LỜI MỞ ĐẦU Đất nước Việt Nam có tiềm du lịch phong phú đa dạng, có sức hấp dẫn lớn khách du lịch nước mà với khách du lịch quốc tế bà Việt kiều xa Tổ quốc Chúng ta có đủ điều kiện để đa dạng hóa loại hình du lịch từ tham quan, nghỉ mát điều dưỡng, tắm biển, leo núi, thể thao đến nghiên cứu khoa học có khả tiếp nhận số lượng lớn du khách Về mặt tự nhiên, Việt Nam có nhiều cảnh đẹp, cảnh thiên nhiên có nét hùng vĩ nên thơ núi rừng Sapa mờ ảo sương, Đà Lạt - thành phố thông reo, hay vịnh Hạ Long – di sản thiên nhiên giới… Bên cạnh tiềm mặt tự nhiên, Việt Nam có kho tàng văn hóa - lịch sử phong phú Đó di tích khảo cổ học minh chứng cho văn hóa Đông Sơn, Hòa Bình tiếng từ hồi tiền sử, di tích lịch sử bảo tồn nguyên trạng sưu tầm qua triều đại lịch sử nước ta, có giá trị mặt khoa học giáo dục truyền thống, truyền bá kiến thức Đền Hùng, Hoa Lư, chùa Tây Phương, Huế, Thánh Địa Mỹ Sơn, phố cổ Hội An Những lễ hội truyền thống hội Đền Hùng (Vĩnh Phú), hội Dóng (Hà Nội), hội chùa Dâu ( Bắc Ninh ), hội chùa Keo (Thái Bình),… văn nghệ dân gian với nhạc cụ độc đáo (t’rưng, Krông put ) với điệu múa đặc sắc cộng đồng dân tộc Việt Nam Ngoài ra, có nhiều mặt hàng thủ công mỹ nghệ truyền thống mây tre đan, sơn mài, gốm sứ, thêu đan, chạm khắc, sản phẩm từ cói v.v đạt trình độ thẩm mỹ cao, hoàn toàn thỏa mãn nhu cầu loại khách du lịch Trong vài năm trở lại thường hay nói tới loại hình du lịch mà cũ du lịch văn hoá Trong hệ thống nguồn tài nguyên phục vụ cho phát triển du lịch văn hoá có nguồn tài nguyên quan trọng mà dường từ lâu bị mai một, lễ hội dân gian Việt nam Với mục tiêu làm rõ vai trò, ý nghĩa lễ hội dân gian việc phát triển du lịch văn hoá Việt nam em chọn đề tài nghiên cứu : “Lễ hội dân gian với phát triển du lịch văn hoá Việt nam" Với đề tài trên, viết em xin trình bày nội dung sau: Phần I : Lễ hội dân gian, tính chất đặc điểm lễ hội dân gian Việt nam Phần II : Lễ hội dân gian với phát triển du lịch văn hoá Việt nam I-Những nét khái quát du lịch văn hoá II- Vai trò lễ hội dân gian việc phát triển du lịch văn hoá III-Một số lễ hội tiêu biểu miền bắc Việt nam -1- Lễ hội Đền Hùng Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn Lễ hội chùa Hương Phần III : Những điều kiện để thu hút khách đến với lễ hội -2- PHẦN I LỄ HỘI DÂN GIAN, TÍNH CHẤT VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA LỄ HỘI DÂN GIAN Ở VIỆT NAM I LỄ HỘI DÂN GIAN Trong dạng tài nguyên nhân văn, lễ hội truyền thống tài nguyên có giá trị phục vụ du lịch lớn Lễ hội hình thức sinh hoạt tổnh hợp bao gồm mặt tinh thần vật chất, tôn giáo tín ngưỡng văn hoá nghệ thuật, linh thiêng đời thường… sinh hoạt có sức hút số lượng lớn tượng đời sống xã hội Như lễ hội mộthình thức sinh hoạt tập thể nhân dân sau ngày lao đọng vất vả, dịp để người hướng kiện lịch sử trọng đại đất nước, liên quan đến sinh hoạt tín ngưỡng nhân dân, đơn hoạt động có tính chất giải trí Do lễ hội có tính hấp dẫn cao du khách Bất lễ hội có hai phần : - Phần lễ (hay gọi phần nghi lễ) Tuỳ vào tính chất lễ hội mà nội