A LỜI MỞ ĐẦU Toàn cầu hóa tạo nên xu hội nhập quốc tế ngày sâu rộng lĩnh vực đời sống xã hội Hội nhập quốc tế tạo nên nhiều hội phát triển chứa đựng nhiều thách thức, có thách thức giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Bởi vậy, việc ngiên cứu sắc văn hóa dân tộc làm để giữ gìn sắc văn hóa dân tộc trình phát triển kinh tế thời kỳ hội nhập quốc tế, phát huy sắc văn hóa dân tộc sức mạnh nội sinh để phát triển vấn đề cần nghiên cứu để có định hướng đắn cho đường phát triển dân tộc Xuất phát từ quan điểm nhóm, xin bày tỏ quan điểm đề tài: Phân tích yếu tố cấu thành văn hóa Việt Nam Tại vấn đề sắc lại trở thành chủ đạo nghiên cứu văn hóa Việt Nam nay? Ý nghĩa B NỘI DUNG I CÁC YẾU TỐ CẤU THÀNH NỀN VĂN HÓA VIỆT NAY Yếu tố mang tính phổ biến (nhân loại) Đây yếu tố mang tính lý phổ quát, chung cho toàn nhân loại chủ yếu gắn với giá trị chuẩn văn minh công nghiệp hậu công nghiệp Đặc biệt điều kiện tòan cầu hóa nay, chuẩn mực kỹ thuật, tài chính, pháp lý, tri thức khoa học, giá trị đạo đức thẩm mỹ tiến phát tán rộng khắp giới để hình thành nên chuẩn mực ứng xử chung cho dân tộc Chẳn hạn việc áp dụng quy phạm quốc tế nhân quyền, bảo vệ môi trường phát triển bền vững, vệ sinh dịch tễ an toàn thực phẩm v.v…, không yêu cầu riêng dân tộc Xét từ góc độ văn minh, nhân loại kiến tạo nên văn hóa chung mang tính phổ quát Điển hình tinh thần yêu nước, đại đoàn kết dân tộc Đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc đất nước Việt Nam, có riêng dân tộc Việt Nam Trên giới, quốc gia, dân tộc, tinh thần ấy, lòng yêu nước kết thành sóng mạnh mẽ, tạo sức mạnh đấu tranh cho dân tộc Chỉ xét riêng khu vực Đông Nam Á, Trước năm 1945, quốc gia Đông Nam Á hầu hết thuộc địa bọn đế quốc, thực dân Cụ thể, Năm 1819 Singapore trở thành sở thương mại người Anh để cạnh tranh với người Hà Lan Tuy nhiên, đối thủ họ nguôi ngoai năm1824 hiệp ước Anh- Hà Lan,đã phân ranh giới quyền lợi họ Đông Nam Á Từ thập kỷ 1850 trở đi, nhịp độ thực dân hoá đẩy với tốc độ cao năm 1641 Tây Ban Nha bắt đầu thực dân hoá Philippine Tớinăm 1913, người Anh chiếm lãnh thổ Burmar, Malaya Borneo nước Pháp kiểm soát Đông Dương, Hà Lan cai trị Đông Ẩn Hà Lan, Hoa kì chinh phục Philippines từ tay người Tây Ban Nha Bồ Đào Nha giữ vùng Timor Sau thời kỳ Văn Lag- Âu Lạc, người Việt bị triều đại người Hán đô hộ cai trị 1000 năm, tới kỷ 10 họ giành độc lập xây dựng quốc gia tự chủ mình, ban đầu với tên gọi Đại Cồ Việt (năm 968) sau Đại Việt (năm 1054) Sau đấu tranh chống Pháp( 1858-1954), Mỹ(1954-1975) Tuy nhiên, nhờ tinh thần đấu tranh tự lực, tự cường, đại đoàn kết dân tộc tạo thành sức mạnh chiến đấu, giải phóng cho toàn dân tộc hầu hết quốc gia Đông Nam Á Không thế, ngày quốc gia lại xây dựng khối đại đoàn kết quốc tế, phát triển kinh tế- xã hội, giao lưu văn hóa quan điểm “hòa nhập không hòa tan” Qua thấy tính phổ biến văn hóa giá trịi xã hội, đặc biệt trình hội nhập giao lưu toàn giới Yếu tố mang tính đặc thù (khu vực) Cái đặc thù theo quan điểm biện chứng, hiểu thống tính phổ biến tính đơn Trạng thái hòa trộn tính phổ biến với tính đơn văn hóa tạo nên sắc thái đặc thù mang tính khu vực Sắc thái vừa dùng để phân biệt với khu vực văn hóa với khu vực lại giới; song lại vừa dùng để xác định tính đồng văn hóa thân khu vực Theo nghĩa đó, yếu tố đặc thù văn hóa Việt Nam yếu tố đặc trưng Văn hóa Đông Nam Á Đó loại hình văn hóa nông nghiệp mang tính định cư Nhà nghiên cứu ngôn ngữ - văn hoá Trần Ngọc Thêm lý giải: “Bởi văn hoá sản phẩm người tự nhiên nên nguồn gốc sâu xa khác biệt văn hoá khác biệt điều kiện tự nhiên (địa lý- khí hậu) xã hội (lịch sử - kinh tế) quy định” (11; tr.36) Với cách nhìn vậy, tác giả lần tìm mối quan hệ ảnh hưởng, chi phối mặt, theo thứ tự: điều kiện tự nhiên, môi trường sinh tồn - nghề nghiệp - đời sống - tâm lý, quan niệm…với văn hoá; đó, tự nhiên - môi trường xuất phát điểm Hai điều kiện môi trường tự nhiên phương Tây phương Đông khác làm thành hai văn hoá với đặc trưng khác - Phương Tây: khí hậu lạnh, khô - có vùng đồng cỏ - thích hợp chăn nuôi - tạo nên lối sống du cư - có tâm lý coi thường, có tham vọng chinh phục tự nhiên - lối tư thiên phân tích - trọng sức mạnh, trọng tài, trọng võ, trọng nam; có tính nguyên tắc quân chủ, trọng cá nhân - có tính độc tôn, cứng rắn, hiếu thắng… => Văn hoá trọng động (gốc du mục) - Phương Đông: khí hậu nóng, ẩm - có nhiều đồng - thích hợp nghề trồng trọt - tạo nên lối sống định cư - có tâm lý tôn trọng, hoà hợp với tự nhiên - lối tư thiên tổng hợp, biện chứng - trọng tình, trọng đức, trọng văn, trọng nữ; có tính dân chủ, trọng cộng đồng - có tính dung hợp, mềm dẻo, hiếu hoà… => Văn hoá trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Trong phân chia trên, điển hình văn hoá mang đặc trưng gốc nông nghiệp phương Đông Đông Nam á, tạo thành không gian văn hoá vùng Đông Nam Việt Nam đất nước có khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều; có nhiều vùng đồng sông nước, với nghề nghiệp trồng lúa nước chủ yếu… Như thế, Việt Nam nơi hội tụ mức đầy đủ đặc trưng văn hoá khu vực Việt Nam Đông Nam Á thu nhỏ Cho nên, từ cội nguồn, không gian văn hoá Việt Nam định hình không gian văn hoá khu vực Đông Nam tiền sử Trên phương pháp định vị văn hóa: địa – văn hóa, yếu tố mang tính đặc thù hay khu vực thấy nết đặc trưng người Việt Nam có điểm tương đồng với người Đông Nam Á Đó có tinh thần yêu nhà, yêu làng, yêu nước (bởi lối sống định cư, quần tụ); sống trọng tình nghĩa (vì phải dựa vào nhau, tương trợ, chia sẻ sống lao động theo lối tự cung tự cấp); mềm dẻo ứng xử với cộng đồng (là nét đặc thù cư dân nông nghiệp: lấy dung hợp, hiếu hoà làm trọng), dễ thích nghi với môi trường tự nhiên (chấp nhận biến đổi, tuỳ thuộc, thích ứng chi phối tự nhiên); cần cù lao động (lấy cần cù để bù lại khó khăn, cản trở điều kiện tự nhiên, phương thức sản xuất nông nghiệp cổ truyền); giỏi chịu đựng gian khổ (vì điều kiện tự nhiên lúc thuận lợi; hạn hán, lụt lội đễ xảy ra, người dễ gặp bất trắc, ta tâm lý “sống chung với lũ”) Những đánh giá xem khái quát phần bản sắc người - văn hoá dân tộc Tất chịu ảnh hưởng vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên hay văn hóa phồn thực, văn minh lúa nước… Các nước Đông Nam Á nằm nôi,Đó văn minh nông nghiệp lúa nước, văn hóa Đông Sơn phát huy rực rở mà biểu tượng trống đồng tiếng tìm thấy khắp Đông Nam Á,cùng với văn hóa địa Đông Nam Á _ Một tảng văn minh nông nghiệp trồng lúa nước Tín ngưỡng địa Đông Nam Á dù đa dạng, nhiều vẽ thuộc ba loại chính: Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên (Các cư dân Đông Nam Á Việt Nam, Lào, Campuchia, Myanma, Indonesia,… thờ hạc, rùa, rắn, voi, cá sấu,…), tín ngưỡng phồn thực (thờ sinh thực khí tượng trưng cho quan sinh dục nam, nữ; tục tóe nước, tục cầu mưa, tục đánh đu,…), tín ngưỡng thờ cúng người (tục thờ cúng tổ tiên, ông bà) Cái chung xuất phát từ thuyết vạn vật hữu linh, tức thuyết vật có hồn Những yếu tố đặc thù văn hóa Việt Nam đặc trưng văn hóa Đông Nam Á Môi trường sống cư dân phương Đông xứ nóng sinh mưa nhiều, ẩm, tạo nên sông lớn với đồng trù phú làm cư dân phương Đông sinh sống nghề trồng trọt Việt Nam góc tận phía Đông Nam nên thuộc loại văn hóa gốc nông nghiệp điển hình Có đặc trưng chủ yếu sau: Nghề trồng trọt buộc dân phải sống định cư để chờ cối lớn lên, hoa, kết thu hoạch Do sống phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên nên dân nông nghiệp có ý thức tôn trọng ước vọng sống hòa bình với thiên nhiên Về mặt tổ chức cộng đồng, người nông nghiệp ưa sống theo nguyên tắc trọng tình Hàng xóm sống cố định lâu dài với nhau, tạo sống hòa thuận sở lấy tình nghĩa làm đầu Lối sống tình cảm dẫn đến thái độ trọng đức, trọng văn, trọng phụ nữ Cách thức sống linh hoạt dân chủ, trọng tập thể Người nông nghiệp làm phải nghĩ đến tập thể, có tập thể đứng sau Lối nhận thức tư thiên tổng hợp biện chứng, chủ quan, cảm tính kinh nghiệm Ứng xử với môi trường xã hội dung hợp tiếp nhận, mềm dẻo hiếu hòa đối phó Ở Việt Nam tranh chấp tôn giáo mà ngược lại tôn giáo giới tiếp nhận Ngày xưa kháng chiến chống ngoại xâm, thắng thuộc ta cách rõ rang, cha ông ta thường chủ động cầu hòa, mở đường cho chúng rút lui danh dự Yếu tố mang tính đơn (dân tộc) Là yếu tố cấu thành sắc văn Việt Nam Và xác định từ trước, đối tượng chủ đạo Đại cương văn hóa Việt Nam Nhưng phải thừa nhận thực tế là, nay, sắc văn hóa Việt Nam vấn đề để ngỏ, tồn nhiều ý kiến khác xoay quanh chủ đề Nếu hiểu văn hoá giá trị vật chất tinh thần, có tính biểu trưng tồn lâu đời người tạo ra, dân tộc có văn hoá, cộng đồng có văn hoá Có giá trị văn hoá mang tính thể chung cho nhân loại, lại có giá trị văn hoá mang tính đặc thù, có cộng đồng mà không thấy rõ cộng đồng ngược lại Những giá trị văn hoá đặc thù sắc văn hóa Bản sắc văn hóa cốt lõi, đặc trưng riêng có cộng đồng văn hóa lịch sử tồn phát triển, giúp phân biệt dân tộc vói dân tộc khác Bản sắc văn hóa thể tất lĩnh vực đời sống – ý thức cộng đồng, bao gồm: cội nguồn, cách tư duy, cách sống, dựng nước, giữ nước, sáng tạo văn hóa, khoa học – nghệ thuật… Khái niệm sắc văn hóa có hai mối quan hệ: +quan hệ bên ngoài: dấu hiệu để phân biệt cộng đồng với +quan hệ bên trong: tính đòng mà cá thể cộng đồng có Để chứng minh, nhóm xin đưa mọt số ví dụ điều Mỗi quốc gia có trang phuc riêng đại diện cho dân tộc mình, Kimono Nhật Bản, Hanbok Hàn Quốc hay Sai, Xướn Sám Trung Quốc hay trang phục truyền thống phụ nữ Ấn Độ, Áo Dài Việt Nam mang đậm nét sắc dân tộc, kế thừa cách sáng tạo vẻ đẹp Áo tứ thân người Kinh, Áo dài người Chăm, Tày, Nùng Áo Dài - trang phục truyền thống phụ nữ Việt Nam Áo Dài - trang phục truyền thống phụ nữ Việt Nam, ôm sát thể, có cổ cao dài khoảng ngang gối Nó xẻ hông, vừa quyến rũ lại vừa gợi cảm, vừa kín đáonhưng biểu lộ đường nét người thiếu nữ “Ở đâu có phụ nữ Việt - có Áo dài Việt" Không đơn trang phục truyền thống, mà Áo dài nét văn hóa nói lên nhân sinh quan gói trọn tinh thần Việt Nói cách khác, "quốc hồn" phụ nữ Việt Nam Kín đáo, duyên dáng mà gợi cảm” yếu tố đưa Áo dài trở thành niềm kiêu hãnh người Việt Không Áo - Áo Dài trở thành biểu tượng trang phục, tạo thành sản phẩm văn hoá vật thể truyền thống thiếu cho vẻ duyên dáng người phụ nữ Việt Ngoài Áo dài(mang yếu tố sác văn hóa vật thể), Việt Nam có giá trị văn hóa phi vật thể khác Không gian văn hóa Cồng Chiêng tây Nguyên, Nhã nhạn Cung Đình Huế… Nhóm xin làm rõ yếu tố sắc văn hóa cồng chiên Tây Nguyên Tháng 11/2005, Không gian Văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên công nhận “Kiệt tác truyển di sản phi vật thể nhân loại” Khác với Nhã nhạc cung đình Huế - di sản phi vật thể công nhận trước – Cồng chiêng Tây Nguyên công nhận không “bản chất âm nhạc” mà “không gian văn hóa” - môi sinh hữu âm nhạc cồng chiêng Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên trải rộng suốt tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đăk Lăk, Đăk Nông, Lâm Đồng chủ nhân loại hình văn hóa đặc sắc cư dân dân tộc Tây Nguyên: Bana, Xêđăng, Mnông, Cơho, Rơmăm, Êđê, Giarai Cồng chiêng gắn bó mật thiết với sống người Tây Nguyên, tiếng nói tâm linh, tâm hồn người, để diễn tả niềm vui, nỗi buồn sống, lao động sinh hoạt hàng ngày họ Ảnh: Lễ hội Cồng chiêng Tây nguyên Cồng chiêng Tây Nguyên có nguồn gốc từ truyền thống văn hóa lịch sử lâu đời Về cội nguồn, có nhà nghiên cứu cho rằng, cồng chiêng "hậu duệ" đàn đá trước có văn hóa đồng, người xưa tìm đến loại khí cụ đá: cồng đá, chiêng đá tre, tới thời đại đồ đồng, có chiêng đồng Từ thuở sơ khai, cồng chiêng đánh lên để mừng lúa mới, xuống đồng; biểu tín ngưỡng - phương tiện giao tiếp với siêu nhiên âm ngân nga sâu lắng, thúc trầm hùng, hòa quyện với tiếng suối, tiếng gió với tiếng lòng người, sống với đất trời người Tây Nguyên Tất lễ hội năm, từ lễ thổi tai cho trẻ sơ sinh đến lễ bỏ mả, lễ cúng máng nước, lễ mừng cơm mới, lễ đóng cửa kho, lễ đâm trâu hay buổi nghe khan phải có tiếng cồng Tiếng chiêng dài đời người, tiếng chiêng nối liền, kết dính hệ Theo quan niệm người Tây Nguyên, đằng sau cồng, chiêng ẩn chứa vị thần Cồng chiêng cổ quyền lực vị thần cao Cồng chiêng tài sản quý giá, biểu tượng cho quyền lực giàu có Đã có thời Đánh cồng chiêng cổ vũ cho ngày hội chiêng giá trị hai voi 20 trâu Vào ngày hội, hình ảnh đua voi Bản Đôn (Đăk Lăk) vòng người nhảy múa quanh lửa thiêng, bên vò rượu cần tiếng cồng chiêng vang vọng núi rừng, tạo cho Tây Nguyên không gian lãng mạn huyền ảo Cồng chiêng góp phần tạo nên sử thi, thơ ca đậm chất văn hóa Tây Nguyên vừa lãng mạn, vừa hùng tráng Cồng chiêng vào sử thi Tây Nguyên để khẳng định tính trường tồn loại nhạc cụ này: “Hãy đánh chiêng âm nhất, chiêng kêu trầm Đánh nhè nhẹ cho gió đưa xuống đất Đánh cho tiếng chiêng vang xa khắp xứ Đánh cho tiếng chiêng luồn qua sàn lan xa Đánh cho tiếng chiêng vượt qua nhà vọng lên trời Đánh cho khỉ quên bám chặt vào cành đến phải ngã xuống đất Đánh cho ma quỷ mê mải nghe đến quên làm hại người Đánh cho chuột sóc quên đào hang, cho rắn nằm đơ, cho thỏ phải giật mình, cho hươu nai đứng nghe quên ăn cỏ, cho tất lắng nghe tiếng chiêng Đam San ” II BẢN SẮC TRỞ THÀNH VẤN ĐỀ CHỦ ĐẠO TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HÓA VIỆT NAM Bản gốc, bản, lõi, hạt nhân vật , Sắc thể Nói sắc dân tộc văn hóa Việt Nam tức nói giá trị gốc, bản, cốt lõi, giá trị hạt nhân dân tộc Việt Nam Nói hạt nhân giá trị hạt nhân tức nói tất giá trị, mà nói giá trị tiêu biểu nhất, chất nhất, chúng mang tính dân tộc sâu sắc chúng biểu lĩnh vực Việt Nam, lĩnh vực văn học nghệ thuật, sân khấu, hội họa, điêu khắc, kiến trúc, sinh hoạt, giao tiếp, ứng xử ngày người Việt Nam Những giá trị hạt nhân tự nhiên mà có, mà tạo thành khẳng định trình lịch sử xây dựng, củng cố phát triển nhà nước dân tộc Việt Nam Những giá trị không thay đổi trình lịch sử Có giá trị cũ, lỗi thời bị xóa bỏ, có giá trị mới, tiến bổ xung vào Có giá trị tiếp tục phát huy tác dụng, hình thức Dân tộc Việt Nam, với tư cách chủ thể sáng tạo, thường xuyên kiểm nghiệm giá tri hạt nhân đó, định thay đổi bổ sung cần thiết, tái tạo giá trị từ hệ sang hệ khác Khi nói đến châu Á đa số người giới nghĩ đến Trung Quốc với lịch sử vĩ đại hàng nghìn năm, văn hoá lớn giới đem ảnh hưởng đến với nước lân cận toàn giới Vì có nhiều người ngạc nhiên biết Việt Nam, nước nhỏ bé sát Trung Quốc bị Trung Quốc đô hộ 1000 năm lại có hệ thống ngôn ngữ, chữ viết phong tục tập quán… khác với Trung Quốc Vậy đâu sở để tạo nên văn hoá Việt Nam với sắc riêng nó? Nói đến sắc văn hoá tức ta nói đến mặt bất biến văn hoá suốt trình phát triển lịch sử Đối với văn hoá Việt Nam nhận thấy số đặc điểm riêng biệt Tổ quốc, gia đình - làng xã, thân phận, diện mạo Đối với người Việt Nam Tổ quốc lớn tất Chính mà tiếp thu văn hoá khác, đặc biệt văn hoá Trung Quốc, bị điều chỉnh qua lăng kính Tổ quốc Người Việt Nam tiếp thu cần thiết văn hoá Trung Quốc để bảo vệ chủ quyền dân tộc không bắt chước cách máy móc Cụ thể, xét góc độ tín ngưỡng, nhân dân Việt Nam thờ vị Vua Hùng, để tưởng nhớ tỏ lòng biết ơn công lao lập nước vua Hùng, vị vua dân tộc Lễ hội diễn vào ngày 10 tháng âm lịch, nhiên, lễ hội thực chất diễn từ hàng tuần trước với phong tục đâm đuống (đánh trống đồng) dân tộc Muong hành hương tưởng niệm vua Hùng, kết thúc vào ngày 10 tháng âm lịch với lễ rước kiệu dâng hương đền Thượng Lễ hội đền Hùng Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, nâng lên thành quốc giỗ tổ chức lớn vào năm chẵn Tầm quan trọng việc bảo tồn phát huy sắc văn hoá dân tộc Văn hoá tảng tinh thần xã hội, động lực mục tiêu phát triển, linh hồn, sức sống quốc gia, dân tộc Trong ttrình dựng nước giữ nước, văn học Việt Nam thực thể , đồng thời hun đúc nên tâm hồn, khí phách, lĩnh Việt Nam Nhờ văn hoá giàu sắc nước ta không bị mai một, đồng hoá Hơn 100 năm ách đô hộ thực dân Pháp đế quốc Mỹ, sắc văn hoá Việt Nam thật vũ khí tinh thần sắc bén để giác ngộ, cổ vũ tầng lớp nhân dân tập hợp cờ đại nghĩa Ngay từ năm 1943 chiến tranh giơí lần thứ diễn ác liệt khắp giới, Đảng ta đưa đề cương văn hoá với nguyên tắc dân tộc, khoa học đại chúng Không phải ngẫu nhiên mà nguyên tắc dân tộc đặt lên hàng đầu Trong hoàn cảnh thời gìơ , dân tộc hoá vũ khí mầu nhiệm chống lại văn hoá nô dịch để bảo tồn phát huy ngôn ngữ dân tộc Lối sống Mỹ, sức mạnh đồng Đôla làm biến dạng tư tưởng, tình cảm người dân đô thị, nông thôn vùng bị tạm chiếm , “ Danh dự sức mạnh độc lập tự do, sức mạnh văn hoá nước đo số vuông “ Trong đời sống quốc tế nay, toàn cầu hoá sản sinh giá trị đại, tạo cho phát triển văn hoá, mặt khác thách thức sắc văn hoá dân tộc Nhận diện cho phức tạp toàn cầu hoá biểu thật không đơn giản Nhà bình luận Friedman thừa nhận “ … thời toàn cầu hoá, người ta bạn, mai nhanh chóng thành kẻ thù Những bắt tay, nụ cười sảng khoái, vụ chia tiền hào phóng vào lúc dễ dàng biến thành mỉa mai ” Chính nhận thức tình hình, tự tin hoạt động sáng tạo, cổ vũ quảng bá cho sản phẩm tinh thần chân chính, góp phần xây dựng văn hoá Việt Nam đậm đà sắc văn hoá dân tộc Cần phải giữ gìn sắc văn hóa dân tộc sắc văn hóa dân tộc "hồn", sức sống nội sinh, thẻ cước dân tộc, để phân biệt dân tộc với dân tộc khác, từ biểu lộ cách trọn vẹn diện trình giao lưu hội nhập Cùng với giao lưu khu vực quốc tế, giới diễn xu hướng toàn cầu hoá kinh tế Từ phát triển lực lượng sản xuất, mối quan hệ tài chính, thương mại, với tổ chức mangtính toàn cầu tổ chức thương mại giới (WTO), ngân hàng giới (WB), quỹ tiền tệ quốc tế (IMF ) , toàn cầu hoá không phát huy ảnh hưởng lĩnh vực kinh tế mà tác động mạnh mẽ tới mặt trị, văn hoá, xã hội, đặt dân tộc, quốc gia những hội thách thức lớn Toàn cầu hoá mặt tạo cho quốc gia học tập lẫn nhau, vận dụng tiến khoa học, công nghệ để thúc đẩy kinh tế, mặt khácquá trình toàn cầu hoá làm triệt tiêu khác biệt văn hoá dân tộc, đồng giá trị truyền thống quốc gia, làm xói mòn ý thức dân tộc, dẫn đến nguy đồng hoá Không phải ngẫu nhiên mà nơi , nơi khác giới người ta lớn tiếng cảnh báo “ xâm lăng văn hoá xâm lăng cuối triệt để “ Vì lẽ vấn đề giữ gìn phát huy sắc văn hoá có ý nghĩa sống dân tộc III Ý NGHĨA CỦA VIỆC NGHIÊN CỨU BẢN SẮC VĂN HÓA VIỆT NAM HIỆN NAY Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc giữ gìn cốt cách dân tộc trình phát triển dân tộc Theo nghĩa Hán - Việt cốt xương, cách tiêu chuẩn, phạm vi, quy định Nói tới cốt cách người nói đến nét đặc sắc, đặc trưng tính cách người tầng lớp xã hội Chẳng hạn, người ta nói tới cốt cách nhà Nho, cốt cách nhà tri thức, cốt cách nhà văn Nói tới cốt cách dân tộc không nói tới nét đặc sắc, đậm đà biểu qua tính cách mà thông qua toàn đời sống vật chất tinh thần dân tộc Cốt cách dân tộc tương đối ổn định, bền vững hình thành, tạo dựng khẳng định lịch sử tồn phát triển dân tộc Lĩnh vực thể rõ cốt cách dân tộc, tinh thần dân tộc văn hóa Bản sắc văn hóa dân tộc biểu sống động cốt cách dân tộc qua bao thăng trầm lịch sử Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc giữ gìn cốt cách dân tộc Cốt cách dân tộc coi "chất", "bộ gien" dân tộc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc bảo vệ, giữ gìn gien quý Một văn hóa giữ cốt cách dân tộc văn hóa có đủ "sức khỏe" để đề kháng, chống lại "ô nhiễm văn hóa" hay "xâm lăng văn hóa" cách vô thức hay có chủ định Đây điều kiện để "tiếp biến" văn hóa trước tác động nhiều chiều, phức tạp khách quan thực cách chủ động, tích cực Chỉ vậy, văn hóa dân tộc không bị "hòa tan" hay "lai căng" cách thô thiển, sắc Giữ cốt cách dân tộc giúp dân tộc thích ứng với "dân tộc hóa" để biến thành tài sản dân tộc, mang hồn dân tộc Lịch sử chứng minh tiếp biến kỳ diệu văn hóa Việt Nam điều kiện bị nước xâm lược Đó tiếp biến giữ cốt cách dân tộc, đồng thời phát triển sắc dân tộc trước thách thức lịch sử Đây truyền thống, "cốt cách dân tộc" cần phát huy điều kiện phát triển kinh tế nước ta Cốt cách dân tộc mạch nước nguồn xuyên suốt trình phát triển dân tộc Nếu dân tộc đạt đỉnh cao kinh tế không giữ cốt cách dân tộc phát triển không trọn vẹn Trong trình phát triển, nhiều lợi ích kinh tế trước mắt, người ta chưa ý thức nhiều tới việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, giữ gìn cốt cách dân tộc Thực tế, thiếu thốn, nghèo nàn sắc văn hóa, mát cốt cách dân tộc nhiều đáng sợ thiếu thốn, nghèo nàn vật chất Sự mát sắc văn hóa dân tộc làm cốt cách dân tộc, làm ý nghĩa tồn dân tộc Như vậy, phát triển kinh tế mang lại đầy đủ vật chất tiện nghi sinh hoạt không đồng với phồn vinh, thịnh vượng thiếu vắng giá trị văn hóa dân tộc Sự phát triển hài hòa kinh tế văn hóa, đặc biệt giữ gìn sắc văn hóa dân tộc gắn với giữ gìn cốt cách dân tộc nguyên tắc cần tôn trọng trình phát triển kinh tế thời kỳ hội nhập kinh tế quốc tế Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc sở củng cố ý thức tự tôn dân tộc tảng cho phát triển kinh tế bền vững Tự tự mình, tôn đề cao Tự tôn tự coi trọng Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nói đến lòng tự hào, ý thức tự tôn dân tộc Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc không nhấn mạnh nét đặc sắc dân tộc mà giữ gìn giá trị thuộc dân tộc Đồng thời việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc thực sở ý thức tự giác 10 cộng đồng dân tộc Đúng Chủ tịch Hồ Chí Minh nói, văn hóa phải "đi sâu vào tâm lý quốc dân" để từ "văn hóa soi đường cho quốc dân đi" Ý thức tự tôn dân tộc củng cố thông qua việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc ý nghĩa việc phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc văn hóa dân tộc mà trình phát triển nói chung, phát triển kinh tế nói riêng ý thức trở thành sức mạnh giúp dân tộc vượt qua khó khăn, thử thách trình phát triển Hành động tự nguyện quyên góp tiền vàng cho Chính phủ thời kỳ khủng hoảng kinh tế hay tự hào sử dụng sản phẩm sản xuất nước để phát triển kinh tế đất nước minh chứng khẳng định giá trị ý thức tự tôn dân tộc cho phát triển kinh tế bền vững dân tộc Hội nhập quốc tế trình chứa đựng nhiều mâu thuẫn, vừa có mặt tích cực, vừa có mặt tiêu cực, vừa có hợp tác, vừa có đấu tranh Nó tạo môi trường thúc đẩy phát triển lực lượng sản xuất cách mạnh mẽ phạm vi toàn cầu, đồng thời phân chia giới thành hai cực giàu nghèo cách khốc liệt tạo nên phụ thuộc khó tránh khỏi quốc gia phát triển vào nước phát triển Đó nguyên nhân bất bình đẳng quốc gia dân tộc có trình độ phát triển khác Sự bất bình đẳng không biểu lĩnh vực kinh tế mà lĩnh vực văn hóa, đe dọa bị đồng hóa, đánh sắc văn hóa dân tộc có trình độ phát triển thấp Ngoài ra, trình phát triển kinh tế thị trường làm phát sinh số tượng tiêu cực, hình thành lối sống hưởng thụ, suy tôn vật chất, trọng vật dụng đại mà coi nhẹ giá trị tinh thần thuộc dân tộc; đề cao cá nhân mà suy giảm tính cộng đồng, mờ nhạt ý thức tự tôn dân tộc tất điều làm suy yếu sức mạnh dân tộc Củng cố ý thức tự tôn dân tộc góp phần điều tiết, định hướng giá trị để hạn chế mặt tiêu cực Như vậy, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc trình phát triển kinh tế thời kỳ hội nhập quốc gia góp phần phát huy mặt tích cực hạn chế mặt tiêu cực kinh tế thị trường hoàn cảnh hội nhập quốc tế, bảo đảm cho phát triển dân tộc giữ vững độc lập, tự chủ phương diện Đảng ta khẳng định: điều kiện kinh tế thị trường mở rộng giao lưu quốc tế, phải đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao văn hóa dân tộc, kế thừa phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp lòng tự hào dân tộc Ý thức tự tôn dân tộc không để khẳng định với dân tộc khác mà giúp dân tộc có thái độ mực với mới, đại Đó không tự ti hay tự cao tự khép kín, bảo thủ hay phủ định trơn giá trị truyền thống trước lạ, hấp dẫn xâm nhập từ bên với trình hội nhập quốc tế Giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc để khẳng định độc lập tự chủ dân tộc mặt, đồng thời tạo niềm tin sở vững cho quan hệ hợp tác quốc tế Đó tảng tinh thần cho dân tộc Việt Nam 11 vững bước lên Có học giả nước cho rằng: "có thể thăng, trầm, với lòng tự tôn mạnh, Việt Nam không chịu thấp kém" so với dân tộc khác Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc tiếp tục phát huy tính sáng tạo dân tộc trình hội nhập quốc tế Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc hướng tới văn hóa dân tộc đa dạng, phong phú sắc thái văn hóa nghèo nàn, giống nhau, khuôn mẫu Đa dạng, phong phú hoàn toàn đối lập với nghèo nàn, đơn điệu Đa dạng, phong phú sắc thuộc tính văn hóa thể khả sáng tạo dân tộc điều kiện lịch sử cụ thể Ngày nay, hội nhập quốc tế, mặt, tạo điều kiện để văn hóa dân tộc giao lưu, hợp tác phát triển; mặt khác, tạo xu hướng toàn cầu hóa ngôn ngữ, văn hóa, lối sống quan niệm giá trị Quá trình đặt dân tộc trước nguy đánh sắc văn hóa dân tộc, đồng thời ẩn chứa nguy làm suy giảm tính sáng tạo dân tộc trình phát triển Nguyên Tổng Giám đốc UNESCO Fedrico Mayor cảnh báo: "đồng hóa hệ thống giá trị tiêu chuẩn, đe dọa làm suy kiệt khả sáng tạo văn hóa, nhân tố quan trọng tồn lâu dài nhân loại"(1) Sáng tạo giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc yếu tố quan trọng Sáng tạo "cởi trói" tư người thoát khỏi khuôn buộc thói quen, phong tục hay tiêu chuẩn không phù hợp với điều kiện Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, mặt, phải gắn liền với chống lạc hậu, lỗi thời "trong phong tục, tập quán, lề thói cũ"; mặt khác, giữ gìn phải biết lọc bỏ - bổ sung phát triển cách sáng tạo, phù hợp với đời sống đại Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc không ngừng xác lập văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sở phát huy tính sáng tạo dân tộc Đó sức sống nội lực dân tộc trình phát triển bền vững Ngoài ra, khơi dậy khuyến khích sáng tạo ý nghĩa giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc mà phát triển kinh tế Mọi thụ động, bảo thủ, trì trệ kìm hãm phát triển Đa dạng, phong phú không mục tiêu mà động lực thúc đẩy trình giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phát triển kinh tế thời kỳ hội nhập quốc tế Với tư sáng tạo, người làm chủ trình giải mối quan hệ bảo tồn, kế thừa phát triển, mối quan hệ cũ mới, truyền thống đại, tiêntiến Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc kế thừa phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc Trải dài theo năm tháng lịch sử, dân tộc hun đúc cho nhiều giá trị văn hóa trở thành truyền thống tốt đẹp dân tộc Những truyền thống lưu giữ, bổ sung, phát triển phù hợp với điều kiện đáp ứng yêu 12 cầu phát triển lịch sử Trong thực tế, lòng yêu nước, yêu lao động, yêu chuộng hòa bình nhiều giá trị nhân văn khác trở thành sức mạnh tinh thần giúp dân tộc vượt qua gian nan thử thách để phát triển ngày vững mạnh Những tinh thần tiếp tục bổ sung nhân tố mới, cách thức biểu để đáp ứng yêu cầu phát triển kinh tế thời kỳ hội nhập quốc tế Ngày yêu nước không để chiến thắng kẻ thù xâm lược mà để xây dựng dân tộc phát triển mặt để "sánh vai" dân tộc khác trường quốc tế Yêu nước, yêu lao động không trân trọng đất nước quý trọng lao động mà động lực để dân tộc không ngừng vươn lên tầm cao tri thức, nâng cao lực sản xuất, hiệu lao động, tạo hàng hóa có sức cạnh tranh mạnh mẽ với hàng hóa nước khác thị trường quốc tế Yêu chuộng hòa bình để bảo vệ ổn định, phồn vinh không cho dân tộc mà cho giới tốt đẹp Đó giá trị phù hợp với thời đại ngày Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc gắn với bảo vệ mối quan hệ hòa hợp người với tự nhiên xã hội Con người sản phẩm trình phát triển lâu dài giới tự nhiên phận tách rời giới Trong trình tồn phát triển, người ngày ý thức rõ rệt mối quan hệ hòa hợp người với thiên nhiên, người với người "Thiên thời, địa lợi, nhân hòa" trở thành triết lý sống người thời đại Ngày nay, trước tác động biến đổi khí hậu bất ổn tàn khốc chiến tranh, khủng bố ngày cảnh báo cho loài người phải biết quan tâm đến việc sống hòa hợp với tự nhiên xã hội nhân tố thiếu để phát triển, có phát triển kinh tế Hiểu theo nghĩa rộng nhất, văn hóa toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo hoạt động sản xuất đời sống xã hội Môi trường tự nhiên môi trường xã hội không môi trường sống mà môi trường văn hóa, nơi giá trị văn hóa hay sắc văn hóa dân tộc hình thành, tồn phát triển Để giữ gìn văn hóa nói chung, sắc văn hóa nói riêng, tất yếu phải bảo vệ môi trường tự nhiên xã hội Điều ý nghĩa với văn hóa mà có ý nghĩa với trình phát triển kinh tế mà hệ lụy trình phát triển công nghiệp vấn đề ô nhiễm cạn kiệt tài nguyên mối đe dọa đầy bất trắc cho tồn phát triển loài người Hơn lúc hết, việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc gắn với phát huy cách ứng xử văn hóa với tự nhiên xã hội coi bảo đảm cho ổn định phát triển III.GIỮ GÌN BẢN SẮC DÂN TỘC LÀ NHIỆM VỤ CỦA CẢ DÂN TỘC 13 Trong công tác bảo tồn, phát huy sắc văn hóa dân tộc lên số tượng đáng quan tâm, gây xúc xã hội Đó tình trạng xâm hại, phá hoại di tích; lấy cắp cổ vật đồ thờ tự đền, chùa; tượng mê tín dị đoan gia tăng; lễ hội truyền thống nhiều lộn xộn; việc tổ chức cưới xin, tang lễ nhiều hủ tục; lối sống thực dụng gia tăng; đạo đức suy thoái phận cán bộ, nhân dân Hiện trạng khiến cho môi trường văn hóa xã hội nói chung, môi trường sắc văn hóa nói riêng lành mạnh, bền vững Mặc dù toàn xã hội ngành Văn hóa, Thể thao Du lịch có nhiều giải pháp ngăn chặn, can thiệp (như xóa bỏ tệ chùa giả, động giả Chùa Hương, chấn chỉnh hoạt động lễ hội, khuyến khích cưới xin theo đời sống mới, đẩy mạnh chống tệ nạn mại dâm, ngăn ngừa hoạt động karaoke trái chiều; thu hồi cổ vật bị đánh cắp, mua bán trái phép ) song, rõ ràng, thách thức đặt cho toàn xã hội việc giữ gìn sắc văn hóa, xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Để gia tăng mối tương thích bảo tồn di sản phát triển đất nước, cần phải xử lý hài hòa mối quan hệ tương tác sức ép toàn cầu hóa lĩnh vực văn hóa nhu cầu bảo vệ di sản văn hóa dân tộc theo hướng vừa tăng cường giao lưu vừa giữ sắc, vừa tận dụng thuận lợi vừa vượt qua thách thức, cho văn hóa Việt Nam vừa tham gia vào văn hóa nhân loại phận quan trọng vừa tồn chỉnh thể độc lập, giàu sắc Trong quan hệ này, yếu tố kế thừa cách tân, truyền thống đại, nội sinh ngoại sinh, giao lưu tiếp biến văn hóa cần nhìn nhận cách thấu đáo, biện chứng Đồng thời, cần giữ gìn giá trị di sản văn hóa (sự sáng tạo, phương thức phổ biến, phương tiện, thiết chế, sản phẩm ), trước bùng nổ cách mạng khoa học - công nghệ gia tăng nhanh chóng sản phẩm văn hóa đại Không giải vấn đề này, văn hóa truyền thống dễ bị đẩy phạm vi quan tâm người, hệ trẻ Bên cạnh vấn đề mang tính chiến lược, cần thiết trọng tới hàng loạt vấn đề khác, mang tính sách lược, như: đổi chế phương thức bảo tồn; sách máy thực hiện, trang bị kinh phí nhiều nguồn, phương tiện công nghệ đào tạo đội ngũ chuyên gia Đặc biệt, cần phải tiến hành chương trình tổng kiểm kê di sản văn hóa toàn quốc đồng thời sở mà nghiên cứu cách sâu sắc giá trị nhóm, loại di sản văn hóa để đề phương thức tốt bảo tồn chúng Chương trình cấp quốc gia sưu tầm văn hóa phi vật thể, tổng kiểm kê di sản văn hóa, chống xuống cấp tôn tạo di sản ngành Văn hóa, Thể thao Du lịch thực hiện; chương trình sưu tầm Sử thi Tây Nguyên số địa bàn khác Viện khoa học xã hội thực công việc hướng, có hiệu quả, đáng trân trọng, đẩy mạnh mở rộng Di sản văn hóa, sắc văn hóa sức mạnh nội sinh tiềm tàng, thúc 14 đẩy phát triển bền vững dân tộc Bảo tồn di sản văn hóa, vậy, không nghĩa vụ mà quyền lợi thiết thực người Trong bối cảnh toàn cầu hóa, vấn đề phát triển văn hóa gặp thuận lợi đứng trước thách thức, rủi may không nhỏ, việc người, nhóm xã hội, cộng đồng, dân tộc dồn sức cho việc bảo tồn di sản văn hóa phải xem quyền lợi tất nhiên, tiên Nắm vững quy luật, tìm phương thức, hoạch định chiến lược, giải vấn đề cộm, có hệ thống giải pháp, biện pháp cụ thể, hiệu điều kiện cần đủ để công tác, bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc có bước phát triển thực trở thành động lực cho phát triển bền vững kinh tế xã hội Tuy nhiên, trình mở cửa, hội nhập với quốc gia giới, vấn đề giữ gìn sắc văn hóa dân tộc quan tâm hàng đầu, Nhũng vấn đề đặt là: Thứ nhất, trình phát triển dân tộc, mối quan hệ biện chứng phát triển kinh tế giữ gìn sắc văn hóa dân tộc chưa thực tôn trọng Kinh tế đạt tốc độ tăng trưởng liên tục, tỷ lệ đói nghèo không ngừng giảm góp phần nâng cao vị dân tộc trường quốc tế, nhiên phát triển chưa thật bền vững dựa tảng tinh thần thiếu vững Phát triển kinh tế có biểu coi trọng lợi ích trước mắt; giữ gìn sắc văn hóa dân tộc có xu hướng chạy theo phong trào, hình thức, khuôn mẫu mà chưa tính hết tính đa dạng, làm nghèo nàn sắc văn hóa vốn có dân tộc Từ dẫn đến đời sống xã hội, kinh tế có bước phát triển sắc văn hóa dân tộc lại bị mai một, dần lai căng cách tự phát Biểu cảm nhận với phát triển kinh tế thương mại, du lịch "thương mại hóa", "hàng hóa hóa" sắc thái văn hóa dân tộc dẫn đến giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc tự phát, phiến diện Mặt khác, trình phát triển kinh tế tư phát triển ngành công nghiệp dựa khai thác tiềm thiên nhiên mà chưa trọng thích đáng đến phát triển ngành công nghiệp văn hóa Sự trì trệ công nghiệp văn hóa dẫn đến hệ "kép" hiệu kinh tế việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Tất yếu hình thành thứ văn hóa "ăn theo", "bắt chước" văn hóa phương Tây cách thiếu chọn lọc, tạo điều kiện cho chúng thâm nhập vào đời sống dân tộc Đó nguy làm nghèo kiệt sắc văn hóa dân tộc, làm sức sáng tạo dân tộc thời đại cần phải hiểu "sáng tạo", không ngừng tìm tòi coi sáng tạo, phải hữu ích Sáng tạo văn hóa sáng tạo phải phù hợp với truyền thống dân tộc 15 góp phần đưa dân tộc phát triển, sáng tạo hữu ích cao mà dân tộc vươn tới Thứ hai, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc chưa thể rõ nét trình phát triển dẫn đến "sức khỏe" văn hóa dân tộc chưa đủ mạnh tăng cường thường xuyên Khi "sức khỏe" đời sống tinh thần dân tộc không tốt dễ dẫn đến bị lạ từ bên "mê hoặc" cách mù quáng, từ có thái độ tự ti, xa rời giá trị văn hóa dân tộc truyền thống Đây nguy bị "hòa tan", tự đánh mình, sắc dân tộc phát triển kinh tế xây dựng văn hóa dân tộc Nguyên nhân sâu xa vấn đề nói tới ý thức tự tôn dân tộc ý thức giữ gìn cốt cách dân tộc chưa thật có chỗ đứng vững đời sống tinh thần cộng đồng dân tộc Công tác giáo dục, tuyên truyền nhiều biện pháp giữ gìn sắc văn hóa dân tộc chưa thật vào chiều sâu cách có hệ thống, nhiều giải pháp tình trước mắt Thứ ba, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc mang tính "bao cấp", dựa hỗ trợ Nhà nước mà chưa khơi dậy, phát huy tính chủ động, tích cực, tự giác chủ thể văn hóa dân tộc Trong giữ gìn sắc văn hóa dân tộc gắn với vai trò chủ thể sinh lưu giữ chúng Công ước UNESCO năm 2003 khẳng định: "Những di sản văn hóa phải chuyển giao từ hệ sang hệ khác, cộng đồng nhóm người không ngừng tái tạo hình thành họ ý thức sắc kế tục" Thực tế văn hóa đậm đà sắc dân tộc giới chủ nhân có ý thức giữ gìn, trân trọng, bảo vệ Thứ tư, đầu tư cho phát triển tập trung nhiều phát triển kinh tế mà chưa có điều kiện đầu tư cho phát triển văn hóa nói chung, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nói riêng Đầu tư thấp dẫn đến việc nghiên cứu, bảo tồn giá trị thuộc sắc văn hóa dân tộc thiếu tính toàn diện, không kịp thời Một thực tế giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc từ nhận thức chưa thấu đáo giá trị văn hóa dân tộc, dẫn đến việc xuất sản phẩm văn hóa "không giống ai", không rõ sắc văn hóa dân tộc Trên sở phân tích vấn đề mang tính lý luận thực tiễn việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc trình phát triển kinh tế thời kỳ hội nhập quốc tế, xuất phát từ quan điểm nhóm, xin đề xuất thực số giải pháp cấp thiết sau: Một là, tăng cường công tác giáo dục, tuyên truyền để nâng cao nhận thức cộng đồng tầm quan trọng việc hiểu biết sắc văn hóa dân tộc, từ hình thành ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc cách chủ động, tích cực tự giác Chỉ có cốt cách dân tộc, lòng tự tôn dân tộc giữ vai trò hạt nhân trình phát triển kinh tế phát triển nói chung dân tộc Đây trình nóng vội, chậm trễ mà cần 16 thực thông qua nhiều biện pháp, có biện pháp giáo dục tự giáo dục cộng đồng dân tộc Hai là, mối quan hệ biện chứng phát triển kinh tế giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phải quán triệt tổng thể hệ thống sách kinh tế - xã hội Để sách vào sống cần bảo đảm thống tất khâu từ xây dựng kế hoạch, tổ chức thực hiện, kiểm tra giám sát đến đầu tư nguồn lực thích đáng Mặt khác, phải xây dựng chiến lược phát triển công nghiệp văn hóa tảng tư tưởng chủ đạo giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc phát triển bền vững dân tộc Ba là, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc trình phát triển kinh tế phải chủ thể văn hóa thực Mọi nguồn lực bên phát huy hiệu chủ thể văn hóa có ý thức tự giác giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Những giải pháp phát triển kinh tế để đáp ứng nhu cầu dân sinh phải gắn với nhu cầu bảo vệ đời sống tinh thần, bảo vệ sắc văn hóa dân tộc Muốn vậy, sách phải gắn với cộng đồng dân tộc, tôn trọng quyền định cộng đồng dân tộc, đồng thời phải đầu tư nghiên cứu sâu sắc giá trị văn hóa dân tộc để có giải pháp phù hợp Bốn là, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc phải có phương pháp, cách thức phù hợp, vào thực chất, chống bệnh hình thức, chạy theo phong trào làm phá vỡ tính đa dạng, phong phú sắc văn hóa dân tộc Trên sở phát huy tính sáng tạo giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phát triển kinh tế, ngăn chặn bảo thủ, trì trệ hay phiêu lưu mạo hiểm phát triển dân tộc Năm là, phát triển kinh tế văn hóa phải gắn với bảo vệ môi trường tự nhiên môi trường xã hội Đây nhân tố bảo đảm cho phát triển bền vững dân tộc Đặc biệt việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa cần gắn với giữ gìn không gian văn hóa - nơi trì đời sống cộng đồng dân tộc C.LỜI KẾT BÀI Với mục tiêu xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, vấn đề quan trọng đặt giữ sắc văn hóa dân tộc hội nhập quốc tế Trên giới, quốc gia, dân tộc tìm cách giữ gìn, bảo vệ sắc văn hóa riêng mình, sắc không quốc gia, dân tộc Bản sắc văn hóa dân tộc đóng góp chung cho văn minh nhân loại, làm cho đa dạng, phong phú, kết tinh tinh hoa văn hóa dân tộc khắp châu lục Việc giao lưu văn hóa nước giới 17 cần thiết, nguồn bổ sung, làm giàu có thêm cho văn hóa dân tộc Một văn hóa đóng cửa khép kín khô héo, thiếu sức sống phát triển Vấn đề đặt giao lưu, hội nhập quốc tế không tiếp thụ tinh hoa văn hóa nhân loại, đồng thời phải giữ văn hóa dân tộc, không đánh sắc Bởi vậy, sinh viên nói chung, người cộng đồng nói chung, Hãy giữ gìn phát huy giá trị truyền thống kế thừa tinh hoa văn hóa nhân loại, góp phần nâng Việt Nam lên tầm cao 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 0000 -1 Trường Đại học Luật Hà Nội, Đại cương văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa- Thông tin, Hà Nội, 2008; Trần Ngọc Thêm, Cơ sở văn hóa Việt Nam , Nxb GD,1999 Nguyễn Duy Bắc, Đề cương văn hóa Việt Nam với vấn đề giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc bối cảnh toàn cầu hóa, Tạp chí văn hóa Ngệ thuật, số 08, 2003 K Gasratjan Toàn cầu hóa kinh tế tính đồng văn hóa Tài liệu phục vụ nghiên cứu, Viện Thông tin KHXH, số 16, 2002 Phạm Xuân Nam, Bản sắc văn hóa Việt Nam giao lưu văn hóa với khu vực giới Tạp chí văn học Nghệ thuật, số 05, 1998 Hoàng Trinh, Bản sắc dân tộc đại hóa văn hóa Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Website: • Wikipedia.com • http://vov-khoahoc.net.vn • http://tailieu.vn • http://vnexpress.net 19 MỤC LỤC 20 [...]... Thêm, Cơ sở văn hóa Việt Nam , Nxb GD,1999 3 Nguyễn Duy Bắc, Đề cương văn hóa Việt Nam với vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trong bối cảnh toàn cầu hóa, Tạp chí văn hóa Ngệ thuật, số 08, 2003 4 K Gasratjan Toàn cầu hóa kinh tế và tính đồng nhất văn hóa Tài liệu phục vụ nghiên cứu, Viện Thông tin KHXH, số 16, 2002 5 Phạm Xuân Nam, Bản sắc văn hóa Việt Nam trong giao lưu văn hóa với khu... sống mà còn là môi trường văn hóa, nơi những giá trị văn hóa hay bản sắc văn hóa dân tộc hình thành, tồn tại và phát triển Để giữ gìn văn hóa nói chung, bản sắc văn hóa nói riêng, tất yếu phải bảo vệ môi trường tự nhiên và xã hội Điều này không chỉ có ý nghĩa với văn hóa mà còn có ý nghĩa với quá trình phát triển kinh tế khi mà hệ lụy của quá trình phát triển công nghiệp như vấn đề ô nhiễm và cạn kiệt... giác của các chủ thể văn hóa dân tộc Trong khi đó giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc luôn gắn với vai trò của các chủ thể sinh ra và lưu giữ chúng Công ước UNESCO năm 2003 cũng đã khẳng định: "Những di sản văn hóa phải được chuyển giao từ thế hệ này sang thế hệ khác, được các cộng đồng và các nhóm người không ngừng tái tạo và hình thành trong họ một ý thức về bản sắc và sự kế tục" Thực tế các nền văn hóa. .. diện, hoặc không kịp thời Một thực tế nữa trong giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc là từ nhận thức chưa thấu đáo về những giá trị văn hóa dân tộc, dẫn đến việc xuất hiện những sản phẩm văn hóa "không giống ai", không rõ bản sắc văn hóa dân tộc Trên cơ sở phân tích những vấn đề mang tính lý luận và thực tiễn về việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trong quá trình phát triển kinh tế thời... nghiệp văn hóa Sự trì trệ của công nghiệp văn hóa dẫn đến hệ quả "kép" về cả hiệu quả kinh tế và việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Tất yếu hình thành thứ văn hóa "ăn theo", "bắt chước" văn hóa phương Tây một cách thiếu chọn lọc, tạo điều kiện cho chúng thâm nhập vào đời sống của dân tộc Đó là một nguy cơ làm nghèo kiệt đi bản sắc văn hóa dân tộc, làm mất đi sức sáng tạo của dân tộc thời hiện đại... nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, một vấn đề rất quan trọng đặt ra là giữ bản sắc văn hóa dân tộc trong hội nhập quốc tế Trên thế giới, bất kỳ quốc gia, dân tộc nào đều tìm mọi cách giữ gìn, bảo vệ bản sắc văn hóa của riêng mình, vì mất bản sắc sẽ không còn là một quốc gia, một dân tộc nữa Bản sắc văn hóa mỗi dân tộc đã đóng góp chung cho nền văn minh nhân loại, làm cho nó đa dạng,... như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói, văn hóa phải "đi sâu vào tâm lý quốc dân" để từ đó "văn hóa soi đường cho quốc dân đi" Ý thức tự tôn dân tộc được củng cố thông qua việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc không chỉ có ý nghĩa trong việc phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc mà cả đối với quá trình phát triển nói chung, phát triển kinh tế nói riêng ý thức đó có thể trở thành. .. nhất trong tất cả các khâu từ xây dựng kế hoạch, tổ chức thực hiện, kiểm tra giám sát đến đầu tư nguồn lực thích đáng Mặt khác, phải xây dựng chiến lược phát triển công nghiệp văn hóa trên nền tảng tư tưởng chủ đạo là giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc vì sự phát triển bền vững của dân tộc Ba là, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong quá trình phát triển kinh tế phải do chính các chủ thể văn hóa. .. bản sắc văn hóa, xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Để gia tăng mối tương thích giữa bảo tồn di sản và phát triển đất nước, cần phải xử lý hài hòa mối quan hệ tương tác giữa sức ép của toàn cầu hóa trên lĩnh vực văn hóa và nhu cầu bảo vệ di sản văn hóa dân tộc theo hướng vừa tăng cường giao lưu vừa giữ được bản sắc, vừa tận dụng thuận lợi vừa vượt qua thách thức, sao cho văn hóa Việt. .. phải đầu tư nghiên cứu sâu sắc về những giá trị của văn hóa dân tộc để có những giải pháp phù hợp Bốn là, giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc phải có phương pháp, cách thức phù hợp, đi vào thực chất, chống căn bệnh hình thức, chạy theo phong trào làm phá vỡ tính đa dạng, phong phú và bản sắc văn hóa dân tộc Trên cơ sở đó sẽ phát huy được tính sáng tạo trong giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và