Đang tải... (xem toàn văn)
Đề tài nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ tịch Hồ Chí Minh là nhà văn hóa kiệt xuất đồng thời cũng là nhà giáo dục vĩ đại của dân tộc Việt Nam. Cuộc đời Người là tấm gương sáng cho thế hệ trẻ muôn đời sau noi theo. Tư tưởng của Người có vai trò, ý nghĩa và tác dụng to lớn đối với cách mạng Việt Nam. Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng khẳng định: “Đảng và nhân dân ta quyết tâm xây dựng nước Việt Nam theo con đường xã hội chủ nghĩa trên nền tảng chủ nghĩa Mác–Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh”.
MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài Chủ tịch Hồ Chí Minh nhà văn hóa kiệt xuất đồng thời nhà giáo dục vĩ đại dân tộc Việt Nam Cuộc đời Người gương sáng cho hệ trẻ muôn đời sau noi theo Tư tưởng Người có vai trò, ý nghĩa tác dụng to lớn cách mạng Việt Nam Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng khẳng định: “Đảng nhân dân ta tâm xây dựng nước Việt Nam theo đường xã hội chủ nghĩa tảng chủ nghĩa Mác–Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh” Với cách nhìn khách quan khoa học, Chủ tịch Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò, vị trí, khả niên (TN) nghiệp cách mạng Đảng dân tộc Người cho rằng: “TN người chủ tương lai nước nhà Thật nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn TN” Chính trước lúc xa Người không quên dặn Đảng ta: “Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết” Trong nội dung bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau, Hồ Chí Minh đặt lên hàng đầu vấn đề bồi dưỡng lý tưởng đạo đức cách mạng Theo Hồ Chí Minh, để xứng đáng lực lượng kế tục nghiệp cách mạng hệ cha anh phẩm chất hàng đầu cần có TN trung thành tuyệt lý tưởng, ý chí kiên định đấu tranh cho thắng lợi lý tưởng đạo đức cách mạng để làm gương lôi quần chúng Lý tưởng mà Hồ Chí Minh quan tâm giáo dục cho TN suốt đời làm cách mạng phấn đấu cho đất nước hoàn toàn độc lập, làm cho chủ nghĩa xã hội (CNXH) chủ nghĩa cộng sản thắng lợi hoàn toàn Tổ quốc ta giới Tuy nhiên, lý tưởng ý chí cách mạng trì phát triển tảng đạo đức cách mạng Thiếu tảng này, tuổi trẻ chưa trải qua dạn dày đấu tranh không đủ sức vượt qua thăng trầm, khó khăn Người thực : Nguyễn Thị Phượng hoàn cảnh để kiên trì phấn đấu đến cho lý tưởng Trong Di chúc, Người lưu ý “Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng CNXH vừa “hồng” vừa “chuyên”” Lời di huấn Chủ tịch Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng đạo xuyên suốt đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước ta Nghị Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VII (1993) khẳng định: “Sự nghiệp đổi có thành công hay không, cách mạng Việt Nam có vững bước theo đường xã hội chủ nghĩa hay không, phần lớn tùy thuộc vào lực lượng TN, vào việc bồi dưỡng, rèn luyện hệ TN, công tác TN vấn đề sống dân tộc, nhân tố định thành bại cách mạng” Cuối kỷ XX – đầu kỷ XXI, tình hình giới nước diễn biến phức tạp Nhiều nhân tố tiêu cực ngày, ảnh hưởng đến TN nói chung sinh viên (SV) nói riêng Trước hết khủng hoảng niềm tin vào tương lai CNXH sau kiện Liên Xô nước Đông Âu sụp đổ Sau 20 năm đổi chuyển sang phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Việt Nam đạt nhiều thành tựu đáng tự hào Tuy nhiên, kinh tế thị trường có mặt trái Đây mảnh đất màu mỡ nảy sinh nhiều yếu tố tiêu cực Các tác động kinh tế thị trường can thiệp, phá vỡ nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống, chà đạp lên khuôn mẫu đạo đức cách mạng Chủ nghĩa cá nhân – kẻ thù nguy hiểm đạo đức cách mạng theo cách gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh, có hội trỗi dậy phát triển Chủ nghĩa Mác–Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta xác định giữ vị trí chủ đạo đời sống tinh thần xã hội, tảng tư tưởng, kim Nam cho hành động Đảng bị lực thù địch chống phá, công kích Ngoài tư tưởng, chúng đẩy mạnh tiến công lĩnh vực văn hóa, đạo đức, lối sống mà đối tượng chủ yếu SV – đội ngũ trí thức tương lai Tất điều tác động xấu đến việc hình thành phát triển nhân cách SV Người thực : Nguyễn Thị Phượng Nghị Trung ương hai khóa VIII Đảng (1997) gióng lên hồi chuông báo động toàn xã hội cho tình trạng phận học sinh, SV suy thoái đạo đức, mờ nhạt lý tưởng, chạy theo lối sống thực dụng, thiếu hoài bão lập thân, lập nghiệp tương lai thân đất nước điều “đặc biệt đáng lo ngại” Trong xu chung SV nước, phận không nhỏ SV trường đại học Thành phố Hồ Chí Minh có biểu lệch lạc nhận thức hành vi đạo đức như: xác định động học tập không Mục đích việc học nâng cao kiến thức mà nhằm kiếm điểm cao để có học bổng Hiện tượng bỏ học không lý do, muộn, quay cóp thi cử trở nên phổ biến, cá biệt có số SV tham gia đường dây thi thuê, thi hộ mùa tuyển sinh đại học, cao đẳng SV thờ với vấn đề trị, hoạt động xã hội, mơ hồ lý tưởng cách mạng, ham ăn chơi đua đòi chạy theo lối sống thực dụng, buông thả, xa rời đạo đức truyền thống, tiếp thu lối sống, văn hóa phương Tây không chọn lọc, coi trọng giá trị vật chất, xem nhẹ giá trị tinh thần, sùng bái đồng tiền, có hành vi vi phạm pháp luật, sa vào tệ nạn xã hội: trộm cướp, rượu chè, cờ bạc, ma túy, mại dâm… Trong đó, yêu cầu đòi hỏi nghiệp đổi toàn diện, đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa, hệ SV đã, định gánh vác trọng trách to lớn vô khó khăn phức tạp Chính thế, Đại hội IX, Đảng ta lại nhấn mạnh: “Đối với hệ trẻ, chăm lo giáo dục, bồi dưỡng đào tạo phát triển toàn diện trị, tư tưởng đạo đức, lối sống, văn hóa, sức khỏe, nghề nghiệp, giải việc làm, phát triển tài sức sáng tạo, phát huy vai trò xung kích nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc” Như vậy, trước yêu cầu khách quan cấp bách công đổi mới, việc giáo dục đạo đức cách mạng cho TN, SV theo tư tưởng Hồ Chí Minh nội dung Người thực : Nguyễn Thị Phượng quan trọng hàng đầu việc rèn luyện nhân cách tuổi trẻ, chuẩn bị hệ trọng giúp họ vào đời, lập thân, lập nghiệp Với lý trên, chọn đề tài: “Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, lối sống cho niên vận dụng vào việc giáo dục sinh viên trường Đại học, Cao đẳng Thành phố Hải Dương nay” làm đề tài nghiên cứu khoa học Tình hình nghiên cứu đề tài Vấn đề TN giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống cho TN, SV nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu theo khía cạnh, cách tiếp cận khác + Nhóm tác giả đề cập đến vai trò TN tầm quan trọng công tác giáo dục TN: - Lê Duẩn, Thanh niên với cách mạng xã hội chủ nghĩa, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 1978 - Đỗ Mười, Lý tưởng Thanh niên Việt Nam nghiệp đổi mới, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 1995 - Thành Duy, Tư tưởng Hồ Chí Minh với nghiệp xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002 Đoàn Nam Đàn, Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục Thanh niên, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002 - Đặng Xuân Kỳ (chủ biên), Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển văn hóa người, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2005 - Phạm Đình Nghiệp, Giáo dục lý tưởng cách mạng cho hệ trẻ Việt Nam tình hình mới, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 2000 - Trần Quy Nhơn, Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trò Thanh niên cách mạng Việt Nam, Nxb Thanh niên, 2004 (in lần thứ hai) - Trần Quy Nhơn, Tư tưởng Hồ Chí Minh bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau, Nxb Giáo dục, 2004 Người thực : Nguyễn Thị Phượng - Đặng Quang Thành, Xây dựng lối sống có văn hóa Thanh niên Thành phố Hồ Chí Minh, Luận án tiến sĩ, 2005, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh - Song Thành, Hồ Chí Minh nhà tư tưởng lỗi lạc, Nxb Lý luận trị, Hà Nội, 2005 (Chương XV: Tư tưởng Hồ Chí Minh nghiệp giáo dục – đào tạo bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau) - Văn Tùng, Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục Thanh niên, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 1999… + Nhóm công trình nghiên cứu đạo đức tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh: - Nguyễn Trọng Chuẩn–Nguyễn Văn Phúc, Mấy vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường nước ta nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003 - Vũ Khiêu, Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, 1974 - Trần Hậu Kiêm – Đoàn Đức Hiếu, Hệ thống phạm trù đạo đức học giáo dục đạo đức cho sinh viên, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004 - Tương Lai, Chủ động tích cực xây dựng đạo đức mới, Nxb Sự thật, 1983 - Nguyễn Ngọc Long (chủ biên), Giáo trình đạo đức học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001 - Trần Sỹ Phán, Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay, Luận án tiến sĩ Triết học, 1999, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh - Đinh Xuân Lâm – Bùi Đình Phong (1995), “Giá trị trường tồn tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh lòng nhân loại tiến bộ”, Tạp chí Thông tin lý luận, (12) - Lâm Quốc Tuấn – Trần Văn Toàn (2005), “Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức vừa “hồng” vừa “chuyên” cho niên trí thức”, Tạp chí Lý luận trị, (10) Người thực : Nguyễn Thị Phượng - Song Thành, Hồ Chí Minh nhà tư tưởng lỗi lạc, Nxb Lý luận trị, Hà Nội, 2005 (Chương XIII: Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh) - Nguyễn Văn Truy (chủ biên), Hồ Chí Minh đạo đức, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1993… Những tài liệu tác giả nguồn tư liệu quý giúp tiếp thu tham khảo, làm định hướng cho đề tài nghiên cứu Ở Thành Phố Hải Dương, việc nghiên cứu nâng cao hiệu công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV chưa có tác giả đề cập cách có hệ thống giác độ Hồ Chí Minh học Vì vậy, mạnh dạn nghiên cứu vấn đề với lòng mong muốn góp phần nhỏ bé vào việc luận giải vấn đề lý luận thực tiễn đặt Mục đích nhiệm vụ đề tài Mục đích: Nghiên cứu nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, lối sống cho TN; làm rõ lý luận thực tiễn công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV trường Đại học, Cao đẳng địa bàn Thành phố Hải Dương; sở đưa số giải pháp chủ yếu nhằm góp phần nâng cao hiệu công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho đối tượng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Nhiệm vụ: Để đạt mục đích trên, đề tài có nhiệm vụ sau: - Làm rõ nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, vai trò TN việc giáo dục đạo đức, lối sống cho TN, SV - Phân tích thực trạng đạo đức, lối sống SV thực tiễn công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV trường Đại học, Cao đẳng Thành phố Hải Dương năm gần - Đề xuất giải pháp chủ yếu để tiếp tục tiến hành công việc giáo dục đạo đức, lối sống cho đối tượng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Người thực : Nguyễn Thị Phượng Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh; đạo đức, lối sống SV giáo dục đạo đức, lối sống cho SV theo tư tưởng Hồ Chí Minh Phạm vi nghiên cứu: nghiên cứu nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, lối sống cho TN; đạo đức, lối sống SV vấn đề giáo dục đạo đức, lối sống cho SV trường Đại học, Cao đẳng địa bàn Thành phố Hải Dương Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu Cơ sở lý luận: luận văn triển khai tảng quan điểm chủ nghĩa Mác–Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối Đảng đạo đức, TN giáo dục đạo đức, lối sống cho TN Phương pháp nghiên cứu: phương pháp vật biện chứng vật lịch sử, luận văn sử dụng phương pháp lôgíc, phương pháp lịch sử – cụ thể, phương pháp phân tích, so sánh, tổng hợp, nghiên cứu khảo sát thực tiễn, điều tra xã hội học … Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, đề tàigồm 02 chương, 07 tiết Người thực : Nguyễn Thị Phượng Chương TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG, LỐI SỐNG MỚI CHO THANH NIÊN 1.1 QUAN NIỆM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG VÀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG 1.1.1 Đạo đức Ở phương Tây, danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng Latinh mos, moris, nghĩa phong tục, tập quán Đạo đức có gốc từ tiếng Hy Lạp ethicos, có nghĩa thói quen, tập quán Như vậy, theo phần gốc khái niệm nói đến đạo đức nói đến thói quen, tập quán sinh hoạt ứng xử người cộng đồng, xã hội Ở phương Đông, theo học thuyết đạo đức người Trung Quốc cổ đại, đạo có nghĩa đường, đường đi, đường sống người xã hội Đức dùng để nói đến nhân đức, đức tính nhìn chung đức biểu đạo, đạo nghĩa, nguyên tắc luân lý Theo đó, đạo đức yêu cầu, nguyên tắc sống đặt mà người phải tuân theo Theo nhà kinh điển chủ nghĩa Mác–Lênin, đạo đức xét đến phản ánh quan hệ xã hội Giá trị đạo đức xác định chỗ phục vụ cho tiến xã hội hạnh phúc người “Đạo đức giúp cho xã hội loài người tiến lên trình độ cao hơn, thoát khỏi ách bóc lột lao động” [40, tr.371] Bàn đạo đức cộng sản chủ nghĩa, Lênin cho rằng: “Đó góp phần phá hủy xã hội cũ bọn bóc lột góp phần đoàn kết tất người lao động chung quanh giai cấp vô sản sáng tạo xã hội người cộng sản” Đây quan niệm mang tính cách mạng khoa học đạo đức mà quan niệm tôn giáo đạo đức khác đạt tới Người thực : Nguyễn Thị Phượng Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức cách mạng trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, CNXH, nhiệm vụ hoàn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng; cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; yêu thương, quý trọng người, sống có tình, có nghĩa tinh thần quốc tế sáng… Theo Hồ Chí Minh, tiêu chí để đánh giá xác đạo đức người hành động, việc làm, cách đối nhân xử Đạo đức phải xem xét mối quan hệ bản: với mình, với người với công việc Trong mối quan hệ đó, hoạt động người hình thành nên hành vi, chuẩn mực đạo đức Đó việc có nghiêm khắc với thân hay không? Thái độ ông bà, bố mẹ, anh chị, em, đồng chí, đồng đội, cấp trên, cấp dưới, quần chúng nhân dân, Đảng, với Nhà nước, kẻ thù nào? Mình có hết lòng, toàn tâm, toàn ý công việc hay không? Điều xác định đạo đức người Đạo đức xác định mối quan hệ với mình, với người với công việc Như vậy, quan niệm Hồ Chí Minh, đạo đức lý tưởng cao xa mà thái độ, hành vi, việc làm cụ thể người hàng ngày, hàng sống sinh hoạt, học tập, lao động chiến đấu Mặt khác, Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng đạo đức đời thường hoàn toàn thống với nhau, đạo đức đời thường tách rời với đạo đức cách mạng có đạo đức cách mạng đứng với đạo đức đời thường Vì vậy, bào chữa cho khuyết điểm thân mình, “cái việc riêng tôi, gia đình không liên quan với chung” Cái riêng mà phù hợp với chung (của Đảng, cách mạng, Tổ quốc, nhân dân) đạo đức Cái riêng mà ngược với chung chủ nghĩa cá nhân, vi phạm đạo đức Người thực : Nguyễn Thị Phượng Vấn đề đạo đức Hồ Chí Minh đặt xem xét cách toàn diện tất lĩnh vực hoạt động người, từ việc tư đến việc công, từ lao động sản xuất hậu phương đến chiến đấu mặt trận, từ học tập, công tác đến sinh hoạt hàng ngày Hồ Chí Minh bàn đến đạo đức phạm vi từ gia đình tới xã hội, từ giai cấp đến dân tộc, từ quốc gia đến quốc tế Việc Hồ Chí Minh xem xét vấn đề đạo đức cách toàn diện cách nhìn mang tính khách quan, phù hợp với hoạt động phong phú đa dạng đời sống xã hội người Hồ Chí Minh nêu nội dung, chuẩn mực chung có ý nghĩa có tính phổ cập người, tầng lớp, đồng thời Người rõ chuẩn mực cụ thể tầng lớp như: công nhân, nông dân, TN, phụ nữ, thiếu niên, nhi đồng, đội, công an … Song đối tượng Người ý nhiều đạo đức người cách mạng, người cán bộ, đảng viên Đạo đức mới, đạo đức cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh đề xướng với Đảng ta dày công xây dựng, bồi đắp khác với đạo đức cũ chất, ngược lại hoàn toàn thống với đạo đức chủ nghĩa Mác–Lênin Đó kết hợp truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc với đạo đức mang chất giai cấp công nhân tinh hoa đạo đức nhân loại Hồ Chí Minh làm cách mạng lĩnh vực đạo đức Người nói: “Đạo đức cũ người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời Đạo đức người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời” Đạo đức cũ - đạo đức thực dân, phong kiến, thứ đạo đức ích kỷ, kìm hãm trói buộc người, tàn phá người Còn đạo đức nước, dân; “dĩ công vi thượng” Đây đạo đức vĩ đại Bởi lẽ, đạo đức “không danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người” Hồ Chí Minh xem đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sông, suối Người ví đạo đức 10 Người thực : Nguyễn Thị Phượng đức tiếp thu từ gia đình, nhà trường, xã hội thành hiểu biết thân, thành tình cảm, niềm tin đạo đức thể hành vi đạo đức Đối với SV, việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, lối sống đặt mối quan hệ chủ yếu là: mình, người, việc SV cần rèn luyện thái độ nghiêm khắc với thân, chống tự kiêu, tự mãn Vì tự kiêu, tự mãn không nhận thấy hay người để học dỡ, hạn chế thân để khắc phục Bên cạnh SV cần rèn luyện đức tự tin để có nghị lực vươn lên sống Trong quan hệ với người, SV cần có thái độ, hành vi ứng xử mực, khiêm nhường Phải có lòng nhân ái, đức bao dung, vị tha, biết quan tâm giúp đỡ người khác Bỏ thói đố kỵ, thói xem khinh người khác thái độ thờ ơ, bàng quan trước nỗi đau, bất hạnh người Ngoài ra, SV phải rèn luyện tính kiên trì, nhẫn nại, trung thực học tập; say mê, sáng tạo nghiên cứu khoa học; không ngừng trau dồi đạo đức, tác phong, thực hành lối sống văn minh, tiến Để việc tu dưỡng, rèn luyện SV có kết quả, nỗ lực thân SV cần có quan tâm, định hướng giáo dục hỗ trợ kịp thời từ phía gia đình, nhà trường xã hội 2.3.2 Nhóm giải pháp hoạt động thực tiễn - Một là, tăng cường phối hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường, xã hội việc giáo dục đạo đức, lối sống cho sinh viên Theo chúng tôi, nâng cao chất lượng công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV Thành phố nay, trước hết phải việc làm tốt công tác giáo dục gia đình, nhà trường xã hội Mặt khác, cần phải có tăng cường phối hợp ba môi trường giáo dục nhằm tạo sức mạnh tổng hợp tác động tích cực đến trình học tập, rèn luyện SV Khi nói đến cần thiết phải có phối chặt chẽ nhà trường, gia đình xã hội việc giáo dục hệ trẻ, Hồ Chí Minh rõ: Trẻ em gương, tốt dễ tiếp thu, xấu dễ tiếp 70 Người thực : Nguyễn Thị Phượng thu Nếu nhà trường dạy tốt mà gia đình dạy ngược lại, có ảnh hưởng không tốt trẻ em kết không tốt Cho nên muốn giáo dục cháu thành người tốt, nhà trường, đoàn thể, gia đình, xã hội phải kết hợp chặt chẽ với Mỗi môi trường mạnh thuận lợi riêng Thế ưu phát huy triệt để kết hợp với nhằm bổ sung hỗ trợ cho Gia đình nôi thân yêu nuôi dưỡng đời người Gia đình môi trường giáo dục quan trọng việc hình thành nhân cách, lối sống có văn hóa cho người Giáo dục gia đình mạnh có hiểu biết, tình thương yêu trách nhiệm người thân với Điều tạo nên sức mạnh cảm hóa to lớn mà nhà trường xã hội có Trong giai đoạn nay, muốn phát huy vai trò giáo dục gia đình trước hết cần phải quan tâm xây dựng văn hóa gia đình Trong gia đình, thành viên cần ý thức đầy đủ trách nhiệm bổn phận mình, quan tâm, giúp đỡ, an ủi, động viên vươn lên cuộc sống Thực tế rằng, gia đình no ấm, hòa thuận, hạnh phúc môi trường tốt cho trình hình thành phát triển nhân cách Trách nhiệm ông bà, cha mẹ không nuôi dưỡng mà giáo dục nên người Để công tác giáo dục có hiệu bậc phụ huynh cần trang bị kiến thức giáo dục, phải có phương pháp giáo dục phù hợp, tránh đánh đập, dùng hình phạt nuông chiều Phải có thái độ nghiêm khắc cần tôn trọng nhân cách Cha mẹ phải gần gũi, thường xuyên quan tâm tìm hiểu tâm tư, tình cảm em để sở có biện pháp giáo dục đắn, kịp thời uốn nắn lệch lạc nhận thức hành động em Các bậc phụ huynh phải coi tiến trưởng thành niềm hạnh phúc lớn mình, giàu sang vật chất 71 Người thực : Nguyễn Thị Phượng Đối với SV, người thường xuyên sống xa nhà phụ huynh phải quan tâm đẩy mạnh việc giáo dục, tư tưởng ỷ lại hay giao phó việc giáo dục cho phía nhà trường Trong điều kiện nay, với phát triển hệ thống thông tin liên lạc bậc phụ huynh hoàn toàn định hướng giáo dục em Bên cạnh đó, gia đình phải thường xuyên liên lạc với nhà trường vừa để nắm bắt tình hình học tập, sinh hoạt SV vừa tìm hiểu nội dung, hình thức giáo dục nhà trường Từ mà có phối hợp “ăn ý” với nhà trường công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV Với tư cách tổ chức chuyên nghiệp giao trọng trách đào tạo giáo dục SV theo “một kế hoạch chương trình định sẵn, với nội dung khoa học chọn lọc kỹ càng, với trang thiết bị kỹ thuật đặc thù phục vụ cho công tác giáo dục đào tạo nhà sư phạm đảm nhiệm” nhà trường giữ vị trí chủ đạo việc bồi dưỡng lực, xây dựng phẩm chất đạo đức cho SV - Hai là, kết hợp chặt chẽ học đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn Trong giáo dục, Hồ Chí Minh đòi hỏi người dạy lẫn người học phải quán triệt phương châm học đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn Xuất phát từ mục đích giáo dục cách mạng đào tạo công dân có phẩm chất lực cần thiết để “phụng Tổ quốc, phụng nhân dân làm cho dân giàu nước mạnh” mà Hồ Chí Minh quan niệm giáo dục dừng lại việc truyền đạt tri thức mà phải tiến tới hình thành lực thực hành cho người học Nghĩa người học phải có khả vận dụng tri thức tiếp thu vào thực tiễn sống Theo Hồ Chí Minh, học để hành Còn hành điều kiện để củng cố, nâng cao kiến thức tiếp thu, rèn luyện kỹ hình thành phẩm chất cần có người lao động Học hành hai khâu trình nhận thức gắn bó khăng khít với “Học mà không hành học vô ích Hành mà không học hành không trôi chảy Thực phương châm học đôi với 72 Người thực : Nguyễn Thị Phượng hành, lý luận gắn liền với thực tiễn góp phần nâng cao chất lượng hiệu giáo dục Một yếu công tác giáo dục nước nói chung Thành phố nói riêng thời gian qua “Học đôi với hành hạn chế Một số trường cao đẳng, đại học không tổ chức cho SV thực hành, kiến tập, thực tập, tham gia công tác xã hội” Đây nguyên nhân làm cho hiệu giáo dục chưa tương xứng với khả có Hạn chế cần ngành giáo dục nhanh chóng khắc phục thời gian tới Thực phương châm học đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV Thành phố, theo nên việc xây dựng chương trình “tổ chức giáo dục lên lớp” với yêu cầu nội dung định nhằm củng cố nhận thức, hình thành niềm tin, rèn luyện hành vi, kỹ năng, thói quen ứng xử có văn hóa phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội Bên cạnh đó, Ban Giám hiệu nhà trường cần tạo điều kiện thuận lợi cho giáo viên chủ nhiệm, giáo viên môn, Đoàn TN, Hội SV tổ chức hoạt động ngoại khóa như: giao lưu dã ngoại, tham quan du lịch, hoạt động xã hội từ thiện, mùa hè xanh, đền ơn đáp nghĩa … Các hoạt động giúp SV liên hệ thực tiễn, tránh nặng nề, thụ động phương pháp giáo dục truyền thống Trong môi trường thực tiễn, SV có dịp thực hành giảng đạo đức lớp thông qua hành vi Nhờ đó, giáo viên phát kịp thời uốn nắn biểu lệch lạc nhận thức hành động SV Hơn nữa, hoạt động thực tiễn thiết thực tạo điều kiện cho trình tự giáo dục SV, giúp trình hình thành phẩm chất đạo đức tốt đẹp SV nhanh hơn, phong phú sâu sắc - Ba là, xây dựng khu vui chơi, giải trí lành mạnh, tụ điểm sinh hoạt văn hóa cho sinh viên, tạo điều kiện vật chất thuận lợi cho hoạt động văn hóa xã hội sinh viên 73 Người thực : Nguyễn Thị Phượng Gắn học tập, giáo dục với vui chơi giải trí phương châm giáo dục độc đáo Hồ Chí Minh giáo dục TN Với Hồ Chí Minh, giáo dục khoa học hình thức giáo dục phong phú, đa dạng Giáo dục không gói gọn hoạt động dạy học mà thể hoạt động khác, kể vui chơi giải trí Hiểu rõ tâm lý TN hiếu động, thích sinh hoạt tập thể, ham tìm tòi khám phá Một mặt, Hồ Chí Minh nhắc nhở lực lượng giáo dục cần quan tâm đến nhu cầu vui chơi giải trí TN Mặt khác, Người yêu cầu phải biết gắn kết vui chơi với giáo dục Nghĩa phải có định hướng giáo dục sinh hoạt vui chơi, giải trí TN Hồ Chí Minh cho rằng: “Vui chơi lành mạnh phận sinh hoạt TN… Trong vui chơi, có giáo dục Cần có thứ vui chơi văn hóa, thể dục có tính chất tập thể quần chúng” Là phận tuyển chọn từ tầng lớp TN, nhu cầu học tập nâng cao trình độ đáp ứng yêu cầu xã hội, SV có nhu cầu khác như: giao lưu gặp gỡ, kết bạn, vui chơi giải trí … Đây nhu cầu đáng thiết SV Thành phố Hải Dương Một nguyên nhân dẫn tới tình trạng ngày có nhiều SV mắc phải thói hư, tật xấu hay sa vào tệ nạn xã hội như: xem sách báo, phim ảnh khiêu dâm, số đề, cá độ bóng đá, bói toán, kéo vào quán bar, vũ trường, động lắc, sử dụng ma túy … Thành phố thiếu hẳn tụ điểm sinh hoạt văn hóa giành riêng cho SV, chưa đáp ứng đầy đủ nhu cầu vui chơi giải trí lành mạnh SV Vận dụng phương châm “gắn giáo dục với vui chơi” Chủ tịch Hồ Chí Minh vào công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV nay, quyền Thành phố Hồ Chí Minh cần nhanh chóng có sách đầu tư thích đáng để xây dựng nhiều khu vui chơi giải trí, tụ điểm sinh hoạt văn hóa địa bàn có đông SV cư trú như: câu lạc bộ, trung tâm tư vấn, tụ điểm ca nhạc, bảo tàng cách mạng, đền tưởng niệm, nhà văn hóa TN, nhà văn hóa SV, khu liên hợp thể thao … Đây sở vật chất cần thiết để tổ chức hoạt động giao 74 Người thực : Nguyễn Thị Phượng lưu, vui chơi giải trí, du lịch, dã ngoại, nguồn hoạt động xã hội khác cho SV Thành lập với mục đích tạo sân chơi lành mạnh cho SV, hoạt động tụ điểm văn hóa chủ yếu dựa vào nguồn ngân sách Thành phố cấp Hiệu hoạt động không vào doanh số mà dựa số lượng SV tham gia sinh hoạt Để thu hút SV, cần có hình thức sinh hoạt phong phú, đa dạng nội dung, chương trình phải thật hấp dẫn lôi phản ánh, đáp ứng nhu cầu thiết thân SV như: trao đổi phương pháp học tập nghiên cứu khoa học, chương trình du học đơn vị, cá nhân nước tài trợ, chương trình học bổng, việc làm, tình yêu, hôn nhân gia đình … Thu hút SV vào hoạt động văn hóa xã hội lành mạnh cách tốt để giúp SV tránh xa cám dỗ tệ nạn xã hội Đồng thời tạo môi trường cho SV tự nhận thức rèn luyện đạo đức, lối sống cho 2.3.3 Nhóm giải pháp làm gương, phát huy hình tượng mẫu mực - Thứ nhất, giáo dục thông qua nêu gương người tốt, việc tốt đội ngũ sinh viên Trong công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV Thành phố, phương pháp nêu gương số tổ chức, đơn vị chức quan tâm thực - Thứ hai, giáo dục thông qua nêu gương tốt, việc tốt người, đặc biệt gương mẫu cha mẹ, thầy cô HCM quan niệm, giáo dục đạo đức nghiệp toàn Đảng, toàn dân Trong xã hội, người vừa chủ thể vừa đối tượng giáo dục đạo đức Do đó, cần phải nêu gương đạo đức Việc nêu gương tốt, việc tốt người góp phần xây dựng môi trường xã hội lành mạnh, tiến tạo điều kiện thuận lợi cho SV rèn luyện nhân cách Tuy nhiên, cần thấy nhân cách người trực tiếp đảm nhận công tác giáo dục có ảnh hưởng lớn người giáo dục Vì thế, ông bà, cha mẹ, thầy cô phải thật gương sáng đạo đức, lối sống để SV noi theo Nêu gương giáo dục đạo 75 Người thực : Nguyễn Thị Phượng đức đòi hỏi lực lượng tham gia giáo dục phải tuân thủ nguyên tắc nói đôi với làm Mọi lời rao giảng đạo đức trở nên vô ích dạy đằng làm nẻo Ngược đãi ông bà, cha mẹ khuyên bảo hiếu thuận với Sống ích kỷ, cá nhân, không mực, thầy cô dạy SV sống lành mạnh, sống người Nguyên tắc nói đôi với làm đòi hỏi người làm công tác giáo dục phải giáo dục, không ngừng tự hoàn thiện nhân cách để trở thành gương sáng mặt cho SV noi theo - Thứ ba, nêu cao hình tượng mẫu mực xã hội: lãnh tụ hết lòng nước dân tài đức vẹn toàn, nhà khoa học lỗi lạc, nhà giáo tiêu biểu, nhà văn tên tuổi, anh hùng lao động, chiến sĩ thi đua, người tốt việc tốt Phần đông SV Thành phố Hải Dương vào độ tuổi từ 18 đến 23 Đây giai đoạn định hình mặt nhân cách Ở giai đoạn này, SV có xu hướng chọn cho mô hình nhân cách, mẫu người lý tưởng để noi theo Trong đó, xã hội có nhiều giá trị họ lựa chọn Do vốn sống hạn chế, SV khó phân biệt sai, thật giả, xác định đâu giá trị đích thực Vì vậy, định hướng giá trị thông qua việc nêu cao hình tượng mẫu mực xã hội có ý nghĩa lớn hình thành phát triển nhân cách toàn diện SV Điều lưu ý giới thiệu chân dung lãnh tụ, nhà khoa học, nhà giáo, anh hùng lao động … để SV học tập noi theo phải gắn liền với việc làm rõ cống hiến lớn lao họ Tổ quốc, với nhân dân, đạo đức nhân phẩm họ, lối sống họ Giáo dục đạo đức, lối sống thông qua việc nêu cao hình tượng mẫu mực xã hội giúp cho SV xây dựng động phấn đấu, rèn luyện đắn Vì nước, dân mà nỗ lực học tập, không ngừng tu dưỡng không xuất phát từ lòng “ham địa vị công danh phú quý” Bên cạnh việc nêu cao gương sáng, gương tốt để SV noi theo, thiết nghĩ hiệu giáo dục cao nhiều biết kết hợp với việc phê phán gương mờ, gương xấu để SV biết mà không mắc phải 76 Người thực : Nguyễn Thị Phượng Đặc biệt cần lên án có biện pháp ngăn chặn triệt để biểu suy thoái đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên nhằm củng cố niềm tin SV vào lý tưởng đạo đức xã hội chủ nghĩa Ngoài ra, nên tổ chức cho SV giao lưu với người thời lầm lỡ lại biết hoàn lương làm lại đời, có ý chí nghị lực phấn đấu vươn lên sống Chính tiếng nói người lời cảnh tỉnh SV, giúp họ tránh vào vết xe đổ người trước - Thứ tư, giáo dục gương sáng đạo đức cách mạng, lối sống cao đẹp chủ tịch Hồ Chí Minh HCM gương tuyệt vời, sáng chói người với đạo đức mẫu mực sáng, lối sống cao đẹp Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng, đạo đức người cộng sản Người dâng trọn đời cho nghiệp cách mạng Độc lập cho dân tộc; tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân; hòa bình, dân chủ, tiến cho nhân loại mục tiêu người chiến sĩ cộng sản kiên trung Người nói: “Cả đời có mục đích phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc hạnh phúc quốc dân Những phải ẩn nấp nơi núi non vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo – mục đích đó” [48, tr.240] Với Hồ Chí Minh, cống hiến cho đất nước, phục vụ cho nhân dân niềm hạnh phúc lớn Vì thế, phải từ biệt giới này, Người điều hối tiếc, tiếc không phục vụ nhân dân lâu nữa, nhiều Hồ Chí Minh thân thân lối sống Đó lối sống có lý tưởng, có đạo đức Không kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc, Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại tạo nên lối sống văn minh, tiến tiến Trong việc công đời tư, Người nêu cao phong cách sống khiêm tốn, giản dị, chừng mực, điều độ, ngăn nắp, vệ sinh, yêu lao động, quý trọng thời gian, không lòng ham muốn vật chất, chức quyền, danh lợi Người 77 Người thực : Nguyễn Thị Phượng nghiêm khắc với thân; cởi mở, chân tình, ân cần tế nhị với người “Bản thân Người gương sáng, thân đạo đức cách mạng Việt Nam, mãi đèn pha chiếu rọi đường rèn luyện, phấn đấu để trở nên “tốt” hơn, đạt đến “chân thiện mỹ” người Việt Nam ngày mai sau” [ Giáo dục nhân cách Hồ Chí Minh giải pháp quan trọng nhằm hình thành đạo đức, lối sống cho SV Thành phố Giáo dục nhằm giúp SV hiểu, ngẫm nghĩ đạo lý làm người Hồ Chí Minh, để học tập gương đẹp đẽ Người SV cần học tập, noi gương Người Ở tinh thần suốt đời kiên trì đấu tranh cho độc lập tự do, cho CNXH chủ nghĩa cộng sản; thái độ sống thắm thiết tình yêu thương với toàn thể nhân dân lao động, lấy làm hạnh phúc cao mình; noi theo gương chiến đấu, lao động học tập Người, đem hết tài trí tuệ để cải tạo xã hội, cải tạo thiên nhiên, làm cho Tổ quốc ta trái đất ta ngày thêm tươi đẹp [34, tr.286] Giáo dục cần kết hợp nhiều hình thức như: giới thiệu chuyên đề, xem phim tư liệu, giao lưu với nhân chứng lịch sử sống, làm việc Người, phát động thi tìm hiểu thân thế, đời, nghiệp Hồ Chủ tịch, tham quan bảo tàng, lăng, đền thờ Hồ Chí Minh … Trọng tâm giáo dục giúp SV nhận thức “Vì Hồ Chí Minh trở thành gương tuyệt vời người mới?” Những đức tính cao quý Người bẩm sinh mà kết việc không ngừng học tập, đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày Hiểu rõ đường hình thành phát triển nhân cách Hồ Chí Minh, SV sức phấn đấu tu dưỡng, rèn luyện để thân ngày hoàn thiện 2.3.4 Nhóm giải pháp phương pháp giáo dục đạo đức, lối sống cho phù hợp với sinh viên 78 Người thực : Nguyễn Thị Phượng Giáo dục đạo đức hoạt động hướng đích, lực lượng giáo dục sử dụng phương pháp phương tiện định tác động đến đối tượng nhằm hình thành họ ý thức đạo đức, tình cảm đạo đức lực thực hành vi đạo đức Hạn chế lớn công tác giáo dục đạo đức, lối sống trường đại học địa bàn Thành phố Hồ Chí Minh thời gian qua vấn đề phương pháp Trong giảng dạy môn đạo đức học, môn khoa học Mác–Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, đa phần giảng viên sử dụng phương pháp diễn thuyết chủ yếu Các phương pháp khác không sử dụng có mức độ định Phương pháp chung thầy truyền thụ trò ghi chép tiếp thu, ghi nhớ cách máy móc Các hình thức thảo luận, đối thoại, tranh luận nhóm, lớp nhằm phát huy tính tích cực, chủ động, sáng tạo, lực độc lập tư SV chưa đa số giảng viên quan tâm thực biến buổi giảng thành truyền phát thông tin cách xuôi chiều Thêm vào đó, việc giảng viên đơn trình bày lý luận mà liên hệ thực tiễn làm cho học trở nên khô khan, nhàm chán Điều ảnh hưởng trực tiếp đến kết học tập rèn luyện SV Có 26,5% SV cho lý làm họ không ham thích môn học phương pháp giảng dạy khó hiểu [33, tr.120] Từ thực tế đó, cho để nâng cao chất lượng hiệu công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho SV Thành phố cần phải đổi phương pháp, đa dạng phương tiện giáo dục đạo đức, lối sống cho hấp dẫn, lôi cuốn, sinh động Đổi phương pháp giảng dạy đòi hỏi giáo viên cần tăng cường sử dụng trang thiết bị phục vụ trợ giảng Đó phương tiện tranh ảnh, hệ thống nghe nhìn, hệ thống Hiclass II … Việc kết hợp dạy lý thuyết với sử dụng phương tiện đại làm cho buổi học thêm sinh động, hấp dẫn, lôi cuốn, từ làm tăng hiệu dạy học Hình thức giáo dục đạo đức phải đa 79 Người thực : Nguyễn Thị Phượng dạng Giáo dục đạo đức, lối sống cho SV không bó hẹp việc lên lớp, giảng bài, thảo luận mà cần mở rộng, kết hợp nhiều hình thức khác như: thuyết trình, tọa đàm, nghiên cứu thực tế, giao lưu với gương điển hình tiên tiến nhà trường lẫn xã hội, tham quan du lịch, du khảo, hoạt động “về nguồn”, hoạt động xã hội, hội thi Olympic môn khoa học Mác–Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh cấp khoa, trường, Thành phố … Đây học ngoại khóa cần thiết đầy bổ ích vừa giúp SV có thêm hiểu biết quy tắc chuẩn mực đạo đức vừa dịp để SV trải nghiệm thực tiễn tiến tới hình thành tình cảm niềm tin đạo đức Mỗi gia đình cần suy nghĩ, kế thừa kinh nghiệm giáo dục gia đình từ xưa đến để từ hình thành phương pháp giáo dục phù hợp với điều kiện xã hội Phải khắc phục cách giáo dục xúc phạm đến nhân phẩm SV tệ gia trưởng độc đoán, dùng hình phạt nuông chiều mức Cần giáo dục gương, nề nếp gia đình đạo đức bố mẹ kiếm tiền, chu cấp vật chất cho Muốn giáo dục có hiệu quả, bậc phụ huynh cần phải hiểu rõ cái, nên tạo hội gần gũi để lắng nghe chia sẻ tìm hiểu thông qua bạn bè đồng trang lứa với Hướng dẫn tìm cách đáp ứng nhu cầu hợp lý em Phải biết động viên kịp thời thành uốn nắn kịp thời hành vi lệch chuẩn dù nhỏ Xây dựng nề nếp gia phong, tạo bầu không khí hòa thuận, cởi mở, hạnh phúc, quan tâm đến thành viên có thuận lợi gặp khó khăn… Các quan, tổ chức đoàn thể hữu quan cần đổi phương pháp giáo dục đạo đức, lối sống cho SV sở đa dạng hóa hình thức giáo dục Đảng ủy, Ban giám hiệu, Phòng công tác trị, Đoàn TN, Hội Liên hiệp TN, Hội SV … phải tạo nhiều hoạt động phong phú nhằm thu hút SV tham gia đông đảo, tự giác hứng thú Cần kết hợp chặt chẽ việc đẩy mạnh tuyên truyền với giáo dục đạo đức, lối sống cho SV thông 80 Người thực : Nguyễn Thị Phượng qua tổ chức giáo dục lao động, hoạt động trị – xã hội, hoạt động mang tính tập thể Trong giáo dục cần phát huy vai trò dư luận xã hội việc điều tiết hành vi, giáo dục luân thường đạo lý, định hướng chuẩn mực đạo đức đắn cho SV Phải tạo dư luận xã hội rộng rãi ủng hộ hay, tốt, đẹp, phản dở, xấu, ác… KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, lối sống cho TN hệ thống quan điểm Người vai trò TN tầm quan trọng công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho TN; nội dung phương châm, phương pháp giáo dục nhằm giúp TN hình thành phẩm chất đạo đức mới, lối sống đáp ứng yêu cầu nghiệp cách mạng Trong giai đoạn cách mạng nay, tư tưởng nguyên giá trị đạo thực tiễn Là nguồn dự trữ đáng kể để bổ sung làm tăng nhanh lực lượng lao động trí óc, nguồn lực trí tuệ, SV chiếm vị trí trung tâm chiến lược phát triển người Đảng Nhà nước ta Kế thừa phát huy truyền thống cách mạng hệ trước, đại phận SV Thành phố Hải Dương tin tưởng vào đường lối lãnh đạo Đảng, sống có ước mơ, có hoài bão, chấp nhận dấn thân, tình nguyện cộng đồng Số đông SV biết gắn tiền đồ thân với tiền đồ dân tộc, thi đua rèn đức, luyện tài ngày mai lập thân, lập nghiệp Khắc phục trở ngại, thiếu thốn SV sức học tập, tích cực nghiên cứu khoa học, không ngừng trau dồi đạo đức tác phong, giữ gìn nhân cách Thực lối sống đẹp, đông đảo SV hăng hái tham gia hoạt động tình nguyện Tổ quốc cộng đồng Các gương tiêu biểu xuất sắc học tập rèn luyện xuất ngày nhiều 81 Người thực : Nguyễn Thị Phượng Bên cạnh tồn phận SV Thành phố có lối sống thực dụng, thờ trước vấn đề trị – xã hội đất nước, thiếu ý chí vươn lên học tập sống, thiếu tích cực, chủ động hoạt động đoàn thể Cá biệt có số SV sa chân vào tệ nạn xã hội vi phạm pháp luật Những hạn chế, bất cập công tác giáo dục đạo đức, lối sống nguyên nhân chủ yếu dẫn tới xuống cấp đạo đức, lối sống phận SV Thành phố Đổi công tác giáo dục, giáo dục đạo đức, lối sống cho SV nhằm đào tạo đội ngũ trí thức trẻ có đủ phẩm chất lực cần thiết đáp ứng yêu cầu công nghiệp hóa, đại hóa đất nước trở thành nhiệm vụ hàng đầu trường đại học Thành phố Hải Dương giai đoạn Giáo dục đạo đức, lối sống cho SV Thành phố theo tư tưởng Hồ Chí Minh cần tập trung thực nhóm giải pháp có tính định hướng sau: + Nhóm giải pháp nhận thức: nhận thức vị trí vai trò đạo đức, lối sống; nâng cao nhận thức tầm quan trọng giáo dục đạo đức nhà trường nói chung trường đại học nói riêng; cần hiểu rõ giáo dục đạo đức, lối sống trình lâu dài, phải bền bỉ, kiên trì, nhẫn nại; phát huy ý thức tự giáo dục, tự rèn luyện SV + Nhóm giải pháp hoạt động thực tiễn: tăng cường phối hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường, xã hội việc giáo dục đạo đức, lối sống cho SV; kết hợp chặt chẽ học đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn; xây dựng khu vui chơi, giải trí lành mạnh, tụ điểm sinh hoạt văn hóa cho SV, tạo điều kiện vật chất thuận lợi cho hoạt động văn hóa xã hội SV + Nhóm giải pháp làm gương, phát huy hình tượng mẫu mực: giáo dục thông qua nêu gương người tốt việc tốt đội ngũ SV; giáo dục thông qua nêu gương tốt, việc tốt người, đặc biệt gương mẫu cha mẹ, thầy cô; nêu cao hình tượng mẫu mực xã hội: lãnh tụ hết lòng nước dân tài đức vẹn toàn, nhà khoa học lỗi lạc, nhà giáo tiêu 82 Người thực : Nguyễn Thị Phượng biểu, nhà văn tên tuổi, anh hùng lao động, chiến sĩ thi đua, người tốt việc tốt; giáo dục gương sáng đạo đức cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh + Nhóm giải pháp phương pháp giáo dục đạo đức, lối sống cho phù hợp với SV: đổi phương pháp, đa dạng phương tiện giáo dục đạo đức, lối sống cho hấp dẫn, lôi cuốn, sinh động; kết hợp nhiều hình thức giáo dục… Đào tạo SV có nhân cách phát triển toàn diện, có đạo đức sáng lối sống cao đẹp, có trình độ văn hóa chuyên môn, kỹ thuật cao, có hoài bão lập thân lập nghiệp hạnh phúc thân, nghiệp chung đất nước, dân tộc công việc vừa cấp bách, vừa lâu dài đòi hỏi quan tâm toàn xã hội, nhà trường giữ vị trí trung tâm Đề tài giáo dục đạo đức, lối sống cho SV đại học địa bàn Thành phố Hồ Chí Minh theo tư tưởng Hồ Chí Minh kết bước đầu Kết làm tiền đề, tảng để tiếp tục sâu mở rộng nghiên cứu vấn đề nhằm góp phần làm cho hệ SV trở thành đội ngũ trí thức trẻ vừa “hồng” vừa “chuyên”, xứng đáng kế thừa nghiệp xây dựng CNXH mong muốn Chủ tịch Hồ Chí Minh DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoàng Anh (2001), Vấn đề xây dựng nhân cách đạo đức sinh viên điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam,Luận văn thạc sĩ Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh 83 Người thực : Nguyễn Thị Phượng Phạm Ngọc Anh, Bùi Đình Phong (đồng chủ biên) (2004), Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh (dưới dạng hỏi đáp), Nxb Lý luận trị Lê Thị Tuyết Ba (2003), “Chuẩn mực đạo đức bối cảnh kinh tế thị trường nước ta nay”, Tạp chí Triết học, (1), tr 9-11 Nguyễn Khánh Bật (1998), Những giảng môn tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Duy Bắc (chủ nhiệm) (2002 – 2003), Vấn đề dạy học môn khoa học Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trường đại học Hà Nội: thực trạng giải pháp, Kỷ yếu khoa học đề tài cấp Bộ, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh Hoàng Chí Bảo (1997), “Văn hóa phát triển nhân cách niên”, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, (1), tr.3-5 Bộ Giáo dục Đào tạo (1998), Giáo dục hệ thống giá trị đạo đức – nhân văn, Nxb Giáo dục, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, Tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 10 Đảng Cộng sản Việt Nam (1993), (1997),(1998),(2000),(2002) 11 V.I.Lênin (1977), Toàn tập, Tập 41, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 12 Hồ Chí Minh (1995),(1996) Toàn tập, Tập 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 84 Người thực : Nguyễn Thị Phượng [...]... đức làm gốc, không có nghĩa là tuyệt đối hóa mặt đức, xem nhẹ mặt tài Đức là gốc, nhưng đức và tài, “hồng” và “chuyên” phải kết hợp, phẩm chất và năng lực phải đi đôi, không thể có mặt này, thi u mặt kia Nói chuyện tại Đại hội SV Việt Nam lần thứ II, Người cho rằng: “TN phải có đức, có tài Có tài mà không có đức ví như một anh làm kinh tế tài chính rất giỏi nhưng lại đi đến thụt két thì chẳng những không... ngành đều thi đua sản xuất theo tinh thần “một người làm việc bằng hai” và thực hành tiết kiệm Thi đua cùng với TN công nhân, TN nông dân, TN trong bộ đội, công an và dân quân tự vệ hăng hái thực hiện “phong trào Ba nhất”, tích cực giữ gìn trật tự trị an, bảo vệ Tổ quốc TN trường học đi đầu trong công việc xóa nạn mù chữ, bổ túc văn hóa, xung phong đưa văn hóa lên giúp đồng bào miền núi, nỗ lực thi đua... thi ng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của chúng ta” Phải giúp cho TN tẩy trừ tư tưởng xem khinh lao động, thói lười biếng, ỷ lại “Trong xã hội ta, không có nghề nào thấp kém, chỉ những kẻ lười biếng, ỷ lại mới đáng xấu hổ” và “Bất cứ làm 21 Người thực hiện : Nguyễn Thị Phượng nghề gì, có ích cho nước nhà, cho nhân dân, cho giai cấp, đều là vẻ vang Bất cứ nấu bếp, quét nhà hay làm chủ tịch, đều... thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân” Theo Người, lãnh đạo không phải là ra lệnh mà chủ yếu bằng lôi kéo, thuyết phục Để lôi kéo thuyết phục con người, trước hết phải từ cái tâm, cái đức của con người, phải miệng nói, tay làm, phải đầu tàu gương mẫu Người dạy muốn hướng dẫn, lãnh đạo nhân dân thì cán bộ đảng viên phải mực thước, phải “Lo, thì trước thi n hạ; hưởng, thì sau thi n hạ”... hòa bình thống nhất đất nước, chống sự đàn áp của chính quyền địch Thi đua trong chiến đấu, lao động sản xuất, học tập TN lập nên nhiều thành tích to lớn Số lượng cá nhân và tập thể TN được Đảng, Nhà nước phong tặng danh hiệu anh hùng, chiến sĩ thi đua ngày càng nhiều Trong số 111 anh hùng được tuyên dương ở đại hội anh hùng, chiến sĩ thi đua năm 1967, có 44 anh hùng là TN Chiến công và sự trưởng thành... được gì ích lợi cho xã hội, mà còn có 11 Người thực hiện : Nguyễn Thị Phượng hại cho xã hội nữa Nếu có đức mà không có tài ví như ông Bụt không làm hại gì, nhưng cũng không lợi gì cho loài người” Người thực sự có đức thì bao giờ cũng cố gắng học tập, nâng cao trình độ, nâng cao năng lực, tài năng để hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao Như vậy, đạo đức trong quan niệm của Hồ Chí Minh được hiểu là toàn bộ... vang” Yêu lao động, TN phải biết quý trọng thành quả lao động; phải biết bảo vệ của công, chi tiêu hợp lý, không hoang phí, xa xỉ; phải hăng hái thi đua sản xuất thực hành tiết kiệm; phải tự giác giữ vững kỷ luật lao động; lao động phải có kế hoạch, chú trọng tính thi t thực, hiệu quả Yêu lao động trong tư tưởng Hồ Chí Minh còn là biểu hiện cụ thể của đạo đức cách mạng, của phẩm chất “trung với nước, hiếu... những sai lầm, thi u sót của bản thân, mới có quyết tâm sửa chữa Có can đảm, có dũng khí TN mới đấu tranh chống lại những biểu hiện sai trái ở ngoài xã hội để bảo vệ lẽ phải, sự thật công lý Sống có hoài bão, nghị lực, chí tiến thủ 22 Người thực hiện : Nguyễn Thị Phượng Con người sống thì phải có ước mơ, hoài bão Nếu như, con người không còn những hoài bão để theo đuổi, không có những vấn đề cần giải... yếu là lao động sản xuất và đấu tranh cách mạng Do đó đây là điều kiện không thể thi u được để rèn luyện đạo đức, lối sống Chỉ có hoạt động trong thực tiễn, chấp nhận những yêu cầu của thực tiễn về mặt đạo đức và đáp ứng được những yêu cầu ấy, TN tự thể nghiệm mình, dần dần hình thành được những phẩm chất đạo đức cần thi t Vì vậy mà Hồ Chí Minh cho rằng quá trình giáo dục đạo đức cho TN là quá trình... trong quần chúng, trong TN để giáo dục lẫn nhau là một phương pháp vừa sinh động vừa có sức thuyết phục cao Cở sở để Hồ Chí Minh đề ra phương pháp nêu gương trước hết bắt đầu từ sự am tường truyền thống văn hóa phương Đông Người cho rằng: “Nói chung thì các dân tộc phương Đông đều giàu tình cảm, và đối với họ một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền” Hai là nhận thức rõ