VAI TRÒ CỦA GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ EM TRONG GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY Hà Thị Bắc∗ TÓM TẮT: Giáo dục đạo đức gia đình có vai trò quan trọng hình thành, phát triển hoàn thiện nhân cách cá nhân Trong giáo dục đạo đức gia đình việc giáo dục đạo đức cho trẻ em quan tâm đặc biệt gia đình môi trường giáo dục có vai trò định đến hình thành phát triển nhân cách trẻ em – lứa tuổi chưa trưởng thành, non nớt thể chất tinh thần Giáo dục đạo đức gia đình coi tảng cho giáo dục đạo đức nhà trường xã hội tác động cách kiên trì, thường xuyên, toàn diện sâu sắc người lớn gia đình, đặc biệt cha mẹ trẻ em để lại dấu ấn đậm nét suốt đời người Trong phạm vi viết này, tác giả tập trung làm rõ vai trò giáo dục đạo đức cho trẻ em gia đình Việt Nam Từ khoá: giáo dục đạo đức, gia đình, nhân cách cá nhân, giáo dục đạo đức gia đình Việt Nam Giáo dục đạo đức gia đình Gia đình thiết chế giáo dục đặc biệt, thiết chế giáo dục dựa quan hệ huyết thống, tình cảm thiêng liêng có ý đến tính cá biệt đối tượng giáo dục Giáo dục gia đình hoạt động giáo dục diễn phạm vi gia đình, “sự tác động có hệ thống, có mục đích người lớn gia đình toàn nếp sống gia đình tới đứa trẻ”1 Giáo dục gia đình thời thơ ấu đến giai đoạn trưởng thành già, trình giáo dục diễn xuyên suốt đời người Các nhà tâm lí học giáo dục học cho rằng, năm đầu đời, hệ thần kinh trẻ em mềm mại thường thường quãng thời gian dễ hình thành nét cá tính hoàn thiện thói quen định Sau đó, phẩm chất hình thành từ thơ ấu tiếp tục phát triển A.X Ma-ca-ren-cô khẳng định: “Những mà bố mẹ làm cho trước lúc tuổi – 90% kết tất trình giáo dục” Trẻ em lứa tuổi chưa trưởng thành, non nớt thể chất trí tuệ, dễ bị tổn thương, cần bảo vệ chăm sóc đặc biệt, kể bảo vệ mặt pháp lý Về vị xã hội, trẻ em nhóm thành viên xã hội ngày có khả hội nhập xã hội với tư cách chủ thể tích cực, có ý thức người chủ gia đình dân tộc tương lai  Tiến sĩ, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội Nguyễn Khắc Viện (1994), Từ điển xã hội học, NXB Thế giới, Hà Nội, tr 233 E.I Xéc-miaj-cơ (Phạm Khắc Chương dịch) (1991), 142 tình giáo dục gia đình, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 10 Giáo dục đạo đức cho người nói chung trẻ em nói riêng vấn đề thu hút quan tâm ngày tăng toàn xã hội Trong bối cảnh đổi hội nhập quốc tế, đời sống kinh tế - xã hội có biến động phức tạp, người ngày phụ thuộc chi phối lẫn nhau, đòi hỏi phải hợp tác với nhiều việc giáo dục đạo đức lại trở nên cần thiết Nhất trẻ em – đối tượng dễ bị tác động yếu tố tiêu cực nảy sinh gia đình xã hội Giáo dục đạo đức cho trẻ em tạo chắn để bảo vệ em giúp em bảo vệ khỏi ảnh hưởng tiêu cực biến đổi kinh tế - xã hội Bên cạnh đó, giáo dục đạo đức giúp trẻ em phát triển lành mạnh mặt đạo đức, có cách ứng xử đắn mối quan hệ cá nhân với thân, với người xung quanh, với công việc, với xã hội, với Tổ quốc, với môi trường tự nhiên, với cộng đồng quốc tế, v.v Kết trình giáo dục đạo đức em có phẩm chất đạo đức tốt đẹp bền vững, có lĩnh đạo đức để ứng xử mối quan hệ đạo đức3 Giáo dục đạo đức gia đình cần hiểu, mặt hoạt động giáo dục lẫn thành viên gia đình, gia đình với cộng đồng xã hội khác; mặt khác, trình tự giáo dục, tự rèn luyện tu dưỡng phẩm chất đạo đức cá nhân Như vậy, hiểu giáo dục đạo đức gia đình tác động có hệ thống, có mục đích người lớn gia đình, đặc biệt cha mẹ nhằm chuyển hóa nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội thành phẩm chất đạo đức, nhân cách cho trẻ, hình thành trẻ thái độ đắn giao tiếp, ý thức tự giác, tự nguyện thực chuẩn mực đạo đức xã hội, thói quen chấp hành quy định pháp luật Trong giáo dục gia đình