Ôn tập bài chiến thắng mtao mxây

7 1.3K 16
Ôn tập bài chiến thắng mtao mxây

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Ôn tập Chiến thắng Mtao Mxây- trích sử thi Đăm Săn 1.Khái quát Sử thi gọi anh hùng ca, thể loại tự dài (thường thơ) xuất sớm lịch sử dân tộc nhằm ngợi ca nghiệp anh hùng có tính toàn dân có ý ngh ĩa tr ọng đại đối v ới dân t ộc buổi bình minh lịch sử Về kết cấu, sử thi câu chuyện kể lại có đầu có đuôi với quy mô lớn Các nhân vật sử thi anh hùng, tráng s ĩ tiêu bi ểu cho s ức m ạnh th ể ch ất tinh thần, cho ý chí trí thông minh, lòng dũng cảm cộng đồng miêu t ả v ẻ đẹp kì di ệu khác thường I-li-át, ô-đi-xê Hi Lạp ; Ma-ha-bha-ra-ta, Ra-ma-ya-na c Ân Độ ; Đăm Săn, Đăm Di, Xinh Nhã, Khinh Dú (Ê-đê), Đăm Noi (Ba-na) Việt Nam ; … nh ững tác phẩm s thi đồ s ộ l ưu gi ữ đến Sử thi anh hùng Tây Nguyên phản ánh sống Tây Nguyên giai đo ạn tiền giai c ấp, xã h ội c ộng sản nguyên thuỷ tan rã, xã hội phong kiến chưa hình thành S ự phân hoá giàu nghèo đời sống xã hội chưa sâu sắc, cá nhân hoàn toàn gắn bó với cộng đồng thị tộc, quyền l ợi khát v ọng c cá nhân hoàn toàn thống với quyền lợi khát vọng c c ộng đồng, giai đoạn lịch sử đó, xung đột vũ trang thường xảy tộc để tranh giành đất đai, cải l ực Tham gia chiến đấu tâm chiến thắng quyền lợi tộc trở thành nghĩa v ụ thiêng liêng c m ỗi người Trong đời sống xã hội, lao động chinh phục thiên nhiên đem lại phồn vinh cho tộc thành viên coi bổn phận tự giác làm Đó sở lịch sử, xã hội nảy sinh nuôi dưỡng thiên sử thi anh hùng! Sô’phận, tính cách anh hùng nhân vật anh hùng sử thi phản ánh số phận tính cách tộc Nhìn chung, sử thi anh hùng Tây Nguyên có ba đề tài hôn nhân chi ến tranh lao động xây dựng, đó, đề tài chiến tranh đề tài trung tâm, quan trọng h ơn hai đề tài kia, thu hút hàm ch ứa hai đề tài Về phương diện nghệ thuật, sử thi anh hùng Tây Nguyên mang nh ững đặc điểm c ngh ệ thu ật sử thi nói chung : dung lượng đồ sộ, kết cấu trùng điệp, chia thành ch ương khúc, ngôn ng ữ trang tr ọng, giàu định ngữ, nhiều hình ảnh so sánh, phóng đại tương phản, tượng trưng,… sản ph ẩm c trí tưởng tượng phong phú, bay bổng hồn nhiên đậm màu sắc thần thoại- Sử thi anh hùng sử dụng lối văn xuôi có vần nhịp điệu cân xứng, đầy biến hoá : lúc trầm bổng, du d ương, lúc hoành tráng, lúc tr ữ tình sâu lắng, thiết tha,… phù hợp với đặc điểm diễn xướng kể -hát theo điệu c th ể lo ại HƯỚNG DẪN PHÂN TÍCH Đọc lượt để nắm nội dung văn Đoạn trích gồm nhiều tình tiết nối tiếp nhau, nội dung c tình tiết kiện hành động nhân vật Nên phân tích c ảnh để th giá tr ị n ội dung đặc sắc nghệ thuật sử thi Cuộc chiến Đăm Săn với Mtao Mxây a Nguyên nhân chiến tranh Tù trưởng