BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ XÂY DỰNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC TP HỒ CHÍ MINH NGUYỄN THỊ NGỌC LAN NHẬN DẠNG SỰ TIẾN HĨA CỦA KIẾN TRÚC CHÙA VIỆT TRONG DIỄN TRÌNH LỊCH SỬ CHUN NGÀNH: LÍ THUYẾT VÀ LỊCH SỬ KIẾN TRÚC MÃ SỐ: 62.58.01.01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ KIẾN TRÚC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC GS - TS KTS NGUYỄN ĐỨC THIỀM PGS - TS KTS TRẦN BÚT THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – NĂM 2011 BẢNG CHỮ VIẾT TẮT BTCT : Cơng ngun BSVHDT : Dân tộc BR – VT : Diễn trình lịch sử CN : Đơng Á DT : Đơng Nam Á DTLS : Đại học ĐÁ : Giai đoạn ĐNÁ : Giáo sư ĐH : Khoa học xã hội GĐ : Kiến trúc GS : Kiến trúc chùa Việt KHXH : Kiến trúc Phật giáo KT : Kiến trúc sư KTCV : Kiến trúc truyến thống KTPG : Nghiên cứu KTS : Nhà xuất KTTT : Phật giáo NC : Phó giáo sư NXB : Trước cơng ngun PG : Thế kỉ PGS : Thành phố Hồ Chí Minh TCN : Trung Quốc TK : Trang TP HCM : Tiến sĩ TQ : Truyền thống Tr : Văn hóa Thơng tin TS : Việt Nam TT : VHTT VN XD : Bê tơng cốt thép : Bản sắc văn hóa dân tộc : Bà Rịa – Vũng Tàu Xây dựng MỤC LỤC MỞ ĐẦU Trang 0.1 Tính cấp thiết đề tài luận án………… …………………………… ….…1 0.2 Mục tiêu nghiên cứu luận án ……………………………………….……3 Những đóng góp luận án 0.3 ….……………………………….…….….3 Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề 0.4 tài nghiên cứu ……………….……….4 CHƯƠNG I: TỔNG QUAN VỀ VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU Sơ lược tiến hóa kiến trúc Phật giáo châu Á ………… ….….5 1.1 Phật giáo kiến trúc Phật giáo……………………………….……….…5 1.2 Khái qt lịch sử nghệ thuật - kiến trúc Phật giáo châu Á………… ……6 1.3 Sơ lược biến đổi kiến trúc Phật giáo quốc gia châu Á… 1.1.3.1 Sự biến đổi kiến trúc tháp Phật giáo……………………… ……10 1.1.3.2 Sự biến đổi kiến trúc tu viện điện thờ Phật giáo……… …….12 1.2 Tổng quan nghiên cứu liên quan đến kiến trúc chùa Việt 14 1.2.1 Những nghiên cứu tư tưởng lịch sử Phật giáo Việt Nam ……… 14 1.2.2 Tình hình nghiên cứu kiến trúc chùa Việt……………………………14 Những nghiên cứu hình thành phát triển kiến trúc chùa Việt 15 1.2.3 1.2.4 Những nghiên cứu đặc điểm kiến trúc chùa Việt…………………….19 1.2.4.1 Về mơi trường xung quanh chùa Việt……………………….………19 1.2.4.2 Về cấu trúc, hình thức kiến trúc bên ngồi chùa Việt … ………… 22 1.2.4.3 Về khơng gian kiến trúc bên chùa Việt……………………… 23 1.3 Những vấn đề cần nghiên cứu tiếp……….……………………… 24 CHƯƠNG II: ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ LÍ LUẬN – THỰC TIỄN 2.1 Đối tượng nghiên Việt…….…………29 cứu luận án kiến trúc chùa 2.1.1 Các khái niệm liên quan đến đối tượng nghiên cứu tên đề tài……… 29 Khái 2.1.1.1 niệm “chùa”………………………………………………… 29 2.1.1.2 Khái niệm tiến hóa…………………………………………….…… 33 2.1.1.3 Kiến trúc chùa Việt ……………………………… ……………… 34 2.1.1.4 Sự tiến hóa kiến trúc chùa Việt……… ……………………… 35 2.1.1.5 Phong cách kiến trúc chùa Việt……………………………… 35 2.1.2 Kiến trúc chùa Việt - sản phẩm văn hóa phục vụ nhu cầu tâm linh tục cộng đồng Phật tử………… …………………………….………36 2.1.3 Kiến trúc chùa Việt - phận kiến trúc truyền thống Việt Nam.38 2.2 Phân chia giai đoạn phát triển kiến trúc diễn trình lịch sử 2.2.1 Giai đoạn I: Tiếp nhận Phật giáo- định hình kiến trúc chùa Việt (CN- K X) 42 2.2.2 Giai đoạn II: Phát triển mạnh dòng kiến trúc thống (TK X - XIV)…… 42 2.2.3 Giai đoạn III: Phát triển mạnh dòng kiến trúc dân gian (TK XV XVIII)…… 44 2.2.4 Giai đoạn IV:Kiến trúc chùa Việt chịu ảnh hưởng văn hóa phương Tây (TK XIX - XX)……………………………………………………….……46 2.3 Phạm vi nghiên cứu…………………………………………………… …49 2.4 Cơ sở nghiên cứu lịch sử hình thành tiến hóa kiến trúc chùa Việt….50 2.4.1 Cơ sở lí luận khoa học (cơ sở phương pháp luận)………….……………50 2.4.1.1 Các quan điểm lí luận chung nhất……………………………………51 2.4.1.2 Các quan điểm lí luận chung: Học thuyết tiến hóa………………… 51 2.4.1.3 Các quan điểm chun ngành: Lí luận kiến trúc……….……………55 2.4.2 Cơ sở tâm linh……………………………………………… …………56 2.5 Phương pháp nghiên cứu…………………………….……………………57 Phương 2.5.1 pháp nghiên cứu chung…………………………………………57 Các 2.5.2 phương pháp nghiên cứu cụ thể……………………………….……58 2.5.2.1 Phương pháp điền dã…………………………………………………58 2.5.2.2 Phương pháp phân tích tổng hợp…………………………………58 2.5.2.3 Phương pháp lịch sử - lơ gích……………………………………… 59 2.5.2.4 Phương pháp hệ thống cấu trúc phương pháp tiếp cận hệ thống 59 2.5.2.5 Phương pháp so sánh………………………… ……………… ….63 CHƯƠNG III: KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU 3.1 Kiến trúc chùa Việt qua giai đoạn………………………………… 64 Kiến trúc chùa Việt xuất định hình (đầu CN – TK 3.1.1 X)………… 64 Phật giáo thâm nhập hình thành chùa Việt (đầu CN- TK V)…… 3.1.1.1 64 3.1.1.2 Sự phát triển kiến trúc chùa Việt (TK VI – X)…………… ……….67 3.1.2 Kiến trúc chùa Việt phát triển mạnh dòng thống (TKX - XIV)… 71 3.1.2.1 Vị trí chùa gắn có ý thức với mơi trường thiên nhiên mơi trường văn hóa - xã hội………………………………………………… ….71 3.1.2.2 Sự phát triển thành phần kiến trúc tổng thể chùa………….73 3.1.3 Kiến trúc chùa Việt phát triển mạnh dòng dân gian (TK XVI - XVIII)….81 3.1.3.1 Kiến trúc chùa Việt Đàng Ngồi (TK XVI – XVIII)…………… 81 3.1.3.2 Kiến trúc chùa Việt Đàng Trong (TK XVII - XVIII)………….… 90 3.1.4 Kiến trúc chùa Việt giai đoạn giao lưu văn hóa tiếp thu kĩ thuật – kiến trúc phương Tây (TK XIX - XX)…………………………………… ….97 3.1.4.1 Vị trí xây dựng chùa thay đổi thích nghi với hồn cảnh mới….97 3.1.4.2 Những thay đổi kiến trúc chùa Việt Bắc bộ…………………99 3.1.4.3 Những thay đổi kiến trúc chùa Việt Trung bộ……… ……100 3.1.4.4 Những thay đổi kiến trúc chùa Việt Nam bộ…………… 104 3.2 Sự tiến hóa kiến trúc chùa Việt diễn trình lịch sử…… …112 3.2.1 Sự tiến hóa vị trí xây dựng chùa………………………………….112 3.2.2 Sự tiến hóa bố cục tổng thể kiến trúc chùa Việt…… …………….114 Sự tiến hóa khơng gian, hình thức kiến trúc kết cấu điện 3.2.3 Phật 116 3.2.4 Sự tiến hóa trang trí chi tiết kiến trúc chùa Việt…………… 120 3.3 Kiến trúc truyền thống Việt Nam phản ánh qua kiến trúc chùa Việt 124 3.3.1 Đặc trưng kiến trúc truyền thống Việt Nam phản ánh qua kiến trúc chùa Việt……………………………………………………………….…… 124 3.3.1.1 Qua cách lựa chọn vị trí xây dựng……………… ……………… 125 3.3.1.2 Qua cách tổ hợp mặt tổng thể cơng trình…… ……… ……126 3.3.1.3 Qua cách phân chia khơng gian bên chọn hệ bao che…….127 3.3.1.4 Qua cách sử dụng vật liệu xây dựng chọn hệ kết cấu chịu lực….128 3.3.1.5 Qua cách tổ hợp mặt đứng tạo hình tượng nghệ thuật kiến trúc 131 3.3.1.6 3.3.2 Qua cách chọn màu sắc trang trí cơng trình kiến trúc………… 135 Kiến trúc chùa Việt - đại diện tiêu biểu kiến trúc truyền thống Việt Nam……………………………………………………………….138 3.3.2.1 Về yếu tố cơng – kiến trúc chùa Việt tổ hợp nhiều chức kiến trúc truyền thống …………………………………………… 139 3.3.2.2 Về yếu tố vật liệu, kĩ thuật xây dựng – kiến trúc chùa việt phản ánh hệ thống kết cấu kiến trúc truyền thống Việt Nam… …….140 3.3.2.3 Về tạo hình nghệ thuật – kiến trúc chùa Việt mang đầy đủ đặc trưng tạo hình thẩm mĩ kiến trúc truyền thống Việt Nam đóng góp thêm hình tượng đặc thù……………………………………………………141 3.3.2.4 Quan hệ kiến trúc chùa Việt với yếu tố mơi trường………… 142 CHƯƠNG IV: BÀN LUẬN 4.1 Bản sắc văn hóa dân tộc biểu kiến trúc chùa Việt……… 144 4.1.1 Bản sắc văn hóa dân tộc biểu qua mơi trường - cảnh quan xung quanh ngơi chùa Việt …………………………………………………… ……147 4.1.2 Bản sắc văn hóa dân tộc biểu qua tổng thể kiến trúc chùa Việt… 149 4.1.3 Bản sắc văn hóa dân tộc biểu qua sắc thái khác kiến trúc chùa Việt ………………………………………………… ………151 4.1.4 Bản sắc văn hóa dân tộc biểu qua chất dân gian đậm đà kiến trúc chùa việt …………………………………………………………… ….153 4.2 Bài học rút từ vấn đề sắc văn hóa dân tộc qua biểu kiến trúc chùa Việt…………………………………………….… 156 4.2.1 Những mặt mạnh qua biểu sắc văn hóa dân tộc kiến trúc chùa Việt…………………………………………………………… …156 4.2.2 Những mặt hạn chế qua biểu sắc văn hóa dân tộc kiến trúc chùa Việt ………………………………………………………… 157 4.2.3 Vận dụng kinh nghiệm đúc kết từ việc nghiên cứu vấn đề sắc văn hóa dân tộc phát triển kiến trúc chùa Việt ngày nay……………….….158 Kết luận Khuyến nghị Các kết luận……………………………………………………….……………161 Các khuyến nghị……………………………………………………….………162 Tài liệu tham khảo Phụ lục DANH MỤC SƠ ĐỒ MINH HỌA Sơ đồ – 1: Cấu trúc luận án Sơ đồ – 2: Mục tiêu nghiên cứu luận án i i Sơ đồ – 1: Quan hệ Phật giáo KTPG (tác giả) ii Sơ đồ – 1: Q trình tiến hóa KTCV(tác giả) vi Sơ đồ – 2: KTCV - sản phẩm văn hóa phục vụ nhu cầu cộng đồng xã hội (tác giả) vi Sơ đồ – 3: KTCV- Sản phẩm tiếp biến văn hóa TT VN (tác giả) vi Sơ đồ – 4: Diễn trình lịch sử PG Việt Nam qua triều đại (tác giả) viii Sơ đồ – 5: Quan điểm hệ thống biện chứng xem xét yếu tố tạo thành yếu tố tác động đến KTCV (tác giả) ix Sơ đồ – 6: Phương pháp luận nghiên cứu vấn đề (tác giả) ix Sơ đồ – 7: Hệ thống hướng tiếp cận KTCV (tác giả) x Sơ đồ – 1: Vị trí thành Luy Lâu chùa Pháp Vân [66] xi Sơ đồ – 2: Đặc trưng KTTT Việt Nam phản ánh qua KTCV (tác giả) xxxiii Sơ đồ – 3: KTCV – Một đại diện tiêu biểu KTTT VN (tác giả) xxxiii Sơ đồ – 1: Bản sắc văn hóa dân tộc biểu KTCV (tác giả) xlii DANH MỤC BẢNG MINH HỌA Bảng – 1: Các nhu cầu hoạt động PG ban đầu Ấn Độ (tác giả) Bảng – 2: Các giai đoạn phát triển NT KTPG châu Á (tác giả) Bảng – 1: Các giai đoạn hình thành phát triển KTCV (tác giả) Bảng – 2: KTCV: Định hướng nghiên cứu đồng đại (tác giả) Bảng – 3: KTCV: Định hướng nghiên cứu lịch đại (tác giả) Bảng – 1: Đặc điểm KTCV qua giai đoạn phát triển (tác giả) Bảng – 2: Sự tiến hóa chọn vị trí xây dựng KTCV (tác giả) Bảng – 3: Sự tiến hóa tổng thể KTCV (tác giả) Bảng – 4: Sự tiến hóa mặt điện Phật (tác giả) Bảng – 5: Sự tiến hóa hình thức kiến trúc điện Phật (tác giả) Bảng – 6: Sự tiến hóa hệ kết cấu KTCV (tác giả) iii iii viii x x xviii xix xxii xxiii xxiv xxviii DANH MỤC BẢN VẼ - HÌNH ẢNH MINH HỌA Hình – 1: Hình – 2: Hình – 3: – 3a: Những đường truyền bá PG [102] Luồng giao lưu PG Giao châu tơn giáo châu Á [54] Sự biến đổi hình dáng cấu trúc loại hình KTPG Một số biến thể từ stupa ngun thủy Ấn Độ [154] ii ii iv iv – 3b: Một số biến thể khơng từ hình thức stupa, giữ lại phần ý nghĩa ban đầu (tác giả tổng hợp từ nguồn [52], [150], [157]) iv – 3c: Các biểu tương đồng ý nghĩa kiến trúc Phật giáo (tác giả tổng hợp từ nguồn [62], [150], [157]) iv Hình – 4: Sự biến đổi kiến trúc tu viện điện thờ Phật v – 3a: Cấu trúc hình dáng tu viện Ấn Độ [157] v – 3b: Cấu trúc hình dáng tổng thể KTPG [157] v – 3c: Hình thức phát triển điện thờ Phật đến chaitya [154] v – 3d: Hình thức khác điện Phật [156], [157] v – 3e: Hình thức kết hợp tháp – điện Phật hay tu viên [146] v Hình – 1: KTCV sản phẩm văn hóa phục vụ nhu cầu tâm linh tục (Nguồn [78], [116], [124],[125]) vii Hình – 1: Đặc điểm ngơi chùa giai đoạn tiếp thu định hình (đầu CN- TK X) (tác giả) xii – 1a,b: Mặt vihara Ấn Độ [157] xii – 1c: Sơ đồ mặt tự viện, Nam Bắc triều TQ [163] xii – 1d: Sơ đồ tự viện thời Đường hang Đơn Hồng [62] xii – 1e: Chùa Nam Thiền núi Ngũ Đài - Sơn Tây (TQ) [163] xii – 1f: Tháp đất nung thời Đường [66] xii – 1g: Mặt chùa Dâu - Bắc Ninh (tác giả) xii – 1h: Mặt đứng chùa Dâu - Bắc Ninh (tác giả sưu tầm) xii – 1i: Bài trí tượng thờ chùa Dâu [124] xii Hình – 2: Đặc điểm KTCV giai đoạn phát triển dòng KT thống Thời Lý – Trần (TK X - XIV) (tác giả) xiii – 2a: Hình vẽ phục dựng mặt chùa Một Cột thời Lý (tác giả) xiii – 2b: Chùa Một Cột - Hà Nội (tác giả) xiii – 2c: Hình vẽ địa hình chùa Phật Tích - Bắc Ninh [95] xiii – 2d: Sơ đồ mặt tháp thời Lý (tác giả) xiii – 2e: Sơ đồ mặt điện Phật thời Lý (tác giả) xiii – 2f: Chân tảng đá hình hoa sen chùa Phật Tích [124] xiii – 2g: Bệ thờ đá thời Lý chùa Phật Tích [124] xiii – 2h: Sơ đồ mặt tổng thể chùa Lấm - Quảng Ninh (tác giả) xiii – 2i: Sơ đồ mặt tổng thể chùa Phổ Minh- Nam Định (tác giả) xiii – 2k: Mặt đứng tháp Phổ Minh [78] xiii – 2l: Sơ đồ mặt chùa Lấm (tác giả) xiii – 2m: Mặt điện Phật chùa Phổ Minh [78] xiii – 2n: Sơ đồ mặt điện Phật thời Trần (tác giả) xiii – 2o: Bệ thờ đá thời Trần [124] xiii – 2p: Vì thượng điện chùa Thái Lạc [78] xiii Hình – 3: Đặc điểm KTCV giai đoạn phát triển dòng KT dân gian Thời Mạc - Hậu Lê (TK XVI – XVIII) Bắc (tác giả) xiv – 3a: Mặt chùa Bối Khê – Hà Nội [95] xiv – 3b: Mặt chùa Quang Minh – Hải Dương [156] xiv – 3c: Mặt chùa Kỳ Lân – Vĩnh Phúc [156] xiv – 3d: Mặt thượng điện thời Mạc (tác giả) xiv – 3e: Mặt cắt thượng điện chùa Cói – Vĩnh Phúc [78] xiv – 3f: Mặt tổng thể chùa Keo – Thái Bình (tác giả) xiv – 3g: Mặt tổng thể chùa Bút Tháp – Bắc Ninh (tác giả) xiv – 3h: Mặt chùa Bút Tháp – Bắc Ninh [78] xiv – 3i: Mặt đứng chùa Keo – Thái Bình (tác giả sưu tầm) xiv – 3k: Gác chng chùa Trăm Gian – Hà Nội [124] xiv – 3l: Mặt cắt chùa Thầy – Hà Nội [131] xiv – 3m: Bài trí tượng thờ chùa Keo [124] xiv – 3n: Phân tích tỉ lệ mặt bên chùa Bút Tháp – Bắc Ninh (tác giả) xiv – 3o: Gác chng chùa Keo (tác giả sưu tầm) xiv Hình – 4: Đặc điểm KTCV giai đoạn phát triển dòng KT dân gian Thời Tây Sơn (cuối TK XVIII) Bắc (tác giả) xv – a: Mặt chùa Tây Phương – Hà Nội [8] xv – b: Mặt bên chùa Tây Phương (tác giả sưu tầm) xv – c: Chi tiết bẩy ngang chùa Tây Phương (tác giả sưu tầm) xv – d: Mặt cắt chùa Tây Phương [8] xv Hình – 5: Đặc điểm KTCV thời Nguyễn (TK XIX - XX) Bắc (tác giả) xv – 5a: Mặt đứng tam quan chùa Phổ Minh –Nam Định [124] xv – 5b: Mặt đứng chùa Láng – Hà Nội [8] xv – 5c: Bài trí tượng thờ trang trí nội thất chùa Liên Phái- Hà Nội [124] xv – 5d: Mặt cắt chùa Láng - Hà Nơi [8] xv – 5e,f : Tam quan, chi tiết trang trí bờ chùa Lý Quốc Sư- Hà Nội [125] xv Hình – 6: Đặc điểm KTCV thời Nguyễn (TK XIX - XX) Trung (tác giả) xvi – 6a: Mặt tổng thể chùa Trường Xn – Huế (tác giả) xvi – 6b: Mặt tổng thể chùa Thiên Mụ – Huế (tác giả) xvi – 6c: Mặt tổng thể chùa Quốc Ân – Huế (tác giả) xvi – 6d: Mặt tổng thể chùa Chúc Thánh – Quảng Nam (tác giả) xvi – 6e,f: Mặt chùa làng Trung (tác giả) xvi – 6g: Mặt điện chùa Từ Hiếu – Huế (tác giả) xvi – 6h: Bài trí tượng, trang trí điên Phật chùa Quốc Ân [124] xvi – 6i: Khung sườn gỗ nhà rường Trung (tác giả sưu tầm) xvi – 6k: Mặt đứng chùa Đơng Thuyền – Huế [124] xvi – 6l: Mặt đứng chùa Quốc Ân – Huế [124] xvi – 6m: Mặt đứng chùa Chúc Thánh – Quảng Nam [124] xvi – 6n: Mặt tổng thể chùa Từ Đàm – Huế (tác giả) xvi – 6o: Mặt chùa Từ Đàm – Huế (tác giả) xvi – 6p: Mặt đứng chùa Từ Đàm [124] xvi – 6q: Bài trí tượng, nội thất điện Phật chùa Từ Đàm (nguồn [124]) xvi Hình – 7: Đặc điểm KTCV giai đoạn tiếp nhận ảnh hưởng kĩ thuật KT phương Tây (TK XIX - XX) Nam (tác giả) xvii – 7a: Mặt tổng thể chùa Giac Viên – TP HCM [25] xvii – 7b: Mặt tổng thể chùa Giac Lâm – TP HCM (tác giả) xvii – 7c: Mặt tổng thể chùa Vĩnh Tràng – Tiền Giang (tác giả) xvii – 7d: Mặt tổng thể chùa Tam Bảo – Rạch Giá (tác giả) xvii – 7e: Mặt tổng thể chùa Ấn Quang – TP HCM (tác giả) xvii 565758596061626364656667- 686970717273747576- Nguyễn Hồng Kiên (1996), “Kiến trúc gỗ cổ truyền”, tạp chí Kiến trúc, 96(3), tr 36-41 Nguyễn Hồng Kiên (1996), “Điêu khắc kiến trúc cổ truyền VN”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 96(2), tr 40-42 Trần Trọng Kim (1948), Phật lục, NXB Le Thang, Hà Nội Hồng Đạo Kính (2004), “Vật liệu xây dựng kiến trúc chiêm nghiệm từ tiến hóa”, tạp chí Kiến trúc, 04(9), tr 68-73 Hồng Đạo Kính (2004), “Yếu tố thiên nhiên khí hậu nhiệt đới nóng ẩm cấu thành sắc”, tạp chí Kiến trúc, 04(12), tr 24-29 Phùng Văn Lạc (1999), Tìm hiểu tính tư tưởng kiến trúc chùa cổ Việt Nam, Luận văn Thạc sĩ KT, ĐH Kiến trúc TP HCM, TP HCM Nguyễn Thị Ngọc Lan – Nguyễn Thế Cường (2004), Kiến trúc cổ Trung Quốc, NXB Tổng hợp TP HCM, TP HCM Đặng Phong Lan (2001), “Hình tượng hoa sen kiến trúc Phật giáo Việt Nam”, Kiến trúc Việt Nam, 01(2), tr 60-61 Đặng Phong Lan (2005), “Nghệ thuật kiến trúc chùa Thầy với Phật giáo Mật tơng”, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, 05(5), tr 87-90 Vũ Tam Lang (1991), Kiến trúc cổ Việt Nam, NXB Xây dựng, Hà Nội Nguyễn Bá Lăng (1972), Kiến trúc Phật giáo Việt Nam, Viện ĐH Vạn Hạnh, Sài Gòn Nguyễn Sỹ Lâm (2004), Kiến trúc chùa Khmer Nam Bộ tác động tư tưởng kiến trúc Phật giáo Ấn Độ, Luận văn Thạc sĩ KT, ĐH Kiến trúc TP HCM, TP HCM Hà Xn Liêm (2000), Những ngơi chùa Huế, NXB Thuận Hố, Huế Nguyễn Thế Long - Phạm Mai Hùng (1997), Chùa Hà Nội, NXB VHTT, Hà Nội Nguyễn Cao Luyện (1986), “Một cơng trình kiến trúc cổ độc đáo”, tạp chí Kiến trúc, 68 (1,2,3) Bửu Nam (2005), “So sánh liên văn hố tư đối thoại- triết lý François Jullien”, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, 05(6), tr 16-22 Nguyễn Xn Nam (1996), Di tích chùa tháp Phổ Minh Nam Hà, Luận án Tiến sĩ Khoa học lịch sử, Viện khảo cổ, Hà Nội Phan Ngọc (2004), Bản sắc văn hố Việt Nam, NXB VHTT, Hà Nội Chân Ngun- Nguyễn Tường Bách (1999), Từ điển Phật học, NXB Thuận Hóa, Huế Đỗ Hữu Phú (1997), “Triết học cổ kiến trúc truyền thống dân tộc phương đơng”, tạp chí Kiến trúc, 97(3), tr 38-41 Phạm Minh Phương (1996), “Chùa Trăm Gian”, tạp chí Kiến trúc, 296(2), tr 47-49 7778798081- 8283848586878889909192939495- Ngơ Huy Quỳnh (2000), Tìm hiểu lịch sử kiến trúc Việt Nam, NXB Xây dựng, Hà Nội Hà Văn Tấn (1993), Chùa Việt Nam, NXB KHXH, Hà Nội Hà Văn Tấn (2005), Đến với lịch sử văn hóa Việt Nam, NXB Hội nhà văn, Hà Nội Lê Tử Thành (2003), Lơgích học phương pháp nghiên cứu khoa học, NXB Trẻ, TP HCM Trương Quang Thao (1995), Nhận dạng vài khía cạnh khoa học kiến trúc thị học, ĐH Kiến trúc TP.HCM Trần Ngọc Thêm (1996), Tìm sắc văn hố Việt Nam, NXB TP HCM, TP HCM Nguyễn Lệ Thi (1997), “Kiến trúc Phật giáo Lào”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 97(6), tr 48-51 Nguyễn Lệ Thi (1997), “Kiến trúc Phật giáo Chiang Mai – Thái Lan”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 97(6), tr.36-38 Ngơ Thế Thi (2000), “Biểu sắc dân tộc kiến trúc”, tạp chí Kiến trúc, 00(6),tr.48, 49 Nguyễn Đức Thiềm (2000), Góp phần tìm hiểu sắc kiến trúc Việt Nam, NXB Xây dựng, Hà Nội Nguyễn Đức Thiềm (2003), “Giá trị nghệ thuật di sản kiến trúc thời Nguyễn”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 03(5), tr.52,53 Nguyễn Đức Thiềm (2008), Khía cạnh văn hóa – xã hội kiến trúc, NXB Xây dựng, Hà Nội, tr.5-101 Ngơ Đức Thịnh (2007), “Bảo tồn di sản kiến trúc dân gian”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 06(12) - 07 (1), tr 72-74 Nguyễn Hữu Thơng (1992), Mỹ thuật thời Nguyễn đất Huế, NXB Hội nhà văn, TP HCM Trần Mạnh Thương (1999), Đình chùa lăng tẩm tiếng Việt Nam, NXB Văn hóa-Thơng tin, Hà Nội Phan Cẩm Thượng (1984), “Ngơi chùa nghệ thuật cổ Việt Nam”, tạp chí Kiến trúc, 84(2), tr 31-32 Phan Cẩm Thượng (2004), “Tư tưởng thực tiễn kinh tế ảnh hưởng đến nghệ thuật”, tạp chí Kiến trúc, 04(6), tr.89 - 95 Bùi Văn Tiến (1995), Di tích chùa Bút Tháp, Luận án Tiến sĩ Khoa học lịch sử, Viện khoả cổ học, Hà Nội Nguyễn Đình Tồn (2002), Kiến trúc Việt Nam qua triều đại, NXB Xây dựng, Hà Nội 96979899- 100101102- 103104105106- 107108109- 110111112113- Nguyễn Đình Tồn (2003), “Đi tìm đặc trưng kiến trúc thời Nguyễn”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 03(4), tr 29-31 Nguyễn Đình Tồn (2004), “Xác định tiêu chí đánh giá di sản kiến trúc Việt Nam, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 04(6), tr 52-57 Phan Hữu Tồn (2005), “Vài nhận xét giao lưu văn hóa kiến trúc chùa Việt Sài Gòn”, tạp chí Kiến trúc, 05(4), tr.42-46 Phan Hữu Tồn (2001), Tìm hiểu yếu tố tiếp biến văn hố kiến trúc chùa Việt TP HCM, Luận văn Thạc sĩ KT, ĐH Kiến trúc TP HCM, TP HCM Phan Hữu Tồn (2005), “Cảnh quan kiến trúc ngơi chùa Việt cổ Nam bộ”, tạp chí Kiến trúc, 05(8), tr.60 – 65 Phan Hữu Tồn (2006), “Cảnh quan thị kiến trúc Phật giáo cận đại Nam Bộ”, tạp chí Kiến trúc, 06(1), tr.61-68 Phan Hữu Tồn (2009), Biểu tư tưởng tơn giáo yếu tố sắc kiến trúc tơn giáo Nam bộ, Luận án Tiến sĩ KT, ĐH Kiến trúc TP HCM, TP HCM Lê Ngọc Trà (2001), Văn hố Việt Nam đặc trưng cách tiếp cận, NXB Giáo dục, TP HCM Vũ Hữu Trắc (1997), “Chùa Bách Mơn - cơng trình kiến trúc đặc sắc”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 97(5), tr 40-43 Viên Trí (2004), Lược sử Phật giáo Trung Quốc, NXB Tổng hợp TP HCM, TP HCM Trung tâm nghiên cứu kiến trúc – ĐH Kiến trúc Hà Nội (1994), Bàn vấn đề dân tộc đại kiến trúc Việt Nam, NXB Xây dựng, Hà Nội Lê Hữu Trúc (2003), “Cái gọi truyền thống”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 06(3), tr 39-41 Chu Quang Trứ (1996), “Chùa Bối Khê”, tạp chí Kiến trúc, 96(5), tr 68-71 Chu Q.Trứ - Đỗ Q Tuấn (1997), “Chùa Keo Thái Bình- sáng tạo độc đáo nơi đầu bão ven biển đơng”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 97(4), tr.43- 47 Chu Quang Trứ (1997), “Chùa Dâu – điển hình hệ thống chùa tứ pháp”, tạp chí Kiến trúc, 97(5), tr 80-84 Chu Quang Trứ (1997), “Cây tổng thể kiến trúc chùa”, tạp chí Kiến trúc, 97(1), tr 95-97 Chu Quang Trứ (1998), “Chùa Phật Tích – đất Tiên Du”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 98(2), tr 56-59 Chu Q.Trứ (1998), Mỹ thuật Lý - Trần Mỹ thuật Phật giáo, NXB Thuận Hố 114- Chu Q.Trứ (2001), Sáng giá chùa xưa - Mỹ thuật Phật giáo, NXB Mỹ thuật 115- Chu Q.Trứ (2003), Kiến trúc dân gian truyền thống Việt Nam, NXB Mỹ thuật 116- Nguyễn Quảng Tn – Huỳnh Lứa – Trần Hồng Liên (1994), Những ngơi chùa TP HCM, NXB TP HCM 117- Nguyễn Bảo Tuấn (2001), Đi tìm khác biệt kiến trúc cổ Việt Nam Trung Quốc thơng qua phần nghiên cứu kiến trúc dân gian, Luận văn Thạc sĩ KT, ĐH Kiến trúc TP HCM, TP HCM 118- Nguyễn Quốc Tuấn (2001), Di tích chùa Bối Khê (Hà Tây), Luận án Tiến sĩ Khoa học lịch sử, Viện khảo cổ, Hà Nội 119- Nguyễn Quốc Tuấn (2008), “Người Việt với nhu cầu văn hóa tâm linh”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 08(6), tr.12-14 120- Phó Đức Tùng (2000), “Thuyết tam tài bố cục mặt đứng kiến trúc Á Đơng”, tạp chí Kiến trúc, 00(4), tr 34-37 121- Phó Đức Tùng (2002), “Phong thuỷ sắc Á Đơng kiến trúc”, tạp chí Kiến trúc, 02(2), tr 76-77 122- Nguyễn Khắc Tụng (1994), “Yếu tố Hoa kiến trúc nhà cổ truyền người Việt yếu tố Việt kiến trúc nhà cổ truyền người Hoa”, tạp chí Kiến trúc, 94(1), tr 27-30 123- Nguyễn Khắc Tụng (1994), “Tìm hiểu mối quan hệ ngơi nhà cổ truyền miền Bắc miền Trung”, tạp chí Kiến trúc, 94(2), tr 30-33 124- Võ Văn Tường (1994), Những ngơi chùa tiếng Việt Nam, NXB VHTT, TP HCM 125- Võ Văn Tường (2007), CD – Rom Chùa Việt Nam xưa nay, NXB Giáo dục 126- Trịnh Cao Tưởng (1995), “Đi tìm hướng tiếp cận nghiên cứu kiến trúc chùa cổ”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam , 95(4), tr 37-39 127- Trịnh Cao Tưởng (1996), “Văn hóa thời Nguyễn nhìn từ nhà khung gỗ”, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 96(2) 128- Đặng Hữu Tuyền (1991), Chùa Keo - Lịch sử nghệ thuật kiến trúc, Luận án Tiến sĩ Khoa học lịch sử, Viện khảo cổ, Hà Nội 129- Tơ Hồng Vân (2005), “Vật liệu kiến trúc cổ Việt Nam, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, 05(5), tr 91-95 130- Viện nghiên cứu kiến trúc (1999), Bàn vấn đề dân tộc đại kiến trúc Việt Nam, NXB Xây dựng, Hà Nội 131- Lê Quốc Việt (2004), “Chùa Thầy câu chuyện từ bia ký thư tịch cổ”, tạp chí Kiến trúc, 04(5), tr 92-96 132- Lê Thành Vinh (2004), “Tìm hiểu nguồn gốc đặc điểm kiến trúc truyền thống Việt Nam”, tạp chí Kiến trúc, 04(3), tr.72-76 133- Phạm Việt Vương (1997), Phương pháp luận nghiên cứu khoa học, NXB ĐH Quốc Gia Hà Nội, Hà Nội 134- Trần Quốc Vượng (2005), Cơ sở Văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục 135- Tạ Trường Xn (1997), Ngun Lý thiết kế kiến trúc, NXB XD, Hà Nội 136- Nguyễn Đắc Xn (2009), “Khơng gian tâm linh người Việt xưa nay, tạp chí Kiến trúc Việt Nam, 09(6), tr.15,16 137- Nguyễn Như Ý (1999), Đại tự điển tiếng Việt, NXB VHTT, TP HCM Tài liệu dòch 138- David & Michiko Young (2007), Nghệ thuật kiến trúc Nhật Bản, NXB Mỹ thuật, Hà Nội, Lưu Văn Hy dịch 139- Du Khổng Kiên (2004), Phong thủy cảnh quan sống lí tưởng, NXB Đà Nẵng, Nguyễn Kim Dân dịch 140- Federico Mayor (1989), tạp chí Người đưa tin Unesco, 89(11), tr.5 141- Ferdinand de Saussure (1973), Giáo trình ngơn ngữ học đại cương, NXB Khoa học Xã hội 142- Li Tana (1999), Xứ đàng lịch sử kinh tế-xã hội Việt Nam kỷ 1718, NXB Trẻ, TP HCM, Nguyễn Nghị dịch 143- Lưu Bái Lâm (2004), Quan niệm người Trung Quốc mội trường sống, NXB Đà Nẵng, Đinh Cơng Kỳ dịch 144- Michel Vadée (1996), Marx - Nhà tư tưởng có thể, Viện thơng tin khoa học xã hội, Hà Nội, Nguyễn Đức Anh, Nguyễn Tài Bách dịch, tr.75, 88 145- Nakazawa Shinichiro (1996), “Đấu củng kiến trúc gỗ Việt Nam - So sánh chùa Kim Liên, Hà Nội điện Thái Hòa, Huế”, tạp chí Kiến trúc, 96(3), tr 44-46 146- Robert.E.Fisher (2002), Mỹ thuật kiến trúc Phật giáo, NXB Mỹ thuật, Hà Nội, Huỳnh Ngọc Trảng – Nguyễn Tuấn dịch 147- Robert.E.Fisher (2004), Mỹ thuật Tây Tạng, NXB Mỹ thuật, Hà Nội, Huỳnh Ngọc Trảng – Nguyễn Tuấn dịch 148- Roy C Craven (2005), Mỹ thuật Ấn Độ, NXB Mỹ thuật, Hà Nội, Huỳnh Ngọc Trảng - Nguyễn Tuấn dịch 149- Theodore M Ludwig (2000), Những đường tâm linh phương đơng, phần I-II, NXB VHTT, Hà Nội, Dương Ngọc Dũng – Hà Hữu Nga Nguyễn Chí Hoan dịch Tiếng Anh 150- Adrian Snodgrass (1985), The symbolism of stupa, Southeast Asia Program, New York 151- Christopher Tadgell (2000), A history of architecture Japan the informal contained, London 152- Luo Zhewen (1994), Ancient pagodas in China, Beijing 153- Nancy S Steinhardt (1984), Chinese Architecture, America, pp 101-119 154- P Brown (1942), Indian Architecture Buddhist and Hindu periods, BomBay Tiếng Pháp 155- Dictionnaire encyclopédique (1993), Le Petit Larousse illustré, Paris, p 1689 156- Louis Bezacier (1959), Relevés de monuments anciens du Nord Việt Nam, Paris 157- Dietrick Seckel (1964), L’Art du Boudhisme devenir, migration et transformation, Paris, p 5-128 158- Ludwig Von Bertalanffi (1972), Théorie générale des systèmes, Paris, traduit par Jean Benoist Chabrol, pp 207 Tiếng Nga 159- Б.В.Ахлининский, Проблемы прогнозирования и управления НаучноТехническим прогрессом, Лениздат, 1974 160- С.С.Ожегов – Т.С.Проскурякова – Хоанг Дао Кинь, Архитектура Индокитая, Моснва Стройиздат, 1988 161- Е.А.Ащепков, Архитектура Китая, Моснва, 1959 Tiếng Hoa 162- 楼庆西 (2002),中国古建筑二十讲, 插图珍藏本,一北京 163- 赵振武 丁承朴 (1997), 普陀山古建筑, 中国建筑工业岀版社,发行 DANH MỤC PHỤ LỤC Phụ lục : Tên gọi số cấu kiện KT gỗ truyền thống Việt Nam (Nguồn [31],[91]) Phụ lục 2: Bảng đối chiếu tên gọi số chi tiết kiến trúc truyền thống ba miềm Bắc, Trung, Nam (Nguồn [Hồ Tường, Đình thành phố Hồ Chí Minh] Phụ lục 3: Danh sách số chùa Việt cổ tư liệu khảo cứu ([Tác giả]) Phụ lục 4: Bản in sách “An Tượng Tam Muội”, Thơn An Trạch (Hà Nội) (Nguồn [63]) Phụ lục 5: Chú thích Phụ lục 6: Sơ đồ trí tượng thờ số chùa ba miền Bắc, Trung, Nam (Nguồn [11], [65], [66], [Tác giả]) Phụ lục : Tên gọi số cấu kiện KT gỗ truyền thống Việt Nam PHỤ LỤC BẢNG ĐỐI CHIẾU TÊN GỌI MỘT SỐ CHI TIẾT KTTT Ở BA MIỀN BẮC – TRUNG – NAM BỘ STT CHI TIẾT KIẾN TRÚC BẮC BỘ Sườn, khung Vì TRUNG BỘ Giàn trò NAM BỘ Vài Sườn khung Vì Kèo, kẻ kèo kèo Chân tảng Đá Tảng Táng Xà ngưỡng Cột hiên Cột hàng ba Cột hàng ba Cột qn Cột hàng hai Cột hàng hai Cột Cột hàng Cột Đòn (cột mệ) Đòn dơng Đòn dơng 10 Ấp (cánh dơi) Ấp Ấp 11 Trụ trốn Trổng 12 Đấu kê Trụ tiêu Tơm 13 Câu đầu, q giang Trến, trính Cối Trính 14 Chốt câu đầu Nêm trến Nêm 15 16 Tai câu đầu Xà Bơng trến Xun Đầu trính Xun 17 Kèo xó Quyết Kéo 18 Kèo Đấm Kèo đấm 19 Cửa thượng song Cửa song xích Cửa chấn hạ song tiện Bao Lam 20 Cửa võng PHỤ LỤC Xun lùi Liên ba DANH SÁCH MỘT SỐ CHÙA VIỆT CỔ CỊN TƯ LIỆU THAM KHẢO STT 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 TÊN CHÙA Chùa Dâu (Pháp Vân, Diên Ứng) Chùa Trấn Quốc Chùa Kiến Sơ Cột kinh Chùa Một Cột (Diên Hựu) Chùa Phật Tích (Vạn Phúc) Chùa Bách Mơn Chùa Dạm (Đại Lãm) Tháp Tường Long Chùa Vĩnh Phúc Chùa Bảo Ninh Sùng Phúc Tháp Vạn Phong Thành Thiện Chùa Lạng (Hương Lãng) Chùa Bà Tấm (Linh Nhân) Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh Tháp Sùng Thiện Diên Linh Chùa Linh Xứng Chùa Diên Phúc Chùa Thầy Chùa Láng (Chiêu Thiền) Chùa Trăm Gian(Quảng Nghiêm) Chùa Phổ Minh Chùa Anh Nghiêm (Đức La) Chùa Báo Ân Chùa Quỳnh Lâm, huyện Chùa Thái Lạc Chùa Bối Khê (Đại Bi) Chùa Lấm Tháp Bình Sơn , Vĩnh Khánh Chùa tháp n Tử Chùa Cói Cuối TK XVII Chùa Đậu (Thành Đạo) Chùa Thiên Mụ Chùa Keo Thần Quang Chùa Bút Tháp (Ninh Phúc) Chùa Mía chùa Giám (Nghiêm Quang) Chùa Phúc Long Chùa Long Thiền Chùa Bảo Quốc Chùa Bửu Phong Chùa Tam Bảochùa Thiền Lâm Chùa Ấn Tơn (Từ Đàm nay) Chùa Từ Lâm NIÊN ĐẠI KHỞI DỰNG Đầu CN TK VI TK IX TK IX 1049 1057 TK XI TK XI 1058 1099 1107 1108 - 1117 1115 1115 1116 1118 -1121 1126 1157 Thời Lý Thời Lý Thời Lý 1262 Thời Trần Thời Trần ThờiTrần Thời Trần Thời Trần Thời Trần TK XIV TK XIV TK XVI TK XVI 1601 1632 1647 TK XVII TK XVII 1648 1664 1674 1676 1680 1695 1695 1697 ĐỊA PHƯƠNG Thuận Thành - Bắc Ninh Hồ Tây - Hà Nội Gia Lâm – Hà Nội Hoa Lư - Ninh Bình Hà Nội Tiên Sơn – Bắc Ninh Bắc Ninh Lãm Sơn - Bắc Ninh Hải Phòng núi Tiên Du Băc Ninh Tun Quang Chương Sơn - Hà Nam Hưng n Bắc Ninh Thanh Hóa núi Đọi - Hà Nam Ngưỡng Sơn-Thanh Hóa Hưng n Hà Tây – Hà Nội Đống Đa – Hà Nội Hà Tây – Hà Nội Nam Định Bắ c Giang Hà Nội Đơng Triều- Quảnh Ninh Hưng n Hà Tây – Hà Nội Quảng Ninh Vĩnh Phúc Quảng Ninh Vĩnh Phúc Hà Tây – Hà Nội Huế Thái Bình Thuận Thành– Bắc Ninh Hà Tây – Hà Nội Hải Dương Lãng Ngâm-Bắc Giang Biên Hòa Hàm Long - Huế Biên Hòa Hà Tiên Huế Huế Huế 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 Chùa Thuyền Tơn Chùa La Chử Chùa Kim Sơn Chùa Đại Giác Chùa Thập Tháp Di Đà Chùa Viên Thơng Chùa Kim Tiên Chùa Chúc Thánh Chùa H Nghiêm Chùa Linh Thứu Chùa Liên Phái Chùa Long Hòa Chùa Hội Khánh Chùa Giác Lâm (Cẩm Đệm) Chùa Quảng Đức Chùa Phật Quang Chùa Trường Xn Chùa Đơng Thuyền Chùa Phước Lâm Chùa Huệ Lâm Chùa Huệ Quang Chùa Kim Liên (Đại Bi) Chùa Tây Phương(Sùng Phúc) Chùa Hội Sơn Chùa Bửu Lâm Chùa Giác Viên Chùa Tơn Thạnh Chùa Phụng Sơn (chùa Gò) Chùa Quảng Tế Chùa Vạn Phước Chùa Diệu Đế Chùa Long Bàn Chùa Từ Hiếu Chùa Phước Hưng Chùa Linh Quang Chùa Tường Vân Chùa Phước Lâm Chùa Ba La Mật Chùa Kim Quang Chùa Thiền Hưng Chùa Hải Đức Chùa Dư Hàng Chùa Kênh Hàng Chùa Thiên Thai Chùa Vỉnh Tràng Chùa Tây Thiên Chùa Cổ Lễ Và nhiều chùa khác TK XX TK XVII Giữa TK XVII GiữaTK XVII Cuối TK XVII Cuối TK XVII Cuối TK XVII Cuối TK XVII Cuối TKXVII 1721 1722 1726 1737 1741 1744 TK XVIII TKXVIII Giữa TK XVIII GiữaTK XVIII Giữa TK XVIII 1780 1784 1792 1794 cuối XVIII 1803 1804 1808 Đầu TK XIX Giữa TK XIX 1842 1844 1845 1848 1849 1865 1869 1880 1886 1889 1893 1899 TK XIX TK XIX TKXIX TK XIX 1902 TK XX PHỤ LỤC Huế Huế Kim Sơn - Huế Lao Phố - Biên Hòa Bình Dịnh Ngự Bình – Huế Huế Hội An – Quảng Nam Thủ Đức Tiền giang Hà Nội Bà Rịa Vũng Tàu Bình Duơng TP HCM Hương Trà – Huế Phan Thiết chợ Dinh, Huế Dương Xn - Huế Hội An – Quảng Nam TP HCM Bến Tre Hồ Tây - Hà Nội Hà Tây – Hà Nội TP HCM Tiền Giang TP HCM Long An TP HCM Núi Hòang Long – Huế Huế Huế Bà Rịa Vũng Tàu Huế Đồng Tháp Ngự Bình – Huế Huế Long An Huế Hương Thủy – Huế Dương Xn – Huế Huế Hải Phòng Hải Phòng Bà Rịa Vũng Tàu Tiền Giang Huế Hà Nam Bản in sách “An Tượng Tam Muội”, Thơn An Trạch (Hà Nội) Nguồn [63] Phụ lục 5: Chú thích Chương I (1) Nhập diệt: Vào cảnh giới tịch diệt (khơng vơ minh, phiền não, đau khổ, sinh tử…(Nguồn [49]) Chương III (1) Cổ Châu Pháp Vân Phật Bản Hạnh: Bản chữ Nơm, in năm Cảnh Hưng thứ 13 (1752).(Nguồn [75]) (2) Tăng đồn (hoặc Tăng già, Tăng chúng, Samgha (tiếng Sanskrit); Sangha (tiếng Pali): Một đồn thể xuất gia tu hành gồm người trở lên sống chung tu học Phật pháp với (Nguồn [49]) (3) Giới luật (hoặc Giới hạnh, Sila (tiếng Sanskrit, Pali): Những điều răn cấm để giúp người tu hành trừ bỏ điều xấu, ác thực cụ thể điều lành (Nguồn [49]) (4) An cư kết hạ (hoặc An cư, Varsa, Varsana (tiếng Sanskrit); Vassa, Vassana (tiếng Pali): khoảng thời gian tăng sĩ kết tập, n nơi chùa, tự viện, chun tâm tu học thực hành Thiền định Bắc tơng: từ 16 tháng tư đến rằm tháng bảy âm lịch; Nam tơng: từ 16 tháng đến rằm tháng (Nguồn [49]) Phụ lục Sơ đồ trí tượng thờ số chùa Việt miền Bắc (Nguồn [11], [66], [tác giả]) 13 4 15 Thượng điện Thượng điện 14 16 10 22 11 21 17 18 19 20 12 23 Thiêu hương 25 24 26 31 Hương án 29 30 32 31 Tiền đương Bàn thờ Mẫu 33 Bàn thờ Tổ Bàn thờ vong 37 38 13 14 15 Thượng điện 35 16 10 22 11 21 17 18 19 20 12 36 23 Thiêu hương 25 26 31 33 29 24 27 28 Hương án Tiền đương 30 32 34 29 24 27 28 Hương án Tiền đương 30 32 34 Tam Thế Đại Thế Chí A Di Đà Quan Âm A Nan Đà Thế Tơn Ca Diếp 10 Phổ Hiền 11 Di Lặc 12 Văn Thù 13 Bà La Sát 14 A Nan Đà 15 Tiêu Diện 16 Bồ Đề Đạt Ma 17 Ngọc Nữ 18 Quan Âm Tống Tử 19 Kim Đồng 20 Địa Tạng 21 Niết Bàn 22 Ngọc Hồng 23 Đế Thích 24 Thích Ca Cửu Long 25.26.27.28 Tứ Thiên Vương 29.30 Hộ Pháp 31 Thánh Tăng 32 Giám Chai 33 34 Thập điện Điêm vương 35.36 Thập bát La Hán 37 Thiên Lơi 38 Thổ Địa Sơ đồ trí tượng thờ số chùa Việt miền Trung (Nguồn [65], [tác giả]) 17 Bàn thờ Tổ 18 12 10 13 14 11 16 15 1.2.3 Tam Thế Thích Ca, hai bên Phổ Hiền Văn Thù Bàn sách Kinh, chng mõ hai bên Thích Ca sơ sinh Quan Âm Địa Tạng Thờ vua 10 13 Thập Minh vương 11 Hộ Pháp 12 Thánh Mẫu 14 Tiêu Diện 15 16 Trống, chng 17 18 Bàn thờ trụ trì Sơ đồ trí tượng thờ số chùa Việt miền Nam (Nguồn [tác giả]) 24 10 21 20 22 10 23 25 13 14 12 15 16 11 11 18 17 19 1.2 Di Đà Tam tơn Thích Ca bên Hộ Pháp Ngọc Hồng Di Lặc Bảy vị Dược sư Bàn sách kinh, chng mõ hai bên Tùy chùa Ca Diếp, vua,… Quan Thánh 10 13 Thập điện Diêm vương 11.12.14.15 Thập bát La Hán 16 Tiêu Diện (Ơng Ác) 17 Hộ Pháp ( Ơng Thiện) 18 19 Trống, Chng 20 Bồ Đề Đạt Ma 21 Hòa thượng khai sơn 22.23.Thờ trụ trì 24.25 Thờ hương linh Thích Ca Tam Thế A Di Đà Bảy vị Dược Sư Địa Tạng Quan Âm Tiêu Diện Hộ Pháp Thờ Tổ 10.11 Thờ hương linh [...]... triển Sự Sự tiến tiến hóa hóa của của KTCV KTCV trong trong diễn diễn trình trình lịch lịch sử sử KTTT KTTT Việt Việt Nam Nam phản phản ánh ánh qua qua KTCV KTCV Bản Bản sắc sắc văn văn hóa hóa dân dân tộc tộc trong trong KTCV KTCV Sơ đồ 0 - 2 MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU CỦA LUẬN ÁN Hệ Hệthống thống hóa hóa đặc đặc điểm điểm KTCV KTCV ở ở từng từng giai giai đoạn đoạn phát phát triển triển Nhận Nhận dạng dạng sự. .. dạng sự sự tiến tiến hóa hóa của của KTCV KTCV trong diễn trình trong diễn trình lịch lịch sử sử qua qua đó đó tìm tìm hiểu hiểu KTTT KTTT VN VN Xác Xác định định nhân nhân tố tố tác tác động động và và lílí giải giải những biến đổi phát triển của KTCV những biến đổi phát triển của KTCV Kết Kết nối nối những những phát phát triển triển qua qua các các giai giai đoạn đoạn để nhận dạng sự tiến hóa của KTCV... sáng tỏ lịch sử hình thành, phát triển của chùa Việt để giúp nhận diện một cách rõ ràng những biến đổi của chùa Việt trong suốt diễn trình tiến hóa đã qua 1.3.4 Những nghiên cứu về đặc điểm kiến trúc chùa Việt 1.3.4.1 Về môi trường xung quanh chùa Việt Nhiều tài liệu cho biết chùa Việt luôn gắn bó mật thiết với môi trường xung quanh, môi trường thiên nhiên và môi trường xã hội Vẻ đẹp của chùa cổ Việt. .. tiêu biểu của KTTT Việt Nam (Sơ đồ 0-2) 0.6 Những đóng góp mới của luận án - Chứng tỏ được KTCV có tiến hóa trong DTLS theo 4 giai đọan phát triển do nghiên cứu sinh đề xuất; - Quy các nguyên nhân gây nên biến đổi tiến hóa của KTCV về 3 tác động chính và kiểu lựa chọn thích ứng của chùa Việt; - Bước đầu làm rõ dạng tiến hóa của KTCV, cách thức tiến hóa và quy luật tiến bộ cụ thể của sự tiến hóa này;... giá trị của KTCV, có thể kể đến như trong các luận văn thạc sĩ: Tìm hiểu yếu tố tiếp biến văn hoá trong kiến trúc chùa Việt Tp.HCM của Phan Hữu Toàn [99], Chùa Việt trong tiến trình thích ứng - các giá trị truyền thống và xu hướng đổi mới của Trần Lan Chi [11], Bảo tồn kiến trúc chùa vùng châu thổ sông Hồng của Đoàn Bá Cư, Nghiên cứu khai thác các giá trị nghệ thuật kiến trúc chùa Việt Nam của Phạm... quá trình, diễn trình lịch sử (DTLS), các nhà NC buộc phải đi dần từng bước theo 2 giai đoạn:  Giai đoạn 1: Phục dựng từng sự kiện  Giai đoạn 2: Kết nối các sự kiện, tái hiện bức tranh toàn cảnh hoặc cuộn tranh liên hoàn của một hoặc nhiều thời kỳ lịch sử Đề tài luận án Nhận dạng sự tiến hóa của KTCV trong diễn trình lịch sử thuộc giai đoạn 2, lần đầu tiên thực hiện công việc kết nối các sự kiện của. .. tưởng trong kiến trúc chùa cổ Việt Nam của Phùng Văn Lạc 61 Đại cương Phật giáo Việt Nam và những nội dung quan hệ kiến trúc chùa tháp của Nguyễn Duy Hinh [44], Tư tưởng Phật Giáo Việt Nam của Nguyễn Duy Hinh [45]…Các tư liệu trên cho thấy tương đối rõ lịch sử phát triển, những bước đi quan trọng của PG Việt Nam, trong đó chùa Việt đóng vai trò như một trong những phương tiện chuyển tải những biến đổi của. .. không bị đồng hóa với KT của những nước có ảnh hưởng lớn về văn hóa đến nước ta Những bài học kinh nghiệm trong quá khứ, được rút ra từ lịch sử KTCV sẽ đóng góp nhiều gợi ý trong công cuộc xây dựng một nền KT Việt Nam tiên tiến, giàu BSVHDT 0.5 Mục tiêu nghiên cứu của luận án Mục tiêu chung của đề tài nghiên cứu là nhận dạng sự tiến hóa của KTCV trong DTLS, qua đó tìm hiểu thêm về KTTT Việt Nam Mục... 12: Sự tiến hóa về hình thức KTCV Nam bộ [78], [116], [124],[125] xxvii Hình 3 – 13: Sự tiến hóa về không gian bên trong điện Phật chùa Bắc bộ (nguồn [78], [124], [125]) xxix Hình 3 – 14: Sự tiến hóa về không gian bên trong điện Phật chùa Trung bộ (nguồn [78], [124], [125]) xxx Hình 3 – 15: Sự tiến hóa về không gian bên trong điện Phật chùa Nam bộ (nguồn [78], [116], [124], [125]) xxxi Hình 3 – 16: Sự. .. đoạn đoạn để nhận dạng sự tiến hóa của KTCV để nhận dạng sự tiến hóa của KTCV Xác Xác định định những những đặc đặc trưng trưng của của KTTT KTTT Việt Việt Nam Nam biểu biểu hiện hiện qua qua KTCV KTCV CHƯƠNG I TỔNG QUAN VỀ VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 2 Sơ lược về sự tiến hóa của kiến trúc Phật giáo châu Á 2.1 Phật giáo và kiến trúc Phật giáo Toàn bộ cuộc sống của xã hội loài người bao gồm lĩnh vực vật chất ... thay đổi kiến trúc chùa Việt Trung bộ……… ……100 3.1.4.4 Những thay đổi kiến trúc chùa Việt Nam bộ…………… 104 3.2 Sự tiến hóa kiến trúc chùa Việt diễn trình lịch sử … …112 3.2.1 Sự tiến hóa vị trí... triển triển Sự Sự tiến tiến hóa hóa của KTCV KTCV trong diễn diễn trình trình lịch lịch sử sử KTTT KTTT Việt Việt Nam Nam phản phản ánh ánh qua qua KTCV KTCV Bản Bản sắc sắc văn văn hóa hóa dân dân... 2.1.1.3 Kiến trúc chùa Việt ……………………………… ……………… 34 2.1.1.4 Sự tiến hóa kiến trúc chùa Việt …… ……………………… 35 2.1.1.5 Phong cách kiến trúc chùa Việt …………………………… 35 2.1.2 Kiến trúc chùa Việt - sản