tác động có hệ thống, có mục đích cha mẹ trẻ giai đoạn ấu thơ định đến phẩm chất, tính cách trẻ giai đoạn sau Bởi vậy, trẻ em sinh lớn lên gia đình chịu ảnh hưởng phong cách giáo dục, lối sống, văn hoá đạo đức gia đình Nói đến giáo dục đạo đức gia đình trước hết nói đến mối quan hệ giáo dục cha mẹ nhằm chuyển hóa nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội thành phẩm chất nhân cách trẻ Theo G.Bandzeladze, “chuẩn mực đạo đức “đức tính tình cảm đạo đức diễn đạt mệnh đề, phán đoán thuật ngữ” Ở đó, tình cảm đạo đức đức tính nhu cầu người hành động phù hợp với chuẩn mực đạo đức” Các chuẩn mực đạo đức cộng đồng lựa chọn, thừa nhận chấp nhận, trở thành kinh nghiệm tập thể cộng đồng lưu truyền từ hệ sang hệ khác Ví dụ, lòng yêu quê hương đất nước; kính trọng hiếu thảo với ông bà, cha mẹ; tinh thần đoàn kết nhân ái; tình yêu lao động, v.v chuẩn mực đạo đức quan trọng hình thành nên nhân cách người Nguyên tắc đạo đức chuẩn mực đạo đức có tính chất khái quát hợp nhiều chuẩn mực cụ thể Có trường hợp chuẩn mực không nhìn Nguyễn Dục Quang (2010), Báo cáo tổng kết đề tài khoa học công nghệ cấp viện: Tìm hiểu giáo dục đạo đức học sinh vài nước giới, Viện Khoa học giáo dục Việt Nam, Hà Nội, tr 16 G Bandzeladze (1985), Đạo đức học, Tập 1, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 92 nhận nguyên tắc đạo đức tính chất tương đối cụ thể nó, chuẩn mực bao hàm loạt yêu cầu cụ thể “Chẳng hạn, chuẩn mực “chân thành” bào hàm thẳng, lòng tôn trọng thật, tính thật thà, v.v tương ứng với đức tính nói thái độ căm ghét dối trá, thói đạo đức giả, thói xu nịnh, lèo lá, v.v ” Giáo dục đạo đức gia đình trách nhiệm, nghĩa vụ, yêu thương, gắn bó ruột thịt cha mẹ mà gửi gắm nguyện vọng cha mẹ vào phẩm chất, nhân cách sau Sự yêu thương, chăm sóc, dạy dỗ cha mẹ yếu tố giúp trẻ thích nghi dần với đời sống xã hội, đồng thời thông qua hoạt động xã hội trẻ tiếp tục bổ sung hoàn thiện nhân cách Vai trò giáo dục đạo đức gia đình Giáo dục đạo đức gia đình có ảnh hưởng trực tiếp, thường xuyên lâu dài tồn tại, phát triển cá nhân suốt đời Giáo dục đạo đức gia đình đặt sở quan trọng cho hình thành nhân cách gốc trẻ em, thúc đẩy phát triển nhân cách tuổi niên, củng cố, giữ gìn nhân cách người tuổi trưởng thành già Ngay từ lọt lòng, trẻ chăm sóc, nuôi dạy môi trường gia đình, vậy, hoạt động tổ chức đời sống gia đình, mối quan hệ ứng xử ông bà, cha mẹ, anh chị em, v.v có ảnh hưởng trực tiếp đến tình cảm đạo đức trẻ Nhà giáo dục Xô Viết tiếng V.A.Xu-khôm-lin-xki khẳng định: “Ý nghĩa mục đích sống gia đình - việc giáo dục Gia đình với mối quan hệ bố mẹ trường học giáo dục trí tuệ, đạo đức, thẩm mỹ thể chất cho cái”6 Những hoạt động giao lưu diễn đời sống gia đình coi môi trường giáo dục quan trọng đến hình thành phẩm chất đạo đức ban đầu trẻ Có thể thấy, vai trò giáo dục đạo đức gia đình thể thông số nội dung chủ yếu sau: Thứ nhất, giáo dục đạo đức gia đình góp phần định hình thành, phát triển phẩm chất đạo đức nhân cách trẻ em Giáo dục đạo đức cho trẻ em trách nhiệm gia đình, nhà trường xã hội nhằm hình thành, phát triển hoàn thiện nhân cách trẻ em Tuy nhiên, ba thiết chế giáo dục nêu trên, gia đình coi môi trường giáo dục có vai trò định đến hình thành phát triển nhân cách gốc trẻ Nhân cách sản phẩm lịch sử phát triển xã hội loài người, hình thành phát triển trình sống hoạt động - giáo dục tự giáo dục người Đó kết trình truyền đạt, lĩnh hội kinh nghiệm sống cá thể môi trường xã hội môi trường xã hội định đến hình thành phát triển nhân cách trẻ em gia đình Trước người có hiểu biết mình, xã hội định hướng dạy từ gia đình Những bước chập chững đầu đời, người dạy cho trẻ cách đứng, ăn mặc, nói cha mẹ Vì vậy, giáo dục gia đình thường hình thành nên nhân cách đứa trẻ Quan G Bandzeladze (1985), Đạo đức học, Tập 1, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 95 E.I Xéc-miaj-cơ (Phạm Khắc Chương dịch) (1991), 142 tình giáo dục gia đình, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 16 niệm, thái độ, lối sống, cách ứng xử, hành vi đạo đức, tính cách, lực, công việc, nghiệp, v.v cha mẹ gương đạo đức gia đình Giáo dục gia đình chủ yếu thực tình cảm mang tính cụ thể, nhằm vào cá nhân cụ thể, thúc đẩy phát triển phẩm chất đạo đức nhân cách người Giáo dục đạo đức gia đình mang tính cá biệt cao, đối tượng cá thể đặc thù, riêng biệt Đối với cá nhân cụ thể phải có phương pháp, cách thức nội dung giáo dục riêng, cụ thể, cá biệt phù hợp với đặc điểm cá tính tâm sinh lý trẻ Do đó, giáo dục đạo đức gia đình thường có ưu so với giáo dục đạo đức nhà trường xã hội Mục tiêu giáo dục đạo đức gia đình tạo người hiếu thảo, có đạo đức sáng, có suy nghĩ lành mạnh, hướng tới giá trị nhân văn, nhân đạo đích thực v.v Nói cách khác, giáo dục đạo đức gia đình góp phần tạo người chân chính, có đời sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có lực trí tuệ cao, có lối sống lành mạnh, đạo đức sáng, người, quê hương, đất nước Quá trình giáo dục đạo đức diễn suốt trình sống người, từ đứa trẻ sinh lúc trưởng thành đến lập gia đình Tuy nhiên, giáo dục gia đình từ thời thơ ấu có vai trò định hình thành phẩm chất nhân cách trẻ Sự định hướng giá trị đạo đức cha mẹ gia đình giúp trẻ hình thành chuẩn mực đạo đức khuôn mẫu ứng xử cần thiết sống Thứ hai, giáo dục đạo đức gia đình góp phần hình thành niềm tin lý tưởng đạo đức cho trẻ em Hệ thống chuẩn mực đạo đức có vai trò định hướng giá trị, điều chỉnh hành vi củng cố niềm tin đạo đức cá nhân ứng xử hàng ngày, toàn lối sống trẻ Thông qua giáo dục đạo đức gia đình, bậc cha mẹ làm cho trẻ nhận thức ý nghĩa lợi ích chuẩn mực đạo đức để hình thành ý thức đạo đức cho trẻ Khi ý thức đạo đức hình thành thúc trẻ trẻ tự nguyện, tự giác chấp hành chuẩn mực đạo đức giá trị chân thực tiến người Không giống giáo dục đạo đức nhà trường, trẻ học đạo đức có thiên hướng lý trí gia đình lại không mang tính thuyết giảng mà thông qua hành vi ứng xử, qua tác động tình cảm có sắc thái trực quan biểu cảm Những lời phân tích, giảng giải tâm tình cha mẹ vừa thực tế lại có chiều sâu tình cảm nên tác động trực tiếp sâu sắc đến nhận thức hành vi trẻ Giáo dục đạo đức gia đình có học “tình huống” có giá trị thuyết phục cao gắn với thực tế, không rơi vào lý thuyết khô khan Gia đình có vai trò quan trọng việc nâng cao nhận thức đạo đức, hình thành ý thức đạo đức nhằm mục đích giúp trẻ thực hành vi đạo đức cách tự nguyện tự giác Hành vi đạo đức trẻ kết quả, nỗ lực trình giáo dục đạo đức biểu cụ thể quan hệ đạo đức Để đảm bảo có hành vi đạo đức việc giáo dục cho trẻ chuẩn mực nguyên tắc đạo đức cần phải hình thành trẻ niềm tin lý tưởng đạo đức Như vậy, tri thức đạo đức, có tin tưởng lợi ích chuẩn mực đạo đức xã hội Sự tin tưởng niềm tin đạo đức cá nhân, tin tưởng cách sâu sắc vững vào chiến thắng thiện, tin tưởng vào tính nghĩa tính chân lí chuẩn mực đạo đức tôn trọng triệt để chuẩn mực Niềm tin đạo đức yếu tố hành vi đạo đức, sở làm bộc lộ phẩm chất ý chí đạo đức lòng dũng cảm, tính kiên đấu tranh chống lại ác, đồng thời biết bảo vệ đúng, thiện Bên cạnh đó, việc hình thành niềm tin đạo đức sở cho việc xây dựng lý tưởng đạo đức, giúp trẻ tích cực phấn đấu rèn luyện để hướng đến giá trị đạo đức cao người, giá trị Chân - Thiện - Mỹ Để giáo dục hành vi đạo đức, hình thành niềm tin, lý tưởng đạo đức cha mẹ cần đặt trẻ vào tình cụ thể