Mtao Mxây lừa lúc Đăm Săn dân làng làm rẫy, kéo đến cướp phá buôn làng b Hơ Nhị làm vợ Danh dự tù trưởng tộc bị xúc phạm, hạnh phúc gia đình buôn làng bị đe doạ, người anh hùng Đăm Săn buộc phải cầm khiên, giáo đứng lên chiên đấu Cuộc chiến đấu Đăm Săn chiên đấu nghĩa, thế, dân làng theo chàng đánh Mtao Mxây Đăm Săn sức khoẻ, võ nghệ cao cường, có khiên giáo tay mà có nghĩa, lí tưởng chiên đấu nên tiếp thêm sức mạnh để chiên thắng b Diễn biến trận đánh Đăm Săn khiêu chiến thái độ ngạo mạn Mtao Mxây : + Nếu Mtao Mxây hèn hạ, lừa lúc Đăm Săn dân làng àm rẫy để cướp phá Đăm Săn đến tận nhà Mtao Mxây lúc nhà, gọi xuống để giao chiến Mtao Mxây tù tr ưởng b ạo, tên kẻ cướp ; Đăm Săn tù trưởng anh hùng, tư hành động đàng hoàng S ự ki ện Đăm Săn tới nhà Mtao Mxây khiêu chiến thể tương phản nhân cách hai nhân vật Chàng gọi Mtao Mxây “diêng” với hàm ý mỉa mai (Diêng : người b ạn kết nghĩa) Đăm S ăn Mtao Mxây “diêng” nhau, bạn kết nghĩa Thế mà Mtao Mxây đến c ướp phá buôn làng Đăm Săn, cướp vợ Đăm Săn Mtao Mxây kẻ phản b ội tình b ạn Vì th ế không th ể nói chuyện lời mà phải “đọ dao” giải + Lúc đầu, Mtao Mxây từ chối Là kẻ gây tội ác nên tỏ sợ hãi tr ước lời đe tr ừng phạt, nh ưng trắng trỢn chọc tức Đăm Săn : “Tay ta bận ôm vợ hai nhà mà” + Như lửa đổ thêm dầu, thái độ ngạo mạn Mtao Mxây khiến Đăm Săn thinh nộ L ời c Đăm Săn lệnh, liệt lần trước : “Xuống đi, Diêng…”.Thái độ Đăm Săn dứt khoát, d ồn kẻ thù vào giao đấu Mtao Mxây phải lựa chọn hai đường : chết thiêu v ới nhà, hai bước vào giao đấu + Mtao Mxây tỏ tầm thường, từ sàn nhà xuống với nỗi lo b ị đánh Nh ưng Đăm S ăn đàng hoàng, không thèm đâm “con lợn nái… dướị đất”, không thèm đâm “con trâu… chu ồng”, ch ỉ đâm kẻ thù chúng múa khiên tay cầm giáo, cầm gươm + Mtao Mxây với dáng vẻ tợn vị ác thần, tay cầm khiên “tròn nh đầu cú, g ươm h ắn óng ánh cầu vồng”, lòng đầy lo sợ, nên “tần ngần dự, b ước đắn đo” Nh ưng v ẫn phải bước vào giao đấu Hiệp đấu thứ : + Vào giao đấu, Đăm Săn với tinh thần thượng võ, nhường cho địch th ủ quyền ch ủ động t ẩn công Mtao Mxây đùn đây, cất lời huênh hoang để đánh đòn tâm lí với Đăm Săn Hắn khoe s ức mạnh, kh ỏe miếng võ võ gia truyền, học từ thần thánh, chí đem khoe c ả chất tàn b ạo với mục đích uy hiếp Đăm Săn Mtao Mxây đánh múa khiên, tỏ cỏi khiến cho Đăm Săn thấy buồn cười, phải cất tiếng mỉa mai : “Ngươi múa chơi phải không, diêng?” Trước sức mạnh công Đăm Săn, biết chạy, tung đòn lại không trúng đích Kẻ tàn b ạo phi nghĩa thật thảm hại đối mặt với người anh hùng vượt trội tài phẩm chất, chiên đâu nghĩa + Đăm Săn vào trận với tư người anh hùng, với tư cách ng ười hỏi t ội trừng phạt kẻ có t ội Chàng chiến đấu để