Đang tải... (xem toàn văn)
phân tích nhân vật Ông giáo-Lão hạc-Nam Cao .Lão Hạc là một truyện ngắn của nhà văn Nam Cao được viết năm 1943. Tác phẩm được đánh giá là một trong những truyện ngắn khá tiêu biểu của dòng văn
Xây dựng hình tượng nhân vật khó, để nhân vật có sức lay động chiếm trọn trái tim ng đọc lại khó hơn.Công việc giống người họa sĩ toàn tâm toàn lực vẽ tranh có “hồn” người đón nhận nồng nhiệt tuyệt vời hơn? Ấy thế, nhà văn Nam Cao làm điều Nhân vật “ông giáo” bước từ trang văn Nam Cao tri thức trẻ, có lòng nhân ái, có nhìn sâu sắc, hình ảnh tiêu biểu cho lớp người tri thức nghèo xã hội cũ trước năm 1945 Chạm tay dòng văn ta bắt gặp h.ảnh ông giáo-một người chẳng rõ họ rõ tên gì.Ấy vậy,hai tiếng “ông giáo” khẳng định thật rõ vị người làng quê trước năm 1945 “nhiều chữ nghĩa,nhiều lí luận,người ta kiêng nể” Cũng dễ hiểu thôi,khi mà người ta tôn kính ông giáo, yêu ông giáo…thời lúc ăn không no kiếm đâu tiền mà đọc sách, thời đâu mà đọc sách cớ sinh nhai đè nặng lên vai người Chỉ Hai tiếng “ông giáo” từ miệng Lão Hạc nói ra, nghe đượm vẻ thân tình quá,cung kính,trọng vọng :”Cậu Vàng đời ông giáo ạ!”…”Vâng,ông giáo dạy phải ! Đối với sung sướng”…”Tôi cắn rơm,cắn cỏ lạy ông giáo !…” Ngược thời gian năm 1945, đập vào mắt ta ấn tượng thật đẹp ông giáo thời trai trẻ Một chàng niên tuổi xuân chăm chỉ, đam mê, sống với bao mộng tưởng chờ đón Gây dựng nghiệp mảnh đất Sài Gòn, ông mang theo va-li sách người niên nâng niu, cất giữ cẩn thận, đầy say mê đẹp cao vọng tương lai sáng lạn đây, có gia đình, ông giữ “vali toàn sách ấy” không xưa Nhưng ông, sách đủ Tự dặn lòng giữ đến lúc xuống mồ có làm được? Đời vậy, điều ta suy nghĩ, ta đặt có làm tất đến ông bán nốt vốn liếng cuối mà ông coi kỉ niệm, đời người tri thức nghèo gái ông bị bệnh lị gần kiệt sức mà nhà chẳng xu hào Như ông nói:” đời người ta không khổ lần” Cả lời u sầu,phiền não rằng:”Lão Hạc ! Ta có quyền giữ cho ta tí đâu ?”,lời than cất lên nghe thật não nuột,đã thể nhân cách đẹp trước khốn Nghẫm nghĩ cho sâu cảm nhận thâm thúy lời nói ông Đời mà, ta sống người chết người Ta chẳng có quyền hạn để giữ, để níu kéo quanh ta Đường đời đầy khó khan, thử thách nên ta phải trơ lưng mà sống Nhưng nói phải sống tiêu cực! Cuộc đời ông giáo có lẽ chẳng suôn xẻ niềm đam mê tưởng chừng bất diệt tàn lụi “ nghèo” Vì chữ nghèo mà người cha yêu túng quẫn mà bán sách cuối kẻ đường bán máu lấy tiền Nhưng không ! ông không người vô tâm, hận đời, hận người, hận vùi dập đam mê ông là trí thức có trái tim nhân hậu đáng quý Ông chỗ dựa tinh thần,là niềm an ủi,tin cậy Lão Hạc.Ông giáo điểm tựa để lão Hạc san sẻ bao niềm đau,nỗi buôn chí nhờ đọc hộ thư, viết hộ thư cho đứa trai phu đồn điền.Tâm mảnh vườn chuyện đứa trai “phẫn chí” không lấy vợ nghèo khổ mà bỏ nhà làm đồn điền cao su.San sẻ nỗi đau sau bán cậu Vàng cho thằng Mục,thằng Xiên,…Có lúc điếu thuốc lào,một bát nước chè xanh,một củ khoai lang lão hạc u sầu, hành động thật nhỏ lại ẩn chứa thật nhiều sức mạnh cho lão hạc-người cha đngá thương Ông giáo đồng cảm,đã thương xót,đã san sẻ với lão Hạc với tất tình người.Ông giáo thương lão Hạc “như thể thương thân”.Không an ủi,mà tìm cách để “ngấm ngầm giúp” biết lão Hạc nhiều ngày ăn rau,ăn khoai,ăn củ ráy…Trong lúc đàn ông giáo đói;cái nghĩa cử “lá lành đùm rách” cao đẹp ! Ông giáo nghèo mà tốt lắm.Trước ăn bả chó mà tự tử lão Hạc gửi ông giáo ba mươi đồng để phòng chết “gọi lão có tí chút”…,gửi lại ông giáo ba sào vườn cho đứa trai… Tình tiết nói lên lão Hạc tin ông giáo.Ông giáo người để lão Hạc “chon mặt gửi vàng”.Giữa xã hội đen bạc thời ấy,một bà cô dành cho đứa cháu nội bát nước cháo vữa bố thí (“Những ngày thơ ấu”),vợ tên địa chủ bắt bí,bóp nặn người đàn bà khốn để mua rẻ đứa gái lên bảy tuổi ổ chó (“Tắt đèn”),một tên quan phụ mẫu ăn bẩn đồng hào chị nhà quê (“Đồng hào có ma”) Chỉ bánh đúc thời loạn lạc có vợ ( Vợ nhặt) Cũng có câu thơ phản ánh thực trạng sai nha tham ô, mục ruỗng lúc giờ: “ Một ngày lạ thói sai nha Làm cho khốc liệt chẳng qua tiền “ Lúc này, ta thấy niềm tin,sự kính trọng kẻ khốn ông giáo thật thánh thiện Thật đáng thương cho lão hạc căm ghét gọi xã hội cũ Xã hội vùi dập bao số phận, mảnh đời bi ai! Tức giận ta lại thấy cảm phục ông giáo, tri thức chân mang theo lòng nhân cho xã hội có loạn lạc, mục ruỗng đến nhường nào! Trước chết “dữ dội” Lão Hạc,cái chết “đau đớn bất thình lình”,chỉ có ông giáo Binh Tư hiểu…Ông giáo khẽ cất lời than trước vong linh người láng giềng”sáng đèn tắt lửa có nhau” đỗi hiền lành tội nghiệp.Trong giọt lệ lời hứa nhân cách cao đẹp,đáng trọng: “Lão Hạc ! Lão Hạc ! Lão yên lòng mà nhắm mắt ! Lão đừng lo cho vườn lão.Tôi cố giữ gìn cho lão.Đến trai lão về,tôi trao lại cho bảo : Đây vườn mà ông cụ thân sinh anh cố để lại cho anh trọn vẹn;cụ chết không chịu bán sào…” Từng câu chữ, lời nói ông lên bao tình yêu thương ông dành cho lão hạc, bao lời hứa hẹn lòng nhân Và có lời tiếc thương cho chết đột ngột, đớn đau lão! Chưa dừng lại đó, ông giáo cho người đọc ấn tượng sâu sắc cách nhìn đời ông "Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta không cố tìm mà hiểu họ, ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi toàn cớ ta tàn nhẫn; không bao gi ta thấy họ người đáng thương; không ta thương Vợ không ác, th ị khổ r ồi Một người đau chân có lúc quên chân đau để nghĩ đến khác đâu? Khi người ta khổ người ta chẳng nghĩ đến Cái tính tốt ng ười ta bị nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp Tôi biết vậy, nên buồn không nỡ giận." lần tác phẩm lại làm người đọc phải lên ấn tượng, âm vang dư vị mà tạo nên.nhân vật ông giáo đúc kết tư tưởng thật đắn Trong sống phải nhìn người, nhìn đời đôi mắt bao dung, độ lượng, phải sống tình thương, lòng nhân Quả quan niệm đắn có ý nghĩa sâu sắc sống Khép lại truyện ngắn “Lão hạc” Nam Cao, hình ảnh ông giáo truyện “Lão Hạc” thức kết tinh tâm tài Nam Cao nghệ thuật xây dựng nhân vật-nhà văn nghèo,ông giáo khổ trường tư-trong xã hội thực dân nửa phong kiến, người nhân dân khổ sống cảnh “một cổ hai tròng”.Đó người nghèo mà sạch,hăm hở nhiệt tâm ôm ấp bao mộng đẹp,sống nhân hậu,vị tha.Có người cho rằng,ông giáo nhân vật tự nguyện,mang dáng dấp hình bóng Nam Cao.Ý kiến lí thú Ông giáo – nhân vật thật xuất sắc đỗi dặc biệt! Nói Nguyễn Hải:” Qua đời, số phận,một nhân vật, nhà văn muốn đối thoại với ng đọc vấn đề nhân sinh” tác phẩm minh chứng tiêu biểu đóng lại trang sách đặc sắc, lòng không hết xao xuyến, xao xuyến lời nói, suy nghĩ, hành động, việc làm nhân vật Ông giáo Đã cho nhiều điều tốt đẹp, bao thông điệp sống ý nghĩa! Sống đời sống có lòng nhân ái, có nhìn bao dung độ lượng, biết yêu đời sống lạc quan yêu ng yêu để cs thêm tốt đẹp bạn nhé! Thương người, thương đời có thể, hiến dâng tất cho đời bé mọn! Trong truyện “Lão Hạc”,ông giáo vừa nhân vật,vừa người dẫn chuyện.Không phải nhân vật trung tâm,nhưng diện ông giáo làm cho tranh làng quê ngày xa xưa thêm sáng tỏ.Bên cạnh thành công nghệ thuật miêu tả, khắc họa nhân vật Lão hạc,nhân vật ông giáo gương soi sáng đời tâm hồn lão, góp phần tô đậm giá trị nhân đạo truyện ngắn đặc sắc này, thể sâu sắc nhìn cảm thông với số phận đau hương lão hạc Có người cho rằng,ông giáo nhân vật tự nguyện,mang dáng dấp hình bóng Nam Cao.Ý kiến lí thú Ông giáo – nhân vật thật xuất sắc đỗi dặc biệt!Quả tác phẩm xuất sắc Xứng danh mốc son chói lọi văn học đại Việt Nam! Cảm ơn tác phẩm “lão hạc”, cảm ơn nhiều nhà văn Nam Cao để lại cho đời tác phẩm hay