Đang tải... (xem toàn văn)
ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH (Câu hỏi và trả lời)Câu 1: Phân tích nguồn gốc tư tưởng, lý luận đối vóỉ việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh2Câu 2: Phân tích quá trình hình thành và phát trỉễn tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn từ 1921 đến 19306Câu 3: Phân tích nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về quyền dân tộc vi sự vận dụng của Đẳng ta hiện nay9Câu 4: Phân tích nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc15Câu 5: Phân tích và chứng minh quan điểm Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội là con đường phát triển tất yếu của cách mạng Việt Nam. Ý nghĩa quan điểm trên đối với cách mạng Việt Nam hiện nay.20Câu 6: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về mục tiêu và động lực của chủ nghĩa xã hội và sự vận dụng của Đảng ta hiện nay.25Câu 7: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về quy luật ra đời và bản chất giai cấp công nhân của Đảng Cộng sản Việt Nam.29Câu 8: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về các nguyên tắc tổ chức và sinh hoạt của Đảng Cộng sản Việt Nam.34Câu 9: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa Đảng với nhân dân và sự vận dụng của Đảng trong giai đoạn hiện nay.38Câu 10: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về Nhà nước của dân, do dân, vì dân và sự vận dụng của Đảng ta vào xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam hiện nay.43Câu 11: Phân tích quan điểm HCM về xây dựng nhà nước trong sạch, vững mạnh và sự vận dụng của Đảng vào xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN VN hiện nay.48Câu 12: Phân tích quan điểm HCM về nguyên tắc và phương pháp đại đoàn kết dân tộc.51Câu 13: Phân tích các chuẩn mực đạo đức cách mạng trong tư tưởng Hồ Chí Minh56Câu 14: Phân tích các nguyên tắc xây dựng đạo đức mới trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Liên hệ với bản thân.60Câu 15: phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về các lĩnh vực chính của văn hóa và sự vận dụng của Đảng ta vào xây dựng nền văn hóa mới Việt Nam hiện nay64 Câu 1: Phân tích nguồn gốc tư tưởng, lý luận đối vóỉ việc hình thành tư tưởng Hồ Chí MinhTrả lời:Cho đến nay, đã có khoảng 70 định nghĩa về tư tưởng Hồ Chí Minh. Đại hội lần thứ XI của Đảng đưa ra đinh nghĩa như sau: “Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vện dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac Lê Nin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kể thừa và phát triển các giá trị truyền thống tổt đẹp của dân tộc, tiếp thu tỉnh hoa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quỷ giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp CM của nhân dân ta giành thẳng lợi”.Định nghĩa trên nêu rõ 3 nguồn gốc tư tưởnglý luận của TT Hồ Chỉ Minh: chủ nghĩa Mác — Lênin, giả trị truyền thống văn hóa dân tộc; tinh hoa văn hóa của nhân loại.1. Truyền thổng văn hóa dân tộc Việt Nam:Việt Nam là dân tộc có nền văn hóa lâu đời, được hình thành và phát triển qua hàng ngàn năm lịch sử, có bản sắc riêng, trở thành nguồn nuôi dưỡng tinh thần, nguồn sống mãnh liệt giúp cho dân tộc chiến thắng âm mưu đồng hóa của mọi kẻ thù xâm lược.Thử nhất, đó là chủ nghĩa yêu nước và ý chi bất khuất trong đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc. Yêu nước là một trong nhũng truyền thống cơ bản, sâu sắc, nổi bật của con người Việt Nam, được the hiện qua nhiều thế hệ từ xưa tới nay, là chuẩn mực cao nhất, đứng đầu bảng giá trị văn hóa tinh thần Việt Nam. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đổ là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nồi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước vả lũ cướp nước.Ngay từ nhỏ, Nguyễn Tất Thành đỉ sớm tiếp thu truyền thống yêu nước của dân tộc. Chính sức mạnh truyền thống ây đẵ thúc giục Nguyễn TẤt Thành ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân. Người đã viết: “Lúc đầu, chính lả chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”.
ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH (Câu hỏi trả lời) Câu 1: Phân tích nguồn gốc tư tưởng, lý luận đối vóỉ việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Trả lời: Cho đến nay, có khoảng 70 định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh Đại hội lần thứ XI Đảng đưa đinh nghĩa sau: “Tư tưởng HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vện dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mac Lê Nin vào điều kiện cụ thể nước ta, kể thừa phát triển giá trị truyền thống tổt đẹp dân tộc, tiếp thu tỉnh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quỷ giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp CM nhân dân ta giành thẳng lợi” Định nghĩa nêu rõ nguồn gốc tư tưởng-lý luận TT Hồ Chỉ Minh: chủ nghĩa Mác — Lênin, giả trị truyền thống văn hóa dân tộc; tinh hoa văn hóa nhân loại Truyền thổng văn hóa dân tộc Việt Nam: Việt Nam dân tộc có văn hóa lâu đời, hình thành phát triển qua hàng ngàn năm lịch sử, có sắc riêng, trở thành nguồn nuôi dưỡng tinh thần, nguồn sống mãnh liệt giúp cho dân tộc chiến thắng âm mưu đồng hóa kẻ thù xâm lược Thử nhất, chủ nghĩa yêu nước ý chi bất khuất đấu tranh dựng nước giữ nước dân tộc Yêu nước nhũng truyền thống bản, sâu sắc, bật người Việt Nam, the qua nhiều hệ từ xưa tới nay, chuẩn mực cao nhất, đứng đầu bảng giá trị văn hóa - tinh thần Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước Đổ truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sôi nồi, kết thành sóng vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước vả lũ cướp nước Ngay từ nhỏ, Nguyễn Tất Thành đỉ sớm tiếp thu truyền thống yêu nước dân tộc Chính sức mạnh truyền thống ây đẵ thúc giục Nguyễn TẤt Thành tìm đường cứu nước, cứu dân Người viết: “Lúc đầu, lả chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” Thử hai, l tình thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương Truyên thống đưọc hình thảnh xuất phất tử hoàn cảnh nhu cầu đấu tranh liệt với thiên nhiên với giặc ngoại xâm dân tộc Nguời Việt Nam sống gắn bó, yêu thương, đùm bọc lẫn tình làng nghĩa xóm, tắt lửa tối đèn có Truyền thống sở hình thành nên nhân cách, tư tưởng nhân văn, đạo đức, đoàn kết Hồ Chí Minh Thứ ba, truyền thống lạc quan yêu đời Trong sống người Việt Nam gặp muôn vàn khó khăn, gian khổ, nguy động viên “chớ thấy sóng mà ngã tay chèo” Tinh thần lạc quan sở hình thành niềm tin sức mạnh thân minh, tin vào tất thắng chân lý, nghĩa, dù trước mắt đầy gian truân khổ ải, phải chịu đựng, vượt qua Hồ Chí Minh thân truyền thống lạc quan Thứ tư; truyền thống cần cù, dũng cảm, thông minh sáng tạo sản xuất chiến đẩu Dân tộc Việt Nam hình thành phát triển điều kiện hoàn cảnh tự nhiên xã hội khó khăn, khắc nghiệt từ buổi đầu dựng nước giữ nước Để tồn tạỉ phát triền, người Việt Nam từ hệ đến thể hệ khác phải lao động cần mẫn phải chiến đấu anh dũng kiên cường trí thông minh sáng tạo Đó truyền thống tốt đẹp góp phần tạo nên sắc văn hóa dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh kế thừa phát huy truyền thống tốt đẹp Tinh hoa văn hóa nhân loai: Cùng với tinh hoa văn hóa dân tộc, Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc, kế thừa phê phán tinh hoa văn hóa nhân loại văn hóa phương Đông, phương Tây đế làm giàu trí tuệ, hình thành nhân cách, tư tưởng - Văn hóa phương Đông: Tư tưởng Nho giáo, Phật giáo, Lão giáo có ảnh hưởng lớn tới Hồ Chí Minh Nho giáo, từ nhỏ Nguyễn Tất Thành có vốn tri thức Hán học phong phú Vì vậy, Người biết chất lọc lấy tinh tuý tư tưởng Nho giáo: triết lý hành động, tư tưởng nhập hành đạo, giúp đời, ước vọng xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng, triết lý nhân sinh, tu thân dưỡng tính Người thấy mặt hạn chế Nho giáo yếu tố tâm, lạc hậu, phản động: tư tưởng đảng cấp, coi thường phụ nữ để loại bỏ khắc phục Về Phật giáo, yếu tố tâm, huyền bí song Phật giáo có nhiều mật tích cục ảnh huởng sâu sắc tới hình thành nhân cách, tư tưởng Hồ Chí Minh Đó tư tưởng vị tha, từ bi, bắc ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân, nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện, tinh thần binh đẳng, dân chủ chất phác, chống phân biệt đẳng cấp, chủ trương sống không - xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, chống kẻ thù dân tộc Tư tưởng Lão giáo với thuyết "vô vi'' ảnh hưởng tới hình thành nhân cách HCM, sống lạc quan, yêu đời, yêu thiên nhiên, cỏ cây, sông núi nét đẹp HCM, người binh dị mà cao Đến trở thành người mácxít, Hồ Chí Minh tiếp tục tím hiểu chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn vả tìm '"những điều thích hợp với điều kiện nước ta" - Văn hóa phương Tây Ba mươi năm sổng, lao động học tập nước ngoài, Hồ Chí Minh đẫ chịu ảnh hưởng sâu rộng vãn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Ngay từ học sinh Nguyễn Tất Thành làm quen với văn hóa Pháp, nhũng tư tưởng tiến cách mạng Pháp “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” ảnh hưởng mạnh đến Người yêu tổ tác động tới hướng tìm đường cứu nước Người Những năm tháng sổng Pháp, Mỹ, Anh, Hồ Chí Minh cỏ điều kiện để tìm hiểu, nghiên cửu trực tiếp trải nghiệm qua hoạt động chỉnh trị, văn hóa, xã hội dây Người dần tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự do, mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ năm 1776, giá trị Tuyên ngôn nhân quyển, dân quyền Đại cách mạng Pháp Cùng với hoạt động thực tiễn phong phú, sôi mình, Hồ Chí Minh tiếp thụ tư tưởng dân chủ hình thành phong cách dân chủ minh song Chủ nghĩa Mác-Lênin: Với hành trang giả trị văn hóa truyền thống tổt đẹp dân tộc với giá trị văn hóa nhân loại, Hồ Chi Minh có điều kiện đến thu nhận cảch tự nhiên, lý trí tình cảm, học thuyết giải phóng người triệt để thời đại chủ nghĩa Mac-Lenin Chủ nghĩa Mác-Lenin mang lại thể giới quan phương pháp luận khoa học cách mạng cho Hồ Chi Minh, để sở Người đánh giá, phân tích học thuyết đương thời tổng kết thực tiễn đúc rút lý luận hình thành nên hệ thống quan điềm cách mạng Việt Nam, hỉnh thành nên tư tuởng Hồ Chi Minh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Vì vậy, chủ nghĩa Mac-Lenin nguồn gốc lý luận, sở chủ yếu để hình thành phát triển tư tuởng Hồ Chi Minh, chinh vận dụng sáng tạo vả phát triển chủ nghĩa Mac- Lenin thời đại Chủ nghĩa Mác-Lênin HCM coi ‘là cẩm nang thần kỳ, kim nam mà ánh sáng mặt trời soi đường đến thắng lợi cuối cùng, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản”, Người khăng định: “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhât, cách mệnh chủ nghĩa Lênin” Như vậy, giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc nâng lên tầm giới với việc thừa nhận tinh hoa văn hóa nhân loại chủ nghĩa Mác- Lênin hình thành tạo bước phát triển phù hợp với tiến hóa nhân loại thời đại tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tường Hồ Chí Minh tảng lý luận định hướng cho Đảng ta xây dựng đường lối đắn, tổ chức lực lượng cách mạng dẫn dắt nhân dân từ thắng lợi đến thắng lợi khác toàn tiến trình cách mạng nước ta: thắng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945, lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp giải phóng nửa đất nước thắng lợi kháng chiến chống Mỹ, cứu nước thống đất nước, đưa nước lên CNXH Đảng ta rõ: với CN Mác-Lênin, tư tưởng Hô Chí Minh nên tảng tư tương kim chi nam cho hành động Đảng, đem lại thăng lợi cho công đổi nước ta, tiếp tục dẫn dắt chủng ta đường xây dựng nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập - Tự - Hạnh phúc *) Liên hệ thân: Đối với cá nhân em, sinh viên đại học thứ 2, đảng viên Đảng cs Việt Nam viên chức, việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước, gắn liền với phát triển kinh tế trí thức, hội nhập vào đời sống toàn cầu Việc học tập TT Người giúp em nâng cao lực tu lý luận phương pháp công tác, biết vận dụng TT HCM vào giải vấn đề đất nước sống; bổi dưỡng phẩm chầt đạo đức, rèn luyện lĩnh trị Trên sở kiến thức học, em có thề vận dụng vào sống, tu dưỡng, rèn luyện thân, hoàn thành tốt chức trách, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp CM HCM Đảng ta lựa chọn Câu 2: Phân tích trình hình thành phát trỉễn tư tưởng Hồ Chí Minh giai đoạn từ 1921 đến 1930 Trả lời Cho đến nay, có gần 70 định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh Đại hội lần thứ XI Đảng đưa đinh nghĩa sau: “Tư tưởng HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác Lê Nin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giả trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quỷ giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp CM nhân dân ta giành thắng lợi” Tư tưởng Hồ Chỉ Minh hình thành lúc mà toài qua trình tìm tòi, xác lập, phát triển hoàn thiện gắn với trình hoạt động cách mạng phong phú cùa Người, gồm giai đoạn sau: - Giai đoạn hình thành tư tường yêu nước chí hướng cách mạng (từ năm 1890 - 1911) - Giai đoạn tìm tòi, khảo nghiệm (1911 - 1920) - Giai đoạn hình thành đường cách mạng Việt Nam (1921 —1930) - Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì đường xác định cách mạng Việt Nam (1930-1941) - Giai đoạn phát triển thực hoá tư tưởng Hồ Chí Minh (1941 - 1969) Thời kỳ 1921 — 1930: thời kỳ hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh Thời kỳ Hồ Chí Minh có hoạt động tích cực đầy hiệu hình diện thực tiễn lý luận - 1921-1923: Nguyễn Ái Quốc hoạt động vói cương vị Trưởng tiểu ban Đông Dương Ban nghiên cứu thuộc địa Đảng Cộng sản Pháp; tham dự Đại hội I, II đảng này, phê bình Đảng chưa quan tâm mức đến vấn đề thuộc địa; Thành lập Hội liên hiệp thuộc địa xuất báo Le Paria nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác-Lên vào Việt Nam, mục đích báo đấu tranh “giải phóng người” Tư tưởng giải phóng ngýời xuất từ sớm vả sâu sắc Nguyễn Ải Quốc - 1923-1924: Người sang Liên Xô tham dự Hội nghị Quốc tế nông dân, tận mắt chứng kiến thành tựu mặt nhân dân Liên Xô Năm 1924, Người tham dự Ðại hội V Quốc tế Cộng sản Ðại hội Quốc tế niên, Quốc tế Cứu tế ðỏ, Quốc tế Công hội đỏ Thời gian Liên Xô ngắn thành tựu kinh tế- xã hội đất nước để lại Người ấn tượng sâu sắc - Cuổi năm 1924, Nguyền Ải Quổc tới Quảng Châu thực số nhiệm vụ Đoàn chủ tịch Quốc tế nông dân giao phó Khoảng 1925, Người sảng lập “Hội Việt Nam cách mạng niên”, báo Thanh niên, mở lớp huấn luyện đào tạo cán cho cách mạng Việt Nam Năm 1925, tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” xuất Pari Năm 1927, Bác xuất tác phẩm “Đường Cách Mệnh” - Tháng 2/1930, Nguyễn Áỉ Quốc chủ trì hội nghị hợp nhẩt thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Người trực tiếp thảo văn kiện “Chánh cương vắn tắt”, “Sách lược vắn tắt”, “Điều lệ vắn tát” “Chương trình vắn tắt” Đảng Những tác phẩm lý luận chủ yếu Người thời kỳ Báo cáo Trung kỳ, Nam kỳ Bắc kỳ; Bản án chế ðộ thực dân Pháp; Ðýờng Cách mệnh', Cýõng lĩnh Đảng,' cho thấy luận điểm cách mạng Việt Nam hình thành Có thể tóm tất nội dung chỉnh quan điểm lớn, độc đảo, sáng tạo HỒ Chỉ Minh đường cách mạng Việt Nam sau: - Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản - Cách mạng thuộc địa cách mạng vô sản quốc có quan hệ mật thiết với Phải đoàn kết liên minh với lực lượng cách mạng quốc tế - Cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mạng”, đánh đuổi để quốc xâm lược, giành lại độc lập, tự - Giải phóng dân tộc việc chung dân chúng; phải tập hợp lực lượng dân tộc thành sức mạnh to lớn chống đế quổc tay sai Cách mạng nghiệp quần chúng, phải đoàn kết dân tộc, phải tập hợp, giác ngộ bước tổ chửc quần chúng đấu tranh từ thẩp đến cao, hình thức hiệu thích hợp - Cách mạng trước hết phải có đảng lãnh đạo, vận động tổ chức quần chúng đấu tranh Đảng có vững cách mang thành công Những quan điểm, tư tưởng cách mọng Hồ Chí Minh năm 20 kỳ XX giới thiệu tác phẩm Người, tải liệu mác-xít khác, theo đường dây bí mật truyền nước, đến với tầng lớp nhân dân Việt Nam, tạo xung lực mới, chất men kích thích, thúc đẩy phong trào dân tộc phát triển theo xu hướng thời đại Nội dung cách mạng giải phóng dân tộc gẳn liền với CNXH HCM xác định “Đường Cách mệnh” “Cương lĩnh trị Đảng” quy định vận động, phát triển dân tộc Việt Nam từ 1930 đến vi mỉi sau nảy Chính mà khẳng định đến 1930 tư tưởng Hồ Chỉ Minh đường cách mạng Việt Nam hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh tảng lý luận định hướng cho Đảng ta xây dựng đường lối đắn, tổ chức lực lượng cách mạng dẫn dắt nhân dân từ thắng lợi đến thẳng lợi khác toàn tiến trình cách mạng nước ta: thẳng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945, lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp giải phóng nửa đất nước thẳng lợi kháng chiến chống Mỹ, cứu nước thống đất nước, đưa nước đỉ lên CNXH Đảng ta rõ: với CN Mác-Lênin, tư tưởng Hô Chí Minh nên tảng tư tương va kim chi nam cho hành động Đảng, đem lại thăng lợi cho công đối nước ta, tiếp tục dẫn dẳt đường xây dựng nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập - Tự - Hạnh phúc *) Liên hệ thân: Đối với cá nhân em, sinh viên đại học thứ 2, đảng viên Đảng cs Việt Nam viên chức, việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước, gắn liền với phát triển kinh tế tri thức, hội nhập vào đòi sống toàn cầu Việc học tập TT Người giúp em nâng cao lực tư lý luận phương pháp công tác, biết vận dụng TT Hồ Chỉ Minh vào giải vấn đề đặt sống; bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, rèn luyện lĩnh trị Trên sở kiến thức học, em vận dụng vào sống, tu dưỡng, rèn luyện thân, hoản thành tốt chức trách, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp CM Hồ Chỉ Minh mà Đảng ta lựa chọn Câu 3: Phân tích nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh quyền dân tộc vi vận dụng Đẳng ta Trả lòi Phân tích nội dang tv tưởng Hồ Chí Minh qayền dần tộc: Hồ Chí Minh xây dựng hệ thống lý luận toàn diện cách mạng Việt Nam phù hợp với thực tiễn ðất nýớc Trong hệ thống ðó có nội dung cõ quyền dân tộc sau: Giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người; Độc lập dán tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết bợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại; Sức mạnh nhân dân, cùa khối đại đoàn kết dân tộc, Quyền làm chủ nhân dân, xây dựng Nhà nước thật dân, đo dân, dân - Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất xầm phạm tất dân tộc + Tất dân tộc TG bình đẳng TT HCM thể rõ hành động nhiều nói, viết minh, song rõ tập trung “Tuyên ngôn độc lâp” khai sinh nước VNDCCH năm 1945 Mở đầu Tuyên ngôn, HCM trích đoạn Tuyên ngôn năm 1776 Mỹ nói vè quyền binh đẳng: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hoá cho họ quyền ko xâm phạm Trong quyền có quyền đc sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Người nhận định lời bất hủ, suy rộng câu ẩy có nghĩa là: Tất dân tộc TG binh đẳng, dân tộc củng có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự Đồng thời Người trích dẫn Bản Tuyẽn ngôn nhân quyền dân quyền CMTS Pháp năm 1791: “Người ta sinh có quyền tự bỉnh đẳng quyền lợi phải luôn tụ binh đẳng” Người khẳng định: “Đó lẽ phải ko chối cải được” Thiên tài HCM người sử dụng Tuyên ngôn tư sản để đấu tranh cho lợi ích dần tộc minh, biến quyền tự do, binh đẳng, hạnh phúc cá nhân theo kiểu tư sản thành quyền bình đẳng dân tộc Việt Nam, dân tộc giới, ko phân biệt màu da, chủng tộc TT vĩ đại HCM mang tính quốc tế, tính thời đại tính nhân văn sâu sắc + Độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn Một dân tộc có quyền bỉnh đẳng với dân tộc khác thê giới mà phải hửong độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn Chỉ đuợc hưởng độc lập thật thi dân tộc thật bình đẳng Độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn theo Hồ Chi Minh phải đảm bảo nguyên tắc sau: + Dân tộc có đầy đủ chủ quyền quốc gia trị, kỉnh tế, an ninh toàn vẹn lãnh thổ 10 phải ngắn gọn, dễ hiểu, vừa tri thức, vừa bình dân, vừa sâu sắc, vừa giản dị; phải ngôn ngữ thông thường gần gũi với người dân VN Nói để hiểu được, hiểu nhớ được, nhớ làm Muốn quần chúng tin theo, người cán tuyên truyền phải nắm vững chủ trương, đường lối Đảng, phải sâu, sát đồng bào, hiểu hoàn cảnh nguyện vọng đồng bào; phải gương, mẫu mực từ lời nói đến việc làm, có sức lôi cuốn, thu phục quần chúng -Phương pháp tổ chức Muốn xây dựng, củng cố đại đoàn kết, theo HCM cần phải có phương pháp tổ chức khoa học Đó phương pháp xây dựng, củng cố, phát triển hệ thống trị, bao gồm: Đảng, Nhà nước, Mặt trận đoàn thể nhân dân Là hạt nhân lãnh đạo khối đại đoàn kết, HCM yêu cầu Đảng phải đề đường lối đại đoàn kết đắn; Đảng phải đoàn kết, thống tư tưởng lẫn hành động, từ xuống dưới; Đảng phải tổ chức chặt chẽ, có kỷ luật, tự giác; đảng viên người đầy tớ thật trung thành nhân dân, phải giữ gìn đoàn kết trí Đảng giữ gìn mắt Để nhà nước đề sách thực đại đoàn kết đáp ứng nguyện vọng nhân dân phù hợp với thực tiễn, HCM yêu cầu: Phải xây dựng nhà nước phải thực dân; phải không ngừng cải cách máy hành hoàn thiện hệ thống pháp luật Cán công chức nhà nước thành phục vụ nhân dân, phải “công bộc nhân dân” Là vật chất khối đại đoàn kết, sợi dây gắn kết Đảng với nhân dân, HCM yêu cầu mặt trận đoàn thể nhân dân: Cương lĩnh đề phải thiết thực, ngắn gọn, rõ ràng; hình thức tổ chức phải phong phú, đa dạng, phù hợp với trình độ nhận thức quần chúng; cán phải có óc nghĩ, chân đi, mắt thấy, tai nghe, miệng nói, tay làm; phải làm tốt công tác dân vận -Phương pháp xử lý đồng mối quan hệ nhằm thực thêm bạn, bớt thù Phương pháp đại đoàn kết HCM phương pháp xử lý khoa học mối tương quan chiều giữa: Cách mạng –trung gian- phản cách mạng, nhằm 54 mở rộng đến mức cao trận tuyến cách mạng thu hẹp đến mức thấp trận tuyến thù địch Đối với lực lượng cách mạng: khai thác, phát huy điểm thống nhất, tương đồng; hạn chế, khắc phục tiến tới xóa bỏ dần khác biệt mục tiêu, lợi ích Sự đoàn kết, thống lực lượng cách mạng điều kiện tiên giúp cho cách mạng thành công Đối với lực lượng trung gian: xóa bỏ thành kiến, mặc cảm, khơi gợi, cổ vũ ý thức dân tộc, tinh thần yêu nước; chân thành hợp tác, trọng dụng người có tài, có đức giúp dân, giúp nước Đối với lực lượng cách mạng : chủ động, kiên tiêu diệt sở phân hóa cô lập chúng cao độ, ý khai thác mâu thuẫn nội kẻ thù, lôi kéo người tranh thủ được; tạm hòa hoãn có nguyên tắc với lực lượng, phận hòa hoãn Thực tiễn cách mạng 70 năm qua chứng minh hồn sức sống kỳ diệu sức mạnh vĩ đại tư tương Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc Đại đoàn kết dân tộc, từ chỗ tư tưởng lãnh tụ trở thành sợi đỏ xuyên suốt đường lối chiến lược ĐCSVN cách mạng dân tộc dân nhân dân cách mạng hàng triệu, hàng triệu người, tạo thành sức mạnh vô địch nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng bảo vệ tổ quốc Ở thời điểm dân tộc giai đoạn đầu kỷ XXI, thời thách thức đan xen thường xuyên tác động đến khối đại đoàn kết dân tộc Hơn lúc hết, thực tiễn đất nước đòi hỏi phải quán triệt quan điểm HCM đại đoàn kết dân tộc; phải vận dụng sáng tạo tiếp tục phát triển quan điểm ấy, phù hợp với biến đổi tình hình Câu 13: Phân tích chuẩn mực đạo đức cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ CM bàn nhiều vấn đề đạo đức Những tư tưởng lớn người đạo đức nằm 55 phát biểu, nói ngắn gọn, cô đọng, hàm súc theo phong cách Phương Đông, quen thuộc với người VN Bản thân Người nhà đạo đức học lớn, lại gương đạo đức sáng nhất, tiêu biểu giới thừa nhận HCM coi đạo đức CM tảng người CM, giống gốc cây, nguồn song, suối Trong tư tuongr đạo đức HCM, phẩm chất đạo đức nêu phù hợp với đối tượng Hơn nữa, người nhấn mạnh phẩm chất hay phẩm chất khác nhằm đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ CM thời kỳ định Có thể khái quát thành phẩm chất chung, người VN thời đại Nói cách khác, chuẩn mực chung đạo đức mới, đạo đức CMVN mà người cần bồi dưỡng, giáo dục Dưới phẩm chất chung, nhất: Một: trung với nước, hiếu với dân Trung với nước, hiếu với dân phẩm chất đạo đức chung nhất, bao trùm, quan trọng chi phối phẩm chất khác Mặt khác, quan hệ đạo đức mối quan hệ người với đất nước mình, với nhân dân, dân tộc mối quan hệ lớn Trung hiếu đạo đức truyền thống dân tộc VN Phương Đông, chủ tịch HCM kế thừa phát triển điều kiện Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa hàng đầu Yêu nước, trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước, đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, nhân dân , CM lên hết Thực tốt chủ trương, sách đảng Nhà Nước Đối với cán bộ, đảng viên Người đòi hỏi “ tận trung với nước, lận hiếu với dân” xứng đáng người lãnh đạo người đầy tở trung thành nhân dân Hiếu với dân không dừng chỗ thương dân mà phải phục vụ dânđay điều làm cho tư tưởng HCM đạo đức hoàn toàn khác chất so với đạo đức ngày nay, hiếu với dân, kính trọng dân, lấy dân làm gốc; đè cao tinh thần phục vụ nhân dân, có trách nhiệm trước nhân dân HCM nêu lên loại trách nhiệm người cán bộ, trước hết trách nhiệm với nhân dân, với 56 công việc, sau trách nhiệm với cấp trên, quan tâm chăm lo cho đời sống vật chất, tinh thần, chăm lo cải thiện đời sống cho dân, tôn trọng phát huy quyền làm chủ dân Hai: cần kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Phẩm chất gắn liền biểu cụ thể phẩm chất”trung với nước, hiếu với dân”, khái niệm cũ đạo đức Phương Đông, HCM vận dụng thổi vào ý nghĩa Người đề cập đến phẩm chất nhiều nhất, thường xuyên nhất, đât phẩm chất đạo đức mà người phải coi đối tượng rèn luyện Cần siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có hiệu suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh Kiệm tiết kiệm ( thời gian, công sức, cải…) nước, dân, “không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi” Liêm tôn trọng công dân Phải “trong sạch, không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng Chính không tà, thẳng thắn, đắn Chí công vô tư: thực chất nối tiếp cần, kiệm,liêm, chính, tức yêu cầu phải mực công minh, trực, công bằng, công tâm, không thiên tư thiên vị, không nghĩ đến trước, biết Đảng, Tổ quốc, đồng bào, đặt lợi ích cách mạng, nhân dân lên hết, trước hết Những yếu tố có mqh biện chúng với nhau: “Cần,Kiệm, Liêm gốc rễ Chính Nhưng cần có gốc, rễ, lại cần có cành, lá, hoa hoàn toàn Một người phải Cần, Kiệm, Liêm phải CHÍNH hoàn toàn” Cần, Kiệm, Liêm, Chính cần thiết với tất người, thước đo chất người HCM ví đức tính mùa trời, phương đất, đức người Cần, kiệm, liêm, vô cần thiết dân tộc Người nói: “Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến bộ” 57 Thực cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư phải liền với chống nghĩa cá nhân; nhiên, cần phải phân biệt đắn chủ nghĩ cá nhân lợi ích cá nhân, cần thấy rõ thống lợi ích riêng mình, không lo “ người” mà muốn “mọi người mình” HCM nói: chủ nghĩa cá nhân thứ gian xảo, xảo quyệt, khéo dỗ dành người ta xuống dốc Nó thứ vi trùng độc, đẻ hàng trăm thứ bệnh: tham ô, hũ hóa, lãng phí, xa hoa, tham danh trục lợi…chủ nghĩa cá nhân không nguy hại cho cá nhân mà cho Đảng dân tộc… Như phải tiêu diejt, quét sạch, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Nhưng đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân giày xéo lên lợi ích cá nhân Ba: yêu thương người, sống có nghĩa có tình Yêu nước, thương dân lẽ sống HCM Nguwoif khái quát triết lý sống: nghĩ cho vấn đè vấn đè đời làm người, edoeif làm người phải yêu nước, thương dân, thương nhân loại khổ đau bị áp Đối với HCM, tình yêu thương người trước hết dành cho người khổ, người lao động bị áp bóc lột Từ yêu thương nhân dân lao động, đồng bào bị áp bóc lột, HCM mở rộng tình yêu thương đến tất người bị áp khắp gian, cho nhân dân yêu chuộng hòa bình nước… HCM yêu thương tất người, không phân biệt màu da, không giới hạn phạm vi lãnh thổ Từ lòng thương yêu vô hạn người, HCM khao khát hòa bình làm để tránh đổ máu cho nhân dân VNM nhân dân giới Tình yêu thương theo HCM thể hành động làm cho nước nhà độc lập, nhân dân tuwjd o, hạnh phúc Dó triets lý nhân văn hành động HCM quan niệm người tài sản quý giá nhất, nên phải biết quý trọng, quý trọng tính mệnh, tài sản nhân dân: “việc có lợi cho dân phải làm cho kỳ việc có hại cho dân, phải tránh” Lý tưởng cao Đảng, cán đảng viên phục vụ nghiệp cách mạng quần chúng, 58 mang lại hạnh phúc cho nhân dân HCM nói, nước độc lập mà dân hạnh phúc, tự độc lập chẳng có nghĩa lý Bốn: tinh thần quốc tế sáng Nội dung tinh thần quốc tế sáng tôn trọng thương yêu tất dân tộc, nhân dân nước, chống thù hận, bắt bình đẳng dân tộc phân biệt chủng tộc, đoàn kết quốc tế mục tiêu hòa bình, dân tiến Yêu nước, nhân truyền thống vốn có nhân dân ta Nhưng yêu nhân dân đồng thời lại biết yêu nhân dân dân tộc bị áp bức, giải phóng cho dân tộc giải phóng cho dân tộc khác, giúp bạn tự giúp mình… đến thời đại HCM đè giáo dục đầy đủ Tư tưởng HCM thong chủ nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế đặc điểm quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa, bắt nguồn từ chất quốc tế giai cấp công nhân xã hội chủ nghĩa HCM nói rằng: bốn bể nhà, Vàng, đen, trắng, đỏ an hem Tinh thần quốc tế đòi hỏi phải chống lại thỏi vị kỷ dân tộc, sô vanh, hẹp hòi, biệt lạp… hướng tới mục tiêu hòa bình, hữu nghị, dân chủ, tiến xã hội Tinh thần quốc tế sáng làm cho người trở lên cao thượng, đẹp đẽ, phẩm chất đạo đức thiếu người thời đại văn minh Tư tưởng gương đạo đức HCM trước hết có ý nghĩa nghiệp CMVN Nhưng thực tế, với tư cách danh nhân văn hóa kiệt xuất, tư tưởng gương đạo đức HCM vượt phạm vi dân tộc, mang ý nghĩa nhân loại HCM số lãnh tụ để lại dấu ân đạo đức phai mờ, gương sáng ngời nhân cách lòng nhân loại tiến hôm hệ tiếp sau Câu 14: Phân tích nguyên tắc xây dựng đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh Liên hệ với thân HCM nhà tư tưởng, lãnh tụ CM bàn nhiều đến vấn đề đạo đức Những tư tưởng lớn người đạo đức nằm 59 viết, nói ngắn gọn, diễn đạt cô đọng, hàm súc theo phong cách Phương Đông, quen thuộc với người VN Bản thân Người nhà đạo đức học giới thừa nhận HCM coi đạo đức tảng người CM, giống gốc cây, nguồn song suối Để xây dựng đạo đức mới, HCM nêu nguyên tắc để định hướng cho lãnh đạo Đảng cho việc rèn luyện người Có thể khái quát ba nguyên tắc sau đây: Một là, nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Đối với người, lời nói phải đôi với việc làm đem lại hiệu thiết thực cho thân cho người khác Trong lĩnh vực đạo đức việc nêu gương có giá trị vô to lớn, “một gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền”, nói nhiều làm ít, nói mà không làm nói đằng làm nẻo đem lại hậu phản tác dụng Nói đổi với làm không nguyên tắc rèn luyện mà sở để phân biệt đạo đức cách mạng với thứ đạo đức khác Nói mà không làm đặc trưng giai cấp bóc lột, lới nói đôi với việc làm thực hành đạo đức làm gương đạo đức người CM nói chung, HCM dạy:”trước mặt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dân nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước… hô hào dân tiết kiệm phải tiết kiệm trước đã” Nêu gương có ý nghĩa lớn việc tu dưỡng đạo đức HCM coi trọng việc nêu gương, Người nói:” Lấy gương người tốc, việc tốt để hàng ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng nguwoif mới, sống mới” Và người gương đạo đức mẫu mực nói đôi với làm, tự giác nêu gương Những gương đạo đức hiểu theo nghĩa rộng Có gương chung riêng, lớn nhỏ, xa gần, Một đạo đức xây dụng rộng lớn, vững chắc, phẩm chất đạo đức, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức ngày phổ biến toàn 60 xã hội tầm gương đạo đức người tiêu biểu, người tốt, việc tốt có ý nghĩa thúc đẩy cho trình phổ biến Hai là, xây đôi với chống Xây biểu dương, giáo dục phẩm chất chuẩn mực đạo đức mới, gương đạo đức cao đẹp, sáng nảy sinh từ phong trào cách mạng quần chúng, qua khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh để người tự giác trau dỗi, rèn luyện Chống phê phán, lên án, loại bỏ sai,cái xấu, vô đạo đức thường xuyên diễn sống Muốn xây đụng đạo đức mới, bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng cho hàng trieju, hàng triệu người- cán bộ, đảng viên, công dân giai tầng khác nhâu, với việc xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, thiết phải chống biểu sai trái, xấu xa, ngược lại yêu cầu đạo đức biểu thường gọi tệ nạn, tiêu cực, thái hóa, biến chất Muốn xây dựng tiến phải chống lại cũ lạc hậu nữa, HCM nói:” người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt lòng người nở hoa hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Để xây dựng đạo đức mới, trước hết phải tiến hành giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức từ gia đình đến nhà trường xã hội, tập thể, giáo dục khơi dậy ý thức tự giác người, để người tự nhận thức trách nhiệm đạo đức Trong xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất đạo đức mới, phải đồng thời chống lại xấu, sai diễn Phải kiên chống lại tệ nạn như: tham ô, lãng phí, quan liêu… vừa giáo dục, vừa xử lý với múc độ nặng, nhẹ khác Để xây dựng chống có hiệu quả, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi HCM phát động nhiều phong trào nhằm mục đích xây dựng đạo đức Ba là, tu dưỡng đạo đức suốt đời 61 Theo HCM: “ đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Vì vậy, muốn có phẩm chất đạo đức, đòi hỏi phải “gian nan rèn luyện”, “kiên trì nhẫn nại”, “ phải giáo dục thành công” Phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức suốt đời người có phần thiện ác, tốt xấu; công việc có cám dỗ vật chất mà ý chí, lĩnh dễ dàng gục ngã Nếu không tu dưỡng suốt đời có lúc vi phạm đạo đức Bác khái quát:” Một dân tộc, đảng người, ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm ngày mai người yếu mến ca ngợi, lòng không sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân…” Rèn luyện đạo đức CM phải dựa tinh thần giác ngộ, tự nguyện, dựa vào lương tâm người, tinh thần tự phê bình phê bình tập thể với tác động dư luận, nhân dân, định hướng tuyên truyền, giáo dục Đảng Nhà nước, tự phê bình phê bình phương thức rèn luyện đạo đức tốt Đạo đức cách mạng nhằm giải phóng người đạo đức người dượ cgiair phóng Vì vậy, rèn luyện, tu dưỡng hàng ngày, lúc, nơi, gắn với thực tiễn cách mạng Tóm lại, tư tưởng HCM đạo đức cách mạng thể mqh đạo đức, từ cá nhân đến tập thể, cộng đồng dân tộc, nhân loại; đồng thời phản ánh đường, phương pháp tu dưỡng để có đạo đức cách mạng Chủ tịch HCM không để lại cho hungg ta hệ thống quan điểm đạo đức mà người gương sáng chói tu dưỡng, rèn luyện đạo đức Tu tưởng, gương đạo đức người có ý nghĩa lý luận, thực tiễn sâu sắc phạm vi dân tộc nhân loại *) liên hệ thân Ngày nay, chế thị trường, hội nhập quốc tế, toàn cầu hóa đặc biệt “diễn biến hòa bình” lực thù địch nhằm phá hoại thành cách 62 mạng nước ta có tác động tiêu cực đến đời sống xã hội, đến văn hóa đạo đức XHCN nước ta, mặt trái chế thị trường, hội nhập quốc tế làm băng hoại dần giá trị đạo đức nhân dân ta, giới trẻ, len lỏi tìm cách tác động vào cán đảng viên, người có chức có quyền hậu lớn sa sút đạo đức thiếu lý tưởng phận không nhỏ cán đảng viên Là cán đảng viên với thấm nhuần tư tưởng đạo đức HCM, thân luôn kiên định trung thành với lý tưởng cách mạng, thực nguyên tắc tổ chức, sinh hoạt Đảng, trung thực, thẳng thắn đấu tranh phê tự phê, nói làm cách thống Luôn có thái độ đấu tranh bảo vệ tảng tư tưởng, đường lối, quan điểm Đảng, giữ gìn thống ý chí hành động đoàn kết đảng Không làm việc ảnh hưởng tới uy tín Đảng, uy tín người cán đảng viên…luôn giữ gìn đạo đức, lối sống người đảng viên, thực lối sống lành mạnh người viên chức nhà nước Luôn đặt lợi ích Đảng, cua nhân dân, đất nước, đơn vị lên hết Luôn sẵn sang hy sinh lợi ích cá nhân lợi ích chung tập thể Không có tư tưởng cục bộ, bè phái, hẹp hòi, đố kỵ biểu hội, thực dụng, vun vén lợi ích cá nhân, lợi ích nhóm, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ giao Luôn sống có trách nhiệm, dám làm, dám chịu trách nhiệm Để rèn luyện, tu dưỡng đạo đức mình, thân thực tốt nguyên tắc giáo dục đạo đức theo tư tưởng HCM: - Rèn luyện bền bỉ hàng ngày: HCM dặn: “đạo đức CM koong phải trời rơi xuống rèn luyện bền bì hàng ngày mà phát triển củng cố” Do đó, thân ý thức phải thường xuyên rèn luyện, tu dưỡng đạo đức mqh ứng xử tương ứng quan, gia đình xã hội - Tự giác, nêu gương, thực nói đôi với làm: thân em luốn cố gắng gương sáng cho học viên, gia đình, bạn bè noi theo Bản thân thực hành “ nói đôi với làm” học tập, lao động, sinh hoạt 63 - Thực xây đôi với chống: trình rèn luyện, tu dưỡng đạo đức em kết hợp xây đôi với chống, với việc rèn luyện đạo đức, xây dựng phát triển đạo đực mới, giúp em học tập đúng, tốt loại bỏ xấu, lạc hậu Đồng thời tích cực tuyên truyền, vận động quần chúng nhân dân, gia đình, bạn bè, đông nghiệp phấn đấu, tu dưỡng đạo đức qua công việc cụ thể như: tham gia hoạt động đền ơn đáp nghĩa, nghĩa tình biên giới hải đảo, thực hành tiết kiệm thời gian, tiết kiệm điện nước sinh hoạt, sử dụng điện thoại quan, văn phòng phẩm… vận động người chống tham nhũng, tệ nạn xã hội bạc, cá độ… Đặc biệt xác định học tập làm theo tầm gương đạo đức Bác việc làm có ý nghĩa, thường xuyên để rèn luyện thân, tu dưỡng đạo đức Găn việc học tập làm theo gương đạo đức Bác với thực nghị trương ương ( khoa XI) Câu 15: phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực văn hóa vận dụng Đảng ta vào xây dựng văn hóa Việt Nam HCM TG tôn vinh danh nhân văn hóa kiệt xuất người đặt móng xây dựng văn hóa VN Tư tưởng HCM văn hóa bao gồm nhiều lĩnh vực Ở tập trung làm rõ tư tưởng Người lĩnh vực hính: văn hóa giáo dục; văn hóa văn nghệ; văn hóa đời sống: Một là, văn hóa giáo dục Tư tưởng HCM văn hóa giáo dục tập trung điểm sau: - Mục tiêu văn hóa- giáo dục thực ba chức văn hóa giáo dục Điều có nghĩa cần thong qua việc dạy học Đó đào tạo người toàn diện vừa hồng vừa chuyên, công dân biết làm đủ điều kiện làm chủ để xây dựng bảo vệ tổ quốc cải tạo tri thức cũ, đào tạo tri thức mới, thực công nông trí thức hóa, trí thức công nông hóa, xây dựng đội ngũ trí thức ngày đông đảo, trình độ ngày cao 64 - Phải tiến hành cải cách giáo dục để xây dựng hệ thống trường lớp với chương trình, nội dung dạy học thật khoa học, hợp lý, phù hợp với bước phát triển VN Trước hết, nội dung giáo dục, theo HCM: nội dung giáo dục phải toàn diện, phải bao gồm văn hóa, trị, đạo đức, khoa học kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ, lao động kỹ thuật rèn luyện sức khỏe Về phương châm giáo dục: phải gắn nội dung với thực tiễn VN, học phải đôi với hành, lý luận phải gắn với thực tiễn, học tập phải kết hợp với lao động giáo dục nhà trường cần kết hợp với gia đình xã hội Về phương pháp giáo dục: phải khoa học, phù hợp với đối tượng, phải dễ hiễu, dễ nhỡ, nhanh chóng thiết thực, phát huy trí thong minh người học Về học tập, Người nói: phải thực học nơi, lúc, học người, học suốt đời, coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại - Phải không ngừng nâng cao Đảng trí Nâng cao dân trí mục tiêu giáo dục quốc dân Nâng cao Đảng trí mục tiêu giáo dục cán bộ, đảng viên Đảng nâng cao Đảng trí cần phải phải thực thường xuyên trinhg phát triển Đảng, CM Hai là, văn hóa văn nghệ Tư tưởng HCM văn hóa- văn nghệ bao gồm nhiều quan điểm lớn: - Văn nghệ mặt trận, nghệ sỹ chiến sỹ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng, xây dựng xã hội mới, người Quan điểm đặc biệt có ý nghĩa to lớn việc học tập ngày đông đảo văn nghệ sĩ vào mặt trận chiến đấu vũ khí sắc bén tinh thần: “ thơ nên có thép- nhà thơ phải biết xung phong” Và hướng vào việc “phò trừ tà”, “phụng kháng chiến, phụng tổ quốc, phụng nhân dân”, đặc biệt việc xây dựng ngưới mới, xã hội 65 - Văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân Thực tiễn đời sống nhân dân lao động, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng xã hội văn nghệ phản ánh hướng thực tiến phát triển theo quy luật đẹp Cái đẹp sống vận động biến đổi, nguwoif tạo ra, đồng thời tạo hoàn thiện người đẹp siêu thực, vĩnh theo tinh thần đó, HCM yêu cầu chiến sĩ văn nghệ phải thật hòa với quần chúng, nguồn nhựa sống sáng tác nhà văn từ nhân dân Nhà văn quên điều nhân dân quên nhà văn Quan điểm HCM mang lại cho văn nghệ cách mạng trở thành tính dân tộc, tính nhân dân, tính thực sâu sắc - Văn nghệ phải có tác phẩm xứng đáng với thời đại Hồ Chí Minh nói văn nghệ sỹ: “Quần chúng chờ đợi tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại vẻ vang chúng ta” Người nhấn mạnh: “ |Quần chúng mong muốn tác phẩm có nội dung chân thật phong phú, có hình thức sáng vui tươi Khi chưa xem muốn xem, xem có bổ ích” Đó phải “ tác phẩm ca tụng chân thật người mới, việc để làm gương cho ngày nay, mà để giáo dục cháu đời sau” Đời sống đa màu sắc Nhu cầu thưởng thức quần chúng muôn vẻ khác Vì vậy, HCM nhắc văn nghệ sĩ: “ cần làm cho ăn tinh thần phong phú, không nên bắt người ăn Ba là, văn hóa đời sống Theo HCM, xây dựng văn hóa đời sống xây dựng đời sống đời sống bao gồm: đạo đức mới, lối sống nếp sống - Đạo đức đời sống là: đạo đức cách mạng Trong tác phẩm Đời sống mới, Người viết: “thực hành đời sống Cần, kiệm, Liêm,Chính” - Lối sống mới: lối sống có lý tưởng đạo đức; lối sống minh, tiên tiến; phải làm cho việc sinh hoạt cho giản dị, chừng mực, điều độ, ngăn nắp, vệ sinh, phù hợp với hoàn cảnh với môi trường xung quanh 66 - Nếp sống mới: xây dựng nếp sống xây dựng thói quen phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa phát triển phong mỹ tục lâu đời dân tộc.Tóm lại nếp sống văn minh Để vận động xây dựng đời sống thực tốt, người nhắc nhở: vận động đời sống phải khéo léo, phù hợp với phong tục tập quán tốt, tránh ép buộc thô bạo gây hậu xấu *) vận dụng Đảng ta vào xây dựng văn hóa VN Thực trạng vấn đề đặt với văn hóa VN thời kỳ đổi Đại hội VII Đảng ( 1991) xác định: tính chất mục tiêu văn hóa cần xây dựng tính tiên tiến, đạm đà sắc dân tộc - Trên tinh thần đó, văn hóa thời ký đổi đạt thành tựu sau: + mặt dân trí nâng cao, đời sống văn hóa trở nên đa dạng + không khí dân chủ, cởi mở xã hội tăng lên + phong trào “uống nước, nhớ nguồn” phát động + phong trào xây dựng cụm dân cư văn hóa thực - Bên cạnh đó, văn hóa thời kỳ đổi có hạn chế cần khắc phục: + Lòng tin phận dân chúng vào lý tưởng cách mạng có phần mai + mặt trái chế thị trường dẫn đến nhiều tệ nạn xã hội + đời sống văn hóa nhiều bất cập khó quản lý, đất nước mở cửa để hội nhập + suy thoái đạo đức phận không nhỏ cán bộ, đảng viên + tâm lý sính ngoại, lối sống thực dụng ngày thâm nhập vào giới trẻ Phương hướng vận dụng tư tưởng HCM văn hóa công đối a Tiếp tục xây dựng phát triền văn hóa tiên tiến, đạm đà sắc dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh Đây nội dung hội nghị TW5 khóa VII cụ thể hóa sâu sắc Cần nhấn mạnh them là: việc xây dựng văn hóa phải bắt đầu xây dựng từ 67 người, với tư cách chủ thể văn hóa Do đó, xây dựng văn hóa phải bồi dưỡng, giáo dục người toàn diện thông qua giáo dục nhà trường toàn xã hội, phải tạo môi trường xã hội thật lành mạnh, tốt đẹp Phong trào “ toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” khu dân cư, làng có ý nghĩa tích cực, cần trì phát huy nâng cao hiệu công cuộ đổi b Giữ vững phát huy sắc văn hóa dân tộc công đổi - Quá trình toàn cầu hóa dẫn đến hội nhập văn hóa ngày sâu rộng đứng trước nguy bị “đồng hóa văn hóa” - Để giữ vững sắc văn hóa dân tộc, ta phải làm tốt công tác bảo tồn, bảo tang văn hóa, phải trì phục dựng phong tục, nếp sinh hoạt văn hóa đặc sắc dân tộc - Việc giao lưu hội nhập phải đứng vững tảng văn hóa dân tộc - Phải tích cực quảng bá hình ảnh, người VN giới c Tích cực khai thác, phát huy giá trị văn hóa nhân loại, chống văn hóa độc hại, chống diễn biến hòa bình lực thù địch - Phải ý gạt bỏ văn hóa độc hại, đồi trụy Phải giáo dục cho hệ trẻ lĩnh để phân biệt đúng- sai, cao cả- thấp hèn văn hóa phẩm từ bên - Phải cảnh giác trước âm mưu “diễn biến hòa bình” thông qua hoạt động văn hóa lực thù địch 68 [...]... chính quyền phải thường xuyên đổi thoại, lắng nghe, học hỏi, tiếp thu ý kiến, giải quyết các khó khăn, vướng mắc của nhân dân; tin dân, tôn trọng nhũng người có ỷ kiến khác; làm tốt công tác dân vận, có cơ chế, pháp luật để nhân dân bày tỏ chính kiến, nguyện vọng và thực hiện quyền làm chủ của minh Câu 4: Phân tích nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc Trả lòi: Tư tưởng Hồ Chí. .. Không ai chiến thắng được lực lượng đó” Tư tưởng đoàn kết toàn dân là một tư tirởng xuyên suốt của Hồ Chí Minh Nhằm huy động lực lượng toàn dân Hồ Chí Minh sắp xếp lực lượng cách mạng như sau: Giai cấp công nhân lãnh đạo; giai cấp nông dân lực lượng đống đảo kết hợp với giai cấp công nhân; tiểu tư sản là lực lượng cách mạng; giai cáp tiếu tư sản dân tộc và trung tiểu địa chủ tham gia cách mạng; chỉ có. .. trên toàn thế giới đã bị xóa bỏ Điều đó chứng minh tính khoa học đúng đắn, tính cách mạng sáng tạo của tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường CMGPDT ở Việt Nam Câu 5: Phân tích và chứng minh quan điểm Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội là con đường phát triển tất yếu của cách mạng Việt Nam Ý nghĩa quan điểm trên đối với cách mạng Việt Nam hiện nay Trả lời Hồ Chí Minh là người tìm ra con đường GPDT Việt Nam:... được số phận mất nước của dân tộc Việt nam mà còn làm thay đổi diện mạo của thế giới; tư tưởng giải phóng dân tộc là điều kiện tiên quyết, là cái cần phải có trước để thực hiện tư tưởng khác Tư tưởng Hồ Chí Minh vẻ CMGPDT gồm những nội dung sau: 1 CMGPDT muốn thắng lợi phải đi theo con đường của cách mạng vô sản Hồ Chí Minh đã lựa chọn con đường cách mạng vô sản (CMVS) bởi những lý do sau: - Người nhận... động lực của CNXH trong đổi mới Câu 6: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về mục tiêu và động lực của chủ nghĩa xã hội và sự vận dụng của Đảng ta hiện nay Trả lời 1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về mục tiêu của CNXH a Mục tiêu chung: Ở Hồ Chí Minh, mục tiêu chung của CNXH và mục tiêu phấn đấu của bản thân Người là một Đó là độc lập, tự do cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân Hồ Chí Minh cho rằng: Mục tiêu cao... ví: "Đảng mà không có chủ nghĩa cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chi nam", + Đảng phải được xây dựng theo các nguyên tắc Đảng kiểu mới của Lênin + Đội ngũ cán bộ Đảng phải được thường xuyên xây dựng, rèn luyện để có đầy đủ phẩm chất, tư cách của người cách mạng - Hồ Chí Minh khẳng định lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt nam 17 là Đảng cộng sản - chỉnh đảng của giai cẩp công nhân Việt... chỉnh của các nhân tố về chính trị, VH, đạo đức, pháp luật 2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về động lực của CNXH: Để thực hiện những mục tiêu đó, cần phải phát hiện ra những động lực Hồ Chí Minh quan niệm động lực của CNXH là các nhân tố tạo nên nguồn năng lượng thích sự tự vận động, tự phát triển, làm cho CNXH luôn luôn có sức sống, sức hấp dẫn đối với mọi người lao động Theo Hồ Chí Minh, những động lực đó... nước tạo nên Trong bối cảnh đó, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về CNXH nói chung và mục tiêu, động lực của CNXH nói riêng, chúng ta cần tập trung giải quyết những vấn đề quan trọng nhất 27 Thứ nhất, kiên định và giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc gắn liền với CNXH: Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ ra mối quan hệ biện chứng giữa độc lập dân tộc và CNXH Quán trieejy tư tưởng đó, Đảng ta đã chỉ rõ mục tiêu xây... điểm sai trái như không thấy rõ vai trò và xứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, hoặc chỉ thiên về công – nông mà không thấy rõ vai trò của các tầng lớp giai cấp khác, cùng với công – nông tạo thành sức mạnh to lớn của khối đại đoàn kết toàn dân Cái quyết định bản chất giai cấp công nhân của Đảng không phải chỉ ở số lượng Đảng viên xuất thân từ công nhân, mà cơ bản là ở nền tảng tư tưởng của Đảng là... dựng Đảng hiện nay”; và trong chủ đề học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh năm 2014 “nêu cao tinh thần trách nhiệm, chống chủ nghĩa cá nhân, nói đi đôi với làm” Câu 7: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về quy luật ra đời và bản chất giai cấp công nhân của Đảng Cộng sản Việt Nam Trả lời 1 Quy luật ra đời của Đảng ta: Xuất phát tình hình ở các nước tư bản, trước kia Lenin đã nêu ra luận điểm