bảo vệ danh dự, cứu vợ bảo vệ yên bình cho tộc S ức mạnh c chàng sức mạnh cộng đồng, kết tinh từ khát vọng, ước mong cho cu ộc sống bình yên, th ịnh vượng Tác giả dân gian thể sức mạnh dũng sĩ Đăm Săn cảm hứng sử thi đẫm chất hùng ca cảnh Đăm Săn múa khiên miêu tả đầy hào hứng : “Đăm Săn rung khiên múa Một lần xốc tới, chàng vượt đồi tranh Một lần x ốíc t ới n ữa, chàng v ượt đồi lổ ô Chàng chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây” Sức mạnh Đăm Săn trận chiên đấu ví với sức manh tự nhiên, tr ời đất v ũ tr ụ + Cuộc chiến diễn liệt Mtao Mxây đuốĩ sức, bảo Hơ Nhị quăng cho m ột miêhg trầu Nhưng Đăm Săn nhanh đoạt miếng trầu Chàng nhai trầu sức lực tăng lên gấp bội, chàng tiếp tục chiến đấu với sức mạnh Sự xuất nàng Hơ Nhị miếng trầu vào thời điểm chiến liệt có ý nghĩa đặc biệt Nàng vỢ thức Đăm Săn Nay nàng lâm vào cảnh b ị bắt cóc Đối v ới Mtao Mxây, nàng thứ cải mà đoạt sau vụ cướp bóc nàng chút tình nghĩa vỢ chồng Miếng trầu “nên duyên vợ chồng” Hơ Nhị với Đăm Săn không th ể trao vào tay kẻ thù Hơ Nhị trở thành trợ thủ trao vật thần kì cho Đăm Săn Tình yêu ti ếp thêm s ức m ạnh cho chàng, chàng phóng giáo trúng đùi Mtao Mxây không th ủng Hiệp đấu thứ hai : + Đăm Săn làm tất chưa giành chiến thắng Mtao Mxây bảo vệ lớp áo giáp sắt Đăm Săn thấm mệt, chàng vừa chạy vừa ng ủ, mộng thấy ông Tr ời Chi ti ết có ý nghĩa sâu sắc, thể quan niệm chiến đấu nghĩa nhân vật anh hùng ch ống l ại đối thủ sức mạnh siêu nhiên trợ giúp Chi tiết trợ giúp c ông Tr ời gần v ới s ự tham gia c vị thần đỉnh ô-lim-pi-a vào chiến thành T ơ-roa ghi lại hai tr ường ca I-li-át Ôđi-xê + Hiệp đấu thứ hai kết thúc với chiến thắng vẻ vang Đăm Săn Mtao Mxây th ất chạy tr ốn th ật thảm hại Hắn rúc vào chuồng lợn, chuồng trâu cất l ời cầu xin Đăm Săn : “ơ diêng, điêng, để ta làm lễ cầu phúc cho điêng trâu ! Ta cho thêm díêngm ột voi.” + Trước đâm chết cắt đầu Mtao Mxây đem bêu đường, Đăm Săn tuyên án h ắn Tội ác Mtao Mxây trời không dung, đất không tha, dù th ời ng ười c ũng không ch ấp nh ận H ắn đáng bị trừng phạt Việc bêu đầu đường để răn đe kẻ rắp ranh phản bạn cướp phá buôn làng Hành động Đăm Săn dã man, khát máu nên dân chúng tán thành, ủng hộ Đăm săn chiến thắng trở a Thái độ hành động Đăm Săn với tớ Mtao Mxây Muc đích chiến bảo vệ danh dự tù trưởng anh hùng, danh dự tộc, để cứu vợ, trừng phạt kẻ cướp, đem lại yên ổn cho dân Mục đích cao ây, Đăm Săn đạt Chàng kéo quân trở hào quang chiên thắng Trong toàn tác phẩm nói chung đoạn trích nói riêng, qua l ời ng ười d ẫn truy ện l ời nói c Đăm Săn, chi tiết nói việc Đăm Săn gây chiếh để cướp bóc chiếm đoạt nô lệ Đó mục đích chiến đấu chàng Khi tù trưởng Mtao Mxây bị tiêu di ệt, t rắn không đầu (họ cần tù trưởng anh hùng bảo vệ dẫn dắt, cần có c ộng đồng để hoà nh ập, để có sống yên vui, thịnh vượng) ; Đăm Săn không cưỡng bức, không ép buộc t c Mtao Mxây theo Chàng kêu gọi cho họ quyền tự định đoạt số phận Lòng nhân h ậu, đức khoan dung Đăm Săn giảm bớt nỗi đau khổ cho dân làng chiến tranh hoàn toàn thuyết phục họ tự nguyện theo chàng b Thái độ hành động tớ, dân làng Mtao Mxây Đây chiến tranh nhóm đồng tộc, sau tù trưởng thù địch bị tiêu di ệt tù tr ưởng chiến thắng dung nạp tớ kẻ thù, người dân phía bên có th ể hoà nh ập vào b ộ tộc cách nhanh chóng Vì thế, nghe lời kêu gọi Đăm Săn cảm phục trước khí phách anh hùng, tài n ăng, s ức manh Đăm Săn, cảm mến đức khoan dung chàng, tớ, dân làng Mtao Mxây t ự nguy ện theo Đăm Săn để bắt đầu sống Tác giả dân gian miêu tả cảnh “chuyên nhà” h ọ v ới cảm xúc hào hứng, say mê : “Đoàn người đông bầy cà tong, đặc bầy thiêu thân, ùn ùn nh kiên nh mối Bà xem, th ế Đăm Săn thêm giàu có, chiêng la nhiều Tôi tớ mang c c ải v ề nhi ều nh ong chuy ển nừớc, vò vẽ chuyên hoa, bầy trai gái giếng làng cõng n ước” Qua đây, ta thấy vai trò định thủ lữửi chiến tranh đời sông xã h ội th ời b ộ l ạc, thấy thông cao độ cá nhân anh hùng sử thi với cộng đồng b ộ tộc Lễ ăn mừng chiến thắng Trong đoạn trích có hai cảnh miêu tả rõ rệt : cảnh chiến tranh cảnh ăn mừng chiến th ắng Tác giả dân gian miêu tả cảnh ăn mừng chiến thắng với cảm hứng mê say, nhiệt thành, thể thái độ, cách nhìn nhận ý nghĩa thời đại chiến tranh tộc tầm vóc lịch s c người anh hùng s thi phát triển cộng đồng Lễ cúng người chết thần linh, lễ ăn mừng chiến thắng Đã có chiến tranh, tất yêu có đổ máu ỏ hai phía Tác gia dân gian không miêu t ả t ỉ m ỉ, rùng r Ợn c ảnh máu đổ, người đọc phải ngâm hiêu điều Tưởng nhớ biết ơn người hi sinh việc nghĩa Lễ cứng người chêt sau chiên thắng nghi lễ mang tính nhân đạo (đã ông Tr ời, v ị th ần linh hương hồn tổ tiên, ông bà tiếp thêm sức mạnh chiên thắng c ũng ph ải bi ết ghi lòng t ạc d ạ) Lễ cúng thần linh, tạ ơn tổ tiên nghi lễ tri ân thiêng liêng thể hi ện ý th ức xây đắp truy ền th ống c tộc người Tây Nguyên Nghi lễ mang ý nghĩa chiến tranh tộc tầm vóc l ịch sử ng ười anh hùng s ự phát tri ển tộc Chiến tranh thời tộc không nhằm hủy diệt sống mà việc tất yếu để bảo vệ phát triển sống hoà bình Vì vậy, sau chiến th ắng c Đăm Săn, ti ếng khiên giáo v ừa d ứt, ác, xâu, ti tiện, thấp hèn bị quét sạch, s ống lại t ưng b ừng nh h ội Lễ vật cúng thần, cúng tổ tiên thật hậu để mong muốn điều thánh thiện : cầu sức kho ẻ, c ầu bình yên, cầu thịnh vượng Lễ ăn mừng thật tưng bừng, đầy đủ vật chất, sang trọng tinh thần, tràn ng ập niềm vui, cộng đồng hoà nhập thành khối niềm vui tương lai + Tiếng cồng chiêng thể sức mạnh tình thần, niềm vui sông c c ộng đồng + Khách khứa, dân làng, tớ Đăm Săn “đông nghịt” đón ti ếp trọng th ể ăn uống no say thoả thích Khẳng định tầm vóc lịch sử người anh hùng phát triển cộng đồng Đăm Săn niềm tự hào tộc, kết tính vẻ đẹp, tài năng, sức manh, ý chí c cộng đồng Trong bối cảnh ngày hội chiến thắng, chàng lên thật đẹp, vẻ đẹp d ũng sĩ S ức m ạnh c Đăm Săn “ngang sức voi đực, thở chàng ầm ầm tưa sâm dậy” Đăm Săn có lòng d ũng cam vô song, nhân cách vẹn toàn, đầu công việc Đăm Săn chiến thắng Mtao Mxây, chàng v ừa b ảo vệ hạnh phúc gia đình, vừa mang lại giàu mạnh uy danh cho cộng đồng Đăm Săn có sức lôi nhân vật quần chúng Mối quan hệ qua lại gi ữa vai trò c cá nhân c ộng đồng tạo nên ý nghĩa biểu trưng hình tượng anh hùng sử thi : sức mạnh, lí t ưởng c Đăm S ăn bi ểu trưng cho sức mạnh lí tưởng cộng đồng Những điểm bật nghệ thuật sử thi thể đoạn trích Nghệ thuật xây dựng nhân vật sử thi Mỗi nhân vật sử thi có vai trò diễn biến kiện sử thi Nhân vật Mtao Mxây với hành động cướp bóc buôn làng Đăm Săn, b cóc v ợ Đăm Săn nguyên nhân chiến Mtao Mxây thuộc loại nhân vật phản diện Nhân vật Đăm Săn nhân vật trung tâm sử thi, định di ễn biến c cốt truy ện s thi, có s ức thuyết phục, lôi nhân vật quần chúng Nhân vật ông Trời Hơ Nhị đóng vai trò nhân vật tr ợ th ủ anh hùng Ông Tr ời nhân v ật tr ợ th ủ thần kì, Hơ Nhị nhân vật trợ thủ trao vật thần kì Hành động tr ợ thủ c nh ững nhân v ật thê hi ện quan niệm chiến đấu chírth nghĩa nhân vật anh hùng Nhân vật quần chúng đóng vai trò hậu thuẫn cho nhân vật anh hùng, b ị lôi cu ốn b ởi nh ững ph ẩm ch ất phi phàm nhân vật anh hùng Mối quan hệ nhân vật anh hùng nhân v ật qu ần chúng t ạo nên ý nghĩa biểu trưng : người anh hùng sử thi biểu trưng cho sức mạnh, lí tưởng c c ộng đồng Nghệ thuật sử dụng ngôn từ sử thi anh hùng Ngôn ngữ người kể sinh động, lỉnh hoạt Khi miêu tả nhà Mtao Mxây, chân dung Mtao Mxây, động tác chiến đấu diễn biến giao tranh, miêu tả vẻ đẹp Đăm Săn, khung cảnh t theo Đăm Săn không khí lễ hội chiên thắng, ; tác giả dùng ngôn ngữ lúc trang trọng, giàu hình ảnh nh ịp điệu, lúc dùng phép so sánh, phóng đại Ngôn ngữ đôì thoại nhân vật sử dụng nhiều linh hoạt, giàu tính k ịch Nh ững câu lệnh, kêu gọi tạo nên không khí hùng tráng Trong ngôn ngữ người kể chuyện có xen vào ngôn ngữ đối thoại người kể để lôi cu ốn ng ười nghe, truyền cảm xúc cho người nghe

Ngày đăng: 27/08/2016, 08:23

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Ôn tập bài Chiến thắng Mtao Mxây- trích sử thi Đăm Săn

    • 1.Khái quát

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan