Bài thứ hai (Chương trình Trung cấp trị) TS Nguyễn Văn Long I./ Quan điểm vật mác-xít vật chất 1./ Vật chất gì? Phạm trù bản, tảng chủ nghĩa vật, đời cách 2500 năm, nội dung phát triển qua nhiều giai đọan - Duy vật cổ đại tìm nguyên thể ban đầu nước (Ta-lét ), khí ( A-na-xi-men), lửa (Hê-ra-clít ), nguyên tử (Lơ-síp, Đê-mô-crít )… - Thế kỷ XVII, XVIII đồng vật chất với khối lượng vật thể Mác, Ăng-ghen kế thừa, phát triển quan niệm vật chất chưa có điều kiện đưa định nghĩa đầy đủ - Đầu kỷ XX, cách mạng khoa học tự nhiên: phát minh tia Rơn-ghen, phát hiện tượng phóng xạ, tìm điện tử (electron), đề thuyết tương đối… đối lập với quan điểm máy móc, siêu hình vật chất, nhà tâm phủ nhận vật Lê-nin định nghĩa vật chất là một phạm phạm trù trù triết triết học học dùng dùng để để chỉ thực thực tại khách khách quan quan được đem đem lại lại cho cho con người người trong cảm cảm giác, giác, được cảm cảm giác giác của chúng ta chép chéplại, lại, chụp chụp lại, lại, phản phản ánh ánh và tồn tồn tại không không lệ lệ thuộc thuộc vào vào cảm cảmgiác giác Thuộc Thuộc tính tínhtồn tồn tại khách khách quan, quan, độc độc lập lập với với ýý thức thức con người, người, là tiêu tiêu chuẩn chuẩn cơ bản để để phân phân biệt biệt cái vật vật chất chất với với cái gì không phải vật vật chất, chất, là cơ sở sở khoa khoa học học để để chống chống lại lại chủ chủ nghĩa nghĩa duy tâm tâm Khả Khả năng của con người người trong việc việc nhận nhận thức thức thế giới giới vật vật chất, chất, cổ cổ vũ vũ các nhà nhà khoa khoa học học làm làm sâu sâu sắc sắc tri tri thức thức con người người về thế giới giới vật vật chất chất 2./ Các hình thức tồn vật chất A Vận động Hiểu bao quát, biến đổi, không vận động học - Ăng-ghen: Vận động, hiểu theo nghĩa chung nhất- tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất- bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư Muốn Muốn nhận nhận thức thức được sự vật vật phải phải nhận nhận thức thức nó trong quá trình trình vận vận động, động, trong trạng trạng thái thái vận vận động động Vận Vận động động của vật vật chất chất là tự tự thân thân vận vận động động Nguyên Nguyên nhân nhân và nguồn nguồn gốc gốc của sự vận vận động động nằm nằm trong bản thân thân thế giới giới vật vật chất, chất, chứ không phải nhờ nhờ có có cái hích hích đầu tiên của thượng thượng đế đế Tồn Tồn tại vĩnh vĩnh viễn, viễn, không khôngthể thể tạo tạo ra, ra, không không bị bị tiêu tiêu diệt, diệt, vận vận động động luôn được bảo bảo toàn, toàn, vận vận động động của một vật vật cụ cụ thể thể có thể tăng tăng giảm, giảm, nhưng của toàn toàn thế giới giới vật vật chất chất bao cũng là số không khôngđối đối Các hình thức vận động vật chất Ăng-ghen nêu hình thức vận động vật chất: cơ, lý, hóa, sinh, xã hội Nay nguyên giá trị, có nhiều nhận thức hình thức mối liên hệ chúng - Các hình thức khác chất, có quy luật riêng, không quy hình thức hình thức khác, có liên hệ hữu cơ, hình thức xuất tác động qua lại nhiều hình thức vận động khác - Hình thức vận động cao đời sở hình thức vận động thấp, bao hàm hình thức vận động thấp - Một vật đặc trưng hình thức vận động cao Vận động đứng im - Đứng im trạng thái đối lập với vận động Không có đứng im hình thành vật xác định Vận động tuyệt đối, đứng im tương đối B Không gian thời gian - Là khách quan vốn có vật, hình thức tồn vật chất, vô tận, điểm khởi đầu, điểm kết thúc 3./ Sự thống giới Trong lịch sử có nhiều quan điểm khác giới, lý thuyết tôn giáo tìm thống lực lượng siêu nhiên, tâm cho giới tinh thần sinh vật - CNDVBC khẳng định, tính thống thật giới tính vật chất nó, thể hiện: + Tồn khách quan, độc lập với ý thức người + Đều có quy luật chung, khách quan nhờ chúng chuyển hóa lẫn + Có ý nghĩa nhận thức khám phá giới II./ Quan điểm vật mác-xít ý thức 1./ Nguồn gốc ý thức A./ Nguồn gốc tự nhiên Nguồn gốc tự nhiên Nguồn gốc xã hội Duy tâm coi coiýýthức thứclàlàthực thựcthể thểtồn tồntại tạingoài ngoàivật vậtchất, chất,sinh sinhra vật vậtchất, chất,không khôngbao baogiờ giờmất mấtđi DV cho cho rằng ýý thức thức không thể tồn tồn tại ngoài vật vật chất, chất, nhưngmột mộtsố sốlại lạicho chorằng rằngýýthức thứclàlà1dạng 1dạngvật vậtchất chất trước Mác DVBC nguồn nguồn gốc gốc tự tự nhiên nhiên đầu tiên phải phải kể kể đến đến bộ óc óc người, người, kế đến làlà thuộc thuộc tính tính phản phản ánh ánh của vật vật chất chất Não Não người người có có từ từ 14-15 14-15 tỷ tỷ tếtế bào bào thần thần kinh, kinh, chỉ có có não não người người mới có thể sản sản sinh sinh ra ýý thức thức Não Não người người sinh sinh ra ýý thức thức vì mọi dạng dạng vật vật chất chất đều có có thuộc thuộctính tínhchung, chung,phổ phổbiến biếnlàlàthuộc thuộctính tínhphản phảnánh ánh B./ Nguồn gốc xã hội Yếu tố tự nhiên cần chưa đủ, nguồn gốc XH trực tiếp sản sinh ý thức, trước hết lao động, sau lao động, với lao động ngôn ngữ, quan hệ xã hội, làm cho ý thức người hình thành phát triển 2./ Bản chất ý thức: ÝÝ thức thức làlà sự phản phản ánh ánh hiện thực thực khách khách quan quan của bộ não não con người người Não Não người người làlà cái phản phản ánh, ánh, còn hiện thực thực khách khách quan quan làlà cái được phản phản ánh ánh ÝÝ thức thức không không sao chép chép máy máy móc móc mà mà phản phản ánh ánh năngđộng, động,sáng sángtạo tạo Sự sáng tạo ý thức thể nhiều khía cạnh khác Thứ Thứnhất: nhất:phản phảnánh ánhcó cóchọn chọnlọc, lọc,phản phảnánh ánhcái cáicơ cơbản, bản, cốt cốtyếu yếunhất nhấtmà màcon conngười ngườiquan quantâm tâm Thứ Thứhai: hai:không khôngphản phảnánh ánhnguyên nguyênxi, xi,có cósự sựcải cảitạo, tạo,cải cải biên biênhiện hiệnthực, thực,tạo tạora ra““thiên thiênnhiên nhiênthứ thứhai hai””cho chomình Thứ Thứba: ba:có cósự sựphản phảnánh ánhvượt vượttrước,dự trước,dựbáo báotương tươnglai lai - Nhờ vậy, ý thức có sức mạnh kim nam cho hành động - Bản chất xã hội ý thức: ý thức người, điều kiện xã hội định, nên thời đại khác ý thức khác nhau, chí thời đại, ý thức tập đòan người lại khác với tập đoàn khác III./ Chủ nghĩa vật mác-xít, sở khoa học cho nhận thức, cải tạo thực • Mối quan hệ: Vật chất có trước, định, ý thức có sau, bị định, phản ánh vật chất Vật chất định ý thức nguyên tắc CNDV mác-xít • Sự tác động trở lại ý thức có vai trò to lớn, không thấy rõ điều rơi vào vật tầm thường Nguyên tắc phương pháp luận Một Trong Trongnhận nhậnthức thứcvà vàhoạt hoạtđộng độngthực thựctiễn tiễnphải phải xuất xuất phát phát từ từ thực thực tiễn tiễn khách khách quan, quan, căn cứ của mọi hoạt hoạt động, động, tránh tránh những hành hành động động phiêu phiêulưu, lưu,bất bấtchấp chấpquy quyluật luật Hai Phải Phảiphát pháthuy huytính tínhnăng năngđộng, động,sáng sángtạo tạocủa củaýý thức thứcđể đểtác tácđộng độngcải cảitạo tạothế thếgiới giớikhách kháchquan, quan, đó làlà vai vai trò trò của tinh tinh thần thần cách cách mạng, mạng, tri tri thức thứckhoa khoahọc, học,lý lýluận luậncách cáchmạng mạng