Đang tải... (xem toàn văn)
Ở miền Nam, trước ngày thống nhất đất nước, Hoàng Xuân Việt là một trong bốn học giả chuyên viết về sách Học làm người (Nguyễn Hiến Lê, Nguyễn Duy Cần, Nguyễn Cao Tùng và Hoàng Xuân Việt) – Sách của ông đã góp phần hướng dẫn đọc giả - nhất là lớp trẻ cách sống, cách học để làm người có ích cho xã hội. Tác giả Hoàng Xuân Việt đã có trên 200 đầu sách thuộc loại này. Trong “Thuật đọc sách báo”, học giả Hoàng Xuân Việt đã bỏ ra nhiều công sức sưu tầm tài liệu, đọc nhiều sách báo, cộng với kinh nghiệm của mình, đã giới thiệu với đọc giả cách chọn sách báo để đọc, đọc sách báo như thế nào, ghi chép ra sao để nâng cao vốn kiến thức của mình, đồng thời tránh được những loại sách nhảm nhí, thấp kém, có hại. Một “cẩm nang” như thế thật đáng trân trọng. Tác giả viết “Thuật đọc sách báo” từ những năm sáu mươi, chính vì vậy, đôi chỗ, so với ngày nay đã khác, kể từ cứ liệu khoa học đến ngôn ngữ văn phong. Song nội dung cuốn sách vẫn rất bổ ích với bạn đọc, vì vậy chúng tôi hầu như vẫn giữ nguyên trong lần tái bản này. Mục Lục Lời Giới Thiệu TỰA PHÂN I - TẠI SAO ĐỌC? CHƯƠNG I : ĐỌC SÁCH BÁO VÀ KHAI HOÁ CON NGƯỜI 1. Nhu cầu hiểu biết của con người 2. Chân lý cần cho toàn thể sinh hoạt của con người 3. Sách báo tàng trữ chân lý 4. Chân nghĩa của đọc CHƯƠNG II : ĐỌC SÁCH BÁO LÀ CẢ MỘT NGHỆ THUẬT 1. Nhiều người không đọc 2. Một báo nguy cho dân tộc 3. Đọc thiếu phương pháp 4. Đọc là cả một nghệ thuật CHƯƠNG III : Ý THỨC ẢNH HƯỞNG CỦA SÁCH BÁO 1. Việc đọc ở thời này 2. Tầm ảnh hưởng của sách báo 3. Tuổi trẻ khó biết sách báo mà đọc 4. Vai trò của nhà giáo dục CHƯƠNG IV : TẠI SAO ỦNG HỘ SÁCH BÁO 1. Mọi người vẫn cần đọc 2. Sách báo trang trí tinh thần 3. Sách báo là lò luyện óc sáng tạo 4. Nhờ đọc đời sống tâm đức đi lên 5. Sách báo là bạn giải sầu CHƯƠNG V : NHƯNG PHẢI ĐỀ PHÒNG BỊ NHIỄM ĐỘC 1. Mê sách xấu cũng là một thứ ác dục 2. Phải can đảm mới đọc được sách báo đứng đắn 3. Đề phòng tuổi trẻ khỏi nhiễm độc không phải dễ PHẦN II - ĐỌC CÁI GÌ? CHƯƠNG VI : SÁCH XẤU ĐỘI NHIỀU LỐT NGỤY TRANG ĐỂ ĐẦU ĐỘC 1. Cái gọi là trang trong của một số báo 2. Cái gì tàn hại tình cảm con trẻ? 3. Người ta đầu độc mỗi lần một ít 4. Không viết tục mà viết bậy CHƯƠNG VII : LỰA SÁCH BÁO 1. Dám cấm và dám tự cấm 2. Phải có quyết định đanh thép: Chỉ đọc những sách báo hay 3. Óc cầu tiến khi đọc CHƯƠNG VIII : TIÊU CHUẨN LỰA SÁCH BÁO HAY 1. Những tiêu chuẩn giả 2. Kinh tin kính của độc giả (Crédole La Lecture) 3. Nguyên tắc chọn sách báo hay CHƯƠNG IX : ĐỌC GÌ ĐỂ LUYỆN VĂN 1. Học kỹ thuật viết văn 2. Học nghệ thuật viết văn 3. Thưởng thức cái mỹ trong văn CHƯƠNG X : ĐỌC LUYỆN TƯ TƯỞNG 1. Không có gì mới dưới bóng mặt trời 2. Luyện bộ máy tư tưởng trước đã 3. Nuôi óc bằng những tư tưởng xây dựng 4. Đọc nhiều về loại sách báo triết và khoa học PHẦN III - ĐỌC CÁCH NÀO? CHƯƠNG XI : ĐỌC NHIỀU HAY ÍT, NHANH HAY CHẬM 1. Đọc nhiều hay ít? 2. Đọc nhanh hay đọc chậm 3. Muốn được lợi ích phải đọc trang nghiêm 4. Một lời khuyên của Mạnh Tử 5. Phân biệt sách và cuộc đời CHƯƠNG XII : LÀM SAO ĐỌC ĐỂ HỌC 1. Đọc với óc phê bình 2. Đọc với tinh thần tập trung 3. Đọc mà cố ý tự học 4. Đọc với óc minh mẫn 5. Đọc với cây bút chì 6. Đọc mà thẩm định giá trị luân lý của tác phẩm 7. Đọc mà dối chiếu với những tác phẩm đồng loại ở ngoại quốc 8. Đọc đi đọc lại CHƯƠNG XIII : GIAO TIẾP VỚI NHỮNG THIÊN TÀI 1. Tự hạ mình dể nhìn lên cao 2. Xã hội thiên tài không đông khách 3. Thiên tài mạc khải cho ta cái gì? 4. Thế giới thiên tài là thế giới thinh lặng CHƯƠNG IV : ĐỌC BÁO, ĐỌC TIỂU THUYẾT, ĐỌC THƠ CÁCH NÀO? 1. Đọc báo cách nào? 2. Đọc tiểu thuyết cách nào? 3. Đọc thơ cách nào? CHƯƠNG XV : LÀM SAO ĐỌC MÀ NHỚ 1. Khỏe trong người và bất đắc dĩ mới không nằm mà đọc 2. Phải ráng nhớ 3. Dịch sách và viết sách 4. Ký chú và làm thẻ
Table of Contents Lời Giới Thiệu TỰA PHÂN I TẠI SAO ĐỌC? CHƯƠNG I ĐỌC SÁCH BÁO VÀ KHAI HOÁ CON NGƯỜI Nhu cầu hiểu biết người Chân lý cần cho toàn thể sinh hoạt người Sách báo tàng trữ chân lý Ch}n nghĩa đọc CHƯƠNG II ĐỌC SÁCH BÁO LÀ CẢ MỘT NGHỆ THUẬT Nhiều người không đọc Một báo nguy cho dân tộc Đọc thiếu phương ph|p Đọc nghệ thuật CHƯƠNG III Ý THỨC ẢNH HƯỞNG CỦA SÁCH BÁO Việc đọc thời Tầm ảnh hưởng sách báo Tuổi trẻ khó biết s|ch b|o m{ đọc Vai trò nhà giáo dục CHƯƠNG IV TẠI SAO ỦNG HỘ SÁCH BÁO Mọi người cần đọc Sách báo trang trí tinh thần Sách báo lò luyện óc sáng tạo Nhờ đọc đời sống t}m đức lên Sách báo bạn giải sầu CHƯƠNG V NHƯNG PHẢI ĐỀ PHÒNG BỊ NHIỄM ĐỘC Mê sách xấu cüng l{ thứ ác dục Phải can đảm đọc s|ch b|o đứng đắn Đề phòng tuổi trẻ khỏi nhiễm độc dễ PHẦN II ĐỌC CÁI GÌ? CHƯƠNG VI SÁCH XẤU ĐỘI NHIỀU LỐT NGỤY TRANG ĐỂ ĐẦU ĐỘC Cái gọi trang số báo Cái tàn hại tình cảm trẻ? Người ta đầu độc lần Không viết tục mà viết bậy CHƯƠNG VII LỰA SÁCH BÁO Dám cấm dám tự cấm Phải có định đanh thép: Chỉ đọc sách báo hay Óc cầu tiến đọc CHƯƠNG VIII TIÊU CHUẨN LỰA SÁCH BÁO HAY Những tiêu chuẩn giả Kinh tin kính độc giả (Crédole La Lecture) THUẬT ĐỌC SÁCH BÁO Hoàng Xuân Việt Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi Lời Giới Thiệu Ở miền Nam, trước ngày thống đất nước, Hoàng Xuân Việt bốn học giả chuyên viết sách Học l{m người (Nguyễn Hiến Lê, Nguyễn Duy Cần, Nguyễn Cao Tùng Hoàng Xuân Việt) – Sách ông đ~ góp phần hướng dẫn đọc giả - lớp trẻ cách sống, cách học để l{m người có ích cho xã hội Tác giả Hoàng Xuân Việt đ~ có 200 đầu sách thuộc loại n{y Trong “Thuật đọc sách b|o”, học giả Hoàng Xuân Việt đ~ bỏ nhiều công sức sưu tầm tài liệu, đọc nhiều sách báo, cộng với kinh nghiệm đ~ giới thiệu với đọc giả cách chọn s|ch b|o để đọc, đọc s|ch b|o n{o, ghi chép để nâng cao vốn kiến thức mình, đồng thời tránh loại sách nhảm nhí, thấp kém, có hại Một “cẩm nang” thật đ|ng tr}n trọng Tác giả viết “Thuật đọc s|ch b|o” từ năm s|u mươi, vậy, đôi chỗ, so với ng{y đ~ kh|c, kể từ liệu khoa học đến ngôn ngữ văn phong Song nội dung sách bổ ích với bạn đọc, giữ nguyên lần tái Dù s|ch cüng không tr|nh khỏi sơ sót bất cập, mong bạn đọc lượng thứ Nhà xuất Văn Nghệ TP HCM TỰA Năm xưa, buổi tiệc cuới, sau cụng ly s}m banh, người ta bàn câu chuyện m{ đến l{m cho nghĩ ngợi Có ông bạn người gầy còm đeo kính trắng gọng vàng bị v{i người bạn vừa nói chơi vừa giễu l{ “ở hang sách ra” Mọi người bảo tiền dư bạc thừa, ngày tối không làm biết nghiện sách Có ông bạn ngồi kề bên, mập mạp, đeo kính gọng đen, xen v{o chuyện c}u: “Ôi, anh siêu thực tế qu| Anh cüng người kh|c đọc đủ thứ mà không làm Có kẻ chuyên môn chực hờ trích làm không giống sách dạy Tôi ghét hạng mọt sách Riêng tôi, không đọc Tôi có bạn viết văn, bảo họ đừng tặng sách Nhật báo ráng đọc để biết tin tức Thôi c|c anh ph| “Ông cụ” đ}y l{m gì? Để ông yên tháp ngà sách ông đi” Hai mẫu người làm cho nghĩ ngợi hai vấn đề: Người mọt s|ch đọc đủ thứ mà không làm hết; Người không thèm đọc Câu chuyện xảy năm 1950 Khi thuật lại cho bạn đ}y đ~ qua biết năm mà gây ấn tượng mạnh đầu óc Vấn đề đặt cho ta sống cho thành công, cho hạnh phúc đọc hay không đọc đọc nhiều hay đọc Nhưng để đoạt mục đích cao người phải giáo dục Theo Gibbon, ta hấp thụ hai thứ giáo dục, gia đình v{ nh{ trường, ta sau rộng r~i hơn, kéo d{i suốt đường đời ta m{ phương tiện yếu l{ đọc Nói yếu sách báo tập trung cho ta vô số kiến thức, kinh nghiệm m{ đời thu nhận thiên nhiên, người xã hội, trường sống muôn mặt Sách báo ngoại giới mà phản ảnh ngoại giới Chúng túi khôn nhân loại Ng{y xưa muốn ghi chép dân Ai Cập phải khắc v{o đ| d}n Do Th|i ghi da trừu, dân Trung Quốc viết mảnh tre Ngày nay, thiên hạ viết, in giấy Dù với hình thức sách báo l{ phương tiện tối yếu để truyền văn hóa Bạn tưởng tượng, sách báo, lịch sử, văn hóa nh}n loại l{m lưu truyền từ đời n{y qua đời Vẫn biết có truyền phương tiện truyền b| tư tưởng n{y thường trung tín Vả lại trí nhớ người có hạn Trung Quốc có câu bạn có nhớ không: “trí nhớ đậm cüng không ghi rõ mực lợt nhất” S|ch b|o m{ bị nạn "tam thất bản" hồ “nói truyền ngôn” Sách báo quan trọng điều bạn đồng ý Bây bạn nghĩ người biết hoạt động mà bất cấn đọc v{ người biết đọc mà bỏ rơi đời Hoạt động mà không cần đọc theo nghĩ l{ tiêu ngữ nguy hiểm Trong cổ tích A Rập có ông vua n{o bảo nhà thông thái toát yếu sách lại cho Thiên kinh vạn làm thành Một lại câu Một câu lại chữ Sau lần đem trình vua, nh{ thông th|i bị khiển trách nặng lời Lần chót hết cüng bị quát nạt bị mắng là: bọn láo Y nhà vua kiến thức người không làm truyền lưu, to|t yếu Tôi xin miễn phê bình thâm ý ngụ ngôn n{y Nhưng không tin người chủ trương không thèm đọc s|ch b|o l{ người có th}m ý ông vua cổ tích Phải nói thẳng phần đông không tập thói quen đọc Tôi đưa nguyên nh}n để tránh nguyên nh}n lười biếng qua bận công ăn việc làm Tại ta không tập thói quen đọc Xin mời bạn đọc giùm dòng Nguyễn Hiến Lê “Tự học để th{nh công” nơi b{i tựa, trang 8: “ở trường ra, có cho cách tự học đ}u?” Trước sau, học non ba chục ông thầy vừa Việt vừa Pháp Mà nhớ có vị khuyên đọc s|ch để luyện Ph|p văn, l{ cụ Dương Quảng Hàm Còn trường rồi, nên đọc thêm sách chưa thấy gi|o sư n{o bảo cho học sinh Đến lúc cầm s|ch n{y tay đ}y, bạn đ~ học qua với ông thầy? V{ vị dạy cho bạn c|ch đọc sách? Nếu có khuyên đọc đọc nào? Sách xây dựng giá trị đời bạn hay tiểu thuyết tình cảm hay thơ đầy nước mắt chàng nàng làm trái tim thổn thức Tôi lại kính mời bạn đọc thêm giùm lời Nguyễn Duy Cần “Tôi tự học” tựa, trang 17: “Thú thật, Ơ trường tác giả không học l{ ý thức thông thường, không tiêu hóa L{ chương trình qu| nặng mà thời gian tiêu hóa ngắn Cho nên trường v{i năm dường đ~ quên gần hết đ~ học Sở dĩ sau n{y m{ có chút học vấn, dù nông cạn đến đ}u cüng nhờ công phu tự học cả” Mà tự học l{ đọc s|ch, đọc b|o Nh{ trường xưa cüng nay, có ngàn lẻ lẽ để bênh vực không dạy ta tự học c|ch đọc Tôi xin miễn lặp lại hỏng học đường m{ đ~ phê bình rải rác chục tác phẩm trước mười năm Ở đ}y muốn bạn ý thức không đọc, đọc quá, vốn văn hóa ta không đủ để th{nh công, để hiểu đời, để xử thế, để nâng cao nhân cách Nhiều đọc gần ph|t điên m{ lúc nói chuyện, ta thấy cạn ý cạn lời, hồ năm n{y qua năm không động đến trang sách Đọc tiểu sử vĩ nh}n n{o ta cüng thấy họ mê s|ch mê nh}n tình Gautier nói Edison hồi 16 tuổi đ~ đọc “15 pied s|ch” Pied l{ đơn vị chiều d{i xưa: O.324m Nếu Napoleon nói đọc sách “đến ph|t khùng” Jean Jacques Rousseau cüng nói: “Đầu xoay tròn đọc s|ch” Danh nh}n có thiên bẩm xuất chúng mà phải nuốt s|ch phàm nhân khinh rẻ việc đọc nghĩa l{ sao? Nghĩa l{ cách tự sát đường tinh thần Là nói, viết mà bất cần suy tính chủ trương mục đích Người không đọc người đọc m{ nhìn đời chi sao? Cả hai đứng hai thái cực nguy hiểm Không đọc óc bọng Đọc mà nô lệ sách sống đời g{ mở cửa mả Phải đọc s|ch s|ch n{o ta cüng giao trọn hồn xác cho Vì dè dặt mà Mạnh Tử khuyên bạn v{ tôi: “Tận tín bất vô thư” S|ch l{ đẻ tác giả Tác giả l{ người Trong xã hội có người tốt, người xấu làng sách, thư viện, có phải đọc có không cần ngó đến làm chi Bạn thuộc lòng giùm ngạn ngữ A Rập: '/Không có tên trộm cướp n{o lưu manh sách" Trong xã hội ta lựa người giao thiệp, người gọi tốt ta cüng phải phân biệt việc làm lời nói họ Cüng ấy, ta phải lựa sách, s|ch ta đọc ta phải biết phân biệt v{ng thau ĐÓ l{ chưa nói phải biết đọc s|ch b|o ngo{i văn có c|ch đọc dó thể lời vàng ngọc Honoré de Balzac: “Đọc l{ hai người s|ng t|c chung” Tất nằm mà Emile Faguet gọi l{ “Nghệ thuật đọc” Về nghệ thuật nước ta có hai sách dẫn sáng suốt l{ Tự học để thành công Nguyễn Hiến Lê Tôi tự học Nguyễn Duy Cần Còn ngoại quốc không chất thành núi song phong phú Tôi có liệt kê cho bạn cuối sách chục quan trọng Sau đọc kỹ sách vừa kể rồi, với kinh nghiệm chút riêng mình, xin gởi đến bạn sách bé Nó nghệ thuật đọc để tự học dẫn nghệ thuật tư tưởng áp dụng điều đọc v{o đời sống thực tế Tôi nghĩ vấn đề sau hết'này quan trọng Mục đích đọc nên thân, khỏe th}n Có đời muộn hư đốn khốn nạn bạn? S|ch dù hay đến đ}u đời Đừng nô lệ phết, chấm sách mà làm tên gàn sống thường nhật Vấn đề cột trụ phải lấy c|i hay s|ch đem đời sống, đời sống đẹp Tôi thấy đọc mà viết nhiều lợi đọc mà Nói với dè dặt, c|i đọc cüng viết hết viết đọc Tôi muốn nói nhờ định khảo cứu vế vấn dề n{o đó, ta tập trung tinh thần vào việc đọc loại sách liên hệ đến Việc đọc nhờ hệ thống hóa, có mạch lạc sinh kết trông thấy Thay ta đọc tùy hứng tùy hội ta đọc loạt s|ch n{o vấn đề định Ta ký tài liệu, trước tác thành sách Hầu hết nhà khảo cứu lừng danh giới di đường Đ}u phải trước Tổng Luận Thần Học mà Saint Thomas thuộc nằm lòng rành mạch vấn đề khúc chiết ông nắm vững số vấn đề nhờ ông đọc kỹ Thánh phụ l{ ông đọc ông mổ xẻ Aristote đưa v{o c|c điều đọc ông suy luận, sáng tác Nguyễn Hiến Lê nhận xét đúng: " có học giả không vừa học vừa viết? Trần Trọng Kim đ}u phải nhà cựu học, Ho{ng Xu}n H~n đ}u có cấp thạc sĩ sử học? V{ trước soạn hai sách ấy, họ Trần họ Hoàng có lẽ cüng Khổng Tử Lý Thường Kiệt bạn tôi, mà tác phẩm hai nhân vật cüng có giá trị" (Tự học để thành công - Nguyễn Hiến Lê xuất - trang 186) Đọc cách viết sách, dù muốn- dù không ta không đọc cẩu thả, đọc qua loa Ta tự bắt buộc giải vấn đề đặt cho Muốn phải tìm đọc nhiều, đọc kỹ, đ{o s}u vấn đễ Ơ khía cạnh Ta thấy nhiều tác giả nêu ý kiến mâu thuẫn: Ta đóng vai trò quan ấn, phân giải vấn đề công minh Những điều trước ta mập mờ, nhờ nghiên cứu rộng, ta nhìn chúng sáng tỏ Được nhiều tài liệu, ta đối chiếu, hạng đưa tinh hoa, nhờ t|c phẩm ta nội dung xuất sắc Về nguyên tắc để th{nh nh{ văn có thực giá có thề viết thành s|ch năm bảy trăm trang Song đại khái bạn đừng quên nguyên tắc này: Tạo t}m địa bầu khí cô tịch Nuôi lý tưởng dựa ý thức hệ đ|ng sống lý tưởng ấy, l{ đ{o luyện nh}n c|ch Văn l{ người Người cao nh~ văn gây ảnh hưởng mạnh Sống thâm trầm, ng{y c{ng s}u v{o giới tư tưởng Viết để tự học, để giúp đời danh lợi để tự chúng đến không nô lệ chúng Viết bền bỉ, tay, tẩn thận chữ, câu, đoạn, chương, phần, tác phẩm Viết viết lại sửa chừng tạm thỏa mãn Xin bạn hiểu kỹ cho tiếng tạm Đề t{i n{o cüng phải dựng bố cục chu đ|o C|c phần, chương ăn khớp Tập trung tài liệu phong phú đối chiếu, lựa chọn, đặt, hệ thống hóa Văn dừng trọng ý mà khinh lời cüng đừng trọng lời mà khinh ý Viết đơn sơ sáng sủa, súc tích duyên dáng Cứ chân thành bàn chuyện với độc giả c|ch bình tĩnh điều nghiền ngám nhiều năm Ký làm thẻ Đọc sách bạn gặp thành ngữ hay danh từ, giai cú Muốn nhớ mà trí nhớ, người ta thường nói, l{ trí dể mà quên Lắm lúc trí nhớ phản ta cách ta không ngờ Nhiều lúc dọc ta thấy nhớ đinh dõng Vậy mà vài tuần sau dừng nói v{i năm sau, ta quên Nếu không ký tính Sènèque, Phythgore, ta nhớ điều đ~ đọc, cần để trước t|c Vì thường nhà viết sách công tác tinh thần đề cập đếnđọc báo không quên xét in nhớ, cách ký tài hếu vào thẻ Montaigne gọi thẻ l{ “Trí nhớ giấy” Nó l{ n~o nhớ thứ hai bạn Ký làm việc mà sản xuất Nó tập cho bạn bỏ tật lười biếng, đọc c|i cüng đọc phớt qua, cầm bút lên ghi ngại Nó tập cho óc bạn có trật tự để từ chỗ quen thu thập tài liệu trật tự di đến chỗ ph|n đo|n trật tự Nhưng phải ký cách nào? Không biết tổ chức theo khoa học đến chừng kiếm điều cần nhớ, thấy tài liệu đống gạch nhà sập Chính Stendhal mà bị kinh nghiệm chua chát ông toát yếu s|ch ông ngăn v{o c|c trang đ~ viết, trang giấy trắng để ghi thêm Sau c|c đống toát yếu chất thành núi, hỗn độn đống đất Jean Guitton nói "Stendhal đ~ ph|t minh thẻ" Bàn thẻ bạn đặt câu hỏi: Ta ghi có loại thẻ? Thẻ thập tiến phố cập (classement décịmal universel: C.D.U)? Ta ghi có loại thẻ? Chắc sau nhiều năm bạn biết vốn văn hóa phổ thông chuyên môn bạn tiến đến đ}u Chớ M{ để biết có cách bạn ghi tên sách bạn đ~ đọc Thẻ gọi thẻ thư tịch Cüng thẻ bạn ghi tên sách, tên tác giả, tên nhà xuất bản, in năm n{o xuất kỳ mấy, hay bộ, Bạn lại ghi điều quan hệ hơn: l{ d{n b{i s|ch, c|c đại ý, danh ngôn, giai cú, lời đẹp có trang mà bạn cho bất hủ Thẻ gọi thẻ tài liệu Có lối tàng trữ tài liệu kh|c thẻ dùng bìa kẹp cứng, bao thư cỡ lớn Trong bạn lớp tài liệu Có người chép vào sổ, song sổ sau cüng bề bộn giống sách Thẻ thập tiến phổ cập gì? Sau so sánh kiểu tích trữ tài liệu trên, người ta thấy không kiểu tiện lợi thẻ mà phương ph|p thập tiến phổ cập vào thùng thẻ (fichiers) Thẻ thường có khố tiêu chuẩn: 7,5 x 12,5 ph}n m{ c|c thư viện lớn hay dùng Cái tiện lợi thùng thẻ chứa chất nhiều tài liệu mà không bề bộn, lúc cần kiếm lại mau chóng Phương ph|p thập tiến phổ cập phát minh hồi cuối kỷ mười chín MelvilDewey Sau n{y, năm 1905 Bỉ, người ta cải thiện phương ph|p Dewey xuất dạy chu đ|o phân loại Thập - Phổ Theo lối phân loại n{y, người ta chia kiến thức làm 10 loại đ|nh số từ đến 9: Tổng quát Triết học Tôn giáo, thần học Khoa học xã hội, luật Bác ngữ học, ngôn ngữ học Khoa học túy Khoa học thực dụng Kỹ thuật Văn học Sử ký, địa lý, tiểu sử Mỗi loại chia mười kiểu loại kh|c Để giúp bạn khỏi lúng xin bạn đọc mẫu phân loại đ}y, to|t yếu ông J Flory: Tổng quát 028 Đọc sách Nghệ thuật đọc 028 Cách ghi tài liệu Triết học: 11 Siêu hình học 111 Bản thể học 112 Phân loại tổng quát khoa học Tôn giáo, thần học: 21 Tôn giáo tự nhiên Thần luận học 211 Duy thần thuyết Vô thần thuyết Khoa học xã hội luật 301 Xã hội học 304 Vấn đề xã hội tổng quát 32 Chính trị học 33 Kinh tế trị 34 Luật 341 Tổ chức quyền 342 Tổ chức qu}n đội Bác ngữ học, Ngôn ngữ học: 408 Ngôn ngữ nhân tạo (esperanto volapuk) 41 Ngôn ngữ học tổng quát 42 Ngôn ngữ học chuyên khoa Khoa học túy: 51 Toán học 511 Toán số học 512 Đại số học 513 Hình học 52 Vü trụ học, Thiên văn học 53 Vật lý học 54 Hóa học Khoa học thực dụng: 61 Y học 611 Giải phẫu học Mỹ thuật: 701 Thẩm mỹ học 72 Kiến trúc 73 Điêu khắc Văn học: 81 Thuật viết văn, bút ph|p 82 Văn học Việt 82 Văn học Pháp 84 Văn học Anh Sử ký - Địa lý - Tiểu sử 901 Đại cương sử 91 Địa lý 912 Vẽ đồ 92 Tiểu sử Hồi bước ch}n v{o ngưỡng cửa tự học, bạn đọc m{ theo phương ph|p Thập Phổ thấy lúng túng Song sau quen - thấy ham thích v{ lạc thú nhìn sở học vấn vững vàng BẠC Đọc từ đầu đến cuối sách, bạn thấy bàn bạn nghệ thuật đọc m{ đo|n bạn thắc mắc s|ch tên l{ “thuật đọc s|ch b|o” Sở dĩ muốn gởi bạn ba ý tưởng tối hệ này: Đọc sách nuôi tinh thần cüng ăn uống nuôi thân thể Đọc sách tạo cho tinh thần lạc thú không thay Đọc sách phải đến chỗ đọc tác giả ngo{i văn tự họ Tôi xin giải thích ý tưởng Tự nhiên người khao khát hiểu biết Hiểu biết cá nhân mình, xã hội, vü trụ, giới siêu hình Xu hướng gọi óc hiếu tri Nó nòng cốt tinh thần Nó định nghĩa chất trí tuệ cüng trí tuệ định nghĩa phần thượng người óc hiếu tri nhỏ bé cao vọng vô biên Chính nhờ tầm thước khao kh|t m{ người siêu việt v{ linh vạn vật" Muốn thỏa mãn óc hiếu tri không Đọc Sách báo trở thành ẩm thực Người không chịu đọc vô tình hay hữu ý cai ky nhu cầu tối khẩn tinh thần Tinh thần thèm đọc m{ đòi hưởng thụ thứ lạc thú riêng biệt, gần trần gian thay được, đ~ s}u v{o đời sống tinh thần tất đ~ ý thức mãnh liệt điều Chỉ lúc người trí thức bận việc trí hay lao động chân tay óc hiếu tri họ yên Còn rảnh mà không buồn ngủ bắt họ đọc Không đọc s|ch đọc b|o Không đọc tác phẩm trang nghiêm đọc tiểu thuyết, thơ Người thật trí thức nghiền đọc người ta mê nhân tình Lúc đọc người trí thức giây phút hoan lạc gần tho|t trần Thứ hoan lạc không rộn rịp hí trường m{ bình tĩnh, không bối rối hoa nguyệt mà siêu việt, cao Sau hết, đọc mà phải đến chỗ đọc ngo{i văn tự tác giả, nghĩa dựa v{o điều ta đọc để sáng tạo kỳ ta Trang Tử nói: “Vì c| m{ có nơm, cá phải quên nơm” Nếu xét phương diện xử câu dễ bị nghi ngờ Nó bị hiểu bội bạc, đồng nghĩa với c|c c}u: “Có lê quên lựu, có trăng quên đèn”, “được ch|o đ| b|t” Nhưng xét phương diện văn hóa thật lời v{ng thước ngọc Tôi đ~ nói mục đích đọc sống thành công, sống hạnh phúc S|ch b|o l{ phương tiện giúp ta tìm nam cho đời Không phải bội bạc tác giả song không nô lệ tác phẩm Ta dựa vào tác phẩm đọc để nghĩ c|i có tính c|ch s|ng tạo Đọc sách thấy đăng hình nh{ văn n{o với lời trách móc nh{ văn đ~ trích tác giả không đứng đắn, ta không đơn sơ dựa vào "lời qua tiếng lại" m{ võ đo|n liền phải quấy Chẳng dè dặt m{ ta nghĩ thêm nguyên tắc xung quanh vấn đề phê bình văn nghệ Bình phẩm trích Bình phẩm tác phẩm bìnhh phẩm cá nhân tác giả Bình phẩm văn nghệ m{ để thù oán, nhỏ nhen, bươi móc điều khiển lời qua tiếng lại báo gây lộn phê bình, bút chiến M{ nh{ văn g}y lộn với không khác hàng tôm gây lộn với h{ng c| đ}u Cái khổ nh{ văn, nh{ b|o l{ độc giả n{o cüng đọc hiểu y nguyên muốn họ hiểu Có kẻ “hiểu xuyên” qua điều viết Ở nước ta thiếu tác giả ba mười năm qua viết lố tiểu thuyết bán chạy tôm tươi, bạn trai bạn gái tôn làm thần tượng, sau thời gian ngắn, c|i đầu cüng xẹp xuống hết hiểu tiền tác quyến cüng xẹp luôn, lại tiếng “nh{ văn tục” Nhờ đ}u có nhận xét “ngo{i văn tụ” nói Chính nhờ tinh thần “vì c| m{ có nơm, cá phải quên nơm” Xét kỹ ta thấy tinh thần chẳng qua óc sâu sắc mà người khôn ngoan thường áp dụng lúc xã giao Gặp m{ nghe người than nghèo, bạn có tin liền họ cháy túi không Than nghèo, có nhiều ý nghĩa Than mạt thật cüng có m{ r{o trước đón sau để khỏi cho mượn tiền cüng có Qua ba mục đích trên, bạn thấy “Thuật đọc s|ch b|o” n{y không tay sách dành riêng cho số người “ham đọc s|ch, ham chơi s|ch” m{ v{ giúp bạn áp dụng tất bạn đọc vào sống thực tế để gia tăng suất làm việc, nâng cao nhân cách trường hợp cắn ph|n đo|n ph|n đo|n bình tĩnh, độc lập Sở dĩ trang bị tinh thẫn l{: - Sau bạn d~ đọc nhiều m{ đúc kết cho tinh hoa giống ong hút nhiều loại mật hoa làm mật cho Là: - Dù vốn học cao s}u đến đ}u cảm thấy thấp để nhờ ng{y thăng tiến biển trời văn hóa vô biên nhân loại Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi H.X.V HẾT [...]... chia sách làm 3 phần gồm 15 chương: - Phần nhất : Tại sao đọc? (5 chương) - Phần hai : Đọc c|i gì? (5 chương) - Phần ba : Đọc c|ch n{o? (5 chương) Còn phụ lục gồm năm mươi danh ngôn, cất để giúp bạn rộng đường tư tưởng về việc xây dựng tinh thần bằng c|ch đọc sách báo Lúc viết, tôi cứ sợ nình nói nhiều làm cho sách quá dày, nhìn cuốn sách bạn sẽ ng|n đọc Tôi sợ như vậy vì tôi nghĩ loại này ít người đọc. .. gọi l{ “nghệ thuật đọc" Nắm được nghệ thuật đọc là nắm được miếng nghề trong câu này của Bacon: “Có loại sách chỉ nếm qua, có thứ sách chỉ nên nuốt vào, có một số phải nghiền ngẫm, có những sách chỉ nên đọc từng đoạn, có những s|ch đọc sơ cho biết và vài cuốn đọc hết, đọc cần mẫn tận tâm và suy nghiệm” Khi đọc mà biết phân biệt vàng thau rồi khi được vàng mà biết đeo v{ng đó l{ nghệ thuật đọc để thăng... nhận thức đúng mức lợi ích việc đọc để khuyến khích con em v{ người thụ giáo Thành ra trong nhiều giới, người ta rất ít đọc, hay gi| có đọc cüng đọc thứ sách báo tạp nham, nếu không đầu độc óc n~o thì cüng l{ mất thì giời 2 Tầm ảnh hưởng của sách báo Sách báo ảnh hưởng tới người đọc theo rất nhiều cách Chẳng những nó tùy tâm tính, trình độ học thức hoàn cảnh sống của người đọc mà còn tùy lứa tuổi tùy... lên 5 Sách báo là bạn giải sầu 1 Mọi người vẫn cần đọc Mặc dầu biết xưa nay có một số sách xấu xô đẩy nhiều lương t}m v{o hố khốn nạn nhưng ai cüng phải nh}n con người cần đọc như cần ăn Trong một lớp học, học sinh hay sinh viên nào ngoài việc học các sách giáo khoa, kiếm đọc sách báo, có liên quan môn mình học, đọc đúng phương ph|p, chắc có vốn kiến thức vững hơn c|c bạn đồng đăng của mình Sách báo, ... THỨC ẢNH HƯỞNG CỦA SÁCH BÁO ĐẠI YẾU 1 Việc đọc ở thời này 2 Tầm ảnh hưởng của sách báo 3 Tuổi trẻ khó biết sách báo nào đầu độc 4 Vai trò của nhà giáo dục 1 Việc đọc ở thời này Không cần nói tình trạng khang hiếm s|ch b|o vì trình độ văn hóa thấp kém của những dân tộc chậm tiến hay văn minh m{ sa đọa trong vật chất Cüng không cần b{n trường hợp những người tự nhiên không ham đọc sách báo kể cả những người... hiệp bã mía Cách họ đọc cüng nguy hiểm Người thì nuốt ngấu nghiến lấy lượng, kẻ kh|c đọc tỷ mỷ như bòn vàng những sách báo chỉ cần đọc đại khái thôi Phần đông họ tưởng mình đọc nhiều, đọc cực mà kết quả như không đọc gì hết Tôi không dám xin bạn coi việc đọc qu| khó khăn để đổi một đầu óc siêu quần bạt chúng như Goethe m{ bảo đ~ bỏ ra tám chục năm chưa gọi là biết Nhưng thiết nghĩ đọc sách mà không có... cái tha hồ đọc gì thì đọc Những cha mẹ ấy đừng quên lời này của Th|nh Basile: “Mở một cuốn sách là giao cho kẻ khác bánh lái của tâm hồn mình”, nuôi dưỡng con c|i chu đ|o m{ ích lợi gì nếu cha mẹ để tâm hồn chúng làm mồi ngon cho những ngòi bút đầu độc CHƯƠNG IV TẠI SAO ỦNG HỘ SÁCH BÁO ĐẠI YẾU 1 Mọi người vẫn cần đọc 2 Sách báo trang trí tinh thần 3 Sách báo là lò luyện óc sáng tác 4 Nhờ đọc đời sống... viên ấy trả một số tiền rất rẻ rồi nghe học đọc với tất cả một nghệ thuật tuyệt vời hấp dẫn Ta không thể nói ít người đọc, mà vấn đề là họ đọc c|i gì v{ đọc cách nào Désiré Roustan nói, không phải đọc c|i gì cüng hữu ích v{ cüng không phải ai đọc đều cüng có hiểu hết tác phẩm mình vừa đọc Biết bao nhiêu người mê đọc như người ta mê tình nhân mà những sách họ đọc là những tin giật gân, những chuyện tình... không muốn đọc thì có đủ lý đo để không đọc Khi chẳng bận công việc nào cả thì họ nghỉ hay t|n dóc v{ như vậy theo họ cüng l{ lý do để không đọc Một số người không quen đọc, mỗi lần cầm sách lên như cầm chì: Mắt lim dim, s|ch rơi hồi nào không biết Những người ấy đọc cüng không lĩnh hội bao nhiêu có thể coi l{ người không đọc Không ít người đòi viết sách viết bằng ngoại ngữ mới đọc Còn sách viết bằng... người không đọc 2 Một báo nguy cho dân tộc 3 Nhiều người đọc thiếu phương pháp 4 Mà đọc là cả một nghệ thuật 1 Nhiều người không đọc Những người dốt chữ hay có trình độ học vấn thấp m{ không đọc sách báo, ta miễn bàn Hãy xét những người được gọi là trí thức mà khinh rẻ việc đọc Xung quanh bạn, biết bao nhiêu người sau khi lìa bỏ học đường liền trả sách lại cho thầy, đ|ng lẽ họ phải quan niệm ng{y đỗ dạt, ... non nt m ngụng nghờnh mi ng ý vi Maurice Dekibra: Tụi khụng bao gi c c|c nh{ ng thi Ta chng nhng phi c c|c nh{ ng thi m cũn phi c bao nhiờu s thi xa Ti vy? Vn bit ngy cỏc khoa hc ngh thut phỏt... bn ngi k bờn, mp mp, eo kớnh gng en, xen v{o chuyn bng c}u: ễi, anh siờu thc t qu| Anh cỹng nh bao nhiờu ngi kh|c c th m khụng lm gỡ c Cú k cũn chuyờn mụn chc h ch trớch bt c lm cỏi gỡ khụng... ging sỏch v dy Tụi ghột hng mt sỏch y Riờng tụi, khụng c cỏi gỡ c Tụi cú my bn vit vn, tụi bo h ng bao gi tng tụi sỏch Nht bỏo rỏng lm tụi mi c bit tin tc Thụi c|c anh ph| ễng c ca chỳng ta }y l{m