Đạo Đời Đường Đạo đường dốc hẹp, phải vượt lên cao có phần mệt nhọc, người theo, Đời đường buồn tẻ; trái lại, đường Đời bê tha, phóng túng, thênh thang, hấp dẫn; xuống dốc dễ dàng có nhiều người nên trông rộn rịp, vui nhộn, khiến ham thích đua chen sa ngã Đường Đạo có nhiều giai đoạn, nhiều cấp bực, ta phải từ bực thấp lên cao Phải học lần lần cho thông suốt hết đỡ vấp ngã Nên nhớ ta phải trải qua nhiều thử thách, phải trả cho dứt nghiệp giải thoát Cũng giống đường đời, muốn lên bực cao, trước phải học bực thấp Muốn vào Đại học phải học xong bậc Tiểu học Trung học đủ trí để hiểu Đại học Nhiều bạn muốn sớm học với Thầy Tiên không nghe lời dạy dỗ, khuyên lơn Sư Huynh trước mình, có nhiều kinh nghiệm Như chẳng khác người bắt đầu học chữ mà muốn học với vị Cử nhơn, Tiến sĩ, giáo sư Đại học Dầu cho vị nầy có tình riêng lãnh dạy giúp mình, phải bắt đầu dạy lớp chót, Tiểu học lần lần lên Trung Đại học Hễ chuyên cần trí mở rộng, trí có mở rộng, hiểu học cao bậc Đành có thầy giỏi ta dễ học, mau hay, ta thiếu siêng năng, không cố gắng suy xét để rút kinh nghiệm chậm tiến Học Đạo học Luật Trời, Luật Thiên Nhiên Các nhà khoa học phải thi hành Luật Thiên Nhiên có kết tốt đẹp Nếu áp dụng luật Thiên Nhiên không thành công Ta phải luôn tận tụy với công việc ta làm Nếu làm việc để lãnh tiền công phải làm cho xứng đáng với số tiền lương lãnh, đừng lánh nặng, tìm nhẹ, ngồi chơi mà lãnh tiền không công bình, dầu công, tư chức, công nhân phải tận tâm với chức nghiệp, không xao lãng phận tiến Trong làm việc để giúp đỡ người, không tính công, không cần người đền ơn đáp nghĩa, phải tận tình lo lắng, làm làm chấm câu lấy có Tinh hoa tôn giáo giống nhau, hành thiện Chỉ có nghi lễ, thờ phụng cúng bái, tức hình thức bề khác mà Tôn giáo bắt buộc tín đồ làm việc lành, tránh điều ác Nếu không giữ hai điều nầy sai Đạo, phương pháp áp dụng để luyện cho chơn chánh tùy thích người Nhưng muốn có Tâm Đạo, muốn có thói quen điều lành phải tưởng điều thành thuộc bắt qua điều khác Ban đầu thấy dường chậm chạp, học điều chắn không quên Người tu hành phải tập cho tánh tốt như: AN PHẬN, TRẦM TĨNH, KHOAN DUNG, BỀN CHÍ, LÒNG TỪ ÁI, có tính tốt nầy tự nhiên có nhiều đức tính khác ĐỜI ĐẠO tách rời Nếu ta sống theo Đời, đắm say vật chất, nuôi dưỡng dục vọng ích kỷ, đê hèn, nghiệp chất chồng phải luân hồi đau khổ đến dứt Còn người theo Đạo mà phế bỏ việc đời, coi nhiệm vụ gian, chưa làm xong bổn phận người tu, chưa giải thoát Người tu hành muốn đắc đạo giải thoát, cần phải quên để lo cho đời, phải chia sớt, gánh vác phần nghiệp Trần gian Phải xem gương Đức Chúa hy sinh thân chịu khổ cho nhân loại Đức Thích Ca dầu đắc Phật, nhập Niết Bàn mà năm Ngài xuống gian lần để ban ân huệ cho đời Trái lại, người đời muốn diệt trừ phiền não, thoát đọa Luân hồi có phương nhứt dứt bỏ lòng trần, lo lánh dữ, làm lành, tu dưỡng tánh tình rửa lòng cho sạch, nghĩa phải tìm vào cửa ĐẠO Chúng ta đừng quên ĐỜI ĐẠO liên quan