1.1.2 Những tiền đề tư tưởng, lý luận Error! Bookmark not defined 1.1.2.1 Tư tưởng “Dĩ dân vi bản” Nho giáo Error! Bookmark not defined 1.1.2.2 Tư tưởng “Dĩ dân vi bản” truyền thống dân tộc Error! Bookmark not defined 1.1.2.3 Tư tưởng “Lấy dân làm gốc” văn hóa nhân loại Error! Bookmark not defined 1.1.2.4 Tư tưởng về vai trò quần chúng nhân dân chủ nghĩa Mác -Lênin .Error! Bookmark not defined 1.2 Nhân tố chủ quan .Error! Bookmark not defined CHƢƠNG 2.TRIẾT LÝ “LẤY DÂN LÀM GỐ C” CỦA HỒ CHÍ MINH Error! Bookmark not defined 2.1 Quan niệm về dân Hồ Chí Minh Error! Bookmark not defined Quan niệm về dân tƣ tƣởng Hồ Chí Minh có các vai trò: Error! Bookmark not defined 2.2 Nội dung triết lý “Lấy dân làm gốc” tƣ tƣởng Hồ Chí Minh Error! Bookmark not defined CHƢƠNG Ý NGHĨA TRIẾT LÝ “LẤY DÂN LÀM GỐC” Error! Bookmark not defined ĐỐI VỚI NƢỚC TA HIỆN NAY Error! Bookmark not defined 3.1 Ý nghĩa triết lý “Lấy dân làm gốc” đối với việc xây dựng nhà nƣớc pháp quyền xã hội chủ nghĩa vì nhân dân, nhân dân, vì nhân dân Error! Bookmark not defined 3.2 Ý nghĩa triết lý “Lấy dân làm gốc” đối với việc xây dựng qui chế dân chủ sở ở nƣớc ta hiện .Error! Bookmark not defined 3.3 Ý nghĩa triết lý “Lấy dân làm gốc” đối với việc ngƣời cán bộ , đảng viên phải gần dân, tin dân, lắng nghe ý kiến của dân, hết lòng phục vụ dân .Error! Bookmark not defined KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO Error! Bookmark not defined MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài - Về mặt lý luận Một những điểm mới mà Đại hội XI đƣa là chuyển khái niệm “dân chủ” lên “công bằng” Đây không tuý là câu chữ, mà một quan niệm Đảng ta giai đoạn mới hiện nay, vì có dân chủ mới nói đến công bằng; nếu không dân chủ thì công là hình thức Dân chủ dựa sở lý luận - tƣ tƣởng “Lấy dân làm gốc” Chủ tịch Hồ Chí Minh Bởi vậy, phải quay lại nghiên cứu triết lý “Lấy dân làm gốc” tƣ tƣởng Hồ Chí Minh Triết lý này đến Hồ Chí Minh mới có, đã có từ lâu lịch sử, đặc biệt là Trung Quốc và Việt Nam truyền thống Tuy nhiên, đến Hồ Chí Minh, nó đƣợc phát triển lên tầm cao mới về chất nền tảng chủ nghĩa Mác-Lênin Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về vai trò làm chủ ngƣời dân, vai trò quần chúng nhân dân lịch sử, là kết sự kết hợp giữa tƣ tƣởng lấy "dân làm gốc" truyền thống dựng nƣớc, giữ nƣớc dân tộc và học thuyết MácLênin về vai trò quần chúng nhân dân đấu tranh cách mạng Kết hợp giữa truyền thống và hiện đại, giữa lý luận và thực tiễn - Chủ tich Hồ Chí Minh đã nâng tƣ tƣởng “Nước lấy dân làm gốc” lên một tầm cao mới vừa mang tính khoa học, vừa mang tính nhân văn sâu sắc - Về mặt thực tiễn Triết lý này có ý nghĩa vô cùng quan trọng công cuộc đổi mới, hội nhập quốc tế hiện nay, công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng mà Hội nghị Trung ƣơng vừa một bộ phận không nhỏ cán bộ đảng viên, là cán bộ đảng viên lãnh đạo quản lý thái hóa, biến chất, xa rời dân, coi thƣờng dân, dân chủ 2 Tình hình nghiên cứu đề tài Phải nói, về Tư tưởng Hồ Chí Minh cho đến hiện đã đƣợc nghiên cứu khá toàn diện, đầy đủ và tƣơng đối sâu sắc Đó là thành to lớn đáng ghi nhận giới nghiên cứu Hồ Chí Minh học gần 20 năm qua Điều này phần nào đã đƣợc tổng kết cuốn Nghiên cứu, giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh thời kỳ đổi TS Nguyễn Văn Sáu chủ biên, Nxb Lý luận chính trị ấn hành năm 2005, theo 12 chuyên đề Ngoài ra, nghiên cứu tƣ tƣởng Hồ Chí Minh đƣợc triển khai nhiều góc độ khác nhƣ tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, về giáo dục, về an ninh, về niên, về ngƣời, … Nghiên cứu Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh ngoài các công trình có nhiều công trình, bài viết các đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nƣớc; nhiều bài báo đăng tải các báo, tạp chí, nhiều chuyên khảo, sách vở, luận án, luận văn và ngoài nƣớc Về sách giáo khoa, đã có 15 tài liệu, bài giảng, giáo trình, trƣớc hết phải kể đến Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh Hội đồng Trung ƣơng đạo biên soạn giáo trình quốc gia các bộ môn khoa học Mác- Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh nhà xuất Chính trị quốc gia ấn hành, đã trình bày 12 vấn đề thể hiện 12 chƣơng; tập Những giảng môn học tư tưởng Hồ Chí Minh PGS.TS Nguyễn Khánh Bật chủ biên gồm 15 bài; Tài liệu nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Ban Tƣ tƣởng Văn hóa Trung ƣơng, gồm nội dung Nhìn lại những thành nghiên cứu về Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh, thật đáng tự hào, những tƣ tƣởng Ngƣời, nhìn tổng thể, đã đƣợc trình bày tƣơng đối đầy đủ, hệ thống, toàn diện và khá sâu Nhƣng nhìn chung, chất lƣợng nghiên cứu hạn chế, chƣa thật sâu, ít cái mới, nặng về tƣ liệu, mô tả, trùng lặp khá nhiều, chƣa xứng với tầm cỡ Hồ Chí Minh và yêu cầu nền tảng tƣ tƣởng Đảng Giữa các tài liệu giảng dạy có sự khác không về câu chữ, trật tự, tên các bài mà khác về nhận thức một số vấn đề, bộc lộ một số hạn chế Với sự phát triển thực tiễn cuộc sống nhƣ lý luận thân môn Hồ Chí Minh học, cần phải sâu thêm, đặc biệt là những tƣ tƣởng triết học, triết lý - sở, nền tảng những tƣ tƣởng nói chung - và phải trả lời, giải đáp câu hỏi: Liệu có một triết học, triết lý Hồ Chí Minh không hay có tƣ tƣởng (trong đó bao gồm mốt số tƣ tƣởng triết học) Hồ Chí Minh? Ngoài nhà tƣ tƣởng, nhà văn hóa, Hồ Chí Minh có phải là nhà hiền triết, minh triết, nhà triết học không? Với công trình Minh triết Hồ Chí Minh, Vũ Ngọc Khánh đã Hồ Chí Minh là nhà minh triết Trong các cuộc Hội thảo khoa học quốc tế về Hồ Chí Minh, nhiều học giả nƣớc ngoài đã gọi Hồ Chí Minh là nhà hiền triết Cuốn Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh GS.TS Lê Hữu Nghĩa chủ biên; Tư tưởng biện chứng Hồ Chí Minh Nguyễn Đức Đạt; Chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh Nguyễn Mạnh Tƣờng; … dƣờng nhƣ muốn nói có một triết học Hồ Chí Minh Nhƣng để trả lời những câu hỏi một cách thuyết phục thì những cuốn sách chƣa đủ mà cần phải có những công trình đầy đủ và toàn diện Đề tài này góp phần trả lời vấn đề nêu sâu phân tích một triết lý Ngƣời: triết lý lấy dân làm gốc Tƣ tƣởng “Lấy dân làm gốc” di sản tƣ tƣởng Hồ Chí Minh đó cú một số công trình lẻ tẻ đề cập nêu trên, chẳng hạn nhƣ các Giỏo trỡnh tư tưởng Hồ Chí Minh, chuyên khảo Từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đến chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh GS,TS Nguyễn Hùng Hậu làm chủ biên , những công tŕ nh PGS ,TS Bùi Đình Phong, PGS,TS Nguyễn Ngọc Anh, GS,TS Hoàng Chí Bảo, GS,TS Mạch Quang Thắng, PGS,TS Trần Minh Trƣởng, PGS,TS Nguyễn Thị Kim Dung, …nhƣng với tƣ cách là một chuyên khảo sâu thỡ chƣa có công trỡnh nào Bởi vậy, là việc làm cần thiết nhằm sâu nghiên cứu những tƣ tƣởng Ngƣời, đặc biệt là bỡnh diện triết học, làm cho tƣ tƣởng Hồ Chí Minh trở thành nền tảng tƣ tƣởng, kim nam cho hành động Đảng, Nhà nƣớc và nhân dân ta công cuộc đổi mới, hội nhập quốc tế hiện Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu đề tài 3.1 Mục đích đề tài Phân tích rõ nội dung và thực chất triết lý lấy dân làm gốc tƣ tƣởng Hồ Chí Minh và phần nào trình bày ý nghĩa triết lý này sự nghiệp cách mạng nƣớc ta hiên 3.2 Nhiệm vụ đề tài Để đạt đƣợc mục đích trên, đề tài cần thực hiện nhiệm vụ sau đây: - Phân tích sở hình thành triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh - Trình bày triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh - Phân tích ý nghĩa triết lý lấy dân làm gốc đối với nƣớc ta hiện Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu đề tài 4.1 Đối tượng nghiên cứu đề tài Đối tƣợng nghiên cứu là triết lý lấy dân làm gốc tƣ tƣởng Hồ Chí Minh và ý nghĩa nó đối với nƣớc ta hiện 4.2 Phạm vi nghiên cứu đề tài Khi phân tích nguồn gốc tƣ tƣởng lấy dân làm gốc, đề tài hạn chế tƣ tƣởng lấy dân làm gốc Nho giáo và tƣ tƣởng truyền thống Việt Nam Cơ sở lý luận, phƣơng pháp nghiên cứu đề tài Đề tài dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh, các quan điểm, đƣờng lối Đảng Đề tài đã sử dụng phƣơng pháp phân tích - tổng hợp, đối chiếu so sánh, phƣơng pháp liên ngành triết học và Hồ Chí Minh học 6 Đóng góp luận văn Thứ nhất, luận văn giải quyết vấn đề nguồn gốc hình thành triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh, góp phần lý giải sâu sắc về triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh , vấn đề ý nghĩ a giá trị triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh đối với công cuộc đổi mới nƣớc ta hiện Thứ hai, luận văn có thể sự dụng làm tài liệu tham khảo cho sinh viên, học viên học tập, nghiên cứu và giảng dạy triết học và Hồ Chí Minh học Ý nghĩa luận văn - Luận văn đề cập đến vấn đề không mới nhƣng quan trọng và nhiều điểm chƣa đƣợc làm sáng tỏ Luận văn đã kế thừa có chọn lọc các công trình nghiên cứu trƣớc đó về vấn đề triết lý Hồ Chí Minh nói chung và triết lý lấy dân làm gốc nói riêng - Luận văn góp phần làm sáng tỏ triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh và ý nghĩa nó đối với công cuộc đổi mới nƣớc ta hiện Qua đó, giúp ngƣời đọc hiểu thêm những nét đặc sắc triết lý lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh Kết cấu luận văn Luận văn ngoài phần mở đầu, kết luận và tài liệu tham khảo, nội dung gồm chƣơng tiết NỘI DUNG CHƢƠNG CƠ SỞ HÌ NH THÀNH TRIẾT LÝ “LẤY DÂN LÀM GỐC” CỦA HỒ CHÍ MINH 1.1 Cơ sở khách quan 1.1.1 Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh Tƣ tƣởng lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh là một sản phẩm lịch sử cụ thể, là kết sự nhận thức sâu sắc về vai trò nhân dân lịch sử đƣợc hình thành dƣới tác động và ảnh hƣởng những điều kiện lịch sử xã hội dân tộc và thời đại vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Xã hội Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX nhiều thay đổi lớn Vào cuối thế kỷ XIX, Việt Nam từ một nƣớc phong kiến độc lập đã bị chủ nghĩa tƣ Pháp xâm lƣợc, trở thành một nƣớc thuộc địa nửa phong kiến Trong trào lƣu xâm lƣợc thuộc địa chủ nghĩa tƣ phƣơng Tây, từ năm 1858 thực dân Pháp bắt đầu tiến công quân sự để chiếm Việt Nam Sau đánh chiếm đƣợc nƣớc ta, thực dân Pháp thiết lập bộ máy thống trị thực dân và tiến hành những cuộc khai thác nhằm cƣớp đoạt tài nguyên, bóc lột nhân công rẻ mạt và mở rộng thị trƣờng tiêu thụ hàng hóa Từ năm 1897, thực dân Pháp tiến hành chƣơng trình khai thác thuộc địa lần thứ và sau Chiến tranh thế giới thứ (1914-1918), chúng tiến hành chƣơng trình khai thác thuộc địa lần thứ hai Đông Dƣơng với số vốn đầu tƣ quy mô lớn, tốc độ nhanh Do sự du nhập phƣơng thức sản xuất tƣ chủ nghĩa, tình hình kinh tế Việt Nam có sự biến đổi: quan hệ kinh tế nông thôn bị phá vỡ, hình thành nên những đô thị mới, những trung tâm kinh tế và tụ điểm cƣ dân mới TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Ngọc Anh (2004), “Nhân” Luận ngữ Khổng Tử”, Tạp chí Triết học (11), tr.37-41 Nguyễn Thanh Bình (2007), Học thuyết trị- xã hội Nho giáo ảnh hưởng nở Việt Nam (từ kỷ XI đến nửa đầu kỷ XIX), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Phan Bội Châu (1998), Không học đăng, NXB Văn hóa thông tin, Hà Nội Doãn Chính (Chủ biên) (2012), Lịch sử triết học Phương Đông, NXB Chính trị quốc gia- Sự thật, Hà Nội Nguyễn Trọng Chuẩn (2002), Khai thác giá trị truyền thống Nho học phục vụ đất nƣớc điều kiện toàn cầu hóa”, Tạp chí triết học, (4), tr.28-31 Đoàn Trung Còn (dịch giả) (1996), Luận Ngữ, NXB Trí đức tòng thơ Lƣơng Minh Cừ (2005), “ Tƣ tƣởng dân học thuyết nhân chính Mạnh Tử”, Tạp chí Triết học, (6), Tr.35-39 Phan Đại Doãn (Chủ biên), Một số vấn đề Nho giáo Việt Nam, NXB CTQG, Hà Nội Quang Đạm ( 1997), Nho giáo xưa nay, NXB Văn hóa thông tin 10.Trần Văn Giàu ( 1973), Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạnh tháng tám, Tập 2, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 11 Trần Văn Giàu ( 1975), Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạnh tháng tám, Tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 12 Lƣơng Đình Hải (2009), “ Tƣ tƣởng dân sinh và giải pháp để thực hiện giai đoạn hiện Việt Nam”, Tạp chí Triết học (1), tr.23-31 13 Nguyễn Hùng Hậu (2004), Triết lý văn hóa Phương Đông, Nxb Đại học Sƣ Phạm, Hà Nội 14 Nguyễn Hùng Hậu (Chủ biên) Từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đến chủ nghĩa yêu nước hồ Chí Minh Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội 2008 15 Nguyễn Hùng Hậu (2010) Đại cương lịch sử triết học Việt Nam Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 16 Trần Thị Hƣơng (2012) Tư tưởng thân dân lịch sử tư tưởng Việt Nam đếm đầu kỷ XX, Luận văn thạc sỹ Triết học, Trƣờng Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn, Hà Nội 17 Trần Đình Hƣợu (2007), Các giảng tư tưởng phương Đông, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội 18 Nguyễn Sinh Kế ( 2003), “ Góp phần tìm hiểu Phạm trù Nhân thang đạo đức Nho giáo”, Lý luận chính trị, (12), tr.76-81 19 Phùng Hữu Lan (1998), Đại cương triết học sử Trung Quốc, Nguyễn Văn Dƣơng dịch, Nxb Thanh niên, Hà Nội 20 Hoàng Văn Lâu (dịch và thích) (2000), Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 2, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 21 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập Tập Nxb Sự thật, Hà Nội 22 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập Tập Nxb Sự thật, Hà Nội 23 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 1.Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 24 Hồ Chí Minh (2000) ,Toàn tập Tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 25 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 26 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 27 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 5, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 28 Hồ Chí Minh (2000),Toàn tập Tập 6, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 29.Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 7, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 30.Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 8, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 31 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 9, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 32 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 10, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 33 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 11, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 34 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập.12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 35 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 15, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 36 Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2011 37 Trần Minh Trƣởng (2012)( Chủ biên), Nguồn gốc sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Nxb Công an nhân dân, Hà nội 38 Nguyễn Tài Thƣ (Chủ biên) Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 39 Nguyễn Đăng Thục (1993), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Tập 1, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 40 Phan Mạnh Toàn (2012) “ Góp phần tìm hiểu đƣờng lối chính trị học thuyết Nho giáo”, Thông tin những vấn đề triết học và đời sống, (4), tr.29-34 41 Thơ văn Phan Châu Trinh - Huỳnh Lý biên soạn với sự cộng tác Hoàng Ngọc Phách (1983), Nxb Văn học, Hà Nội 42 Đại Việt sử ký toàn thƣ (1993) Tập Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 43 Đại Việt sử ký toàn thƣ (1998) Tập Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 44 Trần Dân Tiên (1976) Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch Nxb Sự thật, Hà Nội 45 Nguyễn Văn Vĩnh (2000), “Tổng quan về tƣ tƣởng chính trị”, Thông tin trị học, (4), tr.30-35 46 Nguyễn Hữu Vui (2002), Lịch sử Triết học, Nxb CTQG, Hà Nội 47 La Trấn Vũ (1964),Lịch sử tư tưởng trị Trung Quốc, Nxb Sự thật, Hà Nội [...]... “LẤY DÂN LÀM GỐC” CỦA HỒ CHÍ MINH 1.1 Cơ sở khách quan 1.1.1 Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng lấy dân làm gốc Hồ Chí Minh Tƣ tƣởng lấy dân làm gốc của Hồ Chí Minh là một sản phẩm lịch sử cụ thể, là kết quả của sự nhận thức sâu sắc về vai trò của nhân dân trong lịch sử đƣợc hình thành dƣới ta c động và ảnh hƣởng của những điều kiện lịch sử xã hội của dân tộc và của thời... Hà Nội 25 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 3 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 26 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 4 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 27 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 5, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 28 Hồ Chí Minh (2000),Toàn tập Tập 6, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 29 .Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 7, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 30 .Hồ Chí Minh (2000),... thực hiện trong giai đoạn hiện nay ở Việt Nam”, Tạp chí Triết học (1), tr.23-31 13 Nguyễn Hùng Hậu (2004), Triết lý trong văn hóa Phương Đông, Nxb Đại học Sƣ Phạm, Hà Nội 14 Nguyễn Hùng Hậu (Chủ biên) Từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đến chủ nghĩa yêu nước hồ Chí Minh Nxb Chính trị quốc gia, Hà nội 2008 15 Nguyễn Hùng Hậu (2010) Đại cương lịch sử triết học Việt Nam Nxb Chính trị... Tập 8, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 31 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 9, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 32 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 10, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 33 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 11, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 34 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập.12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 35 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 15, Nxb Chính trị... triết học sử Trung Quốc, Nguyễn Văn Dƣơng dịch, Nxb Thanh niên, Hà Nội 20 Hoàng Văn Lâu (dịch và chú thích) (2000), Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 2, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 21 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập Tập 1 Nxb Sự thật, Hà Nội 22 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập Tập 2 Nxb Sự thật, Hà Nội 23 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập Tập 1.Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 24 Hồ Chí Minh. .. thôn bị phá vỡ, hình thành nên những đô thị mới, những trung tâm kinh tế và tụ điểm cƣ dân mới TA I LIỆU THAM KHẢO 1 Lê Ngọc Anh (2004), “Nhân” trong Luận ngữ của Khổng Tử”, Tạp chí Triết học (11), tr.37-41 2 Nguyễn Thanh Bình (2007), Học thuyết chính trị- xã hội của Nho giáo và ảnh hưởng của nở Việt Nam (từ thế kỷ XI đến nửa đầu thế kỷ XIX), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 3 Phan... sống, (4), tr.29-34 41 Thơ văn Phan Châu Trinh - Huỳnh Lý biên soạn với sự cộng ta c của Hoàng Ngọc Phách (1983), Nxb Văn học, Hà Nội 42 Đại Việt sử ký toàn thƣ (1993) Tập 1 Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 43 Đại Việt sử ký toàn thƣ (1998) Tập 2 Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 44 Trần Dân Tiên (1976) Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch Nxb Sự thật, Hà Nội 45 Nguyễn Văn Vĩnh... đã bị chủ nghĩa tƣ bản Pháp xâm lƣợc, trở thành một nƣớc thuộc địa nửa phong kiến Trong trào lƣu xâm lƣợc thuộc địa của chủ nghĩa tƣ bản phƣơng Tây, từ năm 1858 thực dân Pháp bắt đầu tiến công quân sự để chiếm Việt Nam Sau khi đánh chiếm đƣợc nƣớc ta, thực dân Pháp thiết lập bộ máy thống trị thực dân và tiến hành những cuộc khai thác nhằm cƣớp đoạt ta i nguyên,... 1997), Nho giáo xưa và nay, NXB Văn hóa thông tin 10.Trần Văn Giàu ( 1973), Sự phát triển của tư tưởng Việt Nam từ thế kỷ XIX đến cách mạnh tháng ta m, Tập 2, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 11 Trần Văn Giàu ( 1975), Sự phát triển của tư tưởng Việt Nam từ thế kỷ XIX đến cách mạnh tháng ta m, Tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 12 Lƣơng Đình Hải (2009), “ Tƣ tƣởng dân sinh và giải pháp... Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 36 Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2011 37 Trần Minh Trƣởng (2012)( Chủ biên), Nguồn gốc cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Nxb Công an nhân dân, Hà nội 38 Nguyễn Ta i Thƣ (Chủ biên) Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 39 Nguyễn Đăng Thục (1993), Lịch sử tư tưởng Việt Nam,

Ngày đăng: 12/09/2016, 15:18

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan