Đề cương TƯ TƯỞNG HCM (DÀNH CHO SINH VIÊN ĐẠI HỌC 2016)

25 890 0
Đề cương TƯ TƯỞNG HCM  (DÀNH CHO SINH VIÊN ĐẠI HỌC 2016)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TƯ TƯỞNG 123 (DÀNH CHO SINH VIÊN ĐẠI HỌC 2 – 2016) 1. Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh ( Cơ sở khách quan) 2 2. Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc 3 3. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản 4 4. Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc 6 5. XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀ CHỦ VÀ LÀM CHỦ CỦA NHÂN DÂN 9 6. Về sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam 13 7. Vai trò của đại đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp cách mạng 15 8. Lực lượng đại đoàn kết dân tộc 17 9. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người và chiến lược “trồng người” 19 10. Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng 22 11. Chủ đề học tập 25

TƯ TƯỞNG 123 (DÀNH CHO SINH VIÊN ĐẠI HỌC – 2016) Câu Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh ( Cơ sở khách quan) *Xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX + Chính quyền nhà Nguyễn thi hành sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động, không mở khả cho Việt Nam hội tiếp xúc bắt nhịp với phát triển giới Không phát huy mạnh dân tộc đất nước, chống lại âm mưu xâm lược chủ nghĩa thực dân phương Tây + Khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858) Hiệp định Patơnốt (1884) ký kết, xã hội Việt Nam trở thành xã hội thuộc địa nửa phong kiến, thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp toàn cõi Việt Nam “Người ta đầu độc họ rượu cồn thuốc phiện Người ta kìm họ ngu dốt (cứ 10 trường học có 1000 đại lý thuốc phiện thức) Người ta bịa đặt vụ âm mưu họ nếm ân huệ văn minh tư sản máy chém, nhà tù hay đày biệt xứ” + Cuối kỷ XIX, khởi nghĩa vũ trang khẩu hiệu “Cần vương” văn thân, sỹ phu lãnh đạo cuối cùng cũng thất bại Hệ tư tưởng phong kiến đã lỗi thời trước nhiệm vụ lịch sử + Các khai thác thuộc địa thực dân Pháp Việt Nam làm cho xã hội Việt Nam có phân hóa giai cấp-xã hội sâu sắc Tạo tiền đề bên cho phong trào đấu tranh giải phóng đân tộc đầu kỷ XX + Đầu kỷ XX, phong trào vũ trang kháng chiến chống Pháp rầm rộ, lan rộng nước thất bại (Chủ trương cầu viện, dùng vũ trang khôi phục độc lập Phan Bội Châu; Chủ trương “ỷ Pháp cầu tiến bộ” khai thông dân trí, nâng cao dân trí, sở đó mà dần dần tính chuyện giải phóng Phân Chu Trinh; Khởi nghĩa nặng cốt cách phong kiến Hoàng Hoa Thám; Khởi nghĩa theo khuynh hướng tư sản Nguyễn Thái Học) Tất phong trào theo khuynh hướng khác thất bạiPhong trào cứu nước nhân dân ta muốn đến thắng lợi, phải theo đường Sự xuất tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu, đáp ứng nhu cầu lịch sử cách mạng Việt Nam *Bối cảnh thời đại (quốc tế) + CNTB từ cạnh tranh chuyển sang độc quyền, xác lập thống trị phạm vi giới CNĐQ kẻ thù chung tất dân tộc thuộc địa + Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi (1917) “Thức tỉnh dân tộc châu Á”, mở thời kỳ lịch sử nhân loại + Quốc tế III thành lập (1919) Phong trào công nhân nước TBCN phong trào giải phóng nước thuộc địa có quan hệ mật thiết với đấu tranh chống kẻ thù chung CNĐQ Tất nội dung cho thấy, việc xuất tư tưởng Hồ Chí Minh không chỉ nhu cầu tất yếu khách quan cách mạng Việt Nam, mà còn tất yếu cách mạng giới Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc a) Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc - Lựa chọn đường phát triển dân tộc b) Độc lập dân tộc - nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa Câu Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản * Rút bài học từ thất bại các đườngcứu nước trước đo - Các đấu tranh giành độc lập cuối kỷ XIX diễn theo hệ tư tưởng phong kiến thất bại chưa có đường lối phương pháp cách mạng đắn - Các đấu tranh giành độc lập đầu kỷ XX: đường bạo động Phan Bội Châu chẳng khác gì “đuổi hổ cửa trước, rước beo cửa sau”; đường Phan Chu Trinh cũng chẳng khác “xin giặc rủ lòng thương”; Con đường Hoàng Hoa Thám thực tế hơn, vẫn mang nặng cốt cách phong kiến - Con đường Nguyễn Thái Học theo hệ tư tưởng tư sản, chứng tỏ giai cấp tư sản Việt Nam không đảm đương sứ mệnh dân tộc Khâm phục tinh thần cách mạng cha ông, Người không tán thành đường cách mạng họ Người xuất ngoại, đến nhiều quốc gia giới để tìm đường cứu nước * Cách mạng tư sản là không triệt đê Người nghiên cứu rất kỹ cách mạng, điển hình cách mạng giải phóng dân tộc Mỹ năm 1776, cách mạng Pháp 1789 đến kết luận: “Cách mệnh Pháp cũng cách mệnh Mỹ, nghĩa cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng cộng hòa dân chủ, kỳ thực thì nó tước lục công nông, thì nó áp bức thuộc địa” => Người không theo đường cách mạng Tư sản * Con đường giải phong dân tộc Người đến với Lênin tán thành QT III vì Người thấy đó phương hướng để giải phóng dân tộc: Cách mạng Vô sản Người nhận xét: Trong giới bây giờ có cách mạng Nga thành công đến nơi, nghĩa dân chúng hưởng hạnh phúc, tự do, bình đẳng thật Cuộc cách mạng mở hai đường: giải phóng nhân dân lao động nước tạo điều kiện cho nhân dân nước thuộc địa đứng lên tự giải phóng: “Nước Nga có chuyện lạ đời Biến người nô lệ thành người tự do”  Vượt qua hạn chế tư tưởng sĩ phu nhà cách mạng có xu hướng tư sản đương thời, Hồ Chí Minh đã đến với học thuyết cách mạng chủ nghĩa Mác-Lênin lựa chọn đường cách mạng vô sản Người khẳng định: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc đường khác đường cách mạng vô sản” Câu Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc * Cách mạng giải phong dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo - Hoàn cảnh: + Khi CNTB chuyển sang giai đoạn độc quyền, kinh tế hàng hóa phát triển mạnh, đặt yêu cầu bức thiết thị trường nguyên nhân sâu xa dẫn đến chiến tranh xâm lược thuộc địa Thuộc địa trở thành nguồn sống CNĐQ + Hồ Chí Minh khẳng định sức sống nộc độc chủ nghĩa đế quốc tập trung nước thuộc địa Chính áp bức, bóc lột tàn bạo chủ nghĩa thực dân đế quốc tạo nên mâu thuẫn gay gắt dân tộc thuộc địa với CNTB Người viết: “tất sinh lực chủ nghĩa tư quốc tế lấy xứ thuộc địa Đó nơi CNTB lấy nguyên liệu cho nhà máy nó, nơi đầu tư, tiêu thụ hàng, mộ công nhân rẻ mạt cho đạo quân lao động nó, tuyển binh lính xứ cho đạo quân phản cách mạng nó” “ nọc độc sức sống rắn độc tư chủ nghĩa tập trung nước thuộc địa” - Trong đấu tranh chống CNĐQ, CNTD, cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt Nhân dân dân tộc thuộc địa có khả cách mạng to lớn Chủ nghĩa dân tộc chân chính, chủ nghĩa yêu nước truyền thống động lực to lớn cách mạng giải phóng dân tộc (C/minh tiềm lực dân số, diện tích, sức mạnh đấu tranh…)  phải “làm cho dân tộc hiểu hơn, xích lại gần nhau, đoàn kết với để tạo sở cho liên minh phương Đông tương lai, làm cánh cách mạng vô sản - Trong yêu cầu QT III đảng cộng sản quan tâm đến cách mạng thuộc địa, Hồ Chí Minh vẫn khẳng định công giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ thực nổ lực tự giải phóng Vận dụng công thức C.Mác: “Sự giải phóng giai cấp công nhân phải nghiệp thân giai cấp công nhân”, Người đến luận điểm: “Công giải phóng anh em (tức nhân dân thuộc địa), có thể thực nổ lực thân anh em” Hồ Chí Minh đánh giá rất cao sức mạnh dân tộc vùng dậy chống đế quốc thực dân; chủ trương phát huy nổ lực chủ quan dân tộc, tránh tư tưởng bị động, trông chờ vào giúp đỡ bên Người nói: “Kháng chiến trường kỳ gian khổ đồng thời phải tự lực cánh sinh Trông vào sức mình… Cố nhiên giúp đỡ nước bạn quan trọng không ỷ lại, không ngồi mong chờ người khác Một dân tộc không tự lực cánh sinh mà cứ ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ thì không xứng đáng độc lập” * Quan hệ cách mạng thuộc địa và cách mạng vô sản quốc - Trong phong trào cộng sản quốc tế từng tồn quan điểm xem thắng lợi cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào cách mạng vô sản quốc Quan điểm vô hình dung làm giảm tính chủ động, sáng tạo phog trào cách mạng thuộc địa Hồ Chí Minh phê phán sai lầm quan điểm đó - Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn đấu tranh chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc Đó mối quan hệ bình đẳng quan hệ lệ thuộc hay quan hệ - phụ Năm 1925 Người viết, “Chủ nghĩa tư đỉa có vòi bám vào giai cấp vô sản quốc vời khác bám vào giai cấp vô sản thuộc địa Nếu người ta muốn giết vật ấy, người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vòi thì vòi vẫn tiếp tục hút máu giai cấp vô sản; vật vẫn tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra” - Nhận thức vai trò, vị trí chiến lược cách mạng thuộc địa sức mạnh dân tộc, Nguyễn Ái Quốc cho cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa giành thắng lợi trước giúp đỡ cách mạng vô sản quốc KL: Đây luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận thực tiễn lý luận to lớn; cống hiến quan trọng vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, thắng lợi phong trào cách mạng giải phóng dân tộc toàn giới gần kỷ qua chứng minh hoàn toàn đắn Câu XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀ CHỦ VÀ LÀM CHỦ CỦA NHÂN DÂN - Dân chủ thể tất lĩnh vực: kinh tế, trị, văn hóa… đó dân chủ lĩnh vực trị quan trọng nhất Bởi vì: Quyền lực nhân dân biểu hoạt động Nhà nước với tư cách nhân dân có quyền lực tối cao - Phương thức, tổ chức hoạt động dân chủ: cấu tạo quyền lực xã hội người dân làm chủ trực tiếp gián tiếp, “dân cử ra”, “dân tổ chức nên” - Dân chủ TT HCM không có ý nghĩa sản phẩm văn minh nhân loại mà còn lí tưởng phấn đấu dân tộc, cao biểu mối quan hệ quốc tế, hòa bình dân tộc - Quan điểm nhà nước dân chủ HCM ko kế thừa mà còn bổ sung phát triển CN Mác_Lênin 1) Nhà nước dân - Quan điểm quán Hồ Chí Minh tất quyền lực Nhà nước xã hội thuộc nhân dân Điều Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà (Năm 1946) nói: “Nước Việt Nam nước dân chủ cộng hoà Tất quyền bính nước toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” - Nhân dân có quyền định vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc Điều 32 (Hiến pháp 1946 quy định: “Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc ”, thực chất đó chế độ trưng cầu dân ý, hình thức dân chủ đề sớm nước ta Hoặc dân bầu đại biểu, uỷ quyền cho họ bàn định vấn đề quốc kế dân sinh, thì nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân họ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân - Nhà nước dân dân chủ, người dân hưởng mọi quyền dân chủ, có quyền làm việc pháp luật không cấm có nghĩa vụ chấp hành nghiêm chỉnh Hiến pháp pháp luật Đồng thời, người chủ cũng phải thể lực, trách nhiệm làm chủ mình Nhà nước phải mọi nỗ lực, hình thành thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ người dân Những vị đại diện dân cử thừa uỷ quyền dân, “công bộc” dân; phải làm chức trách vị mình, đứng nhân dân, coi khinh nhân dân, “cậy thế” với dân, “quên dân bầu mình để làm việc cho dân” ? Dân chủ trực tiếp là gì, Dân chủ gián tiếp là Nêu VD cụ thê - DC trực tiếp hình thức dân chủ mà nhân dân trực tiếp định vấn đề liên quan đến vận mệnh dân tộc, vận mệnh đất nước *VD: Nhân dân có quyền phế truất tước bỏ đại biểu QH đại biểu HĐND cấp người không xứng đáng; Lấy Ý kiến nhân dân việc mở rộng địa giới HN năm 2007 trước mở rộng thức vào năm 2008 - DC gián tiếp: hình thức DC nhân dân thực quyền lực thông qua đại diện lựa chọn, bầu thiết chế xây dựng nên * VD: Bầu cử HĐND cấp  Không có phân biệt rạch ròi giữ hai hình thức DC Trong bối cảnh khác chúng hoán đổi vị trí cho nhau, cá nhân thực quyền DC trực tiếp DC gián tiếp Nhà nước dân - Nhà nước phải dân lựa chọn, bầu đại biểu 10 Nhà nước đó dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước chi tiêu, hoạt động, vận hành máy để phục vụ nhân dân Nhà nước đó dân phê bình, xây dựng, giúp đỡ Nhà nước dân tạo tham gia quản lý, thể chỗ: + Toàn công dân bầu Quốc hội - quan quyền lực cao nhất Nhà nước, quan nhất có quyền lập pháp + Quốc hội bầu Chủ tịch nước, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội Hội đồng Chính phủ (nay gọi Chính phủ) + Hội đồng Chính phủ quan hành cao nhất Nhà nước, thực nghị Quốc hội chấp hành pháp luật + Mọi công việc máy nhà nước việc quản lý xã hội thực ý chí dân (Thông qua Quốc hội dân bầu ra) - Do đó, Hồ Chí Minh yêu cầu tất quan nhà nước phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến chịu kiểm soát nhân dân Người nói: “Nếu phủ làm hại dân thì dân có quyền đuổi phủ”, nghĩa quan nhà nước không đáp ứng lợi ích nguyện vọng nhân dân thì nhân dân có quyền bãi miễn nó Hồ Chí Minh khẳng định: người có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần” vì quyền lợi, quyền hạn bao giờ cũng đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ Trước năm 1945, Việt Nam không có hiến pháp Từ sau thành lập nhà nước cộng hòa đầu tiên, lịch sử Việt Nam ghi nhận Hiến pháp đời, năm 1946, 1959, 1980, 1992 (được sửa đổi vào năm 2001) 2013  Các thê này tồn song song với nhau, qua đo kiêm soát hoạt động Không co quan nào co quyền lực tuyệt đối sinh hoạt quốc gia Nhà nước dân - Đó Nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân, đặc quyền đặc lợi, thực 11 sạch, cần kiệm liêm Trong nhà nước đó, cán từ chủ tịch trở xuống công bộc dân - Mọi hoạt động quyền phải nhằm mục tiêu mang lại quyền lợi cho nhân dân lấy người làm mục tiêu phấn đấu lâu dài Trách nhiệm Nhà nước nhằm thoả mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân, mà trước hết là: “Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành” “Việc có lợi cho dân ta phải làm, Việc có hại đến dân ta phải tránh” - Hồ Chí Minh ý mối quan hệ người chủ nhà nước nhân dân với cán nhà nước công bộc dân, dân bầu ra, nhân dân uỷ quyền Là người phục vụ, cán nhà nước đồng thời người lãnh đạo, hướng dẫn nhân dân “Nếu không có nhân dân thì phủ không đủ lực lượng Nếu không có phủ thì nhân dân không dẫn đường” Cán đày tớ nhân dân phải trung thành, tận tuỵ, cần kiệm liêm ; người lãnh đạo thì phải có trí tuệ người, sáng suốt, nhìn xa trông rộng, gần gũi với dân, trọng dụng hiền tài Cán phải vừa có đức vừa có tài, vừa hiền lại vừa minh Hồ Chí Minh người Chủ tịch suốt đời vì dân Người tâm sự: “Cả đời chỉ có mục đích, phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân Những phải ẩn nấp nơi núi non, vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo - mục đích Đến lúc nhờ quốc dân đoàn kết, tranh quyền, uỷ thác cho ghánh việc Chính phủ, lo lắng đêm ngày, nhẫn nhục cố gắng - mục đích đó” 12 Câu Về đời Đảng Cộng sản Việt Nam * V.I Lênin: CN Mác_Lênin phong trào công nhân * Quan điểm Hồ Chí Minh: Vận dụng nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể Việt Nam, Hồ Chí Minh xác định: Đảng cộng sản Việt Nam đời sản phẩm kết hợp chủ nghĩa Mác-Lênin với phong trào công nhân phong trào yêu nước * Điều thể hiện: - Hồ Chí Minh đánh giá rất cao vai trò chủ nghĩa MácLênin cách mạng nói chung hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam nói riêng - Đánh giá cao vị trí, vai trò giai cấp công nhân Việt Nam phong trào công nhân Giai cấp công nhân lúc bấy giờ còn nhỏ bé (2% dân số), phong trào công nhân còn yếu họ vẫn giữ vai trò lãnh đạo cách mạng vì: + Đó giai cấp tiên tiến nhất sức sản xuất, đại diện cho PTSX mới, gánh trách nhiệm đánh đổ chủ nghĩa tư đế quốc để xây dựng xã hội + Đó giai cấp có tinh thần cách mạng kiên quyết, triệt để nhất, có tổ chức, kỷ luật cao + Giai cấp công nhân có chủ nghĩa Mác-Lênin làm tảng tư tưởng - Phong trào yêu nước thành tố quan trọng việc đời Đảng Cộng sản Việt Nam vì: + Phong trào yêu nước có vị trí, vai trò cực kỳ to lớn trình phát triển dân tộc Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước giá trị tinh thần trường tồn lịch sử dân tộc Việt Nam, nhân tố chủ đạo định nghiệp chống ngoại xâm dân tộc ta Phong trào yêu nước Việt Nam phong trào rộng lớn nhất có trước phong trào công nhân từ nghìn năm lịch sử Nó hút mọi tầng lớp nhân dân, toàn dân tộc đứng lên chống kẻ thù 13 + Phong trào công nhân kết hợp với phong trào yêu nước có mục tiêu chung Phong trào công nhân từ đời kết hợp với phong trào yêu nước Cơ sở kết hợp từ đầu, liên tục, chặt chẽ hai phong trào mâu thuẫn xã hội Việt Nam lúc bấy giờ mâu thuẫn toàn thể dân tộc với bọn đế quốc tay sai, hai phong trào có mục tiêu chung giải phóng dân tộc, làm cho nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, xây dựng đất nước giàu mạnh Khác với người cộng sản phương Tây, Hồ Chí Minh người cộng sản Việt Nam từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp + Phong trào nông dân kết hợp với phong trào công nhân từ đầu Đầu kỷ XX, nông dân Việt Nam chiếm khoảng 90% dân số, họ bạn đồng minh tự nhiên giai cấp công nhân Hai giai cấp hợp thành đội quân chủ lực cách mạng + Phong trào yêu nước trí thức Việt Nam nhân tố quan trọng thúc đẩy kết hợp yếu tố cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam Trí thức Việt Nam người châm “ngòi nổ” cho phong trào yêu nước giải phóng dân tộc (Những yếu nhân phong trào cộng sản Việt Nam thực chất xuất thân từ tầng lớp trí thức tiểu tư sản) Họ cũng rất nhạy cảm, chủ động có hội đón nhận “luồng gió mới” tất trào lưu tư tưởng giới vào Việt Nam Quy luật hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam luận điểm cực kỳ sáng tạo, có ý nghĩa to lớn không cách mạng nước ta mà còn ảnh hưởng lớn đến phong trào cách mạng giới Đáp ứng nhiều đòi hỏi khách quan, ngày 3/2/1930, Đảng Cộng sản Việt Nam đời Sự đời, tồn phát triển Đảng Cộng sản Việt Nam phù hợp với quy luật phát triển xã 14 hội Câu Vai trò đại đoàn kết dân tộc nghiệp cách mạng * Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề co ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng - HCM ra: thời đại mới, để đánh thắng lực đế quốc thực dân, có tinh thần yêu nước thì chưa đủ, c/mạng muốn thành công thành công đến nơi phải tập hợp tất lực lượng có thể tập hợp, xdựng khối đại đk dân tộc bền vững  ĐĐK vấn đề có nghĩa chiến lược, nhất quán, lâu dài, xuyên suốt tiến trình c/mạng VN - Trong từng thời kỳ, từng giai đoạn cách mạng, trước yêu cầu nhiệm vụ khác nhau, sách phương pháp tập hợp lực lượng có thể cần thiết điều chỉnh cho phù hợp với từng đối tượng, song đại đoàn kết vấn đề sống còn, định thành bại cách mạng - Chính sách mặt trận Đảng CT HCM đặt để thực đoàn kết toàn dân tộc: MT Việt Minh, MT Liên Việt, MT Tổ quốc VN…đã đưa đến thắng lợi to lớn cho C/mạng VN Hồ Chí Minh khái quát thành luận điểm có tính chân lý vai trò khối đại đoàn kết: + Đoàn kết làm sức mạnh: “Đoàn kết sức mạnh Đoàn kết chặt chẽ thì nhất định có thể khắc phục mọi khó khăn, phát triển mọi thuận lợi làm tròn nhiệm vụ mà nhân dân giao phó”; “Đoàn kết lực lượng vô địch để khắc phục khó khăn, giành lấy thắng lợi” + “Đoàn kết điểm mẹ Điểm mà thực tốt thì đẻ cháu tốt” + Đoàn kết then chốt thành công “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công” 15 * Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, dân tộc - Theo Hồ Chí Minh, đại đoàn kết không đơn thuần phương pháp tập hợp lực lượng cách mạng, mà đó mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, cách mạng Đại đoàn kết dân tộc vấn đề có tính đường lối, sách nhất quán chứ thủ đoạn trị - Cách mạng muốn thành công, đường lối đắn chưa đủ, mà sở đường lối đúng, Đảng phải cụ thể hoá thành mục tiêu, nhiệm vụ phương pháp cách mạng phù hợp với từng giai đoạn lịch sử + Trong lời kết thúc buổi mắt Đảng Lao động Việt Nam năm 1951, Hồ Chí Minh nêu mục đích Đảng Lao động Việt Nam gồm chữ: “Đoàn kết toàn dân, phụng tổ quốc” + Năm 1963, nói chuyện với cán tuyên truyền huấn luyện miền núi cách mạng XHCN, Hồ Chí Minh rõ: “Trước Cách mạng tháng Tám kháng chiến, nhiệm vụ tuyên huấn cho đồng bào dân tộc hiểu việc: Một đoàn kết Hai làm cách mạng hay kháng chiến để đòi độc lập Chỉ đơn giản Bây mục đích tuyên truyền huấn luyện là: Một đoàn kết Hai xây dựng chủ nghĩa xã hội Ba đấu tranh thống nước nhà”  ĐK nhiệm vụ số - Đại đoàn kết dân tộc còn nhiệm vụ hàng đầu toàn dân tộc Bởi vì cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân Từ đấu tranh mà nảy sinh nhu cầu khách quan đoàn kết, hợp tác Đảng có nhiệm vụ thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn quần chúng; chuyển nhu cầu, đòi hỏi khách quan, tự phát đó thành nhu cầu tự giác, thành thực có tổ chức khối đại đoàn kết, tạo thành sức mạnh tổng hợp to lớn để hoàn thành mục tiêu cách mạng 16 Câu Lực lượng đại đoàn kết dân tộc a) Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân ? Vì phải đoàn kết toàn dân + Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân + Cách mạng việc lớn, hai người mà làm + Trong mỗi người Việt Nam có nhiều lòng quốc (Người ví khối đại đoàn kết dân tộc hình ảnh bàn tay) * HCM đề cập vấn đề dân nhân dân cách rõ ràng, toàn diện, thuyết phục: - Khái niệm “Dân” “nhân dân” tư tưởng Hồ Chí Minh có biên độ rất rộng lớn Đó là: + Toàn thể dân nước Việt có lòng yêu nước, trừ phận ôm chân đế quốc, phản bội lại quyền lợi dân tộc + Là “mỗi người Rồng cháu Tiên”, không phân biệt đa số hay thiểu số, có tín ngưỡng hay không tín ngưỡng, không phân biệt “già, trẻ, gái trai, giàu nghèo, quý tiện”  Dân tư tưởng Hồ Chí Minh vừa hiểu với tư cách mỗi người Việt Nam cụ thể, vừa tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân, họ chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc - Đại ĐK dân tộc cũng có nghĩa phải tập hợp tất mọi người dân vào khối đấu tranh chung  Nội hàm k/niệm đại ĐK TT HCM có nội hàm rất rộng (bao hàm nhiều tầng nấc, nhiều cấp độ quan hệ liên kết qua lại thành viên, lực lượng xh, từ nhỏ đến lớn, thấp đến cao…) Người nói: “Ta đoàn kết để đấu tranh thống nhất độc lập Tổ Quốc, ta còn phải đoàn kết để xây dựng nước nhà Vậy có tài, có đức, có sức, có lòng phụng Tổ Quốc phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ” 17 - Người rõ, trình xây dựng khối đại ĐK toàn dân phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, giải hài hòa mối quan hệ dân tộc – giai cấp (Yêu cầu SV giải thích) * Điều kiện thực đại đoàn kết dân tộc - Thực đại đoàn kết toàn dân phải kế thừa truyền thống yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết dân tộc Đây giá trị truyền thống có từ lâu đời Là cội nguồn sức mạnh vô địch để dân tộc chiến đấu, chiến thắng mọi thiên tai, địch họa, làm cho đất nước trường tồn, sắc dân tộc giữ vững - Phải có lòng khoan dung, độ lượng, thương yêu, tin tưởng người + Người cho rằng: “Trong mấy triệu người cũng có người này, khác, hay khác dòng dõi tổ tiên ta Vậy nên, ta phải khoan hồng, đại lộ, ta phải nhận Lạc cháu Hồng thì cũng có hay nhiều lòng quốc Đối với đồng bào lạc lối lầm đường, ta phải dùng tình thân mà cảm hoá họ Có thành đoàn kết, có đại đoàn kết thì tương lai chắn vẻ vang”  vì lợi ích c/mạng phải có lòng khoan dung, độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ nhất người để có thể quy tụ rộng rãi mọi lực lượng + Lòng khoan dung độ lượng HCM ko phải sách lược nhất thời, thủ đoạn trị mà tiếp nối phát triển truyền thống nhân dân tộc + Người tha thiết kêu gọi tất có long yêu nước, không phân biệt tầng lớp, tín ngưỡng, kiến…cùng đoàn kết vì nước vì dân - Với Hồ Chí Minh, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, sống, đấu tranh hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối cao Theo Người, dân chỗ dựa vững Đảng, nguồn sức mạnh vô tận vô địch khối đk, định thắng lợi c/mạng, “nền, gốc”, chủ thể mặt trận đoàn kết 18 Câu Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người chiến lược “trồng người” * Quan điêm Hồ Chí Minh vai trò người - Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng + Nhân dân người sáng tạo mọi giá trị, vật chất tinh thần, mọi cải Người khẳng định: “Vô luận việc gì, người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” + Không thấy rõ vai trò người, Hồ Chí Minh còn nhìn thấy sức mạnh người tổ chức lại Người viết: “Trong bầu trời không có gì quý nhân dân, giới không gì mạnh lực lượng đoàn kết nhân dân” “Dễ mấy lần không dân cũng chịu khó vạn lần dân liệu cũng xong” Nhân dân yếu tố định thành công cách mạng: “Lòng yêu nước đoàn kết nhân dân lực lượng vô cùng to lớn, không thắng nổi” - Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng; phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người + Hồ Chí Minh khẳng định, mục tiêu cách mạng giải phóng người, mang lại tự do, hạnh phúc cho người Suốt đời mình, Người đấu tranh vì mục tiêu đó Người nói: “Tôi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, nhân dân hoàn toàn tự do, đồng bào cũng có cơm ăn, áo mặc, cũng học hành” Trong Di chúc, Người cũng dành mối quan tâm “đầu tiên công việc người” + Trong khẳng định, mục tiêu cách mạng, Hồ Chí Minh cũng đồng thời nhấn mạnh nghiệp giải phóng thân người thực Nghĩa người động lực cách mạng Điều thể niềm tin mãnh liệt 19 Hồ Chí Minh vào sức mạnh nhân dân Con người động lực cách mạng nhìn nhận phạm vi nước, toàn thể đồng bào, song trước hết giai cấp công nhân nông dân Công nông gốc cách mạng Tuy nhiên, mọi người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ, lĩnh trị, đạo đức, văn hoá… lãnh đạo, dẫn đường Vì vậy, phải tăng cường giáo dục nhân dân, phải tăng cường lãnh đạo Đảng cách mạng + Giữa người - mục tiêu người - động lực có mối quan hệ biện chứng với Càng chăm lo cho người - mục tiêu tốt thì tạo thành người - động lực tốt bấy nhiêu Ngược lại, tăng cường sức mạnh người - động lực nhanh chóng đạt mục tiêu cách mạng * Quan điêm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người” - “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng - “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” + Tiêu chuẩn người XHCN, theo Hồ Chí Minh: Có tư tưởng xã hội chủ nghĩa Có đạo đức lối sống xã hội chủ nghĩa Có tác phong xã hội chủ nghĩa Có lực làm chủ Ngoài tiêu chuẩn chung trên, Hồ Chí Minh còn nêu tiêu chuẩn cụ thể cho giới, ngành - Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế-xã hội - Những biện pháp để xây dựng người Để thực chiến lược “trồng người” có nhiều biện pháp, theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, giáo dục đào tạo quan trọng nhất Người nói: 20 “Ngủ thì cũng lương thiện, Tỉnh dậy phân kẻ dữ, hiền Hiền, đâu phải tính sẵn, Phần nhiều giáo dục mà nên” “Óc trẻ tấm lụa trắng Nhuộm xanh thì nó xanh Nhuộm đỏ thì nó đỏ Vì vậy, học tập trường có ảnh hưởng rất lớn cho tương lai niên” Người cho rằng, để “trồng người” có hiệu quả, cần tiến hành đồng giải pháp sau: + Trước hết, người phải tự tu dưỡng, rèn luyện + Phải dựa vào sức mạnh tổ chức hệ thống trị + Thông qua phong trào cách mạng phong trào “Thi đua yêu nước”, “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá”, phong trào “người tốt việc tốt”, “Uống nước nhớ nguồn”, “Đền ơn đáp nghĩa”, xoá đói giảm nghèo, xây dựng gia đình văn hoá, làng, xã, phường văn hoá,… 21 Câu 10 Quan điêm chuẩn mực đạo đức cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân + Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, song có nội dung hạn hẹp, phản ánh bổn phận dân vua, cha mẹ: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” + Hồ Chí Minh mượn khái niệm cũ đưa vào nội dung mới: Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự Tổ quốc, vì CNXH, nhiệm vụ cũng hoàn thành, khó khăn cũng vượt qua, kẻ thù cũng đánh thắng  Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, còn nhân dân chủ đất nước Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập nhân dân, lấy dân làm gốc, phục vụ nhân dân hết lòng - Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Hồ Chí Minh cũng dùng phạm trù đạo đức cũ, lọc bỏ nội dung lạc hậu, đưa vào nội dung đáp ứng nhu cầu cách mạng + Cần lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm + Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân mình Tiết kiệm từ nhỏ đến to; “Không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi”, bủn xỉn Kiệm tư tưởng Người còn đồng nghĩa với suất lao động cao + Liêm “luôn tôn trọng giữ gìn công dân; 22 không xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân” Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng Không tâng bốc mình Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ liêm là: cậy quyền mà đục khoét, ăn dân, hoặc trộm công làm riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng mình trộm vị Gặp việc phải, mà sợ khó nhọc nguy hiểm, không dám làm tham uý lạo Cụ Khổng nói: người mà không liêm, không súc vật Cụ Mạnh nói: cũng tham lợi thì nước nguy + Chính không tà, thẳng thắn, đứng đắn mình, với người, với việc Đối với mình, không tự cao, tự đại, chịu khó học tập cầu tiến bộ, kiểm điểm mình để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở Đối với người, không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết, không dối trá, lừa lọc Đối với việc, để việc công lên việc tư, làm việc gì nơi, đến chốn, không ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, “tứ đức” thiếu người Người viết: “Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa thì không thành trời Thiếu phương thì không thành đất Thiếu đức thì không thành người” Bác cũng nhấn mạnh: Cần, kiệm, liêm, cần thiết người cán bộ, đảng viên Nếu đảng viên mắc sai lầm thì ảnh hưởng đến uy tín Đảng, nhiệm vụ cách mạng Cần, kiệm, liêm, còn thước đo giàu có vật 23 chất, vững mạnh tinh thần, văn minh dân tộc “Nó” cần thiết để “làm việc, làm người, làm cán bộ, để phụng Đoàn thể, phụng giai cấp nhân dân, phụng Tổ quốc nhân loại” + Chí công vô tư ham làm việc ích quốc, lợi dân, không ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) - Thương yêu người, sống có tình nghĩa + Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất + Tình yêu thương người tư tưởng Hồ Chí Minh có phạm vị rất rộng lớn, đó tình thương bao la dành cho người cùng khổ, người lao động bị áp bức, bóc lột không Việt Nam mà còn khắp giới - Tinh thần quốc tế sáng, thuỷ chung Người đã góp phần to lớn, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hoá hoà bình cho nhân loại c Quan điêm nguyên tắc xây dựng đạo đức mới - Nói đôi với làm, nêu gương đạo đức - Xây đôi với chống - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời 24 Câu 11 Chủ đề học tập Năm 2015, học tập chuyên đề: “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh trung thực, trách nhiệm; gắn bó với nhân dân; đoàn kết, xây dựng Đảng sạch, vững mạnh’’ Năm 2014, học tập chuyên đề: “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh nêu cao tinh thần trách nhiệm, chống chủ nghĩa cá nhân, nói đôi với làm’’ Năm 2013, học tập chuyên đề: “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh phong cách quần chúng, dân chủ, nêu gương; nêu cao trách nhiệm gương mẫu cán bộ, đảng viên, cán lãnh đạo chủ chốt cấp” Năm 2011 - 2012, học tập chuyên đề: "Suốt đời phấn đấu cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, làm người công bộc tận tụy, trung thành nhân dân, đời tư sáng, sống riêng giản dị" 25 [...]