SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂNCỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN Ý NGHĨA VÀ SỰ VẬN DỤNG SÁNG TẠO CỦA ĐẢNG TRONG LÃNH ĐẠO XÂY DỰNGCHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở NƯỚC TA Sự hình thành triết học Mác-Lênin thể thống chủ nghĩa vật biện chứng (CNDVBC) chủ nghĩa vật lịch sử (CNDVLS) Đó đỉnh cao phát triển trí tuệ loài người, kết hợp quy luật khách quan phát triển khoa học, ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác; đồng thời sở giới quan, phương pháp luận toàn chủ nghĩa Mác xem xét, đánh giá, cải tạo làm chủ vật tượng, làm chủ giới khách quan, làm sở đánh giá lĩnh vực khoa học khác Triết học Mác khác hẳn chất so với tất học thuyết triết học trước đó, Lênin viết: “… Đã học thuyết vạn học thuyết xác, học thuyết hoàn bị chặt chẽ cung cấp cho người ta giới quan hoàn chỉnh, không thoả hiệp với mê tín nào, lực phản động nào" (1) Sự hình thành phát triển triết học Mác bước ngoặt cách mạng lịch sử triết học Triết học Mác đời đòi hỏi cấp thiết điều kiện kinh tế, trị xã hội tư đầu kỷ XIX , với nhận thức khái quát thiên tài Mác-Ăngghen lúc làm rõ sở khoa học, di sản quý báu kho tàng lý luận nhân loại Triết học Mác đời điều kiện khách quan chủ quan kỷ XIX Về nhân tố khách quan Điều kiện kinh tế-xã hội năm 40 kỷ XIX, phương thức sản xuất (PTSX) tư chủ nghĩa Tây Âu xác lập, Anh Pháp; nước Anh trở thành cường quốc tư chủ nghĩa (TBCN) với ngành công nghiệp hùng hậu Pháp hoàn thành cách mạng công nghiệp, làm biến đổi sâu sắc mặt đời sống kinh tế, trị, xã hội phạm vi nhiều nước Từ chỗ lực lượng sản xuất có biến đổi chất, chuyển từ sản xuất nông nghiệp sang sản xuất công nghiệp chủ yếu, lao động máy móc thay cho lao động thủ công, từ làm cho xuất lao động tăng vọt Sự tiến tính chất ưu việt PTSX TBCN ngày khẳng định rõ nét (1) Lênin, Toàn tập, tập 23, Nxb TBM 1980, tr.50 hơn Điều tất yếu làm nảy sinh đại công nghiệp, đồng thời xuất giai cấp đối đầu xã hội, giai cấp tư sản (GCTS) giai cấp vô sản (GCVS) phát triển ngày nhanh hùng mạnh Chính phát triển CNTB làm cho mâu thuẫn vốn có xã hội tư bộc lộ rõ nét ngày gay gắt Những mâu thuẫn có nguồn gốc từ chế độ chiếm hữu tư nhân tư tư liệu sản xuất, mà biểu cụ thể mâu thuẫn lực lượng sản xuất (LLSX) quan hệ sản xuất (QHSX), biểu mặt xã hội mâu thuẫn GCTS GCVS Sự bóc lột GCVS giai cấp công nhân dẫn đến giai cấp công nhân dậy, nhiên lúc đầu đấu tranh tự phát, tiêu biểu như: Cuộc khởi nghĩa thợ dệt Lyông (Pháp) từ 1831 đến 1834; Phong trào hiến chương Anh vào cuối năm 30 kỷ XIX Đức nửa đầu kỷ XIX công trường thủ công trình phát triển TBCN, kinh tế so với Anh Pháp, nước nông nghiệp, phận chủ yếu dân cư nông dân GCTS thành thị, số lượng công nhân ít, chưa thực đủ lực để tiến hành cách mạng Tuy nhiên, từ 1835 công nghiệp Đức bắt đầu phát triển, cách mạng công nghiệp dần chuyển nghề thủ công công trường thủ công sang công nghiệp TBCN Công nhân người bị bóc lột tàn bạo công xưởng TBCN, hàng loạt công nhân bị thất nghiệp phát triển máy móc, mâu thuẫn LLSX QHSX TBCN ngày phát triển sâu sắc Đến cuối thập kỷ 40 kỷ XIX phong trào cách mạng giới chuyển Đức Tiêu biểu khởi nghĩa tự phát thợ dệt Xilêdi - 1844, GCTS Đức hình thành nên non yếu, không chống lại mà thoả hiệp với nhà nước phong kiến, dựa vào nhà nước phong kiến để chống GCVS Cuộc đấu tranh GCTS GCVS nhiều nước giới ngày gay gắt, đấu tranh giai cấp công nhân ngày có tổ chức mang tính tự giác, tính trị rõ rệt ngày khẳng định lực lượng độc lập trị Những phong trào đấu tranh giai cấp công nhân đặt đòi hỏi cấp thiết phải có lý luận cách mạng, khoa học dẫn đường nhằm lý giải cách khoa học địa vị sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân, cần thiết phải đánh đổ chế độ TBCN lực phản động, vạch đường để hướng đến xã hội văn minh Mác-ăngghen sống chiến đấu phong trào cách mạng giai cấp công nhân Hai ông nghiên cứu, tiếp thu khái quát thành kinh nghiệm đấu tranh phong trào công nhân giới, từ xây dựng học thuyết chủ nghĩa cộng sản khoa học, triết học Mác sở giới quan phương pháp luận chung Bên cạnh đó, tiền đề khoa học tự nhiên kỷ XIX có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trình hình thành phát triển triết học Mác Vào năm 40 kỷ XIX khoa học tự nhiên phát triển mạnh, đem lại nhiều thành tựu rực rỡ với phát minh "vạch thời đại" Từ đặt đòi hỏi phải có khái quát mặt triết học để vạch mối liên hệ tác động qua lại lẫn trình xảy tự nhiên chứng minh cách biện chứng phát triển tự nhiên Tuy nhiên, khái quát có đứng lập trường tâm, đứng lập trường vật siêu hình; mà khía quát lập trường triết học DVBC Điển hình phát kiến vĩ đại có tác dụng to lớn hình thành triết học Mác Thứ nhất, Học thuyết cấu tạo tế bào hai nhà bác học người Đức Slâyđen Svan xây dựng năm 1838-1839 Nó chứng minh rằng, thể thực vật động vật tế bào tạo nên, tế bào có chung cấu trúc nhau, chức sinh lý phát triển thể sống diễn đường nhân đôi phân hoá tế bào, tạo nên biến đổi không ngừng trình trưởng thành diệt vong thể sinh vật Học thuyết khẳng định thống tất thể sống chúng có nguồn gốc Qua nhìn vào chất sống theo quan điểm mối liên hệ, thống hình thức phát triển hình thức ấy, phát triển nhảy vọt trình tồn phát triển sinh vật sống Thứ hai, Định luật bảo toàn chuyển hoá lượng Rmayerơ (Đức) khái quát 1842-1845 Rmayero chứng minh, vận động tự nhiên khách quan phổ biến, biểu nhiều hình thức khác chuyển hoá cho Trong trình chuyển hoá hình thức vận động, lượng vật bảo toàn, không đi; sau nhà vật lý học Anh M.Pharađây chứng minh thực nghiệm Định luật bảo toàn chuyển hoá lượng xác định rõ khoa học quan niệm triết học tính vĩnh viễn bị tiêu diệt vật chất, chuyển hoá lẫn hình thức tồn đa dạng vật chất Thứ ba, Học thuyết tiến hoá nhà bác học người Anh ĐácUyn chứng minh phát triển giới hữu cơ, diễn từ hình thức cũ xuất hình thức mới, từ hình thức phức tạp đến hình thức phức tạp nhiều ông khẳng định, giống loài có mối liên hệ chung phát triển theo quy luật định Đặc tính chung thể biến dị di truyền, biến đổi có lợi cho động vật thực vật đấu tranh sinh tồn củng cố tích luỹ để di truyền lại định xuất dạng động vật thực vật Học thuyết tiến hoá minh chứng tính đắn vai trò quan niệm phát triển nhận thức khoa học, lĩnh vực triết học Ba phát kiến vĩ đại góp phần xác nhận nguyên tắc tính thống vật chất giới tư triết học Những phát minh đặt đòi hỏi phải có khái quát mặt triết học, nhằm vạch mối liên hệ lẫn trình xảy tự nhiên, biện chứng phát triển tự nhiên Đồng thời, kết phát minh giáng đòn chí tử vào chủ nghĩa tâm, tôn giáo phương pháp đánh giá, xem xét siêu hình quan niệm giới Hơn thế, kết tạo điều kiện cho Mác-ăngghen khái quát luận điểm triết học vật biện chứng vật lịch sử sau Cùng với tiền đề kinh tế xã hội, khoa học tự nhiên, tiền đề lý luận có vai trò quan trọng hình thành triết học Mác Mác-Ăngghen đánh giá cao tư tưởng biện chứng triết học Hêghen C.Mác ra: "… Hêghen, phép biện chứng bị lộn ngược đầu xuống đất Chỉ cần dựng lại phát hạt nhân hợp lý đằng sau lớp vỏ thần bí" (1) Đồng thời, Mác-ăngghen hạn chế lớn triết học Hêghen mâu thuẫn sâu sắc hệ thống triết học tâm phương pháp biện chứng, từ hai ông rút "hạt nhân hợp lý" phép biện chứng cải tạo chúng sở vật Trong phê phán chủ nghĩa tâm (CNDT) Hêghen, Mác dựa toàn truyền thống chủ nghĩa vật (CNDV) triết học mà trước hết CNDV Phoiơbắc; ông đánh giá (1) C.Mác, Tư 1, tr.39 cao triết học vật Phoiơbắc đồng thời lên án phê phán sai lầm như: tính siêu hình trực quan, tâm mặt xã hội, nói đến người chung chung trừu tượng, siêu giai cấp, tách người khỏi mối quan hệ xã hội, vứt bỏ "hạt nhân hợp lý" phép biện chứng Hêghen Trong tư tưởng triết học mình, Mác-ăngghen tiếp thu hạt nhân Phoiơbắc cải tạo, phát triển lên chất lượng nội dung tư tưởng triết học sau Mác-ăngghen phê phán, kế thừa tiếp thu có chọn lọc mặt tiến phép biện chứng Hêghen CNDV Phoiơbắc Từ sáng lập học thuyết triết học mà đó, CNDV phép biện chứng thống hữu với nhau, khái quát nên CNDVBC CNDVLS Bên cạnh đó, Mác-Ăngghen kế thừa yếu tố hợp lý kinh tế trị Anh CNXH không tưởng Pháp để khía quát nên CNDVLS, tiêu biểu quan niệm lý luận giá trị kinh tế trị Ađamxmit Ricácđô, tuyệt đối hoá vai trò quy luật giá trị hình thức đặc thù xã hội tư không tới nghiên cứu nguồn gốc giá trị thặng dư tác giả Từ đó, Mác-ăngghen cải tạo kinh tế trị Anh tới quan niệm DVLS Về nhân tố chủ quan Triết học Mác xuất không kết vận động phát triển có tính quy luật nhân tố khách quan, mà hình thành thống điều kiện khách quan nhân tố chủ quan Đó thiên tài Mác-ăngghen, lập trường GCVS tình bạn vĩ đại hai ông Trước Mác hạn chế lập trường giai cấp lịch sử, giới quan phương pháp luận nên không nhà triết học thực cách mạng triết học Lênin rằng: "Thiên tài Mác chỗ ông giải đáp vấn đề tư tưởng tiên tiến nhân loại nêu ra" (1) Sở dĩ Mác-Ăngghen làm nên bước ngoặt cách mạng lý luận xây dựng khoa học triết học vì, hai ông có kết hợp nhuần nhuyễn sâu sắc phẩm chất tinh tuý uyên bác nhà bác học nhà cách mạng, chiều sâu tư triết học, chiều rộng nhãn quan khoa học, quan điểm sáng tạo việc giải nhiệm vụ thực tiễn đặt phẩm chất đặc biệt bật hai ông (1) V.I Lênin, Toàn tập, tập 23, Nxb TBM 1978, tr.49 Mác-Ăngghen sống phong trào công nhân người trực tiếp đạo phong trào, tình bạn hai ông làm cho lý tưởng XHCN phong trào công nhân từ không tưởng trở thành thực Như vậy, triết học Mác toàn chủ nghĩa Mác đời tất yếu lịch sử phản ánh thực tiễn xã hội đương thời, thực tiễn cách mạng phong trào công nhân, mà sư phát triển hợp quy luật tư tưởng nhân loại vạch đường sáng cho nhân loại Giai đoạn hình thành triết học Mác 1841-1848 Sự đời phát triển giới quan - giới quan cách mạng GCVS năm đầu hoạt động trị khoa học Mác-Ăngghen cách mạng tư sản 1848 Trước 1841, quan điểm lập trường triết học Mác tâm, quan điểm trị theo lập trường dân chủ cách mạng Duy tâm biểu hai ông học trò Hêghen, tôn thờ triết học Hêghen thừa nhận tinh thần sản sinh vật Mác nói: "Tôi coi sống biểu hành vi tinh thần" ăngghen nói: "Tôi quay thượng đế, tất tim hướng người" Mặt khác, ông thừa nhận nhà nước Phổ thân sinh động “ý niệm tuyệt đối" Hêghen, ông đấu tranh chống CNDV, tuyệt đối hoá vai trò cá nhân lịch sử, lập trường trị theo phái “Hêghen trẻ” Trước hết độ từ CNDT chủ nghĩa dân chủ cách mạng đến CNDVBC chủ nghĩa cộng sản khoa học Mác- Ăngghen (1841-1844) C.Mác sinh lớn lên tỉnh Ranh nước Phổ chịu ảnh hưởng cách mạng tư sản Pháp Ngay từ học phổ thông, Mác tỏ rõ chí hướng khát khao làm giầu trí tuệ, ham học hỏi Sau tốt nghiệp phổ thông, Mác vào học đại học luật Bon, sau năm chuyển sang nghiên cứu lịch sử triết học BécLin Tốt nghiệp đại học đầu 1841, đến 1841 bảo vệ xuất sắc luận án tiến sĩ triết học với đề tài "Sự khác biệt triết học tự nhiên Đmôcrít Eopiquya Sau đó, Mác có ý định làm phó giáo sư trường đại học tổng hợp Bon, loạt nhà bác học tiến bị gạt khỏi công tác giảng dạy trường này, nên Mác từ bỏ ý định đến với báo chí để tổ chức diễn đàn tuyên truyền quan điểm dân chủ cách mạng Đến đầu 1842, Mác bắt đầu cộng tác với tờ báo "Nhật báo tỉnh Ranh" đến 10/1842 tổng biên tập báo Dưới lãnh đạo Mác tờ báo ngày có xu hướng DCCM rõ rệt, tham gia đấu tranh cho lợi ích quần chúng nghèo khổ Đây thời kỳ chuyển đổi TGQ Mác C.Mác học trò Hêghen, nghiên cứu triết học Hêghen chủ yếu PBC Hêghen Lúc đầu Mác thừa nhận Hêghen, sau làm việc tờ báo tỉnh Ranh, với thực tiễn hoạt động tờ báo bị đóng cửa 1.4.1843 quan điểm trì trích phủ, nghi ngờ "tuyệt đối đắn" học thuyết Hêghen mối quan hệ xã hội nhà nước, nảy sinh khuynh hướng vật từ khát vọng muốn cắt nghĩa thực, xác lập tư tưởng tự thực tế không dung hợp tinh thần dân chủ cách mạng sâu sắc với triết học tâm tư biện khiến Mác sâu nghiên cứu tiến hành phê phán triết học tâm Hêghen Mác kết luận: Pháp luật chung cho người, mà bảo vệ lợi ích kinh tế giai cấp thống trị Và lĩnh vực kinh tế định cấu xã hội; cấu xã hội, cấu giai cấp định nhà nước Chức nhà nước bảo vệ giai cấp tổ chức nó, từ Mác đến kết luận tổng quát: kinh tế định trị Đồng thời, sở xuất phát cho quan niệm DVLS Mác sau giáng đòn mạnh mẽ vào quan điểm người theo phái “Hêghen trẻ” Giữa 1843, Mác viết tác phẩm "Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen" Mở đầu tác phẩm Mác viết: "Con người sáng tạo tôn giáo tôn giáo sáng rạo người" Thông qua chứng tỏ lập trường Mác có chuyển biến sang vật Cuối 1843, Mác Gienni sang Pari đay ông chuyển sang CNDV CNCS, rời bỏ hẳn CNDT chủ nghĩa dân chủ cách mạng Mác viết nhiều để khẳng định điều đó; tiếp Mác bắt đầu nghiên cứu CNXH, CNCS, hệ thống hoá vấn đề kinh tế trị phong trào công nhân châu âu Đến đầu 1844, Mác hợp tác với nhà xuất Rugơ xuất tạp chí "Niên giám Pháp Đức" Các tác phẩm đăng tạp chí sai lầm chủ nghĩa xã hội không tưởng, đồng thời Mác khẳng định, giải phóng trị cải cách dân chủ tư sản, bước tiến giới hạn chế độ tư bản, có giải phóng nhân loại giải phóng chân người Đồng thời, Mác hình thành tư tưởng vai trò lịch sử quốc tế giai cấp công nhân, vai trò cách mạng vô sản Mùa hè 1844, Mác viết "Bản thảo kinh tế trị" Trong tác phẩm này, Mác đưa khái quát kinh tế trị học, thông qua việc phê phán kinh tế trị học cổ điển Anh quan điểm triết học thông qua việc tiếp tục phê phán triết học Hêghen, PBC với "hạt nhân hợp lý" Những quan điểm Mác thể việc phân tích tha hoá lao động phạm trù "lao động bị tha hoá" Thuật ngữ "tha hoá" sử dụng rộng rãi hồi sách báo triết học, Hêghen tự tha hoá “ý niệm tuyệt đối" thành giới tự nhiên; Phoiơbắc tha hoá chất tộc loại người chúa Mác cắt nghĩa tha hoá người từ điều kiện sống quan hệ xã hội người, từ hoạt động thể lực chất lao động; từ nghiên cứu người cho chất người hoạt động lao động, hoạt động lao động phương thức tồn người C.Mác đưa chế hoạt động người là, trình lao động trình di chuyển phần lượng chất vào vật thể sản phẩm lao động Sau người lại tiêu dùng vật phẩm đó, trình vật phẩm hoàn toàn trả lại người, để người tái sản xuất sức lao động từ làm cho người ngày phong phú hơn; không xã hội tư tách rời lao động sở hữu làm phá vỡ chế hoạt động Theo Mác, để thiết lập sở hữu với lao động phải xoá bỏ tượng lao động bị tha hoá cụ thể xoá bỏ chế độ sở hữu tư nhân, giải phóng người Đó luận chứng cho tính tất yếu CNCS phát triển xã hội Đồng thời, Mác luận giải theo quan điểm DVBC vai trò định yếu tố vật chất, khẳng định vai trò lý luận triết học C.Mác viết: "Vũ khí phê phán thay phê phán vũ khí; lực lượng vật chất đánh đổ lực lượng vật chất; lý luận trở thành lực lượng vật chất, thâm nhập vào quần chúng"(1), "Cũng giống triết học thấy giai cấp vô sản vũ khí mình, giai cấp vô sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình"(2) (1) (2) Mác - Ăngghen, Toàn tập, tập 1, Nxb ST, HN 1980, tr.25 Mác - Ăngghen, Toàn tập, tập 1, Nxb ST, HN 1980, tr.34 Đó quan niệm thiên tài Mác vật lịch sử, quan điểm vật thống biện chứng ý thức xã hội với tồn xã hội Ph.Ăngghen sinh gia đình chủ xưởng sợi tỉnh Ranh nước Phổ (Đức), ông gia đình cho học hết trung học muốn ông trở thành nhà kinh doanh Sau ông vừa làm vừa tự học tham gia hoạt động khoa học trị tự chọn đường cách mạng cho đời Việc nghiên cứu triết học thời gian BécLin làm nghĩa vụ quân năm dẫn ông xa Sống Anh từ cuối 1842, ông nghiên cứu đời sống kinh tế phát triển trị nước Anh, trực tiếp tham gia phong trào công nhân, dẫn đến bước chuyển biến giới quan Ph.ăngghen sang CNDV CNCS Các tác phẩm Ph.ăngghen đăng "Niên gián Pháp-Đức" như: phác thảo góp phần phê phán kinh tế trị; tình cảnh giai cấp công nhân Anh; Tô mát Các Lây, khứ tại, chứng tỏ ông hoàn thành việc chuyển từ CNDT sang CNDV, từ CNDCCM sang CNCS Ph.ăngghen đứng lập trường quan điểm vật lập trường CNXH để phê phán kinh tế trị học AđamXmit, Ri đô, vạch trần quan điểm trị phản động lập trường giai cấp quý tộc phong kiến CácLây Sự trí tư tưởng dẫn đến tình bạn vĩ đại C.Mác Ph.ăngghen, gắn liền với tên tuổi ông với đời phát triển giới quan mang tên Mác - TGQ cách mạng giai cấp công nhân C.Mác-Ph.ăngghen bước xây dựng nguyên lý triết học DVBC DVLS Tác phẩm "Gia đình thần thánh" công trình khoa học ông viết chung, xuất tháng năm 1845 Trong tác phẩm Mác-ăngghen lý giải nhiều vấn đề theo quan điểm vật triết học mang tính chiến đấu như: tập trung phê phán CNDT phái “Hêghen trẻ" đứng đầu anh em nhà Bauơ toàn CNDT nói chung, đồng thời đề xuất số nguyên lý triết học mác xít CNCS khoa học như: đấu tranh CNDV CNDT lịch sử; vấn đề triết học; vấn đề nhận thức luận; biện chứng thống đấu trang mặt đối lập; phạm trù CNDVBC… Đầu 1845, Mác đề xuất quan điểm CNDVLS với tư cách sở triết học CNCSKH thông qua "bản luận cương Phoiơbắc" với tư tưởng vai trò định thực tiễn cách mạng, vật chất đời sống xã hội C.Mác khẳng định, thực tiễn sở, tiêu chuẩn mục đích nhận thức, kể nhận thức triết học mới; có trình thực tiễn cách mạng, người làm thay đổi thực xung quanh mình, thay đổi thân Đồng thời, Mác phê phán quan niệm siêu hình, phi lịch sử Phoiơbắc người đưa luận điểm quan trọng CNDVLS: "…Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội", người xã hội sản phẩm hình thái xã hội định, "các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác nhau, song vấn đề cải tạo giới" Trong tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức” ông viết đầu 1846 thể nghệ thuật luận chiến tuyệt vời Chương mở đầu tập "Phoiơbắc, đối lập quan điểm vật quan điểm tâm" ông trình bày có hệ thống quan điểm vật lịch sử học thuyết CNCSKH Còn chương khác hai ông chủ yếu phê phán địch thủ như: Bauơ, Sti-éc-nơ… Từ ông làm sáng tỏ hệ thống phạm trù CNDVLS; kết chủ yếu quan điểm DVLS kết luận tính tất yếu CMVS Mác- Ăng ghen mối quan hệ TTXH YTXH, TTXH định YTXH, YTXH chẳng qua phản ánh TTXH mối quan hệ thời kỳ lịch sử khác chúng biểu khác nhau, vai trò YTXH ngày tăng Mác-Ăng ghen "Đối với chủ nghĩa cộng sản Không phải trạng thái cần phải sáng tạo ra, lý tưởng mà thực phải khuôn theo Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản phong trào thực, xoá bỏ trạng thái nay"(1) Đến 1847, Mác viết tác phẩm "Sự khốn triết học", Mác rõ sai lầm Bruđông cho khái niệm người đặt để phản ánh thực Đến 1848, Mác-ăngghen viết "Tuyên ngôn Đảng Cộng sản" văn kiện có tính chất cương lĩnh chủ nghĩa Mác, sở triết học chủ nghĩa Mác trình bày cách thiên tài, thống với quan điểm kinh tế quan điểm trị, xã hội; sở chủ nghĩa Mác lần trình bày dạng hoàn chỉnh hệ thống với thống hữu phận Nội dung “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” chủ yếu đưa học thuyết giai cấp đấu tranh giai cấp Trong xã hội có giai cấp đối (1) Mác - Ăngghen, Toàn tập, tập.3, Nxb CTQG, HN, 1995, tr.51 kháng, đấu tranh giai cấp quy luật tất yếu khách quan để xã hội vận động phát triển Từ Mác-ăngghen kết luận đấu tranh giai cấp GCVS GCTS tất yếu xã hội tư bản; đồng thời sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân xoá bỏ CNTB, xây dựng chế độ xã hội CNCS Mác-ăngghen đường, biện pháp thực cách mạng XHCN: giai cấp vô sản phải tổ chức lực lượng trị, lý luận tiên phong, Đảng Cộng sản; đấu tranh lĩnh vực, trị phải đặt mục tiêu giành quyền, thiết lập CCVS Như vậy, từ 1844 đến 1848 trình Mác-ăngghen hoàn thành việc sáng lập CNDVBC CNDVLS, đặt móng triết học vững cho học thuyết mình, xây dựng nguyên lý CNCSKH học thuyết kinh tế trị theo lập trường giai cấp vô sản Tiếp phát triển triết học Mác thời đại CNTB trước độc quyền, từ CMTS 1848 đến Công xã Pari 1871 Đặc điểm bật thời gian là: Phong trào công nhân phát triển mạnh mẽ chuyển dần từ tự phát sang tự giác; xuất Đảng Cộng sản, đấu tranh GCVS để giành dân chủ có xu hướng chuyển thành đấu tranh cho CNXH Quốc tế cộng sản thứ đời(1864-1872) Đây thời kỳ Mác-ăngghen trực tiếp lãnh đạo phong trào công nhân, hai ông phát triển triết học thêm bước Thời kỳ này, việc nghiên cứu vấn đề trị như: lý luận đấu tranh giai cấp, cách mạng, nhà nước có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Do đó, ông tập trung nghiên cứu quy luật phát triển kinh tế hình thái kinh tế xã hội (HTKTXH) TBCN tác dụng chúng năm 1850-1860 Trong tác phẩm "Góp phần phê phán khoa kinh tế trị" Mác rõ: Trong xã hội với nghĩa rộng bao gồm lĩnh vực bản: Lĩnh vực kinh tế, đời sống xã hội (PTSX: LLSX - QHSX); lĩnh vực xã hội (nghĩa hẹp) bao gồm tầng lớp, dân cư, giai cấp; lĩnh vực trị bao gồm tư tưởng trị, pháp luật thiết chế; lĩnh vực tư tưởng bao gồm tâm lý xã hội, hệ tư tưởng, HTYTXH, đạo đức Bên cạnh đó, Mác-ăngghen trình bày số vấn đề triết học quân như: vấn đề khởi nghĩa, vấn đề nghệ thuật khoa học quân sự, vấn đề tổ chức lực lượng tác chiến, vấn đề lãnh đạo huy chiến tranh… Về vấn đề khởi nghĩa, ăngghen rõ: "Khởi nghĩa nghệ thuật, khởi nghĩa phải tuân theo số quy tắc định, bước vào khởi nghĩa phải hành động với tâm lớn phải giành công, phòng ngự diệt vong khởi nghĩa vũ trang"(1) Sự phát triển chủ nghĩa Mác triết học Mác từ sau Công xã Pari 1871 đến 1895 thời kỳ này, chủ nghĩa Mác trở thành học thuyết chiếm địa vị thống trị giai cấp công nhân châu âu, tuyên truyền rộng rãi giai cấp công nhân tầng lớp nhân dân lao động cực khổ Mác-ăngghen tiếp tục phát triển nghiên cứu nguyên lý triết học mác xít, quy luật, phạm trù PBC, vấn đề triết học, nguồn gốc chất CNDT tôn giáo; đồng thời đánh giá cụ thể thành công hạn chế triết học cổ điển Đức (nhất triết học Hêghen Phoiơbắc), phê phán trào lưu triết học phản động khác Ph.Ăngghen nói vấn đề triết học, vấn đề giải mối quan hệ tồn tư (vật chất ý thức) - người với giới (theo nghĩa rộng) Vấn đề vật chất vận động Mác-ăngghen khẳng định nguyên lý tính thống vật chất giới, có giới - giới vật chất; vận động, phát triển tuân theo quy luật khách quan; ý thức tinh thần thuộc tính dạng vật chất phát triển cao - óc người; mối quan hệ vật chất ý thức mối quan hệ thực thể với thuộc tính Vận động thuộc tính cố hữu vật chất, phương thức tồn vật chất; ăngghen phân hình thức vận động: cơ, lý, hoá, sinh, vận động xã hội; không gian, thời gian phương thức tồn vật chất C.Mác- Ph.Ăng ghen đưa khái quát quy luật PBC Các quy luật PBC chủ yếu Hêghen nêu ra, Mác-ăngghen lật ngược lại hoàn chỉnh khỏi vỏ tâm thần bí Để chứng minh cho điều đó, ăngghen đưa biện chứng khách quan, biện chứng chủ quan rõ biện chứng khách quan biện chứng thực có trước, biện chứng chủ quan phản ánh nhiều đắn biện chứng khách quan vào đầu óc người biết suy nghĩ, có sau Mặt khác, Mác-ăngghen vật hoá quy luật cặp phạm trù Hêghen Bàn lý luận nhận thức, ăngghen gắn hoạt động nhận thức với hoạt động thực tiễn, xác định thực tiễn sở, nguồn gốc, động lực thúc đẩy nhận thức, tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý Bàn triết học xã hội, ăngghen (1) Mác - Ăngghen, Toàn tập, tập 2, Nxb ST, HN.1981, tr.356-357 nghiên cứu nguồn gốc giai cấp, gia đình, chế độ tư hữu, nhà nước Khi Mác mất, Ăng ghen bổ sung làm rõ vai trò tích cực sáng tạo ý thức tác động trở lại vật chất; cấu trúc xã hội suy đến lực lượng kinh tế định Sáng tạo CNDVBC CNDVLS cách mạng lớn lao, bước ngoặt cách mạng Mác-Ăngghen thực lĩnh vực triết học nói riêng phát triển tư tưởng nhân loại nói chung Sự thống CNDV với PBC, quan niệm vật tự nhiên với quan niệm vật đời sống xã hội, cách giải thích thực mặt triết học với đấu tranh để cải tạo thực cách mạng công lao to lớn ông Bước ngoặt biểu hiện: Mác-Ăngghen khắc phục hạn chế CNDV cũ, tính siêu hình, máy móc trực quan nó; đồng thời tiếp thu có chọn lọc mặt tiến bộ, phê phán mặt hạn chế THDV Phoiơbắc, qua xây dựng nên CNDV nguyên chân Khắc phục hình thức thần bí PBCDT Hêghen, rút "hạt nhân hợp lý", sở xây dựng nên PBC mác xít, hạt nhân phương pháp luận toàn chủ nghĩa Mác; lần lịch sử Mácăngghen sáng tạo học thuyết triết học hoàn chỉnh, CNDVBC Hơn thế, Mác-Ăngghen sáng tạo CNDVLS - học thuyết khoa học chân quy luật vận động, phát triển xã hội, xem xét phát triển xã hội loài người trình lịch sử tự nhiên khẳng định: trị định kinh tế, mà ngược lại kinh tế định trị, TTXH định YTXH; quan hệ trị, tôn giáo, pháp luật, đạo đức, triết học… phụ thuộc vào QHSXVC Đồng thời, Mác-Ăngghen bổ sung vào triết học hàng loạt vấn đề mới: xác định đắn đối tượng nhiệm vụ triết học vai trò, vị trí hệ thống khoa học chứng minh mối quan hệ biện chứng triết học khoa học cụ thể; triết học sở TGQ PPL chung khoa học khác - khoa học cụ thể nghiên cứu trình lĩnh vực định thực tiễn khách quan Hai ông rõ, có THDVBC khái quát nên quy luật chung vận động, phát triển tự nhiên, xã hội, tư Mặt khác, Mác-Ăngghen công khai tính Đảng vô sản triết học mình, biến triết học thành vũ khí tinh thần GCVS, thể sâu sắc lập trường triệt để GCVS, không thoả hiệp đấu tranh tư tưởng Tính đảng triết học Mác gắn liền với tính khoa học Triết học Mác khám chất hoạt động thực tiễn, vai trò định thực tiễn lý luận nhận thức Vì vậy, khác chất triết học Mác với tất học thuyết triết học trước chỗ: nhà triết học trước giải thích giới nhiều cách khác nhau, song vấn đề cải tạo giới chưa bàn đến cố ý bỏ qua C.Mác- Ph.ăngghen tạo nên bước ngoặt cách mạng lĩnh vực lý luận chiến tranh quân đội, rõ vai trò, chức quân đội; vạch tính chất xã hội, nguồn gốc chất chiến tranh gắn liền với trị, giai cấp; rõ vai trò định kinh tế chiến tranh, mối quan hệ chiến tranh hoà bình, khẳng định chiến tranh bạn đường CNTB, nghiêm khắc lên án chiến tranh xâm lược thuộc địa, chiến tranh phản động GCTS tiến hành Khi Mác mất, Lênin tiếp tục bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác trước âm mưu chống phá GCTS phát kiến vạch thời đại khoa học tự nhiên với đòi hỏi lý luận thời gian Cuối kỷ 19, chủ nghĩa tư có biến đổi sâu sắc, chủ nghĩa tư biến thành chủ nghĩa đế quốc Cuộc đấu tranh GCVS tư sản ngày gay gắt Cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc nước thuộc địa phát triển mạnh mẽ Trung tâm cách mạng giới chuyển từ nước Đức sang nước Nga Giai cấp vô sản Nga lãnh đạo Đảng mác xít kiểu Lênin đứng đầu trở thành đội tiên phong phong trào công nhân quốc tế Giai cấp công nhân Nga giai cấp nông dân thực cách mạng tư sản, sau tiếp tục phát triển sang cách mạng xã hội chủ nghĩa thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa 10-1917 mở đầu thời đại Khoa học tự nhiên phát triển mạnh mẽ, nhiều phát minh có tính chất vạch thời đại đời như: tia Rơnghen 1895; tượng phóng xạ 1896; điện tử 1987; tìm Uranium 1897 Những phát minh đòi hỏi phải khái quát mặt triết học để trả lời câu hỏi đặt ra, song phải đứng lập trường THDVBC, nghĩa vạch mối liên hệ phổ biến phát triển vật, tượng, khẳng định thành tựu mà khoa học đạt Tuy nhiên phát minh bị cho không giải thích được; người ta chứng minh nguyên tử phân chia nguyên tử viên gạch cuối xây dựng nên giới vật chất Lợi dụng điều đó, số nhà triết học tâm kết luận: vật chất tiêu tan, chúa tồn vĩnh viễn Từ nhà khoa học tự nhiên khủng hoảng giới quan Lênin dựa sở CNDVBC mácxít khái quát thành tựu khoa học tự nhiên, vạch đường đưa định nghĩa vật chất kinh điển mang tính cách mạng khoa học Đồng thờ,i đấu tranh để bảo vệ triết học Mác khỏi công bọn phản động lĩnh vực tư tưởng triết học Về mặt lý luận, Lênin kế thừa trực tiếp di sản văn hoá Nga, Tônxtôi Bêlinxki… Kế thừa toàn di sản văn hoá nhân loại thông qua Alếch xanĐrơ PlêKhaNốp để đến với Mác-ăngghen Bản thân PlêKhaNốp viết nhiều tác phẩm chống lại phái dân tuý tự chủ nghĩa; song phạm phải sai lầm nghiêm trọng đấu tranh chống phái dân tuý, không đứng lập trường mácxít để xác định đắn động lực cách mạng DCTS chín mùi Nga, không thấy vai trò giai cấp nông dân Nga Bên cạnh đó, Lênin kế thừa trực tiếp tư tưởng THDV Pháp kỷ 18, tư tưởng DCCM Nga, tư tưởng khai sáng Pháp, đặc biệt tư tưởng THDVBC Mác-Ăngghen Để bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác, Lênin thực thiên tài mà chủ yếu trưởng thành làm cách mạng từ hoạt động thực tiễn Ông từ bỏ đặc quyền đặc lợi, danh hoa phú quý để hiến thân vào đường đấu tranh lợi ích người cần lao; đời gương sáng chói lợi ích nhân dân, đất nước nhân loại Quá trình bảo vệ phát triển triết học Mác, Lênin người có nhiều công lao to lớn, kế tục trung thành triệt để học thuyết Mác-ăngghen, bảo vệ chủ nghĩa Mác; chống chủ nghĩa hội xét lại phát triển cách sáng tạo phận chủ nghĩa Mác; CNDVBC CNDVLS đem lại cho triết học Mác sức sống mới, sinh động sở giữ vững nguyên tắc Quá trình phát triển triết học Mác Lênin chia làm thời kỳ: Thời kỳ thứ nhất, Lênin phát triển triết học Mác trình đấu tranh thiết lập Đảng mácxít kiểu Nga thực cách mạng DCTS Nga (1894-1907) Lênin ghiên cứu toàn chủ nghĩa xã hội Mác; đấu tranh chống phái dân tuý, phái kinh tế; đấu tranh để thiết lập đảng lãnh đạo phát triển toàn nước Nga Lênin viết tác phẩm "Những người bạn dân…" vạch trần mặt phản cách mạng, giả danh "những người bạn dân" bọn dân tuý Nga vào năm 90 kỷ 19; phê phán quan điểm tâm chủ quan lịch sử người dân tuý, bảo vệ chủ nghĩa Mác khỏi xuyên tạc, làm phong phú thêm quan điểm DVLS, lý luận HTKT- XH Mác Về CNDVBC, Lênin kế thừa phát triển chất, đặc điểm PBC mácxít, đối lập PBC mác xít với BCDT Hêghen, quy luật khách quan - thống lý luận thực tiễn Về CNDVLS, Lênin trú trọng nghiên cứu quy luật vận động phát triển xã hội; phê phán quan điểm DTCQ lịch sử phái dân tuý, phái cải lương xã hội phái kinh tế; phát triển làm phong phú thêm quan điểm DVLS vai trò quần chúng nhân dân cá nhân anh hùng lãnh tụ lịch sử; vai trò Đảng tiên phong lý luận cách mạng thực tiễn đấu tranh giai cấp vô sản; nghiên cứu hình thức đấu tranh giai cấp khởi nghĩa vũ trang, phê phán mạnh mẽ quan điểm hội xét lại, vạch mặt bọn phản động quốc tế Lênin tổng kết kinh nghiện cách mạng Nga lần 1; đấu tranh chống bọn Mensêvích, vạch mặt bọn phản động quốc tế lãnh đạo phong trào cách mạng Lênin tập chung nghiên cứu sâu quy luật lượng - chất, giải hàng loạt vấn đề L-C, độ, bước nhảy vọt biện chứng; vấn đề mâu thuẫn; biện chứng chung - riêng, đơn nhất, phận đưa học thuyết giai cấp đấu tranh giai cấp, đặc biệt đấu tranh vũ trang; bạo lực cách mạng xem điều kiện tiên lật đổ bạo lực thống trị; đồng thời phát triển tư tưởng cách mạng không ngừng Mác-ăngghen điều kiện Thời kỳ thứ hai, Lênin phát triển toàn diện chủ nghĩa Mác lãnh đạo phong trào công nhân Nga Suốt thời kỳ này, Lênin sống lưu vong đạo phong trào cách mạng từ nước Tiến hành củng cố, hàn gắn xây dựng tổ chức Đảng phong trào công nhân; chống chủ nghĩa xét lại chủ nghĩa Ma Khơ viện cớ bảo vệ chủ nghĩa Mác thực chất xuyên tạc triết học mác xít; nghiên cứu khái quát thành tựu khoa học tự nhiên; nghiên cứu vấn đề dân tộc, quan hệ quốc tế Về tư tưởng triết học, Lênin tập trung nghiên cứu giải vấn đề PBC, nguồn gốc PBC; đưa định nghĩa kinh điển vật chất, khắc phục khủng hoảng TGQ nhà khoa học tự nhiên triết học; nghiên cứu nguồn gốc CNDT, tôn giáo; nghiên cứu đường biện chứng nhận thức chân lý khách quan; nghiên cứu lịch sử triết học, tác phẩm Hêghen Lênin nghiên cứu TTXH YTXH, đặc biệt đấu tranh chống bọn Bô-Đa-Nốp không thừa nhận quan hệ vật chất xã hội khách quan quy luật phát triển mối quan hệ đó; nghiên cứu phát triển lý luận HTKTXH Mác; nghiên cứu mối quan hệ biện chứng LLSX QHSX; phát triển học thuyết giai cấp đấu tranh giai cấp, cách mạng XHCN, đưa định nghĩa giai cấp vấn đề liên minh công nông, quan hệ dân tộc Trong tác phẩm "Bút ký triết học”, Lênin tiếp tục khai thác "hạt nhân hợp lý" triết học Hêghen để làm phong phú thêm PBCDV, lý luận thống đấu tranh mặt đối lập; đồng thời nghiên cứu vấn đề chân lý tương đối tuyệt đối, chân lý khách quan, chân lý cụ thể; vấn đề thực tiễn mối liên hệ lý luận thực tiễn Về vấn đề Nhà nước cách mạng, Lênin nhà nước sản phẩm biểu mâu thuẫn giai cấp điều hoà, chất nhà nước quan thống trị giai cấp Lênin nêu vấn đề cách mạng bạo lực, CCVS, lý luận đảng kiểu Đặc biệt luận điểm Lênin khả thắng lợi chủ nghĩa xã hội bắt đầu số nước, chí nước riêng lẻ, rút từ phân tích quy luật phát triển không CNTB, có ảnh hưởng lớn với tiến trình cách mạng nước Nga toàn giới Đồng thời, ông nêu lên vai trò sứ mệnh GCVS, vai trò Đảng Cộng sản Vấn đề QHSX phù hợp với tính chất trình độ LLSX nào? Đưa tư tưởng thời kỳ độ; nghiên cứu SXVC, quan hệ dân tộc, chiến tranh hoà bình Thời kỳ thứ ba, Lênin với vấn đề lý luận thực tiễn xây dựng CNXH Liên Xô (từ sau cách mạng 10.1917 đến Lênin mất) Lênin vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác, giải đáp hàng loạt vấn đề bách nhiệm vụ lịch sử đặt Ông giải vấn đề mối quan hệ vật chất - ý thức; làm phong phú cụ thể vấn đề CNDVBC; đề học thuyết phản ánh, nêu lên chân lý tương đối, tuyệt đối; nêu nên nguyên tắc thống PBC- LLNT-LGH; xây dựng hệ thống quan điểm triết học vô thần, đạo đức học… Từ sau Lênin đến triết học Mác-Lênin tiếp tục Đảng Cộng sản công nhân phát triển trình lãnh đạo đấu tranh cách mạng xây dựng CNXH; nhiều vấn đề triết học Mác-Lênin bổ sung, phát triển làm sáng tỏ thông qua khái quát khoa học, tổng kết kinh nghiệm cách mạng giới làm cho thực trở thành sở TGQ-PPLKH, xứng đáng học thuyết vĩ nhận thức cải tạo giới phục vụ lợi ích người Triết học MácLênin xâm nhập ngày sâu rộng vào sống hoạt động xã hội quần chúng nhân dân lao động Tuy nhiên, vận động phát triển không ngừng triết học Mác-Lênin gặp nhiều lực cản sai lầm khuyết điểm nảy sinh trình đấu tranh cách mạng xây dựng CNXH Cơ chế tập trung quan liêu bao cấp, với bệnh giáo điều, cứng nhắc, ý chí tác phong lãnh đạo độc đoán, chuyên quyền cán Đảng, Nhà nước nước XHCN trở lực lớn phát triển tư lý luận triết học, tước sức mạnh sáng tạo động lực bên vốn có Trong đó, phát triển vũ bão cách mạng khoa học công nghệ; biến đổi mau lẹ đời sống kinh tế-chính trị-xã hội khiến cho lý thuyết khoa học triết học dù đắn mau chóng bộc lộ tính hạn chế lịch sử trở thành lạc hậu không thường xuyên bổ sung phát triển Bên cạnh lợi dụng khó khăn phức tạp lý luận thực tiễn trào lưu hội, xét lại vốn tồn dai dẳng triết học trị tìm cách ngóc đầu dậy sức bác bỏ nguyên lý cách mạng khoa học Chủ nghĩa Mác - Lênin, Thực tiễn xây dựng nhiều nước bộc lộ nhiều sai lầm, khuyết điểm, hạn chế nhận thức lý luận chậm trễ việc đổi nhận thức lý luận Mác-Lênin làm cho rơi vào xơ cứng, giáo điều từ dẫn đến tạo điều kiện cho nảy sinh phát triển xu hướng hội xét lại đủ loại Thực tiễn lịch sử cho thấy việc xa rời Chủ nghĩa Mác - Lênin, vi phạm bác bỏ nguyên tắc lý luận không tránh khỏi dẫn đến hậu nặng nề cho phong trào cộng sản phong trào công nhân quốc tế, cho lợi ích nước XHCN dân tộc Thực tiễn đấu tranh giai cấp đấu tranh dân tộc ngày nói lên tính cấp bách quan trọng việc bảo vệ, nghiên cứu, bổ sung phát triển sáng tạo triết học Mác-Lênin nội dung quan trọng đổi tư duy, tổng kết kinh nghiệm, phát triển lý luận Đảng nhân dân ta Trung thành vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng triết học Mác, Đảng Nhà nước ta sáng suốt việc đề đường lối, chủ trương, sách đắn, phù hợp với điều kiện hoàn cảnh đất nước, xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Đảng Nhà nước ta đứng vững lập trường chủ nghĩa Mác, lấy chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nềng tảng tư tưởng kim nam cho hành động Đảng Chính nhờ mà Đảng ta lãnh đạo quân dân ta đấu tranh giành độc lập dân tộc, đánh đuổi kẻ thù xâm lược, thống Tổ quốc, xây dựng nước Việt Nam theo đường chủ nghĩa xã hội phấn đấu mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, tiến đến mục tiêu cuối chủ nghĩa cộng sản tươi đẹp