SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM GIẢNG DẠY TRUYỆN NGẮN SAU NĂM 1975 Ở TRƯỜNG THPT I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Từ sau năm 1975, đất nước ta bước vào thời kì mới: thời kì phát triển đất nước theo chế thị trường có định hướng Đảng Đặc biệt từ năm 1986, với chuyển nhiều mặt: trị, kinh tế, xã hội… văn học Việt Nam có thay đổi mạnh mẽ Văn học tiếp tục phát triển vận động theo hướng dân chủ hóa, đổi quan niệm nhà văn, văn học Các nhà văn có tìm tòi, thể nghiệm mới, có nhìn mẻ quan niệm nghệ thuật người, phát huy cá tính sáng tạo khẳng định phong cách nghệ thuật Giờ đây, văn học không tiếng nói chung dân tộc, thời đại, cộng đồng mà nơi gửi gắm tâm tư, nguyện vọng cá nhân, nhà văn Thêm vào đó, chương trình Ngữ văn THPT nay, có bổ sung thêm truyện ngắn sau năm 1975, đòi hỏi học sinh phải làm tốt khâu đọc – hiểu giải mã, phát hiện, khám phá nét đặc sắc nội dung nghệ thuật truyện ngắn thuộc giai đoạn sáng tác Chính thế, người giáo viên dạy Văn cần hướng dẫn học sinh cách đọc – hiểu hệ thống vấn đề mà tác giả đặt truyện ngắn sau 1975, để vận dụng vào việc làm kiểm tra thi đạt hiệu Mặt khác, biến động mạnh mẽ thực đời sống, xã hội, văn hóa… thể loại truyện ngắn phù hợp với nhịp sống người đại ( ngắn gọn, súc tích, phù hợp với quỹ thời gian khan dần sống đại ) có nhiều nhà văn khẳng định tên tuổi nghiệp : Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải… Chính lẽ trên, chọn nghiên cứu đề tài: “ Giảng dạy truyện ngắn sau năm 1975 trườngTHPT ” với mong muốn góp phần nâng cao chất lượng Dạy học phận văn học trường phổ thông GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM THỰC TRẠNG TRƯỚC KHI THỰC HIỆN CÁC GIẢI PHÁP CỦA ĐỀ TÀI 1.1.Thuận lợi: - Xuất phát từ yêu cầu đổi phương pháp Dạy – học Ngành toàn xã hội - Dạy học theo Chuẩn kiến thức, kỹ Bộ GD – ĐT - Kinh nghiệm giảng dạy thân giáo viên (14 năm) - Ban giám hiệu kết hợp với Tổ Văn tăng cường kiểm tra chung tăng tiết cho khối 12 ( tiết / tuần ) - Học sinh phát huy tính chủ động sáng tạo việc tìm hiểu, khám phá tác phẩm văn học 1.2 Khó khăn: - Phương pháp khó đạt hiệu cao học sinh không tích cực chủ động chuẩn bị trước đến lớp - Xu xã hội, tâm lí học sinh trọng môn học khoa học tự nhiên môn học khoa học xã hội - Để đọc - hiểu truyện ngắn đòi hỏi học sinh phải hiểu đặc trưng thể loại: tư tưởng nghệ thuật nhà văn, phong cách nhà văn, lí luận văn học, đời nghiệp nhà văn …Mặt khác, học sinh cần trang bị kiến thức đặc trưng văn học Việt Nam trước 1975 sau 1975 - Khi đọc – hiểu truyện ngắn đòi hỏi học sinh phải trải qua nhiều công đoạn : tóm tắt cốt truyện, cảm nhận hay, độc đáo nhan đề tác phẩm, tình truyện, lời văn nghệ thuật, phân tích nhân vật, giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật….cần thái độ chăm chỉ, chịu khó, tốn nhiều thời gian … GIỚI HẠN NGHIÊN CỨU Chương trình Ngữ văn THPT lớp 12 bản, học kì 2, có truyện ngắn viết sau 1975 Chính đề tài “ Giảng dạy truyện ngắn sau năm 1975 GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM trườngTHPT ”, nghiên cứu truyện ngắn: Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu; Một người Hà Nội – Nguyễn Khải II TỔ CHỨC THỰC HIỆN ĐỀ TÀI Cơ sở lí luận: Truyện ngắn sau năm 1975 có đóng góp đáng kể nội dung nghệ thuật Tạp chí Cửa Việt số -1991 với viết “ Bước phát triển văn xuôi Việt Nam sau 1975”, tác giả có nhận định thật bao quát văn học sau 1975 : “… Dù khoảng 15 năm thôi, văn xuôi 1975 - 1990 có phát triển đáng kể Sự phát triển không chỗ ngày xuất đông đảo đội ngũ nhà văn, ngày nhiều tác phẩm đời, mà quan trọng hơn, phát triển văn xuôi ghi nhận việc đổi quan niệm nghệ thuật người, đổi tư nghệ thuật, đổi thể tài phương thức thể hiện… Tất phát triển không luận chứng chứng tỏ bước phát triển văn xuôi sau 75, mà sở để xem văn xuôi sau 75 giai đoạn phát triển độc lập phát triển văn xuôi Việt Nam đại Văn xuôi Việt Nam sau 1975 tượng phát triển” Cụ thể hơn, viết “Văn học Việt Nam bước chuyển mình” – Lã Nguyên( Tuần báo Văn nghệ số 45/1988 ngày 5/11), tác giả đánh giá thay đổi quan điểm sáng tác sau 1980 nhà văn Nguyễn Minh Châu sau: “Nguyễn Minh Châu nhà văn tiêu biểu cho khuynh hướng sáng tác lấy đời tư người làm mảnh đất khám phá quy luật vĩnh giá trị nhân bản” Còn “Nguyễn Khải đổi quan niệm người Một người Hà Nội” – Nguyễn Long ( Tạp chí Văn học 2/2012), tác giả có nhận xét: “Truyện ngắn Một người Hà Nội thể rõ biến đổi quan trọng tư tưởng nghệ thuật Nguyễn Khải thời kì đổi Từ quan tâm đến vấn đề đời sống cách mạng, tư tưởng trị chuyển sang vấn đề nhân sinh, sự, từ phong cách luận với nhiệt tình khẳng định, ngợi ca lí tưởng chuyển sang triết luận với nhiều trải nghiệm suy tư - ngòi bút Nguyễn Khải GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM dần đến với giá trị bền vững đích thực văn chương, nghệ thuật” Tác giả Ngọc Huy với “Truyện ngắn Một người Hà Nội phong cách Nguyễn Khải” lại viết “Việc xây dựng nhân vật mang lại điểm riêng phong cách Nguyễn Khải Ngoài chuyện nhân vật có liên can đến người thực, việc thực, ngòi bút Nguyễn Khải thể khả thấu hiểu đời sống nội tâm nhân vật để miêu tả, phân tích cách xác thực sâu sắc biến thái tâm lý tinh tế” Nội dung, biện pháp thực giải pháp đề tài Khi thực đề tài này, hiểu có bao công trình nghiên cứu, bao viết hay truyện ngắn sau 1975 Do thật khó để cá nhân tìm ý tưởng sâu sắc, độc đáo Nhận thức rõ thực tế nên phạm vi đề tài, khai thác vấn đề có liên quan đến truyện ngắn sau 1975: - Đổi phương diện đề tài - Đổi quan niệm nghệ thuật người - Đổi phương diện nghệ thuật Việc thực đề tài, áp dụng hai lớp khối 12 ( lớp phân công giảng dạy ): 12A1và 12A8 năm học 2012 – 2013 trường THPT Nguyễn Hữu Cảnh Trước giúp học sinh tìm hiểu vấn đề trên, giáo viên củng cố kiến thức văn học sau 1975 : Giáo viên đặt câu hỏi: Văn học sau 1975 phát triển bối cảnh lịch sử xã hội - văn hóa nào? Giáo viên gợi ý, hướng dẫn trả lời Văn học sau 1975 phát triển bối cảnh lịch sử xã hội – văn hóa GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM - Sự đổi văn học gắn liền với đổi đất nước từ hoàn cảnh chiến tranh sang sống hòa bình( đất nước Vận hội mới, thách thức tiền đề đổi văn học) - Văn học trước yêu cầu “nhìn thẳng thực, đánh giá thực” (1986) xu hội nhập - Xu hướng “mở cửa” hội nhập với quốc tế nhiều lĩnh vực tạo điều kiện cho đổi văn học Giáo viên đặt câu hỏi: Đổi văn học gì? Giáo viên gợi ý, hướng dẫn trả lời: Văn học có thay đổi điều kiện lịch sử - xã hội mới, có thêm tác giả tác phẩm mới, có đặc điểm phong cách nội dung khác với thời kỳ trước, cho phép nói giai đoạn văn học Và mốc thời gian từ 1986 đến 1996 xem giai đoạn đánh dấu đổi văn học Việt Nam đại Giáo viên đặt câu hỏi: Hãy nêu yêu cầu đổi văn học? Giáo viên gợi ý, hướng dẫn trả lời: Yêu cầu đổi văn học – tiếp nhận môi trường văn hóa xã hội bao gồm: - Yêu cầu đổi tư - Yêu cầu đổi theo đổi ý thức văn học, trình độ thẩm mĩ tiếp nhận văn học Giáo viên đặt câu hỏi: Hãy nêu số đặc điểm văn học sau 1975? Giáo viên gợi ý, hướng dẫn trả lời: Một số đặc điểm văn học sau 1975: - Vận động theo hướng dân chủ hóa, mang tính nhân bản, nhân văn sâu sắc - Có đổi cách nhìn nhận, tiếp cận người thực GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM Giáo viên tiếp tục hướng dẫn học sinh tiếp cận hai truyện ngắn Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu; Một người Hà Nội – Nguyễn Khải phương diện sau: 2.1 Đổi phương diện đề tài: Nhận xét văn học sau 1975, giáo sư Phan Cự Đề cho rằng: “Truyện tiểu thuyết sâu vào đời sống tục, sống ngày bình thường người với vấn đề xã hội ngổn ngang phức tạp; giải tốt mối quan hệ cá nhân cộng đồng, người công dân, người xã hội người tự nhiên” Giáo viên nêu vấn đề: Truyện ngắn sau năm 1975 có đổi đề tài ? Giáo viên gợi ý, hướng dẫn cho học sinh trả lời Giáo viên giải thích khái niệm: Đề tài gì? Đề tài phạm vi thực phản ánh tác phẩm, phương diện nội dung tác phẩm nhà văn nhận thức, lựa chọn, phản ánh tác phẩm Xác định đề tài tác phẩm: Trả lời cho câu hỏi tác phẩm viết gì? Về phạm vi thực sống? Truyện ngắn 1945 - 1975 : đề tài lịch sử - dân tộc chiếm vị trí chủ đạo, đề tài đời tư đề tài giữ vị trí thứ yếu không đáng kể Truyện ngắn sau 1975 có đổi đề tài sau chiến tranh, thực đòi hỏi phải nhìn nhận toàn diện thấu đáo Những mát, éo le, bi kịch người lính vừa từ chiến văn học phản ánh chân thực sinh động Chính thế, truyện ngắn từ sau 1975 có đề tài phong phú, đa dạng hơn; cảm hứng tăng mạnh, cảm hứng sử thi, lãng mạn giảm dần Giáo viên phân tích, chứng minh 2.1.1 Cảm hứng “Chiếc thuyền xa” – Nguyễn Minh Châu GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM a Tác phẩm viết số phận cá nhân sống đời thường với hoàn cảnh riêng, nhìn không thi vị hoá mà bám sát thực (tác phẩm viết sống gia đình hàng chài đông con, người đàn ông độc dữ, xấu xí; người đàn bà thô kệch…) b Hiện thực sống với lo toan, nghịch cảnh éo le - Con người phải lao vào mưu sinh nhọc nhằn vất vả Vất vả in hằn hình hài người - Cuộc sống người với nhiều trái ngang : người đàn ông đánh vợ cơm bữa, người đàn bà nhẫn nhục chịu đựng; để bảo vệ mẹ, thằng Phác chống trả lại cha - Nhà nước có biện pháp giải khó khăn cách cấp đất cho gia đình hàng chài với họ chưa phải giải pháp hữu hiệu c Khám phá vẻ đẹp bận rộn, lo toan đời thường - Người đàn bà ngoại hình xấu lại thân tình mẫu tử thiêng liêng - Người đàn bà nhẫn nhục lại người can đảm, giàu đức hy sinh - Người đàn bà học lại có thấu hiểu lẽ đời 2.1.2 Cảm hứng khám phá nét đẹp văn hóa người Hà Nội “Một người Hà Nội” – Nguyễn Khải Nhà văn Nguyễn Khải tỏ rõ thái độ sống hôm nay, hướng ngòi bút vào đời sống sự, nhân sinh thường ngày với chi tiết sinh hoạt đời thường có nhỏ nhặt để khai thác triệt để “hàng ngày” vốn đa dạng phong phú đời sống thực Cảm hứng ông khám phá sắc văn hoá Hà Nội – định vận mệnh vị Hà Nội lịch sử, làm tảng cho bước phát triển tương lai Không phải ngẫu nhiên nhà văn ghi lại hành động bà Hiền - già, để từ nghĩ nét đẹp văn hoá Tết Hà Nội : “ Cô lau bát thủy tiên men đỏ, hai đầu rồng gắn nối đồng, miệng chân bịt đồng, thật đẹp Bên trời rét, mưa rây lả lướt đủ GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM làm ẩm áo không làm ướt, lại nhìn bà lão ( thiếu nữ phải hơn) lau đánh bát bày thủy tiên thấy Tết quá, Hà Nội quá, muốn thêm ngày ăn lại tết Hà Nội Năm chưa thể có thủy tiên Dân Hà Nội nhảy tàu lên Lạng Sơn buôn bán đủ thứ mà không buôn vài ngàn củ thủy tiên nhỉ? Ví thử có thủy tiên liệu có người biết gọt tỉa thủy tiên Lại thêm cách sống, tâm lí sống ạt, xô bồ, vụ lợi đám người vừa thoát khỏi khổ dễ có bình tĩnh để thưởng thức vẻ đẹp trang trọng dò hoa thủy tiên.”…Cuối truyện, nhà văn khép lại với đoạn văn: “Cô muốn mở rộng tính toán khôn ngoan lên thêm tầng chăng, tầng vô hình biết để khỏi bị bó vào biết Bà giỏi quá, bà khiêm tốn rộng lượng Một người cô phải chết thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ Những hạt bụi vàng lấp lánh góc phố Hà Nội mượn gió mà bay lên cho đất kinh kì chói sáng ánh vàng!” Đoạn văn để lại cảm xúc vấn vương lòng người đọc, bộc lộ suy tư tác giả nét đẹp xưa thủ đô với truyền thống văn hóa lâu đời, băn khoăn việc gìn giữ, bảo tồn văn hóa Hà Nội sống đại 2.2 Đổi quan niệm nghệ thuật người: Giáo viên nêu vấn đề: Em hiểu niệm nghệ thuật người ? So với văn học trước 1975, giai đọan văn học có quan niệm nghệ thuật người? Giáo viên gợi ý, hướng dẫn cho học sinh trả lời Con người đối tượng trung tâm phản ánh thực Quan niệm nghệ thuật người cốt lõi tư tưởng, cách nhìn nhận đánh giá người nghệ thuật tác giả, thể tính động nghệ thuật việc thâm nhập lĩnh vực khác sống Sau 1975, người trở với sống đời thường, đối mặt với bao vấn đề phức tạp, bộn bề với sống thường nhật, đòi hỏi văn học phải thay đổi cách nhìn nhận, cách đánh giá người, thực GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM NHỮNG CHUYỂN BIẾN TRONG QUAN NIÊM VỀ CON NGƯỜI VĂN HỌC TRƯỚC 1975 VĂN HỌC SAU 1975 - Đối tượng văn học chủ yếu - Con người nhìn nhận người lịch sử, nhân vật sử thi phương diện cá nhân quan hệ đời thường - Con người nhấn mạnh tính giai cấp - Nhân vật văn học khắc họa - Con người xem xét tính nhân loại - Còn thể phương diện phẩm chất tinh thần, đời sống ý thức người tự nhiên, đời thường, tâm … linh… - Con người miêu tả văn học không đại diện cho chung nữa, đối tượng văn học người cá nhân mối quan hệ đa chiều “…văn xuôi quan tâm đến vấn đề nội nhân dân, đến số phận nhân hạnh phúc cá nhân, đến sống bình thường ngày người tất quan hệ phức tạp đa dạng nó” ( Phan Cự Đệ ) Như vậy, tác phẩm văn học nhà văn: từ quan tâm đến vận mệnh cộng đồng, Tổ quốc sang quan tâm nhiều tới số phận cá nhân qui luật phức tạp đời thường Giáo viên phân tích, chứng minh: 2.2.1 Quan niệm nghệ thuật người Người đàn bà hàng chài – Chiếc thuyền xa Là người “mở đường tinh anh” cho công đổi văn học, Nguyễn Minh Châu lặng lẽ làm đối chứng với khứ để vươn tới thứ văn chương đích thực mà “nền tảng chiều sâu triết học nhân bản” (Lã Nguyên) Con người sáng tác Nguyễn Minh Châu sau 1975 khám phá nhiều hoàn cảnh nhiều mối quan hệ phức tạp: gia đình, xã hội, đời sống, với uẩn khúc tâm lí, bi kịch tâm hồn, số phận trớ trêu “Người đàn bà trạc bốn mươi, thân hình quen thuộc đàn bà vùng biển, cao lớn với đường nét thô kệch Mụ rỗ mặt Khuôn mặt mệt mỏi sau GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt dường buồn ngủ” Ở chị phơi lộ nghèo đói, khốn khổ: “Tấm lưng áo bạc phếch, rách rưới, nửa thân ướt sũng” Mới đọc lướt qua, người đọc nhận thấy điều bất ổn lời nói, hành động chị, dường vẻ cam chịu người quen với nhọc nhằn lam lũ chị chẳng quan tâm đến thân nữa, ý định “Đưa cánh tay lên có lẽ định gãi hay sửa lại mái tóc ” chị “lại buông thõng xuống, đưa cặp mắt nhìn xuống chân” Điều khiến Phùng người đọc ngạc nhiên thái độ chị Đó thái độ cam chịu đầy nhẫn nhục Chồng chị - gã đàn ông vũ phu với “ mái tóc tổ quạ ”, “ đôi mắt đầy vẻ độc ” dấu “ hàng lông mày cháy nắng ” Lão hành hạ chị trút hết tất hận thù, cay đắng, nghiệt ngã lên lưng chị trận mưa dây thắt lưng lính ngụy Nhưng người đàn bà không chống trả, không van xin, không chạy trốn khiến lòng người đọc se thắt lại căm phẫn xót thương … 2.2.2 Quan niệm nghệ thuật người Một người Hà Nội – Nguyễn Khải - Nguyễn Khải nhà văn có nhiều nỗ lực tìm kiếm, khám phá, quan tâm đến người cá nhân ý thức độc lập Bà Hiền khám phá soi chiếu bình diện khác người tự nhiên, người mối quan hệ với không gian thời gian Tác giả tìm cách lí giải tồn người nhiều chiều thời gian: khứ, tương lai Nhà văn khám phá nhân vật từ góc nhìn văn hóa Con người thời gian nhìn nhận mối quan hệ hữu chặt chẽ, người đóng vai trò chủ động tích cực trước lịch sử Nhân vật bà Hiền đặt mối quan hệ : + Quan hệ với thân + Quan hệ với đời sống xã hội + Quan hệ với môi trường tự nhiên 2.2.2.1.Trong quan hệ với thân : nhà văn bộc lộ rõ quan niệm sống bà Hiền, không gian sống, trang phục, sinh hoạt + Quan niệm sống: GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 10 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM - Thời son trẻ, bà giao du với đủ loại niên nhà giàu, nghệ sĩ văn nhân, phải làm vợ làm mẹ, bà lại “chọn bạn trăm năm ông giáo cấp Tiểu học hiền lành, chăm chỉ, khiến Hà Nội phải kinh ngạc) - Bà định chấm dứt sinh đẻ ( bà sinh năm đứa con, đến đứa gái út), bà nói với chồng: “Từ chấm dứt chuyện sinh đẻ, bốn mươi tuổi rồi, ông sống đến sáu chục út hai mươi, tự lập được, khỏi phải sống bám vào anh chị” - Việc bà dạy bảo cháu từ chuyện nhỏ đến việc lớn quan niệm sống, cách sống, cô dạy bảo yêu cầu con, cháu: “Chúng mày người Hà Nội cách đứng nói phải có chuẩn, không sống tùy tiện, buông tuồng”, sống phải “biết tự trọng, biết xấu hổ…” thể rõ cách sống người Hà Nội lịch sự, tế nhị, hào hoa, biết giữ gìn phẩm chất, giá trị người Hà Nội + Không gian sống : Nhà bà rộng rãi, “tọa lạc đường phố lớn”, phòng khách bày biện, trang hoàng nã, cổ kính: bình phong cao đầu người gỗ chạm suốt chục năm không thay đổi, xa lông gụ “cái khánh, sập gụ chân quỳ chạm đẹp, tủ chùa cánh bên bày lọ men Thuý hồng, lư hương đời Hán, liễn hấp sâm Giang Tây thứ bình lọ màu men thường có dáng lạ.” + Trang phục : - Lúc cần, biết rũ bỏ "đồng phục" để hoá thân thành người khác, đáng kẻ yêu đẹp ngắm nhìn : "bà chủ xuất trước diễn viên sân khấu, loạt bảy tám bà tóc bạc nửa xanh nửa bạc, áo nhung, áo dạ, đeo ngọc đeo dây lại uyển chuyển" - Hoặc tác giả miêu tả : “mùa đông ông mặc áo ba-đờ-xuy, giày da, bà mặc áo măng-tô cổ lông, giày nhung đính hạt cườm” + Sinh hoạt : GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 11 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM - Cái ăn không giống số đông Nhân vật người cháu kể rằng: bàn ăn nhà bà Hiền trải khăn trắng, bàn có lọ hoa nhỏ, bát úp đĩa, đũa bọc giấy bản, người ngồi chỗ quy định… - Gia đình bà Hiền tổ chức họp mặt thân mật gồm bạn văn chương, trí thức để chia sẻ buồn vui, nỗi niềm trước đời Thật vậy, cô Hiền, người bình thường sống chuẩn mực, gia giáo, làm nên phong cách Hà Nội Bà Hiền người bình dị ẩn chứa bên bề sâu văn hoá lâu đời đất kinh kì 2.2.2.2.Trong quan hệ với đời sống xã hội : Nhà văn đặt nhân vật vào nhiều thời điểm khác nhau, để tính cách nhân vật bộc lộ rõ nét: 2.2.2.2.1 Trong thời kì miền Bắc bước vào xây dựng chủ nghĩa xã hội: Khi nghe chồng có ý định mở hiệu in, bà không đồng ý : “Ông phải thuê thợ Đã có thợ tất phải có chủ, ông muốn làm ông chủ chế độ à?” - Mặc dù có “bộ mặt tư sản, cách sống tư sản”, bà Hiền học tập, cải tạo bà “không bóc lột cả” - Bà Hiền cho người giúp việc quê lao động, mở cửa hàng bán đồ lưu niệm tự tay làm sản phẩm Tác giả có nhận xét “hoa làm đẹp, bán đắt”, “chỉ có cô làm, em chạy mua vật liệu” - Trước tình hình xã hội miền Bắc bước vào hàn gắn vết thương chiến tranh sau kháng chiến chống Pháp, bước đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội nhiều bề bộn, nhiều bất cập, bà nhận xét: “Vui nhiều, nói nhiều…chính phủ can thiệp vào nhiều việc dân quá…” - Thái độ ứng xử nhằm “thích ứng” bà Hiền diễn tả cách rõ ràng táo bạo : “Chế độ không thích cá nhân làm giàu, cần họ đủ ăn, thiếu ăn chút hay, thiếu ăn vinh không nhục, nên tao cần đủ ăn.” GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 12 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM 2.2.2.2.2 Trong kháng chiến chống Mĩ : - Bước vào kháng chiến chống Mĩ, trước việc người lớn xin tình nguyện tòng quân, người cháu hỏi : “Cô lòng cho em chiến đấu chứ?” , bà nói thật: “Tao đau đớn mà lòng, tao không muốn sống bám vào hy sinh bạn bè Nó dám biết tự trọng.” - Người trai thứ hai hừng hực khí niên thời đại đòi lên đường, bà có cách ứng xử người mẹ hiểu rõ tâm tư hệ cháu: “Tao không khuyến khích, không ngăn cản, ngăn cản tức bảo tìm đường sống để bạn phải chết, cách giết chết nó” 2.2.3 Trong quan hệ với môi trường tự nhiên : Để đón ngày Tết, bà xếp lại phòng khách tỉ mỉ “lau đánh bát thủy tiên men đỏ, hai đầu rồng gắn đồng, miệng chân bịt thật đẹp” Bà chuẩn bị đón chào tân xuân theo nhã thú phổ biến hình thành từ xa xưa truyền đến ngày riêng người Hà Nội có Nghe lời bình luận người cháu người Hà Nội nay, bà Hiền “không bình luận lời nào”, nói dự cảm mình, câu chuyện si cổ thụ đền Ngọc Sơn Bà nhận xét: “Thiên địa tuần hoàn, vào tạo vật lường trước được”; đồng thời bà bộc lộ niềm tin vào Hà Nội, theo bà thời Hà Nội “cũng đẹp, vẻ đẹp riêng cho lứa tuổi” 2.3 Đổi phương diên nghệ thuật: Giáo viên đặt câu hỏi: Em nhắc lại truyện ngắn sau 1975 học cho biết đổi phương diện nghệ thuật truyện ngắn sau 1975 ? Giáo viên gợi ý, trả lời: *Hai truyện ngắn sau 1975: + Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu +Một người Hà Nội – Nguyễn Khải GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 13 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM 2.3.1 Kết cấu: Truyện ngắn sau 1975 thường sử dụng kết cấu mở Nhà văn đưa vấn đề mà kết luận, người đọc tham gia sáng tạo, dự đoán, đánh giá, phán xét tinh thần dân chủ tác phẩm Kết cấu mở hoàn toàn thích hợp với quan niệm đa chiều người, gợi khả vận động bất ngờ phong phú, phức tạp đời sống + Giáo viên nêu vấn đề: Trong đoạn cuối truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu, nhân vật nghệ sĩ Phùng ngắm kỹ nhìn lâu ảnh chụp thường thấy lên hình ảnh nào? Những hình ảnh nói lên điều gì? + Giáo viên hướng dẫn, trả lời + Nhìn thấy hai cảnh: - Cảnh 1: Cảnh sương hồng buổi sáng mai - Cảnh 2: Cảnh người đàn bà vùng biển bước từ tranh + nghĩa: - Cảnh 1: Vẻ đẹp thơ mộng nghệ thuật - Cảnh 2: Hiện thực đời sống, lam lũ, khó nhọc => nghĩa: Mối liên hệ nghệ thuật đời sống Nghệ thuật chân phải bắt nguồn từ sống, phản ánh chân thật sống +Giáo viên nêu vấn đề: Ý nghĩa lời bình luận người kể chuyện truyện ngắn “Một người Hà Nội – Nguyễn Khải: "Một người cô phải chết thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lòng đất cổ Những hạt bụi vàng lấp lánh góc phố Hà Nội mượn gió mà bay lên cho đất kinh kì chói sáng ánh vàng!"? Giáo viên hướng dẫn, trả lời - Lời bình luận người kể chuyện thể cảm nhận sâu sắc vẻ vẻ đẹp nhân cách ( cách nghĩ, cách làm, cách sống ) nhân vật cô Hiền – tiêu biểu cho vẻ đẹp văn hóa người Hà Nội GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 14 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM - Hình ảnh hạt bụi vàng, hình ảnh vật nhỏ bé, khiêm nhường mà cao đẹp, quý báu Nhiều hạt bụi vàng hợp lại thành ánh vàng chói sáng, phẩm giá thành sắc Hà Nội, thành truyền thống người Hà Nội nghìn năm văn hiến - Là hình ảnh so sánh đặc sắc thể khái quát nghệ thuật cao, có đối lập mà thống thân phận giá trị, biểu gắn bó cá nhân với cộng đồng; chứa đựng niềm trân trọng tự hào tác giả Hình ảnh giúp Nguyễn Khải cô đúc toàn phẩm chất phong phú nhân vật vào chi tiết nhỏ giàu ý nghĩa biểu tượng, gây ấn tượng sâu đậm người đọc 2.3.2.Nghệ thuật tổ chức trần thuật: 2.3.2.1 Điểm nhìn trần thuật: Giáo viên giúp học sinh làm quen với khái niệm: Điểm nhìn trần thuật gì? Có hình thức trần thuật? Cách tổ chức điểm nhìn nghệ thuật? Giáo viên gợi ý trả lời: Điểm nhìn nghệ thuật Trong truyện kể, vấn đề kể chuyện câu chuyện kể quan trọng thật người viết nên truyện kể Điểm nhìn trở thành sở để phân biệt người kể chuyện tác giả Người kể chuyện mang điểm nhìn tác giả, song tác giả trung tâm truyện kể vai trò đáng kể việc tổ chức truyện Điểm nhìn người kể chuyện trở thành hai phương diện tách rời Truyện kể từ điểm nhìn định người kể chuyện Pospelov khẳng định vai trò quan trọng điểm nhìn trần thuật tác phẩm tự sự: “Trong tác phẩm tự sự, điều quan trọng tương quan nhân vật với chủ thể trần thuật, hay, nói cách khác, điểm nhìn người trần thuật mà miêu tả” - Các hình thức trần thuật: GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 15 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM Trần thuật từ thứ ba: chủ thể trần thuật người “biết hết” người, việc giữ vai trò thống soái miêu tả, kể chuyện, dẫn truyện Trần thuật từ thứ nhất: hình thức trần thuật văn xuôi sau 1975 sử dụng phổ biến với dạng cụ thể: trần thuật từ thứ với vai trò “người dẫn truyện” trần thuật từ thứ với nhân vật hướng nội - Cách tổ chức điểm nhìn trần thuật: Sử dụng phối hợp điểm nhìn trần thuật để có điểm nhìn: người dẫn truyện, tác giả, nhân vật, điểm nhìn bên trong, bên ngoài, điểm nhìn không gian, thời gian, điểm nhìn ngôn từ, điểm nhìn đánh giá tư tưởng cảm xúc Các điểm nhìn xoay quanh hệ thống nhân vật, đặc biệt nhân vật chính, góp phần khắc họa toàn vẹn chân dung, tính cách, số phận nhân vật khái quát vấn đề nhân sinh Giáo viên phân tích, chứng minh: 2.3.2.1.1 Điểm nhìn trần thuật Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu: Truyện kể thứ nhất, tạo chân thật cho câu chuyện Với kể nhà văn dễ bộc lộ quan niệm nghệ thuật Mạch truyện tự nhiên theo thời gian có đan xen linh hoạt Giọng điệu trần thuật lúc khách quan, dí dỏm, day dứt, tự trào, lúc lại trầm ngâm triết lý, có tính trữ tình Người kể chuyện Phùng - người lính dày dặn kinh nghiệm chiến trường, nghệ sĩ nhiếp ảnh tài hoa, người tha thiết đấu tranh cho công Vì vậy, truyện ngắn Chiếc thuyền xa có điểm nhìn trần thuật sắc sảo, giàu suy tư 2.3.2.1.2 Điểm nhìn trần thuật Một người Hà Nội – Nguyễn Khải Nguyễn Khải trần thuật khách quan việc, kiện hoá thân vào nhân vật, trở thành nhân vật Tôi tác phẩm để quan sát miêu tả, kể chuyện theo cách nhìn quan điểm cá nhân Nhà văn khai thác tính cách nhân vật đặt nhân vật vào phút trọng đại có ý nghĩa sống dân tộc để người đọc biết đến tâm hồn người mẹ thời chiến tranh ( “Cô lòng cho em chiến đấu chứ?” ; “Tao đau đớn mà lòng, tao không muốn sống bám vào hy sinh bạn bè Nó dám biết tự trọng"; GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 16 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM “những năm đất nước có chung tâm hồn, gương mặt”; “Tao không khuyến khích, không ngăn cản, ngăn cản tức bảo tìm đường sống để bạn phải chết, cách giết chết nó”) Nhà văn không khai thác hình tượng người mẹ thời chiến góc nhìn mới, mà thấy ảnh hưởng lan truyền hệ, lòng tự trọng dân tộc hoà quyện niềm tự hào nếp nhà, để đứa sống xứng đáng với niềm tự hào mẹ Cái tinh tế đời sống tình cảm người Hà Nội thái độ biết chia sẻ trước đau thương mát người mẹ khác Trong phút hân hoan mừng chiến thắng, điều xúc động lại nỗi đau thấm thía phát biểu qua câu nói Dũng – bà Hiền, người lính can trường trở vinh quang hiểu rõ giá trị hy sinh, sáu trăm sáu mươi người trai Hà Nội trở bốn chục người, người bạn thân nằm lại chiến trường trước chiến thắng: “Cháu biết nói với bà mẹ có hy sinh, mà bạn lại sống, sống đến bây giờ, đến hôm nay” 2.3.3 Tổ chức giọng điệu trần thuật: Trong tác phẩm tự sự, giọng điệu trần thuật có vị trí quan trọng, "cần thiết cho xếp liên kết yếu tố hình thức khác nhau, làm cho tác phẩm có âm hưởng, khuynh hướng Giọng điệu thiết kế mối quan hệ, trình độ, lập trường tư tưởng, tình cảm người kể chuyện với hình tượng, kiện miêu tả" Giọng điệu thái độ, tình cảm nhà văn vật, tượng miêu tả tác phẩm mà người đọc cảm nhận qua sắc thái biểu cảm lời văn Phương thức trần thuật trở nên phong phú giọng điệu ngôn ngữ văn học gần với thực đời thường hơn… Giọng điệu trần thuật truyện ngắn sau 1975 mang tính chất hướng nội Các tác giả ý miêu tả nét tâm lí sống bên người; nhân vật bộc lộ nét tính cách, phẩm chất qua suy nghĩ đấu tranh với chinh thân Phương thức trần thuật trở nên phong phú giọng điệu ngôn ngữ văn học gần với thực đời thường hơn… Giọng điệu chủ âm văn học thời kì GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 17 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM giọng điệu đa thanh, phức tạp Sự đan xen nhiều giọng điệu: đối thoại, độc thoại, ngôn ngữ trực tiếp, ngôn ngữ nửa trực tiếp… Giáo viên phân tích, chứng minh: 2.3.3.1 Giọng điệu trần thuật Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu: Giọng điệu trần thuật Nguyễn Minh Châu truyện Chiếc thuyền xa có biến hóa linh hoạt phù hợp hoàn cảnh, tính cách nhân vật… + Người đàn ông: giọng thô lỗ, cục cằn, tàn nhẫn, bạo: - Khi vừa bước lên bờ người đàn ông chõ lên thuyền quát: “ Cứ ngồi yên Động đậy tao giết mày bây giờ” - Có ông vừa đánh vừa nguyền rủa: “ Mày chết cho ông nhờ.Chúng mày chết hết cho ông nhờ !” + Người đàn bà: dịu dàng, xót xa nói với con; van xin, cầu khẩn, đau đớn thấu trải lẽ đời nói kể thân phận đời với Phùng Đẩu - Khi gọi con: “Phác, ơi!” - Khi người đàn bà hàng chài đến tòa án huyện, lời nói, cử thể lo lắng, sợ sệt: “ chắp tay lại vái lia : Con lạy quý tòa ” Hay “ Quý tòa bắt tội được, phạt tù được, đừng bắt bỏ ” - Một lúc sau người đàn bà hàng chài thay đổi cách xưng hô bộc lộ rõ tính cách mình: “ Chị cảm ơn chú! Lòng tốt đâu phải người làm ăn đâu có hiểu việc người làm ăn lam lũ, khó nhọc ” + Đẩu: giọng điệu người tốt bụng, chân thành, cứng nhắc việc xử lí công việc… - Bắt chuyện với người đàn bà hàng chài, Đẩu nói : “ Thế nào, chị nghĩ kĩ chưa?” - Đẩu tìm cách lí giải, giúp người đàn bà thoát khỏi tình cảnh tại: “ Ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận nặng Cả nước GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 18 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM người chồng Tôi chưa hỏi tội mà muốn bảo với chị; Chị không sống với lão đàn ông vũ phu đâu! Chị nghĩ nào?” - Nhưng việc người đàn bà hàng chài tìm cách để bênh vực người chồng, nhận lỗi phần khiến Đẩu kinh ngạc đau đớn: “ Không thể hiểu được, hiểu được!” 2.3.3.2 Giọng điệu trần thuật Một người Hà Nội – Nguyễn Khải Trong Một người Hà Nội có giọng điệu trần thuật trải đời, vừa tự nhiên, dân dã vừa trĩu nặng suy tư, vừa giàu chất khái quát, triết lí, vừa đậm tính đa thanh: “ Cô than thở với dạo cô thường nghĩ ngợi chuyện cách tâm, y hệt bà già nhà quê Mùa hè năm nọ, bão vào Hà Nội gào rú đêm, sáng mở cửa nhìn sang đền Ngọc Sơn mà hãi Cây si cổ thụ đổ nghiêng tán đè lên hậu cung, phần rễ bật đất chổng ngược lên trời Lập tức cô nghĩ tới khác thường, dời đổi, điềm xấu, thời Với người già, ai, thời qua luôn thời vàng son họ Hà Nội không Thời đẹp, vẻ đẹp riêng cho lứa tuổi” Đoạn văn có hoà trộn giọng điệu người trần thuật giọng nhân vật Để tạo khách quan kể, nhà văn không đứng để miêu tả mà nhập vào ý thức nhân vật để nhân vật tự nói lên suy nghĩ, tâm tư Bằng cách nhà văn vừa kể vừa thâm nhập vào ý thức nhân vật Điều làm cho lời văn có tính đa thanh, đa giọng biến hoá linh hoạt Có đoạn đối thoại mà tính chất tranh luận diễn thật gay gắt, đồng thời bộc lộ tinh thần dân chủ, phản ánh sâu sắc thực lịch sử, xã hội Việt nam năm sau 1975 ngòi bút Nguyễn Khải Nhân vật hỏi cô Hiền: “ – Tại cô học tập cải tạo, cô giấu tài nhỉ? Cô Hiền cười tươi: - Tao chưa đủ tiêu chuẩn Tôi cười: - Lại chưa đủ Cô nói thản nhiên: GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 19 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM Tao có mặt tư sản, cách sống tư sản, lại không bóc - lột thành tư sản được” Hay răn dạy cháu, bà Hiền lên: “ Chúng mày người Hà Nội cách đứng, nói phải có chuẩn, không sống tùy tiện, buông tuồng” Và nhân vật Tôi trả lời : “ Chúng người thời loạn, cụ lại bắt dạy theo thời bình khó lắm” Cô Hiền thẳng thắn trả lời : “ Tao dạy chúng biết tự trọng, biết xấu hổ, sau muốn sau tùy.” Tóm lại, truyện ngắn sau 1975 có : đổi phương diện đề tài; đổi quan niệm nghệ thuật người đổi phương diện nghệ thuật III KẾT QUẢ Khi áp dụng chuyên đề vào đọc - hiểu truyện ngắn sau 1975, kiến thức tác phẩm nhiều học sinh mở rộng, khắc sâu kết làm kiểm tra chung môn Văn học sinh lớp dạy có biến chuyển tích cực KHI CHƯA THỰC HIỆN SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM LỚP Tỉ lệ học sinh giỏi Tỉ lệ học sinh 12A1 (SS 41) 12 A (SS 42) 0% (0/41) 7,1 % (3/42) 4,9 % (2/41) 28,6 % (12/42) Tỉ lệ học sinh trung bình 36,6 % (15/41) 40,5 % (17/42) Tỉ lệ học sinh yếu Tỉ lệ học sinh 39 % (16/41) 23,8 % (10/42) 19,5 % (8/41) 0% (0/42) KHI THỰC HIỆN SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM LỚP Tỉ lệ học sinh giỏi Tỉ lệ học sinh 2,4 % (1/41) 21,4 % (9/42) 19,5 % (8/41) 42,9 % (18/42) 12A1 (SS 41) 12 A (SS 42) GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC Tỉ lệ học sinh trung bình 48,7 % (20/41) 21,4 % (9/42) Tỉ lệ học sinh yếu Tỉ lệ học sinh 17 % (7/41) 14,3 % (6/42) 12 % (5/41) 0% (0/42) 20 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM IV- ĐỀ XUẤT, KHUYẾN NGHỊ KHẢ NĂNG ÁP DỤNG Dạy học theo hướng tích cực hóa hoạt động nhận thức học sinh, làm cho học sinh chủ động sáng tạo việc chiếm lĩnh tri thức khoa học mục tiêu quan trọng đổi phương pháp Dạy - học Việc giảng dạy văn học nói chung truyện ngắn sau năm 1975 trường phổ thông có hiệu yêu cầu cấp thiết giáo viên dạy Văn, đặc biệt giáo viên dạy Văn khối 12 Khi vận dụng chuyên đề này, giáo viên giúp học sinh hệ thống vấn đề phần truyện ngắn sau 1975 Đồng thời giáo viên giúp học sinh vận dụng vào kiểm tra, thi HK thi tốt nghiệp có kết cao Việc đưa đề tài kinh nghiệm có tính chất cá nhân rút trình giảng dạy thân Vì thế, đề tài khó tránh khỏi khiếm khuyết hạn chế nhiều mặt Rất mong nhận đóng góp ý kiến chân tình từ phía thầy cô bạn đồng nghiệp tỉnh Người thực Lê Thị Mỹ Ngọc GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 21 SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM V TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo, 2010, Tài liệu tập huấn giáo viên dạy học, kiểm tra đánh giá theo chuẩn kiến thức, kỹ chương trình giáo dục phổ thông, môn Ngữ Văn cấp THPT Nguyễn Văn Long, Trịnh Thu Tuyết (2007), Nguyễn Minh Châu công đổi văn học Việt Nam sau 1975, Nxb Đại học sư phạm Nguyễn Văn Long - Lã Nhâm Thìn (chủ biên) (2006), Văn học Việt Nam sau 1975, vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, H Nguyễn Đăng Mạnh, "Nói ngắn truyện ngắn", Thế giới số 69/1993 Nguyên Ngọc (1994), Truyện ngắn - tác phẩm nghệ thuật (Lời giới thiệu tập 40 truyện ngắn chung khảo thi truyện giới mới), Nxb Hội nhà văn, H Lã Nguyên, "Nguyễn Minh Châu trăn trở đổi tư nghệ thuật", Tạp chí văn học, Số 2/1989 Bùi Việt Thắng (2000), Truyện ngắn, vấn đề lý thuyết thực tiễn thể loại, Nxb Đại học Quốc gia, H Đỗ Ngọc Thống, 2003, “Chương trình Ngữ văn THPT việc hình thành lực văn học cho học sinh”, Tạp chí giáo dục số 66, trang 26-28 Hỏa Diệu Thuỳ, "Chặng khởi động hành trình truyện ngắn Việt Nam sau 1975", Tạp chí Văn học, Số 07/2011 10 Hỏa Diệu Thúy, "Về số khuynh hướng thể tài truyện ngắn Việt Nam sau 1975", Tạp chí Khoa học trường Đại học Sư phạm Hà Nội, tháng 6/ 2010 11 Trần Đình Sử, 2004, “Đọc - hiểu văn - khâu đột phá việc dạy học văn nay”, Tạp chí giáo dục số 102, trang 16-18 12 Sách giáo khoa Ngữ Văn 12, tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội GV:LÊ THỊ MỸ NGỌC 22