Đang tải... (xem toàn văn)
1. Giải thích: Quê hương là gì ? Đã bao lần ta tự hỏi . Và + Phải chăng đó là nơi ta cất tiếng khóc chào đời. Rồi mảnh đất hiền từ ấy lại mở lòng đón núm ruột của ta. + Nơi ấy có cha mẹ ông bà tổ tiên và những người thân khác. + Khi ta còn bé thơ, quê hương trong ta không phải là cái gì cao sang xa lạ. mà nó thật cụ thể gần gũi và thân thiết biết bao nhiêu. Có thể là lời ru của mẹ, của bà, một tiếng gà trưa, một cánh diều no gió, một gốc đa bến nước bên làng, một con đò ven sông, một con đường nhỏ sớm chiều đi về, một lũy tre xanh…Tất cả như cham khắc
Dàn ý Giải thích: Quê hương ? Đã bao lần ta tự hỏi Và + Phải nơi ta cất tiếng khóc chào đời Rồi mảnh đất hiền từ lại mở lòng đón núm ruột ta + Nơi có cha mẹ ông bà tổ tiên người thân khác + Khi ta bé thơ, quê hương ta cao sang xa lạ mà thật cụ thể gần gũi thân thiết biết Có thể lời ru mẹ, bà, tiếng gà trưa, cánh diều no gió, gốc đa bến nước bên làng, đò ven sông, đường nhỏ sớm chiều về, lũy tre xanh…Tất cham khắc vào tâm hồn ta Và ta gọi quê hương - + Khi ta lớn lên, quê hương ta nếp sống tao cao đẹp đói cho sạch, rách cho thơm , lòng nhân hậu tương thân tương ái, đạo nghĩa thủy chung người với người ; truyền thống đấu tranh anh dũng để xây dựng bảo vệ người dân quê Và ta gọi linh hồn quê hương - Quê hương ta thật đẹp đẽ thiêng liêng Nhưng: Nói “Quê hương không nhớ – Sẽ không lơn thành người” nhà thơ muốn nhấn mạnh vai trò, tầm quan trọng quê hương việc hình thành phát triển nhân cách người - 2/ Nghị luận vấn đề : - a/ Vì “ Quê hương không nhớ – Sẽ không lớn thành người” ? - Nếu mẹ nuôi ta lớn lên nguồn sữa tinh khiết không cạn Mẹ dạy dỗ ta từ tiếng nói đầu tiên, từ bước chập chững ban đầu quê hương lại hào hiệp cho ta tất có Ôi quê hương mẹ, máu thịt thở - Nhớ quê hương, có nghĩa ta nhớ đến cội nguồn, nhớ đến công dưỡng dục sinh thành mẹ quê hương - Nhà thơ thật có lí cho : nêu không nhớ đến quê hương, không lớn thành người - + Bởi truyền thống dân tộc “Uống nước nhớ nguồn”, “ăn nhớ kẻ trồng cây” - + Nếu lại sớm quên nguồn gốc , ăn cháo đá bát, phủ nhận quê hương dành cho mình, ngược lại truyền thống đạo lí cha ông trở thành người ( Hiểu theo nghĩa nhân cách hoàn thiện ) - Không nêu tầm quan trọng quê hương, nhà thơ cho thấy - b/ Quê hương có vai trò việc tạo dụng tâm hồn nhân cách người - _ Quê hương nôi nuôi dưỡng tâm hồn, nâng cánh ước mơ cho ta - + Bằng hạt lúa, củ khoai quê hương nuôi ta lớn khôn ngày - + Nhưng tâm hồn ta nghèo biết giấc ngủ tiếng mẹ ru : Cái cò lặn lội bờ ao; nàng công chúa, chàng hoàng tử,ông tiên ông bụt lời kể bà Tâm hồn ta cằn cỗi biết thưở trèo me trèo xấu mơ dáng hình nơi trường xưa phố cũ - + Một đền thờ bậc anh hùng cứu nước, danh nhân văn hóa; lễ hội truyền thống mang đậm màu sắc tín ngưỡng; phong tục làng quê…Tất giản dị, giản dị đến mức tường chừng chẳng có để nói Nhưng đến lúc đó, ta nhân điều giản dị quê hương thấm đẫm hồn ta tự lúc Nó gách nối khứ, thực tương lai, để xây đắp, hun đúc ta nhân cách phù hợp với truyền thống dân tộc Và động lực thúc đẩy nâng cánh ước mơ cho ta - Người quê hương đất nước người tự tước bỏ động lực to lớn, làm nghèo đời sống tâm hồn - + Ngược lại, có ngày ta không yêu quê hương, ta coi rẻ kỉ niệm thuở ấu thơ; ta chối bỏ tổ tiên ông bà cha mẹ; ta phủ nhận khú hào hùng quê hương Lúc ta trưởng lên người không quái vật hình người - + Con người ta trở lên mạnh mẽ có sức mạnh tập thể, cộng đồng - + Gia đình, quê hương tập thể, cộng đông che chở, đồng cam cộng khổ chia sẻ bùi với ta; nâng bước ta đường phía trước - + Ta quay lưng lại với quê hương ta tự tước động lực sống bước đường phát triển, ta bị hất nề sống… - c/ Suy nghĩ thân … - Quan niệm quê hương ngày mở rộng : Đất nước nhà đâu quê hương”… - _Quê hương thật quan trọng với chúng ta, làm quê hương giàu đẹp - _ Còn học sinh có đóng góp thiết thực ? - Hướng rèn luyện thân để đóng góp nhiều cho quê hương ………………………………………………… ... nguồn”, “ăn nhớ kẻ trồng cây” - + Nếu lại sớm quên nguồn gốc , ăn cháo đá bát, phủ nhận quê hương dành cho mình, ngược lại truyền thống đạo lí cha ông trở thành người ( Hiểu theo nghĩa nhân cách