... cán bộ tư chủ tịch trở xuống đều là công bộc của dân - Mọi hoạt động của chính quyền phải nhằm mục tiêu mang lại quyền lợi cho nhân dân và lấy con người làm mục tiêu phấn đấu lâu dài Trách nhiệm của Nhà nước là nhằm thoả mãn những nhu cầu thiết yếu của nhân dân, mà trước hết là: “Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ ở Làm cho dân có học hành” “Việc gì có lợi cho dân... kết hợp các yếu tố cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam Trí thức Việt Nam là những người châm “ngòi nổ” cho các phong trào yêu nước giải phóng dân tộc (Những yếu nhân của phong trào cộng sản ở Việt Nam thực chất đều xuất thân tư tầng lớp trí thức tiểu tư sản) Họ cũng rất nhạy cảm, chủ động và có cơ hội đón nhận những “luồng gió mới” của tất cả các trào lưu tư tưởng trên thế giới... khối đại đk dân tộc bền vững  ĐĐK là vấn đề có nghĩa chiến lược, nhất quán, lâu dài, xuyên suốt tiến trình c/mạng VN - Trong tư ng thời kỳ, tư ng giai đoạn cách mạng, trước những yêu cầu và nhiệm vụ khác nhau, chính sách và phương pháp tập hợp lực lượng có thể và cần thiết điều chỉnh cho phù hợp với tư ng đối tư ng, song đại đoàn kết luôn là vấn đề sống còn, quyết định thành bại của cách... mạng 16 Câu 8 Lực lượng đại đoàn kết dân tộc a) Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân ? Vì sao phải đoàn kết toàn dân + Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân + Cách mạng là việc lớn, không thể một hai người mà làm được + Trong mỗi con người Việt Nam đều có ít nhiều lòng ái quốc (Người ví khối đại đoàn kết dân tộc như hình ảnh bàn tay) * HCM đã đề cập vấn đề dân và nhân dân một... 11 Chủ đề học tập Năm 2015, học tập chuyên đề: Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh về trung thực, trách nhiệm; gắn bó với nhân dân; đoàn kết, xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh’’ Năm 2014, học tập chuyên đề: Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh về nêu cao tinh thần trách nhiệm, chống chủ nghĩa cá nhân, nói đi đôi với làm’’ Năm 2013, học tập chuyên đề: Học tập... trong tư tưởng Hồ Chí Minh có biên độ rất rộng lớn Đó là: + Toàn thể con dân nước Việt có lòng yêu nước, trừ một bộ phận ôm chân đế quốc, phản bội lại quyền lợi của dân tộc + Là “mỗi một người con Rồng cháu Tiên”, không phân biệt đa số hay thiểu số, có tín ngưỡng hay không tín ngưỡng, không phân biệt “già, trẻ, gái trai, giàu nghèo, quý tiện”  Dân trong tư tưởng Hồ Chí Minh vừa được hiểu với tư. .. cháu đều tốt” + Đoàn kết là then chốt của thành công “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công” 15 * Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của dân tộc - Theo Hồ Chí Minh, đại đoàn kết không đơn thuần là phương pháp tập hợp lực lượng cách mạng, mà đó là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của cách mạng Đại đoàn kết dân tộc là một vấn đề. .. Vai trò của đại đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp cách mạng * Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề co ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của cách mạng - HCM chỉ ra: trong thời đại mới, để đánh thắng các thế lực đế quốc thực dân, nếu chỉ có tinh thần yêu nước thôi thì chưa đủ, c/mạng muốn thành công và thành công đến nơi phải tập hợp tất cả lực lượng có thể tập hợp, xdựng khối đại đk dân... đảo quần chúng nhân dân, họ là chủ thể của khối đại đoàn kết dân tộc - Đại ĐK dân tộc cũng có nghĩa là phải tập hợp được tất cả mọi người dân vào một khối trong cuộc đấu tranh chung  Nội hàm k/niệm đại ĐK trong TT HCM có nội hàm rất rộng (bao hàm nhiều tầng nấc, nhiều cấp độ các quan hệ liên kết qua lại giữa các thành viên, các lực lượng xh, tư nhỏ đến lớn, thấp đến cao…) Người nói:... giá trị truyền thống đã có tư lâu đời Là cội nguồn sức mạnh vô địch để cả dân tộc chiến đấu, chiến thắng mọi thiên tai, địch họa, làm cho đất nước trường tồn, bản sắc dân tộc được giữ vững - Phải có lòng khoan dung, độ lượng, thương yêu, tin tư ng con người + Người cho rằng: “Trong mấy triệu người cũng có người thế này, thế khác, nhưng thế này hay thế khác đều là dòng dõi của tổ tiên

Ngày đăng: 24/06/2016, 21:25

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan