200 CÂU TRẮC NGHIỆM NHỮNG NGUYÊN LÝ CHỦ NGHĨA MACLENIN CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM NHỮNG NLCB CỦA CN MÁC LÊNIN Theo quan điểm triết học mácxít, triết học đời điều kiện nào? A) Xã hội phân chia thành giai cấp B) Khi xuất tầng lớp trí thức biết ngạc nhiên, hoài nghi, hụt hẫng C) Tư người đạt trình độ khái quát cao xuất tầng lớp trí thức D) Khi người biết ngạc nhiên, hoài nghi, hụt hẫng Triết học Mác đời điều kiện kinh tế – xã hội nào? A) Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa trở thành phương thức sản xuất thống trị B) Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa xuất C) Chủ nghĩa tư trở thành chủ nghĩa đế quốc D) A), B), C) Những phát minh khoa học tự nhiên nửa đầu kỷ 19 đem lại sở khoa học cho phát triển (SPT) điều gì? A) SPT phương pháp siêu hình chủ nghĩa giới lên trình độ B) SPT phép biện chứng từ tự phát chuyển thành tự giác C) SPT phép biện chứng tâm thành chủ nghĩa tư biện, thần bí D) SPT tư biện chứng, giúp thoát khỏi tính tự phát cởi bỏ lớp vỏ thần bí tâm Thực chất bước chuyển cách mạng triết học C.Mác Ph.Ăngghen thực gì? A) Thống phép biện chứng giới quan vật hệ thống triết học B) Xây dựng chủ nghĩa vật lịch sử C) Xác định đối tượng triết học khoa học tự nhiên, từ bỏ quan niệm sai lầm coi triết học khoa học khoa học D) A), B), C) Bổ sung để câu đúng: “Triết học Mác – Lênin khoa học ” A) nghiên cứu tượng, trình xảy tự nhiên, xã hội tư người B) nghiên cứu quy luật chung giới C) khoa học D) nghiên cứu quy luật giới Đối tượng triết học gì? A) Thế giới tính chỉnh thể B) Những quy luật tự nhiên, xã hội tư người C) Những tượng xảy tự nhiên, xã hội tư D) Cả B) C) Ngày nay, triết học có coi “khoa học khoa học”không? A) Chỉ có triết học vật biện chứng B) Tuỳ hệ thống triết học cụ thể C) Có D) Không Triết học mácxít có chức (CN) gì? A) CN đạo họat động thực tiễn B) CN hòan thiện lý trí nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng C) CN khoa học khoa học D) CN giới quan phương pháp luận phổ biến Chủ nghĩa nhị nguyên lịch sử triết học dựa quan điểm (QĐ) nào? A) QĐ coi vật chất ý thức hai nguyên tố xuất phát giới, độc lập với B) QĐ cho ý thức có trước vật chất định vật chất C) QĐ cho người khả nhận thức chất giới D) QĐ cho vật chất có trước ý thức định ý thức 10 Vấn đề triết học gì? A) Vấn đề mối quan hệ Trời Đất, người vật B) Van đề mối quan hệ vật chất ý thức C) Vấn đề mối quan hệ tri thức tình cảm D) A), B), C) 11 Khi giải vấn đề triết học cần trả lời câu hỏi nào? A) Ý thức vật chất, Trời Đất có nguồn gốc từ đâu? B) Vật chất hay ý thức có trước, có sau, định nào? Con người có khả nhận thức giới hay không? C) Bản chất, đường, cách thức, nhiệmvụ, mục tiêu nhận thức gì? D) Bản chất tồn tại, tảng đời gì? Thế hạnh phúc, tự do? 12 Thực chất phương pháp biện chứng gì? A) Coi phát triển thay đổi số lượng, lực lượng bên ngòai chi phối B) Coi phát triển thay đổi chất lượng, xảy cách gián đọan, mâu thuẫn gây C) Coi vật tồn mối liên hệ với vật khác, vận động biến đổi D) A), B), C) 13 Theo quan điểm triết học mácxít, triết học có chức (CN) nào? A) CN giáo dục giá trị đạo đức thẩm mỹ cho người B) CN giới quan phương pháp luận chung cho hoạt động nhận thức thực tiễn người C) CN tổ chức tri thức khoa học, thúc đẩy phát triển khoa học – công nghệ D) Giải thích thực thúc đẩy quần chúng làm cách mạng để xóa bỏ thực 14 Những tiền đề khoa học tự nhiên đời triết học Mác gì? A) Thuyết tương đối Anhxtanh, học lượng tử, di truyền học Menđen B) Phát minh chuỗi xoắn kép AND, thuyết Vụ nỗ lớn, thuyết Nhật tâm Côpécníc C) Học thuyết tiến hóa Đácuyn, thuyết tế bào, định luật bảo tòan chuyển hóa lượng D) A), B), C) 15 Thành tựu vĩ đại cách mạng triết học Mác & Angghen thực gì? A) Xây dựng phép biện chứng vật, chấm dứt thống trị phép biện chứng tâm Hêghen B) Xây dựng chủ nghĩa vật lịch sử, làm sáng rõ lịch sử tồn phát triển xã hội loài người C) Phát lịch sử xã hội lòai người lịch sử đấu tranh giai cấp, đấu tranh giai cấp dẫn đến cách mạng vô sản nhằm xóa bỏ xã hội có người bóc lột người D) Phát minh giá trị thặng dư, giúp hiểu rõ thực chất xã hội tư chủ nghĩa 16 Về đối tượng, triết học (TH) khác khoa học cụ thể (KHCT) chỗ nào? A) TH nghiên cứu người, KHCT nghiên cứu tự nhiên B) KHCT tìm hiểu chất giới, TH khám phá quy luật giới C) KHCT nghiên cứu mặt giới, TH nghiên cứu toàn giới tính chỉnh thể D) KHCT khám phá quy luật giới, TH khám phá cấp độ chất giới 17 Luận điểm Ăngghen cho rằng, khoa học tự nhiên có phát minh vạch thời đại chủ nghĩa vật phải thay đổi hình thức nói lên điều gì? A) Vai trò quan trọng khoa học tự nhiên phát triển chủ nghĩa vật B) Mọi nhà khoa học tự nhiên nhà vật C) Tính phụ thuộc hoàn toàn chủ nghĩa vật vào khoa học tự nhiên D) A), B), C) 18 Mối quan hệ triết học vật biện chứng (THDVBC) khoa học tự nhiên (KHTN) biểu chỗ nào? A) THDVBC khoa học ngành KHTN B) Phát minh KHTN sở khoa học luận điểm THDVBC, THDVBC sở giới quan phương pháp luận chung cho KHTN C) KHTN sở cho hình thành THDVBC D) A), B), C) 19 Tại vấn đề quan hệ vật chất ý thức vấn đề triết học? A) Vì tồn suốt lịch sử triết học; giải giải vấn đề khác, đồng thời cách giải chi phối cách giải vấn đề lại B) Vì nhà triết học đưa thừa nhận C) Vì vấn đề nhiều nhà triết học quan tâm tìm hiểu giới D) Vì qua giải vấn đề phân định chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật 20 Điều sau trái với tinh thần chủ nghĩa vật biện chứng? A) Thế giới vật chất tồn vĩnh viễn vô tận, không sinh B) Thế giới vật chất bao gồm phận riêng biệt C) Mọi phận giới liên hệ chuyển hóa lẫn D) Chỉ có giới giới vật chất 21 Trường phái coi thống giới có sở cảm giác người? A) Duy tâm khách quan B) Duy tâm chủ quan C) Duy vật biện chứng D) Duy vật siêu hình 22 Chủ nghĩa tâm tìm sở thống giới gì? A) Tính vật chất giới B) Ý thức vật chất C) Lực lượng siêu nhiên thần bí D) A), B), C) sai 23 Bổ sung để nhận định đúng: “Điểm giống quan niệm vật thời cổ đại vật chất đồng vật chất ” A) nói chung với nguyên tử B) nói chung với dạng cụ thể, cảm tính C) với khối lượng D) với vô hạn, vô hình, phi cảm tính 24 Hạn chế lớn quan niệm vật phương Tây thời cổ đại gì? A) Tính tự phát, ngây thơ B) Tính siêu hình C) Tính chủ quan D) Tính tư biện 25 Hạn chế lớn quan niệm vật phương Tây vào kỷ 17-18 gì? A) Tính tự phát, ngây thơ B) Tính siêu hình C) Tính chủ quan D) Tính nguỵ biện 26 Thành tựu vĩ đại mà C.Mác mang lại cho nhân loại gì? A) Chủ nghĩa vật lịch sử B) Lý luận đấu tranh giai cấp C) Quan điểm thực tiễn D) Lý luận thặng dư 27 Triết học tâm có đóng góp cho phát triển tư người hay không? A) Có B) Chỉ có triết học Hêghen có đóng góp cho phát triển tư người C) Không D) Chẳng không đóng góp mà làm suy đồi tư nhân loại 28 Trường phái triết học cho giới thống dạng vật chất cụ thể? A) Duy vật thời cổ đại B) Duy vật biện chứng C) A), B) D) Không có triết học cả? 29 Quan niệm coi, “Họa chỗ dựa phúc, phúc chỗ ẩn nấp họa” thể tính chất gì? A) Duy tâm B) Biện chứng C) Duy vật D) Ngụy biện 30 Thứ tự xuất hình thức giới quan lịch sử? A) Thần thoại - tôn giáo - triết học B) Thần thoại - triết học - tôn giáo C) Tôn giáo - thần thoại - triết học D) Triết học - thần thoại - tôn giáo 31 Khẳng định sau đúng? A) Toàn hệ thống lý luận triết học mácxít có vai trò giới quan phương pháp luận B) Chỉ có luận điểm biện chứng triết học mácxít đóng vai trò phương pháp luận C) Chỉ có quan điểm vật triết học mácxít đóng vai trò giới quan D) A), B), C) 32 Câu nói: “Cái đẹp không nằm đôi má hồng cô thiếu nữ mà đẹp nằm đôi mắt chàng trai si tình” thể quan niệm gì? A) Duy cảm giác B) Duy tâm khách quan C) Duy vật chất phác D) Duy tâm chủ quan 33 Câu ca dao: “Yêu củ ấu tròn, ghét bò ngọt” thể quan niệm gì? A) Duy tâm chủ quan B) Duy vật siêu hình C) Duy vật chất phác D) Duy tâm khách quan 34 “Lửa sinh thứ thứ trở với lửa” phát biểu ai?, thể quan niệm giới? A) Của Đêmôcrít, thể quan niệm biện chứng ngây thơ B) Của Hêraclít, thể quan niệm biện chứng tâm C) Talét, thể quan niệm vật chất phác D) A), B), C) sai 35 Theo quan điểm triết học mácxít, khẳng định sau sai? A) Thế giới vật chất vô vô tận B) Các phận giới liên hệ với nhau, chuyển hóa lẫn C) Thế giới thống tính vật chất D) Thế giới thống tồn 36 Chủ nghĩa vật (CNDV) đồng vật chất nói chung với dạng hay thuộc tính cụ thể nó? A) CNDV biện chứng B) CNDV siêu hình kỷ 17-18 C) CNDV trước Mác D) CNDV tự phát thời cổ đại 37 Trong định nghĩa vật chất V.I.Lênin, đặc tính dạng vật chất quan trọng để phân biệt với ý thức? A) Tính thực khách quan độc lập với ý thức người B) Tính vận động biến đổi C) Tính có khối lượng quảng tính D) A), B), C) 38 Bổ sung để khẳng định đúng: “Định nghĩa vật chất V.I.Lênin ” A) thừa nhận vật chất tồn khách quan ý thức người, thông qua dạng cụ thể B) thừa nhận vật chất nói chung tồn vĩnh viễn, tách rời dạng cụ thể vật chất C) đồng vật chất nói chung với dạng cụ thể vật chất D) A), B), C) 39 Theo quan điểm triết học mácxít, yếu tố kết cấu ý thức cốt lõi nhất? A) Niềm tin, ý chí B) Tình cảm C) Tri thức D) Lý trí 40 Theo quan niệm triết học mácxít, chất giới gì? A) Thực thể B) Vật chất C) Nguyên tử vật chất D) A), B), C) 41 Theo quan điểm triết học mácxít, khẳng định sau đúng? A) Vat chất nguyên tử B) Vật chất nước C) Vật chất đất, nước, lửa, không khí D) Vật chất thực khách quan 42 Định nghĩa V.I.Lênin vật chất khẳng định điều gì? A) Vật chất tổng hợp cảm giác B) Vật chất thực khách quan mà người nhận biết cảm giác C) Vật chất sản phẩm ý niệm tuyệt đối D) Vật chất thực khách quan đem lại cho người cảm giác 43 Bổ sung để quan niệm theo quan điểm triết học mácxít: “Tư người ” A) trình hồi tưởng linh hồn B) trình tiết ý thức óc C) kết trình vận động vật chất D) sản phẩm tinh thần giới tự nhiên ban tặng cho nhân loại 44 Theo quan điểm triết học mácxít, khẳng định sau sai? A) Vật chất vận động tác động nhân tố bên gây B) Vật chất vận động tác động nhân tố bên gây C) Vật chất tồn thông qua vận động D) Bản thân tư sản phẩm vận động vật chất 45 Theo quan điểm triết học mácxít, khẳng định sau đúng? A) Nhờ lao động mà loài vượn chuyển hóa thành loài người B) Lao động biến vượn người thành người C) Lao động không chuyển hóa vượn người thành người mà tự nhiên biến vượn thành người D) Nhờ lao động mà loài động vật biến thành loài người 46 Theo quan điểm triết học mácxít, chất ý thức gì? A) Linh hồn B) Hình ảnh chủ quan giới khách quan C) Tổng hợp cảm giác D) Sự chụp lại giới khách quan để có hình ảnh nguyên vẹn 47 Theo quan điểm triết học mácxít, trình ý thức diễn dựa sở nào? A) Trên sở trao đổi thông tin chiều từ đối tượng đến chủ thể B) Trên sở trao đổi thông tin hai chiều từ chủ thể đến khách thể ngược lại C) Trên sở trao đổi thông tin chiều từ chủ thể đến khách thể D) A), B), C) sai B) YT đồng với YT xã hội C) YT vừa biểu YT xã hội (giai cấp, dân tộc) vừa mang đặc điểm riêng cá nhân D) YT đồng với YT giai cấp YT dân tộc 127 Theo quan điểm triết học mácxít, luận điểm đúng? A) Tồn xã hội ý thức xã hội bị chi phối Thượng đế B) Ý thức xã hội định tồn xã hội C) Tồn xã hội ý thức xã hội không ảnh hưởng đến D) A), B), C) sai 128 Theo quan điểm triết học mácxít, luận điểm sai? A) Ý thức xã hội có tính độc lập tương đối B) Ý thức xã hội định tồn xã hội C) Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội D) Không phải tư tưởng, quan niệm lý luận phản ánh rõ ràng trực tiếp quan hệ kinh tế thời đại 129 Điều nguyên nhân làm cho ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội? A) Sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính bảo thủ số hình thái ý thức xã hội B) Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển C) Những tư tưởng cũ thường lực lượng xã hội phản động lưu giữ truyền bá D) Tồn xã hội tác động hoạt động thực tiễn thường biến đổi nhanh làm cho ý thức xã hội không kịp phản ánh 130 Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội lý dùng để giải thích cho tính chất ý thức xã hội? A) Tính độc lập tương đối B) Tính lạc hậu C) Tính vượt trước D) Tính kế thừa 131 Khả dự báo khoa học biểu tính chất ý thức xã hội? A) Tính giai cấp B) Tính kế thừa C) Tính độc lập tương đối D) Tính vượt trước 132 “Sự phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật v.v dựa vào phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế” Điều thể quan điểm nào? A) Duy vật lịch sử B) Duy kinh tế C) Duy tâm chủ quan D) Vừa kinh tế (vế đầu) vừa tâm chủ quan (vế sau) 133 Hệ tư tưởng trị thống trị xã hội có giai cấp phản ánh tập trung lợi ích cộng đồng nào? A) Quốc gia – dân tộc B) Giai cấp chiếm đa số C) Giai cấp thống trị D) A), B), C) 134 Đường lối trị đảng giai cấp thống trị (GCTT) biểu cụ thể điều gì? A) Hệ tư tưởng trị chung giai cấp xã hội B) Những tư tưởng tiến GCTT C) Hệ tư tưởng trị GCTT D) Những tư tưởng tiến GCTT toàn dân tộc 135 Theo quan điểm triết học mácxít, luận điểm đúng? A) Hệ tư tưởng trị (HTTCT) luôn hệ tư tưởng số đông B) HTTCT trực tiếp tác động đến sở kinh tế thay đổi sở kinh tế C) HTTCT luôn hệ tư tưởng tiến D) HTTCT tác động đến xã hội thông qua nhà nước 136 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Ý thức pháp quyền toàn tư tưởng, quan điểm giai cấp chất vai trò pháp luật, quyền nghĩa vụ nhà nước, tổ chức xã hội công dân, người xã hội” A) tính hợp pháp hay không hợp pháp hành vi B) tính thiện hay ác hành vi C) vai trò, trách nhiệm D) bổn phận chức trách 137 Theo quan điểm triết học mácxít, luận điểm sai? A) Ý thức đạo đức (YTĐĐ) quan niệm quy tắc đánh giá, điều chỉnh hành vi ứng xử cá nhân xã hội, cá nhân với cá nhân xã hội B) YTĐĐ quan niệm thiện, ác, lương tâm, danh dự, trách nhiệm, hạnh phúc, công C) YTĐĐ nguyên tắc, chuẩn mực nhà nước quy định nhằm điều chỉnh hành vi công dân D) YTĐĐ dựa sức mạnh dư luận xã hội lương tâm cá nhân 138 Nét khác lý luận khoa học (LLKH) so với lý luận tôn giáo (LLTG) gì? A) LLKH tham gia vào trình cải đổi mạnh mẽ tồn xã hội, LLTG thường sức trì tồn xã hội B) LLKH phản ánh giới cách chân thực lôgic trừu tượng, LLTG phản ánh giới cách hoang đường dựa đức tin mù quáng cụ thể C) LLKH bắt nguồn từ nhu cầu thực tiễn xã hội, LLTG xuất phát từ tâm lý yếu đuối nhận thức sai lệch người D) LLKH sản phẩm tinh thần số người thông minh, LLTG sản phẩm tinh thần số đông người học xã hội 139 Nghệ thuật (NT) có vị trí ý thức thẩm mỹ (YTTM)? A) NT hình thức YTTM B) NT hình thức biểu cao YTTM C) NT hình thức biểu YTTM D) NT chất YTTM 140 Bổ sung để câu sai theo quan điểm triết học mácxít: “Tôn giáo bắt nguồn từ ” A) bất lực giai cấp bị bóc lột xã hội có áp giai cấp B) chất yếu đuối người C) bất công xã hội D) bất lực sợ hãi người trước sức mạnh tự nhiên 141 Trong tư tưởng truyền thống Việt Nam, vấn đề quan tâm nhiều cả? A) Vấn đề chất người B) Vấn đề đạo lý làm người C) Vấn đề xác định chất tồn D) Vấn đề tìm hiểu quan hệ linh hồn thể xác 142 Những giá trị phổ biến ý thức đạo đức mang tính gì? A) Tính giai cấp B) Tính thời đại C) Tính dân tộc D) Tính nhân loại 143 Điều kiện để ý thức xã hội tác động đến tồn xã hội gì? A) Hoạt động thực tiễn người B) Ý thức xã hội phải có tính vượt trước C) Chuẩn bị đầy đủ điều kiện vật chất D) Ý thức xã hội phù hợp với tồn xã hội 144 Theo quan điểm triết học mácxít, điều sau đúng? A) Ý thức cá nhân phương thức tồn biểu ý thức xã hội B) Tổng số ý thức cá nhân ý thức xã hội C) Ý thức cá nhân độc lập với ý thức xã hội D) Ý thức cá nhân định ý thức xã hội 145 Ý thức lý luận đời từ đâu? A) Từ phát triển cao ý thức xã hội thông thường B) Từ sản phẩm tư nhà khoa học C) Từ khái quát, tổng kết ý thức xã hội thông thường nhà lý luận D) Từ thực tế xã hội 146 Theo quan điểm triết học mácxít, đặc trưng ý thức trị gì? A) Thái độ đấu tranh giai cấp B) Thể lợi ích giai cấp cách trực tiếp C) Thể quan điểm quyền lực D) Thái độ trị đảng phái, tổ chức trị 147 Tâm lý xã hội phản ánh điều gì? A) Đời sống xã hội cách khái quát gián tiếp B) Điều kiện sinh sống hàng ngày cộng đồng người cách cụ thể trực tiếp C) Bản chất tồn xã hội D) Tình cảm, tâm trạng, thói quen cộng đồng người 148 Điều kiện để ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội gì? A) Có phù hợp ý thức xã hội tồn xã hội B) Thông qua hoạt động thực tiễn người C) Có điều kiện vật chất bảo đảm D) Ý thức xã hội phải phản ánh “vượt trước” tồn xã hội 149 Hãy điền từ thích hợp để làm rõ chất tôn giáo: “tất tôn giáo chẳng qua phản ánh (1) vào đầu óc người, lực lượng bên chi phối sống hàng ngày họ; phản ánh lực lượng (2) mang hình thức lực lượng siêu trần thế” A) - hình thức nghệ thuật, - quần chúng B) - khoa học, - giai cấp C) 1- hư ảo , - trần D) - chân thực, - thực 150 Chức tôn giáo gì? A) Đền bù cách hư ảo người thiếu đời sống thực B) Hướng người đến tốt đẹp C) Giáo dục đạo dức chân cho người D) Giải phóng người khỏi nỗi đau đời sống thực 151 Chủ trương Đảng ta hoạt động với tôn giáo gì? A) Cấm hình thức sinh hoạt tôn giáo B) Phân biệt đối xử người có tín ngưỡng người tín ngưỡng C) Nhanh chóng thủ tiêu tôn giáo D) Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng không tín ngưỡng 152 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Ý thức thẩm mỹ ” A) phản ánh thực quan hệ với nhu cầu thưởng thức sáng tạo đẹp B) nhu cầu đời sống người C) kết phản ánh thực khách quan D) nâng cao tính người cho người 153 Bổ sung để câu sai theo quan điểm triết học mácxít: “Nghệ thuật ” A) có tính nhân loại B) có tính dân tộc C) quan tâm đến đẹp thực, không mang tính giai cấp D) bị chi phối giới quan, không mang tính giai cấp 154 Bổ sung để câu sai theo quan điểm triết học mácxít: “Ý thức đạo đức ” A) bao gồm tình cảm, tri thức lý tưởng đạo đức B) hoàn toàn tách khỏi khoa học, đơn cảm xúc chủ quan người C) có tính nhân loại D) có tính giai cấp 155 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Tâm lý xã hội ” A) hệ tư tưởng kìm hãm phát triển B) tăng yếu tố trí tuệ cho hệ tư tưởng, hệ tư tưởng tăng yếu tố thực tiễn cho tâm lý xã hội C) giúp hệ tư tưởng bớt sơ cứng, hệ tư tưởng tăng cường yếu tố trí tuệ cho tâm lý xã hội D) hệ tư tưởng thúc đẩy phát triển 156 “Ta ta tắm ao ta, dù dù đục ao nhà hơn” biểu cụ thể yếu tố ý thức xã hội? A) Tâm lý xã hội hệ tư tưởng B) Tâm lý xã hội C) Ý thức lý luận D) Hệ tư tưởng 157 Điều sau biểu hệ tư tưởng? A) "Chín bỏ làm mười" B) "Có gả chồng gần, có bát canh cần mang sang" C) "Trâu ta ăn cỏ đồng ta" D) "Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" 158 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Tính kế thừa ý thức xã hội cho phép giải thích ” A) hình thái ý thức xã hội có tác động qua lại B) ý thức xã hội lại có tính giai cấp C) nước có trình độ phát triển kinh tế song tư tưởng lại trình độ phát triển cao D) ý thức xã hội lại thường lạc hậu so với tồn xã hội 159 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Để xây dựng văn hóa cần phải xóa bỏ tất sản phẩm văn hóa, tư tưởng, quan điểm tạo từ xã hội cũ Đó chủ trương ” A) phù hợp với quan điểm mácxit phát triển B) không phù hợp với quan điểm mácxit phát triển C) có giá trị to lớn trình xây dựng văn hóa cách mạng D) Đảng ta phát huy cách mạng Việt Nam 160 Điều tương đương với luận điểm: "Tồn xã hội định ý thức xã hội"? A) Vật chất định ý thức B) Lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất C) Đời sống vật chất quy định đời sống tinh thần xã hội D) Quan hệ sản xuất quy định quan hệ tinh thần xã hội 161 Theo quan điểm triết học mácxít, luận điểm đúng? A) Tính tham lam người nguồn gốc làm xuất chế độ tư hữu, bóc lột B) Tư tưởng tư hữu, bóc lột nảy sinh làm xuất chế độ tư hữu C) Chế độ tư hữu nguyên nhân làm nảy sinh tư tưởng tư hữu, bóc lột D) Chế độ người bóc lột người nguyên nhân xuất chế độ tư hữu 162 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Sự suy tàn chế độ cộng sản nguyên thủy dựa chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất làm xuất chế độ chiếm hữu nô lệ dựa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất bước ” A) lạc đường lịch sử B) lùi lịch sử C) không lùi song không tiến lịch sử D) tiến lịch sử 163 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Sự xuất quan hệ sản xuất tư thay cho quan hệ sản xuất phong kiến bước tiến lịch sử Vì vậy, ” A) ý thức giai cấp tư sản ý thức tiên tiến thời đại ngày B) ý thức giai cấp tư sản ý thức tiên tiến thời đại C) hệ tư tưởng tư sản dựa sở kinh tế biểu tư tưởng tiến tiến thời đại ngày D) học thuyết tư sản học thuyết tiến thời đại 164 Quan niệm coi người không bị chi phối quy luật tâm lý – ý thức, quy luật xã hội, mà bị chi phối quy luật sinh học? A) Duy tâm B) Siêu hình C) Mácxít D) Duy sinh vật (chủ nghĩa Darwin xã hội) 165 C.Mác viết: “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội” Điều có nghĩa gì? A) C.Mác bác bỏ mặt tự nhiên, sinh học đời sống người B) C.Mác nhấn mạnh chất xã hội người C) C.Mác nhấn mạnh chất người mang tính trừu tượng D) Cả A), B) C) 166 Con người bộc lộ chất xã hội nào? A) Khi tồn quan hệ xã hội B) Khi thoát ly khỏi điều kiện lịch sử định C) Khi tồn quan hệ tự nhiên D) A), B), C) sai 167 Theo quan niệm triết học mácxít, người gì? A) Là sản phẩm lịch sử B) Là chủ thể lịch sử C) Vừa sản phẩm vừa chủ thể lịch sử D) Vừa sản phẩm vừa chủ thể tự nhiên 168 Quan điểm coi “con người chủ thể lịch sử” hiểu nào? A) Con người trung tâm vũ trụ B) Con người ông chủ, loài sinh vật khác nô lệ C) Con người nắm vững vận dụng sáng tạo quy luật khách quan tác động vào tự nhiên, xã hội thúc đẩy phát triển phù hợp với nhu cầu D) Con người điều khiển lịch sử phát triển theo ý muốn tốt đẹp riêng 169 Quan điểm coi “con người sản phẩm lịch sử” hiểu nào? A) Con người động vật sản phẩm lịch sử tự nhiên, người động vật B) Bản chất người quy định quan hệ thời điểm định, không thay đổi C) Con người làm chủ vận mạng mà hoàn toàn lệ thuộc vào tính quy định lịch sử D) Bản chất người thay đổi thay đổi mối quan hệ điều kiện lịch sử cụ thể quy định 170 Quan niệm truyền thống “ở bầu tròn, ống dài” nhằm khẳng định điều gì? A) Hình dạng loài sinh vật phụ thuộc vào nơi B) Vai trò quan hệ xã hội việc hình thành chất người C) Vai trò chủ thể người lịch sử D) Quy luật sinh học quy luật chi phối vạn vật vũ trụ 171 Theo quan điểmmácxít, quan niệm sau đúng? A) Cá nhân người hai khái niệm đồng B) Con người trở thành cá nhân từ sinh C) Cá nhân nhân cách hai khái niệm đồng D) A), B), C) sai 172 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Cá nhân phần tử ” A) hoàn toàn giống phần tử khác cộng đồng xã hội B) đơn cộng đồng xã hội C) hoàn toàn khác phần tử khác cộng đồng xã hội D) tách biệt khỏi cộng đồng xã hội 173 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Nhân cách toàn lực phẩm chất mặt cá nhân hợp lại tạo thành chỉnh thể, đóng vai trò chủ thể tự ý thức” A) xã hội, sinh học, tâm lý – ý thức B) tâm lý C) sinh lý D) xã hội 174 Khi nói, nhân cách (NC) “cái tôi” điều có nghĩa gì? A) NC biểu chủ nghĩa cá nhân B) NC biểu sắc riêng cá nhân so với cá nhân khác C) NC bao gồm phẩm chất riêng biệt cá nhân xung đột với phẩm chất cá nhân khác D) A), B), C) sai 175 Bổ sung để định nghĩa theo quan điểm triết học mácxít: “Tập thể ” A) tập hợp nhiều cá nhân với nhiều nhu cầu, mục đích khác B) tập hợp nhiều người có chung hoàn cảnh lại với C) hình thức liên kết cá nhân lại thành nhóm xã hội, nhằm thoả mãn nhu cầu, đáp ứng lợi ích chung D) A), B), C) 176 Do điều mà cá nhân không hòa tan với tập thể? A) Do có nhu cầu khác B) Do có lợi ích mục đích khác C) Do có nhân cách khác D) Do có hoàn cảnh khác 177 Bổ sung để câu theo quan điểm triết học mácxít: “Xét thực chất, mối quan hệ cá nhân với cá nhân, cá nhân tập thể quan hệ ” A) lợi ích B) mang tính cưỡng cá nhân phải phục tùng tập thể C) nhân cách D) lợi ích nhân cách 178 Trong quan hệ bình thường cá nhân tập thể xảy điều gì? A) Mâu thuẫn lợi ích cá nhân lợi ích tập thể B) Không có mâu thuẫn lợi ích cá nhân lợi ích tập thể C) Cá nhân phải hy sinh quyền lợi cho tập thể D) Tập thể phải thoả mãn đầy đủ nhu cầu, đáp ứng đầy đủ lợi ích cho cá nhân 179 Quần chúng nhân dân ai? A) Là người sản xuất cải vật chất, phận dân cư chống lại giai cấp thống trị, phận thúc đẩy tiến xã hội B) Chỉ người thuộc giai cấp bị trị C) Tất giai cấp, tầng lớp xã hội D) Chỉ phận nghèo khổ, thất học xã hội 180 Bổ sung để định nghĩa đúng: “Lãnh tụ ” A) người giầu nhất, có tài đạo đức giai cấp bị trị B) người nghèo nhất, cách mạng giai cấp bị trị C) cá nhân lực phẩm chất kiệt xuất lĩnh vực hoạt động định D) cá nhân kiệt xuất phong trào cách mạng quần chúng nhân dân tạo 181 Bổ sung để định nghĩa theo quan điểm triết học mácxít: “Vĩ nhân ” A) người sinh vốn có tư chất thông minh B) cá nhân lực phẩm chất kiệt xuất lĩnh vực hoạt động định C) cá nhân tập thể bầu làm người lãnh đạo phong trào cách mạng D) cá nhân có phẩm chất đạo đức tốt, biết hy sinh cho lợi ích dân tộc, nhân loại 182 Theo quan điểm triết học mácxít, vai trò định lịch sử thuộc xã hội? A) Các lãnh tụ, vĩ nhân kiệt xuất B) Quần chúng nhân dân C) Các giai cấp bị trị có tinh thần cách mạng triệt để D) Các đảng cách mạng, có ủng hộ đông đảo quần chúng nhân dân xã hội 183 Lực lượng định biến đổi mang tính cách mạng xảy xã hội ai? A) Lãnh tụ đảng B) Giai cấp thống trị cách mạng C) Quần chúng nhân dân D) Các giai tầng tiến 184 Nhân tố có vai trò định việc sáng tạo giá trị tinh thần xã hội ai? A) Những nhà khoa học nghệ sĩ có tài B) Sự đời chế độ xã hội chủ nghĩa C) Sự giải phóng người khỏi tăm tối, dốt nát D) Quần chúng nhân dân 185 Vai trò lãnh tụ phát triển xã hội thể nào? A) Không tác động đến tiến xã hội B) Thúc đẩy hay kìm hãm tiến xã hội C) Quyết định tiến xã hội D) Luôn thúc đẩy tiến xã hội 186 Mối quan hệ biện chứng quần chúng (QC) nhân dân lãnh tụ (LT) thể nào? A) Phong trào QC làm xuất LT; hoạt động LT làm xuất phong trào QC B) LT tạo phong trào QC; QC thúc đẩy phong trào LT tạo C) LT định thắng lợi phong trào QC; QC giúp LT thực mong muốn đề D) LT xuất từ phong trào cách mạng QC, nhân tố thúc đẩy phát triển phong trào QC 187 Tuyệt đối hóa vai trò cá nhân, lãnh tụ dẫn đến điều gì? A) Tệ coi thường lãnh tụ, làm cho phong trào quần chúng đoàn kết, trí B) Tăng thêm sức mạnh cho phong trào cách mạng C) Tệ sùng bái cá nhân, làm hạn chế tính động, sáng tạo quần chúng D) Nhận thức vai trò lãnh tụ 188 Theo Ph.Ăngghen, vai trò định lao động trình biến vượn người thành người gì? A) Tạo nhiều thức ăn B) Làm hoàn thiện bàn tay người C) Hình thành ngôn ngữ D) Làm cho não người phát triển 190 Cái xã hội có vai trò sinh vật chất người? A) Phát triển nâng cao tính sinh vật, làm hoàn thiện đặc tính sinh vật người B) Xã hội hóa sinh vật, làm cho sinh vật phù hợp với yêu cầu xã hội C) Không có vai trò D) Xã hội hóa sinh vật, làm sinh vật 191 Tư tưởng “lấy dân làm gốc” Đảng ta có sở từ đâu? A) Từ truyền thống dân tộc xảy phong trào đấu tranh nhân dân từ xưa đến B) Từ vai trò to lớn vĩ nhân, lãnh tụ lịch sử C) Từ vai trò đảng lãnh đạo phong trào cách mạng D) Từ vai trò định quần chúng nhân dân lịch sử 192 Nhìn chúng, quan niệm người triết học trước Mác hạn chế chỗ nào? A) Coi người động vật có lý trí B) Coi người chủ thể lịch sử C) Coi người động vật trị D) Tuyệt đối hóa mặt người 193 Muốn nhận thức chất người phải làm gì? A) Tìm hiểu đặc tính di truyền gia đình B) Tìm hiểu kết làm việc hàng ngày mà họ đạt C) Tìm hiểu quan hệ xã hội thực mà họ chịu ảnh hưởng D) Tìm hiểu tướng mạo người 194 Quan niệm “Những người ti hí mắt lươn, trai trộm cướp gái buôn chồng người” có phù hợp với quan niệm triết học mácxít hay không? A) Phù hợp B) Không phù hợp C) Vừa phù hợp vừa không phù hợp D) Không thể xác định 195 Quan niệm “Hiền phải đâu tính sẵn, phần nhiều giáo dục mà nên” coi yếu tố định chất người? A) Yếu tố sinh học B) Yếu tố xã hội C) Yếu tố sinh học xã hội D) Không phải yếu tố sinh học xã hội 196 Gen di truyền có vai trò việc hình thành lực trí tuệ người? A) Chỉ có tác động tạo tiền đề sinh học cho phát triển người B) Quyết định đến việc hình thành lực trí tuệ cho người C) Không tác động đến việc hình thành lực trí tuệ cho người D) Quyết định đến việc hình thành số lực trí tuệ cho người 197 Thuyết phân biệt chủng tộc biểu quan niệm gì? A) Coi yếu tố sinh học mang tính định lực người B) Coi yếu tố xã hội mang tính định lực người C) Khẳng định chất người thống sinh học xã hội D) Đề cao truyền thống cộng đồng người khác 198 Bộ phận sau hạt nhân quần chúng nhân dân? A) Các giai cấp, tầng lớp thúc đẩy tiến xã hội B) Những người lao động sản xuất cải vật chất cho xã hội C) Những người chống lại giai cấp thống trị phản động D) Những người nghèo khổ, bị áp 199 Quan điểm triết học mácxít coi cá nhân sản phẩm xã hội, hiểu theo nghĩa nào? A) Mỗi cá nhân đời, tồn mối quan hệ xã hội định B) Xã hội môi trường, điều kiện, phương tiện để hình thành phát triển cá nhân C) Xã hội quy định nhu cầu, phương hướng phát triển cá nhân D) Cá nhân người sống xã hội 200 Cái quy định hành vi lịch sử động lực thúc đẩy người hoạt động suốt lịch sử mình? A) Mục tiêu lý tưởng cao đẹp C) Nhu cầu lợi ích B) Khát vọng làm giàu kinh tế tranh đoạt quyền lực trị D) Yêu