Công tác vận động tín đồ tôn giáo trong thời kỳ đổi mới thực trạng, phương hướng và giải pháp

81 716 5
Công tác vận động tín đồ tôn giáo trong thời kỳ đổi mới thực trạng, phương hướng và giải pháp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

LUẬN VĂN: Cơng tác vận động tín đồ tơn giáo thời kỳ đổi mới: thực trạng, phương hướng giải pháp Mở Đầu Tính cấp thiết đề tài Cơng tác vận động quần chúng nói chung, cơng tác vận động tín đồ tơn giáo nói riêng công tác thường xuyên tưởng chừng quen thuộc nghiệp cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trước nghiệp cách mạng XHCN Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo, Đảng ta thực bước chuyển đổi cách mạng, đẩy mạnh công đổi bước đưa nước ta bước vào quỹ đạo cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước cơng tác vận động tín đồ tôn giáo - công tác vận động quần chúng "đặc biệt" lại phải coi trọng Hơn nữa, chuyển biến tích cực tiêu cực đời sống quốc tế tác động phức tạp tình hình nước Đảng ta chủ trương mở rộng quan hệ quốc tế với phương châm "Việt Nam bạn nước!" Trên phương diện đời sống tôn giáo - vấn đề vừa tế nhị, vừa phức tạp, lại mang tính quốc tế hóa cao, tất nhiên đặt cho Đảng, Nhà nước ta phải có chủ trương, đường lối, sách thích ứng, phù hợp với tình hình quốc tế điều kiện lịch sử cụ thể đất nước Từ Đảng ta thực công đổi mới, tạo điều kiện cho đất nước ta hội nhập xu quốc tế hóa hoạt động tơn giáo nước ta nói chung, tỉnh Quảng Ngãi nói riêng bên cạnh mặt tốt tồn khơng hoạt động tơn giáo vi phạm qui định Nhà nước: Truyền đạo trái phép; vi phạm quyền tự khơng tín ngưỡng nhân dân đe dọa, ép buộc đồng bào dân tộc thiểu số theo đạo, chí có nơi hoạt động tơn giáo cịn có biểu né tránh quản lý máy nhà nước sở, tập hợp số người khích gây rối, tạo nên "điểm nóng" gây ảnh hưởng xấu đến tư tưởng, tâm lý nhân dân lãnh đạo Đảng Nhà nước ta, qua tạo chia rẽ đồng bào có đạo đồng bào khơng có đạo, chia rẽ đồng bào theo đạo với cán bộ, đảng viên ta Chính lẽ đó, việc tìm hiểu, nghiên cứu cơng tác vận động tín đồ tơn giáo tỉnh Quảng Ngãi để có giải pháp thích ứng việc bóc tách phần tử phản động đội lốt tôn giáo phá hoại chủ trương, đường lối, sách Tơn giáo Đảng Nhà nước ta, gây tổn thất đến uy tín đời sống đạo tín đồ tơn giáo việc làm bách cần thiết Tình hình nghiên cứu đề tài Đề tài đề cập nhiều góc độ khác địa bàn tỉnh Quảng Ngãi có đề tài khoa học đồng chí Từ Tân Vũ (chủ nhiệm đề tài) "Vấn đề tôn giáo đổi công tác tôn giáo tình hình tỉnh Quảng Ngãi"; Bộ huy Biên phịng tỉnh Quảng Ngãi có đề tài khoa học "Đổi cơng tác vận động quần chúng có đạo Bộ đội Biên phòng khu vực biển - đảo Quảng Ngãi" (D7- 97) đồng chí Phan Thanh Long (chủ nhiệm đề tài) Luận án Thạc sĩ có đề tài "Cơng tác vận động quần chúng theo đạo Thiên chúa miền Bắc nước ta nay" (5.03.14) Ngồi ra, cịn có số cơng trình đăng tải tạp chí "Mấy suy nghĩ đội làm công tác dân vận vùng đồng bào có đạo" thượng tá Nguyễn Ngọc Kim (Tạp chí Quốc phịng tồn dân, tháng 8/2000); "Đồn B15 với công tác vận động quần chúng vùng đồng bào dân tộc tôn giáo" đại tá Võ Quang Hải (Tạp chí Quốc phịng tồn dân, tháng 11/1999); "Vận động giáo phái Cao đài, nét độc đáo, sáng tạo Đảng Tây Ninh kháng chiến chống Mỹ, cứu nước" Võ Thị Hoa (Tạp chí Lịch sử Đảng, tháng 2/2000) Các cơng trình nêu đề cập đến khía cạnh, vấn đề có liên quan đến cơng tác vận động tín đồ tơn giáo, chưa sâu nghiên cứu cách có hệ thống cơng tác vận động tín đồ tơn giáo địa phương cụ thể nhằm đưa giải pháp khả thi cho việc thực thắng lợi cơng tác vận động tín đồ tơn giáo tình hình Mục đích, nhiệm vụ phạm vi nghiên cứu - Mục đích nghiên cứu đề tài làm rõ thực trạng tình hình cơng tác vận động tín đồ tơn giáo tỉnh Quảng Ngãi nay; qua đề xuất phương hướng giải pháp đắn góp phần đưa cơng tác vận động tín đồ tơn giáo địa phương phù hợp với u cầu tình hình Với mục đích trên, luận án có nhiệm vụ sau: - Nêu lên tranh tổng quan tình hình tín đồ tôn giáo Quảng Ngãi - Đánh giá mặt mạnh, mặt yếu cơng tác vận động tín đồ tôn giáo năm qua (nhất từ có Nghị 24/BCT (1990) đến nay) - Luận giải kiến nghị cơng tác vận động tín đồ tôn giáo địa phương thời gian tới Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Cơ sở lý luận chủ đạo luận văn quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng Nhà nước ta tôn giáo công tác vận động tín đồ tơn giáo - Phương pháp luận chung cho luận văn chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Ngoài ra, luận văn sử dụng phương pháp cụ thể có liên quan để nghiên cứu: điều tra, khảo sát, thống kê, lơgíc lịch sử, phân tích, tổng hợp nhằm luận giải nội dung nêu luận văn Đóng góp khoa học luận văn -Làm rõ đặc điểm tâm lý, tình cảm, tư tưởng tín đồ tơn giáo địa bàn dân cư khác để áp dụng biện pháp tuyên truyền, vận động tín đồ tơn giáo cách thích hợp - Đề cập học kinh nghiệm mang tính khả thi cơng tác vận động tín đồ địa phương đường lối, chủ trương Đảng Nhà nước ta ý nghĩa lý luận thực tiễn - Luận văn bảo vệ thành công tài liệu tham khảo cho việc hoạch định sách vận động quần chúng tín đồ cấp ủy, quyền đồn thể địa phương; hy vọng luận văn góp phần bé nhỏ việc xây dựng sở đoàn kết dân tộc, đoàn kết bình đẳng tơn giáo - Trong chừng mực định, luận văn tài liệu tham khảo có giá trị việc giảng dạy (thuộc hệ thống Trường Chính trị) nghiên cứu tình hình cơng tác vận động tín đồ tơn giáo địa phương Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, kết cấu luận văn gồm chương, tiết Mục lục Trang Chương tín đồ tơn giáo tỉnh quảng ngãi - tình hình đặc điểm 1.1 Khái niệm điều kiện tự nhiên - xã hội tỉnh Quảng Ngãi tác động đến đời sống vật chất - tinh thần tín đồ tơn giáo 1.2 Tình hình đặc điểm tín đồ tơn giáo tỉnh Quảng Ngãi 11 1.2.1 Tình hình, đặc điểm tín đồ đạo Phật 14 1.2.2 Tình hình, đặc điểm tín đồ đạo Cơng giáo 22 1.2.3 Tình hình, đặc điểm tín đồ đạo Tin lành 27 1.2.4 Tình hình, đặc điểm tín đồ Cao đài 36 Chương 2: 45 cơng tác vận động tín đồ tơn giáo thời kỳ đổi mới: thực trạng, phương hướng giải pháp 2.1 Thực trạng tình hình vận động tín đồ tơn giáo tỉnh Quảng 47 Ngãi 2.1.1 Những thành tựu đạt 51 2.1.2 Những thiếu sót tồn 58 2.1.3 Nguyên nhân thực trạng 63 2.2 Phương hướng giải pháp cho công tác vận động tín đồ 67 tơn giáo địa phương 2.2.1 Một vài dự báo tình hình tơn giáo Việt Nam tỉnh Quảng 67 Ngãi 2.2.2 Những phương hướng chung 71 2.2.3 Những biện pháp cần thực thi 73 Kết luận 77 Danh mục tài liệu tham khảo 79 Chương Tín Đồ Các TƠN Giáo Tỉnh Quảng Ngãi Tình Hình Và Đặc Điểm 1.1 Khái quát điều kiện tự nhiên - xã hội tỉnh Quảng Ngãi tác động đến đời sống vật chất - tinh thần tín đồ tơn giáo Nằm địa phận tỉnh miền Trung Trung Bộ, tỉnh Quảng Ngãi gần khoảng hai đầu đất nước Theo quốc lộ 1A phía bắc cách Thủ Hà Nội 883km; phía nam cách thành phố Hồ Chí Minh 838 km Từ 14032'40'' - 15025' độ vĩ bắc từ 108006' - 109004'35'' độ kinh đông [24, tr 2], tỉnh Quảng Ngãi giáp với tỉnh Quảng Nam phía bắc; giáp với tỉnh Bình Định phía Nam; phía Tây, tỉnh Quảng Ngãi bị ngăn cách với tỉnh Kontum chi nhánh dãy núi Trường Sơn hùng vĩ; phía Đơng giáp mặt với biển Đơng Tỉnh Quảng Ngãi có bờ biển dài 130km, bờ biển quanh co khúc khuỷu tạo nhiều cửa lạch, vũng Vịnh Đó nơi cư trú thuận lợi nhiều tàu, thuyền hoạt động vùng biển Quảng Ngãi Đặc biệt, có vũng nước sâu Dung Quất Nhà nước Trung ương chọn làm nơi xây dựng nhà máy lọc dầu xây dựng Cảng biển nước sâu Diện tích tự nhiên 5.135,51 km2, tỉnh Quảng Ngãi có chiều dài theo hướng Bắc - Nam gần 100km, có chiều rộng theo hướng Đơng - Tây 60km [24, tr 3] Địa hình tỉnh nghiêng từ Tây sang Đông hội đủ bốn khu vực: Đồng bằng, trung du, miền núi hải đảo - phức hợp đa dạng tạo cho tỉnh Quảng Ngãi mang đặc điểm có tính chất đặc thù cho vùng, khu vực Do vậy, khó có chung chiến lược mang tính đồng lãnh đạo, quản lý địa phương Từ dẫn đến tác động dây chuyền gây ảnh hưởng đến tình hình đời sống kinh tế - trị - xã hội nhân dân địa phương Tỉnh Quảng Ngãi có sơng lớn, nhìn chung sơng ngịi tỉnh có độ đốc cao(từ 100,5 đến 330) ngắn, lưu lượng thấp nên nước thường dâng cao vào mùa mưa, khô cạn vào mùa khơ Để khắc phục tình trạng này, sau ngày đất nước thống nhất, giúp đỡ Trung ương năm 1976 tỉnh Quảng Ngãi khởi công xây dựng công trình thủy lợi Thạch Nham thượng nguồn sơng Trà Khúc để đưa nước phục vụ sản xuất đời sống nhân dân huyện đồng mùa khơ cạn Do địa hình nghiêng nên mùa mưa thường xảy tượng lũ miền núi khiến cho đất đai canh tác vốn bạc màu lại bị xói mịn nghiêm trọng Theo đồ thổ nhưỡng tỉnh Quảng Ngãi tồn tỉnh có 68 loại đất khác nhau, nhìn chung chất lượng đất trồng trọt thuộc loại trung hình so với nước Về khí hậu, thời tiết chủ yếu khắc nghiệt, năm có hai mùa rõ rệt: Mùa mưa mùa nắng Mùa mưa gây lũ, lụt lớn, mùa nắng dễ gây hạn hán kéo dài Như vậy, điều kiện tự nhiên Quảng Ngãi bất lợi cho đời sống nhân dân, vốn địa phương có cư dân nơng nghiệp chiếm tỷ trọng cao Chúng ta biết rằng, khó khăn đời sống kinh tế mảnh đất tốt tín ngưỡng, tơn giáo sinh sơi, nẩy nở Song tùy theo biên độ nhiệt tình hình trị mà đời sống tín ngưỡng, tơn giáo có biểu (sôi thầm lặng) khác nhau, mang mục đích khác Vì lẽ mà nói rằng: tác động xấu điều kiện địa lý tự nhiên tiền đề cho phát sinh tín ngưỡng tơn giáo Nhưng điều có tính định cho hình thành phát triển tín ngưỡng, tơn giáo tác động yếu tố xã hội Theo "Từ điển địa danh lịch sử văn hóa Việt Nam" tỉnh Quảng Ngãi ngun đất Cổ Lũy Chiêm Thành Năm 1402 Hồ Quý Ly cất binh đánh Chiêm Thành, chiếm phần đất Cổ Lũy chia Cổ Lũy thành hai châu: Châu Tư Châu Nghĩa trực thuộc lộ Thăng Hoa nước Đại Ngu- Bên cạnh binh sĩ quan lại trấn giữ, nhà Hồ đưa dân Việt Nghệ An Thuận Hóa vào định cư, sinh sống lâu dài [65, tr 62-63] Từ đó, đất Cổ Lũy ngồi tộc người xứ cịn có thêm người Việt sinh sống Đến đời Hồng Đức, hai Châu Tư Nghĩa đổi thành phủ Tư Nghĩa trực thuộc thừa tuyên Quảng Nam Đời Tây Sơn, phủ Tư nghĩa đổi thành trấn hòa Nghĩa Năm 1808, Gia Long đổi trấn Hịa Nghĩa thành trấn Quảng Nghĩa Vì kỵ tên húy Nguyễn Phúc Toản nên trấn Quảng Nghĩa đổi thành trấn Quảng Ngãi Năm 1832 trấn Quảng Ngãi đổi thành tỉnh Quảng Ngãi Căn vào hai câu thơ Huỳnh Văn Nghệ: "Từ thuở mang gươm mở cõi Nghìn năm thương nhớ đất Thăng Long" Cũng minh chứng người đất Quảng ngày hậu duệ đấng hào kiệt đất kinh kỳ "Cầm gươm mở cõi" Do kế thừa truyền thống bất khuất, ngoan cường cha ông, nên quê hương Quảng Ngãi mệnh danh tỉnh tiếng với phong trào chống thuế (1901); phong trào cộng sản cách mạng Đặc biệt, năm kháng chiến chống Pháp, tỉnh Quảng Ngãi trở thành vùng chiến khu kiên cường Liên khu V Tiếp nối truyền thống ấy, kháng chiến chống Mỹ cứu nước vừa qua quân dân tỉnh Quảng Ngãi ghi chiến công rực rỡ đáng tự hào: Chiến thắng Ba Gia; chiến thắng Vạn Tường góp phần tơ thêm trang sử chống ngoại xâm kỳ diệu dân tộc! Đi liền với truyền thống lịch sử ấy, quê hương Quảng Ngãi sản sinh nhân vật lừng danh thời như: Trương Quyền, Trương Định, Trương Quang Trọng, Nguyễn Bá Loan, Phạm Văn Đồng, Phạm Kiệt, Trần Quí Hai, Trần Văn Trà niềm tự hào tiêu biểu quê hương đất nước Năm 1945, tỉnh Quảng Ngãi mang tên tỉnh Lê Trung Đình - tên chiến sĩ cách mạng sinh đất Quảng Ngãi Nhưng sau đổi tên tỉnh thành tỉnh Quảng Ngãi để thống mặt tổ chức hành nước Tháng 11/1975, tỉnh Quảng Ngãi sáp nhập với tỉnh Bình Định thành tỉnh Nghĩa Bình Đến tháng 7/1989, tách tỉnh Nghĩa Bình thành hai tỉnh độc lập Quảng Ngãi tỉnh Bình Định Dựa vào kết sơ "Tổng điều tra dân số nhà năm 1999" dân số tỉnh Quảng Ngãi có 1.193.000 người, chiếm 1,6% dân số nước Với 17 dân tộc anh em sinh sống, dân tộc kinh chiếm số đơng 87,8%; dân tộc H're có 8,58%; dân tộc Cor có 1,8%; dân tộc Xêđăng có 0,7% dân tộc khác có tỷ lệ 0,12% [24, tr 12] Trong 13 huyện (thị) tỉnh Quảng Ngãi có huyện (thị) khu vực đồng bằng; huyện trung du, huyện hải đảo huyện miền núi Dân cư phân bố không đều, tập trung chủ yếu đồng chiếm 83,8% miền núi, hải đảo dân cư thưa thớt chiếm 16,3% dân số tỉnh vùng đồng bằng, trung du hải đảo đại đa số dân tộc kinh., có đời sống kinh tế - văn hóa - xã hội thuận lợi tiến so được, nhằm đảm bảo sinh hoạt bình thường, thỏa mãn nhu cầu tôn giáo quần chúng tín đồ, và: Một tín đồ thỏa mãn nhu cầu tôn giáo thân, họ người bảo vệ tính điều coi thiêng liêng, thân thương; chống lại kẻ xấu lợi dụng, làm nhơ bẩn niềm tin phương tiện nào: Chính trị, kinh tế, đạo đức Đó điều chắn, khơng khác họ cảm thấy cần bảo vệ Tổ quốc - Đất mẹ, khí thiêng non sơng, chống lại kẻ xâm phạm đến quê cha, đất tổ, đến mái ấm gia đình [79, tr 6] Hai là, đẩy mạnh việc phối hợp công tác cách thường xuyên chặt chẽ ngành hữu quan, cấp quyền việc quản lý hoạt động tôn giáo địa bàn, dựa sở quán quan điểm đạo chung Đảng địa phương Tuyệt đối tránh trường hợp "trống đánh xuôi, kèn thổi ngược"; xã, phường xử lý việc êm đẹp huyện, thị tỉnh lại phủ định việc xử lý cấp xã, phường; giải vụ việc không với thẩm quyền theo luật định làm ảnh hưởng xấu đến tình hình Quản lý hoạt động tôn giáo phải theo phương châm gần gũi, tiếp xúc để kịp thời xử lý, uốn nắn; không để trường hợp "ngựa khỏi chuồng đóng cổng", đặt trước quan quản lý công việc Bởi lẽ tài sản, vật tư, sở thờ tự tôn giáo (kể người hoạt động tôn giáo) tài sản chung cộng đồng tôn giáo - Nên xây dựng hoàn chỉnh dù sai với qui định xin phép khó có khả khắc phục tơn giáo thường dựa vào tính tập thể, không qui trách nhiệm cá nhân Ba là, xây dựng lĩnh người cán vận động quần chúng tín đồ phải biết kiên trì, nhẫn nại, trung thực, khiêm tốn, cởi mở không theo đuôi quần chúng, không mị dân Đây đức tính phù hợp với đạo đức tôn giáo qui định giáo lý, giáo luật tôn giáo Người cán bộ, đảng viên làm cơng tác vận động tín đồ tôn giáo phải người cán bộ, đảng viên biết nêu gương sáng Bởi lẽ Bác Hồ thường dạy: "Một gương sống có giá trị 100 diễn văn tuyên truyền" [59, tr 74] Bản lĩnh người cán quần chúng nêu có thời kỳ chiến tranh, giai đoạn ngày cần phải tiếp tục phát huy phát triển lĩnh ấy, sở thực khuyến khích lợi ích vật chất cán quần chúng, cán quần chúng làm công tác vận động tín đồ tơn giáo 2.2.3 Những biện pháp cần thực thi Dựa vào đặc điểm, tình hình cụ thể bà tín đồ tơn giáo để đưa biện pháp khả thi công tác vận động tín đồ tơn giáo tỉnh Quảng Ngãi việc làm cần thiết Ngoài biện pháp chung nước, địa phương có biện pháp riêng, khơng nơi giống nơi Qua nghiên cứu thực tế, bước đầu nên thực biện pháp sau đây: - Phải tích cực đổi cơng tác vận động tín đồ tơn giáo, lấy nội dung kinh tế - xã hội để tập hợp quần chúng Làm vấn đề có nghĩa đem vấn đề thiết thân đời sống hàng ngày người vào trung tâm công việc Durant cắt nghĩa tồn tơn giáo là: "Hễ cịn cảnh khốn khổ thần linh" [26, tr 75] Dù nhận định nêu phản ánh khía cạnh mn nghìn khía cạnh người tín đồ Song thật việc truyền đạo ngày hầu hết tôn giáo tỉnh Quảng Ngãi dựa vào kinh tế để mê hoặc, quyến rũ Nội dung kinh tế - văn hóa- xã hội cốt lõi vấn đề; thực biện pháp cơng tác vận động quần chúng tín đồ giống khơi dậy nguồn động lực quan trọng mắt khâu lợi ích Mà mắt khâu lợi ích thời đại trung tâm, làm hấp dẫn hoạt động người, dù người có tín ngưỡng - Phát huy vai trị "già làng", người có uy tín cộng đồng gia đình sách (gia đình liệt sĩ, bà mẹ Việt Nam anh hùng) tôn giáo để vận động bà tín đồ Biện pháp tổ chức Hội nghị già làng để bảo ban cháu, để giáo dục truyền thống văn hóa cách mạng dân tộc cho hệ trẻ Đảng địa phương quan tâm triển khai lúc, đem lại hiệu tốt Nhưng làm để trì lực lượng già làng (ở vùng đồng bào dân tộc) Hội người cao tuổi, thời buổi có nhiều biến động đạo đức, lối sống Liệu bề bậc cao niên không nắm kinh tế có cịn dẫn dắt lớp trẻ theo chí hướng mình! Trong đó, đạo đức tơn giáo nêu cao cung kính người già, xem qui tắc bắt buộc Đó vấn đề cần phải cọ xát trước thực biện pháp Mặt khác, qua hai kháng chiến có nhiều gia đình thuộc diện sách, "đền ơn đáp nghĩa" tín đồ tơn giáo, có cống hiến đáng trân trọng cho nghiệp cách mạng nhân dân Nhưng gia đình tín đồ thuộc diện đền ơn đáp nghĩa bọn cực đoan, q kkích tơn giáo sử dụng làm "tiên phong" việc tranh chấp tôn giáo với quyền địa phương Vậy nên, cần phải chăm lo bồi dưỡng, động viên vai trò gương mẫu gia đình đối tượng sách đứng phía nhân dân để vận động bà tín đồ thực đường lối sách tơn giáo Đảng Nhà nước - Khơi dậy nét đẹp truyền thống dòng tộc vừa tiếp thu nét đẹp sinh hoạt văn hóa mới, lớp trẻ vừa bảo lưu tục thờ cúng tổ tiên, giữ ổn định đời sống văn hóa cộng đồng dân cư Biện pháp xem phanh nhằm hãm tốc độ truyền đạo Kitô (Công giáo, Tin lành) loại tôn giáo lạ vào khu dân cư Hiện nay, phong trào viết gia phả cho dòng họ, xây dựng nhà thờ từ đường cho dòng họ đề cập với nhận thức tiến Song chưa thực khắp, việc xây dựng nhà thờ từ đường cho dòng họ đụng đến Luật đất đai thủ tục liên quan đến quyền sở Do đó, để biện pháp thực trọn vẹn, nơi có điều kiện Nhà nước nên cho phép xây dựng nhà thờ từ đường dòng họ để bảo lưu, gìn giữ truyền thống gia đình, dịng họ Nếu cho tục thờ - cúng tổ tiên văn hóa địa, thiết nghĩ cần phải tạo điều kiện để khơi dậy, nhằm bảo lưu sắc văn hóa dân tộc - Nên đặt vấn đề tuyên truyền, khuếch trương việc làm tốt tôn giáo hệ thống truyền thông đại chúng địa phương, đài truyền hình địa phương cần phải đưa tin, phóng tuyên dương việc tốt, người tốt tơn giáo để khích lệ tín đồ làm nhiều điều tốt cho xã hội Chúng ta biết đức tính tín đồ tơn giáo việc phục thiện, lịng vị tha, bác Khuyến khích mặt tích cực tạo tương đồng tỏ rõ tơn trọng tốt q trình thực đại đồn kết dân tộc, đồn kết tơn giáo qua hạn chế dị biệt mối quan hệ xã hội - Việc thường xuyên mở vận động mang tính xã hội như: Thực xây dựng nếp sống văn minh, gia đình văn hóa mới; xóa mù, nâng cao dân trí, kế hoạch hóa gia đình, chuyển giao tiến kỹ thuật; vận động toàn dân đoàn kết xây dựng sống khu dân cư thơng qua mà tun truyền đường lối, sách Đảng, Nhà nước ta đến tận người dân; đồng thời qua phong trào mà chọn lựa cốt cán cho tổ chức, đơn vị - Như đổi nội dung phương thức sinh hoạt phù hợp, năm gần đây, Mặt trận đồn thể quần chúng khu vực nơng thơn tỉnh Quảng Ngãi có bước phát triển đáng mừng Để kích thích cho phong trào thi đua yêu nước để đẩy mạnh hiệu cơng tác vận động bà tín đồ tơn giáo, nên Mặt trận đồn thể quần chúng sở cần xây dựng tín đồ tơn gi tổ chức đồn thể Ví dụ: Đối với Hội liên hiệp nniên có chi hội niên Cơng giáo; chi hội niên Phật giáo Đối với Hội liên hiệp Phụ nữ có chi hội phụ nữ Cơng giáo; chi hội phụ nữ Cao đài Dựa vào tổ chức quần chúng mà liên tục phát động phong trào thi đua phát triển kinh tế - xã hội địa phương Bởi tín đồ tơn giáo muốn tổ chức tơn giáo tiến hơn, xuất sắc hơn, thành công so với hoạt động tôn giáo khác địa bàn dân cư Khai thác đặc điểm tâm lý để kích thích tranh đua lành mạnh cộng đồng, tổ chức tôn giáo địa phương Đồng thời thông qua tổ chức quần chúng có tính chất cộng đồng tơn giáo mà chọn lọc, xây dựng lực lượng cốt cán cho ngành Thực biện pháp giải bế tắc lâu việc xây dựng lực lượng cốt cán tín đồ tơn giáo địa phương Những biện pháp nêu trên, lại khơng ngồi quan tâm Đảng, Nhà nước chăm lo bước nâng cao đời sống bà tín đồ tơn giáo Vì rằng: "Ta phải quan tâm đến đời sống quần chúng quần chúng theo ta Ta lịng dân khơng sợ cá Nếu khơng lịng dân ta khơng thể làm tốt cơng tác" [61, tr 65] Kết Luận Dưới góc độ người tín đồ chân chính, bà nhân dân có đạo dù đâu đất nước Việt Nam có chung đặc điểm yêu quê hương, đất nước; tôn trọng phẩm giá người nên họ biết quí mến đến ổn định phát triển đất nước Hòa quyện đường hướng hành đạo với phát triển đất nước "Đạo pháp - dân tộc - xã hội chủ nghĩa"; "nước vinh, đạo sáng" dấu hiệu tốt lành tơn giáo, tạo điều kiện cho người tín đồ chân có mục tiêu phấn đấu sống đời thường Tuy nhiên, trải qua sống chế độ xã hội khác nhau, tín đồ tơn giáo Quảng Ngãi nhiều bị chi phối luận điệu tuyên truyền xuyên tạc, bóp méo thật lực trị - xã hội trước Vì vậy, việc thực cơng tác vận động tín đồ tơn giáo địa bàn tỉnh Quảng Ngãi trước hết cần phải giải tỏa luận điệu tuyên truyền mang tính tâm lý chiến ngụy quyền Sài Gòn Điều cần phải khẳng định với quần chúng tín đồ rằng: Chủ nghĩa xã hội khơng chủ trương tiêu diệt tôn giáo mà chủ nghĩa xã hội tơn giáo cịn có nhiều điều phù hợp Chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa vô thần khoa học khác với chủ nghĩa vô thần tầm thường giai cấp tư sản lên chống lại chủ nghĩa thần quyền tôn giáo thời kỳ trung - cận đại Song, chủ nghĩa xã hội kịch liệt lên án bọn lợi dụng tôn giáo làm điều ác, điều phi pháp, gieo rắc đau thương, khổ nhục đời sống người Bọn dựa vào tôn giáo để hoạt động trị, làm vẫy bùn, nhơ nhớp biến dạng hình ảnh vốn thiêng liêng tơn giáo Trong bối cảnh đất nước, quê hương thực công đổi mới, hợp tác quốc tế để phát triển nhiều vấn đề kinh tế - trị - xã hội nảy sinh phức tạp, có hoạt động lực phản động quốc tế đội lốt tôn giáo nhằm thực chiến lược "Diễn biến hịa bình" Lợi dụng tự tín ngưỡng, tôn giáo, bọn phản động lưu vong dùng vật chất để cám dỗ, lơi kéo tín đồ nhẹ tin vào âm mưu gây rối chúng, làm cho tình hình trị - xã hội địa phương ổn định Từ vụ việc nhỏ nhặt sống đời thường bà nhân dân có đạo, bọn chúng tơ vẽ thánh vấn đề mang tính thiêng liêng để lừa gạt, mê muội tín đồ làm đối tượng với quyền: Tranh giành đất cho Chúa; nằm mộng thấy Quan Âm Những " chiêu" lừa đảo tạo vài kiện tôn giáo, đứng vững trước đấu tranh đắn quần chúng nhân dân địa phương Qua thời gian mười năm thực sách tơn giáo thời kỳ đổi mới, cán nhân dân địa phương có học kinh nghiệm q giá: Qua tác phong nóng vội lúng túng việc giải vấn đề thuộc lĩnh vực tôn giáo; nhận thức cán nhân dân lĩnh vực tơn giáo có nhiều tiến bộ, phù hợp với diễn trình phát triển tơn giáo đương đại; phân biệt tính trị tín ngưỡng vấn đề tôn giáo; thực tốt chủ trương Đảng công tác tôn giáo với tinh thần cởi mở, chân thành nhằm thực mục tiêu chung chủ nghĩa xã hội quan tâm đến đời sống muôn mặt tất người Thành tựu đạt qua cơng tác vận động tín đồ tôn giáo địa bàn tỉnh đáng khích lệ Nhưng khơng mà chủ quan để đến cảnh giác, bỏ trống trận địa Ngược lại, cơng tác vận động quần chúng tín đồ tôn giáo công tác lâu dài, công tác mang tính chiến lược Do cần phải đầu tư thỏa đáng cho công tác phương diện: đào tạo cán bộ, trang thiết bị vật chất cần thiết Tóm lại, cơng tác vận động tín đồ tơn giáo cơng tác xây dựng chiến lược lịng dân mà Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta xem mục tiêu hàng đầu Nhận thức đắn vấn đề tình hình ngày điều kiện tạo cho nghiệp cách mạng thành công vững danh mục Tài liệu tham khảo Ban chấp hành Đảng tỉnh Quảng Ngãi (2000), Dự thảo báo cáo trị BCH Đảng tỉnh K.XV ĐHĐB Đảng tỉnh lần XVI, tỉnh Quảng Ngãi Ban Chỉ đạo tổng kết Nghị 24.TW (1996), Báo cáo tổng kết việc thực Nghị 24-NQ/TW Bộ Chính trị (khóa VI) tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình Phương hướng cơng tác tơn giáo thời kỳ mới, tỉnh Quảng Ngãi Ban Chỉ đạo Tỉnh ủy Quảng Ngãi (1999), Báo cáo tình hình Tin lành năm huyện miền núi tỉnh Quảng Ngãi, Quảng Ngãi Ban Dân vận Trung ương (1995), Tư tưởng dân vận Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Ban Dân vận Trung ương (30/6/1996), Báo cáo kết bước đầu tổ chức hoạt động Mặt trận đoàn thể sở vùng tín đồ tơn giáo, Hà Nội Ban Dân vận Tỉnh ủy Quảng Ngãi (1999), Báo cáo tổng kết công tác dân vận năm 1999, tỉnh Quảng Ngãi Ban Dân vận Tỉnh ủy Quảng Ngãi (2000), Hướng dẫn triển khai thực thông báo 255 - TB/TW Thường vụ Bộ Chính trị chủ trương đạo Tin lành tình hình (tại huyện điểm Sơn Hà), tỉnh Quảng Ngãi Ban Dân vận Tỉnh Quảng Ngãi (2000), Báo cáo kết Hội nghị triển khai thơng báo 255-TB/TW Bộ Chính trị, tỉnh Quảng Ngãi Ban Dân vận Tỉnh ủy Quảng Ngãi (2000), Báo cáo đánh giá thực thông báo 184-TB/TW ngày 30/11/1998 Thường vụ Bộ Chính trị chủ trương cơng tác đạo Tin lành tình hình mới, tỉnh Quảng Ngãi 10 Ban Tơn giáo Chính phủ (1997), Tổng kết thực Nghị định 69/HĐBT Hội đồng Bộ trưởng (nay Chính phủ) quy định hoạt động tôn giáo, Hà Nội 11 Ban Tơn giáo Chính phủ (2000), Các văn pháp luật quan hệ đến tín ngưỡng, tơn giáo, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 12 Ban Tôn giáo tỉnh Quảng Ngãi (1996), Các hệ phái Cao Đài Quảng Ngãi, Tài liệu lưu hành nội bộ, tỉnh Quảng Ngãi 13 Ban Tôn giáo tỉnh Quảng Ngãi (2000), Cơ sở thờ tự đạo Tin lành thực trạng nay, tỉnh Quảng Ngãi 14 Ban Tôn giáo tỉnh Quảng Ngãi (2000), Đề xuất giải tranh chấp đất, sở thờ tự đạo Công giáo, tỉnh Quảng Ngãi 15 Bộ Chính trị (1990), Nghị 24-NQ/TW tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới, Hà Nội 16 Bộ Chính trị (1998), Chỉ thị cơng tác tơn giáo tình hình mới, thị số 37-CT/TW, Hà Nội 17 Bộ Chính trị (1998), Thơng báo kết luận Bộ Chính trị tăng cường lãnh đạo cơng tác tơn giáo tình hình mới, thơng báo số 145-TB/TW, Hà Nội 18 Bộ Chính trị (1999), Thơng báo kết luận Bộ Chính trị chủ trương đạo Tin lành tình hình mới, Thông báo số 255-TB/TW, Hà Nội 19 Bộ Chỉ huy Biên phòng tỉnh Quảng Ngãi (1999), Về hoạt động đạo Tin lành huyện Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi 20 Lê Cung (1998), "Chính sách quyền NĐD Phật giáo miền Nam lĩnh vực trị - tư tưởng", Nghiên cứu lịch sử, (3), tr 14-21 21 Lê Cung (1999), "Chính sách quyền Ngơ Đình Diệm phật giáo miền Nam lĩnh vực kinh tế - xã hội văn hóa - giáo dục", Nghiên cứu lịch sử, (3), tr 10-19 22 Lê Cung (1999), "Chính sách quyền Ngơ Đình Diệm phật giáo miền Nam lĩnh vực kinh tế - xã hội văn hóa - giáo dục" (tiếp theo hết), Nghiên cứu lịch sử, (4), tr 31-40 23 Cục Thống kê Quảng Ngãi (1999), Niên giám thống kê, tỉnh Quảng Ngãi 24 Cục Thống kê Quảng Ngãi (2000), Quảng Ngãi: Tiềm động thái kinh tế 1990 - 1999, tỉnh Quảng Ngãi 25 Nguyễn Chính (1990), Vấn đề tín đồ tơn giáo, Lưu hành nội bộ, Hà Nội 26 Will & Ariel Durant (1968), Bài học lịch sử, (Nguyễn Hiến Lê Trần Lương Ngọc dịch), Nxb Lá Bối, Paris 27 Phạm Thế Duyệt (2000), Quán triệt chủ trương Bộ Chính trị đạo Tin lành thời kỳ mới, Hà Nội 28 Đảng Cộng sản Việt Nam (1987), Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần VI, Nxb Sự thật, Hà Nội 29 Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 30 Đảng Cộng sản Việt Nam (1997), Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương (khóa VIII), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 31 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương (khóa VIII), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 32 Trần Văn Giàu (1993), Sự phát triển hệ tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến Cách mạng 8/1945, tập I, Nxb thành phố Hồ Chí Minh, TP Hồ Chí Minh 33 Mai Thanh Hải (2000), Tôn giáo giới Việt Nam, Nxb Công an nhân dân, Hà Nội 34 Ngô Khắc Hiệp (1995), Thực trạng nguyên nhân chuyển biến tôn giáo đổi công tác tôn giáo nay, Luận văn thạc sĩ khoa học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 35 Lê Kim Hồng (1998), Đảng sở Đồng Tháp thực sách tôn giáo (1975 - 1996), Luận văn thạc sĩ chuyên ngành lịch sử Đảng (5.08.03), Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 36 Hồ Trọng Hồi (1998), "Tìm hiểu nhìn nhận Chủ tịch Hồ Chí Minh tơn giáo", Nghiên cứu lý luận, (7), tr 34-36 37 Nguyễn Hồng (1959), Lịch sử truyền giáo Việt Nam (quyển I), Nxb Hiện tại, Sài Gịn 38 Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (1996), Tơn giáo tín ngưỡng vấn đề lý luận thực tiễn cấp thiết: tài liệu tham khảo phục vụ lãnh đạo nghiên cứu giảng dạy, Nxb Trung tâm thông tin tư liệu (thông tin chuyên đề), Hà Nội 39 Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Trung tâm nghiên cứu tín ngưỡng Tơn giáo (1997), Trích tác phẩm Các Mác - Ph.Ăngghen - Lênin Hồ Chí Minh chất, nguồn gốc, vai trò nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo (tham khảo nội bộ), Hà Nội 40 Đỗ Quang Hưng (1990), Một số vấn đề lịch sử Thiên chúa giáo Việt Nam, Nxb Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, Khoa lịch sử, Hà Nội 41 Mạnh Xn Kiên (1971), Vai trị Chính trị đạo Cao Đài, Nxb Học viện quốc gia Hành chính, Sài Gịn 42 Nguyễn Ngọc Kim (1999), "Mấy suy nghĩ vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước", Quốc phịng tồn dân, (9), tr 27-30 43 Nguyễn Ngọc Kim (2000), "Mấy suy nghĩ đội làm cơng tác dân vận vùng đồng bào có đạo", Quốc phịng tồn dân, (8), tr 53-55 44 Nguyễn Lang (1996), Việt Nam Phật giáo sử luận, (tập I), (tập II), Nguyễn Huệ Chi giới thiệu, Nxb Văn học, Hà Nội 45 Đinh Văn Liên (1991), "Về phân bố vùng dân cư tôn giáo Nam bộ", Nghiên cứu lịch sử, (6), tr 1-10 46 Phan Thanh Long (Chủ nhiệm đề tài) (1996), Đổi công tác vận động quần chúng có đạo Bộ đội biên phòng khu vực biển đảo tỉnh Quảng Ngãi, Bộ Chỉ huy biên phòng tỉnh Quảng Ngãi 47 V.I.Lênin (1979), Toàn tập, tập 12, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 48 V.I.Lênin (1979), Toàn tập, tập 17, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 49 V.I.Lênin (1980), Toàn tập, tập 26, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 50 Nguyễn Đức Lữ (1995), Tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam sau 10 năm nghiệp đổi mới: Tổng luận phân tích, Nxb Trung tâm thơng tin khoa học công nghệ công nghệ quốc gia, Hà Nội 51 Nguyễn Đức Lữ (2000), "Giải đắn vấn đề tơn giáo nhằm đảm bảo ổn định trị - xã hội", Nghiên cứu lý luận, (3), tr 32-34 52 Nguyễn Đức Lữ (2000), Mấy suy nghĩ bước đầu công tác xây dựng lực lượng cốt cán vùng đồng bào có đạo, Tham luận Hội nghị Ban dân vận Trung ương, Hà Nội 53 C Mác - Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 54 C Mác - Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 55 C Mác - Ph.Ăngghen (1993), Toàn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 56 C Mác - Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 18, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 57 C Mác - Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 58 C Mác - Ph.Ăngghen (1993), Toàn tập, tập 23, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 59 Hồ Chí Minh (1981), Tồn tập, tập 4, Nxb Sự thật, Hà Nội 60 Hồ Chí Minh (1985), Tồn tập, tập 5, Nxb Sự thật, Hà Nội 61 Hồ Chí Minh (1985), Toàn tập, tập 6, Nxb Sự thật, Hà Nội 62 Hồ Chí Minh (1983), Tồn tập, tập 10, Nxb Sự thật, Hà Nội 63 Đậu Tuấn Nam (1998), "Hồ Chí Minh với vấn đề tồn kết nhân dân, không phân biệt tôn giáo", Nghiên cứu lý luận, (5), tr 16-17 64 Trần Chung Ngọc (1999), Cơng giáo sử - khảo luận qua tư liệu, Nxb Giao điểm, Paris 65 Văn Tân (Chủ biên) (1994), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 66 Nguyễn Văn Tân (1998), Từ điển địa danh lịch sử văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 67 Thích Thiện Tâm (1999), Tìm hiểu tơn giáo đạo Phật, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, TP Hồ Chí Minh 68 Nguyễn Kiên Tâm (2000), Cơng tác vận động xây dựng cốt cán vùng đồng bào công giáo - vấn đề đặt ra, Tham luận Hội nghị Ban dân vận Trung ương, Hà Nội 69 Cát Văn Thành, Nguyên Hạnh, Dương Minh Đạo (1998), Dự báo kỷ 21, Nxb Thống kê, Hà Nội 70 Nguyễn Tài Thư (1986), ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam nay, Nxb thành phố Hồ Chí Minh, TP Hồ Chí Minh 71 Trần Tam Tĩnh (1988), Thập giá lưỡi gươm, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 72 Tỉnh ủy Quảng Ngãi (1997), Báo cáo tổng kết Nghị 24/TW ngày 16/11/1990 Bộ Chính trị "Tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới", Báo cáo số 11-BC/TU, Quảng Ngãi 73 Thông tin khoa học xã hội, chuyên đề (1997), Tôn giáo đời sống đại, tập tập 2, Hà Nội 74 Thông tin Khoa học xã hội, chuyên đề (1998), Tôn giáo đời sống thực, tập 3, Hà Nội 75 Trung tâm Khoa học xã hội Nhân văn Quốc gia, Viện Nghiên cứu Tơn giáo (1996), Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng, Sách tham khảo, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 76 ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam (2000), Một số vấn đề tôn giáo công tác tôn giáo Mặt trận, (Lưu hành nội bộ), Hà Nội 77 ủy ban đồn kết Cơng giáo u nước Việt Nam (1986), Filel tôn giáo: Những trao đổi với linh mục Frelbetto, TP Hồ Chí Minh 78 Đặng Nghiêm Vạn, Nguyễn Duy Hinh, Đặng Thế Đại (1995), Bước đầu tìm hiểu đạo Cao Đài, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 79 Đặng Nghiêm Vạn (1999), "Đối diện với xu hướng tôn giáo nay", kỷ yếu hội thảo khoa học Tác động tôn giáo tình hình an ninh trật tự, tổng cục An ninh - Viện Nghiên cứu chiến lược khoa học công an, tr 1-8 80 Đặng Nghiêm Vạn (1999), Những vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam Chính sách tôn giáo Đảng Nhà nước ta, Viện Nghiên cứu Tôn giáo, Hà Nội 81 Đặng Nghiêm Vạn (2000), Vấn đề xây dựng lực lượng cốt cán vùng đồng bào theo đạo công giáo, Tham luận Hội nghị Ban dân vận Trung ương, Hà Nội 82 Viện Nghiên cứu Tôn giáo (1994), Về Tôn giáo, tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 83 Viện tư tưởng Hồ Chí Minh (1995), Chiến lược đại đồn kết Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 84 Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) (1990), Chủ nghĩa vô thần Khoa học, Nxb trẻ, tủ sách Đại học Tổng hợp Hà Nội, Hà Nội 85 Từ Tân Vũ (Chủ nhiệm đề tài) (1995), Vấn đề tôn giáo đổi cơng tác tơn giáo tình hình tỉnh Quảng Ngãi, Đề tài nghiên cứu khoa học, tỉnh Quảng Ngãi 86 Hoành Tâm Xuyên (chủ biên) (1999), Mười tơn giáo lớn giới, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

Ngày đăng: 05/05/2016, 01:07

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan