ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN BÙI THỊ NHUNG NGƢỜI KỂ CHUYỆN TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN VIỆT HÀ (Qua Cơ hội Chúa Khải huyền muộn) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lí luận văn học Hà Nội - 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN BÙI THỊ NHUNG NGƢỜI KỂ CHUYỆN TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN VIỆT HÀ (Qua Cơ hội Chúa Khải huyền muộn) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lí luận văn học Mã số: 60 22 01 20 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Đoàn Đức Phƣơng Hà Nội - 2015 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn này, nỗ lực thân, tác giả xin bày tỏ lời cảm ơn sâu sắc tới thầy, cô giáo khoa Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội; Thư viện Quốc gia Việt Nam, … giúp đỡ, tạo điều kiện trình tìm kiếm, thu thập tài liệu nghiên cứu Đặc biệt, tác giả gửi lời cảm ơn chân thành tới GS.TS Đoàn Đức Phương, nhờ hướng dẫn, bảo tận tình thầy, tác giả hoàn thành luận văn thạc sĩ Mặc dù có nhiều cố gắng, song giới hạn mặt thời gian nhận thức nên luận văn không tránh khỏi thiếu sót, hạn chế Do vậy, tác giả mong nhận bảo thầy, cô giáo đóng góp ý kiến quý báu toàn thể bạn đọc MỤC LỤC MỞ ĐẦU 01 Lí chọn đề tài 03 Lịch sử vấn đề 05 Đối tượng, phạm vi mục đích nghiên cứu Error! Bookmark not defined Phương pháp nghiên cứu Error! Bookmark not defined Cấu trúc luận văn Error! Bookmark not defined CHƢƠNG 1: KHÁI LƢỢC VỀ NGƢỜI KỂ CHUYỆN VÀ SÁNG TÁC CỦA NGUYỄN VIỆT HÀ 13 1.1 Tự học người kể chuyện Error! Bookmark not defined 1.1.1 Lý thuyết tự học Error! Bookmark not defined 1.1.2 Người kể chuyện Error! Bookmark not defined 1.2 Sáng tác Nguyễn Việt Hà Error! Bookmark not defined 1.2.1 Hành trình sáng tác Error! Bookmark not defined 1.2.2 Quan điểm nghệ thuật Error! Bookmark not defined CHƢƠNG 2:NGƢỜI KỂ CHUYỆN VÀ NGÔI KỂ, ĐIỂM NHÌN .30 2.1 Ngôi kể người kể chuyện Error! Bookmark not defined 2.1.1 Giới thuyết kể Error! Bookmark not defined 2.1.2 Các loại hình kể tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà Error! Bookmark not defined 2.1.2.1 Kể chuyện theo thứ ba Error! Bookmark not defined 2.1.2.2 Kể chuyện theo thứ Error! Bookmark not defined 2.2 Điểm nhìn trần thuật Error! Bookmark not defined 2.2.1 Giới thuyết điểm nhìn Error! Bookmark not defined 2.2.2 Điểm nhìn trần thuật tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà Error! Bookmark not defined CHƢƠNG 3: NGÔN NGỮ VÀ GIỌNG ĐIỆU TRẦN THUẬT Error! Bookmark not defined 3.1 Ngôn ngữ trần thuật Error! Bookmark not defined 3.1.1 Giới thuyết ngôn ngữ trần thuật Error! Bookmark not defined 3.1.2 Đặc điểm ngôn ngữ trần thuật tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà Error! Bookmark not defined 3.1.2.1 Ngôn ngữ đậm chất đời thường Error! Bookmark not defined 3.1.2.2 Ngôn ngữ vay mượn Error! Bookmark not defined 3.1.2.3 Ngôn ngữ mang màu sắc tôn giáo Error! Bookmark not defined 3.2 Giọng điệu trần thuật Error! Bookmark not defined 3.2.1 Giới thuyết giọng điệu trần thuật Error! Bookmark not defined 3.2.2 Các loại giọng điệu trần thuật tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà Error! Bookmark not defined 3.2.2.1 Giọng điệu giễu nhại Error! Bookmark not defined 3.2.2.2 Giọng điệu triết lý Error! Bookmark not defined 3.2.2.3 Giọng điệu trữ tình Error! Bookmark not defined KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Từ sau năm 1986, xu không khí chung thời kỳ đổi mới, toàn nước ta bước vào trình thay da đổi thịt lĩnh vực Tiểu thuyết đương đại Việt Nam lúc có lột xác mãnh liệt.Nó đòi hỏi đổi tư nghệ thuật để tạo tiền đề cho cách tân mặt thể loại.Đáng ý đổi nghệ thuật trần thuật với đóng góp nhiều hệ nhà văn.Những giá trị truyền thống đòi hỏi làm khiến nhà văn dần từ bỏ thói quen đối chiếu sống thực bên mà bắt đầu suy tư thực dù có hay thật sống mà nhà văn muốn gửi gắm Nguyễn Việt Hà nhà văn trẻ văn học đổi mới.Tiểu thuyết anh cho thấy tư nghệ thuật sắc bén, tư tưởng cách tân tiểu thuyết liệt Tuy đề cập đến vấn đề không lại đề tài nóng bỏng người đặt bối cảnh xã hội có thay đổi mạnh mẽ Chính giao thoa không dứt điểm cũ làm nảy sinh nhiều vấn đề.Vì mà tác phẩm anh đời gây nhiều dư luận Mặc dù tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà không nhiều, với hai Cơ hội Chúa Khải huyền muộn, "viên ngọc" quý tạo nên đặc điểm riêng phong cách nghệ thuật anh Nguyễn Việt Hà không làm nội dung, tư tưởng mà xây dựng nên kĩ thuật trần thuật điêu luyện, phá vỡ khuôn mẫu trần thuật cũ, mở hướng nghệ thuật kể chuyện tiểu thuyết Trong tác phẩm tự sự, người kể chuyện có vai trò quan trọng Trước khái niệm bị bỏ qua, người ta nghiên cứu nhân vật, ngôn ngữ, cốt truyện, biện pháp tu từ , người kể chuyện văn biến mất, gần vô hình bị đồng với tác giả Những năm gần đây, ý thức chủ thể văn học với việc mở rộng tiếp thu thành tựu lý luận giới có tác động mạnh mẽ đến ý thức người nghiên cứu văn học Người nghiên cứu không dừng lại việc nghiên cứu nội dung, ý nghĩa tác phẩm mà vai trò người kể chuyện quan tâm.Bởi câu chuyện, kể hình tượng người kể chuyện khác hiệu nghệ thuật mang lại khác Cách thức trần thuật người kể không đơn cách kể chuyện cho câu chuyện trở nên đậm đà, ý vị, mà cách thức để nhà văn lý giải vật tượng cách sâu sắc, hiệu thuyết phục Diện mạo phong cách trần thuật người kể chuyện tạo nên từ kết hợp yếu tố kể, điểm nhìn nghệ thuật, ngôn ngữ kể chuyện giọng điệu trần thuật.Vì vậy, khảo sát hình tượng người kể chuyện, phải vào phân tích yếu tố để rút cách nhìn nhận xác đáng trọn vẹn hình tượng Đối với tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà, đặc sắc loại hình tượng người kể chuyện gắn với đặc trưng định nghệ thuật sử dụng phương tiện trần thuật như: ngôn ngữ, giọng điệu kể chuyện, luân phiên thay đổi kể điểm nhìn trần thuật Cái hay Nguyễn Việt Hà chỗ, anh thể tài biến hóa linh hoạt việc vận dụng kết hợp yếu tố tự để kiến tạo nên nhiều dạng người kể chuyện khác nhau, qua xây dựng nên cấu tứ tự độc đáo, mang tính biểu cao Tuy nhiên, tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà nhà phê bình, nghiên cứu theo hướng gợi mở chưa có công trình sâu vào khảo sát đặc điểm nghệ thuật trần thuật tác phẩm Vì vậy, luận văn này, vận dụng số kiến thức lý luận văn học (đặc biệt tự học) hiểu biết văn học thời kỳ đổi để xếp, hệ thống vấn đề có liên quan đến người kể chuyện tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà Hy vọng rằng, luận văn đóng góp phần nhỏ vào trình nghiên cứu chung Nguyễn Việt Hà để thấy đóng góp anh văn học dân tộc trình đổi Lịch sử vấn đề Mặc dù biết đến bút trẻ thời kỳ đổi Nguyễn Việt Hà nhanh chóng gây dấu ấn mạnh mẽ lòng bạn đọc làm bận tâm nhà nghiên cứu, lí luận phê bình Cho đến thời điểm tên tuổi Nguyễn Việt Hà tiểu thuyết Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn không xa lạ với độc giả Việt Nam Hiện có số phân tích, đánh giá Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn hai bình diện: nội dung nghệ thuật Tiêu biểu số viết Hoàng Ngọc Hiến, Đoàn Cầm Thi, Trần Văn Toàn, Nguyễn Chí Hoan Dưới đây, xin tóm lược vài nét đánh giá ấy: Hoàng Ngọc Hiến Đọc Cơ hội Chúa Nguyễn Việt Hàđã cắt nghĩa tác phẩm ba tiêu điểm: Những khái quát xanh rờn, mẫu người lập thân lập nghiệp lý thú chủ đề văn hóa tôn giáo Cơ hội Chúa Ở tiêu điểm nào, Hoàng Ngọc Hiến có phân tích tỉ mỉ, khách quan Theo ông, khái quát “xanh rờn” tác phẩm cho thấy Nguyễn Việt Hà “khá am hiểu, có cảm nhận tinh tế, có vô tư triết gia tiểu thuyết, vô tư theo cách hiểu bác học bình dân người Hà Nội” Hoàng Ngọc Hiến đánh giá cao đóng góp tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà phát triển tiểu thuyết Việt Nam đương đại số phương diện như: Cơ hội Chúa "thừa thãi câu hóm hỉnh, đùa giễu, phương diện xem tác phẩm Nguyễn Việt Hà mốc" [29,tr 18] "Cơ hội Chúa kết thúc trang tiểu luận, mở vấn đề sớm văn minh nhân loại" [29,tr 35] Cơ hội Chúa tạo nên "ngỡ ngàng" Tiến sĩ văn học Đoàn Cầm Thi điều thể qua viết: Cơ hội Chúa - Từ nhật ký đến hậu trường văn học Đoàn Cầm Thi không ngần ngại bộc lộ cảm xúc đọc tác phẩm: "Xuất năm năm, Cơ hội Chúa khiến ngỡ ngàng bề bộn Không độ dày gần năm trăm trang, dù hiếm, truyện Việt Nam ngày mòn, đa phần nhà văn Việt Nam ngày hụt Không phong phú chủ đề - tình yêu, tình bạn, tình anh em; lĩnh vực - tôn giáo, trị, kinh tế, văn hoá; tầng lớp xã hội - thị dân, công chức, lãnh đạo, trí thức, buôn lậu Không chất ngổn ngang dĩ vãng, tương lai Không chồng chéo Hà Nội, Hải Phòng, Đồ Sơn, Sài Gòn, Huế, Beclin, Dresden, Ba Lan, Tiệp"[67] Bên cạnh việc đánh giá nội dung viết Đoàn Cầm Thi ý đến nghệ thuật tiểu thuyết Theo chị, “tiểu thuyết tôi” Nguyễn Việt Hà tài tình gạt người kể chuyện sang bên để nhân vật tự bộc lộ “cái tôi” Đồng thời nhiều điểm nhìn khác nhau, Nguyễn Việt Hà để vật, nhân vật nhìn nhận nhiều góc độ khác khiến cho giới Cơ hội Chúa “không mà muôn hình vạn trạng, mà mở, không xác thực mà đầy bí hiểm, bất ổn, hoài nghi”.Đoàn Cầm Thi có nhận xét sắc sảo khách quan tiểu thuyết Trần Văn Toàn Tự học có Tự Cơ hội Chúa cách tân giới hạn nhận rằng: "Mặc dù phương Tây, từ năm đầu kỷ XX người ta chứng kiến biến tính cách, với Nguyễn Việt Hà, phạm trù nghệ thuật công cụ chủ yếu để anh xây dựng tranh đời sống" [60, tr 422] Tác giả viết đưa dẫn chứng cụ thể để minh chứng cho điều với thành công giới hạn mà Nguyễn Việt Hà chưa làm Cụ thể cách xây dựng nhân vật, xen kẽ chuyện ngoại đề, điểm nhìn giọng điệu trần thuật Qua đó, Trần Văn Toàn đến khẳng định: "Cuốn tiểu thuyết làm việc không dễ dàng: khiến người ta phải dừng lại suy ngẫm đạt được, cần vượt qua tiểu thuyết Việt Nam tương lai" [60, tr 428] Bên cạnh ý kiến đánh giá thành công tác phẩm có số ý kiến cho tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà gặp phải số hạn chế định Nguyễn Hòa viết Cơ hội Chúa: Chúa không giúp gì!đã nhận xét: “Con người việc Cơ hội Chúa Vẫn xung đột gia đình, tình tay ba, chuyện mánh mung, trò lừa tình, lừa tiền với kẻ thất tình, người thất thế… không diễn sàn nhảy, nhà hàng diễn văn phòng, biệt thự sang trọng vốn đầy rẫy phim “mì ăn liền” Hồng Kông nội địa” [32].Hay viết Cơ hội Chúa: Gánh nặng phù phiếm, Nguyễn Thanh Sơn tỏ khó chịu với cách sử dụng ngôn ngữ Cơ hội Chúa: “nhân vật pha trộn tiếng mẹ đẻ với tiếng Anh không cần thiết sai tả, văn phạm cách cẩu thả” Và theo lời Nguyễn Thanh Sơn Nguyễn Việt Hà “viết cho sướng ngòi bút, cho thỏa mãn ego mình, Nguyễn Việt Hà không TÀI LIỆU THAM KHẢO Đào Tuấn Ảnh, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Thị Thanh (sưu tầm biên soạn, 2004), Văn học hậu đại giới vấn đề lý thuyết, Nxb Hội Nhà văn, Trung tâm Văn hoá Ngôn ngữ Đông – Tây, Hà Nội Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Lại Nguyên Ân (2004), "Một số vấn đề xung quanh phạm trù chủ nghĩa hậu đại", http://www.hopluu.net truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 Bakhtin (1992), Lí luận thi pháp tiểu thuyết, (Phạm Vĩnh Cư dịch), Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội Bakhtin (1993), Những vấn đề thi pháp Dostoievski (Trần Đình Sử dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội Bakhtin (2003), Lí luận thi pháp tiểu thuyết, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội Nguyễn Thị Bình (1996), Những đổi văn xuôi nghệ thuật Việt Nam từ 1986 đến nay, Luận án Tiến sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội Ngô Cường, Nguỵ Kim Chi, Mao Thuẫn (1960), Nói tiểu thuyết (Lê Xuân Vũ dịch), Nxb Văn học, Hà Nội Nguyễn Văn Dân (2004), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 10 Trương Đăng Dung (1990), Các vấn đề chủ yếu khoa học văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 11 Đinh Trí Dũng (2004), Nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 12 Đặng Anh Đào (1995), Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 Nguyễn Thị Anh Đào (2007), Những thể nghiệm tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà qua hai “Cơ hội Chúa” “Khải huyền muộn”, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội 14 Phan Cự Đệ (1974), Tiểu thuyết Việt Nam đại (tập1), Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 15 Phan Cự Đệ - chủ biên(2004), Văn học Việt Nam kỷ XX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 16 Nguyễn Đăng Điệp (biên soạn giới thiệu, 2005), Tuyển tập Trần Đình Sử (tập1), Nxb Giáo dục, Hà Nội 17 Phạm Văn Đồng (1975), Xây dựng văn hoá - văn nghệ ngang tầm với dân tộc ta, thời đại ta, Nxb Sự thật, Hà Nội 18 Hà Minh Đức (2002), Nhìn lại văn học Việt Nam kỉ XX, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 19 Hà Minh Đức - chủ biên(1999), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 20 Văn Giá (2002), Một khoảng trời văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 21 Văn Giá (2004), Thử nhận diện loại tiểu thuyết ngắn Việt Nam năm gần đây, http://www.evan.com.vn truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 22 Nguyễn Hải Hà (1992), Thi pháp tiểu thuyết L.Tônxtôi, Nxb Giáo dục, Hà Nội 23 Nguyễn Hải Hà, Nguyễn Thị Bình (1995), Quan niệm nghệ thuật người văn xuôi 1986 đến nay, Nxb Giáo dục, Hà Nội 24 Nguyễn Việt Hà (2005), Khải huyền muộn (tiểu thuyết), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 25 Nguyễn Việt Hà (2013) (tái bản), Cơ hội Chúa (tiểu thuyết), Nxb Văn học, Hà Nội 26 Nguyễn Việt Hà, Không mong mới, http://vnexpres.net truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 27 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2007), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 28 Lê Bá Hán - chủ biên (2010), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 29 Hoàng Ngọc Hiến (2007), Đọc “Cơ hội Chúa” Nguyễn Việt Hà, in tiểu thuyết “Cơ hội Chúa”, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 30 Đào Duy Hiệp (2008), Phê bình văn học từ lí thuyết đại, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 31 Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 32 Nguyễn Hoà (2004), Cơ hội Chúa: Chúa không giúp gì!, http://www.vnexpress.net truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 33 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 34 Nguyễn Chí Hoan (2005), "Khải huyền muộn” tiểu thuyết nó, http://www.vietnamnet.com.vn truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 35 Thanh Huyền (2005), Cuốn tiểu thuyết tiểu thuyết viết dở, có dáng dấp lời tự tình hình sáng tạo nhà văn,http://www.evan.com.vn truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 10 36 Ilin, I.P Tzurganova, E.A (2003), Các khái niệm thuật ngữ trường phái nghiên cứu văn học Tây Âu Hoa Kì kỉ XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 37 Janh Manfred, Trần thuật học: nhập môn lí thuyết trần thuật học, (Nguyễn Thị Như Trang dịch), tài liệu dạng thảo 38 Khrapchenko KB (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 39 Trần Đăng Khoa (1999), Chân dung đối thoại - Bình luận văn chương (bản in lần 9), Nxb Thanh niên, Hà Nội 40 Kundera, Milan (1998), Nghệ thuật tiểu thuyết, (Nguyên Ngọc dịch), Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng 41 Kundera (2005), Tiểu thuyết xé rách ngăn cách với đời, http://www.evan.com.vn truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 42 Kudera (2005), Sứ mệnh tiểu thuyết(Ngân Xuyên dịch), http://www.vietnamnet.vn truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 43 Cao Kim Lan (2008), “Lí thuyết điểm nhìn nghệ thuật R Scholes R Kellogy”, Nghiên cứu văn học(số 15), tr 25-31 44 Cao Kim Lan (2009), “Mối quan hệ người kể chuyện tác giả”, Nghiên cứu văn học(số 8), tr 15-19 45 Ngô Tự Lập (2008), Văn chương trình dụng điển, Nxb Tri thức, Hà Nội 46 Phong Lê (1997), Văn học hành trình kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 47 Nguyễn Văn Long, Lã Nhâm Thìn (đồng chủ biên - 2006), Văn học Việt Nam sau 1975 vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, Hà Nội 11 48 Lotman, I.U (2004), Cấu trúc văn nghệ thuật, (Trần Ngọc Vương, Trịnh Bá Đĩnh, Nguyễn Thu Thủy dịch), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 49 Phương Lựu (chủ biên, 2002), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 50 Nguyễn Đăng Mạnh (1985), Nhà văn, tư tưởng phong cách, Nxb Văn học, Hà Nội 51 Vương Trí Nhàn (sưu tầm biên soạn, 1996), Khảo tiểu thuyết, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 52 Nhiều tác giả (2001), Những vấn đề lý thuyết lịch sử văn học ngôn ngữ, Nxb Giáo dục, Hà Nội 53 Nhiều tác giả (2002), Đổi tư tiểu thuyết, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 54 Nguyễn Bình Phương (2004), Thoạt kỳ thuỷ (tiểu thuyết), Nxb Văn học, Hà Nội 55 Nguyễn Việt Phương (2005), "Khải huyền muộn” lời bình, http://www.evan.com.vn truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 56 Pospelov (1998), Dẫn luận nghiên cứu văn học (Trần Đình Sử, Lê Ngọc Trà, Lại Nguyên Ân dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội 57 Nguyễn Mạnh Quỳnh, Tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng nhìn từ lí thuyết thời gian tự Genette, Luận án Tiến Sĩ, Viện Văn học, 2007 58 Nguyễn Thanh Sơn (1999), "Cơ hội Chúa”: Gánh nặng phù phiếm, http://www.evan.com.vntruy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 59 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 60 Trần Đình Sử (chủ biên, 2004), Tựsự học vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội, Hà Nội 61 Trần Đình Sử (2005), Tuyển tập, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 62 Trần Đình Sử (2008), Tự học – số vấn đề lí luận lịch sử, phần 2, NXB Đại học Sư phạm Hà Nội 12 63 Bùi Việt Thắng (1998), Những đổi cấu trúc thể loại tiểu thuyết sau 1975 - 50 năm văn học Việt Nam sau cách mạng thángTám, Nxb KHXH, Hà Nội 64 Bùi Việt Thắng (2000), Bàn tiểu thuyết, Nxb Văn học, Hà Nội 65 Bùi Việt Thắng (2000), Tiểu thuyết đương đại, Nxb Quân đội Nhân dân, Hà Nội 66 Phùng Gia Thế, Tiểu thuyết Nguyễn Việt Hà thi pháp hậu đại, Phebinhvanhoc.vn 67 Đoàn Cầm Thi (2004), "Cơ hội Chúa”: từ nhật ký đến hậu trường văn học", http://www.evan.vnexpress.net truy cập vào 08:00 ngày 22/11/2015 68 Nguyễn Đình Thi (1964), Công việc người viết tiểu thuyết, Nxb Văn học, Hà Nội 69 Lê Ngọc Trà (1990), Lý luận văn học, Nxb trẻ, Hà Nội 70 Lê Ngọc Trà (2007), Văn chương, thẩm mỹ văn hóa, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 14