Đang tải... (xem toàn văn)
năm đề 1. Trong vai bà hàng xóm, em hãy kể lại câu chuyện “ Tức nước vỡ bờ bằng lời của em”. 2. Thuyết minh về chiếc kính đeo mắt. 3. Thuyết minh về danh thắng Yên Tử. 4. Dàn ý thuyết minh về Vịnh Hạ Long. 5. Dàn ý cảm nhận về 8 câu thơ đầu bài “ Quê hương” – tác giả Tế Hanh.
Tổng hợp số đề văn A Đề bài: Trong vai bà hàng xóm, em kể lại câu chuyện “ Tức nước vỡ bờ lời em” Thuyết minh kính đeo mắt Thuyết minh danh thắng Yên Tử Dàn ý thuyết minh Vịnh Hạ Long Dàn ý cảm nhận câu thơ đầu “ Quê hương” – tác giả Tế Hanh B Bài làm: Đề 1: Trong vai bà hàng xóm, em kể lại câu chuyện “ Tức nước vỡ bờ lời em” Tiếng trống đánh , tiếng tù thổi vang lên sân đình rộng lớn , làng chạy xem thấy gia đình chị Dậu quỳ chờ quan xét xử tội chống đối người thi hành công vụ Tôi thương họ , người hang xóm cạnh nhà họ , chứng kiến toàn câu chuyện , thấy đc sức mạnh ẩn chứa tâm hồn chị Dậu Hơn tháng mùa sưu thuế , khắp làng xóm , vang lên tiếng khóc than oán , lính tráng lùng sục , bắt người thiếu sưu khắp nơi Mới hôm trước , anh Dậu bị đánh trói đình ốm thập tử sinh , vừa đc tha , nhìn anh rũ rượi xác chết , chị Dậu đau đớn vô , nước mắt lăn dài hai má Thấy chị Dậu khổ cực nên dù không thuộc diện giả , vét bát gạo đầy mang cho chị Dậu nấu cháo Bước qua cánh cổng tre , nhìn thấy nhà tồi tàn , cũ nát chị , cảm tưởng trận mưa lớn kéo bay mái nhà Tôi bước vào nhà chị mà thấy thương xót , ngại vô Anh Dậu nằm chiếu cũ , lại rên lên cách đau đớn Lũ trẻ nheo nhóc , mặt mày nhem nhuốc , đôi mắt sưng lên khóc , quàn áo rách rưới , vá chằng vá đụp Chỉ có chị Dậu tất tả , chạy ngược chạy xuôi , hết chạy bên lại đến bên , vừa chăm sóc chồng vừa lo nấu cháo cho chồng Cháo chín , chị bắc nhà , ngả mâm bát múc la liệt chị lấy mo cau quạt cho chóng nguội Nhìn thấy cảnh thương cảm ko để đâu cho hết Tôi cảm động trước hình ảnh người phụ nữ đảm , dịu dàng chăm lo cho chồng , động viên chồng ngồi đậy ăn cháo Anh dậu kiệt sức đòn roi ngày qua vàcũng chưa có miếng bụng Sức đâu mà chịu Tôi thầm nghĩ ăn hết bát cháo anh Dậu khỏe lại Nhưng thật trớ trêu , anh Dậu vừa bưng bát cháo lên miệng bọn đòi sưu kéo đến , chúng hùng hổ tiến vào , đạp cánh cổng tre , tay cầm roi , tay cầm thước Cai lệ gõ đầu roi xuống đất làm giật nảy , vội vàng đứng thu lại ,sau , cai lệ quát giọng khàn khan người hút nhiều xái cữ: “ Thằng Ông tưởng mày chết dêm qua , sống , nộp tiền sưu mau.” Hoảng , anh Dậu vội để bát cháo xuống chiếu nằm lăn đùng , sợ , không dám nhìn thẳng vào bọn họ Người nhà lí trưởng thấy cười cách mỉa mai : lại phải gió đem qua Rồi vào mặt chị dậu nói lời không thương tiếc : chị khất tiền sưu đến chiều mai phải ko , …một Anh ta nói làm chị Dậu mặt xanh xao tái mét , cúm lúm , quỵ lụy , van xin tha thiết, giọng chị run run: “nhà cháu … ông li cho chau khat.”Tôi thấy thương chị vô , tự hỏi ng nông dân xh phải chịu áp lực bất công đây? Ăn chưa no, lại bị chúng thu thuế thân , người sống đành , ng chết phải nộp thân phận chẳng khác sâu kiến CHị dậu cho dù van xin cai lệ chị đc nói hết câu Hai mắt long song sọc , trợn ngược lên , vỗ đùi đét , quát lạnh lùng , vô cảm , khiến phải khiếp sợ : “mày định…xin khất.” Chị Dậu dù biết thiết tha : “ khốn nạn…trông lại.”Tôi thấy chị Dậu nhẫn nhịn , chồng nên phải , thiết tha khẩn cầu , mong mỏi , ánh mắt chờ đợi tia hy vọng nhỏ nhoi , giúp gia đình thoát khỏi cảnh bế tắc Có lẽ nhìn vào thấy chị Dậu thật đáng thương cai lệ đâu có thấy , cảm xúc , giọng hầm hè : “ ko… à.” Rồi bực dọc quay bảo với anh người nhà lí trưởng : “ko hơi…điệu đình kia” Nhưng anh không dám hành hạ người sống dở , chết dở , sợ xảy , lóng nga long ngóng , ngơ ngơ ngác ngác , miệng ấp úng muốn nói điều cất lời Nóng ruột , tên cai lệ không chờ ấp úng , bực dọc giật dây thừng sầm sập chạy đến chỗ anh Dậu run cầy sấy Chị Dậu mặt xám xịt hết , cuống cuồng bỏ đứa bế ẵm tay xuống đất , vội vàng chạy đến đỡ lấy tay : “ cháu van ông ông tha cho” “ tha , tha này” – Bốn tiếng tên cai lệ làm cho người mềm nhũn , kinh sợ , quay mặt để khỏi phải thấy cảnh thương tâm , ta dã man đánh vào ngực chị Dậu để tiếp tục sấn đến trói anh Dậu Từ đến , lời van xin tha thiết chị Dậu nước đổ khoai , chúng chẳng khác loài cầm thú , chúng hiểu tiếng người lòng nhân hậu , tình nhân nghĩa mà người phải có , biết la hét , quát mắng , hành hạ người nông dân nghèo khổ coi trò vui , trò giải trí Tôi mải mê dòng suy nghĩ giật tiếng chị Dậu cãi lại bọn chúng : “ chồng đau ốm ông ko dc phép hành hạ” Có lẽ tức nước phải vỡ bờ , chị Dậu dòng nước tràn bờ đê , đứng lên bắt đầu phản kháng lại bọn chúng.Tên cai lệ thấy bất ngờ chuyển sang thành tức giận chị không tôn trọng , lại gần tát vào mặt chị đánh bốp đau điếng lời cảnh cáo nhảy vào cạnh anh Dậu mà cố ý trêu tức chị Dậu Chị nghiến hai hàm kêu ken két , đôi mắt từ hiền lành trở nên sắc sảo Chị quát lớn : “ mày trói chồng bà đi, bà cho mày xem” Nói chị túm lấy cổ , ấn dúi cửa Vì loẻo khoẻo gậy điểm tựa nên đánh lại sức xô đẩy người đàn bà lực điền , lam lũ vất vả , nắng mưa lầy lội đồng Thế ngã chổng kềnh mặt đất , mặt tái xanh tái đỏ không kịp hoàn hồn miệng nham nhảm thét trói vợ chồng anh chị Dậu Người nhà lí trưởng chộp nhanh lấy gậy tên cai lệ , giơ lên chực đánh chị đậu Nhưng đáng tiếc cho chị Dậu nhanh chớp nắm đc gậy họ du đẩy , giằng co , không đc liền áp vào vật Hai đứa trẻ sợ kêu khóc om sòm , ầm ĩ hết lên , thương chúng chạy đến dỗ dành chúng , nhìn thấy cảnh tưởng anh Dậu nằm không yên , nhấp nhổm , muốn đứng dậy ngăn vợ không đủ sức nên không gượng dậy Kết cục , anh chàng hầu cận ông lí yếu chị Dậu nên bị chị túm tóc lẳng cho ngã nhào bậc thềm , ta thở hổn hển , vừa xoa đầu vừa kêu Phải nói thật nhìn thấy cảnh , lòng vô từ trước đến có dám chống lại người “ thi hành cv” đâu , ho chẳng dám , van xin sợ bị đánh , nói đến cãi lại họ Chị dậu lúc ko ng phụ nữ dịu dàng hiền lành mà trở nên sắc sảo mạnh mẽ tư đứng đầu thù Tôi biết sm xuất phát từ tình yêu thương chồng tha thiết hoàn cảnh bị đẩy đến mức đường mà Dâng hân hoan niềm vui sướng lại cảm cảm thấy lo lắng cho gia đình chị dậu bọn chúng chạu mà hét lớn : “ coi chừng , chúng mày phải trả giá” Tôi mà lòng không yên , cảm phục trước chị Dậu đảm , mạnh mẽ , dũng cảm chống lại bọn tay sai lo cho gđ chị Không biết số phận người nông dân phải chịu đựng xã hội thực dân nửa pk thối nát Đề 2: Thuyết minh kính đeo mắt Trong đời sống , kính đeo mắt ko thể thiếu , thứ vật dụng quen thuộc , Không có khả điều trị tật khúc xạ,kính đem lại thẩm mỹ qua nhiều lọai có kiểu dáng, màu sắc phong phú Không biết tên người làm cặp kính , biết chúng đời Ý vào năm 1920 lúc đầu có giới thầy tu quý tộc sử dụng Người Pháp người Anh cho kính đeo mắt nên đeo nhà người Tây Ba Nha tin kinh đeo mắt khiến họ trờ nên quan trọng , nhờ kính đeo mắt nhiều người biết đến phổ biến ngày Kể từ đời tới kính đeo mắt luôn cải tiến để phù hợp với người dùng Thiết kế mắt kính nối với cầu mũi nên bất tiện Trước người Tây Ba Nha thử sử dụng dây ruy-băng để buộc mắt kính với hai tai để khỏi bị rơi dáng chẳng chấp nhận trông tạm bợ Mãi đến năm 1930 chuyên gia quang học người Lôn-đôn chế hai để kính gá lên mặt cách chắn Ngoài loại kính có gọng đeo người ta phát minh loại kính không sử dụng gọng gọi kính áp tròng Danh họa Leonardo da Vanci phác thảo kính áp tròng Năm 1987 thợ thổi thủy tinh người Đức Muller làm chiến kính áp tròng vừa khít với mắt Một kính đeo mắt gồm có hai phận: Tròng kính gọng kính Gọng kính làm khung cho kính phận nâng đỡ tròng kính Gọng kính gồm hai phần nối với khớp sắt nhỏ Phần sau giúp gá kính vào vành tai Phần trước đỡ lấy tròng kính giúp tròng kính nằm vững trước mắt Gọng kính làm kim loại phổ biến gọng nhựa bền, nhẹ Bộ phận quan trọng kính - tròng kính - thay đổi cấu tạo gốc có tiêu chuẩn quốc tế riêng Hình dáng tròng kính phong phú, phụ thuộc vào hình dáng gọng kính: tròn, vuông, chữ nhật Tròng kính làm nhựa chống trầy hay thủy tinh cần tuân theo quy tắc chống tia uv tia cực tím (hai loại tia phát mặt trời, có hại cho mắt) Ngoài ra, kính đeo mắt có số phận phụ ốc, vít, hạt na,… có kích thước nhỏ lại quan trọng, dùng để neo giữ phận kính Từ đời nay, kính đeo mắt có hành trăm loại khác nhau, phù hợp với nhu cầu chức chúng người dùng Những người bịcận, viễn có kính có thấu kình lối lõm thích hợp đểnhìn rõ Nếu không muốn gọng kính gây vướng víu, ta có thểlực chọn kính áp tròng, vừa tiện lợi vừa mang tính thẫm mĩ Hay loại kính râm bảo vệ mắt đường, có thểthay đổi màu tiếp xúc với ánh nắng mặt trời Ngoài ra, có sốloại kính đặc biệt chỉdùng sốtrường hớp kính bơi, kính người trượt tuyết, kính nhà thám hiểm vùng cực khuyết điễm mà làm nối bật đường nét riêng Không nên đeo loại kính có độ làm sẵn loại kính lắp hàng loạt theo sốđo định nên chưa phù hợp với người Mỗi loại kính cần có cách bảo quản riêng đểtăng tuổi thọcho kính Khi lấy đeo kính cần dùnhh cả2 tay, sau dùng xong cần lau chùi cẩn thận bỏvào hộp đậy kín Kính dùng lâu cần lau chùi dung dịch chuyên dụng Đối với loại kính tiếp xúc trực tiếp với mắt kính áp tròng, cần phải nhỏmắt từ6-8 lần vòng từ10-12 tiếng đểbảo vệ mắt Kính vật thiếu đời sống đại Nếu biết cách sử dụng bảo quản tốt, kính phát huy tối đa công dụng Kính mắt vừa để trang sức, vừa giúp người bảo vệ đôi mắt minh Hãy biến “lăng kính”của “cửa sổ tâm hồn” người trở nên phong phú hoàn thiện Đề 3: Thuyết minh danh thắng Yên Tử Nhắc đến danh lam thắng cảnh , ta không nói đến danh thắng Yên Tử - nơi linh thiêng , thu hút nhiều du khách thập phương đến vãn cảnh , cầu phúc cho cháu , đất nước Yên Tử cách thị xã Uông Bí Tỉnh Quảng Ninh 14 km phía tây bắc Núi Cánh Gà phía nam, dãy núi Bảo Đài phía bắc thành quách cổ xưa mở rộng cánh cửa dẫn khách hành hương bước vào giới Yên Tử Suối Giải Oan nước uốn khúc, sỏi trắng đá cuội rải Đến xuân, rừng Yên Tử nẩy lộc đơm hoa, hoa dành hoa bướm vàng tươi, hoa hải đường hoa thủy tiên nở bung cánh mỏng phớt tím Dân gian gọi núi Yên Tử núi Voi; sách xưa gọi Bạch Vân Sơn (núi mây trắng) quanh năm đỉnh núi bao phủ lớp mây mù Phạm Sư Mạnh vịnh thơ cảnh sắc Yên Tử hữu tình nên thơ: "Lối có trúc, khe suối đầy hoa” Vào thời Ngô Quyền thời Lý, Yên Tử có chùa Yên Kì Sanh, Huệ Quang Thiền Sư tu luyện nơi phải đến năm 1299, sau vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng khoác áo cà sa tu hành để tìm đến tịnh , thoát vòng tục lụy, sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Đại Việt, nơi trở thành cõi linh thiêng xứ sở Vượt dốc núi men theo bờ suối cheo leo ta đến với suối Vàng Thác Tử uốn vòng theo chùa Vân Tiêu, hợp lưu gốc sung già đổ vào suối Giải Oan Những linh hồn cung nữ nhập thiền vào chùa Giải Oan Những cổ thụ xòe tán che rợp mái chùa, hoa loa kèn trắng mịn phơn phớt màu hoàng yến, khóm hoa rừng nở xòe năm cánh với màu xanh, chùm nhị tím bao bọc lấy tháp, có tháp mộ vua Trần Nhân Tông; cảnh suối, chùa Giải Oan trở nện u huyền, trầm lịch.Vượt qua sườn núi độ 400m ta đừng lại am Lò Rèn, leo qua bậc đá ta vươn tới Hòn Ngọc Trải qua 700 năm, am xưa chùa cũ trờ thành phế tích, lại hàng tùng cổ thụ Hai trăm bảy mươi tư tùng với ba loại chính: thành tùng, thúy tùng xích tùng, thân bạc phếch mà cành sum suê, đứng trầm mặc chứng nhân cửa Thiền qua năm tháng.Cao Hòn Ngọc độ 100 mét khu tháp Tổ thờ Huệ Quang Thiền Sư Ở có thông già nghìn tuổi Thân to tròn, ba người ôm khóng Những đại già, nở hoa bốn mùa hương hoa tỏa ngào ngạt bao lấy 45 tháp với nhiều quy mô, kiểu dáng sắc màu tựa sen xòe cánh Chùa Hoa Yên phía sau Tháp Tổ độ cao m Cúc vạn thọ nở vàng rực hoa dong đỏ tía nở khắp sân chùa, vườn chùa bờ suối Cây đại gốc sù có dư 700 tuổi nở bung chùm hoa trắng dâng hương Cuối ki 15 vua Lê Thánh Tông lên chơi, nhìn thấy rừng hoa nở mà cảm khái đổi tên chùa từ Vân Yên thành Hoa Yên Chùa Hoa Yên có 10 tượng, lớn đồng, có chuông đúc từ thời Lê mặt khác minh hàng nghìn chữ nói lịch sử phái Thiền Sư Trúc Lâm Bên phải chùa suối Ngự Đội (nơi vua tắm nước mát có mùi thơm loài hoa rừng) Vượt lên ta tới chùa Phổ Đà có Tháp Độ Nhân lão tùng; am Ngọa Vân Thác Tử Nước Thác Tử sôi réo khe đá, mát lạnh mùa hè ấm nóng mùa đông Lội qua Thác Tử, ta đến am Ngọa Vân Cả khu rừng trúc phủ mờ sương khói Cảnh suối rừng, am chùa ẩn mây trắng mòng nhẹ, bổng bềnh thực mơ.Dừng lại am Ngọa Vân chênh vênh bên sườn núi, có am Thung am Dược, nơi tăng ni giã thuốc chế thuốc.Vượt qua am Ngọa Vân khách hành hương leo lên chùa Bảo Sái Dốc cheo leo gần thẳng đứng Với gậy trúc cầm tay cảm thấy lâng láng Sen dát nở xòe cánh hồng tươi, phong lan trắng, phong lan tía hoa loa kèn nở rọ lurơng hoa lan mát dịu Những vạn tuế xanh biếc bốn mùa, xòe tán õ xinli xinh Cạnh giếng Thiêng gạo lớn, thân tròn cao vụt, nở hoa đò rực vào tháng ba Dưới gốc gạo có hổ đá, quỳ hai chân trước, nhìn vào am đá, hiền lành chăm trầm mặc kính cẩn nghe kinh.Phía chùa Bảo Sái chùa Vân Tiêu, suối Hàm Long rừng trúc bao la Về mùa xuân, mưa bụi, măng trúc, măng mai, măng giang Yên Tử mọc lên tua tủa, nhọn hoắt tháp bút Giữa rừng trúc giới loài chim, cu xanh, cu đất, chào mào, cà cưỡng, cò lửa, chim chích bay lượn làm mồi, tiếng kêu chao chác inh ỏi Thỉnh thoảng xuất vài hạc, đại bàng đất, dăm ba anh bồ nông đứng mô đất cao, vắt vẻo thông, hiền lành tư lự.Rời chùa Vân Tiêu ta luồn qua cổng Trời, len lỏi rừng sú Sú lộng cổ thụ cao chừng m, gốc sần sùi cong queo kì dị, lưa thưa vài nhỏ Ở có nhiều loài chim vẹt, mỏ đỏ, đuôi xanh kêu cheo chét nghe vui tai Khỏi rừng sú, du khách đặt chân tới Chùa Đồng, chỏm cao Yên Tử Khi tiếng chuông Chùa Đồng ngân vang ba hồi, hàng trăm chim nhạn bay lên lượn vòng; tức mây trắng ùn ùn xô tới Cuối canh tư đầu canh năm đứng Chùa Đồng, trời quang nhìn thấy vùng đông bắc bao la Thích thú ngắm mật trời đỏ rực lúc rạng đông nhô dần ngấn bể màu lam Với mái chùa rêu phong, am cổ, suối, khóm tùng cổ thụ, rừng trúc trăm nghìn loài hoa, bước chân du khách leo lên sườn non vách động, tưởng lạc lối vào cõi Phật Yên Tử mênh mông bao huyền tích Phật tích hoa rừng ướp hương hồn người.Đến với Yên Tử thấy rõ tâm đức ông cha, yêu thêm cảnh trí hùng vĩ giang sơn gấm vóc Hội xuân Yên Tử lễ hội lớn đông vui; tổ chức hàng năm ngày 10 tháng giêng kéo dài hết tháng (âm lịch),năm có hàng vạn người trẩy hội Ngày có cáp treo lên Yên Tử, leo núi lên chùa Hoa Yên, với tới Chùa Đồng thật thích thú Trước , danh thắng chưa đc ý , bảo vệ đến ngày , sau đc tôn tạo lại nơi đc ng để ý hơn, quan tâm đến việc bảo vệ môi trường, làm đẹp cảnh quan Là học sinh nên tìm hiểu , đọc sách báo , giới thiệu cho gia đình , bạn bè biết nơi , giữ gìn danh thắng đẹp vô linh thiêng Danh thắng yên tử niềm tự hào không với Qn mà toàn dân tộc Chúng ta yêu cố gắng giữ gìn muôn đời sau Đề 4: Dàn ý thuyết minh Vịnh Hạ Long Mở bài: - Giới thiệu Vịnh Hạ Long Thân 1/ Vị trí địa lí + nguồn gốc: Vị trí: Thuộc tỉnh Quảng Ninh, cách Hà Nội 151km phía Đông Bắc Là phần vịnh Bắc Bộ gồm vùng biển thuộc thành phố Hạ Long, thị xã Cẩm Phả phần huyện đảo Vân Đồn Tiếp giáp quần đảo Cát Bà phía Tây Nam; phía Đông giáp biển Đông; phía Đông Bắc giáp vịnh Bái Tử Long; phía Tây Tây Bắc giáp đất liền chạy dài khoảng 120km bờ biển Diện tích: 1553km2 Gồm 1969 đảo lớn nhỏ 989 đảo có tên 980 đảo chưa đặt tên b) Nguồn gốc: - Hạ Long có nghĩa rồng đáp xuống => vịnh Hạ Long: vịnh nước nơi rồng đáp xuống - Theo truyền thuyết: người Việt lập nước bị nạn giặc ngọai xâm, Ngọc Hoàng sai Rồng Mẹ mang theo đàn Rồng Con hạ giới giúp người Việt đánh giặc - Vị trí Rồng Mẹ đáp xuống gọi Hạ Long, nơi Rồng Con đáp xuống Bái Tử Long, chỗ đuôi đàn rồng quẫy nước trắng xóa Bạch Long Vĩ (bán đảo Trà Cổ ngày nay) 2/ Đặc điểm – cấu tạo: Có hai dạng: đảo đá vôi đảo phiến thạch hình thành cách 500 triệu năm Trên đảo hệ thống hang động phong phú với nhũ đá có hình dáng màu sắc đa dạng, huyền ảo Một số hang có dấu tích người tiền sử: hang Đầu Gỗ, Bồ Nâu, Sửng Sốt, Mê Cung,… * Vẻ đẹp Hạ Long tranh thủy mặc tạo nên từ ba yếu tố: đá, nước bầu trời Hòn Đỉnh Hương toát lên ý nghĩa tâm linh Hòn Gà Chọi có triều sâu triết học Hòn Con Cóc ngàn năm đứng kiện trời Hang Đầu Gỗ gợi cảm giác choáng ngợp với nhũ đá muôn hình dáng vẻ Động Thiện Cung đền đài hoành tráng, mĩ lệ - Cảnh hoàng hôn vịnh Hạ Long tranh lãng mạn thơ mộng 3/ Vai trò + ý nghĩa: Vịnh Hạ Long hai lần UNESCO công nhận di sản văn hóa giới vào năm 1994 2000 Thu hút nhiều khách du lịch ngòai nước, nhà đầu tư,… Là nơi thích hợp để nghiên cứu thạch nhũ; nghiên cứu hệ sinh thái -> Mang lại nhiều nguồn lợi cho đất nước, giúp đất nước ngày phát triển Cần khai thác cách hợp lí bảo vệ đặc biệt Kết Vịnh Hạ Long niềm tự hào người dân Việt Nam Giữ gìn phát huy đẹp, nét văn hóa danh lam thắng cảnh tiếng nhiệm vụ người dân Việt Nam Đề 5: Dàn ý cảm nhận câu thơ đầu “ Quê hương” – tác giả Tế Hanh a) Mở bài: - Giới thiệu tác giả , tác phẩm : “ Quê hương”- Tế Hanh - Khái quát nội dung đoạn thơ: Cảnh đoàn thuyền khơi đánh cá - Trích thơ: “ Làng vốn làm nghề chài lưới …… Rướn thân trắng bao la thâu góp gió.” b) Thân bài: * Hcst: năm 1939, tác giả rời xa quê hương * Cảm nhận nội dung: - câu thơ đầu: “Làng vốn làm nghề chài lưới Nước bao vây cách biển nửa ngày sông + “ Làng tôi” : cách nói giản dị tự nhiên + Nơi làm nghề chài lưới, bốn bề sông nước -Hình ảnh thiên nhiên: “ Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng” + Biện pháp liệt kê, nhịp 3/2/3 + Buổi sáng đẹp trời, báo hiệu chuyến khơi thuận buồm, xuôi gió - Hình ảnh người dân chài: “ Dân trai tráng bơi thuyền đánh cá” + Người dân lao động khỏe mạnh , vạm vỡ + Khí sôi nổi, trẻ trung - Hình ảnh thuyền: “ Chiếc thuyền nhẹ hăng tuấn mã” + Chiếc thuyền tuấn mã hừng hực, phấn khởi + Động từ, tính từ mạnh: “ hăng “, “ phăng” , “vượt” - Hình ảnh cánh buồm: “ Cánh buồm giương to mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió.” + Biện pháp so sánh bất ngờ, độc đáo + Nhân hóa, đảo động từ mạnh lên đầu câu.-> khát khao chinh phục chế ngự thiên nhiên * Đánh giá nội dung, nghệ thuật , mở rộng: - Tế Hanh họa sĩ tài ba… - Nghệ thuật hay đặc sắc với ngôn từ rung cảm mãnh liệt c) Kết bài: - Đọc vần thơ lai láng dạt cảm xúc, thấy nhớ quê hương biết mấy!