Đề Cương Triết học ĐHBK HN

27 241 0
Đề Cương Triết học  ĐHBK HN

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Câu 1. CNDV BC khẳng định rằng: Vận động là phương thức tồn tại của vật chất, là thuộc tính cố hữu của vật chất. Anh (Chị) hãy phân tích để làm sáng tỏ luận điểm trên. Rút ra ý nghĩa đối với bản thân trong học tập, công tác.(Hãy phân tích quan điểm của CNDV BC về vận động, rút ra ý nghĩa đối với bản thân trong học tập, công tác)(Hãy phân tích định nghĩa vận động của Ănghen, rút ra ý nghĩa đối với bản thân trong học tập, công tác)Trả lời.Nói về vận động có rất nhiều quan điểm khác nhau. Mỗi trường phái triết học đều có các cách nhìn nhận khác nhau về vận động. Để có thể hiểu một cách sâu sắc quan điểm chính xác và khoa học của CNDV biện chứng về vận động, trước hết ta điểm qua một số quan điểm khác nhau về vận động. Quan điểm siêu hình do chịu ảnh hưởng sâu sắc từ cơ học của Newton nên cho rằng nguồn gốc của vận động nằm ở bên ngoài sự vật hiện tượng, thế giới bắt đầu vận ....Câu 2: Đại hội Đảng lần thứ VII, đã khẳng định: “ Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „. Bằng hiểu biết của Chủ nghĩa duy vật biện chứng, anh (chị) hãy làm sáng tỏ luận điểm trên. Liên hệ với công cuộc đổi mới của đất nước ta hiện nay.(Bằng hiểu biết của CN DVBC về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức, anh (chị) hãy làm sáng tỏ luận điểm trên)( Hãy trình bài ( phân tích) cơ sở lý luận của bài học được rút ra tại Đại hội VII:“Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „.Trả lời:Trong đại hội Đảng lần thứ VII đã khẳng định :“ Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „.Đây là một quan điểm đúng đắn đã được Đảng rút ra từ bài học về mối liên hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức. Để có được hiểu biết sâu sắc hơn luận điểm trên của Đảng, trước hết ta tìm hiểu một số khái niệm cơ bản về vật chất và ý thức. .......

ĐỀ CƯƠNG TRIẾT CUỐI KHÓA Câu CNDV BC khẳng định rằng: Vận động phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất Anh (Chị) phân tích để làm sáng tỏ luận điểm Rút ý nghĩa thân học tập, công tác (Hãy phân tích quan điểm CNDV BC vận động, rút ý nghĩa thân học tập, công tác) (Hãy phân tích định nghĩa vận động Ănghen, rút ý nghĩa thân học tập, công tác) Trả lời Nói vận động có nhiều quan điểm khác Mỗi trường phái triết học có cách nhìn nhận khác vận động Để hiểu cách sâu sắc quan điểm xác khoa học CNDV biện chứng vận động, trước hết ta điểm qua số quan điểm khác vận động Quan điểm siêu hình chịu ảnh hưởng sâu sắc từ học Newton nên cho nguồn gốc vận động nằm bên vật tượng, giới bắt đầu vận hành từ “cú hích thượng đế”, vận động di chuyển vị trí vật thể không gian thời gian Trong quan điểm tâm coi nguồn gốc vận động nằm ý thức, cảm giác thực thể tinh thần “Ý niệm tuyệt đối” Heghen giới ý niệm Platon Điều đối lập hoàn toàn với quan điểm vận động CNDV biện chứng Quan điểm CNDV biện chứng vận động thể qua định nghĩa vận động Ănghen: “ Vận động hiểu theo nghĩa chung hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất hiểu bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư duy” Định nghĩa Ănghen thể rõ ràng quan điểm CNDV biện chứng vận động Trước tiên Ănghen khẳng định vận động phương thức tồn vật chất Nghĩa vật chất tồn cách vận động, vận động thông qua vận động mà dạng vật chất thể đặc tính Trong trình khám phá giới khách quan, việc nhận thức vận động vật chất dạng khác nó, thực chất đồng nghĩa với nhận thức thân vật chất hình thức dạng khác vật chất nhận thức qua vận động, thuộc tính vật thể bộc lộ qua vận động Vận động thuộc tính cố hữu vật chất Không thể có vật chất không vận động có vận động lại vận động vật chất Sự vận động ý thức, tư thực tế sản phẩm vận động vật chất Vận động tự thân vận động, nguồn gốc vận động nằm thân vật, vận động tạo nên tác động lẫn cách thành tố nội cấu trúc vật chất Quan điểm đối lập hoàn toàn với quan điểm chủ nghĩa tâm quan điểm siêu hình vận động Vận động tuyệt đối, vĩnh viễn, dựa thành tựu triết học khoa học tự nhiên lịch sử nhận thức, triết học Mác – Lê nin khẳng định: vật chất không sáng tạo bị tiêu diệt, vận động với tính cách phương thức tồn tất yếu vật chất bị sáng tạo Nếu hình thức vận động vật tượng tất yếu nảy sinh hình thức vận động khác thay cho Nghĩa hình thức vận động chuyển hóa lẫn nhau, vận động vật chất nói chung vĩnh viễn tồn với tồn vật chất Điều chứng minh qua định luật bảo toàn chuyển hóa lượng Theo định luật này, vận động vật chất bảo tuàn mặt lượng chất Nếu hình thức vận động vật tất yếu nảy sinh hình thức vận động khác thay Cho đến nay, theo cách phân loại phổ biến có hình thức vận động vận động học, vận động vật lý, vận động hóa học, vận động sinh học vận động xã hội Các hình thức vận động quan hệ với theo nguyên tắc định Các hình thức vận động có liên hệ tác động, chuyển hóa lẫn có khác chất, từ vận động học đến vận động xã hội khác trình độ vận động Các hình thức vận động cao xuất sở hình thức vận động thấp, bao hàm tất hình thức vận động thấp hơn, hình thức vận động thấp bao hàm hình thức vận động cao Trong tồn mình, vật gắn liền với nhiều hình thức vận động khác nhau, nhiên thân tồn vật đặc trưng hình thức vận động bản, ví dụ người vận động xã hội đặc trưng cho hoạt động Trong thể sinh vật có hình thức vận động học, vật lý, hóa học, sinh học vận động sinh học đặc trưng sinh vật Triết học Mác – Lê nin khẳng định giới vật chất tồn vận động vĩnh cửu, điều nghĩa phủ nhận đứng im giới vật chất Trái lại CNDV BC thừa nhận đứng im tương đối Đứng im tương đối tượng đứng im xảy quan hệ xác định quan hệ, lúc, tượng đứng im xảy hình thức vận động định tất hình thức vận động lúc Hiện tượng đứng im biểu trạng thái vận động, vận động thăng bằng, ổn định tương đối Chính nhờ trạng thái ổn định mà vật chất biểu thành vật cụ thể qua vật có điều kiện để thực phân hóa Vận động cá biệt có xu hướng hình thành vật ổn định vận động nói chung, tức tác động qua lại lẫn vật tượng làm cho tất không ngừng biến đổi Qua phân tích phần cho ta thấy tính đắn khoa học vận động CNDV biện chứng Qua mà