NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Nghị luận điều làm nên sức mạnh chân người (Đề thi Đại học khối C năm 2014) Trình bày suy nghĩ anh/chị câu nói nhà văn Nam Cao: “Kẻ mạnh kẻ giẫm lên vai người khác để thỏa mãn lòng ích kỷ Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ người khác đôi vai mình” Tích góp nhiều cải chưa hẳn mang tới cho người hạnh phúc Mưa nhiều chưa mùa màng bội thu Bồi bổ nhiều chất dinh dưỡng làm cho thể cường tráng Học hành thật cao chưa hẳn xếp vào người có trí thức Ngược lại, vấn đề mức độ vừa phải Học hành nhiều mà không mang kiến thức để giúp ích cho đời trở nên vô nghĩa Bồi bổ nhiều chất bổ dưỡng mà không hiểu thích nghi thể chẳng ích chi Mưa nhiều sinh lụt lội Của cải nhiều mà chia sẻ giữ cho riêng bị người đời khinh chê Trong chiều hướng đó, nhà văn Nam Cao nói: “Kẻ mạnh kẻ giẫm lên vai người khác để thỏa mãn lòng ích kỷ Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ người khác đôi vai mình” Vậy ta hiểu câu nói nào? Triết lý nhân sinh mà nhà văn Nam Cao lồng vào câu nói tư tưởng nào? “Kẻ mạnh” người có tầm ảnh hưởng cộng động Ơ mức độ cho phép hay thẩm quyền họ sai khiến người khác Đôi khi, họ người khác kính trọng thân họ mang đến cho người khác có sống hạnh phúc Sự “ích kỷ” trạng thái biết mưu cầu ích lợi cho thân bất chấp giá trị đạo lý, không cần quan tâm đến ích lợi người xung quanh Còn “giúp đỡ” hành động thể quan tâm đến người xung quanh việc làm cụ thể nhằm mang đến cho người khác sống tốt Vì thế, câu nói nhà văn Nam Cao môt lời khẳng định giá trị “kẻ mạnh” phải thể “giúp đỡ” người khác việc làm cụ thể hành vi giẫm lên vai người khác Hiện hữu sống muốn kẻ mạnh Tuy nhiên, ước muốn lại thường diễn hai mức độ khác Mức độ thứ nhất, dùng thủ đoạn, bất chấp luân thường - đạo lý để chiếm hữu Mức độ thứ hai dùng khả thân hay lòng trắc ẩn để đạt Xét mức độ thứ người bất chấp tất để trở thành kẻ mạnh Trong chừng mực đó, nói mức độ người ngày gặp phải nhiều, nghĩa tôi, ích kỷ người ngày len lỏi vào ngõ ngách sống Những người biết mưu cầu cho thân hướng đến tha nhân, tìm kiếm tư lợi cho phục vụ người khác Điều thể rõ lãnh vực Trong công việc người ta mua vị trí Trong học hành người ta mua điểm Trong buôn bán người ta gian xảo Trong kinh doanh người ta lạm phát Trong chăn nuôi người ta dùng thức ăn tăng trọng Trong trồng trọt người ta sử dụng chất kích thích Đó chưa kể đến vấn nạn tham nhũng, sử dụng quỹ công để bỏ vào quỹ tư Tất hành động nhằm tạo cho thân thật nhiều cải để xếp vào “tóp ten” kẻ mạnh Tuy nhiên, “vơ đũa nắm”, bên cạnh tốp người vừa nêu mức độ thứ sống có người xếp vào “tóp ten” kẻ mạnh qua đường cố gắng nỗ lực nhằm khẳng định giá trị thân Qua đường nghĩa họ bỏ mồ hôi nước mắt, sức lao động để tạo nên “kẻ mạnh” Đây cách hiểu theo mức độ thứ hai Người ta thường “định giá” “kẻ mạnh” theo hai mức độ vừa nêu Còn nhà văn Nam Cao lại cho rằng: “Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ người khác đôi vai mình” Nếu hiểu theo mức độ thứ hướng tiêu cực động từ như: “giẫm” “mua” hành động yếu có chút tàn nhẫn động từ “giúp đỡ” thấy gần gũi thân thương Bởi ý nghĩa “giúp đỡ” thường mang ích lợi cho tha nhân mưu cầu cho thân Như thế, phải ý hướng nhà văn Nam Cao “kẻ mạnh” phải người giàu tình thương tràn đầy lòng trắc ẩn? Còn kẻ mạnh giẫm lên vai người người khác giá trị bị người đời khinh chê? Trở khứ, ngược dòng thời gian, hai nhân vật tiếng kỷ XX “kẻ mạnh” nhìn hai mặt khác Nếu Hit-ler dùng tiền để mua sắm vũ khí, củng cố quân đội nhằm “giẫm lên vai” quân địch, mẹ Têrêxa Canculta dùng tình yêu để băng bó vết thương người khốn cùng, bao bọc người không nơi tựa nương Nếu Hitler dùng bạo lực để gây nên chiến tranh mẹ Têrêxa dùng tình thương để xây dựng hòa bình Nếu Hitler xem nước Đức dân tộc hùng mạnh mẹ Têrêxa coi người anh em với Qua hai nhân vật vừa nêu nói Hitler mẹ Têrêxa “kẻ mạnh” Nhưng điểm khác biệt chỗ “kẻ mạnh” nơi Hitler mang tính ích kỷ, phá hoại hòa bình bị người ngày lên án, phẫn nộ Còn “kẻ mạnh” nơi mẹ Têrêxa có hữu lòng bao dung, giúp đỡ người khác, tạo nên văn minh tình thương người đời ngưỡng mộ, biết ơn Hay đọc lại tác phẩm “Đời Thừa” Nam Cao phản ánh cho ta rõ nét điểm Những lúc nhậu say nhân vật Hộ thường đuổi vợ khỏi nhà người gia đình làm cho anh mệt mỏi, thực ước mơ riêng Nhưng lúc tỉnh dậy, thấy khuôn mặt khắc khổ nhân vật Từ đói nghèo gia đình Hộ lại ân hận xử Cũng lúc Hội xin lỗi vợ thấy niềm vui thể nơi khuôn mặt nhân vật Từ niềm hạnh phúc len lỏi trái tim bé nhỏ Hộ, động lực để anh tiếp tục sống làm việc gia đình bé nhỏ Rồi Hộ nhận sống lo tìm kiếm hạnh phúc cho riêng hệ thái độ giúp cho người khác vui vẻ Qua thấy rằng, kẻ mạnh giúp đỡ người khác đôi vai có giá trị lớn sống Nghĩa là, người có hành động làm cho sống vơi niềm đau, nỗi khổ bao kiếp người vất vả, lầm than kiếp nhân sinh Nếu nhạc sĩ Phanxicô dùng ca từ hay hát “Kinh Hòa bình” để diễn tả triết lý cao sâu “chính lúc cho nhận lãnh, lúc quên lúc gặp lại thân, biết thứ tha tha thứ….” mà ngày nhiều người mang triết lý áp dụng sống, nhà văn Nam Cao đưa triết lý không thua “Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ người khác đôi vai mình” Nó không phản ánh thật với xã hội đương thời mà cho tận hôm Xã hội ngày cung ứng đầy đủ cho người đủ tiện nghi, chuyện “phòng the” người ta tạo người mẫu búp bê tình dục nam nữ để thỏa mãn nhu cầu tính dục xác thân Vì thế, lối sống ích kỷ dường trở thành chuyện bình thường không đáng để quan tâm, thực trạng đặt lợi ích thân lên ích lợi người khác chuyện không xa lạ, chiếm đoạt thứ làm trở nên bình thường Nhất nhìn vào số bạn trẻ ngày nay, dường họ quên trách nhiệm với cộng đồng, suốt ngày lao vào trò chơi vô bổ, trang website đen mạng internet nhằm thỏa mãn cho ưa thích hưởng thụ Đành rằng, không ngăn cấm trò chơi phải biết sử dụng mức độ cho phép, tuổi trẻ cần phải trau dồi đức tính lòng trắc ẩn, chân thành, lòng bao dung….Vì thế, quan niệm nhà văn Nam Cao mang chân lý cao vời sống Nó thúc đẩy người sống với tính cách phú bẩm thuở ban đầu “nhân chi sơ tính thiện” Giá trị người mạnh thực giẫm đạp lên kẻ khác để tích góp nhiều cải, chà đạp lên tha nhân để nâng tầm ảnh hưởng thân Ngược lại giá trị đích thực người hệ chỗ giúp đỡ người với tất khả Chắc chắn chẳng muốn Hitler thứ hai, với tất lòng thành cùng, bao dung tim lòng trắc ẩn có sẵn người ta tin Têrêxa thứ hai biết hạ xuống để phục vụ người mà không cần mưu cầu cho thân Cuộc sống buồn lo tích góp cải, kiếm lợi cho thân nhằm tạo nên “kẻ mạnh” chiến đấu không ngừng Nhưng hạnh phúc biết giúp đỡ trao ban cho người khác để tạo nên “kẻ mạnh” ngập tràn niềm vui Bởi hữu người trần gian lần hết Một đời người bóng câu qua cửa sổ, cánh hoa sáng nở chiều tàn gió thoảng xong, chỗ xưa chẳng biết Vì thế, lựa chọn cảm giác hạnh phúc hay buồn sầu định người Thiết nghĩ triết lý “kẻ mạnh” thực giúp đỡ người khác đôi vai kim nan để ta lựa chọn