DALAI LAMA THỨ 14 Bản Hiệu đính tháng 5-2006 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn Nguyên : THE WAY TO FREEDOM by His Holiness, The Dalai Lama of Tibet Thorsons An Imprint of Harper Collins Publishers, 1997 Bản dòch Việt ngữ: Liên Hoa PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn Chư Phật, đấng hoàn toàn giải thoát, nghó bàn, Pháp, giáo lý Ngài, nghó bàn, Tăng nghó bàn Vì thế, bạn phát triển đức tin nghó bàn, kết nghó bàn (Chương 6) PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn NỘI DUNG DẪN NHẬP CHƯƠNG : GIÁO LÝ 15 CHƯƠNG : ĐẠO SƯ 35 CHƯƠNG : CƠ HỘI 47 CHƯƠNG : CÁI CHẾT 57 CHƯƠNG : SỰ TÁI SINH 77 CHƯƠNG : SỰ QUY Y 89 CHƯƠNG : NGHIỆP 101 CHƯƠNG : BỐN SỰ THẬT 121 CHƯƠNG : LÝ TƯỞNG BỒ TÁT 143 CHƯƠNG 10 : BỒ TÁT HẠNH 169 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn DẪN NHẬP Thực hành Phật giáo tiến hành chiến đấu lực tiêu cực tích cực tâm bạn Thiền giả nỗ lực làm tiêu mòn điều tiêu cực phát triển, tăng trưởng điều tích cực Những giáo lý sách để chuyển hóa tâm thức; đọc hay nghe đoạn đem lại lợi lạc to lớn Không có cột mốc vật chất để đo lường tiến chiến đấu lực tiêu cực tích cực tâm thức Sự chuyển hóa bắt đầu trước hết bạn nhận diện nhận thức lầm lạc bạn, tính giận ganh tỵ Sau người ta cần hiểu biết cách đối trò lầm lạc, hiểu biết có nhờ nghe giáo lý Không có phương cách đơn giản để tẩy trừ lầm lạc Chúng nhổ cách mổ xẻ Chúng phải nhận thức, sau đó, nhờ thực hành giáo lý này, chúng từ từ giảm bớt hoàn toàn bò tiệt trừ Những giáo lý đem lại phương tiện để giải thoát thân ta khỏi lầm lạc – đường mà cuối đưa tới tự đau khổ dẫn tới phúc lạc Giác ngộ Ta thông hiểu Pháp, hay PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G giáo lý đạo Phật, áp chế tánh tự cao, oán ghét, tham lam cảm xúc tiêu cực khác gây nên đau khổ giảm bớt Việc thực hành hiểu biết đời sống hàng ngày trải qua thời gian nhiều năm tháng từ từ chuyển hóa tâm thức, tâm thức chòu biến đổi, dù thường Nếu bạn so sánh tâm thái bạn với tâm thái sau đọc sách này, bạn nhận vài tiến Nếu thế, giáo lý đáp ứng mục đích chúng Trong kiếp này, Đức Phật xuất từ 2500 năm trước thân tướng Thích Ca Mâu Ni, hiền giả tộc Thích Ca Ngài xuất gia làm nhà sư dấn vào thực hành du già gian khổ Tọa thiền gốc nơi gọi Bodh Gaya miền bắc Ấn Độ, Ngài thành tựu Toàn Giác Sau Ngài ban nhiều giáo lý để khế hợp với lợi lạc khuynh hướng khác Trong số giáo lý, Ngài dạy cách thức để có tái sinh tốt đẹp giáo lý khác, Ngài dạy làm để đạt giải thoát khỏi luân hồi sinh tử Những văn sâu rộng chứa đựng giáo lý gọi Kinh (sutra), phác thảo phương pháp phương tiện để đem lại hạnh phúc cho tất chúng sinh Lưu xuất từ kinh nghiệm Pháp âm mạch lạc Đức Phật, giáo lý thực hành chứng nghiệm 10 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn DẪN NHẬP Ở Tây Tạng, giáo lý Phật giáo biên tập sách để khám phá giai đoạn toàn thể đường đến Giác ngộ Trong khứ, nhiều người thành tựu trạng thái Toàn Giác nhờ nương tựa vào giáo lý này; chúng thích hợp với có tâm thức chưa điều phục Mặc dù nhận tai hại lầm lạc mình, mối họa hại cho ta người khác ta hành động từ giận dữ, rơi vào ảnh hưởng chúng Vì tâm thức chưa điều phục ném xuống vực thẳm cách bạo thay dừng lại nhìn thấy bờ vực Chúng ta trôi lăn vòng luân hồi đau khổ lầm lạc ta hành động chúng kích động, gọi nghiệp Do tương quan nhân-và-quả hành động kinh nghiệm ta, dùng đời để chòu đựng đủ loại thăng trầm phiền não rối rắm Hoàn toàn thoát khỏi gánh nặng hành vi khứ áp chế tham, sân, si, điều gọi giải thoát, hay Niết bàn Khi tẩy trừ lầm lạc nghiệp nhờ chứng ngộ tònh tự nhiên tâm, an lạc hoàn toàn phát khởi đạt giải thoát toàn triệt khỏi luân hồi đau khổ Nếu làm thiện hạnh cứu sống vật, ta tích tập điều kiện cần thiết để tái sinh làm người Nếu thực hành Pháp nghiêm cẩn, ta tiếp tục tiến tâm linh ta 11 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G đời sau Nhưng đời thật quý báu tiên đoán được, dấn vào thực hành có hội điều quan trọng Ta hội kéo dài Theo đònh luật nghiệp báo hay nguyên lý nhân làm có kết tương lai Tương lai đònh tâm thái ta tại, tâm thái ta bò tàn phá mê lầm Chúng ta nên khao khát thành tựu Giác ngộ Nếu điều được, nên cố gắng đạt giải thoát khỏi tái sinh Nếu không nhất, ta gieo trồng hột giống để có tái sinh thuận lợi đời sau, mà không bò rơi vào cõi luân hồi thấp Trong thời tốt lành này, nghe thực hành Pháp mà không bò ngăn ngại, đừng hội có qua Tuy nhiên, tự giải thoát khỏi nỗi đau khổ phần truy tìm Giống ta không muốn có nỗi đau khổ nhỏ bé mong muốn hạnh phúc, người khác Tất chúng sinh bình đẳng ý nghóa có khuynh hướng tự nhiên ước muốn hạnh phúc giải thoát khỏi đau khổ Mọi chúng sinh có quyền giống hạnh phúc thoát khỏi đau khổ Hiểu rõ điều mà làm việc giải thoát cho riêng khiến cho thành tựu trở thành thật nhỏ bé Nhưng động lưc tảng có đủ khả giúp đỡ người khác, đạt tới trạng thái Toàn 12 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn DẪN NHẬP Giác đủ lực để làm lợi lạc tất chúng sinh Và nhờ thân thành Phật Nếu tâm thái ta nghèo nàn khả giới hạn, làm hoàn thành ước nguyện người khác ? Chỉ đơn muốn giúp đỡ họ không đủ Đầu tiên phải có khả nhận thức khát khao người khác Để nhận thức ta sáng, ta phải giải trừ tất lỗi lầm ngăn cản việc nhìn vật chúng Những chướng ngại cho Toàn Giác ô nhiễm lầm lạc lòng ham muốn, giận dữ, kiêu ngạo vô minh để lại Ngay sau lầm lạc tẩy trừ, tâm thức dấu vết chúng Nhưng tánh thật tâm thức sáng, tònh, tỏ biết nên ta tònh hóa tâm thức cách hoàn hảo thế, đạt sáng tỉnh giác gọi Toàn Giác Động lực yếu thúc đẩy Đức Phật thành tựu tất phẩm tính vó đại Ngài thân, ngữ tâm lòng bi mẫn Cốt tủy thực hành nên ước nguyện giúp đỡ người khác Một ước nguyện vò tha diện tự nhiên lòng thấu hiểu chúng ta, người khác ước muốn hạnh phúc né tránh đau khổ Cũng hột giống, giữ gìn khiến cho ước nguyện tăng trưởng nhờ thực hành Về bản, giáo lý Đức Phật nỗ lực phát triển thiện tâm lòng vò tha Con đường Đức Phật đặt 13 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH không rơi vào thống trò mê lầm luôn đối diện chống trả lại chúng Nếu bạn thối lui tổn hại nhỏ bé tiêu diệt bạn Khi rắn hấp hối quạ xử bầy kên kên Bạn nên nuôi dưỡng lực hoan hỉ Bất kỳ bạn thực thực hành này, điều quan trọng chúng phải khả hoan hỉ kèm theo Thái độ hoan hỉ vui sướng thực hành bạn phải giống sung sướng trẻ chơi đùa Năng lực đem hoan hỉ sung sướng vào thực hành Pháp chiến thắng lòng với thành tựu nhỏ bé bạn Đồng thời bạn không nên thờ với lực thư dãn Khi thực tinh việc thực hành bạn cảm thấy mệt mỏi kiệt sức, bạn cần phải thư dãn để cảm thấy bạn làm tươi lại, nạp lại lực lại sẵn sàng dấn vào thực hành Nếu không, kiệt sức thể chất gây nên ngã lòng Có nói khả tinh phải giống giòng sông, bền bỉ liên tục Khi thực hành lực tinh tấn, bạn đừng nỗ lực để chống trả lại yếu tố đối kháng mà bạn cố gắng vượt qua, mà bạn tự bảo vệ không mắc phạm vào ác hạnh khác Ví dụ bạn quan tâm tới việc chiến thắng vô minh, bạn tinh liên tục để nhận diện vô minh chống trả nó, bạn hoàn toàn bỏ mặc loại mê lầm khác, cuối tích tập ác hạnh khác, tham lam Khi chiến só đánh rơi kiếm, người nhặt lên 187 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G không dự Tương tự vậy, thực hành lực tinh tấn, bạn nên thực hành lực chánh niệm cách bền bỉ để đừng rơi vào ảnh hưởng tâm thái tiêu cực khác Sự chánh niệm nên dùng làm yếu tố yếu để che chở bạn khỏi mê lầm khác trình thực tinh tấn, hành động tiêu cực nhỏ bé có hậu trầm trọng Khi bạn bò mũi tên nhỏ tẩm chất độc đâm vào, vết thương nhỏ, chất độc lan toàn thân bạn cuối giết chết bạn Mọi tâm thái tiêu cực có loại tiềm Một số không nghiêm trọng lắm, tất cảm xúc có loại tiềm Sự cẩn mật bạn phải giống cẩn mật người bò bắt buộc để ly sữa đầu đe dọa chết làm đổ giọt sữa Tự nhiên người thận trọng không để đổ sữa Sự cẩn mật bạn việc thực hành Pháp phải thận trọng giống Trong tình điều quan trọng phải ân hận hành động tiêu cực bạn phạm khứ phát triển đònh mạnh mẽ không đắm chúng Điều dùng làm nhắc nhở liên tục đừng khả chánh niệm Giống lông gió mang đi, thân tâm bạn giữ vững nhờ tinh hoan hỉ mà bạn đem vào việc thực hành Pháp 188 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH Thiền đònh Thiền đònh trạng thái tâm tập trung vào đối tượng đức hạnh Trạng thái tinh thần bình thường phóng tâm Tâm thức bình thường thật khó kiểm soát yếu ớt thấu suốt tánh thực Và điều cốt yếu phải thấu hiểu tánh thực giải thoát ai, thân ta hay người khác, khỏi đau khổ vòng sinh tử Vì thế, cần thiết phải phát triển tâm thức thành khí cụ thích hợp để quán sát thực tại, giống kính hiển vi mạnh mẽ Rất cần phát triển tâm thức thành vũ khí chặt đứt gốc rễ đau khổ, gươm bén Thiền đònh thực hành nhờ tâm thức bình thường, phóng dật, không chế ngự người phát triển tới chỗ an trụ đầy lực, không cố gắng tâm vào đối tượng người ta chọn lựa Bồ đề tâm phải thực hành thiền đònh Ngài Tsong-kha-pa nói tâm thức chòu ảnh hưởng mê lầm từ vô thủy Chức thiền đònh để kiểm soát tâm bạn khiến bạn hướng đối tượng đức hạnh bạn chọn Cho tới chòu ảnh hưởng tâm thức ta, tâm chòu ảnh hưởng mê lầm Bởi thế, chìm đắm ác hạnh Kết ta phải chòu đựng đau khổ không mong muốn Để chấm dứt luẩn quẩn nhân duyên gây nên đau khổ vòng tái sinh, chúng 189 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G ta phải chuyển hóa tâm thức giành phần kiểm soát chúng Tâm thức giống ngựa, phải hướng vào thiện hạnh ác hạnh Chúng ta đừng để tâm thức lang thang bừa bãi vào thiện hạnh Để thực hành thiền đònh bạn hữu hiệu, bạn phải thiền đònh trình tự có hệ thống với mức độ kiểm soát Nếu không, lúc đầu bạn ngẫu nhiên kinh nghiệm quán tưởng sống động, chừng không kiểm soát đắn không thật ích lợi Bạn phát triển tập quán xấu để mặc cho tâm thức vơ vẩn nơi đâu muốn Khi bạn đạt tiến thực trái lại, bạn phải có khả trụ tâm bạn điểm cách dễ dàng không trở ngại Cho tới bạn đạt tới giai đoạn đó, cần thiết phải tuân thủ liên tục đắn, giống bạn phải đặt móng thực cho nhà bạn xây dựng tường kiên cố Bạn nên có chương trình từ lúc bắt đầu, bạn sớm đònh bạn thực thiền đònh Suốt thiền đònh yếu, bạn phải sử dụng chánh niệm lẫn nội quán để nhìn xem tâm bạn có bò xao lãng vào vấn đề khác hay không Có nói vào lúc bắt đầu, tốt bạn nên làm thời thiền đònh ngắn, thời khóa bạn dài có nguy tâm thức rơi vào ảnh hưởng hôn trầm hay trạo cử Nếu bạn làm khóa thiền đònh dài hai ba giờ, bạn hao tốn thời gian tâm bạn không thật tập trung chòu chi phối hôn trầm trạo cử, 190 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH thiền đònh bạn không hữu hiệu mong muốn Vào lúc bắt đầu, cần có thời thiền ngắn khiến thiền đònh, bạn có hỉ lạc thời gian Trái lại, bạn thực thời khóa dài không thấy vui thích nó, có nguy trở nên ngã lòng Khi lại nhìn thấy chỗ tọa thiền bạn, bạn cảm thấy buồn chán hay miễn cưỡng Tuy nhiên, bạn làm thời thiền ngắn tiếp tục thiền đònh, bạn thực vui thú làm điều đó, ảnh hưởng thời thiền trước không bò phai lạt Vai trò giấc ngủ thực hành ? Điều quan trọng đừng ngủ vào ban ngày hay vào lúc đầu hay cuối đêm Người Tây phương có thói quen kỳ lạ Ban đêm họ ngủ trễ buổi sáng dậy thật muộn Nếu có lý đặc biệt để làm điều vấn đề khác, không tốt nên ngủ sớm thức dậy sớm Giấc ngủ cho yếu tố chuyển hóa tâm thức Nếu bạn có tư tưởng thiện lành rơi vào giấc ngủ, có nói toàn giấc ngủ bạn chuyển hóa thành tư tưởng thiện lành Bạn phải ngủ số riêng biệt, trước ngủ cố gắng nuôi dưỡng tư tưởng thiện lành, lòng bi mẫn; sau toàn giấc ngủ bạn thiện lành Giấc ngủ đắn thực trợ giúp cho thân thể bạn trì sức khỏe thể chất bạn, giúp đỡ bạn thực hành tâm linh Nếu bạn theo tục lệ Ấn Độ, bạn nên rửa chân ngủ Tôi nhiều Đạo sư Tây Tạng có làm theo thực hành không trời lạnh Có nói ta nên ngủ sư tử, nằm 191 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G nghiêng bên phải Ngủ tư nói có nhiều thuận lợi, ví dụ thân thể bạn không thư dãn thái quá; ngủ bạn không lực chánh niệm; bạn không rơi vào giấc ngủ say, giấc mơ xấu Khi ngủ, bạn nên cố gắng tưởng tượng thò kiến chói sáng khiến bạn không bò lệ thuộc vào bóng tối vô minh bạn ngủ Bạn nên có chánh niệm nội quán ước muốn thức dậy sớm Hãy giữ chánh niệm trước ngủ, nhớ lại hoạt động ngày hay vào thiền đònh bạn tâm thức Nếu bạn thành công việc ngủ bạn không kiểm soát Giấc ngủ bạn không thiện lành, có tư tưởng tốt Khi thức dậy, tâm bạn tỉnh táo, ý thức giác quan chưa lấy lại lực chúng, bạn có tâm thái sáng suốt Nếu bạn dùng cho thực hành phân tích thực có lực Vì bạn nên có ý đònh thức dậy vào ngủ nhẹ nhàng, loài vật ngủ Nhờ sức mạnh ý muốn đó, bạn thức dậy bạn dự đònh Ngài Tsong-kha-pa nói bạn sử dụng hoạt động ăn ngủ cách đắn, bạn xoay chuyển chúng theo chiều hướng tốt lành nhiều ác hạnh ngăn ngừa Ngài Tsong-kha-pa nói cần thiết phải nhận thức thiền đònh có hai loại, thiền đònh làm kiên 192 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH cố (chỉ) thiền đònh phân tích (quán), áp dụng khéo léo lực phân tích tâm thức quan trọng Ví dụ để làm vật dụng bạc vàng, trước tiên, người thợ vàng, thợ bạc đốt nóng, rửa sạch, lau chùi làm loại công việc nhờ họ dùng để làm đồ trang sức hình dạng Tương tự vậy, để chiến thắng mê lầm thứ yếu, trước tiên, cần phải quán chiếu khiếm khuyết chất hủy hoại mê lầm việc chúng gây nên hành động tiêu cực – hậu hành động này, người ta quay cuồng vòng tái sinh Tất điều phải thấu hiểu nhờ áp dụng lực phân tích trí tuệ, lúc người ta hy vọng thành tựu cam kết dấn vào thực hành đường Tất tiến trình phân tích giống chuẩn bò để sửa soạn cho tâm thức nhận lợi lạc từ đột phá mạnh mẽ thiền đònh Khi đặt móng đắn làm cho tâm thức bạn trở nên phong phú nhờ tiến trình phân tích vậy, bạn thực hành thiền đònh nào, dù liên quan tới thiền đònh an đònh hay quán chiếu Khi thực hành thiền đònh, nên có mục đích; ta cần tinh Tinh phát triển nhờ nhìn thấy mục đích, mục đích việc thiền đònh phải hiểu rõ Bạn hiểu rõ mục đích bạn gắn bó với việc thiền đònh Ngài Tsong-khapa nói Kinh điển có thành dạy riêng hay không tùy thuộc nhiều vào việc bạn nhận 193 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G hay không cần thiết quan trọng thiền đònh phân tích lẫn đònh tónh Ngài nói thật đáng buồn có người không học tập đắn, mà người có nghiên cứu rộng lớn, thực vào thực hành nghiêm ngặt, họ lại loại bỏ tất nghiên cứu lòng với độc vô niệm đơn Điều thật đáng buồn Nếu bạn không nỗ lực khai phá khả phân tích tâm thức mà miệt mài bền bỉ thiền đònh đònh tónh, trì vô niệm, bạn trở nên lúc thông tuệ, trí tuệ phân biện sai suy giảm Điều nguy hiểm Trí tuệ Trí tuệ phân tích tánh tượng Có nhiều loại trí tuệ khác nhau, năm ngành học (ngũ minh): nội minh thuộc tôn giáo bốn ngoại minh luận lý, y khoa, văn phạm, nghệ thuật Ở đề cập tới nội minh Hình thái trí tuệ tảng phẩm tính tốt đẹp Không có dẫn dắt trí tuệ, tất toàn thiện (ba la mật) khác, bố thí giới hạnh, giống nhóm người người huy Sự thực hành toàn thiện khác lực trí tuệ không đưa tới mục đích mong muốn, tức đến thành tựu giác ngộ So sánh với khả khác đức tin, chánh niệm, tinh v.v…, trí tuệ cho quan trọng nhờ sức mạnh trí tuệ, phụ trợ khả khác, người ta thực đánh bại lực 194 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH mê lầm Những toàn thiện khác bố thí giới hạnh tùy thuộc nhiều vào thấu suốt trí tuệ Năng lực trí tuệ giống lực vò vua đầy quyền lực Khi ngài trợ giúp vò thượng thư thật khéo léo thông minh, ngài không làm điều sai lầm Cũng thế, tình dường mâu thuẫn, có lòng từ bi mãnh liệt mà không bò ô nhiễm tham luyến dục vọng, ảnh hưởng trí tuệ Với trí tuệ, bạn phát triển lòng từ bi mạnh mẽ người khác, bạn lòng ham muốn bám luyến họ Nếu bạn có lực trí tuệ, bạn không rơi vào quan điểm triết học cực đoan thường hay hư vô (chấp không) Chướng ngại trí tuệ vô minh, nguyên nhân khiến tăng trưởng phát triển vô minh thường xuyên đắm hoạt động vô ích, lười biếng ngủ nhiều Vô minh phát sinh từ hỉ hay lạc lực trí tuệ Phương pháp để chiến thắng vô minh tăng trưởng hiểu biết bạn qua nghiên cứu Đối với người hiểu lợi lạc thực hành Pháp, điều quan trọng nhận thức trí tuệ phân biện tánh tượng nguyên nhân cốt yếu để thành tựu Giác ngộ Nếu người quan tâm tới giáo lý mà không thực hành, không cần thâu đạt hiểu biết rộng lớn; thay giảng dạy hiểu biết đó, lợi lạc người giữ im lặng Đối với hành giả nghiêm túc, nghiên cứu lẫn suy 195 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G niệm quan trọng Sự tiến bạn có thực hành nên tương ứng với tăng tiến việc hiểu biết Giáo Pháp bạn Khi có đời người quý báu phú cho óc tinh vi này, phải sử dụng phẩm tính đặc biệt áp dụng lực mà ta phú tặng cho, lực phân biện sai Điều thực nhờ tăng trưởng nhận thức Bạn tăng trưởng hiểu biết, nhận thức bạn hoàn hảo Khi bạn làm việc cho thành tựu trí tuệ, điều tối quan trọng đừng cách ly thực hành trí tuệ bạn với toàn thiện (ba la mật) khác Chúng ta rút niềm hứng khởi từ gương mẫu Đức Phật Trước tiên, Ngài trải qua khổ hạnh dội chòu đựng gian khổ to lớn tiến trình đường Cuối cùng, gốc Bồ đề, Ngài đạt Giác ngộ giảng dạy cho người khác thân Ngài chứng ngộ Mặc dù ban đầu khó khăn sâu vào thực hành sáu toàn thiện, trước hết, điều quan trọng phát triển lòng ngưỡng mộ sáu toàn thiện tăng trưởng nhận thức ta chúng Cuối cùng, điều đưa tới thực hành đích thực, khiến ta tìm thấy tìm thấy giải thoát khỏi khó khăn nhọc nhằn luân hồi sinh tử hưởng thọ niềm an lạc Toàn Giác 196 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH TÂM LINH CHO MỘT THẾ GIỚI TỐT ĐẸP HƠN Làm quân bình tiến vật chất với phát triển nội tâm để đạt thành công đích thực đến gần, giới đòi hỏi ta chấp nhận tính chất thể nhân loại Trong khứ, cộng đồng cô lập có đủ điều kiện riêng rẽ tự tảng Một số cộng đồng lại tồn hoàn toàn cô lập Nhưng ngày nay, điều xảy miền đất cuối ảnh hưởng đến nhiều khu vực khác Trong phạm vi tương thuộc mẻ này, tự-lợi rõ ràng nằm việc quan tâm đến lợi lạc người khác KHI THIÊN NIÊN KỶ MỚI Nhiều vấn đề xung đột giới phát sinh đánh thò kiến nhân loại ràng buộc lại với gia đình Chúng ta quên đa tạp giòng giống, tôn giáo hệ tư tưởng, người chia xẻ ước muốn có an bình hạnh phúc Tuy nhiên, điều không thành tựu cách nói hay nghó chúng, không cách chờ đợi khác hành động Trong lãnh vực hoạt động ta, người phải nhận lãnh trách nhiệm khả tốt 197 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G mà ta việc sử dụng trí tuệ vô song ta để nỗ lực hiểu biết giới Tôi tin mục đích đời sống hạnh phúc Từ sâu thẳm người chúng ta, ước muốn hạnh phúc Trong kinh nghiệm riêng, nhận quan tâm tới hạnh phúc người khác cảm nhận riêng ta hạnh phúc lớn Việc nuôi dưỡng tình cảm nồng ấm người khác tự nhiên làm cho tâm thức thoải mái Nó giúp quét nỗi sợ hay bất an ban cho ta sức mạnh để đương đầu với trở ngại Vì không sinh vật có tính cách vật chất, nên sai lầm đặt toàn hy vọng hạnh phúc ta phát triển bên Bí cần phát triển an bình nội tâm Chúng ta cần dấn vào công việc khó khăn phát triển lòng từ bi thân ta Tự chất, lòng bi an bình dòu dàng, mạnh mẽ Một vài người gạt bỏ thiếu thực tiễn viển vông, tin việc thực hành lòng bi mẫn nguyên đích thực thành công – dấu hiệu sức mạnh nội Để thành tựu lòng bi mẫn, không cần thiết phải trở nên có tính chất tôn giáo hay ý thức hệ Chúng ta cần phát triển nhân tính Ngày nay, tín đồ nhiều đức tin hy sinh hạnh phúc riêng họ việc phụng người khác Các truyền thống tôn giáo khác rõ ràng có ràng buộc giống có ý thức trách nhiệm có PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH tính chất giới Tôi tin lòng vò tha mục đích quan trọng toàn thể thực hành tôn giáo Con người có khí chất quan tâm khác truyền thống tôn giáo trọng tới triết học thực hành khác điều tránh Vì cốt lõi để thành tựu lợi ích cá nhân tập thể, nên điều thiết yếu ta phải trì hài hòa kính trọng chúng Điều không lợi lạc cho tín đồ đức tin riêng ta mà tạo nên bầu không khí an bình xã hội Trong giới nay, nhiều quan tâm tới giá trò nhân loại Tiền bạc quyền lực thống trò mạnh mẽ Nếu xã hội đánh giá trò công chính, lòng bi mẫn trung thực đối diện với khó khăn to lớn Một vài người cho không thực cần đến đạo đức thương mại hay trò Tôi hoàn toàn không đồng ý Phẩm chất hành động ta tùy thuộc động Theo quan điểm Phật giáo tôi, bắt nguồn từ tâm thức Bí nhận thức sâu sắc đích thực nhân loại lòng bi mẫn từ Một phát triển trái tim tốt lành, vò tha – dù khoa học, nông nghiệp hay trò – kết lợi lạc Với động đắn, hoạt động giúp ích cho nhân loại; nó, hoạt động theo chiều hướng khác Đây lý tư tưởng bi mẫn quan trọng nhân loại Mặc dù không dễ 199 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn CON ĐƯỜNG ĐẾN TỰ DO VÔ THƯNG G dàng đem lại chuyển hóa nội khiến phát sinh lòng bi mẫn, cách tuyệt đối, đáng để ta nỗ lực Chúng ta cố gắng để cải thiện tiêu chuẩn sống ta, điều tự nhiên, với giá Càng đeo đuổi lợi lạc cải thiện vật chất mà hài lòng đến từ phát triển nội tâm, giá trò biến khỏi cộng đồng ta Khi công trung thực chỗ trái tim người suy nhược điều phải gánh chòu Hậu oán hận dẫn bất hạnh cho người Chúng ta phải làm quân bình tiến vật chất với ý thức trách nhiệm kết giáo dục phát triển nội tâm Chúng ta đối diện với trở ngại theo đuổi mục đích ta Nếu thụ động, không chút nỗ lực để giải vấn đề không chuyển hóa tốt đẹp thành tựu Việc chuyển hóa trở ngại thành hội cho phát triển tích cực thách thức chân thật ta Nó đòi hỏi kiên nhẫn, lòng từ bi việc sử dụng trí thông minh Không biết đến hội làm uổng phí lực người ta Cực kỳ quan trọng nhận thức gặp khủng hoảng trầm trọng ta cần kiên nhẫn lớn lao Trên tất cả, không đánh tâm Đây kỷ bò hư hỏng xung đột chiến tranh Giờ bước để bảo đảm kỷ tới đặc trưng bất bạo động đối PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Thuvientailieu.net.vn BỒ TÁT HẠNH thoại, điều kiện tiên cộng-sinh hòa bình Trong xã hội có dò biệt mâu thuẫn, phải phát triển đức tin đối thoại tình hữu chọn lựa có giá trò bạo động Điều tất cần tiếp cận thiên niên kỷ ý thức nâng cao trách nhiệm toàn cầu Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 (Trích Tạp chí Asiaweek) 201 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com