| Nghệ thuật tiền 218 Sáng tạo 231 Sáng tạo tối thượng, ý nghĩa sống bạn Mục lục .231 Về tác giả 245 Lời nói đầu Hương thơm tự Chuẩn bị vải vẽ Ba chữ C Thảnh thơi hành động 10 Hành động hài hoà với tự nhiên 45 Năm chướng ngại 55 Ý thức ta 55 Cầu toàn 93 Trí tuệ 101 Niềm tin 114 Trò chơi danh vọng 133 Bốn chìa khoá 139 Lại trở thành đứa trẻ 139 Sẵn sàng học 151 Tìm niết bàn bình thường 155 Là người mơ 167 Bốn câu hỏi 175 Kí ức tưởng tượng 175 Thất vọng lúc sau 201 Sáng tạo lai 208 | | người họ đường tâm trí tập thể đường Lời nói đầu Chính cần thiết vô mà khứ, người sáng tạo thuộc đủ loại - hoạ sĩ, vũ công, nhạc sĩ, nhà điêu khắc - phải từ bỏ kính trọng Họ phải sống loại sống không theo khuôn phép xã hội, sống kẻ lang thang; khả cho họ có tính sáng tạo Điều không nên tương lai Nếu bạn hiểu tôi, bạn cảm thấy điều nói có chân lí đó, tương lai người nên sống cách cá nhân nhu cầu  sống không theo khuôn phép xã hội Cuộc Người sáng tạo theo sống không theo khuôn đường nhiều phép xã hội sản phẩm người lui tới Người phụ sống cố phải tìm định, thống, qui đường riêng ước, đứng đắn  Hương thơm tự Sáng tạo dậy vĩ đại tồn Nếu bạn muốn sáng tạo bạn phải gạt bỏ ước định; không sáng tạo bạn chẳng việc chép, Bạn có tính sáng tạo bạn cá nhân, bạn sáng tạo phần tâm lí đám đông Tâm lí đám đông phi sáng tạo; sống sống lê lết, điệu vũ, không ca, không niềm vui; mang tính máy móc mình, người phải truy tìm rừng rậm đời Người phải mình; người phải người rời bỏ khỏi tâm trí đám đông, khỏi tâm trí tập thể Nỗ lực phá huỷ tâm trí tập thể làm cho cá nhân tự thân Thế vấn đề gì; bạn sống tuỳ ý bạn muốn sống Thực tế, nhân loại thực sinh vào ngày cá nhân kính trọng dậy Nhân loại chưa sinh ra, bụng mẹ Điều bạn thấy Người sáng tạo theo đường nhiều người lui tới Người phải tìm đường riêng mình, người phải truy tìm rừng rậm đời Người phải mình; người phải người rời bỏ khỏi tâm trí đám đông, khỏi tâm trí tập thể Tâm trí tập thể tâm trí thấp giới gọi kẻ ngốc cao siêu tính ngu si tập thể Nhưng tính tập thể có cách hối lộ riêng nó: kính trọng người, tôn vinh | 06/03/2010 - 1/ | phản ứng cần thiết, tầm nhìn thành công, chủ nghĩa không khuôn phép gọi tâm trí tập thể cố gắng chi phối người Thế người thấy thoải mái với Tất nhiên, bạn phải không can thiệp vào - có liên quan tới sống mình, bạn phải sống theo cách riêng nhân loại tượng mánh khoé Chừng chưa đem tự cá nhân tới cho người, tuyệt đối tự cho người thân mình, tồn theo cách riêng người Và, tất nhiên, người phải không can thiệp vào - phần tự Không can thiệp vào Nhưng khứ người chõ mũi vào việc người khác - vào điều tuyệt đối riêng tư, chẳng có liên quan tới xã hội Chẳng hạn, bạn yêu người đàn bà - có mà dính tới xã hội? Đó tuý tượng cá nhân, chuyện bãi chợ Nếu hai người đồng ý gần gũi tình yêu, xã hội không nên bước vào Nhưng xã hội bước vào với đủ trang bị, theo cách trực tiếp, theo cách gián tiếp Cảnh sát đứng người yêu, quan đứng người yêu Và điều mà không đủ xã hội tạo siêu cảnh sát, Thượng đế, người chăm nom bạn Chỉ có sáng tạo Sáng tạo hương thơm tự cá nhân Ý tưởng Thượng đế ý tưởng người chuyên nhìn lén, chí không cho phép bạn riêng tư buồng tắm, người nhìn qua lỗ khoá, quan sát điều bạn làm Điều xấu! Tất tôn giáo giới nói Thượng đế liên tục quan sát bạn - điều xấu, loại Thượng đế vậy? Chẳng lẽ ông việc khác việc quan sát người, theo dõi người sao? Dường thám tối thượng! Nhân loại cần mảnh đất - mảnh đất tự Chủ nghĩa không khuôn phép xã hội phản ứng, | 06/03/2010 - 1/ | Người sáng tạo người có sáng suốt, người thấy điều mà không thấy trước đây, người nghe điều mà không nghe trước - có sáng tạo  | 06/03/2010 - 1/ | Tâm thức hữu, từ bi tình cảm, sáng tạo hành động Tầm nhìn người phải ba điều đồng thời Tôi trao cho bạn thách thức lớn lao trao, nhiệm vụ khó khăn cần hoàn thành Bạn phải mang tính thiền Phật, đáng yêu Krishna, sáng tạo Michelangelo, Leonardo da Vinci Bạn phải tất người cộng lại, đồng thời Chỉ tính toàn bạn hoàn thành;  không bị thiếu bạn Và Bạn đạt tới mà thiếu bạn làm đỉnh cao bạn thiên lệch, không bạn chiều, bạn hoàn thành Bạn đạt đỉnh cao tới đỉnh cao bạn Tôi muốn bạn trở chiều, bạn thành toàn thể rặng đỉnh cao Himalaya, không Tôi muốn bạn trở thành đỉnh mà hết toàn thể rặng Himalaya, đỉnh tới đỉnh không đỉnh mà hết đỉnh tới đỉnh Chuẩn bị vải vẽ  Một bệnh tật biến mất, người trở thành người sáng tạo Để điều hiểu sâu sắc được: người ốm yếu mang tính huỷ hoại Người mạnh khoẻ có tính sáng tạo Tính sáng tạo loại hương thơm mạnh khoẻ thực Khi người thực mạnh khoẻ toàn thể, tính sáng tạo tới người cách tự nhiên, niềm thúc sáng tạo phát sinh Ba chữ C Con người chiều thất bại Nó khả tạo trái đất đẹp, khả tạo thiên đường trái đất Nó thất bại, hoàn toàn thất bại! Nó tạo vài người tuyệt vời biến đổi nhân loại, nâng tâm thức toàn thể nhân loại lên Chỉ vài cá nhân trở nên chứng ngộ Điều không ích thêm Chúng ta cần nhiều người chứng ngộ, chứng ngộ theo đường ba chiều N hân loại tới ngã tư đường Chúng ta sống theo người chiều, vét cạn Bây cần người giàu có hơn, ba chiều Tôi gọi họ ba C, ba R C thứ tâm thức (consciousness), C thứ hai từ bi (compassion), C thứ ba sáng tạo (creativity) | 06/03/2010 - 1/ | tràn đầy cảm động, tràn đầy tình yêu Và người ta phải có tính sáng tạo Nếu tình yêu bạn cảm xúc không chuyển dịch thành hành động, điều tác động tới số đông nhân loại Bạn phải làm cho thành thực tại, bạn phải vật chất hoá Đó định nghĩa người Phật nhà thơ - nhân loại mới, người trở thành phật bây giờ, nhà thơ Khi nói "nhà thơ" không ngụ ý bạn phải viết thơ - mà bạn phải mang tính thơ ca Cuộc sống bạn phải mang tính thơ ca, cách tiếp cận bạn phải mang tính thơ ca Đây ba chiều bạn: hữu, cảm động, hành động Hành động chứa tính sáng tạo, tất loại sáng tạo - âm nhạc, thơ ca, hội hoạ, điêu khắc, kiến trúc, khoa học, công nghệ Cảm động chứa tất thẩm mĩ - tình yêu, đẹp Còn hữu chứa thiền, nhận biết, tâm thức Logic khô khan, thơ ca sống động Logic nhảy múa được; nhảy múa cho logic Nhìn logic nhảy múa giống Mahatma Gandhi nhảy múa! Điều trông buồn cười Thơ ca nhảy múa; thơ ca điệu vũ trái tim bạn Logic yêu - nói tình yêu lại yêu; tình yêu dường phi logic Chỉ thơ ca yêu, thơ ca lấy bước nhảy vào ngược đời tình yêu Thảnh thơi hành động Logic lạnh lẽo, lạnh; tốt có liên quan tới toán học lại không tốt có liên quan tới nhân loại Nếu nhân loại trở nên logic nhân loại biến mất; có số, người - số thay Trước hết, chất hoạt động dòng chảy ngầm cần phải hiểu; không có thảnh thơi Cho dù bạn muốn thảnh thơi, điều bạn không quan sát, theo dõi, nhận chất hoạt động mình, hoạt động tượng đơn giản Nhiều người muốn thảnh thơi đấy, họ thảnh thơi Thảnh thơi giống việc nở hoa: bạn ép buộc Bạn phải hiểu toàn thể tượng - bạn lại hoạt động thế, lại nhiều bận bịu với hoạt động thế, bạn lại bị ám ảnh Thơ ca, tình yêu cảm động cho bạn chiều sâu, nồng ấm Bạn trở nên nhân nhiều Phật siêu nhân, điều hoài nghi, ông lại chiều nhân Ông siêu phàm Ông có đẹp việc mang tính siêu phàm, ông đẹp mà Zorba người Hi Lạp có Zorba trần tục Tôi muốn bạn hai - Zorba Phật Người ta phải mang tính thiền không chống lại cảm động Người ta phải mang tính thiền Nhớ hai từ: "hành động," từ "hoạt động." Hành động hoạt động; hoạt động | 06/03/2010 - 1/ 10 | ổn bên bạn Bạn ăn đói, bạn đơn giản ăn nhu cầu bên trong, thúc mang tính bạo hành hành động Bản chất chúng đối lập hẳn Hành động tình yêu cầu điều bạn hành động, bạn đáp ứng Hoạt động tình không thành vấn đề, đáp ứng; bạn bất ổn bên tới mức tình cớ để hoạt động diễn Trong giới vật bạo hành liên kết với mồm cẳng, móng vuốt răng; hai thứ thứ bạo hành vương quốc loài vật Trong bạn ăn, hai nối với nhau; tay bạn lấy thức ăn, mồm bạn ăn - bạo hành làm nhẹ Nhưng đói,  hành động, bệnh tật Hoạt động Thảnh thơi giống ám ảnh Tất nhiên bạn việc nở hoa: ăn bạn ép buộc Bạn bạn phải hiểu toàn thể ních đầy mình, tượng - người nghĩ bạn lại hoạt thủ đoạn: họ nhai thuốc động thế, lại hay kẹo gôm, họ hút nhiều bận bịu với thuốc Đây hoạt động thế, thức ăn giả, giá bạn lại bí ám trị nuôi dưỡng ảnh chúng cả, chúng có tác dụng tốt có liên quan tới bạo hành Hành động bắt nguồn từ tâm trí im lặng - điều đẹp  giới Hoạt động bắt Phật có đẹp nguồn từ tâm trí bất ổn việc mang tính siêu xấu Hành phàm, ông động có liên quan; đẹp mà hoạt động không Zorba người Hi Lạp có liên quan Hành động có Zorba trần tục Tôi muốn bạn là từ khoảnh khắc sang hai - Zorba Phật khoảnh khắc, tự phát; Người ta phải mang hoạt động bị chất nặng tính thiền khứ Nó không không chống lại phải đáp ứng với cảm động khoảnh khắc tại, thay thế, đổ bất ổn bạn ra, bạn mang từ khứ, vào Hành động có tính sáng tạo Hoạt động mang tính phá hoại - phá huỷ bạn, phá huỷ người khác Một người ngồi nhai kẹo gôm, người làm vậy? Người giết Trong tâm trí, người trở nên nhận biết, người có tưởng tượng việc sát hại, giết người - người nhai kẹo gôm, hoạt động hồn nhiên thân Bạn chẳng làm hại - nguy hiểm cho bạn, bạn dường hoàn toàn vô ý Cố thấy phân biệt tinh tế Chẳng hạn, bạn đói bạn ăn - hành động Nhưng bạn không đói, bạn không cảm thấy đói chút Vậy mà bạn ăn - hoạt động Việc ăn loại bạo hành: bạn phá huỷ thức ăn, bạn nghiến phá huỷ thức ăn; điều làm nhẹ bớt chút bất | 11 06/03/2010 - 1/ 12 | thức điều làm Một người hút thuốc, người làm gì? Theo đằng hồn nhiên, hít khói vào thở khói ra, hít vào thở môt loại pranayama ốm yếu, loại thiền siêu việt tục Người tạo hình tượng trưng: người hít khói vào, thở khói ra, hít vào, thở - hình tượng trưng tạo ra, vòng tròn Qua việc hút thuốc người làm loại tụng niệm, tụng niệm có nhịp độ Điều làm dịu đi; bất ổn bên người làm giảm nhẹ chút Hành động đẹp, hành động tới từ đáp ứng tự phát Cuộc sống cần đáp ứng, khoảnh khắc bạn phải hành động, hành động tới từ khoảnh khắc Bạn đói bạn kiếm thức ăn, bạn khát bạn tới giếng Bạn cảm thấy buồn ngủ bạn ngủ Chính từ tình toàn mà bạn hành động Hành động tự phát toàn Hoạt động chưa tự phát, tới từ khứ Bạn tích luỹ điều nhiều năm, bùng nổ - điều không liên quan Nhưng tâm trí tinh ranh; tâm trí tìm cách hợp lí hoá cho hoạt động Tâm trí cố chứng tỏ hoạt động, hành động; điều cần thiết Bỗng nhiên bạn nóng thành giận Mọi người khác trở nên nhận biết điều không cần thiết, tình chưa đòi hỏi điều đó, đơn giản không liên can - bạn thấy Mọi người cảm thấy, "Bạn làm vậy? Không có nhu cầu cho điều Sao bạn giận thế?" Nhưng bạn tìm cách hợp lí hoá, bạn hợp lí hoá điều cần thiết Nếu bạn nói với người, nhớ - điều gần trăm phần trăm xác người bắt đầu tìm điếu thuốc, điều nghĩa người chán rồi, bạn nên rời bỏ người Người muốn tống khứ bạn ra; điều làm được, điều bất lịch Người tìm điếu thuốc; người nói, "Bây chấm dứt ông nội! Tớ ngán rồi." Trong giới loài vật, người nhảy lên bạn, người làm - người người, văn minh Người nhảy lên điếu thuốc lá, người bắt đầu hút thuốc Bây người không lo nghĩ bạn, người tự khép vào việc tụng niệm riêng thuốc Điều làm giảm nhẹ Những cách hợp lí hoá giúp bạn vô ý thức điên khùng Đây điều mà George Gurdjieff hay gọi "vật đệm." Bạn tạo vật đệm hợp lí hoá quanh bạn không tới nhận tình Vật đệm dùng tàu hoả - hai ngăn, vật đệm dùng bất ngờ có dừng lại nhiều va chạm cho hành khách Vật đệm hấp thu va chạm Hoạt động bạn liên tục chẳng liên quan, vật đệm làm hợp lí hoá, không cho phép bạn Nhưng hoạt động bạn bị ám ảnh Bạn thân mình; bạn im lặng được, bạn bất hoạt Qua hoạt động bạn ném điên khùng, điên rồ | 13 06/03/2010 - 1/ 14 | chuyển động, giống bánh xe quay liên tục Ai thấy thế? Tôi nghe nói với chúng tham vọng đất để đạt tới sao." Ngay hoạ sĩ khác nói, "Ông phát điên - sao!" Và nữa, ông vẽ phía lại cao Sao bị bỏ xa bên dưới, vươn xa lên đầu Bây thấy vậy? Điều điên khùng! Có lẽ phải vài kỉ cần tới nhà khoa học khám phá chắn cối tham vọng đất Một điều chắn, vươn lên ngược với sức hút Đất cho phép chúng ngược lại sức hút - hỗ trợ, giúp đỡ chúng Có lẽ đất muốn trao đổi với Đất sống động, sống  muốn lên Tạo cải cao cao công cao Không có giới việc dễ dàng Henry hạn cho niềm hứng khởi Ford nên ca Làm người ngợi bậc nghèo hiểu được? Họ thầy âm nhạc, tiểu thông minh thuyết, thơ ca - Nhưng vài ngày trước thấy tranh thuộc kiểu Các nhà vật lí phát van Gogh đúng: chúng trông vậy, chúng đích xác cách Van Gogh vẽ chúng Van Gogh đáng thương ơi! Con người phải có mắt nào, để thấy điều vật lí trăm năm phát ra, với tất  phòng thí Cũng có nghiệm lớn công nghệ nhà thơ bẩm sinh, lớn Và Vincent van hoạ sĩ bẩm sinh, Gogh, kì lạ, muốn bạn nhớ có mắt trần hình dung người sáng đích xác hình dạng tạo cải bẩm Chúng sinh Họ chưa bao xoay tròn, chúng ca ngợi xoay tròn thầy tu đạo Hồi; chúng không tĩnh cách bạn thấy chúng thực tế, ông nên ca ngợi nhiều hơn, qua tiền, tất thơ ca tất âm nhạc tất điêu khắc giới mua Cũng có nhà thơ bẩm sinh, hoạ sĩ bẩm sinh, muốn bạn nhớ có người sáng tạo cải bẩm sinh Họ chưa ca ngợi Mọi người không Henry Ford, Henry Ford sinh nghèo, trở thành người giàu giới Ông phải có tài đó, thiên tài để tạo tiền, để tạo cải Và điều khó khăn nhiều so với việc tạo tranh, hay âm nhạc, hay thơ ca Tạo Và ông hỏi - "Ông thấy đâu mà vươn lên cao sao?" - ông nói, "Đây tìm thấy, ngồi bên cạnh chúng lắng nghe tham vọng chúng | 225 06/03/2010 - 1/ 113 226 | người trở nên có khả mua, bán, cách tự nhiên họ trở thành ngày giầu cải công việc dễ dàng Henry Ford nên ca ngợi bậc thầy âm nhạc, tiểu thuyết, thơ ca - thực tế, ông nên ca ngợi nhiều hơn, qua tiền, tất thơ ca tất âm nhạc tất điêu khắc giới mua Điều phải hiểu Tiền luân chuyển, bạn có nhiều tiền Chẳng hạn, có đô la người Đấy thí dụ thôi, lấy đô la đâu, chí xu người - chí ví đựng tiền! Đôi lo có đô la, để đâu? Tôi kính trọng tiền Tiền phát minh vĩ đại người Nó phương tiện Chỉ kẻ ngốc lên án nó; có lẽ họ ghen tị người khác có tiền họ không Ghen tị họ trở thành kết án họ Chẳng hạn, nêu có đô la giữ cho thân mình, thính phòng có đô la Nhưng mua đồng đô la chuyển sang khác, nhận giá trị đồng đô la - điều hưởng Bạn ăn đồng đô la, bạn  hưởng việc giữ nó? Bạn Tiền phát minh vô hưởng việc Nó làm cho tiêu Tôi hưởng, người giàu hơn, làm cho đồng đô la sang người có khả khác Bây người có thứ mà họ giữ nó, có Nhưng tất hai đô la - đô la tôn giáo hưởng rồi, chống lại đô la với kẻ keo kiệt giữ Tiền không cách thức khoa học để trao đổi thứ Trước có tiền, người thực khó khăn Trên khắp giới có hệ thống đổi chác Bạn có bò bạn muốn mua ngựa Bây điều nhiệm vụ đời bạn Bạn phải tìm người muốn bán ngựa muốn mua bò Đó việc làm khó thế! Bạn tìm người có ngựa người không quan tâm tới việc mua bò Bạn tìm thấy người quan tâm tới việc mua bò họ lại ngựa Đó tình trước tiền vào tồn Một cách tự nhiên, người định nghèo: họ bán thứ, họ mua thứ Đó việc làm khó khăn Tiền làm cho điều thành đơn giản Người muốn bán bò không cần tìm người muốn bán ngựa Người đơn giản bán bò, nhận tiền tìm người muốn bán ngựa không quan tâm tới bò Nhưng không kẻ níu bám, người luân chuyển đô la nhanh - có ba nghìn người, ba nghìn đô la dùng, hưởng Đó vòng tròn riêng Cho thêm vòng tròn có thêm đô la Chẳng tới -thực tế Tiền trở thành vật trung gian cho trao đổi; hệ thống trao đổi biến khỏi giới Tiền làm việc phục vụ lớn lao cho nhân loại - | 227 06/03/2010 - 1/ 114 228 | có đô la - cách luân chuyển tự nhân lên tới Jerusalem, không điên - chút quái dị thôi, không điên Và tạo chỗ cho niềm vui tiếng cười tình yêu đây, có Israel? Chúng ta tạo Israel Đó lí tiền lại gọi tiền lưu hành (currency) - phải việc lưu thông Đó ý nghĩa tôi, nghĩa người khác Người ta không nên giữ Khoảnh khắc bạn có nó, tiêu đi! Đừng phí thời gian, với thời gian bạn ngăn cản đồng đô la không sinh sôi, không trở nên ngày nhiều Vứt ý tưởng bị áp đặt lên bạn tiền bạc Kính trọng Tạo cải, sau tạo cải nhiều chiều khác mở cho bạn Tiền phát minh vô Nó làm cho người giàu hơn, làm cho người có khả có thứ mà họ Nhưng tất tôn giáo chống lại Họ không muốn nhân loại giàu có thông minh người thông minh, đọc Kinh Thánh? Các tôn giáo chưa muốn người thông minh, chưa muốn người giàu có, chưa muốn người vui vẻ, người đau khổ, nghèo nàn, không thông minh - họ khách hàng nhà thờ, nhà thời Do Thái, đền chùa, nhà thờ Mô mét giáo  Vứt ý tưởng bị áp đặt lên bạn tiền bạc Kính trọng Tạo cải, sau tạo cải nhiều chiều khác mở cho bạn Tôi chưa tới chỗ tôn giáo Sao lại phải đi? Nếu chỗ tôn giáo muốn có hương vị tôn giáo phải tới Tôi không định tới Mecca, Mecca phải tới tôi! Tôi không định | 229 06/03/2010 - 1/ 115 230 | điều bạn cần kéo rèm lên, nhìn ngắm! Ý nghĩa Nó không giống đâu Sáng tạo Cho nên nhớ lấy: Phật thấy ý nghĩa ông tạo Tôi thấy tạo Thượng đế vật mà sáng tạo Và người sáng tạo thấy Và tốt ý nghĩa không nằm đâu đó, không người phát - cần để người khác phải phát nó?  Sáng tạo tối thượng, ý nghĩa sống bạn  Hàng triệu người sống sống vô nghĩa ý tưởng ngu xuẩn ý nghĩa phải phát Cứ dường có đó, tất điều bạn cần kéo rèm lên, nhìn ngắm! ý nghĩa Nó không giống đâu C uộc sống thân nghĩa Cuộc sống hội để tạo ý nghĩa Ý nghĩa phát ra: phải sáng tạo Bạn tìm thấy ý nghĩa bạn tạo Nó không nằm sau bụi cây, bạn tới bạn tìm chút thấy Nó giống tảng đá mà bạn tìm thấy Nó thơ ca cần soạn ra, ca cần hát lên, điệu vũ cần múa Ý nghĩa điệu vũ, tảng đá Ý nghĩa âm nhạc Bạn thấy bạn tạo Nhớ lấy điều Bạn thấy khác biệt ý nghĩa tôn giáo ý nghĩa khoa học sao? Albert Einstein phát lí thuyết tương đối; bây giờ, bạn có phải phát lần không? Bạn ngu xuẩn bạn phát lặp lặp lại Phỏng có ích gì? Một người làm điều đó; người trao cho bạn đồ Người nhiều năm, để bạn hiểu vài Bạn vào đại học học Phật phát điều đó, Zarathustra phát điều đó, điều không giống phát Albert Einstein Không có chuyện bạn phải theo Hàng triệu người sống sống vô nghĩa ý tưởng ngu xuẩn ý nghĩa phải phát Cứ dường có đó, tất | 231 06/03/2010 - 1/ 116 232 | Zarathustra đồ ông bạn tìm thấy Bạn chẳng tìm thấy Bạn phải trở thành Zarathustra Thấy khác biệt đi! thu hoạch mùa màng Tất có - ý nghĩa phải tạo Đó lí việc tạo lại vui vẻ thế, phiêu lưu thế, cực lạc Để hiểu lí thuyết tương đối, bạn không cần trở thành Albert Einstein, không Bạn phải có mức độ thông minh trung bình, Nếu bạn không chậm hiểu, bạn hiểu Cho nên điều đầu tiên: tôn giáo phải có tính sáng tạo Mãi giờ, tôn giáo thụ động, gần bất lực Bạn không trông đợi người tôn giáo có tính sáng tạo Bạn trông đợi người nhịn ăn, ngồi hang, dậy sớm buổi sáng, tụng mật loại việc ngu xuẩn Và bạn hoàn toàn thoả mãn! Người làm gì? Và bạn ca ngợi người người nhịn ăn dài dài Có thể người kẻ bạo ác; người thích tự hành hạ Người ngồi trời lạnh băng giá, trần trụi, bạn ca ngợi người Nhưng để hiểu ý nghĩa Zarathustra, bạn phải trở thành Zarathustra - tác dụng Bạn phải tạo lần Và cá nhân phải cho sinh thành Thượng đế, ý nghĩa, chân lí; người phải trở nên mang thai với trải qua nỗi đau sinh nở Từng người phải mang bụng mình, cảm thấy dòng máu riêng mình, người ta phát  Cuộc sống làm sẵn, có sẵn Bạn nhận sống bạn tạo ra, bạn nhận sống mà bạn đặt vào Trước hết bạn phải cho mầu sắc âm nhạc thơ ca, bạn phải mang tính sáng tạo Chỉ bạn sống động Nhưng có ích gì, giá trị việc đó? Tất vật giới trần lạnh băng giá - chúng thánh Hay trời nóng, người ngồi mặt trời nóng, bạn ca ngợi người Bạn nói, "Trông kìa! khổ hạnh lớn lao." Nhưng người làm gì? Đóng góp người cho giới gì? Người bổ sung thêm đẹp cho giới này? Người thay đổi giới chút chưa? Người làm cho bùi, thơm tho thêm chút không? Không, bạn không hỏi điều Bây giờ, bảo bạn, điều cần phải hỏi Ca ngợi người người tạo ca Ca ngợi người người tạo điêu khắc đẹp Ca ngợi người người thổi sáo hay Để điều mang phẩm chất tôn giáo từ trở Ca ngợi người người Nếu bạn thấy ý nghĩa sống, bạn phải chờ đợi thụ động để ý nghĩa tới không tới Điều ý tưởng tôn giáo khứ, ý nghĩa có Nó đâu! Tự có để tạo nó, lượng có để tạo Cánh đồng có để gieo hạt mầm | 233 06/03/2010 - 1/ 117 234 | bị ô nhiễm, truy tìm bạn không khiết Bạn định người yêu - yêu tôn giáo Ca ngợi người qua người đó, giới trở nên duyên dáng Quên tất điều ngu xuẩn nhịn ăn ngồi hang, tự hành hạ mình, hay nằm giường đầy đinh Ca ngợi người người gieo trồng hồng đẹp; giới thêm nhiều màu sắc người Và bạn tìm thấy ý nghĩa Chẳng hạn, người vào vườn nghĩ liệu tìm  thấy viên kim cương đó, Đừng với ý khu vườn tưởng cố định đẹp Và người Đi cách trần tìm thấy trụi, trơ trụi Đi cởi kim cương, người mở trống rỗng nói chẳng có nghĩa Và bạn thấy khu vườn Có bao không ý nghĩa, bạn thấy nhiêu hoa đẹp, bao nghìn lẻ ý nhiêu chim chóc hót, nghĩa mầu sắc, gió thổi qua rặng thông, rêu đá Nhưng người thấy ý nghĩa người có ý tưởng đó: người phải tìm viên kim cương, viên Kohinoor - có ý nghĩa Người bỏ lỡ ý nghĩa ý tưởng  Ca ngợi người người tạo điêu khắc đẹp Ca ngợi người người thổi sáo hay Để điều mang phẩm chất tôn giáo từ trở Ý nghĩa bắt nguồn từ sáng tạo Tôn giáo trở thành mang tính thơ ca hơn, mang tính thẩm mĩ Và điều thứ hai: điều xảy bạn tìm ý nghĩa bạn kết luận Từ kết luận bạn tìm Bạn định ý nghĩa đáng phải có đó, hay phải có bạn không tìm thấy Để truy tìm bạn khiết Đừng với ý tưởng cố định Đi cách trần trụi, trơ trụi Đi cởi mở trống rỗng Và bạn thấy không ý nghĩa, bạn thấy nghìn lẻ ý nghĩa Thế điều trở thành có ý nghĩa Chỉ viên đá mầu sắc sáng lên ánh mặt trời hay giọt sương tạo nên cầu vồng nhỏ bao quanh hay hoa nhỏ rung rinh gió Bạn tìm ý nghĩa gì? Cuộc truy tìm phải mang tính khiết Tôi ngụ ý nói truy tìm phải mang tính khiết? Nó phải kết luận Nó phải cách suy diễn Bạn tìm ý nghĩa gì? Nếu bạn kết luận bạn tìm ý nghĩa đó, bạn không tìm thấy - từ ban đầu truy tìm bạn | 235 06/03/2010 - 1/ 118 236 | Đừng bắt đầu với kết luận, không bạn bắt đầu sai từ ban đầu Cứ mà kết luận nào! Đó điều ngụ ý nói nói lại: Đi tri thức bạn muốn tìm chân lí Người thông thái chẳng tìm thấy Tri thức người rào chắn trí trống rỗng gần Thượng đế Tâm trí trống rỗng xưởng thợ quỉ Quỉ làm ý nghĩ Với trống rỗng quỉ làm Nó cách vào trống rỗng Biết ý nghĩ tâm trí, trộn lẫn; chẳng dường rõ ràng cả; bạn nghe biết điều từ nguồn - tâm trí bạn quái vật! Và bạn cố gắng nhớ, bạn bảo nhớ lấy: "Đừng quên!" Và cách tự nhiên, gánh nặng tới mức bạn nhớ Nhiều điều bạn quên Nhiều điều bạn tưởng tượng bổ sung thêm theo cách riêng Goldstein chưa tới phiên diễn nhà hát thống Để kỉ niệm sinh nhật anh ta, định cho quà vé Đêm hôm sau buổi diễn, họ tới thăm nóng lòng hỏi nghĩ "Ái chà," trả lời, "nó đơn giản vô nghĩa Khi cô ta sẵn lòng, lại không sẵn lòng Còn sẵn lòng, cô ta lại không sẵn lòng Và họ hai sẵn lòng, lại hạ xuống!" Một người Anh tới thăm nước Mĩ tới dự buổi chiêu đãi nghe quan chủ tế nâng cốc sau: Bây giờ, bạn có ý tưởng cố định, bạn tìm nó, kiếm Và chật hẹp tâm trí, tất sẵn có bị lỡ "Đây khoảnh khắc hạnh phúc đời tôi, Ý nghĩa phải tạo Và ý nghĩa phải tìm kiếm mà kết luận Nếu bạn vứt bỏ tri thức mình, sống nhiên mang mầu sắc - trở thành phiêu diêu Nhưng bạn liên tục mang tải trọng kinh, sách, lí thuyết, triết lí bạn bị hút tất Và thứ trở nên trộn lẫn, hổ lốn, bạn chí nhớ Kiệt sức vòng tay vợ người khác - mẹ tôi." "Trời ơi, phóng đãng," người Anh tự nhủ "Mình phải nhớ để dùng lúc nhà." Vài tuần sau trở Anh, dự bữa ăn trưa nhà thờ yêu cầu nâng cốc Với giọng sấm rền nói với phòng chật cứng: Tâm trí bạn đống lộn xộn Lau đi! Làm cho thành trống Tâm trí trống rỗng tâm trí tốt Và người bảo bạn tâm trí trống rỗng xưởng thợ quỉ hạ quỉ Tâm " Đây khoảnh khắc hạnh phúc đời tôi, | 237 06/03/2010 - 1/ 119 238 | Kiệt sức vòng tay vợ người khác " kinh Koran Gita; người xem phim, ngồi xem phim; người xem đá bóng, hay ngồi trước tivi, nghe radio vân vân vân vân Hai mươi bốn ngày người loại bất hoạt, khán giả Người khác làm thứ người đơn giản nhìn Bạn không tìm thấy ý nghĩa việc xem đâu Sau lúc chững lại đám đông bắt đầu nhao nhao, nhìn giận vào diễn giả cách phẫn nộ Người bạn diễn giả ngồi cạnh thào, "Tốt anh nên tự giải thích cho nhanh chóng vào." "Trời ơi," diễn giả buột mồm nói ra, "tôi xin lỗi quí vị Tôi quên tên người đàn bà tươi đẹp đó." Điều xảy Bạn nhớ điều - "Plato nói điều này." Và bạn nhớ - "Lão Tử nói điều đó." Và bạn nhớ điều Jesus nói, điều Mohammed nói bạn nhớ nhiều điều, chúng tất trộn lẫn lại, bạn chẳng nói lấy điều riêng Chừng bạn chưa nói điều riêng mình, bạn bỏ lỡ ý nghĩa Bạn thấy nghìn lẻ người yêu làm tình bạn tình yêu - bạn tình trạng cực thích việc xem Bạn phải trở thành người tham gia Ý nghĩa tới qua tham gia Tham gia vào sống đi! Tham gia sâu sắc, toàn Liều tất để tham gia Nếu bạn muốn biết điệu vũ gì, đừng tới xem vũ công - học múa, vũ công Nếu bạn muốn biết gì, tham gia vào! Đó cách thức thật đúng, cách chân thực, để biết điều Và có ý nghĩa lớn sống bạn Và không chiều - ý nghĩa đa chiều Bạn mưa rào lên ý nghĩa  Ý nghĩa tới qua tham gia Tham gia vào sống đi! Tham gia sâu sắc, toàn Liều tất để tham gia Nếu bạn muốn biết điệu vũ gì, đừng tới xem vũ công - học múa, vũ công Nếu bạn muốn biết gì, tham gia vào! Cuộc sống phải đa chiều, có nghĩa Đừng làm cho sống thành chiều Điều vấn đề Ai trở thành kĩ sư, người nghĩ tất kết thúc Người trở nên bị đồng với người kĩ sư Thế đời người kĩ sư có hàng triệu điều sẵn có người vào rãnh Người trở nên đáng chán, chán ngán Mệt mỏi, mòn mỏi Cứ kéo lê Chỉ đợi chết Ý nghĩa có đó? Vứt bỏ tri thức trở nên sáng tạo Nhớ lấy, tri thức thu thập - bạn không cần có tính sáng tạo nó; bạn phải lặp lại Và điều người trở thành: người bị thu lại thành khán giả Người đọc báo, người đọc Kinh Thánh Có nhiều mối quan tâm sống vào Đừng nhà kinh doanh; chơi | 239 06/03/2010 - 1/ 120 240 | Biện luận đủ - thổi sáo đi." Và tiếng nói dai dẳng đến mức ông phải khuất phục đùa Đừng bác sĩ hay kĩ sư, hay đốc công, hay giáo sư - nhiều thứ được! Chơi bài, chơi vi ô lông, hát hát, nhà nhiếp ảnh nghiệp dư, nhà thơ Tìm nhiều thứ sống, bạn có giầu có Và ý nghĩa sản phẩm phụ giầu có Đệ tử ông phải phân vân: "Ông có phát điên không thế? Socrates mà thổi sáo sao?" Nhưng với điều có ý nghĩa Âm nhạc không vĩ đại, ông chưa thổi sáo Điều phải tuyệt đối nghiệp dư, trẻ  thoả mãn, Để có bắc cầu Ông khoảnh khắc, không không phía thể giải thích Lần Để có vài điều bí đời ông ấy, có thể, ông ẩn, với bạn tự phát Lần đưa lí ông làm điều Để có vài việc làm mà mà với ông không người nghĩ bạn thể đưa lí có chút gàn dở Bằng không, ông người hợp lí Tôi nghe câu chuyện có nghĩa Socrates: Socrates, chờ đợi chết tù, bị ám ảnh giấc mơ thúc ông ấy, "Socrates, làm nhạc đi!" Ông già cảm thấy phục vụ nghệ thuật việc triết lí Nhưng bây giờ, khuyến khích tiếng nói bí ẩn đó, ông biến truyện ngụ ngôn thành thơ, sáng tác thánh ca Apollo, thổi sáo Đối diện với chết, triết học âm nhạc tóm lại nắm tay đi, Socrates phúc lạc mà trước chưa thấy Mới đêm hôm đọc câu chuyện nhà huyền môn Hassid vĩ đại, Baal Shem: Hôm ngày nghỉ, người Hassid tụ tập lại để cầu nguyện để có giao cảm - satsang - với Thầy Một người tới với đứa chậm phát triển Ông lo nghĩ chút cậu bé, làm điều Cho nên ông để mắt tới Khi lời cầu nguyện cất lên, đứa trẻ hỏi bố nó, "Con kiếm còi - thổi không?" Ông chưa thổi sáo Cái bên ông dai dẳng, "Socrates, làm nhạc đi!" Ngay đối diện với chết! Điều kì quái Và ông chưa thổi sáo cả, ông chưa làm nhạc Một phần thể ông bị ngạt thở - vâng, người Socrates, chiều Phần bị chối bỏ nài nỉ, "Logic đủ - chút âm nhạc tốt, đem tới cân Người bố nói, "Tuyệt đối không - còi đâu?" ông sợ, cậi bé không chịu nghe | 241 06/03/2010 - 1/ 121 242 | theo 'không' ông Nó cho bố chỗ còi, túi nó, người bố để mắt tới túi đó, cậu bé Thế có nhảy múa, người bố quên ông bắt đầu nhảy múa Người Hassid vũ công, người vui vẻ - tinh tuý Do Thái giáo, tinh hoa Do Thái giáo họ, người điên Khi người cầu nguyện Thượng đế nhảy múa, nhiên đứa bé cưỡng lại thêm Nó rút còi thổi còi Mọi người choáng váng! Nhưng Baal Shem tới, ôm ghì lấy đứa bé, nói, "Lời cầu nguyện nghe thấy Không có tiếng còi này, tất vô tích - điều tự phát Tất thứ khác nghi lễ." Đừng cho phép sống bạn trở thành nghi lễ chết Để có khoảnh khắc, giải thích Để có vài điều bí ẩn, với bạn đưa lí Để có vài việc làm mà người nghĩ bạn có chút gàn dở Người trăm phần trăm lành mạnh chết Một chút gàn dở bên cạnh niềm vui lớn Cứ làm vài điều quái đản Và ý nghĩa | 243 06/03/2010 - 1/ 122 244 | sống đương đại "Thiền tích cực" người thiết kế để trước hết xả bỏ dồn nén tích luỹ thân thể tâm trí, việc kinh nghiệm trạng thái tự với ý nghĩ trạng thái thảnh thơi thiền dễ dàng Về tác giả Hai công trình tiểu cử tác giả có : Bản tự tiểu sử nhà huyền môn bị hiểu sai tâm linh (Autobiography of a Spiritually Incorrect Mystic) Thoáng nhìn thời niên thiếu vàng (Glimpses of a Golden Childhood) OSHO nhà huyền môn đương đại có sống giáo huấn ảnh hưởng tới hàng triệu người đủ lứa tuổi, từ nẻo đường sống Người tờ Sunday Times London mô tả “1000 người làm nên kỉ 20” tờ Sunday Mid-Day (Ấn Độ) mô tả mười người - với Gandhi, Nehru Phật - làm thay đổi định mệnh Ấn Độ Về công trình riêng mình, Osho nói người giúp để tạo điều kiện cho việc sinh thành loại người Người thường đặc trưng người "Zorba Phật" - có khả vừa tận hưởng vui thú trần gian Zorba người Hi Lạp im lặng chân thành Phật Gautama Xuyên suốt sợi qua khía cạnh công trình Osho tầm nhìn bao quát trí huệ vô thời gian phương Đông tiềm cao khoa học công nghệ phương Tây Osho tiếng đóng góp cách mạng cho khoa học biến đổi nội tâm, với cách tiếp cận tới thiền thừa nhận nhịp độ tăng tốc | 245 06/03/2010 - 1/ 123 246 | phiên, giảng lớp tập huấn riêng bao quát điều từ nghệ thuật sáng tạo điều trị sức khoẻ toàn diện, phát triển cá nhân trị liệu, khoa học bí truyền, cách tiếp cận "Thiền" tới thể thao giải trí, vấn đề quan hệ việc chuyển đổi sống có ý nghĩa cho đàn ông đàn bà Các phiên cá nhân nhóm tổ chức năm, với lịch ngày thiền tích cực Osho, nghe băng ghi âm băng video nói người, kĩ thuật thiền từ nhiều truyền thống tâm linh NƠI THIỀN Cộng đồng Osho quốc tế Nơi thiền Osho International chỗ lớn dành cho kì nghỉ nơi người có kinh nghiệm cá nhân trực tiếp cách sống với nhieùe tỉnh táo, thảnh thơi vui đùa Nằm phía nam Bombay 100 dặm Pune, Ấn Độ, nơi cung cấp chương trình phong phú cho hàng nghìn người tới thăm năm từ 100 nước giới Nguyên lúc đầu xây dựng nơi ẩn cư mùa hè cho người Maharajas thực dân Anh giàu có, Pune thành phố đại thịnh vượng cho nhiều đại học ngành công nghiệp kĩ thuật cao Khu vực Cộng đồng Osho trải diện tích 40 a khu ngoại ô với hàng tiếng với tên Công viên Koregaon Mặc dầu nơi nghỉ thân cung cấp chỗ ăn cho số giới hạn khách, "Nhà khách" mới, có nhiều khách sạn lân cận hộ tư từ vài ngày tới vài tháng Những quán cà phê bên tiệm ăn bên vùng nghỉ ngơi có phục vụ truyền thống Ấn Độ nhiều ăn quốc tế, tất chế biến rau cỏ cấy trồng trang trại cộng đồng Khu trường sở có nguồn cấp nước lọc riêng, an toàn Chương trình nghỉ ngơi tất dựa tầm nhìn Osho kiểu người chất, người có khả tham gia cách vui vẻ vào sống hàng ngày thảnh thơi im lặng thiền Phần lớn chương trình xảy tiện nghi đại, có điều hoà nhiệt độ bao gồm nhiều | 247 06/03/2010 - 1/ 124 248 | “Lời thầy hàm chứa im lặng quanh đó, lời thầy tiếng động Lời thầy có giai điệu, có nhịp điệu, có âm nhạc cốt lõi lời thầy im lặng hoàn toàn Nếu bạn hiểu thấu lời thầy, bạn xuyên vào im lặng vô hạn Nhưng để hiểu thấu lời Phật, cách thức phân tích, cách thức biện luận, cách thức tranh luận Cách thức chìm vào quan hệ với thầy, trở thành hoà hợp với thầy, đồng với thầy Trong hoà hợp đó, chân thành đó, người ta vào cốt lõi lời thầy Và bạn không tìm thấy âm nào, tiếng động nào; bạn thấy im lặng tuyệt đối Và nếm trải hiểu thầy.” Để biết thêm thông tin http://www.osho.com Osho International 37 Upper Brook Street, London W1K 7PR United Kingdom Tel +44 (0) 207 493 5001 Fax +44 (0) 207 493 1203 Office email: oshointernational@oshointernational.com http://www.osho.com/oshointernational Osho, Dhammapada: Con đường Phật, “Từ lời bạn bùng cháy, bạn tìm lí thuyết, học thuyết Bạn tìm cách sống, không tìm giáo lí để thuyết giáo Bạn tìm tính cách dậy hay tiêm nhiễm bạn không tìm thấy chủ đề cách mạng tổ chức Để xem số dịch tiếng Việt sách Osho, bạn vào trang web: http://oshovietnam.wordpress.com/ Để xem trích đoạn nói Osho, bạn ghé thăm trang web “Lời không lửa Tôi đặt thuốc nổ đó, chúng nổ tung nhiều kỉ Tôi đặt nhiều cần thiết - chưa tính hết hội Gần câu dự định để tạo rắc rối cho muốn tổ chức tôn giáo quanh tôi.” http://www.thiencungyoga.edu.vn/forum Osho, Từ cá tính tới cá nhân | 249 06/03/2010 - 1/ 125 250 | 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 Sách Osho dịch sang tiếng Việt 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Con đường đường mây trắng Biến chuyển Mật tông Ngón tay trăng Thiền gì? Đi tìm điều huyền bí, tập Thiền: Tự cuối Kinh Kim Cương Tôi lối cổng Nhịp đập tuyệt đối Tâm Kinh Mưa rào không mây Nhạc cổ rặng thông Dhammapada: Con đường Phật, t Con thuyền rỗng Tín Tâm Minh: Sách không Từ dục tới Siêu tâm thức Từ Thuốc tới Thiền Cương lĩnh Thiền: Tự với Vô trí: Hoa vĩnh Bồ đề đạt ma: Thiền sư vĩ đại Và hoa mưa xuống Đạo: Ba kho báu, tập Kinh nghiệm Mật tông Bản kinh cuối cùng, tập Chiều bên biết Kỉ luật siêu viêt, tập Con đường bên đường Không nước không trăng Om Mani Padme Hum 1997 1997 1997 1997 1998 1998 1998 1998 1998 1998 1999 1999 1999 1999 1999 1999 1999 2000 2000 2000 2000 2001 2001 2001 2001 2002 2002 2002 2002 Nansen: Điểm khởi hành Joshu: Tiếng gầm sư tử Mã Tổ: Tấm gương trống rỗng Rinzai: Bậc thầy điều phi lí Hyakujo: Đỉnh Everst Thiền Isan: Không dấu chân trời xanh Kyozan: Con người thực Thiền Dogen Thiền sư: Tìm kiếm hoàn thành Yakusan: Thẳng tới điểm chứng ngộ Đi tìm điều huyền bí, tập Dhammapada: Con đường Phật, t Từ Thuốc tới Thiền (chỉnh lí) Trưởng thành: Trách nhiệm Sáng tạo: Khơi nguồn sức mạnh bên Dũng cảm: Vui sống hiểm nguy Dược khoa cho linh hồn Cân thân tâm Ta Tình yêu, tự do, Dhammapada: Con đường Phật, t.3 Kỉ luật siêu việt - tập Kỉ luật siêu việt - tập Kỉ luật siêu việt - tập Vui vẻ: Hạnh phúc từ bên Chuyến bay tới Nhận biết: Chìa khoá sống cân Tự do: Dũng cảm thân Dhammapada: Con đường Phật, t.4 Trực giác: Việc biết bên logic Dhammapada: Con đường Phật, t.5 Dhammapada: Con đường Phật, t.6 | 251 06/03/2010 - 1/ 126 252 2003 2003 2003 2003 2003 2003 2004 2004 2004 2004 2004 2004 2005 2005 2005 2005 2005 2006 2006 2006 2006 2006 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2008 2008 | 61 Thân thiết: Tin cậy thân người khác 62 Dhammapada: Con đường Phật, t.7 63 Từ bi: Việc nở hoa tối thượng tình yêu 64 Đạo: lịch sử giáo huấn 65 Dhammapada: Con đường Phật, t.8 66 Dhammapada: Con đường Phật, t.9 67 Cuộc sống, tình yêu, tiếng cười 68 Dhammapada: Con đường Phật, t.10 69 Dhammapada: Con đường Phật, t.11 70 Dhammapada: Con đường Phật, t.12 2008 2008 2008 2008 2009 2009 2009 2009 2009 2009 | 253 06/03/2010 - 1/ 127 254