Đang tải... (xem toàn văn)
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước, nền văn hoá Việt Nam đã hình thành và phát triển. Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ, kiên cường, nhân dân ta đã xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in đậm dấu ấn bản sắc của dân tọc, chứng minh sức sống mãnh liệt và sự trường tồn của dân tộc Việt Nam. Văn hoá Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước. Nhờ nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ, dân tộc ta vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình, chẳng những không bị đồng hoá, mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc, lấy sức ta mà giải phóng cho ta. Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc, dưới sự lãnh đạo của Đảng, là nhân lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn, thử thách, xây dựng và phát triển kinh tế xã hội, giữ vững quốc phòng an ninh, mở rộng quan hệ đối ngoại, tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đi vào thế kỷ XXI. Công cuộc đổi mới toàn diện, đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nước, xây dựng chủ nghĩa xã hội, thực hiện thắng lợi mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng văn minh, đòi hỏi chúng ta phải xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, xây dựng nền tảng tinh thần của dân tộc ta, coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội. Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu với thế giới trên mọi lĩnh vực, trong đó có lĩnh vực văn hoá. Chúng ta không thể tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước, các dân tộc trên thế giới. Tuy nhiên không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của dân tộc mình, việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết. Điều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ không hoà tan, không bị mất đi cái gốc của mình. Chúng ta một mặt tiếp thu những nét tinh hoa trong văn hoá của các nước, một mặt giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc để làm cho đời sống tinh thần của chúng ta ngày càng phong phú hơn.
A- Mở đầu Cùng với trình dựng nớc giữ nớc, văn hoá Việt Nam hình thành phát triển Bằng lao động sáng tạo ý chí đấu tranh bền bỉ, kiên cờng, nhân dân ta xây đắp nên văn hoá kết tinh sức mạnh in đậm dấu ấn sắc dân tọc, chứng minh sức sống mãnh liệt trờng tồn dân tộc Việt Nam Văn hoá Việt Nam tổng thể giá trị vật chất tinh thần cộng đồng dân tộc Việt Nam sáng tạo trình dựng nớc giữ nớc Nhờ tảng sức mạnh văn hoá mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ, dân tộc ta giữ vững phát huy sắc mình, không bị đồng hoá, mà quật cờng đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc, lấy sức ta mà giải phóng cho ta Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc, dới lãnh đạo Đảng, nhân lên sức mạnh nhân dân ta để vợt qua khó khăn, thử thách, xây dựng phát triển kinh tế - xã hội, giữ vững quốc phòng an ninh, mở rộng quan hệ đối ngoại, tạo lực cho đất nớc ta vào kỷ XXI Công đổi toàn diện, đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá đất nớc, xây dựng chủ nghĩa xã hội, thực thắng lợi mục tiêu "dân giàu, nớc mạnh, xã hội công văn minh", đòi hỏi phải xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, xây dựng tảng tinh thần dân tộc ta, coi vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Trong kinh tế mở nh nớc ta luôn có trao đổi giao lu với giới lĩnh vực, có lĩnh vực văn hoá Chúng ta tránh khỏi việc du nhập phong tục tập quán nớc, dân tộc giới Tuy nhiên không mà quên truyền thống dân tộc mình, việc giữ gìn phát huy sắc dân tộc thời kỳ kinh tế mở cần thiết Điều giúp hoà nhập không hoà tan, không bị gốc Chúng ta mặt tiếp thu nét tinh hoa văn hoá nớc, mặt giữ gìn phát huy sắc dân tộc để làm cho đời sống tinh thần ngày phong phú B- Nội dung: I- Một số khái niệm có liên quan: 1- Khái niệm văn hoá: Trong tiếng việt, văn hoá danh từ có nội hàm ngữ nghĩa phong phú phức tạp, ngời ta hiểu văn hoá nh hoạt động sáng tạo ngời, nhng hiểu văn hoá nh lối sống, thái độ, ứng xử, lại hiểu văn hoá nh trình độ học vấn mà công nhân viên chức ghi lý lịch công chức Ngợc dòng lịch sử, phơng Tây , từ văn hoá xuất sớm đời sống ngôn ngữ Nhà ngôn ngữ học ngời Đức W Wundt cho rằng: Văn hoá từ có gốc Latinh: Colere, sau trở thành Culura nghĩa cày cấy, gieo trồng Từ nét nghĩa sau dẫn đến nghĩa rộng hoàn thiện, vun trồng tinh thần, trí tuệ Thế kỷ thứ trớc công nguyên, Cicéron, nhà hùng biện thời La Mã có câu nói tiếng: Triết học văn hoá (sự vun trồng) tinh thần (Filosofa cultura animi est) Trung Quốc, từ văn hoá xuất đời sống ngôn ngữ thời Tây Hán (206 trớc công nguyên - 25 năm sau công nguyên) Lu hớng viết sách Thuyết uyển Chỉ vũ: Thánh nhân cai trị thiên hạ, trớc dùng văn đức sau dùng vũ lực Phàm dùng vũ lực để đối phó kẻ bất phục tùng, dùng văn hoá không thay đổi đợc sau chinh phạt Nh vậy, cách nghĩ Lu Hớng, từ văn hoá đợc hiểu nh cách giáo hoá đối lập với vũ lực, văn hoá gần nghĩa với giáo hoá Mặc dù có mặt sớm đời sống ngôn ngữ phơng Tây nh phơng Đông, nh vậy, nhng phải đến kỷ XVIII, từ văn hoá đợc đa vào khoa học, sử dụng nh thuật ngữ khoa học Năm 1774, từ đợc xuất th tịch ghi vào từ điển năm 1783 Đức Ngời sử dụng từ văn hoá khoa học Pufendorf, ngời Đức ông cho văn hoá toàn đợc tạo hoạt động xã hội, nghĩa văn hoá đối lập với trạng thái tự nhiên Sau ông, nhà triết học Herder (1744 -1803) cho rằng: Văn hoá hình thành lần thứ hai ngời Theo ông lần thứ nhất, ngời xuất vơi t cách thực thể sinh vật tự nhiên; lần thứ hai ngời hình thành nh thực thể xã hội, tức nhân cách văn hoá, theo nghĩa toàn vẹ từ Sau đó, ông Adelung, ngời Đức ngời đề xuất quan niệm lịch sử phát triển van hoá nh lịch sử phát triển xã hội, đối lập với lịch sử triều đại Trong đó, H.Kant , nhà triết học, lại cho văn hoá phát triển, bộc lộ khả năng, lực sức mạnh ngời Cùng với nhà triết học Đức, nhà triết học Vico ngời ý cho văn hoá từ phức thể gồm: khoa học, nghệ thuật, kinh tế, trị Mãi đến năm 1855, Klemm công bố công trình khoa học chung văn hoá ngời ta coi khoa học văn hoá hình thành thực phát triển Năm 1871, E.B.Tylor công bố công trình văn hoá nguyên thuỷ Luân Đôn Lúc này, ngành khoa học văn hoá thức đợc khẳng định E.B.Tylor xác lập đợc đối tợng nghiên cứu ngành văn hoá học Ông dành chơng Đối tợng khoa học văn hoá để thuyết minh cho vấn đề ông ngời đa định nghĩa: Văn hoá phức thể bao gồm kiến thức, tín ngỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, tập quán khả năng, thói quen mà ngời với t cách thành viên xã hội, đạt đợc Từ đấy, khái niệm văn hoá đợc nhiều ngời đề cập Năm 1952 , công trình Văn hoá: tổng luận phê phán quan niệm định nghĩa (Cultur: a critical review of Concepts and defintions) hai nhà khoa học Mỹ A.L.Kroeber A.C.Kluckhohn thống kê phân tích tới 164 định nghĩa văn hoá, có định nghĩa đời từ năm 1871 đến năm 1919 157 Định nghĩa đời từ năm 1920 đến năm 1950 Năm 1967, nhà văn hoá học ngời Pháp Abraham Moles lại cho biết có đến 250 định nghĩa Năm 1994, công trình Văn hoá Việt Nam cách tiếp cận mới, PGS Phan Ngọc cho biết: "Một nhà dân tộc học Mỹ dẫn ngót bốn trăm định nghĩa văn hoá khác nhau" Năm 1970, cách hiểu phổ biến coi văn hoá bao gồm tất làm cho dân tộc khác dân tộc khác, từ sản phẩm tinh vi đại đến tín ngỡng phong tục tập quán, lối sống lao động là: Theo Bách khoa toàn th Pháp, văn hoá theo nghĩa rộng tập tục, tín ngỡng, ngôn ngữ, t tởng, thị hiếu thẩm mỹ, hiểu biết kỹ thuật, nh toàn tổ chức môi trờng ngời, nghĩa văn hoá vật chất gồm công cụ, nhà nói chung toàn công nghiệp truyền lại đợc, điều tiết quan hệ ứng dụng nhóm xã hội với môi trờng sinh thái Năm 1982, Mêhicô, Hội nghị giới sách văn hoá phát triển thông qua Tuyên bố ngày tháng , gọi Tuyên bố Mêhicô sách văn hoá" Theo nghĩa rộng , ngày văn hoá đợc coi toàn đặc tính đặc biệt tâm hồn, vật chất, trí tuệ tình cảm đặc trng cho xã hội hay nhóm xã hội Nó không bao gồm nghệ thuật văn học, mà lối sống, quyền nhân loại, hệ thống giá trị, truyền thống tín ngỡng" Thập niên bốn mơi kỷ XX, Chủ tịch Hồ Chí Minh trình bày quan niệm văn hoá: "Vì lẽ sinh tồn nh mục đích sống, loài ngời sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phơng thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá" Kế thừa t tởng Chủ tịch Hồ Chí Minh, Thủ tớng Phạm Văn Đồng viết: "nói tới văn hoá nói tới lĩnh vực vô phong phú rộng lớn , bao gồm tất thiên nhiên mà có liên quan đến ngời trình tồn tại, phát triển, trình ngời làm nên lịch sử cốt lõi sức sống dân tộc văn hoá nghĩa bao quát đẹp nó, bao gồm hệ thống giá trị: t tởng tình cảm, đạo đức với phẩm chất, trí tuệ tài năng, nhạy cảm tiếp thu từ bên ngoài, ý thức bảo vệ tài sản lĩnh cộng đồng dân tộc, sức đề kháng sức chiến đấu để bảo vệ không nhừng lớn mạnh" Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ơng khoá VIII Đảng đa nội hàm khái niệm văn hoá theo nghĩa rộng: "Trong đề cập tám lĩnh vực lớn, tám lĩnh vực t tởng, đạo đức, lối sống đời sống văn hoá đợc coi lĩnh vực quan trọng cần đặc biệt quan tâm" Với việc nhìn nhận nội hàm khái niệm văn hoá nh vậy, tiếp cận việc xây dựng định hớng phát triển văn hoá Việt Nam 2- Văn hoá văn minh: Hai khái niệm bị đồng gần gũi nhng thực coi nh đồng nghĩa vài trờng hợp cụ thể, chẳng hạn ngời ta đối lập văn minh với bạo tàn Thông thờng, văn minh đợc dùng để trình độ phát triển vật chất tinh thần nhân loại đến thời kỳ lịch sử Một số nhà nghiên cứu, chẳng hạn Alvin Tomer, sử dụng chúng để phân chia lịch sử thành văn minh tiền nông nghiệp, văn minh nông nghiệp, văn minh công nghiệp văn minh hậu công nghiệp Có quan điểm lại cho văn minh khái niệm rộng văn hoá, văn minh tổng hoà văn hoá xã hội, thể đợc hình thức thực tiễn cụ thể văn hoá lĩnh vực khác đời sống nh lao động sản xuất, lối sống, hành vi ứng xử Trong thực tế thấy có tộc ngời cha có văn minh có văn hoá mình, sách báo, gặp nhận xét, đánh giá độ cao thấp văn minh, lại có ngời cho văn hoá thực nh nhau, việc cho đánh giá cao hơn, mạnh cách nhìn chúng ta, văn minh, văn hoá Aztec chẳng hạn, từ cách nghìn năm không văn minh phơng Tây Nhân loại đại, phơng tiện mình, không bị giam hãm với khái niệm khu trú nh Nếu nh nhà nghiên cứu văn hoá kỷ XXII mà lấy hình mẫu kỷ XX để noi theo chắn đến kết luận khác với kết luận nhà nghiên cứu văn hoá kỷ XX Chúng ta phải phân biệt nghiên cứu văn hoá nh qua trình vận động, nh yếu tố xã hội, với nghiên cứu lịch sử văn hoá, nghĩa xem xét nh phiên tĩnh Chúng ta không nên phê phán ngời lấy phát phân biệt khoá cạnh khác văn minh làm mục đích nghiên cứu Bởi họ nghiên cứu lịch sử văn hoá phải nghiên cứu văn hoá Văn hoá bất dần cát cứ, nghiên cứu lịch sử văn hoá cát nh Nói nh nghĩa làkhông có khác ảnh hởng cộng đồng lớn dẽ có khả tạo vùng ảnh hởng lớn hơn, đa dạng hơn, đông tính đa dạng lớn Tính đa dạng mặt tính cách ngời ạo tính đa dạng mặt đời sống văn hoá Sự lan toả cộng đồng lớn mạnh nghiên cứu văn hoá không nên đặt mục tiêu xác định lớn hay bé, mà nên xem có độc đáo hay không, có lạ lẫm hay không, có sáng tạo gì, có đóng góp đặc biệt có đóng góp cho văn hoá chung nhân loại 3- Văn hoá vật chất văn hoá tinh thần: Văn hoá vật chất: vật đợc dùng đời sống xã hội hàng ngày, chúng bao gồm: Các công trình kiến trúc đợc xây dựng lên đợc sử dụng đời sống xã hội hàng ngày nh: Cầu cống, đờng xá, sản phẩm đợc sử dụng để phục vụ cho sản xuất tiêu dùng nh: ô tô, máy bay, tàu hoả Văn hoá tinh thần: Là sản phẩm tinh thần mà cá nhân hay cộng đồng sáng tạo lịch sử đợc dùng ngày nay, bao gồm quan niệm cộng đồng tồn phát triển cộng đồng vững mạnh phồn vinh hạnh phúc cho nhân dân kỹ thuật chế tác yếu yếu tố kỹ thuật công nghệ cá nhân hay cộng đồng sáng tạo từ xa đến đợc sử dụng sống hàng ngày 4- Văn minh, văn hiến, văn vật: Văn minh: trình độ phát triển đạt đến mức định xã hội loài ngời, thờng đợc dùng để trình độ phát triển nhân loại đạt tới thời kỳ lịch sử Văn hiến: Là truyền thống văn hoá lâu đời tốt đẹp thể lĩnh dân tộc, quốc gia đấu tranh sinh tồn thể sắc riêng cho dân tộc, quốc gia Văn vật: Là di vật (hiện vật) phản ánh truyền thống văn hoá tốt đẹp, đời sống cộng đồng, di tích lịch sử, kỹ thuật chế tác lu lại ngày II- Nền văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc: 1- Nền văn hoá tiên tiến: 1.1- Nền văn hoá tiên tiến văn hoá thể tinh thần yêu nớc tiến Tính chất tiên tiến văn hoá đại dựa giá trị văn học cao đẹp vàtiến dân tộc thời đại Đó chủ nghĩa yêu nớc Chủ nghĩa Mác-Lênin, t tởng Hồ Chí Minh dới ánh sáng hệ t tởng tiến bộ, tính tiên tiến văn Văn hoá Việt Nam thể mục tiêu mà văn hoá hớng tới độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Trong thời đại nay, độc lập dân tộ chủ nghĩa xã hội mục tiêu quốc gia dân tộc mà ngời tiến cách mạng giới vơn tới Bảo vệ độc lập dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội văn nớc ta trình thống tách rời Chế độ xã hội tiên tiến quy định tính tiên tiến văn hoá, đồng thời văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu, vừa động lực nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội phát triển kinh tế - xã hội đất nớc Nghị Hội nghị Trung ơng năm khoá VIII Đảng nhấn mạnh: Tiên tiến yêu nớc tiến mà nội dung cốt lõi lý tởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác-Lênin, t tởng Hồ Chí Minh 1.2- Nền văn hoá tiên tiến thể tinh thần nhân văn cách mạng: Xây dựng văn hoá nhân văn hớng tới ngời, giải phóng ngời, phát triển hoàn thiện ngời, chủ nghĩa Mác - Lênin, t tởng Hồ Chí Minh hệ t tởng lấy việc giải phóng ngời nh mục đích đối tợng chủ nghĩa Mác - Lênin Muốn chủ nghĩa Cộng sản thựchiện đợc, ngời đợc phát triển hết khả Nghị Hội nghị lần thứ t Ban Chấp hành Trung ơng Đảng khoá VII rõ "Một văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đơng nhiên bao gồm tính nhân văn Nghị Hội nghị lần thứ năm khoá VIII Ban Chấp hành Trung ơng tinh thần nhân văn đợc cụ thể hoá là: "Nhằm mục tiêu tất ngời, hạnh phúc phát triển phong phú, tự do, toàn diện ngời mối quan hệ hài hoà cá nhân cộng đồng, xã hội tự nhiên 1.3- Nền văn hoá tiên tiến văn hoá mang tinh thần dân chủ: Dân chủ đặc trng văn hoá tiên tiến, dân chủ yếu tố làm thay đổi nhiều mặt đời sống văn hoá dân tộc, dân chủ nguồn sữa nuôi dỡng văn hoá, dân chủ nguồn động lực cho phát triển taùi năng, nhu cầu sáng tạo quần chúng nhân dân, góp phần thay đổi làm phong phú, đa dạng văn hoá dân tộc để phục vụ cho ngời Dân chủ gắn liền với tự sáng tạo, tôn trọng cá tính sáng tạo, ý kiến cá nhân,giá trị cá nhân văn hoá hoạt động đời sống xã hội Nghị lần thứ IV Ban Chấp hành Trung ơng Đảng khoá VII nhấn mạnh: Phải đảm bảo dân chủ cho sáng tạo chân gắn liền với trách nhiệm trớc công chúng, trớc dân tộc thời đại 1.4- Nền văn hoá tiên tiến bao gồm tính đại: Ngoài yếu tố hệ t tởng, thành tố quan trọng văn hoá tiên tiến yếu tố khác đòi hỏi phải có trình độ đại: trình độ giáo dục, khoa học - công nghệphải tiến kịp hoà nhập với trình độ đại giới, phải hớng tới cách mạng khoa học công nghệ để công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc, đòi hỏi vận dụng sáng tạo làm chủ tri thức khoa học, công nghệ để xây đất nớc, nâng cao trình độ t khoa học hoạt động kinh tế - xã hội điều kiện kinh tế thị tr ờng, giải vấn đề dân tộc đặt tầm thời đại Nền văn hoá phải tạo phẩm chất, đạo đức, tâm hồn, lối sống ngời Việt Nam đại ngang tầm với nghiệp đổi đất nớc Từ góp phần hình thành lĩnh ngời Việt Nam, văn hoá Việt Nam đáp ứng đợc nhu cầu nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc vững vàng trớc biến động to lớn thời đại, thách thức trớc vận mệnh dân tộc Nền văn hoá Việt Nam đại phải vơn lên góp phần giải vấn đề đặt trớc toàn nhân loại nh: Khủng hoảng toàn cầu, vấn đề chiến tranh hoà bình, vấn đề ô nhiễm môi trờng, nạn đói nghèo, tệ nạn xã hội 1.5- Nền văn hoá tiên tiến thể hình thức biểu hiện, phơng tiện chuyển tải nội dung: Sử dụng hình thức sáng tạo công nghệ đại làm sâu sắc, phong phú đa dạng sản phẩm văn hoá dân tộc, có cách thức phơng pháp tiến để chuyển đổi nội dung làm giá trị văn hoá cổ truyền phù hợp với thời đại Đồng thời phải xây dựng kết cấu hạ tầng xã hội văn hoá bớc đợc đại hoá, đầu t để xây dựng sở vật chất kỹ thuật, trang bị cho hoạt động văn hoá tiến kịp trình độ khoa học công nghệ đại, có nh giúp cho sáng tạo tốt hơn, truyền bá nhanh hơn, rộng rãi đáp ứng đợc nhu cầu văn hoá ngày nhân dân Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ơng khoá VIII rõ: Tiên tiến không nội dung t tởng mà hình thức biểu phơng tiện chuyển tải nội dung Trớc đó, Nghị Hội nghị ban chấp hành Trung ơng Đảng lần thứ T, khoá VII chủ trơng: Xây dựng có trọng điểm sở vật chất hoạt động văn hoá, văn nghệ, thông tin đại chúng, đổi công nghệ, nâng cao chất lợng sản phẩm, bớc tiến kịp trình độ kỹ thuật tiên tiến giới 2- Bản sắc dân tộc: Con ngời sinh đời, có nhu cầu ăn, mặc, ở; nhu cầu giao tiếp với cộng đồng; nhu cầu thể tình cảm, suy nghĩ, hành động trớc thiên nhiên xã hội Do khác hoàn cảnh lịch sử, địa lý, nòi giống nên nhu cầu ngời vùng, quốc gia có khác Bản sắc dân tộc văn hoá Việt Nam bao gồm giá trị bền vững, tinh hoa đợc vun đắp qua hàng ngàn năm đấu tranh dựng nớc giữ nớc, tạo thành nét đặc sắc cộng đồng dân tộc Việt Nam, ngời Việt Nam Xét chất, lịch sử dân tộc ta từ thời dựng nớc lịch sử không ngừng đấu tranh chống ngoại xâm để dành giữ độc lập, tạo nên phẩm chất cao thiêng liêng sắc văn hoá dân tộc, tinh thần yêu nớc thơng nòi, đức hy sinh mà tính đoàn kết, nhân ái, yêu thơng ngời, ý thức bảo vệ nhân phẩm, giữ gìn đạo lý Bản sắc văn hoá dân tộc ngng đọng, bất biến mà phát triển cách biện chứng theo xu hớng tích lũy, thu nạp điều tốt đẹp, tiến bộ, sa thải xấu, lạc hậu không phù hợp với thời đại Trải qua hàng ngàn năm lịch sử văn hoá Việt Nam vợt qua bị động để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, làm giàu thêm sắc Nũn văn hoá tiên tiến phải có sắc thái riêng, độc đoán truyền thống, tâm hồn, cốt cách, lối sống dân tộc chứa đựng tinh hoa khứ kết hợp với tốt đẹp đại Nền văn hoá phải phát triển sắc thái riêng trở thành sắc Bản sắc dân tộc (hay sắc văn hoá dân tộc) yếu tố độc đáo, yếu tố đặc sắc văn hoá, biểu đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc, chúng tạo nên sức mạnh cố kết, trì phát triển đời sống cộng đồng với t cách dân tộc zen bảo tồn dân tộc Bản sắc dân tộc thể hệ giá trị dân tộc, truyền thống, lĩnh , tâm hồn, lối sống, cách cảm, cách nghĩ, cách suy t khát vọng, biểu tợng dân tộc Bản sắc văn hoá Việt Nam nh quan niệm hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ơng Đảng khoá VIII, bao gồm giá trị bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam đợc vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nớc giữ nớc, lòng yêu nớc nồng nàn, ý chí tự cờng dân tộc, tinh thần đoàn kết , ý thức cộng đồng gắn 10 kết cá nhân - gia đình - làng xã - tổ chức, lòng nhân khoan dung, tình nghĩa, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo lao động, tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống Bản sắc chi phối toàn đời sống dân tộc Việt Nam trải qua ngàn năm lịch sử, đợc biểu rõ rệt trớc thử thách lịch sử vận mệnh dân tộc Bản sắc văn hoá Việt Nam góp phần bảo tồn dân tộc Việt Nam cho cho cộng đồng dân tộc tránh đợc âm mu đồng hoá kẻ thù xâm lợc lịch sử 3- Xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc thời kỳ đẩy mạnh nghiệp Công nghiệp hoá - Hiện đại hoá đất nớc Trong thời đại ngày nay, xu toàn cầu hoá hội nhập kinh tế quốc tế diễn mạnh mẽ, quy mô lớn Cùng với phát triển nh vũ bão cách mạng khoa học - công nghệ đại mạng thông tin toàn cầu, "ngôi nhà" giới dờng nh trở nên "nhỏ bé" "Toàn cầu hoá kinh tế tạo hội phát triển nhng chứa đựng nhiều yếu tố bất bình đẳng, gây khó khăn, thách thức lớn cho quốc gia, nớc phát triển" Sự ảnh hởng trình không phơng diện kinh tế, tham gia chủ động hay buộc phải theo cách bị động vào trình toàn cầu hoá kinh tế văn hoá dân tộc phải tiếp xúc, giao thoa với văn hoá khác giới, thúc dân tộc suy nghĩ xem phải ứng xử với xu lịch sử nh Văn hoá nh lĩnh vực khác, chịu tác động sâu sắc trình toàn cầu hoá kinh tế Bản thân văn hoá sản phẩm văn hoá tinh thần, hoạt động văn hoá tinh thần mà ẩn chứa bên tất hoạt động đời sống xã hội, tất nhóm dân c, đời sống tâm lý, tình cảm, t tởng ngời, thể chế trị - xã hội đất nớc Lĩnh vực sản xuất vật chất đơn hàm chứa nội dung văn hoá, phản ánh đặc tính văn hoá ngời, cộng đồng ngời lĩnh vực sản xuất vật chất Một sản phẩm vật chất cụ thể kết tinh giá trị văn hoá Một 11 Công ty liên doanh kinh tế đơn có nội dung kinh tế mà chứa đựng giá trị văn hoá, mối quan hệ văn hoá bên liên doanh: văn hoá giao tiếp, ứng xử; văn hoá sản xuất, kinh doanh, nhứng yếu tố trị - t tởng Sự tác động trình văn hoá vừa biểu lĩnh vực kinh tế lĩnh vực khác, vừa trực tiếp tác động đến văn hoá, đến giá trị văn hoá, đến phong tục tập quán, giá trị truyền thống thiết chế văn hoá xã hội, mà khó dự lờng hết đợc Để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, có hội phát triển làm thăng hoa văn hoá dân tộc, tôn vinh hình ảnh Việt Nam cộng đồng giới Những giá trị văn hoá phù hợp với yêu cầu công nghiệp hoá, đại hoá có điều kiện phát triển mạnh mẽ Lớp cán trẻ có trình độ chuyên môn cao thông thạo ngoại ngữ, tin học, động, tự tin, dám nghĩ, dám làm, dám cạnh tranh, có ý thức dân tộc cao, có tác phong công nghiệp bớc xuất phát triển Biết làm giàu đáng cho thân, cho cộng đồng cho xã hội trở thành giá trị tiêu biểu biểu sinh động tình yêu quê hơng, đất nớc, lòng nhân ái, tình thơng ngời biến thành hành động cụ thể giúp vợt khó, vơn lên làm giàu, Tuy nhiên dới tác động trình toàn cầu hoá kinh tế, mặt trái kinh tế thị trờng, chống phá lực thù địch, thách thức giá trị văn hoá truyền thống gia tăng, nấc thang giá trị có thay đổi sâu sắc, làm cho việc phân biệt "đúng - sai", "tốt - xấu" nhiều trờng hợp trở nên phức tạp Những yếu tố ngoại lai, lai căng có điều kiện xâm nhập, phát triển ảnh hởng tiêu cực đến đời sống văn hoá tinh thần xã hội Những "nọc độc" văn hoá, trị thâm nhập vào nhiều đờng với nhiều hình thức tinh vi khác nhau, làm cho t tởng, đạo đức, lối sống ngời dễ bị nhiễm độc; vấn đề "bảo vệ an ninh trị, an ninh kinh tế, an ninh t tởng văn hoá an ninh xã hội" đợc đặt cách gắt Chủ nghĩa cá nhân, thực dụng, lối sống đồng tiền, làm giàu giá, tệ 12 nạn xã hội có điều kiện phát triển Trong bối cảnh đó, chiến l ợc văn hoá phù hợp, ảnh hởng dẫn đến hậu khó lờng Nhận thức đắn vấn đề đó, Đại hội X Đảng rõ: Chiến lợc văn hoá, điều kiện mới, phải tập trung giải hai nội dung nh sau: Một là: để giữ gìn, kế thừa, phát triển sắc văn hoá dân tộc, cần đẩy mạnh việc xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, thực coi vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế xã hội, văn hoá dân tộc chỉnh thể đồ sộ, phong phú bao gồm tri thức, t tởng, tín ngỡng, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật, phong tục tập quán, truyền thống vừa "trầm tích" tình cảm ý thức dân tộc khứ, vừa kết tinh tinh thần thời đại định hớng giá trị dân tộc Mỗi dân tộc có cách giữ gìn sắc văn hoá dân tộc Cần phải có thái độ biện chứng "gạn đục, khơi trong" giá trị văn hoá dân tộc Văn hoá hệ thống mở, giá trị đích thực tiêu biểu cho cốt cách, phẩm chất dân tộc Việt Nam cần phải đợc bồi đắp nội dung cho phù hợp với thời đại, mặt hạn chế cần phải đợc khắc phục, đổi thay Những giá trị bên đợc "Việt Nam hoá", đợc hệ ngời Việt Nam thâu lợm, chọn lọc biến "cái ngời" thành "cái ta" văn hoá dân tộc Chủ nghĩa Mác -Lênin dân tộc ta sản sinh , kết tinh văn hoá nhân loại đợc dân tộc ta tiếp thu trở thành điều cốt lõi văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, cần phải kiên định bối cảnh Các giá trị tốt đẹp xã hội ngời Việt Nam sản phẩm lịch sử dựng nớc giữ nớc suốt ngàn năm dan tộc chất trình lịch sử Các hệ ông cha sản sinh giá trị văn hoá dân tộc; kế thừa, phát huy phát triển công việc cháu, hệ hôm Trên tinh thần ấy, cần phải quán triệt sâu sắc định hớng Đại hội X Đảng kế thừa, phát huy phát triển giá trị văn hoá bối cảnh hội nhập kinh tế quốc tế: "Xây 13 dựng hoàn thiện giá trị, nhân cách ngời Việt Nam, bảo vệ phát huy sắc văn hoá dân tộc thời kỳ công nghiệp hoá, đại hoá, hội nhập kinh tế quốc tế, bồi dỡng giá trị văn hoá niên, học sinh, sinh viên, đặc biệt lý tởng sống, lực trí tuệ, đạo đức lĩnh văn hoá ngời Việt Nam Hai là: Vấn đề phát huy văn hoá dân tộc, nguồn sức mạnh nội sinh đất nớc trình hội nhập, vừa có điều kiện để phát huy văn hoá dân tộc, vừa phải có trách nhiệm hơn, có ý thức cao việc tôn vinh giá trị văn hoá dân tộc, xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhằm giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc điều kiện mở rộng giao lu hợp tác quốc tế, giữ gìn sắc vănb hoá dân tộc để đến với giới cách tốt hơn, học tập chỗ mạnh văn hoá khác cách tốt hơn, tiếp thu văn hoá nhân loại, thông qua tính dân tộc để thâu lợm, sàng lọc tính thời đại, tính giới Xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, phát triển tôn vinh giá trị văn hoá dân tộc hình ảnh Việt Nam trớc bạn bè năm châu trách nhiệm toàn Đảng, toàn dân, tất cấp, ngành, ngời, lĩnh vực đời sống xã hội C- Kết luận: Cơng lĩnh xây dựng đất nớc thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Đảng cộng sản Việt Nam rõ: Xã hội xã hội chủ nghĩa xã hội nhân dân lao động làm chủ, có kinh tế phát triển sở lực lợng sản xuất đại chế độ công hữu t liệu sản xuất đại t liệu sản xuất chủ yếu, có văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, ngời đợc 14 giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, có điều kiện phát triển toàn diện hài hoà nhân cách Nh vậy, văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc mục tiêu chủ nghĩa xã hội Việt Nam Đồng thời xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhiệm vụ quan trọng thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội nớc ta Ngày nay, đất nớc ta đứng trớc nhiệm vụ to lớn Dới lãnh đạo Đảng, kiên trì đờng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, nhân dân ta nổ lực phấn đấu vợt qua thử thách, tâm xây dựng nớc ta trở thành quốc gia "dân giàu, nớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh", có kinh tế phát triển, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có đời sống văn hoá tinh thần phong phú, văn hoá Việt Nam theo t tởng Hồ Chí Minh phát huy giá trị nội lực ngời Việt Nam kết hợp với tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, hớng tới "Chân - Thiện - Mỹ" Phát triển văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc , tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại làm cho văn hoá thâm sâu vaò toàn đời sống hoạt động xã hội, vào ngời, gia đình, tập thể cộng đồng , địa bàn dân c, vào lĩnh vực sống cộng đồng, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ ngời, tạo nên nớc ta có sống tinh thần cao đẹp, trình đọ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ nghiệp công nghiệp hoá- đại hoá đất nớc mục tiêu dân giàu nớc mạnh xã hội coong dân chủ văn minh, vững lên chủ nghĩa xã hội Mục lục 15 16