Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn ngữ văn lớp Tháng Hai 10, 2015 - Category: Lớp - Author: admin Phan tich Hich tuong si cua Tran Quoc Tuan – Đề bài: Anh chị viết văn phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn chương trình văn học lớp Trong văn học Việt Nam có tác phẩm đời để trở thành văn bất hủ thời đại, trải qua biết sóng gió thời gian vẹn nguyên giá trị đến tận ngày Cùng với tác phẩm Nam Quốc Sơn Hà, Bình Ngô Đại Cáo, Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn tác phẩm, văn bất hủ để đời Vậy điều làm nên sức sống ấy? Hịch tướng sĩ văn nghị luận cổ văn học trung đại Việt Nam, viết vào kỷ XIII, trước kháng chiến chống Mông Nguyên lần thứ hai Tác giả Hịch danh tướng kiệt xuất triều Trần, vị chủ tướng kháng chiến lúc Với trọng trách mà dân tộc giao phó đè nặng đôi vai, với nhiệt tình yêu nước cháy bỏng, Trần Quốc Tuấn nung nấu khát vọng cao cả: chiến thắng giặc thù, giữ yên giang sơn bờ cõi Để khơi dậy lửa yêu nước động viên ý chí chiến đấu ba quân tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn lời kêu gọi tướng sĩ Hịch bất hủ: Dụ Chư tì tưởng hịch vân – gọi Hịch tướng sĩ văn, hùng văn thời đại Trước tiên tìm hiểu thể loại hịch, thể văn thư cổ mà tướng lĩnh, vua chúa người thủ lĩnh tổ chức, phong trào dùng để kêu gọi cổ vũ người hăng hái chiến đấu tiêu diệt kẻ thù Hịch thường viết theo lối văn tứ lục, có viết văn xuôi hay thơ lục bát Một hịch thường cấu trúc theo ba phần chính:phần đầu: nêu lên nguyên lí đạo đức hay trị làm sở tư tưởng, lí luận; phần giữa: nêu thực trạng đáng ý (thường kể tội kẻ thù); phần cuối: nêu giải pháp lời kêu gọi chiến đấu Hịch viết xong thường vào ống hịch sứ giả truyền khắp nơi Nếu hịch khẩn cấp đầu ống hịch thường có chùm lông gà (do mà gọi vũ hịch) Đoạn văn mở đầu Trần Quốc Tuấn nêu gương anh hùng, vị trung thân nghĩa sĩ nước mà tính mạng Nói cách khác tác giả nêu lên nguyên lí đạo đức , sở lý luận tư tưởng để khích lệ quân sĩ Những vị trung thân nghĩa sĩ “Kỷ Tín đem chết thay, cứu thoát cho Cao Ðế; Do Vu chìa lưng chịu giáo, che chở cho cho Chiêu Vương; Dự Nhượng nuốt than, báo thù cho chủ; Thân Khoái chặt tay để cứu nạn cho nước Kính Ðức chàng tuổi trẻ, thân phò Thái Tông thoát khỏi vòng vây Thái Sung; Cảo Khanh bầy xa, miệng mắng Lộc Sơn, không theo mưu kế nghịch tặc” nói lập luận Trần Quốc Tuấn vô dễ hiểu ngắn gọn súc tích Ngài nói võ tướng hiểu ngài lại lấy minh chứng thực tế họ hiểu Và từ điều xét thời điểm họ đời phải có trách nhiệm với tồn vong đất nước Sang đoạn tác giả phơi bày tố cáo tội ác mà bọn giặc gây cho đất nước ta, đồng thời qua ông thể lòng yêu nước căm thù giặc sâu sắc Tội ác chúng Trần Quốc Tuấn nêu lên “Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lòng tham không cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu vàng bạc, để vét kho có hạn Thật khác đem thịt mà nuôi hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau !” hàng loạt tội ác quân giặc, qua hình ảnh “ nghênh ngang đường” “ sỉ mắng triều đình” âm mưu vạch rõ tội ác âm mưu chúng Không tác giả thể khinh bỉ chúng qua hình ảnh “ đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ” đồng thời tác giả tiếp tục bày tỏ lòng yêu nước căm thù giặc cá nhân “a thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; cho trăm thân ta phơi nội cỏ, nghìn thây ta bọc da ngựa, nguyện xin làm” Những lời văn nịnh vang lên căm thù đến đỉnh kẻ thù mình, tác giả có lúc quên ăn, nước mắt đầm đìa, ruột đau cắt , ý chí kiên cường tâm Trần Quốc Tuấn thể rõ căm thù Dẫu có phải phơi xác chiến trường nguyện xin làm để đánh đuổi bọn xâm lược dê chó Sau nêu ân tình chủ soái tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn phê phán hành động sai tướng sĩ, đồng thời khẳng định hành động nên làm nhằm thức tỉnh tự ý thức, trách nhiệm, tự nhìn nhận lại để điều chỉnh suy nghĩ hành động tướng sĩ Tác giả nêu lên thiệt công quân đội, đói cho cơm ăn, thủy cho thuyền mà cho ngựa…nhưng chủ nhục mà quân lo Tác giả tiếp tục nêu sai lệch quân đội để cảnh tỉnh binh sĩ Những sai lệch có người mê rượu, cờ bạc, quyến luyến vợ con, làm ruộng vườn để cung phụng gia đình, có kẻ lại ham săn bắn mà nhác việc quân Đó tất sai lệch quân đội đáng lo ngại giặc Nguyên Mong sang sai lệch ấy, việc làm cứu đất nước hay không? Đợi đến lúc vợ không quyến luyến nữa, đất nước cung mà tiếng nhơ nhuốc để lại đời sau, lúc đo vui hay không Từ Trần Quốc Tuấn nêu lên việc cần phải làm lúc tập trung vào luyện binh pháp, theo Binh Thư Yếu lược để đánh đuổi quân Mông Và việc đồng nghĩa với việc người thân hay thú vui họ còn, lúc ây vui chưa muộn “Các ta coi giữ binh quyền lâu ngày, ( ) lúc trận mạc xông pha sống chết, lúc nhà nhàn hạ vui cười " , "Lúc giờ, ta bị bắt, đau xót biết chừng nào! Chẳng thái ấp ta không còn, mà bổng lộc mất; gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn; xã tắc tổ tông ta bị giày xéo, mà phần mộ cha mẹ bị quật lên ” từ lời nói ta thấy Trần Quốc Tuấn khôn khéo với lời trách móc hay giáo huấn binh sĩ Nhưng lại có lúc lời nói không giống chủ tướng mà giống người cảnh ngộ với họ Có thẻ thấy tác giả vị tướng tài ba thấu hiểu hết buồn vui thú chơi binh sĩ để từ mà chấn chỉnh lại Trước sai lệch trách móc sau hình phạt chém đầu hay đánh đập mà lời khuyên Điều góp phần cho quân sĩ không người mà lòng người, dùng biện pháp mạnh khiến cho người ta thêm phần không nể phục Nói tóm lại dù khuyên răn bày tỏ thiệt lời nghiêm khắc cảnh cáo nhằm khơi dậy ý thức trách nhiệm, bổn phận tướng sĩ giang sơn xã tắc, hướng tới đích kêu gọi đồng tâm hiệp lực tiêu diệt quân xâm lược, đối phó với kẻ thù Nghệ thuật mang đến thuyết phục tuyệt vời cho hịch Đó nghệ thuật so sanh tương phản để thấy ngông nghênh hống hách chất dê chó kẻ thù Đồng thời với giọng văn lúc nghiêm trang nhu trách móc, sỉ mắng lúc nhẹ nhàng đồng cảnh ngộ, lúc tha thiết tâm tình, lúc lại âm vang thể hiên căm tức kẻ thù để mang lại hiệu ứng bất ngờ đến với binh sĩ Tất nội dung nghệ thuật mang đến bất hủ thành công cho văn thuyết phục bào hịch lời nói, tâm tư tình cảm Trần Quốc Tuấn đánh thức binh sĩ giúp họ tỉnh lại tâm vào công việc luyện binh pháp ngày Để đến kết mong đợi tốt đẹp chiến thắng quân Nguyên Mông cách huy hoàng ... kêu gọi chiến đấu Hịch viết xong thường vào ống hịch sứ giả truyền khắp nơi Nếu hịch khẩn cấp đầu ống hịch thường có chùm lông gà (do mà gọi vũ hịch) Đoạn văn mở đầu Trần Quốc Tuấn nêu gương anh... soái tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn phê phán hành động sai tướng sĩ, đồng thời khẳng định hành động nên làm nhằm thức tỉnh tự ý thức, trách nhiệm, tự nhìn nhận lại để điều chỉnh suy nghĩ hành động tướng. .. Cảo Khanh bầy xa, miệng mắng Lộc Sơn, không theo mưu kế nghịch tặc” nói lập luận Trần Quốc Tuấn vô dễ hiểu ngắn gọn súc tích Ngài nói võ tướng hiểu ngài lại lấy minh chứng thực tế họ hiểu Và từ