TIỂU LUẬN CUỐI KÌ HỌC KÌ 1: NĂM HỌC 2015 - 2016 MÔN HỌC: VĂN HỌC VIỆT NAM NỬA CUỐI THẾ KỈ XVIII - THẾ KỈ XIX Sinh viên: Đoàn Ngọc Chung Mã số SV: 14031844 Lớp môn học:LIT3050 ĐỀ BÀI Các hình thức biểu hiện, đa dạng nội dung chủ nghĩa yêu nước văn học Việt Nam nửa sau kỉ XIX DÀN Ý TÓM TẮT I MỞ BÀI: Giới thiệu khái quát hình thức biểu hiện, nội dung chủ nghĩa yêu nước văn học Việt Nam kỉ XIX II THÂN BÀI: Sự đa dạng nội dung: 1.1 Nói chiến đấu chống Pháp nhân dân ta: Tình yêu quê hương, lòng căm thù giặc, ý thức trách nhiệm, tinh thần vượt khó sẵn sàng hi sinh Tổ quốc, ý chí chiến, thắng, đề cao nghĩa người Việt Nam kháng chiến 1.2 Văn học yêu nước chống tư tưởng đầu hàng thỏa hiệp: đánh giặc hay đầu hàng giặc Hình thức biểu hiện: 2.1 Hình thức biểu chủ nghĩa yêu nước: Chủ nghĩa yêu nước không biểu trực diện mà biểu gián tiếp tùy thuộc vào tác giả 2.2 Hình thức biểu văn học yêu nước giai đoạn cuối kỉ XIX: -Ngôn ngữ: Chữ Hán chữ Nôm -Thể loại: Sử ca, vè, thơ Đường luật, thơ lục bát, hịch, văn tế, tuồng, chèo… -Nghệ thuật: Văn học chữ Hán: chưa có đổi Riêng văn xuôi chữ Hán, phát triển theo hướng luận Văn học chữ Nôm: nghệ thuật biểu vừa kế thừa truyền thống, vừa có đổi đáng kể Trong thơ thực trào phúng tính cụ thể, cá thể rõ nét Tính chất cá thể, cụ thể- lịch sử xuất phổ biến xuất rõ nét trữ tình BÀI LÀM Ngược dòng thời gian, trở với cội nguồn lịch sử dân tộc, nhận thấy yêu nước vốn truyền thống lâu đời dân tộc Trải qua bốn ngàn năm lịch sử, dân tộc ta phải đương đầu với kẻ thù để bảo vệ Tổ quốc Cuối kỉ XIX, Pháp sang xâm lược, truyền thống yêu nước dân tộc ta lại bùng cháy lên cách mạnh mẽ Từ đây, văn học chống Pháp đời, với hình thức biểu đặc sắc, đa dạng nội dung văn học yêu nước thời kì góp phần thể chủ nghĩa yêu nước người thời đại Và với thành tựu mà mang lại góp phần không nhỏ nghiệp kháng chiến bảo vệ Tổ quốc dân tộc ta Văn chương yêu nước thời kì để bộc lộ lòng yêu nước Nhưng làm nên khác thời đại lòng yêu nước mà tư tưởng yêu nước, khác dựa quan niệm “nước” “dân”, trách nhiệm làm người, làm dân Văn chương yêu nước lại chịu chi phối quan niệm văn học, quan niệm chức thể loại văn học (kịch, thơ tâm sự, vè…) Đằng sau tất quan niệm kinh tế, chế trị- xã hội…Ở thời kì trước, ta biết đến tư tưởng yêu nước quán xuyến văn học thời Lý, Trần xây dựng quốc gia độc lập với triều đại phong kiến tập quyền tương đối ổn định Đó nội dung “Chiếu dời đô”, “Nam quốc sơn hà”, “Hịch tướng sĩ”…và nội dung thơ Nguyễn Đình Chiểu, Phạm Văn Nghị người chống Pháp cuối kỉ XIX Cuộc chiến đấu chống thực dân Pháp liệt phức tạp, cách nhìn thái độ tầng lớp người xã hội vấn đề thời đặt trước mắt không giống Chủ nghĩa yêu nước không biểu trực diện mà biểu gián tiếp phụ thuộc vào tác giả mà có cách biểu lòng yêu nước đa dạng khác Văn học- sản phẩm tinh thần, vũ khí lợi hại để phục vụ chiến tranh Nhà văn cầm bút người chiến sĩ cầm súng, cầm gươm Sáng tác hành động giết giặc Nội dung chủ yêu nói tình yêu quê hương, lòng căm thù giặc, ý thức trách nhiệm người đất nước, tinh thần vượt khó sẵn sàng hi sinh Tổ quốc, ý chí chiến, thắng, đề cao nghĩa người Việt Nam kháng chiến Bên cạnh văn thơ yêu nước vạch trần luận điệu hèn nhát, bỉ ổi triều đình, bọn vua quan vô trách nhiệm, bè lũ Việt gian bán nước thành án đanh thép trang châm biếm sắc sảo: “Hịch đánh Tây” Lãnh Cồ, “Hà thành thất thủ ca”…nó phản ánh tâm lí đau xót nhân dân trước cảnh nước nhà tan: “Vè thất thủ kinh đô”, “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”…Văn học yêu nước chống Pháp sáng tác người trực tiếp gián tiếp tham gia phong trào chiến đấu chống Pháp Nhiệm vụ góp phần vào chiến đấu dân tộc Hơn dòng văn học khác, tính chiến đấu văn học yêu nước chống Pháp trước hết thể bóc trần chất tàn bạo, thâm hiểm bè lũ thực dân cướp nước hành động đớn hèn bỉ ổi quan lại đầu hàng, bán nước Nói bọn thực dân, văn học yêu nước chủ yếu nói đến tội ác âm mưu chúng Kẻ thù đến đâu gieo tang tóc đau thương đến Tiến sâu vào đất nước ta, tội ác giặc bày la liệt bước chúng Các nhà thơ thấy tâm hồn bị giày vò Trong văn tế Nguyễn Đình Chiểu, lần nói đến cảnh tra tấn, tù đày, chém giết, cảnh mẹ góa côi, cảnh nhà tan cửa nát, ngòi bút nhà thơ cụ thể, sinh động có dầu sôi lửa cháy Và tố cáo tội ác giặc, nhà thơ yêu nước không ghi lại thực trạng đau lòng dân tộc, đất nước để than thở ngậm ngùi, mà quan trọng qua đó, họ muốn nhen nhóm, kích động lên người tình cảm yêu nước ý chí tâm chống giặc cứu nước: “Oán dường ấy, hận dường ấy, cừu thù dường ấy, trả ưng!” (Nguyễn Đình Chiểu) Nhưng dù phải thừa nhận văn học yêu nước chống Pháp tố cáo bọn thực dân cướp nước không nhiều tố cáo bọn phong kiến đầu hàng, bán nước, làm tay sai cho giặc Hình nhà thơ cho rằng: bọn thực dân từ nước khác đến xâm chiếm nước ta, hiển nhiên phải nói chuyện với chúng súng đạn, giáo mác Còn bút mực vũ khí dành riêng để nói chuyện với bè lũ phong kiến đầu hàng, kẻ “quen nghề bút mực” Về đối tượng văn học yêu nước đả kích từ vua nhà Nguyễn đến triều đình bọn quan lại cấp, không chừa (“Hà Thành thất thủ”, “Biểu trần tình”…) Thái độ nhà thơ yêu nước bọn tay sai phong kiến, quan lại, tùy lúc, tùy yêu cầu mà gay gắt liệt, ôn tồn khuyên bảo Có lời lẽ phân trần phải trái họ biết điều lẽ thiệt, để họ quay với đường nghĩa nhân dân Trong thơ văn yêu nước ý chí chiến đấu giết giặc cứu nước tiếng nói đanh thép nhất, vang vọng Tiếng nói thường biểu cách trực tiếp hịch kêu gọi chiến đấu Trong “Hịch kêu gọi nghĩa binh đánh Tây”, Nguyễn Đình Chiểu khuyên người không nên thấy triều đình giảng hòa mà bỏ rơi vũ khí Lãnh Cồ “Hịch đánh Tây”kêu gọi người , dựa vào sức mình, tin để đánh giặc…Các nhà thơ yêu nước thường trở trang khứ vẻ vang dân tộc để động viên, khích lệ người hăng hái tham gia chiến đấu Họ nhân dân xông thẳng vào kẻ thù, lớp ngã xuống, lớp khác xông lên, chiến đấu hi sinh, không sợ đầu rơi máu chảy Trong hoàn cảnh cụ thể lịch sử lúc giờ, việc động viên truyền thống đánh giặc ông cha đem lại cho người lòng tự hào khứ dân tộc để hăng say chiến đấu Nhưng quan trọng làm cho người có ý thức đầy đủ tính chất nghĩa chiến đấu, để hoàn cảnh họ chiến đấu: “Nào đợi đòi bắt, phen xin sức đoạn kình Chẳng them trốn ngược trốn xuôi, chuyến dốc tay hổ” Chiến đấu nghĩa vụ thiêng liêng người, không có quyền chùn bước Văn học yêu nước mặt đề cao tư tưởng sẵn sàng hi sinh nghĩa lớn, mặt đề co tư tưởng “chớ đem thành bại luận anh hùng” Trong chiến đấu hi sinh, mát chuyện thường! Văn học yêu nước chống Pháp mặt tố cáo tội ác, âm mưu giặc, nói lên lòng căm thù ý chí chiến đấu chống giặc cứu nước; mặt khác ghi lại chiến đấu nhân dân ta, đặc biệt ca ngợi người tham gia chiến đấu Về phương diện này, văn học yêu nước có nhiều thành tựu đáng kể Văn học yêu nước hết lời ca ngợi người nghĩa binh lãnh tụ nghĩa binh chống Pháp Hình ảnh người nghĩa binh văn học yêu nước chống Pháp thực chất hình ảnh người nông dân chống giặc Đó người nghèo khổ xã hội, bình thường họ biết lo việc làm ăn thôn xóm Kẻ thù đến phá hoại sống yên ổn họ, giết vợ con, cha mẹ họ, đốt làng xóm họ…căm thù quân cướp nước, họ tự nguyện đứng lên chống giặc giữ làng giữ nước Vũ khí họ thô sơ: “gậy tày giáo vạc”, “lưỡi dao phay”, “rơm cúi”…nhưng lòng yêu nước chí căm thù phát huy sức mạnh Họ lập lên chiến công vang dội buổi đầu giao tranh với thực dân Pháp Bên cạnh hình ảnh người nghĩa binh hình ảnh người lãnh tụ nghĩa quân xuất nhiều thơ văn Các lãnh tụ nghĩa quân chủ yếu nhà Nho, người nông dân không quen với gươm súng trận mạc Nhưng đất nước có giặc, họ quẳng bút lông, cầm giáo sắt xông chiến đấu: “Giới trụ sĩ phi Nho giả phục” (Nguyễn Xuân Ôn) Dựng lên hình ảnh người lãnh tụ nghĩa quân, nhà thơ yêu nước vừa ca ngợi chất anh hùng họ, vừa ca ngợi người đạo đức họ Tư tưởng trung hiếu xuất nhiều thời kì chủ yếu gắn liền với hình ảnh lãnh tụ nghĩa quân Văn chương yêu nước thời kì thực hùng ca chiến đấu dân tộc Đấu tranh tư tưởng văn học tượng mẻ văn học Việt Nam đến giai đoạn xuất rõ nét Ai biết từ tiếng súng thực dân Pháp nổ ran đất nước ta, bàn chân bè lũ thực dân ngang nhiên giày xéo lãnh thổ này, vấn đề thiết đặt cho tất người đánh giặc hay đầu hàng giặc Cuộc đấu tranh tư tưởng giai đoạn nửa cuối kỉ XIX xoay quanh chủ đề Đáng kể đấu tranh tư tưởng sĩ phu yêu nước Nam Kì (đại diện Phan Văn Trị) chống lại Tôn Thọ Tường- tên Việt gian bán nước Đây thực đấu tranh tư tưởng văn học văn học, có tiếng vang lớn có ý nghĩa sâu sắc thời đại Mối quan hệ mật thiết đấu tranh trị với đấu tranh văn học, coi đặc điểm phát triển văn học nước ta suốt thời kì chống lại ách thống trị thực dân Pháp Văn họcViệt Nam giai đoạn nửa cuối kỉ XIX, hình thức biểu hiện, nhiều gắn bó với giai đoạn trước Nó bao gồm hai thành phần chữ Hán chữ Nôm Nếu năm cuối giai đoạn nửa đầu kỉ XIX xu hướng sáng tác chữ Hán triều đình nhà Nguyễn khuyến khích, có phần lấn át xu hướng sáng tác chữ Nôm, ngược lại, giai đoạn sáng tác chữ Nôm, chữ Hán phát triển, sáng tác chữ Nôm lại sắc sảo sáng tác chữ Hán Trong văn học thời kì này, chữ quốc ngữ sử dụng để sáng tác chưa có thành tựu đáng kể.Về phương diện thể loại văn học, giai đoạn thể loại thể tính đại chúng, tính nhân dân sâu sắc Nhưng tác phẩm truyện thơ dài có giá trị dường vắng bóng Thể loại dài văn học giai đoạn nửa cuối kỉ XIX, đáng ý sử ca thể loại hát bội Sử ca tác phẩm diễn ca lịch sử Nhưng sử ca giai đoạn tác phẩm diễn ca lịch sử khứ như: “Đại Nam quốc sử diễn ca” hay “Thiên Nam ngữ lục”, mà diễn ca lịch sử tại, phản ánh biến cố lớn thất thủ Hà Nội, thất thủ kinh đô Hát bội thể loại sân khấu có từ trước, giai đoạn phát triển mạnh mẽ Do bảo trợ triều đình nên nội dung chủ yếu tuyên truyền cho chủ nghĩa thống, cho tư tưởng trung quân Cá biệt có viết để thỏa mãn sống ăn chơi đám vua quan triều Xét nội dung hát bội thời kì có thụt lùi nghệ thuật hoàn chỉnh hơn, có kết cấu chặt chẽ Phổ biến thành công giai đoạn văn học thể loại ngắn, có tính chất đại chúng, sáng tác nhanh, phục vụ kịp thời như: thơ Đường luật, thơ lục bát, hịch, văn tế, hát nói, vè Hịch, văn tế, vè thể loại phát triển Vè có tính chất thời nhạy bén tính chiến đấu cao Vè phản ánh chiến đấu nhân dân ta chống thực dân Pháp, có phần sắc sảo chân thực văn học thành văn Hịch văn tế có kết cấu theo lối biền ngẫu Hịch để kêu gọi chiến đấu, kêu gọi chống Pháp sôi khí căm thù chiến, có tính chất hùng ca rõ rệt Văn tế để phúng viếng người mất, có nhiều tính chất bị thương, giai đoạn này, bị ảnh hường kháng chiến chống Pháp nên không bi thương mà căm phẫn Giọng văn tế trầm hùng dễ vào lòng người.Về hình thức nghệ thuật, yêu cầu phản ánh trung thực gần gũi để động viên chiến đấu nên văn hoc vận dụng nhiều chất liệu thực, mang sắc thái phê phán nhiều phá vỡ khuôn khổ phương pháp sáng tác truyền thống Trong phận văn học chữ Hán, phong cách biểu thơ nói chung chưa có đổi mới, chưa thoát khỏi biểu có tính chất công thức, ước lệ văn học phong kiến Riêng văn xuôi chữ Hán có phần khác trước, phát triển theo hướng luận Câu văn có phần sáng, giản dị hơn, ý tứ rõ ràng hơn, minh xác lập luận chặt chẽ, logic hơn…Còn phận văn học chữ Nôm, nghệ thuật biểu vừa kế thừa truyền thống, vừa có đổi đáng kể Văn học giai đoạn này, bớt lối diễn đạt chung chung, ước lệ, không cụ thể mà bám sát vào đời sống Trong thơ thực trào phúng bật lên tính cụ thể, cá thể rõ nét Các nhà thơ dùng tiếng cười để xua tan suy nghĩ siêu hình, tự biện, chất sống rõ thơ trữ tình Cùng với lối biểu có tính chất cá thể, cụ thể- lịch sử đặc điểm nghệ thuật biểu văn học giai đoạn xuất trữ tình Phong cách cá nhân rõ nét Và điều làm cho văn học giai đoạn có tiếng nói riêng, vừa gần gũi vừa đại chúng Tóm lại, với hình thức biểu độc đáo, đa dạng nội dung chủ nghĩa yêu nước, Văn học Việt Nam nửa sau kỉ XIX bám sát sống, đồng hành với đấu tranh chống Pháp nhân dân ta, ghi lại cách sinh động trung thành giai đoạn lịch sử đau thương mà hùng tráng dân tộc Có thể nói, giai đoạn văn học mang tính chiến đấu cao, tính dân tộc, tính đại chúng biểu rõ nét Chủ nghĩa yêu nước văn học Việt Nam cuối kỉ XIX xứng đáng tiếng nói, lương tri dân tộc ta- dân tộc có lịch sử lâu đời vẻ vang góp phần không nhỏ việc cổ vũ, động viên dân tộc ta chiến đấu, chiến thắng kẻ thù để làm nên đất nước muôn đời