ta rút nhiều học quý giá cho trình học tập công tác thân người Vận động tự thân vận động, cần xác định rõ ràng động lực để học tập từ bên từ tác động bên ngoài, cần có quan điểm đắn học tập, tự cố gắng nỗ lực để đạt kết học tập tốt theo khả Kết đạt phản ánh cố gắng thân Vận động có nguồn gốc tác động qua lại mặt, yếu tố bên vật Thực chất trình giải mâu thuẫn bên vật, tượng Khi mâu thuẫn giải mâu thuẫn khác lại nảy sinh Do học tập công tác, tự thân vận động thể cố gắng học hỏi, không ngừng trau dồi kiến thức chuyên môn Câu 2: Đại hội Đảng lần thứ VII, khẳng định: “ Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „ Bằng hiểu biết Chủ nghĩa vật biện chứng, anh (chị) làm sáng tỏ luận điểm Liên hệ với công đổi đất nước ta (Bằng hiểu biết CN DVBC mối quan hệ vật chất ý thức, anh (chị) làm sáng tỏ luận điểm trên) ( Hãy trình ( phân tích) sở lý luận học rút Đại hội VII:“Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „ Trả lời: Trong đại hội Đảng lần thứ VII khẳng định :“ Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „.Đây quan điểm đắn Đảng rút từ học mối liên hệ biện chứng vật chất ý thức Để có hiểu biết sâu sắc luận điểm Đảng, trước hết ta tìm hiểu số khái niệm vật chất ý thức Khái niệm vật chất CNDV biện chứng thể đầy đủ định nghĩa vật chất tiếng Lênin: “ Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh lại tồn không lệ thuộc vào cảm giác „ Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc ngưòi cách động, sáng tạo Giữa vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng chặt chẽ với Điều thể qua hai nội dung Trước hết là: Vật chất định ý thức, vật chất có trước, ý thức có sau Vật chất nguồn gốc ý thức ý thức hình thành nhờ thuộc tính phản ánh có dạng vật chất Nói cách khác ý thức thuộc tính dạng vật chất có tổ chức cao não người Ý thức phản ánh giới vật chất, vật chất định nội dung ý thức Tuy nhiên phản ánh sáng tạo theo quy luật nằm khuôn khổ phản ánh, phản ánh giản đơn túy Điều thể có nhiều thứ giới vật chất có ý thức, Phơ bách viết rằng: Chúa người sáng tạo theo hình ảnh người ông phê phán tôn giáo Tuy vật chất định ý thức có trước ý thức, điều nghĩa ý thức thụ động so với vật chất Ý thức tác động trở lại vật chất, vai trò ý thức Sự tác động diễn thông qua thực tiễn theo hướng, tích cực tiêu cực Nếu tác động ý thức phù hợp với quy luật khách quan có tác dụng tích cực, thúc đẩy giới vật chất phát triển Ngược lại, ý thức sai lầm, không phản ánh quy luật khách quan giới vật chất có tác dụng kìm hãm phát triển giới vật chất Tuy nhiên tác dụng kìm hãm có tính chất tạm thời quy luật tất yếu, hiểu biết sai lầm thay hiểu biết đắn hơn, xác Qua việc phân tích mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức ta rút ý nghĩa phương pháp luận quý giá Đó là: Trong hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn cần tuân theo nguyên tắc khách quan Vì giới vật chất tồn khách quan không phu thuộc vào ý thức Cần phải tôn trọng thực tế, tôn trọng quy luật khách quan Vì ý thức không thụ động mà tác động trở lại giới vật chất Do cần phát huy vai trò ý thức, tri thức, phát huy nhân tố người Sự tác động trở lại ý thức vật chất cự kỳ quan trọng mà nhìn bề lầm tưởng ý thức định vật chất Đối với điều kiện cụ thể Việt Nam, Đảng ta có thấu hiểu sâu sắc vận dụng có hiệu luận điểm Điều thể qua học: “Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „ Bài học lần đưa đại hội VI, đại hội đổi Đảng Bài học Đảng rút sau phân tích tình hình cụ thể diễn nước ta lúc giờ: Điểm xuất phát nước ta tiến hành xây dựng CNXH nước nông nghiệp lạc hậu Trong văn kiện đại hội VI, VII, VIII khẳng định nước ta nước nghèo Đến văn kiện đại hội X nhấn mạnh lại điểm xuất phát nước ta nước phát triển, trình độ dân trí thấp Nước ta trải qua chiến tranh dài, dẫn đến tồn cấu quản lý bao cấp, mệnh lệnh Thêm vào có phần say sưa chiến thắng đánh thắng hai đế quốc mạnh giới lúc Điều dẫn đến bệnh chủ quan ý chí, không tôn trọng quy luật khách quan, điều dẫn đến khủng hoảng kinh tế năm 80 Chính lý trên, đại hội VI Đảng đại hội đổi với chủ trương nhìn thẳng vào thật đưa học đầu tiên:“ Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế khách quan „ Bài học đại hội VII, VIII trọng Thực chất học xuất phát từ nguyên tắc khách quan Sau rút học trên, sau 20 năm đổi nước ta đạt thành tựu to lớn kinh tế, trị, văn hóa xã hội Trong văn kiện đại hội X viết :“ Đất nước ta khỏi khủng hoảng kinh tế xã hội, có thay đổi toàn diện Kinh tế tăng trưởng nhanh Sự nghiệp Công nghiệp hóa Hiện đại hóa, phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN đẩy mạnh Đời sóng nhân dân cải thiện rõ rệt Hệ thống trị khối đại đoàn kiết toàn dân tộc củng cố tăng cường Chính trị xã hội ổn định, quốc phòng an ninh giữ vững Vị nước ta trường quốc tế không ngừng nâng cao Sức mạnh tổng hợp quốc gia tăng lên nhiều tạo lực cho đất nước tiệp tục lên với triển vọng tốt đẹp „ Sự tác động ý thức vật chất quan Đảng ta sớm nhìn nhận thấy vai trò, tác dụng ý thức có nhiều chủ trương để phát huy nhân tố người nghiệp đổi Đó là: Lấy CN Mác – Lê nin tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Trong chủ trương đổi Đảng, trước hết trọng đổi tư duy, lấy làm điều kiện, tiền đề cho đổi hoạt động thực tiễn Đại hội VIII Đảng đưa chủ trương:“ Lấy việc phát huy nguồn lực người làm yếu tố cho phát triển nhanh bền vững „ Va muốn Đảng chủ trương:“ Phải khơi dậy nhân dân lòng yêu nước, ý chí quật cường, phát huy tài trí người Việt Nam tâm đưa nước nhà khỏi nghèo nàn lạc hậu „ Câu 3: Phân tích sở lý luận quan điểm toàn diện quan điểm lịch sử cụ thể Ý nghĩa quan điểm công đổi nước ta (Hãy phân tích nội dung nguyên lý mối liên hệ phổ biến, ý nghĩa phương pháp luận liên hệ với công đổi nước ta) Trả lời: Cơ sở lý luận quan điểm toàn diện quan điểm lịch sử cụ thể nguyên tắc quan trọng phép biện chứng Macxit Trước phân tích sở lý luận quan điểm toàn diện quan điểm lịch sử cụ thể, trước hết ta điểm qua khái niệm quan điểm toàn diện quan điểm toàn diện CNDV biện chứng Quan điểm toàn diện thể qua hai yêu cầu, là: Xem xét vật tổng thể mối quan hệ Đó mối liên hệ qua lại phận, yếu tố, thuộc tính khác vật mối liên hệ qua lại vật với vật khác (cả trực tiếp gián tiếp) Thứ hai xem xét vật cần thấy rõ vị trí, vai trò mối liên hệ Ngoài việc trọng tới việc xem xét nhiều mặt, nhiều mối quan hệ vật, quan điểm toàn diện yêu cầu phải biết làm bật bản, quan trọng vật, tượng Tránh rơi vào quan điểm triết trung cào mối quan hệ, tạo nên tranh không vật, tượng Cần phải trọng đến mối quan hệ chủ yếu, bản, bên Quan điểm lịch sử cụ thể yêu cầu đặt vật thời gian, không gian Thực chất quan điểm toàn diện bao hàm quan điểm lịch sử cụ thể Vì xem xét mối quan hệ vật, tượng xét đến yếu tố không gian thời gian Cơ sở lý luận hai quan điểm nguyên lý mối liên hệ phổ biến Khi nói mối liên hệ, phép biện chứng Macxit nói đến Có nhiều quan điểm khác mối quan hệ vật, tượng Để hiểu cách sâu sắc nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật Trước tiên ta số quan điểm khác mối liên hệ Quan điểm siêu hình cho mối liên hệ hời hợt, bên ngoài, ngẫu nhiên Còn quan điểm tâm cho sở mối liên hệ ý thức định Béccơli coi sở liên hệ vật tượng cảm giác, Hêghen tìm sở liên hệ qua lại vật tượng ý niệm tuyệt đối Quan điểm chiết trung thừa nhận mối liên hệ, thừa nhận thống vật, tượng giới không phân biệt vị trí, vai trò mối liên hệ Coi vị trí, vai trò mối liên hệ Quan điểm ngụy biện thừa nhận mối liên hệ, thống vật, tượng Nhưng đưa mối liên hệ không thành mối liên hệ bản, mối quan hệ bên thành mối liên hệ bên trong, mối liên hệ thứ yếu thành mối liên hệ chủ yếu Từ tạo nên tranh hoàn toàn sai lầm vật, tượng CNDV biện chứng khẳng định: Mối liên hệ phạm trù triết học dùng để quy định, tác động qua lại, chuyển hóa lẫn vật tượng hay mặt vật, tượng giới Các mối liên hệ có ba tính chất là: Tính khách quan: Các mối liên hệ tồn khách quan, không phụ thuộc vào ý thức, ý muốn Tính phổ biến: Không có vật tượng tồn tách rời mối liên hệ Tính đa dạng nhiều vẻ: Các vật tượng giới đa dạng, mối quan hệ đa dạng, nhiều vẻ Theo quan điểm DVBC vật tượng tồn mối liên hệ Tuy nhiên vai trò mối liên hệ khác Có mối liên hệ bên bên ngoài, chủ yếu thứ yếu, không Chỉ có mối liên hệ bên trong, chủ yếu, đóng vai trò định Các mối quan hệ bên ngoài, không bản, thứ yếu có vai trò quan trọng Sự phân mối liên hệ vừa có tính tuyệt đối vừa có tính tuyệt đối Tính tương đối thể mối liên hệ chuyển hóa lẫn nhau, mối quan hệ này, thời điểm bên trong mối quan hệ khác, thời điểm khác lại bên Tính tuyệt đối thể xem xét vật tượng cụ thể, mối quan hệ mối quan hệ bên bên ngoài, không bản, chủ yếu thứ yếu Sau phân tích nguyên lý mối liên hệ phổ biến Đảng ta vận dụng cách sáng tạo quan điểm toàn diện quan điểm lịch sử cụ thể công đổi đất nước Vận dụng quan điểm toàn diện, Đảng chủ trương phát triển vừa đảm bảo cân đối, đồng đồng thời vừa có trọng tâm trọng điểm: Trong đường lối xây dựng CNXH thời kỳ độ Đảng ta xác định phải phấn đấu phát triển toàn diện, cân đối kinh tế - xã hội nước ta, chiến lược phát triển kinh tế - xã hội chặng đường trước mắt đại hội IX vạch rõ: Phải lấy phát triển kinh tế, công nghiệp hóa - đại hóa làm nhiệm vụ trung tâm, đồng thời trọng đến phát triển nông nghiệp, cần phát triển nhanh, phát triển rút ngắn số ngành lĩnh vực công nghệ tin học, bưu viễn thông, giao thông liên lạc, khí chế tạo, tạo bước phát triển mang tính đột phá hình thành xác lập tiền đề, điều kiện để thúc đẩy phát triển ngành, lĩnh vực khác, xác lập bước nhanh chóng vững vị cạnh tranh cho kinh tế Phát triển kinh tế điều kiện nước ta chưa thể có phát triển đồng ngành, vùng Đảng ta xác định ngành nào, vùng có điều kiện, có tiềm phát huy lợi so sánh phát triển nhanh tạo nên khu vực, ngành kinh tế động lực, hỗ trợ, thúc đẩy nơi khác, ngành khác phát triển bước đuổi kịp tiến tới phát triển đồng Phát triển kinh tế - xã hội phải gắn chặt với việc xây dựng kinh tế độc lập, tự chủ với chủ động hội nhập kinh tế quốc tế Xây dựng kinh tế độc lập tự chủ tập trung phát triển nội lực, coi nội lực động lực chủ yếu để phát triển đất nước Phải nắm bắt thời để phát triển nội lực vấn đề trọng yếu để phát triển kinh tế Phát triển kinh tế nhằm tăng cường nội lực giữ vững hòa bình tham gia hợp tác quốc tế có hiệu Mặt khác Đảng khẳng định phải chủ động hội nhập kinh tế giới tình hình giới tạo điều kiện thuận lợi cho nước nhiều hội để phát triển Nếu không tranh thủ thời bỏ lỡ hội giới có phát triển thực Vận dụng quan điểm lịch sử cụ thể, Đảng xây dựng đường lối, chủ trương giai đoạn cách mạng thời kỳ xây dựng đất nước, đặc biệt thời đại đổi Bao Đảng phân tích tình hình cụ thể đất nước bối cảnh lịch sử quốc tế diễn thời kỳ Khi thực Đảng có bổ xung phát triển Câu 4: Phân tích sở lý luận quan điểm phát triển Ý nghĩa quan điểm công xây dựng CNXH nước ta Trả lời: Cơ sở lý luận quan điểm phát triển nguyên tắc quan trọng phép biện chứng Mác xít Trước phân tích sở lý luận, trước tiên ta cần tìm hiểu quan điểm phát triển Theo CNDV biện chứng, quan điểm phát triển thể qua hai yêu cầu Đó là: Khi xem xét vật, tượng phải đặt vận động, biến đổi không ngừng, khái quát biến đổi để vạch xu hướng biến đổi vật Yêu cầu thứ hai phải biết chia trình phát triển vật thành nhiều giai đoạn để tìm cách tác động cho phù hợp Cơ sở lý luận quan điểm phát triển nguyên lý phát triển phép biện chứng vât Để hiểu rõ tính khoa học xác nguyên lý phát triển phép biện chứng Macxit, trước hết ta điểm qua số quan điểm khác phát triển Quan điểm siêu hình nói đến vận động phát triển, nhiên nguồn gốc phát triển bên vật tượng Sự phát triển thay đổi lượng thay đổi chất, phát triển theo đường thẳng Quan điểm tâm coi sở, nguồn gốc phát triển nằm ý thức Đối với chủ nghĩa tâm chủ quan ý thức người Đối với chủ nghĩa tâm khách quan thực thể tinh thần nhu ý niệm tuyệt đối CNDV biện chứng khẳng định: Phát triển phạm trù triết học dùng để khái quát trình vận động tiến lên lừ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hoàn thiện Các tính chất phát triển gồm có: Tính khách quan Phát triển tượng diễn hoàn toàn độc lập với ý thức, thuộc tính vốn có giới vật chất Tính phổ biến: Diễn tất vật tượng, từ tự nhiên, xã hội đến tư duy, ví dụ Tính đa dạng nhiều vẻ: Đối với vật tượng phát triển lại diễn khác Ngoài có tính chất khác tính kế thừa Muốn có phát triển phải có kế thừa, giữ lại đặc điểm tích cực cũ cải tạo cho phù hợp với theo quy luật phủ định phủ định Đối lập với quan điểm siêu hình, quan điểm DVBC khẳng định nguồn gốc phát triển nằm bên vật tượng, việc giải mâu thuẫn bên vật, tượng Sự phát triển diễn theo cách từ tích lũy lượng đến giới hạn dẫn đến thay đổi chất Sự phát triển diễn theo đường xoáy ốc Sau nghiên cứu nguyên lý phát triển, ta thấy ứng dụng Đảng công xây dựng đổi đất nước Việc lựa chọn đường lên CNXH nước ta thể rõ việc vận dụng quan điểm phát triển xã hội XHCN xã hội giàu có, phồn vinh cao xã hội TBCN mặt Về đường phát triển tự nhiên bỏ qua giai đoạn TBCN, điều hoàn toàn không vi phạm quan điểm phát triển triểt học Mác Mặc dù nước phát triển với mâu thuẫn bên bên với trưởng thành giai cấp cách mạng, giúp đỡ nước tiên tiến giai cấp vô sản nước lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN Việc lựa chọn thể qua văn kiện Trong cương vắn tắt, sách lược vắn tắt luận cương Đảng khẳng định CM nước ta định phải tiến tới CNXH bỏ qua thời kỳ TBCN trải qua thời kỳ cách mạng Đảng ta khẳng định chân lý: Độc lập dân tộc phải gắn liền với CNXH lên CNXH đường tất yếu khách quan phù hợp với ý chí nguyện vọng nhân dân ta Đến đại hội IX tiếp tục khẳng định:“ Con đường lên nước ta phát triển độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa „ Đảng xác định đường phát triển đất nước lên XHCN trình phức tạp, khó khăn lâu dài Có nhiều giai đoạn, nhiều chặng đường Cụ thể đại hội IX viết :“Xây dựng CNXH bỏ qua chế độ TBCN tạo biến đổi chất xã hội tất lĩnh vực nghiệp khó khăn phức tạp phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với nhiều chặng đường, nhiều hình thức tổ chức kinh tế, xã hội có tính chất độ „ Câu 5: Lênin viết:“ Quan niệm đời sống, thực tiễn phải quan điểm thứ lý luận nhận thức „ Hãy phân tích luận điểm cho biêt ý nghĩa luận điểm công đổi nước ta Trả lời: ( Thực chất phân tích vai trò thực tiễn nhận thức) Lênin viết: “ Quan niệm đời sống, thực tiễn phải quan điểm thứ lý luận nhận thức „ Qua thấy vấn đề Lênin đề cập, vai trò thực tiễn nhận thức Trước phân tích luận điểm Lênin, ta điểm qua số quan điểm khác thực tiễn, qua thấy tính khoa học đắn mà luận điểm thể Có thể nói việc đưa phạm trù thực tiễn vào lý luận nhận thức nói riêng triết học Mác nói chung cách mạng triết học Tuy nhiên Mác người nghiên cứu thực tiến Quan điểm chủ nghĩa tâm (Hêghen) Coi chất thực tiễn hoạt động tinh thần Họat động tinh thần sáng tạo giới Quan điểm chủ nghĩa vật trước Mác (Phoi bắc) Coi thực tiễn hoạt động vật chất đánh giá thấp hoạt động thực tiễn Coi trọng hoạt động tư CNDV biện chứng khẳng định: Thực tiễn hoạt động vật chất có mục đích mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải tạo tự nhiên xã hội Thực tiễn có tính chất lịch sử, xã hội thể qua ba hình thức hoạt động Đó là: Hoạt động trị - xã hội, hoạt động sản xuất vật chất, hoạt động thực nghiệm khoa học Trong hoạt động sản xuất vật chất nhất, quan trọng định phát triển tồn xã hội loại người định dạng khác hoạt động thực tiễn Hoạt động thực nghiệm khoa học ngày trở nên quan trọng phát triển xã hội, đặc biệt thời kỳ cách mạng khoa học công nghệ đại Thực tiễn sở, nguồn gốc, động lực mục đích nhận thức nhận thức bắt nguồn gốc từ hoạt động thực tiễn, nhận thức người phải phản ánh chất, quy luật hoạt động đối tượng mà chất, quy luật biểu trình lao động Nếu giác quan thông thường nhận thức phần nhỏ giới Nhờ có hoạt động thực tiễn mà người tạo công cụ cho trình nhận thức, giúp nhận thức giới sâu sắc hơn, toàn diện Quan hệ người thể giới quan hệ thực tiễn, trình thực tiễn đặt nhu cầu sâu nhận thức giới Hoạt động thực tiễn ngày phát triển yêu cầu nhận thức phải vận động phát triển theo, hay nói cách khác thực tiễn động lực nhận thức Nhận thức để phục vụ cho thực tiễn, làm cho hoạt động thực tiễn có hiệu hơn, nhận thức mục đích nhận thức Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý Nhận thức người giới cần phải kiểm tra qua thực tiễn, thực tiễn tiêu chuẩn cao chân lý Bản chất tri thức tinh thần, ý thức khả đem lại cho người cảm giác, có thông qua hoạt động thực tiễn có khả đem lại cho ngưòi cảm giác Tuy thực tiễn la tiêu chuẩn chân lý thực tiễn kiểm tra nhận thức tiêu chuẩn logic Điều hoàn toàn không mâu thuẫn với tiêu chuẩn thực tiễn Tiêu chuẩn Luận điểm Lênin khẳng định nhận thức trình Cụ thể trình phải trải qua hai giai đoạn Đầu tiên là: Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng Trực quan sinh động gọi nhận thức cảm tính Đây giai đoạn trình nhận thức, thực tiễn không tách rời thực tiến Các hình thức cảm giác, tri giác, biểu tượng Cảm giác hình thức trình nhận thức, phản ánh mặt, thuộc tính bên vật vào giác quan người Đó kết tác động vật chất vật vào giác quan người, chuyển hóa lượng kích thích bên thành yếu tố ý thức Tri giác tổng hợp nhiều cảm giác, đem lại hình ảnh hoàn chỉnh vật Tri giác nảy sinh sở cảm giác, kết hợp cảm giác Biểu tượng hình ảnh vật giữ lại trí nhớ, tiếp xúc trực tiếp nhiều lần với vật đem lại ấn tượng, hình ảnh vật Nó lên ký ức vật Trực quan sinh động phản ánh bề vật, tượng Chính nhận thức phải tiến tới giai đoạn mới, tư trừu tượng Tư trừu tượng gọi nhận thức lý tính Được thể ba hình thức khái niệm, phán đoán, suy luận dựa sở trực quan sinh động đem lại Khái niệm phản ánh mối liên hệ thuộc tính chất, phổ biến tập hợp vật, tượng Phán đoán hình thức tư trừu tượng vận dụng khái niệm để khẳng định phủ định thuộc tính, mối liên hệ thực khách quan, phán đoán hình thức liên hệ khái niệm, phản ánh mối liên hệ vật, tượng ý thức người Suy luận hình thức tư trừu tượng xuất phát từ nhiều phán đoán làm tiền đề để rút phán đoán làm kết luận Nói cách khác, suy luận trìh đến phán đoán từ phán đoán tiền đề Trực quan sinh động tư trừu tượng có thống với để phản ánh chất vật Giai đoạn thứ hai trình nhận thức là: Từ tư trừu tượng đến thực tiễn Nhận thức cần phải quay lại thực tiễn để kiểm tra lại tính đắn nhận thức, thực tiễn tiều chuẩn cao chân lý Thực tiến mục đích nhận thức Từ phân tích ta thấy đường nhận thức chân lý diễn theo đường xoáy ốc, xuất phát từ thực tiền sau lại quay trở với thực tiễn Câu 7: Phân tích nội dung quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Liên hệ với thực tiễn cách mạng Việt Nam thời kỳ đổi Trả lời: Theo quan điểm triết học Mác, xã hội thể thống hoạt động theo quy luật xã hội Một số quan điểm phi Macxit cho xã hội quy luật Mác người quy luật vận động xã hội Trong nhiều quy luật xã hội quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Trước phân tích nội dung quy luật, ta cần làm rõ số khái niệm có liên quan, là: Lực lượng sản xuất biểu mối quan hệ người với tự nhiên trình sản xuất Lực lượng sản xuất thể lực thực tiễn người trình sản xuất cải vật chất Quan hệ sản xuất biểu mối quan hệ người với người trình sản xuất Nó biểu ba mối quan hệ vật chất là: Quan hệ tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản lý sản xuất, quan hệ phân phối sản phẩm lao động xã hội Trình độ phát triển lực lượng sản xuất Sự phát triển lực lượng sản xuất đánh dấu trình độ công cụ lao động, thể trình độ chinh phục tự nhiên người giai đoạn lịch sử Trình độ lực lượng sản xuất biểu thị trình độ công cụ lao động, kinh nghiệm kỹ lao động người, tổ chức phân công lao động xã hội ứng dụng khoa học vào sản xuất Gắn liền với trình độ lực lượng sản xuất tính chất lực lượng sản xuất Trình độ lực lượng sản xuất phát triển từ chỗ mang tính chất cá nhân đến tính chất xã hội hóa Khi sản xuất thực với công cụ lao động trình độ thủ cộng, thô sơ, phân công lao động phảt triển dẫn đến lực lượng sản xuất mang tính cá nhân Khi sản xuất trình độ khí đại, phân công lao động phát triển làm cho lực lượng sản xuất mang tính chất xã hội hóa Quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất khẳng định rắng vận động phát triển lực lượng sản xuất định làm thay đổi quan hệ sản xuất cho phù hợp với Quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối tác động trở lại lực lượng sản xuất Sự vận động, phát triển lực lượng sản xuất định làm thay đổi quan hệ sản xuất cho phù hợp với Trong phương thức sản xuất lực lượng sản xuất yếu tố động nhất, cách mạng luôn biến đổi, phát triển không ngừng Còn quan hệ sản xuất thường ổn định lạc hậu lực lượng sản xuất phát triển đến giới hạn định buộc quan hệ sản xuất phải biến đổi cho phù hợp Về trình độ nhấn mạnh phát triển công cụ lao động Nó coi thước đo, chuẩn mực chế độ trị, xã hội tương ứng Mác viết: “… Cái cối xay tay đưa lại xã hội có lãnh chúa Cái cối xay chạy nước đưa lại xã hội có CNTB công nghiệp” Về tính chất nhấn mạnh tính chất xã hội hóa lực lượng sản xuất cao hay thấp Từ xã hội phong kiến trước lực lượng sản xuất mang tính chất cá nhân, cá thể, tính xã hội thấp CNTB đời phát triển làm cho tính chất xã hội hóa lực lượng sản xuất ngày cao Điều mâu thuấn sâu sắc với chiếm hữu tư nhân, tư tư liệu sản xuất Ăng ghen viết: “ Mâu thuẫn giải điều kiện sau mà thôi: Tính chất xã hội hóa lực lượng sản xuất đại phải thật thừa nhận Do quan hệ sản xuất, quan hệ chiếm hữu, quan hệ trao đổi phải xã hội hóa theo cho phù hợp với tính chất xã hội hóa lực lượng sản xuất đại.” Tuy lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối tác động trở lại phát triển lực lượng sản xuất Quan hệ sản xuất không phụ thuộc hoàn toàn vào lực lượng sản xuất mà quy định mục đích sản xuất, có tác động đến thái độ người lao động, đến tổ chức phân công lao động xã hội, đến phát triển ứng dụng khoa học công nghệ… nên từ tác động đến phát triển lực lượng sản xuất Nếu quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất trở thành động lực thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Ngược lại, quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu hay “ tiên tiến” cách giả tạo so với trình độ phát triển lực lượng sản xuất kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Tuy nhiên, việc giải mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất giản đơn mà phải thông qua nhận thức họat động cải tạo xã hội người xã hội có giai cấp phải thông qua đấu tranh giai cấp, thông qua cách mạng xã hội Qua phân tích thấm nhuần quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Đảng ta rút nhiều học áp dụng cho trình đổi đất nước Trong đại hội VI, Đảng ta tổng kết từ thực tiễn: “Lực lượng sản xuất bị kìm hãm không trường hợp quan hệ sản xuất lạc hậu mà quan hệ sản xuất xa so với trình độ phát triển lực lượng sản xuất” Bắt đầu từ đại hội VI, Đảng ta chủ trương xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất Đến văn kiện đại hội IX rõ: “Ưu tiên phát triển lực lượng sản xuất, đồng thời xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp theo định hướng XHCN” Cụ thể triển khai sau: Ưu tiên phát trỉên lực lượng sản xuất: Đầu tư cho giáo dục, khoa học công nghệ Trong văn kiện đại hội IX rõ: “ Phát triển giáo dục động lực quan trọng thúc đẩy nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa, điều kiện để phát huy nguồn lực người, yếu tố co để phát triển xã hội, tăng trưởng kinh tế nhanh bền vững.” Thực công nghiệp hóa, đại hóa đất nước mục đích công nghiệp hóa, đại hóa “ xây dựng sở vật chất – kinh tế, phát triển lực lượng sản xuất CNXH Đó nhiệm vụ trọng tâm suốt thời kỳ độ tiến lên CNXH nước ta” Phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN đại hội IX xác định rõ: “ Mục đích kinh tế thị trường định hướng XHCN phát triển lực lượng sản xuất, phát triển kinh tế để xây dựng sở vật chất CNXH, nâng cao đời sống nhân dân” Xây dựng quan hệ sản xuất cho phù hợp Đảng thể qua chủ trương cụ thể Đa dạng hóa loại hình sở hữu gồm: Sở hữu nhà nước (sở hữu toàn dân), sở hữu tập thể, sở hữu tư nhân Nhưng sở chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu Thực đổi chế quản lý, quản lý nhà nước XHCN kết hợp với tính định hướng cân đối kế hoạch với tính độg nhạy cảm thị trường Thực nhiều hình thức phân phối lấy phân phối theo kết lao động hiệu kinh tế chủ yếu đồng thời phân phối dựa mức đóng góp nguồn lực khác vào sản xuất kinh doanh phân phối theo phúc lợi xã hội đôi với sách điều tiết hợp lý, bảo hộ quyền lợi người lao động Câu 8: Dựa vào học thuyết hình thái kinh tế xã hội học, anh (chị) làm sáng tỏ luận điểm sau: “ Việc lựa chọn đường lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN nước ta trình lịch sử tự nhiên” Trả lời: Hình thái kinh tế - xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để xã hội giai đoạn lịch sử định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng mối quan hệ sản xuất Các quan điểm tâm hay vật trước Mác xem xét xã hội cho xã hội nhìn nhận hoàn toàn mang tính ngẫu nhiên, tính lặp lại Quan điểm CNDV biện chứng xã hội xem xét xã hội chỉnh thể, hệ thống hoàn chỉnh, có cấu trúc phức tạp mà quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất định tất quan hệ xã hội Kết cấu hình thái kinh tế xã hội gồm có Lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng Ba mặt có vị trí riêng, tác động lẫn thống với Lực lượng sản xuất tảng vật chất - kỹ thuật hình thái kinh tế - xã hội, giữ vai trò định Quan hệ sản xuất quan hệ định tất quan hệ sản xuất khác Kiến trúc thượng tầng hình thành sở hạ tầng phù hợp với sở hạ tầng, công cụ để bảo vệ trì sở hạ tầng sản sinh Sự thay lẫn hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên Sự thay lẫn hình thái kinh tế xã hội từ thấp đến cao diễn chi phối quy luật khách quan hoàn toàn không phụ thuộc vào ý thức, ý muốn người Các quy luật là: Quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng Trong quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất lực lượng sản xuất yếu tố động, yếu tố cách mạng thường xuyên biến đổi người không ngừng cải tiến công cụ lao động để tăng suất, tạo nhiều cải vật chất Khi lực lượng sản xuất phát triển đến mức độ định mâu thuẫn với quan hệ sản xuất cũ, đòi hỏi thay quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Khi quan hệ sản xuất thay nghĩa tạo sở hạ tầng Cơ sở hạ tầng lại định kiến trúc thượng tầng Đây hình thái kinh tế xã hội Trong hình thái kinh tế xã hội lực lượng sản xuất luôn biến đổi, đến giới hạn định lại mâu thuẫn với quan hệ sản xuất yêu cầu cần có cách mạng xã hội để thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuât tạo hình thái kinh tế xã hội Sự thay hoàn toàn quy luật khách quan không phụ thuộc vào ý muốn Lênin : “ Nguồn gốc sâu xa phát triển tự nhiên yếu tố lực lượng sản xuất”; “ Chỉ đem quy quan hệ xã hội vào quan hệ sản xuất đem quy quan hệ sản xuất vào trình độ lực lượng sản xuất người ta có sở vững để quan niệm phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên.” Sự thay cách hình thái kinh tế xã hội quy luật phổ biến Tuy nhiên dân tộc bị chi phối điều kiện tự nhiên, trị, truyền thống văn hóa điều kiện quốc tế mà “bỏ qua” mốt số hình thái kinh tế xã hội Việc lựa chọn đường tiến lên CNXH bỏ qua CNTB nước ta trình lịch sử tự nhiên thể hiện: Đại hội IX Đảng khẳng định việc bỏ qua chế độ TBCN bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng TBCN tiếp thu, kế thừa thành tựu mà nhân loại đạt chế độ TBCN, đặc biệt kho học công nghệ để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng kinh tế đại Đảng ta xác định tiến lên CNXH đường rút ngắn so với lịch sử xong tính chất đặc thù điều kiện lịch sử nước ta, thiết nước ta phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với nhiều chặng đường, nhiều giai đoạn khó khăn phức tạp Đảng ta xác định xã hội thời kỳ độ kết cấu kinh tế xã hội mang tính trung gian với tồn hình thức kinh tế, xã hội mang tính chất độ kinh tế thị trường XHCN, có kết cấu đan xen hỗn hợp quan hệ sở hữu, quản lý phân phối khác Xã hội tồn nhiều giai cấp đấu tranh giai cấp, tình trạng bất bình đẳng, phân hóa giàu nghèo xã hội chưa khắc phục hoàn toàn, trị nhà nước pháp quyền XHCN Câu 9: Phân tích mối quan hệ biện chứng ý thức xã hội tồn xã hội Phân tích ý nghĩa nghiệp xây dựng CNXH nước ta Trả lời: Theo quan điểm CNDV biện chứng, ý thức xã hội tồn xã hội có mối quan hệ biện chứng chặt chẽ với Để phân tích mối quan hệ biện chứng này, trước hết ta cần tìm hiểu khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội hiểu cách đơn giản vật chất đời sống xã hội Hiểu cách đầy đủ tồn xã hộ sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Kết cấu tồn xã hội gồm có ba yếu tố điều kiện tự nhiên, dân số phương thức sản xuất Trong phương thức sản xuất vật chất yếu tố nhất, định phát triển xã hội Ý thức xã hội toàn lĩnh vực thuộc đời sống tinh thần xã hội tình cảm, cảm xúc, thói quen, truyền thống, tâm trạng ý chí, trí tuệ, quan điểm, tư tưởng người ta phản ánh tồn xã hội, hình thành phát triển giai đoạn lịch sử xã hội định thể chế tương ứng nhà nước, đảng, xã hội… Ý thức xã hội biểu thông qua ý thức cá nhân, ý thức cá nhân biểu độc đáo ý thức xã hội, không bao hàm nội dung đầy đủ ý thức xã hội, phản ánh tồn xã hội mức độ khác Cấu trúc ý thức xã hội bao gồm: Ý thức xã hội đời thườg ý thức lý luận chia ý thức xã hội thành tâm lý xã hội hệ tư tưởng Tâm lý xã hội tình cảm, cảm xúc, thói quen, truyền thống người ta hình thành cách tự phát tác động điều kiện sinh sống hàng ngày Hệ tư tưởng quan điểm, quan niệm chung người ta, giai cấp định xã hội hệ thống hóa thành khoa học lý luận, học thuyết triết học Nó xây dựng nên cách tự giác trình độ phát triển khoa học định tuân theo trật tự tư logic định Tồn xã hội ý thức xã hội có mối quan hệ biện chứng với Mối quan hệ thể qua hai nội dung Đó là: Tồn xã hội định ý thức xã hội Đây nguyên lý quan trọng CNDV lịch sử Điều bắt nguồn từ nguyên lý vật chất định ý thức thể ba khía cạnh lớn sau: Thứ nhất: Tồn xã hội ý thức xã hội phải Tồn xã hội định đời ý thức xã hoọi Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội Ví dụ sản phẩm Việt Nam chưa tốt sản xuất máy móc lạc hậu, trình độ tay nghề chưa cao, kỉ luật lao động lỏng lẻo Từ tạo tâm lý sính hàng ngoại… Thứ hai: Tồn xã hội biến đổi ý thức xã hội biến đổi theo Khi tồn xã hội cũ bị lật đổ thay tồn xã hội hình thái ý thức xã hội cũ thay hình thái ý thức xã hội Thứ ba: Bất hình thái ý thức xã hội xã hội tìm cách thủ đoạn để bảo vệ, trì phát triển tồn xã hội Nhất bảo vệ quan hệ sản xuất chiếm địa vị thống trị làm sản sinh Ý thức xã hội có tính độc lập tương đối Điều thể qua năm biểu Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội ba lý do: Tồn xã hội định ý thức xã hội tồn xã hội thay đổi ý thức xã hội thay đổi theo nên chậm Những phong tục, tập quan, quy tắc đạo đức cũ tư tưởng tôn giáo ăn sâu bám rễ vào đầu óc người lâu dài nên sớm chiều thay đổi Chúng có sức ì quán tính Tồn xã hội gắn liền với hoạt động thực tiễn luôn biến đổi nên thay đổi nhanh so với ý thức xã hội Các giai cấp bóc lột bọn phản động bị lật đổ chưa tan rã hoàn toàn có âm mưu, thủ đoạn để phục hồi chế độ cũ Ý thức xã hội biểu qua nhiều hình thái: Chính trị, triết học, đạo đức, văn hóa, tôn giáo, pháp quyền…trong có nhiều hình thái châm biến đổi tôn giáo, truyền thống… Tính vượt trước ý thức xã hội Tư tưởng khoa học hình thái ý thức xã hội đặc biệt, phản ánh tồn xã hội định phát quy luật khách quan phát triển tự nhiên nên trước đường cho thực tiễn phát triển hàng trăm năm Nói cách khác phản ánh mầm mống tồn xã hội Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội Bất khoa học lý luận hay học thuyết triết học xuất phát triển lịch sử bao hàm kế thừa tinh hoa tư tưởng thời đại qua thời đại trước Chủ nghĩa Mác Lê nin kế thừa phát triển tinh hoa tư tưởng cảu loài người kết tinh, cô đọng triêt học cổ điển Đức, kinh tế trị Anh, CNXH không tưởng Pháp Sự tác động qua lại ý thức tư tưởng giai cấp tồn xã hội Trong xã hội có giai cấp tư tưởng giai cấp thống trị tư tưởng thống trị thời đại Nó buộc giai cấp bị trị phải tiếp thu quan điểm trị, đạo đức với quan hệ vật chất tư tưởng giai cấp thống trị bao trùm xã hội Trái lại giai cấp bị trị náo trở thành giai cấp tiến lịch sử quan điểm trị, tư tưởng đạo đức lại có ảnh hưởng sâu sắc đến phận trọng yếu giai cấp thống trị giai cấp tỏ lạc hậu lỗi thời bị phân hóa sâu sắc Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội biểu chỗ tư tưởng trị pháp quyền phản ánh trực tiếp từ sở kinh tế, từ quan hệ sản xuất chiếm địa vị thống trị nên có tác dụng chi phối định hình thái ý thức xã hội khác thần học, văn học nghệ thuật, tôn giáo có ảnh hưởng định đến tư tưởng trị pháp quyền chúng tác động đến sơ kinh tế Qua việc phân tích mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội ta rút học quý giá áp dụng cho công xây dựng đất nước ta giai đoạn sau: Nghiên cứu vấn đề ý thức xã hội không dừng lại tượng ý thức mà phải sâu phát mâu thuẫn đời sống xã hội, sở làm nảy sinh tượng ý thức xã hội Muốn khắc phục tượng ý thức xã hội cũ, xây dựng ý thức xã hội phải ý tới tất lĩnh vực bản, lâu dài, triệt để phải ý tạo lập thực sống để mảnh đất tốt đẹp nảy sinh tồn phát triển ý thức xã hội tốt đẹp Coi trọng đẩy mạnh cách mạng XHCN lĩnh vực tư tưởng, văn hóa phải thấy tầm quan trọng ý nghĩa ý thức xã hội trình hình thành văn hóa người Câu 10: Phân tích tính độc lập tương đối ý thức xã hội tồn xã hội, vai trò ý thức xã hội nghiệp đổi Trả lời CNDV biện chứng khẳng định tồn xã hội định ý thức xã hội Tuy nhiên ý thúc xã hội có tính độc lập tương tồn xã hội Vai trò ý thức xã hội quan trọng điều Đảng ta thấm nhuần nghiệp đổi đất nước Trước phân tích tính độc lập tương đối ý thức xã hội, ta cần hiểu khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội hiểu cách đơn giản vật chất đời sống xã hội Hiểu cách đầy đủ tồn xã hộ sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Kết cấu tồn xã hội gồm có ba yếu tố điều kiện tự nhiên, dân số phương thức sản xuất Trong phương thức sản xuất vật chất yếu tố nhất, định phát triển xã hội Ý thức xã hội toàn lĩnh vực thuộc đời sống tinh thần xã hội tình cảm, cảm xúc, thói quen, truyền thống, tâm trạng ý chí, trí tuệ, quan điểm, tư tưởng người ta phản ánh tồn xã hội, hình thành phát triển giai đoạn lịch sử xã hội định thể chế tương ứng nhà nước, đảng, xã hội… Ý thức xã hội biểu thông qua ý thức cá nhân, ý thức cá nhân biểu độc đáo ý thức xã hội, không bao hàm nội dung đầy đủ ý thức xã hội, phản ánh tồn xã hội mức độ khác Cấu trúc ý thức xã hội bao gồm: Ý thức xã hội đời thườg ý thức lý luận chia ý thức xã hội thành tâm lý xã hội hệ tư tưởng Tâm lý xã hội tình cảm, cảm xúc, thói quen, truyền thống người ta hình thành cách tự phát tác động điều kiện sinh sống hàng ngày Hệ tư tưởng quan điểm, quan niệm chung người ta, giai cấp định xã hội hệ thống hóa thành khoa học lý luận, học thuyết triết học Nó xây dựng nên cách tự giác trình độ phát triển khoa học định tuân theo trật tự tư logic định Tuy tồn xã hội quyêt đinh ý thức xã hội ý thức xã hội không thụ động Nó có quy luật phát triển riêng độc lập tương tồn xã hội Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội ba lý do: Tồn xã hội định ý thức xã hội tồn xã hội thay đổi ý thức xã hội thay đổi theo nên chậm Những phong tục, tập quan, quy tắc đạo đức cũ tư tưởng tôn giáo ăn sâu bám rễ vào đầu óc người lâu dài nên sớm chiều thay đổi Chúng có sức ì quán tính Tồn xã hội gắn liền với hoạt động thực tiễn luôn biến đổi nên thay đổi nhanh so với ý thức xã hội Các giai cấp bóc lột bọn phản động bị lật đổ chưa tan rã hoàn toàn có âm mưu, thủ đoạn để phục hồi chế độ cũ Ý thức xã hội biểu qua nhiều hình thái: Chính trị, triết học, đạo đức, văn hóa, tôn giáo, pháp quyền…trong có nhiều hình thái châm biến đổi tôn giáo, truyền thống… Tính vượt trước ý thức xã hội Tư tưởng khoa học hình thái ý thức xã hội đặc biệt, phản ánh tồn xã hội định phát quy luật khách quan phát triển tự nhiên nên trước đường cho thực tiễn phát triển hàng trăm năm Nói cách khác phản ánh mầm mống tồn xã hội Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội Bất khoa học lý luận hay học thuyết triết học xuất phát triển lịch sử bao hàm kế thừa tinh hoa tư tưởng thời đại qua thời đại trước Chủ nghĩa Mác Lê nin kế thừa phát triển tinh hoa tư tưởng cảu loài người kết tinh, cô đọng triêt học cổ điển Đức, kinh tế trị Anh, CNXH không tưởng Pháp Sự tác động qua lại ý thức tư tưởng giai cấp tồn xã hội Trong xã hội có giai cấp tư tưởng giai cấp thống trị tư tưởng thống trị thời đại Nó buộc giai cấp bị trị phải tiếp thu quan điểm trị, đạo đức với quan hệ vật chất tư tưởng giai cấp thống trị bao trùm xã hội Trái lại giai cấp bị trị náo trở thành giai cấp tiến lịch sử quan điểm trị, tư tưởng đạo đức lại có ảnh hưởng sâu sắc đến phận trọng yếu giai cấp thống trị giai cấp tỏ lạc hậu lỗi thời bị phân hóa sâu sắc Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội biểu chỗ tư tưởng trị pháp quyền phản ánh trực tiếp từ sở kinh tế, từ quan hệ sản xuất chiếm địa vị thống trị nên có tác dụng chi phối định hình thái ý thức xã hội khác thần học, văn học nghệ thuật, tôn giáo có ảnh hưởng định đến tư tưởng trị pháp quyền chúng tác động đến sở kinh tế Câu 11: Trình bày vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Ý nghĩa vấn đề việc quán triệt học “Lấy dân làm gốc” Trả lời: Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử vấn đề nói đến nhiều Trong có quan điểm CNDV biện chứng thể tính xác khoa học nói đến vấn đề Để hiểu rõ quan điểm CNDV biện chứng, trước hết ta xem xét số quan điểm khác vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ Trong lịch sử triết học, trước triết học Mác đời trường phái triết học khác tâm nghiên cứu xã hội Họ cho lãnh tụ người định quần chúng nhân dân phương tiện cho lãnh tụ đạt mục đích Nếu vai trò quần chúng nhân dân coi trọng dừng lại chủ nghĩa thân dân mà Quan điểm tôn giáo cho phát triển lịch sử mệnh trời định, trời trao quyền lợi cho cá nhân thực Chủ nghĩa tâm đề cao vai trò tư tưởng tinh thần, cho lý tính người điều khiển lịch sử Nhưng tất người có lý tính lịch sử, mà có số ngưòi gọi nhân vật lịch sử có lý tính Chủ nghĩa vật trước Mác lại đề cao vai trò vĩ nhân, quần chúng nhân dân công cụ, phương tiên để sai khiến Để hiểu quan điểm CNDV biện chứng cách rõ ràng hơn, ta cần hiểu rõ khái niệm quần chúng nhân dân lãnh tụ Quần chúng nhân dân phận có chung lợi ích bản, bao gồm thành phần, tầng lớp giai cấp, liên kết lại thành tập thể lãnh đạo cá nhân, tổ chức hay đảng phải nhằm giải vấn đề kinh tế, trị, xã hội thời đại định Quần chúng nhân dân có ba phận là: Những người lao động sản xuất cải vật chất giá trị tinh thần Những phận dân cư chống lại giai cấp thống trị Những giai cấp, tầng lớp xã hội thúc đẩy tiến xã hội Lãnh tụ vĩ nhân xuất từ quần chúng nhân dân, làm thủ lĩnh phong trào cách mạng, định hướng thống hành động quần chúng Vĩ nhân người vĩ đại có nhân cách to lớn, có tài nhu nhà bác học, anh hùng, nhà hoạt động trị Lãnh tụ trước hết phải vĩ nhân phải có phẩm chất sau Có tri thức khoa học yên bác, uyên thâm, nắm bắt xu hướng vận động dân tộc, quốc tế thời đại Có khả tập hợp quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động họ hướng vào nhiệm vụ cụ thể dân tộc, quốc tế thời đại Nguyện hy sinh quên cho lợi ích dân tộc, quốc tế thời đại Về vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Trước hết CNDV biện chứng khẳng định: Quần chúng nhân dân có vai trò định lịch sử, chủ thể lịch sử vì: Quần chúng nhân dân người trực tiếp sáng tạo cải vật chất tinh thần xã hội Bác viết : “Quần chúng nhân dân người sáng tạo, công nông người sáng tạo Nhưng quần chúng nhân dân sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng người sáng tác nữa…Những sáng tác ngọc quý” Quần chúng nhân dân chủ thể hoạt động cải tạo trình kinh tế, trị, xã hội Lợi ích quần chúng nhân dân vừa điểm khởi đầu vừa mục đích cuối hành động cách mạng Quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội Tuy nhiên sức mạnh quần chúng muốn phát huy phải có hướng dẫn, tổ chức, lãnh đạo Vai trò thuộc lãnh tụ Tuy nhiên hoạt động phong trào quần chúng nhân dân sản sinh vĩ nhân, lãnh tụ Tuy khẳng định quần chúng nhân dân người sáng tạo lịch sử, CNDV biện chứng không xem nhẹ vai trò lãnh tụ, điều thể qua khẳng định: Lãnh tụ có vai trò quan trọng đến vận động phát triển lịch sử Chức người lãnh tụ nắm bắt xu dân tộc, quốc tế thời đại Định hướng chiến lược, hoạch định chương trình hành động cách mạng Tổ chức lực lượng, giáo dục, thuyết phục quần chúng, thống hành động quần chúng hướng vào giải vấn đề then chốt Lãnh tụ người thúc đẩy nhanh tiến trình cách mạng, mang lại hiệu cao cho hành động cách mạng, người lãnh tụ hiểu vận dụng đắn quy luật khách quan Ngược lại lãnh tụ người làm suy giảm hiệu hành động cách mạng người lãnh tụ thiếu tài, đức Do lịch sử phải trải qua bước quanh co Lãnh tụ thường người sáng lập tổ chức trị, xã hội linh hồn tổ chức Lãnh tụ thời đại hoàn thành nhiệm vụ đặt thời đại Hay nói cách khác lãnh tụ cho thời đại mà có lãnh tụ gắn vói thời đại định Giữa quần chúng nân dân lãnh tụ có quan hệ biện chứng không tách rời Lãnh tụ người xuất thân từ phong trào quần chúng, phong trào quần chúng thị lãnh tụ Mặt khác, lãnh tụ nhân tố quan trọng thúc đẩy phát triển phong trào quần chúng Quần chúng nhân dân lãnh tụ thông mục đích lợi ích Quần chúng nhân dân lực lượng định phát triển xã hội, lãnh tụ người định hướng, dẫn dắt phong trào, thúc đẩy phát triển lịch sử Thực chất học vận dụng quan điểm triết học Mác vai trò định quần chúng nhân dân lịch sử Bài học Đảng ta cụ thể hóa sau: Mọi chủ trương, đường lối Đảng phải xuất phát từ lợi ích quần chúng nhân dân, đặt lợi ích nhân dân lên hết Đặc biệt mục đích “ Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” đưa văn kiện đại hội IX Luôn lắng nghe ý kiến quần chúng nhân dân, dân chủ hóa mặt đời sống xã hội theo nguyên tắc “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” Thể dự thảo đại hội X công bố rộng rãi để lấy ý kiến quân chúng nhân dân Thực đổi hệ thống trị mà trọng tâm máy nhà nước theo nguyên tắc “nhà nước dân, dân, dân” Tạo điều kiện để phát huy sức mạnh quần chúng nhân dân Câu 12 Tại nói Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử Phê phán quan điểm đối lập vấn đề Trả lời - Phê phán quan điểm khác vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử + Chủ nghĩa tâm + Chủ nghĩa vật trước Mác + Chủ nghĩa thân dân - Tại nói quần chúng nân dân người sáng tạo chân lịch sử + Khái niệm quần chúng nhân dân, lãnh tụ KL Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử lãnh tụ có vai trò quan trọng

Ngày đăng: 14/08/2016, 21:53

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan