Quảng Huy biên soạn KHUYÊN NGƯỜI HỌC PHẬT Thuvientailieu.net.vn MỤC LỤC Phần duyên khởi Phật ai? Đạo Phật gì? 3 Chúng ta học đƣợc từ Đạo Phật? Khái niệm Nghiệp Ý nghĩa việc nhận biết đƣợc nghiệp 10 Năm dục việc áp dụng đạo Tỉnh Thức để nhận biết cội gốc Tham Sân Si 13 Bài pháp Tứ Diệu Đế & Con đƣờng Bát Chánh Đạo 23 Hạnh Bố thí: Phân loại Cách làm 31 Hạnh Nhẫn Nhục 43 10 Bản đồ Mƣời pháp giới & Lục đạo Luân hồi 49 11 Luật Nhân Quả 61 12 Quy Y Tam Bảo & Thọ trì Năm giới 65 Không sát sanh 69 Không trộm cắp 72 Không tà dâm 73 Không nói dối 75 Không uống rƣợu 75 13 Ý nghĩa việc ăn chay 77 14 Oan Gia Trái Chủ ? 80 15 Tu hành có ý nghĩa cho cha mẹ ông bà Cửu Huyền Thất Tổ? 90 Thuvientailieu.net.vn 16 Bát Nhã-Nền tảng tu hành giải thoát 96 17 Một số pháp môn 121 Thiền tông 112 Tịnh độ tông (Pháp Môn Niệm Phật) 128 18 PHẦN KẾT 160 19 VÀI LỜI TÂM HUYẾT 157 20 KHUYẾN KHÍCH ẤN TỐNG KINH SÁCH 172 21 HỒI HƢỚNG 176 Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - KHUYÊN NGƯỜI HỌC PHẬT Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Phần duyên khởi Kính thƣa quý vị, bà tất bạn! Ông bà tổ tiên, cha mẹ thƣờng dạy: “Gieo gặt ấy!”, “Cái đến đến”…Và nhờ có đƣợc đầy đủ duyên lành nên gia đình gặp đƣợc Phật pháp, đƣợc thâm nhập vào dòng Kinh tạng lời dạy Đức Thích Ca Mâu Ni Phật từ gần hai nghìn sáu trăm năm trƣớc Đem lời dạy Kinh áp dụng vào thực tiễn sống để thực nghiệm Tôi thật bất ngờ kỳ diệu thay với lời Phật dạy! Chƣa đầy hai năm mà sống hoàn toàn thay đổi theo hƣớng vô tích cực Trƣớc kia, chƣa hiểu đƣợc lời Phật dạy từ gọi Chánh Pháp Đạo Phật, nên lần có dịp đến chùa, có lúc cầu mong lại đƣợc Đôi sanh phiền não điều mong cầu lại không đến Nay hiểu đƣợc Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - đạo lý rồi, không mong cầu mà may mắn kỳ vọng từ lâu mang lại nhiều niềm vui, an lành tốt đẹp sống công việc Vì vậy, gia đình ƣớc mong đƣợc mang hồng đức nhận thấy vô to lớn Phật pháp đến để chia sẻ với tất bà con, bạn bè gần xa đến với muốn tìm hiểu Phật pháp mà chƣa có hội tìm đọc nhiều Với ƣớc nguyện chân thành không tất ngƣời đƣợc may mắn, đƣợc tự trải nghiệm tận hƣởng pháp vị thật thâm vi diệu Phật pháp, để ai phát tâm làm theo lời Phật dạy Nhất định tại, tƣơng lai quý vị có sống thật hạnh phúc, an lạc, tự giải thoát Tôi tha thiết mong mỏi quý vị, bà bạn cố thử lần trải rộng lòng mà đón nhận tận hƣởng pháp vị Phật pháp thật vi diệu đến nhé! Và tự cảm nhận đƣợc nhiều điều bất ngờ nữa! Tôi vô tri ân cảm niệm Đức Bổn Sƣ Thích Ca Mâu Ni Phật Đại từ Đại bi thị đời để lại cho kho báu Pháp Bảo vô thâm vi diệu, giáo dục nhân sinh quan vũ trụ quan thật tuyệt vời nhƣ mà từ lâu chƣa lần đƣợc trải nghiệm Và nhận thấy rõ câu nói vị Hoà Thƣợng vào bậc Cao Tăng tiếng rằng: “Đƣợc học hành theo Phật pháp Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - hƣởng thụ tối cao tất hƣởng thụ gian…” thật vô xác! Trong Kinh điển, Đức Phật dạy rằng: “Pháp vị thắng vị, pháp hỷ thắng hỷ” *** Phật ai? Đạo Phật gì? Vậy, Phật ai? Đạo Phật gì? Nếu không tìm hiểu khái niệm cách thật thấu đáo e có số ngƣời cho Đạo Phật xa vời mà sanh tâm không muốn tiếp cận Trƣớc hết, cần phải nhận thấy rằng, trƣớc thành Phật, Đức Phật danh nhân có thật lịch sử, sinh Ấn Độ vào năm 624 trƣớc Tây Lịch tu hành thành Phật, hƣ cấu hay truyền thuyết Ngài Thái tử Tất Đạt Đa, Vua Tịnh Phạn Hoàng Hậu Ma Ya, ngƣời mà vua cha kỳ vọng sau nối Thuở thiếu thời, Thái tử tỏ thông minh tài giỏi hầu nhƣ lĩnh vực, văn võ song toàn Nhƣng đặc biệt hết Ngài có lòng từ bi cao độ Mỗi lần nhìn thấy chúng sanh bị nạn, Ngài thƣơng xót tìm cách cứu giúp Một lần nọ, dịp tham gia lễ hạ điền (Lễ cày ruộng đầu năm) vua cha, lúc nắng nóng, Thái tử tìm đến bên bóng mát gốc ngồi xếp tĩnh lặng nhƣ vị tu sĩ cảm thấy tâm hồn thật thƣ thái Ngài lớn lên cung vàng điện ngọc ngƣời hầu kẻ hạ không thiếu gì, cần đến ngày lên ngai vàng làm vua Nhƣng ngày kia, cửa thành Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - dạo chơi với cận vệ, Thái tử gặp phải cảnh tƣợng đau khổ Già, Bệnh, Chết làm cho Thái tử phải thức tỉnh Chẳng lẽ có kết cục bi thảm sao? Lần dạo chơi thứ tƣ, Thái tử gặp vị tu sĩ ngồi an nhiên tĩnh toạ trông an lạc Và rồi, đêm khuya, Thái tử định từ bỏ giàu sang phú quý, cung vàng điện ngọc để xuất gia cầu đạo tâm tìm đƣờng giải thoát khỏi sanh tử Với thông minh nhanh trí mình, tất pháp môn tu hành đạo Ấn Độ thời chẳng Ngài thực hành đến chỗ thông suốt nhƣng chƣa có đạo mà giải đƣợc nỗi trăn trở Ngài thoát sanh liễu tử Sau đó, Ngài vào rừng tu khổ hạnh sáu năm lại da bọc xƣơng nhƣng không tìm đƣợc Cuối cùng, Con Đƣờng Trung Đạo, nhớ lại phút giây tĩnh lặng nội tâm dƣới gốc lễ hạ điền ngày nọ, Ngài liền đến dƣới cội Bồ-Đề phát đại thệ nguyện Dù cho thân tan thịt nát không thấy Đạo không rời bỏ nơi Trải qua 49 ngày đêm thiền định quán thật tƣớng pháp, hàng phục ma quân, hôm mai vừa mọc, Ngài viên mãn thành Phật hiệu Thích Ca Mâu Ni Chứng đƣợc Tam minh, Lục thông: Thiên nhãn thông, Thiên nhĩ thông, Tha tâm thông: Nghĩa thấy, nghe thấu hiểu tất tâm niệm loài chúng sinh mà không cần phải đến chỗ đó; Thần túc thông, Túc mạng thông : Tức có đầy đủ thần thông tự nhìn thấu suốt tất kiếp trƣớc Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - Nhƣng cao Ngài chứng đƣợc Lậu tận thông, tức vĩnh viễn thoát khỏi sanh tử luân hồi Lúc đó, Ngài lên rằng: “Lạ thay, tất chúng sanh có Đức tƣớng, Trí tuệ Nhƣ Lai nhƣng vọng tƣởng, chấp trƣớc nên chứng đắc” Với lời thỉnh cầu Chƣ Thiên, Ngài chuyển pháp luân Đạo Phật đời từ Ngài dạy cho chúng sanh đƣờng tu hành để khôi phục lại tự tánh, Phật tánh vốn có thành Phật Trải qua 49 năm thuyết pháp độ sanh, cuối Đức Phật nhập Niết-bàn tuổi 80 để lại cho gian, nhân loại kho báu Pháp Bảo vô thâm vi diệu Vậy Phật gì? Cho đến có nhiều cách hiểu Phật nhƣ: Phật Giác ngộ, bậc tự giác, giác tha, giác hạnh viên mãn Phật Từ Bi Hỷ Xả, bậc có Đại Trí Tuệ thấu biết tất vật tƣợng theo lẽ thật Là bậc giải thoát hoàn toàn khỏi sanh tử Là Thầy trời ngƣời Là Cha lành ba cõi, bốn loài Tuy nhiên, với ngƣời học Phật, trƣớc tiên cần nghĩ đến ý nghĩa thật đơn giản, dễ hiểu nhƣng lại thiết thực Đó là: Phật có nghĩa Tỉnh Thức, Đạo Phật Đạo Tỉnh thức Phật có nghĩa Ngƣời Tỉnh Thức Tỉnh thức nói theo tiếng Magadhi (Ma-Kiệt-Đà) Budh, Ngƣời Tỉnh Thức Buddha Cách nói này, cách xƣng hô ngƣời thời đƣợc Đức Phật hoan hỷ chấp nhận từ ngày sau thành Đạo Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - Vậy Tỉnh Thức gì? Đó Thức Tỉnh lại toàn thân tâm từ tu sửa lại cho hợp với đạo lý giác ngộ giải thoát Trƣớc ta làm việc (Thân), nói việc (Khẩu) nghĩ việc (Ý) hầu hết làm theo quán tính, cảm tính tập khí Vô tình hành động, lời nói hay ý nghĩ ta để lại cho mình, ngƣời pháp giới chúng sanh nỗi buồn khổ đau khôn lƣờng Chúng ta học từ Đạo Phật? Vậy, đến với Đạo Phật, trƣớc tiên cần phải học gì? Đó trƣớc hết phải học cách sống Tỉnh Thức Đức Phật Thức Tỉnh lại thân tâm để tỉa nhánh, dần mé cành cuối đến đốn đổ tận gốc rễ ba : Si (Si mê), Tham (Tham lam) Sân (Sân hận) ăn sâu, bén rễ từ lâu Hãy thức tỉnh lại mình: Tất thuộc Thân, Khẩu, Ý mà đã, làm để điều chỉnh lại cho hợp với đạo lý Nhƣ từ ý nghĩ ác thành ý nghĩ lành; Từ lời nói ác thành lời nói lành; Từ việc làm ác thành việc làm lành vƣợt lên hai thái cực Đó ý nghĩa hai chữ Tu Hành mà Đức Phật muốn dạy từ gần 2.600 năm trƣớc: “Từ bỏ việc ác, Vâng làm việc lành Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - Giữ tâm ý tịnh Là lời chƣ Phật dạy.” Tu theo Phật Phật dạy nên làm cố gắng làm theo, Phật dạy không nên làm định không đƣợc làm Nghiệp ác, bất thiện cần phải từ bỏ ngay, nghiệp thiện nên trì Và đừng nên chê việc thiện nhỏ mà không làm khinh việc ác nhỏ lại làm Phật dạy: “Nhƣ nƣớc nhỏ giọt, bình đầy tràn” Phải luôn Thức Tỉnh lại từ thân, khẩu, ý Đoạn bỏ tham, sân, si Đạo Phật coi trọng Ý ý gốc, hành động Nếu ý nghĩ sai dẫn đến lời nói sai hay hành động sai Diệt ý ác tức diệt tận gốc điều ác Trong Kinh Pháp Cú (HT Thích Minh Châu dịch), Đức Phật dạy: “Ý dẫn đầu pháp Ý làm chủ, ý tạo Nếu với ý tịnh, Nói lên hay hành động An lạc bƣớc theo sau, Nhƣ bóng không rời hình” Và nhƣ thế, nhƣng: “Nếu với ý nhiễm ô, nói lên hay hành động” : “Khổ não bƣớc theo sau, nhƣ xe chân vật kéo”… Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 162 Nhƣng nhận lầm thân tứ đại thân mình, tâm phan duyên với sáu trần tâm nên bị luân hồi Đến giai đoạn này, tuỳ duyên làm thiện nhƣng định không nên phan duyên sanh phiền não Ngƣời tu tịnh nghiệp không nên tìm kiếm, nhƣng việc đến mà có khả tuỳ duyên mà làm để lợi ích chúng sanh làm xong liền buông Nếu khả hoan hỷ nhiệm vụ quan trọng lúc nỗ lực tu Đạo để giải thoát sinh tử Vì vậy, phải biết cắt ngoại duyên cách lúc Do đó, đừng nên chấp: “Không nghĩ ác, không nghĩ thiện” duyên đến không làm lợi ích chúng sanh chƣa viên mãn Lục Tổ nhắc nhở rằng: Đừng nghe nói tâm thẳng Phật mà chấp chặc bề giữ nội tâm không làm việc cung kính cúng dƣờng, không chịu tu phƣớc huệ Hoặc ngồi thiền lo trừ vọng tƣởng, không tu hạnh từ bi hỷ xả, trí tuệ phƣơng tiện nhƣ gỗ đá chẳng có tác dụng gì… Kinh Pháp Bảo Đàn dạy: “Thấy tất ngƣời ác với ngƣời lành trọn không chấp, không bỏ, không nhiễm trƣớc” Đó đạo lý: “Không nghĩ ác, không nghĩ thiện” vậy! Không nghĩ thiện, không làm thiện Làm mà nhƣ không làm Kinh Kim Cang nói: “Do không ngã, không nhân, không chúng sinh, không thọ giả, tu tất pháp lành tức đƣợc Vô Thƣợng Chánh Đẳng Chánh Giác” Nếu ngƣời tu có trí tuệ, hiểu thật tƣớng Bát-Nhã dễ dàng làm đƣợc tất thiện pháp mà không ảnh hƣởng đến tu tâm tịnh Vì vậy, phải nhận thức rõ Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 163 ràng không bị nhầm lẫn Qua đó, phƣớc huệ tăng trƣởng, đầy đủ trang nghiêm khế hợp với tánh đức từ bi, trí tuệ Đạo Phật viên mãn đạo nghiệp Trong tu thiện pháp, riêng hạnh bố thí, Phật dạy: “Pháp thí đệ nhất” Trong Thiền Ba-la-mật (Thích Đạt Ma Ngộ Nhất dịch), Đại sƣ Trí Giả trích Kinh Đại Phẩm nói: “Muốn học tất pháp thiện nên học Bát Nhã Vì sao? Ví nhƣ nhà vua đến đâu định có đại binh hộ tống theo đến đó, trí tuệ Bát-Nhã khai phát tâm đầy đủ muôn hạnh” Ngoài ra, điều quan trọng ngƣời tu mà Kinh Phật thƣờng dạy là: “Không thấy lỗi ngƣời, tự sửa lỗi mình” Kinh Pháp Cú, từ buổi đầu Đức Phật dạy: “Không nên nhìn lỗi ngƣời; Ngƣời làm hay không làm; Nên nhìn tự mình; Có làm hay không làm” Sau này, chƣ Tổ Sƣ, Cao Tăng, Đại Đức thƣờng nhắc nhở nhƣ: Lục Tổ, Ấn Quang Đại Sƣ v.v Trong Pháp Bảo Đàn Kinh, Lục Tổ dạy: “Ngƣời chân chánh tu hành, Không thấy lỗi gian, Nếu thấy lỗi ngƣời khác, Lỗi đến bên Ngƣời quấy ta chẳng quấy, Ta quấy tự có lỗi Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 164 Chỉ dẹp lỗi nơi tâm, Phá trừ phiền não, Thƣơng ghét chẳng bận lòng, Duỗi thẳng hai chân ngủ.” Lỗi gian mà không thấy? Diệu ý ở chữ “Thấy” Mắt thấy, tai nghe nhƣng không khởi tâm chê ghét, tức giận, không bị kẹt lỗi ngƣời khác để sanh phiền não Vì: “Ngƣời quấy ta chẳng quấy, ta quấy tự có lỗi” “Lỗi” lỗi vậy? Vì khởi tâm chê ghét, tức giận lỗi lầm ngƣời khác bị kẹt tâm Sân Do nói: “Lỗi đến bên” Vì vậy, ta đã: “Tự quấy” Và câu cuối kệ: “Thƣơng ghét chẳng bận lòng Duỗi thẳng hai chân ngủ” Mới thấm thía an lạc làm sao! Thật không sánh bằng! Tu hành hồi quang phản chiếu để soi lại nơi Vì vậy, không nên kẹt lỗi gian để sanh phiền não mà nên tự sửa lỗi trƣớc Hiểu đƣợc gọi là: “Không thấy lỗi gian” nhƣ tuỳ duyên để tự lợi lợi tha đƣợc mà tâm luôn tịnh Kinh dạy, tâm không pháp, không pháp thiết lập Kinh Hoa Nghiêm nói: “Tất tâm tạo” hay “Tƣớng tâm sanh, cảnh tuỳ tâm chuyển” Kinh Thủ Lăng Nghiêm dạy“Tất nhân giới vi trần nhân tâm thành thể” “Nên bình tâm Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 165 địa, tất đất đai giới bình” Kinh Duy Ma Cật nói: “Tâm tịnh cõi Phật tịnh”… Nếu tâm tịnh ngày nào, nào, tuổi sống nơi đâu, làm việc tốt đẹp an lạc Ngƣợc lại, với tâm ô nhiễm, vọng động dù nơi đâu không cảm thấy hài lòng khó thành tựu điều Thế gian duyên hợp quy ƣớc tạm lập Mọi vật Nhƣ, không đẹp, xấu, hay, dỡ… Mà đẹp xấu, hay dỡ nằm tƣ tƣởng phân biệt chấp trƣớc Đây nguyên nhân sinh hai tánh thuận nghịch yêu ghét, vọng tƣởng dẫn đến luân hồi Nếu tâm phân biệt chấp trƣớc, vọng tƣởng không luân hồi dứt Đạo Phật Đạo tâm, hành nơi tâm vậy! Nếu biết xoay niệm niệm tự soi xét điều phục tâm ngƣời chân thật thực hành Phật pháp thành tựu an lạc giải thoát! Giai đoạn thứ ba: Chọn pháp môn, phát nguyện Hạ Thủ Công Phu Tuỳ theo ngƣời mà chọn cho pháp môn thích hợp để phát nguyện thọ trì Phải “Nhất môn thâm nhập, trƣờng kỳ huân tu” mong đạt đến chỗ rốt Tuy vậy, cần nhớ, giai đoạn sau tìm hiểu kỹ pháp môn biết Điều đòi hỏi phải có trí tuệ Kinh Hiền Nhân dạy có mƣời chứng tỏ bậc Trí có hai điều quan trọng: “Biết đƣợc việc dễ, việc khó Biết đƣợc việc nên làm việc đáng xả bỏ” Nếu chƣa đủ trí tuệ phải Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 166 tìm Thầy sáng bạn lành cho! Nếu ngộ nên tự tu, tự hành Lục Tổ dạy: “Khi mê Thầy độ, ngộ tự độ Trong tự tâm có thiện tri thức tự độ Ấy gọi chân độ Nếu khởi tà mê, vọng niệm, điên đảo thiện tri thức bên có giáo hoá, cứu kính đƣợc” Đó đạo lý: “Vô Sƣ trí” mà Phật dạy vậy! Chúng ta nên nguyện trƣớc Tam Bảo để cầu thiện tri thức cách phát lời Đại thệ nguyện tịnh Bồ-tát nhƣ Kinh Viên giác dạy: “Con nguyện ngày đƣợc an trụ Viên giác Phật! Xin gặp thiện tri thức, chẳng gặp tà sƣ, ngoại đạo với nhị thừa Con y theo nguyện tu hành dần đoạn trừ chƣớng Chƣớng dứt, nguyện đƣợc viên mãn, liền lên pháp điện tịnh giải thoát, chứng đƣợc cảnh giới trang nghiêm vi diệu Đại Viên Giác” Cũng nhƣ ánh trăng bình đẳng soi khắp hồ nƣớc gian Hồ lành nhận rõ Vẩn đục, nhiễm ô khó thành Nhƣ vậy, lỗi hồ nƣớc hay trăng? “Linh bất linh ngã” và“Phật thị môn trung hữu cầu tất ứng” Nếu tâm mà tịnh, nguyện chí thành tha thiết hợp với Đạo linh nghiệm Cuối phát nguyện phát Bồ-đề tâm Là phát tâm Vô thƣợng Chánh đẳng, Chánh giác Kinh Duy-MaCật nói: “Các ông nên phát tâm Vô thƣợng Chánh đẳng Chánh giác Nhƣ tức xuất gia, nhƣ tức đầy đủ” Tu Phật thiết phải phát cho đƣợc tâm Tổ Ấn Quang nói: “Tâm vừa phát nhƣ thuốc thêm lƣu huỳnh, sức lớn lại nhanh chóng Do Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 167 phát Bồ-đề tâm nên tiêu nghiệp chƣớng, tăng phƣớc huệ, chẳng thể lấy thiện căn, phƣớc đức bình thƣờng sánh ví nỗi” Sau phát nguyện, vào công phu đến với pháp môn chọn viên mãn *** Thƣa quý vị, bà bạn! Phật dạy có điều khó: “Sanh đƣợc làm thân ngƣời khó; Ra đời đƣợc gặp Phật khó; Gặp chánh pháp Phật khó; Hành trì theo chánh pháp khó” “Thân ngƣời khó đƣợc, Phật pháp khó nghe” Thân ngƣời khó đƣợc đƣợc Phật pháp khó gặp, khó nghe hôm đƣợc gặp, đƣợc nghe Âu thiện căn, phƣớc đức, nhân duyên từ vô lƣợng kiếp mà quý vị gieo trồng lành nơi vô lƣợng Đức Phật đừng nên bỏ qua hội trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu để chân thật học Phật, tu Phật Một đời viên thành Phật đạo, chấm dứt sanh tử luân hồi cho mở rộng cánh cửa độ sinh cho tất chúng sinh thoát khỏi biển khổ trầm luân lên bờ Giác Đƣợc nhƣ xứng đáng kiếp ngƣời gặp Phật pháp Kinh dạy: “Thập phƣơng Nhƣ Lai thƣơng tƣởng chúng sanh nhƣ mẹ nhớ Nếu nhớ mẹ nhƣ mẹ nhớ đời đời mẹ không cách xa nhau” Trên mƣời phƣơng chƣ Phật, Bồ-tát, Tổ tiên Dƣới tất chúng sanh Ở ông Phật giờ, khắc mong đợi! Ngƣợc lại, không làm đƣợc tội lỗi vậy! Trên lỗi với chƣ Phật, Bồ-Tát trải mình, xả thân Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 168 vô lƣợng kiếp đƣờng giác ngộ giải thoát cho Tội với ông bà, cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp Ở dƣới có tội với chúng sinh mà có lần vô minh nên làm tổn hại đến lợi ích tánh mạng họ Ở có tội với ông Phật bị lãng quên từ vô lƣợng kiếp rồi! Lại nguyện cho khắp pháp giới chúng sanh nhận thấy thân tứ đại duyên hợp giả tạm, tâm phan duyên với sáu trần không thật có đồng lúc dứt vọng tâm, an trụ chân tâm pháp môn chọn dần đoạn chƣớng để trở trọn vẹn với Phật tánh, pháp thân vốn thƣờng tận hƣ không pháp giới viên thành Phật đạo Vô sở đắc Kính chúc tất quý vị, bà bạn học Phật, tu Phật thành tựu viên mãn! NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT ! Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 169 VÀI LỜI TÂM HUYẾT Nam-mô Bổn Sƣ Thích Ca Mâu Ni Phật! Kính thƣa quý vị, bà bạn! Nếu xét đến cứu kính Phật pháp Kinh dạy, khởi tâm động niệm có tội, mở miệng sai lầm khuyên với chẳng khuyên? Tuy vậy, sau hai năm nhờ có duyên lành với Phật pháp hiểu đƣợc, đệ tử Phật, phải học hạnh: “Tác Nhƣ Lai sứ, Hành Nhƣ Lai sự” ƣớc mong góp phần nhỏ bé lợi tha mà quên tu học nông cạn mình, ngồi biên soạn dòng tạm gọi “Khuyên Ngƣời học Phật” để buông xuống Sau tất văn tự, ngôn ngữ, pháp gian xuất gian phải buông xuống để trở lại nhà xƣa Hoàn Nguyên Quán mà thôi! Tuy nhiên, nói buông mà buông, chẳng buông mà buông! Trải qua bốn mƣơi chín năm giáo hoá độ sinh, Đức Thích Ca Mâu Ni Phật để lại cho kho báu Đại Tạng Kinh với vô lƣợng pháp môn thâm vi diệu, dù có trải qua muôn kiếp nói hết đƣợc Trong khuôn khổ nhỏ bé sách này, nêu số nhỏ khái niệm cho ngƣời học Phật Có thể lúc đầu số ngƣời chƣa thể hiểu nhiều, nhƣng điều quan trọng mong mỏi quý vị bạn nên nhận thấy Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 170 đƣợc ý nghĩa thiết thực việc áp dụng số khái niệm Phật học vào thực tiễn sống Phật pháp mang lại cho gia đình sống hạnh phúc, an lạc Xét lại không làm cho bất an hay đau khổ cả, không trói buộc mà vô minh nên tự trói buộc tự làm cho phải đau khổ Biết đƣợc tất nỗi khổ đau không Hạnh phúc an lạc tiền Hạnh phúc, an lạc, tự giải thoát gần bên cạnh Nội dung có ít, nhƣng tin sâu đƣợc lời Phật dạy chịu khó suy ngẫm, đƣợc ý quên lời khởi tu đƣợc, cách bỏ ác, làm lành, giữ tâm chân thành, tịnh Sau chƣa rõ chỗ tìm hiểu thêm chỗ sau Vì tu hành giải thoát quý chỗ tin sâu, nhìn thấu buông xuống nơi học rộng, nghe nhiều Học rộng nghe nhiều tốt nhƣng không hành, không buông xuống lúc lại trở thành “Sở Tri Chƣớng” hay nhƣ “ăn bánh vẽ” nhƣ “kệ sách”… mà Phật cảnh báo Tam tạng Kinh điển mà Đức Phật chƣ Tổ để lại cho đồ tƣờng tận, cụ thể đâu đƣờng lành lối dữ, đâu chốn nên đi, đâu chỗ cần tránh bên cạnh đƣờng trung đạo hai thái cực Tuy không phẳng dễ dàng nhƣng cuối đƣờng biển lớn Niết-bàn an Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 171 vui giải thoát Vì vậy, sau có đƣợc đồ tay, phải tự cất bƣớc đến đƣợc đích Nếu nghiên cứu thông suốt đồ mà không trọn lợi ích chân thật vậy! Đây sách nhỏ viết kinh nghiệm thực tiễn học Phật, tu Phật gia đình thời gian gần hai năm qua, kết hợp với học hỏi từ Kinh sách, Chƣ Tổ, Quý Thầy Thiện Tri Thức nhằm mục đích tập hợp lại cách ngắn gọn để có đƣợc cẩm nang học Phật, tu Phật Sách viết để tuỳ duyên tặng cho bà con, bạn bè muốn tìm hiểu Phật pháp mà chƣa có hội tìm đọc nhiều Vì vậy, đại từ xƣng hô “Các bạn” sách nghĩa “Các bạn đồng tu”, “Bạn đọc” giống nhƣ cách nói “Các bạn nghe đài” mà phát viên trƣớc thƣờng dùng Vì nghĩ nhƣ thân thiện hơn, gần gũi Qua đó, bà con, bạn bè ngƣời dễ có cảm tình đọc lĩnh hội Bản nguyện gia đình lớn, song tu học nhiều hạn chế nên khó tránh khỏi số sơ suất Nếu có dịp đọc đƣợc mà điều sơ suất, kính mong bậc Cao Minh, Quý Thầy, Chƣ Thƣợng Toạ, Đại Đức, Tăng Ni, Thiện Tri Thức, bà bạn niệm tình tha thứ từ bi giáo cho! Sách gia đình phát tâm xuất để tặng, không cần quyền Nếu đọc thấy có lợi ích, nên phát tâm hay khuyến khích ngƣời phát tâm Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 172 ấn tống để tất đƣợc lợi ích nhƣ lời Phật dạy: “Tự độ, độ tha tự lợi, lợi tha” Quý vị cần File gốc liên hệ qua địa sau Một đồng tu gửi tặng gốc vậy! Tuy nhiên, xin vui lòng không đƣợc tự ý sửa chữa, cắt xén hay thêm bớt E-mail: chankhongvn@gmail.com hay nts-dn@vnn.vn KHUYẾN KHÍCH ẤN TỐNG KINH SÁCH Thuyết pháp giảng kinh, viết sách giáo lý nhà Phật in Kinh sách đem phát cho ngƣời xem, để họ sớm giác ngộ, đƣợc nhƣ hạnh phúc không bằng, gọi pháp thí Nếu không đủ điều kiện làm việc ấy, thỉnh số Kinh sách chịu khó đem đến nhà cho mƣợn đọc, sau lần lƣợt cho nhà khác mƣợn, đọc cho ngƣời khác nghe, cho ngƣời chữ Việc làm quý giá vô biên, gọi pháp thí Chính Đức Phật dạy : “Trong bố thí, pháp thí có công đức lớn nhất, không công đức sánh bằng” Tƣởng lợi nhƣ danh, đừng nên lo nghĩ, mà điều tối cần cho rạng rỡ chánh đạo Đó mục đích chính, thiêng liêng cao Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 173 Nền móng đạo pháp cần nhờ chung lƣng góp sức Vậy ngƣời nên xây đắp vào vôi, nƣớc, tảng đá hay viên gạch v.v… móng đƣợc thêm bền vững kiên cố đời đời Chúng ta không nên quan niệm công đức, nên nghĩ nhiều đến ngƣời lầm đƣờng lạc lối, sống vòng tội lỗi không lối thoát xung quanh Hãy mau cứu vớt họ, cảnh tỉnh họ để quay chân lý, giúp họ tìm lẽ sống, niềm vui Đƣợc thế, ta làm lợi ích cho Phật pháp Với hoài bão đời, “Tất Cả Vì Phật Pháp” Hy vọng lời tâm huyết đƣợc nhiều vị hảo tâm in Kinh sách cho ngƣời xem! Đƣợc vậy, niềm phúc lạc vô bờ chắn đến với chúng ta! Tha thiết mong mỏi nhƣ thế! Tặng cho thân nhân số tiền nhỏ, lòng không vui, nhƣng không đủ sức tặng nhiều Chỉ có cách tặng loại sách tu hành để xây dựng cho đời sống cao, dù sách giá vài ngàn, nhƣng quý tiền trăm bạc triệu (Trích“Mấy lời tâm huyết” sách chùa Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 174 Hoằng Pháp, Hóc Môn phát hành) MƯỜI BỐN ĐIỀU DẠY CỦA PHẬT  Kẻ thù lớn đời ngƣời Ngu dốt lớn đời ngƣời dối trá Thất bại lớn đời ngƣời tự đại Bi lớn đời ngƣời ghen tị Sai lầm lớn đời ngƣời đánh Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 175 Tội lỗi lớn đời ngƣời bất hiếu Đáng thƣơng lớn đời ngƣời tự ti Đáng khâm phục lớn đời ngƣời vƣơn lên sau ngã Phá sản lớn đời ngƣời tuyệt vọng 10 Tài sản lớn đời ngƣời sức khỏe, trí tuệ 11 Món nợ lớn đời ngƣời tình cảm 12 Lễ vật lớn đời ngƣời khoan dung 13 Khiếm khuyết lớn đời ngƣời hiểu biết 14 An ủi lớn đời ngƣời bố thí  Thuvientailieu.net.vn Khuyên người Học Phật - 176 HỒI HƯỚNG Nguyện đem công đức Hướng khắp tất Trên đền bốn ơn nặng, Dưới cứu khổ ba đường Nếu có thấy nghe Đều phát tâm Bồ-đề Hết báo thân Sanh cõi nước Phật Thuvientailieu.net.vn