dung phần lễ mang ý nghĩa riêng Có thể phần nghi lễ mở đầu ngày hội mang tính tưởng niệm lịch sử hướng kiện lịch sử trọng đại, tưởng niệm vị anh hùng dân tộc Cũng phần lễ nghi thức thuộc tín ngưỡng, tôn giáo bày tỏ lòng tôn kính bậc thánh hiền thần linh, cầu mong điều tốt đẹp sống Phần nghi lễ có ý nghĩa quan trọng thiêng liêng, chứa đựng giá trị văn hoá truyền thống, giá trị thẩm mỹ triết học sâu sắc cộng đồng Nó mang trọn ý nghĩa hấp dẫn lễ hội du khách Phần nghi lễ phần hạt nhân lễ hội - Phần hội, phần có tổ chức trò chơi, thi đấu biểu diễn… Mặc dù hàm chứa yếu tố văn hoá truyền thống, phạm vi nội dung không khuôn cứng mà linh hoạt, luôn bổ sung yếu tố văn hoá moéi Tuy nhiên, kinh nghiệm cho thấy nơi bảo tồn phát triển nét truyền thống phần hội với trò chơi mang tính dân gian lễ hội nơi có giá trị Thông thường phần hội gắn với tình yêu, giao duyên nam nữ Cũng có lễ hội mà hai phần lễ hội hoà quyện với nhau, trọng tâm phần hội, thân phần hội mang ý nghĩa tâm linh phần lễ Hội trọi trâu đồ sơn điển hình Như vậy, để tìm hiểu văn hoá Việt nam, văn hoá làng xã văn hoá lúa nước, người ta tìm hiểu qua lễ hội, trực tiếp tham gia vào lễ hội Từ thấy lễ hội dạng tài nguyên du lịch nhân văn quan trọng -3- II TÍNH CHẤT VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA LỄ HỘI DÂN GIAN Ở VIỆT NAM Tính chất lễ hội dân gian Việt nam Xét tính chất lễ hội dân gian Việt nam thường thấy có ba loại lễ hội : - Các lễ hội mang tính lịch sử hội Đền Hùng, Hoa lư, Vạn Kiếp… lễ hội thường tổ chức gắn liền với kiện có ý nghĩa lớn lịch sử hay để tưởng nhớ người anh hùng, người có công lớn việc đánh đuổi giặc ngoại xâm đem lại sống bình cho nhân dân - Các lễ hội mang tính giải trí hội Lim, hội chọi trâu Đồ Sơn…trong lễ hội thường có trò chơi giải trí mà nội dung hình thức trò chơi gắn liền với hoạt động lao động sản xuất người dân - Các lễ hội mang tính tôn giáo hội chùa Hương, hội chùa Keo, hội Phủ Giày… mà phổ biến Việt nam có lẽ lễ hội Phật giáo Tuy nhiên việc phân loại mang tính tương đối thực tế tính chất lễ hội đan xen hoà trộn vào Mỗi lễ hội tổ chức mang nét truyền thống lịch sử, tôn giáo lễ hội thiếu trò chơi Đặc điểm lễ hội dân gian Việt nam Lễ hội dân gian Việt nam hình thành từ nông nghiệp lúa nước để phục vụ sống sản xuất, sinh hoạt người nông dân trồng lúa nước (Rõ ràng khó mà có lễ hội cầu mưa, cầu nắng, việc trồng lúa nước) Do vậy, nói đến lễ hội dân gian vùng, thực chất nói đến lễ hội nông nghiệp (lễ hội người nông dân) Và lễ hội nông nghiệp trước hết, chúng phải chịu chi phối mạnh "nhịp điệu mùa sản xuất" Lịch sinh hoạt lễ hội dân gian xác định nông lịch tiểu vùng Các nông lịch lại hình thành sở đặc điểm điều kiện khí hậu địa lý tự nhiên, nên lễ hội dân gian dân gian Việt nam diễn theo thời tiết Thường chúng mở tập trung vào hai mùa quan trọng năm sản xuất nông nghiệp đầu mùa sản xuất (gieo, cấy) cuối mùa sản xuất (mùa thu hoạch, gặt hái) Cũng thực chất lễ hội nông nghiệp mà lễ hội dân gian Việt nam không tái sống khác sống nông nghiệp họ Chúng (các lễ hội dân gian) phản ánh tâm tư, tình cảm nguyện vọng người nông dân trồng lúa nước Việt nam Có thể nói, mong ước tình cảm phản ánh lễ hội dân gian xoay quanh hai chủ đề cầu mưa, cầu nắng để lúa có đủ điều kiện phát triển, nảy hạt, đâm Các lễ hội cầu nước thường tổ chức vào đầu mùa sản xuất (cũng đồng thời đầu năm mới); phải có nước làm ruộng nước cày cấy hạt lúa nảy mầm Các lễ hội cầu nắng thường tổ chức vào cuối mùa sản xuất: bởi, đủ nước, lúa cần có nắng, có ánh sáng để phát triển, có sức nóng để làm chín hạt lúa vàng Và lúa chín, sau vui mừng thu hoạch lúa, người nông dân Việt nam thường tổ chức lễ hội để gửi gắm vào lòng biết ơn, vui mừng trước kết đạt Thực chất việc cầu mưa -4- nắng thuận hòa lễ hội dân gian xuất phát từ mong ước đạt kết sản xuất tốt đẹp (một vụ lúa bội thu) Mỗi lễ hội nguyện vọng, khắc khoải người nông dân trồng lúa giai đoạn phát triển lúa Cho nên nói, lễ hội dân gian Việt nam hình thành từ nông nghiệp lúa nước để phục vụ sống sản xuất, sinh hoạt người nông dân trồng lúa nước Cuộc sống nông nghiệp phản ánh đậm nét lễ hội dân gian Việt nam Tuy nhiên, chép lại thực, mà phản ánh thực Việt nam qua cách nhìn người nông dân trồng lúa Nó tất có sẵn tự nhiên, chứa đựng suy nghĩ mong ước lại xuất phát từ hoàn cảnh tự nhiên, điều kiện địa lý, môi trường, xã hội họ Vì lúa đối tượng sản xuất nông nghiệp Việt nam, nên (cây lúa) trở thành trung tâm phản ánh lễ hội dân gian vùng (cũng hình thái văn hóa dân gian khác vùng) Cây lúa coi biểu trưng cho no đủ, hạnh phúc, biểu trưng cho tất đức tính tốt đẹp người Mọi vật, tượng nhận thức sở quy luật phát triển lúa Trong suy nghĩ người dân Việt nam, người mẹ, người phụ nữ người tạo giống lúa, sáng tạo nghề trồng lúa (vì nghề trồng lúa đời từ hái lượm, mà hái lượm lại công việc người phụ nữ); Cho nên, lễ hội dân gian vùng, tín ngưỡng lúa tín ngưỡng địa dân tộc đất nước Việt nam, phản ánh tín ngưỡng qua biểu tượng người phụ nữ đặc thù lễ hội dân gian Việt nam Các lễ hội dân gian Việt nam tạo thành chuỗi cảnh diễn liên tiếp, theo kịch quy định Những cảnh diễn, quy định kịch bản, lại xuất phát từ sống sinh hoạt lao động người nông dân trồng lúa, nên chúng có nhiều điểm chung Mỗi cảnh diễn tạo thành tập trung tập hợp nhiều loại hình, loại chủng văn hóa, để diễn tả hoạt động, sinh hoạt vật chất người nông dân Đương nhiên, diễn tả nhằm vào mục đích định: nói lên nguyện vọng, mong ước cộng đồng; nên tập hợp lộn xộn, mà chúng có quy tắc, quy định định (nếu không, cảnh diễn ý nghĩa, không biểu phát nguyện vọng mà người nông dân muốn gửi gắm) Mặt khác, cảnh diễn lại nhằm phục vụ cho việc làm rõ mục đích chung lễ hội, nên chúng phải tuân thủ theo quy tắc quy định lễ hội (để đạt mục đích lễ hội) Chính quy tắc quy định làm cho hoạt động lễ hội "cấu tạo theo chế mô hình" (nghĩa chúng bao gồm yếu tố có tính chất "bộ xương", phần "thịt", tức chi tiết dành cho cá nhân, cộng đồng sáng tạo bồi đắp thực hoạt động) Điều đáng ý quy tắc, quy định (tức yếu tố chung) phát sinh từ người nông dân (bởi cộng đồng dân tộc Việt nam, người nông dân chiếm đa số); đó, mô hình lễ hội dân gian Việt nam thường giống Với chế mô hình, lễ hội dân gian vừa đảm bảo tính thống truyền thống cộng đồng, vừa có chỗ để cá nhân sáng tạo Điều khiến lễ hội vùng không giống có nét chung Cũng phải nói thêm rằng, sản sinh quy tụ để làm rõ mục đích chung lễ hội, mà loại hình văn hóa tập trung tập hợp cảnh diễn, chuỗi cảnh diễn lễ hội luôn đặt vào hệ thống, đó, loại hình văn hóa -5- gắn bố hữu với (cũng cảnh diễn gắn bó với cảnh diễn kia) đến mức: tách loại hình văn hóa khỏi cảnh diễn, cảnh diễn khỏi lễ hội chúng không ý nghĩa vốn có cảnh diễn lễ hội (Đương nhiên, mục đích lễ hội không đạt cách trọn vẹn thiếu hay vài loại hình văn hóa vài cảnh diễn) Ở đây, lễ hội bộc lộ rõ nét đặc điểm đặc thù phương thức nhận thức phản ánh văn hóa dân gian, là: "phương thức tổng thể nguyên hợp" (tức nhận thức vật với tư cách tổng thể) Vậy nói, lễ hội loại hình văn hóa dân gian tiêu biểu Khi nói lễ hội dân gian vùng thực chất lễ hội nông nghiệp muốn nói chúng - lễ hội dân gian - sản phẩm văn hóa người nông dân (người nông dân vừa chủ thể sáng tạo, vừa người tiêu dùng) Các hoạt động lễ hội nhằm đáp ứng nhu cầu cho cá nhân người nông dân, mà cho cộng đồng người nông dân Nó sáng tạo cộng đồng người nông dân Vì tri thức, tư tưởng, tình cảm hành vi, quy ước, ước lệ lễ hội biểu tượng hóa hình ảnh, dấu hiệu quen thuộc cộng đồng Mọi thành viên cộng đồng cảm nhận chúng (Không có thế, chúng người tiếp nhận cách tự nguyện chúng mang vác diễn đạt mong ước họ) Ở thời kỳ tiền nông nghiệp, sống phụ thuộc nhiều vào môi trường tự nhiên biểu tượng lễ hội vùng có nhiều nét giống vật dùng làm biểu tượng lẫn giá trị mà biểu tượng mang vác, chúng đời sở hay nhiều đặc điểm điều kiện tự nhiên độc đáo môi trường sinh tồn Việt nam (nóng, ẩm, mưa nhiều, địa hình nhỏ hẹp ); đời từ nhu cầu sở thuộc xã hội tính cố kết cộng đồng Cũng nhằm đáp ứng nhu cầu cho cộng đồng người nông dân mà lễ hội lưu truyền chủ yếu qua trí nhớ qua chữ viết (đa số người nông dân xưa chữ), nên trình sản xuất (sáng tạo) lễ hội đồng thời trình phân phối đến người tiếp nhận (tiêu thụ) Lễ hội đời lúc kết thúc hoạt động lễ hội Tóm lại, cấu thành tham gia nhiều chủng loại văn hóa dân gian khác mà lễ hội mang đặc điểm đặc thù văn hóa dân gian Vì thế, muốn tìm hiểu văn hóa dân gian Việt nam, không tìm hiểu lễ hội dân gian Việt nam, để phát triển loại hình du lịch văn hoá Việt nam bỏ qua nguồn tài nguyên quan trọng lễ hội dân gian -6- PHẦN II LỄ HỘI DÂN GIAN VỚI PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HOÁ Ở VIỆT NAM I NHỮNG NÉT KHÁI QUÁT VỀ DU LỊCH VĂN HOÁ Có thể hiểu du lịch văn hoá loại du lịch mà mục đích nâng cao hiểu biết cho cá nhân đáp ứng ham hiểu biết qua chuyến du lịch đến vùng đất tìm hiểu nghiên cứu lịch sử, kiến trúc, kinh tế, chế độ xã hội, sống phong tục tập quán địa phương đất nước đến du lịch kết hợp mục đích khác Xu quốc tế hoá sinh hoạt văn hoá cộng đồng dân tộc giới mở rộng, dẫn tới việc giao lưu văn hoá, tìm kiếm kiến thức văn hoá nhân loại, miền đất lạ trở thành nhu cầu cho nhiều tầng lớp dân cư xã hội Du lịch không hoàn toàn nghỉ ngơi giải trí đơn (khôi phục tái sản xuất sức khoẻ khả lao động, ) mà hình thức nghỉ ngơi tích cực có tác dụng bổ sung tri thức, làm phong phú đời sống tinh thần người Đó nội hàm khái niệm du lịch văn hoá Du lịch văn hoá vừa phương tiện, vừa mục đích kinh doanh du lịch Du lịch văn hoá nhằm chuyển hoá giá trị văn hoá, giá trị vật chất tinh thần cho hoạt động du lịch Du lịch văn hoá phương thức hấp dẫn giải nhu cầu cảm thụ cảnh quan quốc gia du lịch văn hoá thường để dành cho du khách có trình độ cao xã hội Du lịch văn hoá xem tổng thể du lịch - xem tượng văn hoá cố gắng thu hút khách điểm du lịch phải mang tính văn hoá Những động thu hút đến điểm du lịch để nghỉ ngơi giải trí Tuỳ theo tiêu thức khác mà người ta phân chia du lịch văn hoá nhiều loại: + Du lịch tìm hiểu sắc văn hoá: Khách tìm hiểu văn hoá chủ yếu mục đích chuyến mang tính chất khảo cứu, nghiên cứu Đối tượng khách chủ yếu nhà nghiên cứu, học sinh, sinh viên - chương trình du lịch dã ngoại đến làng dân tộc người thuộc tỉnh Hoà Bình, Sơn La, Lai Châu, để khách tìm hiểu phong tục tập quán, lối sống văn hoá dân tộc Khách tham quan làng thường nghỉ qua đêm làng + Du lịch tham quan văn hoá: Đây loại hình du lịch phổ biến - du khách thường kết hợp tham quan với nghiên cứu tim fhiểu văn hoá chuyến Đối tượng tham gia vào loại hình du lịch phong phú, bên cạnh khách vừa kết hợp để tham quan, vừa để nghiên cứu có khách để chiêm ngưỡng để biết, để thoả mãn tò mò theo trào lưu, Do vậy, chuyến du lịch, du khách -7- thường đến nhiều điểm du lịch, vừa có điểm du lịch văn hoá, vừa có điểm du lịch núi, du lịch biển, du lịch dã ngoại, săn bắn, Đối tượng khách người ưa phiêu lưu mạo hiểm, thích tìm cảm giác chủ yếu người trẻ tuổi Ví dụ chương trình leo núi (ở nước ta tổ chức cho khách du lịch leo núi Phanxipăng), chương trình du lịch dã ngoại, chương trình du lịch săn bắn + Du lịch kết hợp tham quan văn hoá với mục đích khác mục đích khách chuyến nhằm thực công tác nghề nghiệp có kết hợp với tham quan văn hoá Đối tượng loại hình người tham dự hội nghị, hội thảo, kỷ niệm ngày lễ lớn, triển lãm Loại khách đòi hỏi trình độ phục vụ đại, phong phú, có chất lượng cao, qui trình phục vụ đồng bộ, xác, họ có khả toán cao nói chung thời gian dành cho du lịch họ Thể loại du lịch cụ thể loại hình du lịch du lịch công cụ Tuy nhiên, phân loại du lịch văn hoá thành loại hình tương đối Vì chương trình du lịch thường kết hợp nhiều hoạt động khác như: Kết hợp du lịch dã ngoại với du lịch theo chuyên đề văn hoá, du lịch săn bắn, chuyến hành trình nhằm tránh gây cho khách cảm giác nhàm chán Du lịch văn hoá loại hình du lịch tiềm chịu chi phối yếu tố thời vụ du lịch (thời tiết, khí hậu), phụ thuộc vào đặc điểm nhân học như: giới tính, độ tuổi, trình độ văn hoá, nghề nghiệp, tôn giáo, du khách + Yếu tố thời vụ du lịch: so với loại hình du lịch khác, du lịch văn hoá mang tính đại chúng Tuy có chịu ảnh hưởng tính thời vụ không phụ thuộc hoàn toàn, chịu ảnh hưởng yếu tố thời tiết khí hậu (Những đặc điểm thể rõ loại hình du lịch lễ hội) đồng thời mức độ chênh lệch cung cầu du lịch văn hoá thường không lớn) + Yếu tố giới tính: Có tác động đến động du lịch động du lịch văn hoá nguyên nhân chủ yếu nam giới họ chịu ràng buộc gia đình, thường có trình độ học vấn cao, có địa vị xã hội, + Yếu tố độ tuổi: Tham gia vào chuyến du lịch văn hoá chủ yếu khách du lịch cao tuổi niên Đối với khách cao tuổi họ thường có nhiều thời gian rỗi, thường có kinh nghiệm việc du lịch, họ thích tìm hiểu âm nhạc, nghệ thuật quần chúng, ăn đậm đà tính dân tộc, họ quan tâm nhiều đến chất lượng phục vụ Chủ yếu họ mua chương trình tham quan du lịch văn hoá Ngược lại, khách du lịch niên nhóm có số lượng đông đúc với đặc trưng niên như: ưa khám phá, thích tìm tòi, muốn thử sức mình, thích xa, thích tự do, thích thay đổi điểm du lịch thường thành nhóm lẻ, họ có xu hướng đòi hỏi tính mẻ, đa dạng dịch vụ du lịch, họ có khả toán thấp, có kinh nghiệm du lịch, họ thường quan tâm đến giá quan tâm đến yêu cầu chất lượng dịch vụ Khách du lịch nhiên thường tham gia vào chuyến du lịch dã ngoại, săn bắn mạo hiểm, tham quan văn hoá, Đối với khách trung niên thường người có địa vị xã hội có khả toán cao, có tự chủ lớn du lịch Họ quan tâm nhiều đến chất lượng phục vụ, họ thường kết hợp công tác với du lịch + Yếu tố trình độ học vấn: Những người có trình độ học vấn cao loại khách nhà kinh doanh du lịch quan tâm nhiều nhà học vấn cao thường thường -8- người có địa vị xã hội cao, thu nhập cao, trình độ văn hoá cao nên có nhu cầu mở rộng hiểu biết tìm hiểu giới xung quanh cao hay nói họ có động văn hoá cao nhu cầu du lịch Khách du lịch văn hoá coi khách du lịch tuý khách động văn hoá Tuy nhiên số lượng khách du lịch văn hoá tuý thực tế thường mà khách du lịch thường kết hợp loại hình du lịch văn hoá với loại hình du lịch khác chuyến hành trình II VAI TRÒ CỦA CÁC LỄ HỘI DÂN GIAN TRONG VIỆC PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HOÁ Ở VIỆT NAM Để phát triển du lịch không quốc gia tế giới lại không coi trọng phát triển du lịch văn hoá, du lịch văn hoá loại hình du lịch có nhiều ưu điểm : có tính mùa vụ, phát triển quanh năm, tạo nguồn thu ổn định, với mức tăng trưởng ngày lớn, giúp cho người hiểu biết sâu sắc giới xung quanh… Việt Nam đất nước có tiềm phát triển du lịch văn hoá lớn Với bốn ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước cha ông để lại cho hàng ngàn di sản văn hoá di tích lịch sử văn hoá Trong số lễ hội dân gian nguồn tài nguyên vô quan trọng cho phát triển du lịch văn hoá Việt Nam Lễ hội phong tục lớn nét văn hoá thiếu đời sống người Việt Nam Lễ hội thường diễn vùng quê nơi có cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp co công trình kiến trúc mang dấu ấn thời đại : Đình, Chùa, Đền Miếu Lễ hội truyền thống Việt Nam thường tổ chức vào mùa xuân, mùa thu, mùa màng song xuôi nông dân có thời gian nghỉ ngơi vui chơi thoải mái Cấu trúc lễ hội thường gồm có hai phần phần lễ phần hội Phần lễ thường tổ chức đình Chùa nhằm thể lòng thành kính người để bày tỏ nguyện vọng người trước khó khăn sống với phật thánh Trong lễ thiếu phần hội hội để vui chơi thoải mái, không bị ràng buộc lê nghi tôn giáo tuổi tác Sau tháng ngày làm ăn lam lũ dân làng chờ đón ngày hội chờ đón tin vui Họ đến với hội hoàn toàn tự nguyện, vui chơi giải trí, gặp gỡ bạn bè người dự hội cảm thấy thêm điều may Thứ quyền lợi vô hình làm cho người hội thêm phần phấn chấn Chính lễ hội có đông người đến dự Tuy nhiên quy mô hội có khác Có hội diễn vài làng có hội mang tính toàn quốc : hội Đền Hùng, hội Chùa Hương, hội Hoa Lư trình diễn lễ hội làm tái lại phong tục tập quán, tín ngưỡng văn hoá kiện lịch sử quan trọng Lễ hội sử khổng lỗ Bên cạnh lễ hội tuý mang ý nghĩa lễ ghi nông nghiệp lễ hội Chùa Dâu cầu cho mưa thuận gió hoà, mùa màng tốt tươi có lễ hội mang ý nghĩa lịch sử như: Hội Đền Hùng, hội Gióng -9- Ngoài lễ hội có lễ hội mang ý nghĩa văn nghệ giải trí hội lim hát quan họ hội hát xoan Phú Thọ Theo thống kê sơ Việt Nam có hàng trăm lễ hội, lễ hội tập trung nhiều vùng đồng Bắc Bộ nơi có văn minh lúa nước phát sớm Như theo với loại hình du lịch nghỉ Biển, nghỉ núi, dã ngoại chữa bệnh loại hình du lịch lễ hội có sức thu hút khách du lịch nước quốc tế lễ hội không sản phẩm văn hoá mà tiềm du lịch hấp dẫn Du lịch phát triển gắn bó chặt chẽ với loại hình du lịch lễ hội Thông qua chương trình du lịch lễ hội nhằm giới thiệu với du khách cách sinh động đất nước người Việt Nam khứ tại; giới thiệu nét đặc trưng giá trị văn hoá tín ngưỡng thể lễ hội Đến với lễ hội du khách cộng hưởng niềm vui với vui lễ hội hoà với phong cảnh thiên nhiên tươi đẹp chiêm ngưỡng công trình kiến trúc cách hàng kỷ Du lịch lễ hội xuất sớm Ai Cập có từ thời cổ thông qua hành hương đến thánh địa Việt Nam sinh hoạt tổng hợp, mang tính du lịch có từ ngàn đời du lịch lễ hội phát triển góp phần quan trọng việc giữ gìn bảo tồn sắc văn hoá dân tộc Một yếu tố di sản văn hoá khuyến khích du lịch sở để phát triển du lịch bền vững tạo điều kiện để thu hút khách du lịch ngày đông Có thể nói giữ gìn sắc văn hoá trường tồn lễ hội điều kiện quan trọng để phát triển du lịch bền vững III MỘT SỐ LỄ HỘI TIÊU BIỂU Ở MIỀN BẮC VIỆT NAM Lễ hội Đền Hùng Khi nói đến lễ hội có ý nghĩa giá trị lớn phục vụ phát triển du lịch nước ta, nhắc trước tiên đến lễ hội Đền Hùng Bởi lẽ, suy nghĩ chung lễ hội Đền Hùng có tính linh thiêng người dân Việt nam Nó nhắc nhớ cội nguồn, tổ tiên chung cộng đồng người Việt Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ tổ mồng mười, tháng ba Là người Việt nam dù quê hương hay phiêu bạt nơi đâu, độ xuân sang, hướng lòng vùng đất Tổ – Vùng đất trung du thơ mộng thuộc xã Hy Cương, huyện Phong Châu, Phú Thọ, nơi cội nguồn dân tộc, nơi hàng năm chắu nước dự Giỗ tổ Hùng Vương Trước lúc vào hội, mời bạn đến thăm di tích lịch sử cổ kính quần thể kiến trúc tuyệt vời núi nghĩa lĩnh núi từ bao đời cháu từ khắp miền nhắc đến với niềm súc động dạt, hướng nơi chôn rau cắt rốn - 10 -