để trẻ thử nghiệm hiểu biết vào sống, sinh hoạt tổ chức sống gia đình Thứ ba, giáo dục đạo đức gia đình góp phần bảo lưu giá trị đạo đức văn hóa truyền thống dân tộc Giá trị đạo đức văn hóa truyền thống dân tộc có tác động mạnh mẽ đến hình thành kiểu mẫu hành vi, đến đánh giá tình cảm đạo đức sáng trẻ em Hiệu giáo dục với tính cách nhân tố phát triển nhân cách phụ thuộc nhiều vào kỹ vận dụng giá trị đạo đức, văn hóa truyền thống dân tộc vào hoàn cảnh xã hội để phục vụ xã hội thân cá nhân Do đó, đạo đức văn hóa cá nhân kết tinh tinh hoa đạo đức, văn hóa nhiều thời đại, nhiều hệ qua Mỗi cá nhân sinh sống, tiếp nhận hệ giá trị, hệ chuẩn mực đạo đức văn hóa xã hội Những giá trị, chuẩn mực phản ánh giới quan, hệ thống tri thức xã hội, chuẩn mực pháp lý, đạo đức, thẩm mỹ, v.v Như vậy, nhân cách người hình thành phát triển môi trường đạo đức văn hóa dân tộc cách gián tiếp thông qua trình giáo dục tự giáo dục Trong thiết chế lưu giữ giá trị đạo đức văn hóa truyền thống gia đình môi trường có vai trò quan trọng việc bảo tồn, truyền thụ, chuyển giao giá trị văn hóa, đạo đức dân tộc nên có ảnh hưởng lớn đến phát triển nhân cách người Thông qua giáo dục đạo đức, gia đình góp phần bảo lưu phát huy giá trị đạo đức văn hóa dân tộc cách hiệu trước thách thức lớn thời đại, đặc biệt trình hội nhập quốc tế Một dân tộc muốn phát triển bền vững trước hết phải dựa truyền thống đạo đức, văn hóa tốt đẹp đồng thời phải giữ gìn phát huy giá trị cho hệ tương lai Trẻ em người dễ bị tác động, ảnh hưởng lời nhận xét, đánh giá, lối sống, trào lưu sống bên ngoài, vậy, giáo dục cho em lối sống lành mạnh, tự giác thực chuẩn mực đạo đức cần thiết để em đứng vững trưởng thành công dân tốt xã hội Muốn làm điều đó, cần phải chăm lo xây dựng gia đình lành mạnh để giá trị đạo đức nuôi dưỡng phát triển Trẻ em sống môi trường văn hóa, lối sống nhân văn, coi trọng đạo lý trưởng thành với lọc văn hóa hữu hiệu trước bão táp lối sống ngoại lai không phù hợp với truyền thống đạo đức văn hóa dân tộc Thứ tư, giáo dục đạo đức gia đình góp phần tạo hệ trẻ phát triển toàn diện Đức Tài Cấu trúc nhân cách bao gồm lực phẩm chất kết hợp hữu chỉnh thể người Đây quan hệ Đức Tài - hai thành phần nòng cốt nhân cách Đạo đức quy tụ phẩm chất cá nhân, xã hội, ý chí hay phong cách ứng xử người Còn tài hay tài biểu tập trung bật lực xã hội hoá như: khả thích ứng, lực sáng tạo; khả thể riêng, độc đáo, lĩnh; khả hành động có mục đích, có điều khiển, chủ động tích cực, v.v Đạo đức lực, đức tài không tách rời mà gắn liền với nhau, biểu hiện, chi phối lẫn Chủ tịch Hồ Chí Minh thường sử dụng cặp khái niệm “đức” “tài” để đánh giá người, định hướng cho việc bồi dưỡng, giáo dục người Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi đến không lãnh đạo nhân dân”7 Bên cạnh đó, nhấn mạnh vai trò đạo đức, Hồ Chí Minh không xem nhẹ tài Đối với Người, đạo đức tài hai thành tố thiếu nhân cách có quan hệ biện chứng với Hồ Chí Minh khẳng định: “Có tài phải có đức Có tài đức, tham ô hủ hóa có hại cho đất nước Có đức tài ông bụt ngồi chùa, không giúp ích ai” Như vậy, giáo dục phải có tri thức phổ thông mà phải có đạo đức cách mạng Đạo đức sở để người phát huy tài làm cho tài trở nên có ích cho xã hội Ngược lại, tài làm cho đạo đức trở thành đạo đức thực tế nghĩa đạo đức thể hiện, thực hoạt động người, thứ đạo đức suông tác dụng Giáo dục trẻ em phát triển toàn diện Đức Tài trách nhiệm gia đình, nhà trường toàn xã hội Trẻ em sinh gia đình lại thành viên xã hội, để thành viên trở thành công dân tốt xã hội trẻ phải quan tâm, chăm sóc giáo dục đặc biệt trước hết từ gia đình Những thành tựu khoa học đại khẳng định vai trò to lớn thay giáo dục gia đình Xét chất, đứa trẻ sinh ra, tách khỏi môi trường giáo dục trở thành “con người” Sự khẳng định vai trò giáo dục gia đình, có nghĩa thừa nhận tôn vinh vai trò cha mẹ việc giáo dục trẻ em Đạo đức sở, tảng nhân cách nhân cách hình thành lại có tác dụng thúc đẩy hoàn thiện đạo đức Con người - chủ thể mang nhân cách đồng thời phải người - chủ thể mang đạo đức văn hóa đạo đức Thực tốt việc giáo dục đạo đức góp phần điều chỉnh nhận thức, tình cảm hành vi đạo đức trẻ em thực mục tiêu chung giáo dục quốc gia đào Hồ Chí Minh (2009), Toàn tập, Tập 5, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 252-253 Hồ Chí Minh (2009), Toàn tập, Tập 8, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 184 tạo hệ trẻ Việt Nam phát triển toàn diện Sự phát triển hài hòa đời sống đạo đức, đời sống tinh thần trẻ em bệ phóng cho phát triển tài Tuy nhiên, bên cạnh nỗ lực cố gắng gia đình cần có hỗ trợ, phối hợp chặt chẽ nhà trường xã hội việc giáo dục đạo đức cho trẻ em Thực trạng vai trò giáo dục đạo đức gia đình Việt Nam Do chịu tác động nhiều chiều từ yếu tố kinh tế, trị, văn hóa, xã hôi, v.v vấn đề giáo dục đạo đức gia đình Việt Nam có biến đổi mạnh mẽ tích cực tiêu cực Sự biến đổi đặt nhiều thách thức khó khăn lớn giáo dục đạo đức cho trẻ em Có thể thấy, biến đổi vai trò giáo dục đạo đức gia đình Việt Nam thể số nội dung sau: Các nghiên cứu kết điều tra định tính đề tài: Mối quan hệ cha mẹ - vị thành niên Viện Gia đình Giới thực năm 2012 cho thấy, nhìn chung, bậc cha mẹ quan tâm đến việc dành thời gian để giáo dục Giữa cha mẹ có mối liên hệ gắn bó tình cảm, cha mẹ chỗ dựa nhiều lĩnh vực người cung cấp kiến thức, kỹ sống cho con9 Theo kết điều tra Hà Nội tác giả Nguyễn Thị Tố Quyên năm 2010, có tới 89,3% bậc cha mẹ cho việc giáo dục đạo đức gia đình quan trọng, 9,5% bậc cha mẹ cho quan trọng10 Mặc dù phần lớn bậc cha mẹ nhận thức tầm quan trọng giáo dục đạo đức gia đình thực tế hiệu giáo dục đạo đức cho trẻ em chưa đạt kết cao nhiều bậc cha mẹ chưa đầu tư mức mặt thời gian công sức việc giáo dục đạo đức cho trẻ em Theo điều tra Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch Hà Nội; Viện Gia đình Giới năm 2012, đánh giá hiệu phương pháp giáo dục gia đình cho thấy, có 69,7% người trả lời đánh giá tình trạng đạo đức, lối sống giới trẻ “nói chung tốt”; 16,2% cho khoảng 1/2 em có đạo đức lối sống tốt 10,1% nói phần lớn chưa tốt; 4,1% không đánh giá 11 Cũng theo kết khảo sát Đề tài khoa học cấp Giải pháp phối hợp lực lượng xã hội nhằm giáo dục đạo đức cho học sinh trung học sở Viện Nghiên cứu giáo dục Việt Nam, có “56% giáo viên cán quản lý nhận định đạo đức học sinh tình trạng đan xen tốt xấu, tình trạng ngày trầm trọng so với trước Có tượng xưa nghiện hút ma túy, bạo lực, bạo lực với thầy cô giáo diễn nhiều trường học Chỉ có 4% số ý kiến cho học sinh có nhiều biểu đạo đức tốt Nguyễn Hữu Minh (Chủ nhiệm đề tài) (2012), Tổng quan xây dựng gia đình Việt Nam giai đoạn 2011 – 2020, Báo cáo kết nghiên cứu khoa học cấp Bộ, Viện Gia đình Giới, Hà Nội, tr 64 10 Nguyễn Thị Tố Quyên (2010), Vai trò gia đình giáo dục đạo đức cho trẻ em lứa tuổi trung học sở địa bàn Hà Nội, Luận án Tiến sĩ Xã hội học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, tr 79 11 Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch; Viện Gia đình Giới năm (2012), Báo cáo kết điều tra: Thực trạng mối liên hệ gia đình nhà trường việc giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh địa bàn Thành phố Hà Nội, Hà Nội, tr 88 như chịu khó, động sáng tạo, biết không hài lòng với kết học tập, biết khiêm tốn để tự khẳng định” Cũng có 13,8% ý kiến cho rằng: “biểu tốt nhiều biểu xấu” Có tới 19,7% ý kiến cho đạo đức học sinh xuống cấp nghiêm trọng 12 Hiện tượng vi phạm chuẩn mực đạo đức đến mức đáng lo ngại diễn phổ biến nhà trường xã hội như: bạo lực học đường, đe dọa hành thầy cô giáo, quay cóp bài, mua điểm, cờ bạc, nghiện rượu, v.v Ngoài ra, thiếu niên có nhiều biểu sống hưởng thụ, coi nặng giá trị vật chất, tiêu xài hoang phí, lười lao động, sống ích kỷ, v.v Kết khảo sát Viện Nghiên cứu phát triển giáo dục Việt Nam cho thấy, tỷ lệ vi phạm đạo đức học sinh, sinh viên ngày tăng cấp học sau tỷ lệ vi phạm đạo đức cao cấp học trước Ví dụ, tỷ lệ quay cóp tiểu học 8% học sinh trung học sở 55%, học sinh trung học phổ thông 60% Tỷ lệ nói dối cha mẹ học sinh tiểu học 22% học sinh trung học sở 50%, học sinh trung học phổ thông 64%: Bảng 1: Thống kê số biểu vi phạm đạo đức học sinh, sinh viên Nội dung khảo sát Tiểu học Trung học Trung học phổ sở thông 20% 21% 58% Tỉ lệ quay cóp 8% 55% 60% Tỉ lệ nói dối cha mẹ 22% 50% 64% 4% 35% 70% Tỉ lệ học không Tỉ lệ không chấp hành luật giao thông (Nguồn: Kết khảo sát Viện Nghiên cứu phát triển giáo dục Việt Nam) Kết điều tra nghiên cứu đạo đức học sinh, sinh viên Viện Nghiên cứu Giáo dục cho thấy kết tương tự, tỷ lệ nói tục, xả rác, đánh bạc, nói dối lớp học sau thường cao lớp học trước Ví dụ, tỷ lệ nói tục học sinh lớp 6% học sinh lớp 9, lớp 10 34% 43%: Bảng 2: Biểu vi phạm đạo đức học sinh, sinh viên 12 Viện Nghiên cứu giáo dục Việt Nam (2007), Đề tài khoa học cấp bộ: Giải pháp phối hợp lực lượng xã hội nhằm giáo dục đạo đức cho học sinh THCS nay, tr.108 Biểu vi phạm Lớp Lớp Lớp 10 Nói tục 6% 34% 43% 68% Xả rác 0% 3% 8% 80% Đánh bạc 0% 33% 59% 41% Nói dối 0% 0% 3% 83% đạo đức Đại học (Nguồn: Kết điều tra nghiên cứu đạo đức học sinh, sinh viên Viện Nghiên cứu Giáo dục) Như vậy, trẻ lớn tỷ lệ vi phạm đạo đức cao việc giáo dục đạo đức cho trẻ em trở nên khó khăn phức tạp Đặc biệt trẻ em lứa tuổi vị thành niên - lứa tuổi có biến đổi sâu sắc thể chất tâm sinh lý để chuyển từ “trẻ em” sang “người lớn” nên dễ bị tác động, bị lôi kéo, vậy, cần có quan tâm chăm sóc, giáo dục thường xuyên kịp thời gia đình Bên cạnh đó, việc nhìn nhận lại vị trí, vai trò gia đình việc giáo dục trẻ em bắt nguồn từ khủng hoảng, suy thoái đạo đức phận hệ trẻ Việt Nam Trong năm gần đây, tội phạm trẻ em ngày gia tăng, đặc biệt tội phạm vị thành niên diễn biến phức tạp tính chất phạm tội ngày nghiêm trọng vấn nạn xã hội Nguyên nhân dẫn đến trạng hạn chế nhận thức bậc cha mẹ vai trò, nội dung phương pháp giáo dục đạo đức gia đình Thêm vào đó, thời gian chăm sóc giáo dục cha mẹ ngày giảm áp lực sống mưu sinh Điều làm cho mối quan hệ cha mẹ trở nên lỏng lẻo, mối quan hệ tình cảm thiêng liêng cha mẹ dường trở thành bổn phận trách nhiệm nặng nề Đáng lưu ý tỷ lệ không nhỏ bậc cha mẹ không dành thời gian để chăm sóc, giáo dục (6,8% người mẹ 21,5% người bố)13 Đối với gia đình nông thôn, thời gian người mẹ dành để chăm sóc, dạy dỗ nhiều so với người mẹ thành thị (38,3% phụ nữ thành thị chăm sóc, dạy dỗ mức độ cao từ giờ/1 ngày có 24,7% phụ nữ nông thôn chăm sóc, dạy dỗ mức độ cao từ giờ/1 ngày) 14 Như vậy, trẻ em nông thôn thiệt thòi trẻ em thành thị quan tâm, chăm sóc cha mẹ đến phát triển thể chất tinh thần Những thiếu hụt tình 13 Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, Tổng cục Thống kê, Viện Gia đình Giới, Quỹ nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) (2008), Kết điều tra Gia đình Việt Nam năm 2006, Hà Nội, tr 104 14 Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, Tổng cục Thống kê, Viện Gia đình Giới, Quỹ nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) (2008), Kết điều tra Gia đình Việt Nam năm 2006, Hà Nội, tr 105 cảm, ân cần chu đáo cha mẹ trẻ làm hội để hình thành tình cảm yêu thương, gắn bó người thân gia đình, tình trạng diễn thường xuyên, lâu dần làm cho tính cách trẻ trở nên lạnh lùng vô cảm Theo nghiên cứu tác giả Đặng Thanh Nga Trương Quang Vinh, nguyên nhân dẫn đến hành vi phạm tội trẻ vị thành niên xuất phát từ gia đình Trong số người chưa thành niên phạm tội nghiên cứu có 27% số em có cha mẹ ly hôn, ly thân; 33% số em có cha mẹ không sống (đi xa, bỏ nhà, tù, mất) có 40% số em có cha mẹ sống 15 Như vậy, phần lớn người chưa thành niên phạm tội xuất thân từ gia đình không hoàn chỉnh: cha mẹ ly hôn, ly thân, cha mẹ, hai mất, cha mẹ tù, v.v Do không hoàn thiện gia đình nên chăm sóc, giáo dục cha mẹ không đầy đủ ảnh hưởng lớn đến hình thành phát triển nhân cách trẻ mà nguyên hậu lại bắt nguồn từ thiếu trách nhiệm bậc làm cha mẹ Điều tra Viện Gia đình Giới năm 2010 Thành phố Hồ Chí Minh cho thấy khó khăn gia đình việc giáo dục đạo đức, nhân cách kiểm soát lứa tuổi vị thành niên Đánh giá mức độ thuận lợi không thuận lợi cha mẹ việc giáo dục đạo đức, nhân cách cho cái: 13,5% cho thuận lợi, 31,1% cho thuận lợi, 3,1% cho không thuận lợi, 3,7% nói không thuận lợi 20,5% nói vừa thuận lợi vừa không thuận lợi Về mức độ kiểm soát tuổi vị thành niên có 15,8% bậc cha mẹ cho kiểm soát hoàn toàn hoạt động cái, 54,4% kiểm soát phần lớn hoạt động cái, 28,1% kiểm soát phần 1,8% không kiểm soát hoạt động cái16 Bất lực việc giáo dục cái, phận bậc cha mẹ sử dụng bạo lực để uốn nắn hành vi lệch chuẩn Việc sử dụng đòn roi khiến trẻ dễ có phản ứng tiêu cực, trở nên lì lợm, bướng bỉnh Trong thời gian gần đây, chứng kiến nhiều vụ bạo hành cha mẹ người lớn trẻ em để lại hậu đáng tiếc bất ổn tâm lý niềm tin vào gia đình xã hội Ngày 16/09/2014, Báo Dân trí đưa tin, quan Cảnh sát điều tra Công an thị xã Dĩ An, tỉnh Bình Dương định khởi tố vụ án, khởi tố bị can Đỗ Trọng Minh (27 tuổi, quê Đồng Nai) Nguyễn Thị Thùy Trang (26 tuổi, quê Vĩnh Long) hành vi “Cố ý gây thương tích” cho bé Đỗ Thị Kim Ngân (4 tuổi) Bé Ngân bị cha mẹ trói đánh bắt quỳ toàn thân tím tái, xuất huyết chân thương sọ não Sự việc xảy khiến dư luận xã hội xúc trước hành vi dã man người làm cha, làm mẹ Những vết thương thể xác bé Ngân lành sau thời gian tổn thương mặt tinh thần đo đếm vết thương khó hàn gắn 15 16 Đặng Thanh Nga – Trương Quang Vinh (2011), Người chưa thành niên phạm tội, NXB Tư Pháp, Hà Nội, tr 78 Lê Ngọc Văn (2011), Gia đình biến đổi gia đình Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 495 Giáo dục gia đình khác với thiết chế giáo dục xã hội khác, kết hợp hài hòa hai trình nuôi dạy Không chăm lo, nuôi dưỡng mặt thể chất, mà thông qua hoạt động cha mẹ chăm sóc nuôi dưỡng mặt tinh thần cho đứa trẻ, giúp trẻ phát triển đầy đủ toàn diện Những lệch lạc nhận thức cha mẹ vai trò giáo dục đạo đức gia đình nguyên nhân dẫn đến tình trạng trẻ em vi phạm chuẩn mực đạo đức, vi phạm pháp luật có chiều hướng gia tăng, độ tuổi phạm tội ngày nhỏ, hành vi phạm tội ngày nghiêm trọng Sự suy thoái đạo đức, lối sống phận trẻ em hồi chuông cảnh báo bậc cha mẹ lung lay vai trò gia đình việc giáo dục đạo đức cho trẻ em Kết luận Giáo dục đạo đức gia đình có vai trò quan trọng hình thành, phát triển nhân cách, củng cố niềm tin, lý tưởng đạo đức, đồng thời bảo lưu giá trị đạo đức văn hóa tốt đẹp dân tộc Tình yêu thương, quan tâm, chăm sóc, giáo dục cha mẹ vừa nội dung vừa phương pháp giáo dục đạo đức gia đình góp phần nuôi dưỡng tâm hồn, phát triển tài trẻ Trẻ em nguồn nhân lực chủ yếu tương lai, họ phải giáo dục rèn luyện mặt, mà trước hết phải giáo dục đạo đức Vì vậy, nâng cao vai trò giáo dục đạo đức gia đình không trách nhiệm bậc làm cha mẹ mà thể trách nhiệm họ phát triển xã hội Nhận thức rõ vị trí vai trò gia đình giáo dục hệ trẻ, Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030 khẳng định: “Gia đình tế bào xã hội, môi trường quan trọng hình thành, nuôi dưỡng giáo dục nhân cách, bảo tồn phát huy văn hóa truyền thống tốt đẹp, chống lại tệ nạn xã hội, tạo nguồn nhân lực phục vụ nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc” 17 Như vậy, giáo dục đạo đức cho trẻ em gia đình công việc lớn lao, nghiêm túc công việc đầy khó khăn, gian khổ, đòi hỏi cần có kiên trì, tập trung ý chí với đầy đủ quan tâm tình thương yêu trẻ không từ phía gia đình mà toàn xã hội TÀI LIỆU THAM KHẢO G Bandzeladze (1985), Đạo đức học, Tập 1, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 92 Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, Tổng cục Thống kê, Viện Gia đình Giới, Quỹ nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) (2008), Kết điều tra Gia đình Việt Nam năm 2006, Hà Nội, tr 104 – 105 Vương Linh (2014), “Giải mã hành vi ngỗ ngược Hào Anh đứa trẻ bị bạo hành”, http://doisong.vnexpress.net 17 Thủ tướng Chính phủ (2012), Quyết định Phê duyệt Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030, http://www.chinhphu.vn/, tr 4 Hồ Chí Minh (2009), Toàn tập, Tập 5, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 252-253 Hồ Chí Minh (2009), Toàn tập, Tập 8, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 184 Nguyễn Hữu Minh (Chủ nhiệm đề tài) (2012), Tổng quan xây dựng gia đình Việt Nam giai đoạn 2011 – 2020, Báo cáo kết nghiên cứu khoa học cấp Bộ, Viện Gia đình Giới, Hà Nội, tr 64 Đặng Thanh Nga – Trương Quang Vinh (2011), Người chưa thành niên phạm tội, NXB Tư Pháp, Hà Nội, tr 78 Nguyễn Dục Quang (2010), Báo cáo tổng kết đề tài khoa học công nghệ cấp viện: Tìm hiểu giáo dục đạo đức học sinh vài nước giới, Viện Khoa học giáo dục Việt Nam, Hà Nội, tr 16 Nguyễn Thị Tố Quyên (2010), Vai trò gia đình giáo dục đạo đức cho trẻ em lứa tuổi trung học sở địa bàn Hà Nội, Luận án Tiến sĩ Xã hội học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, tr 79 10 Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch; Viện Gia đình Giới năm (2012), Báo cáo kết điều tra: Thực trạng mối liên hệ gia đình nhà trường việc giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh địa bàn Thành phố Hà Nội, Hà Nội, tr 88 11 Thủ tướng Chính phủ (2012), Quyết định Phê duyệt Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030, http://www.chinhphu.vn/, tr 12 Ngọc Trác (2010), “Bàn giải pháp phòng ngừa, ngăn chặn tình trạng học sinh đánh nhau”, http://www.baomoi.com.vn 13 Lê Ngọc Văn (2011), Gia đình biến đổi gia đình Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 495 14 Viện Nghiên cứu giáo dục Việt Nam (2007), Đề tài khoa học cấp bộ: Giải pháp phối hợp lực lượng xã hội nhằm giáo dục đạo đức cho học sinh THCS nay, tr 108 15 Nguyễn Khắc Viện (1994), Từ điển xã hội học, NXB Thế giới, Hà Nội, tr 233 16 E.I Xéc-miaj-cơ (Phạm Khắc Chương dịch) (1991), 142 tình giáo dục gia đình, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 10 [...]... giáo dục về đạo đức Vì vậy, nâng cao vai trò của giáo dục đạo đức trong gia đình không chỉ là trách nhiệm của các bậc làm cha mẹ đối với con cái của mình mà còn thể hiện trách nhiệm của họ đối với sự phát triển của xã hội Nhận thức rõ vị trí và vai trò của gia đình trong giáo dục thế hệ trẻ, Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030 đã khẳng định: “Gia đình là tế bào của xã... vi phạm các chuẩn mực đạo đức, vi phạm pháp luật có chiều hướng gia tăng, độ tuổi phạm tội ngày càng nhỏ, hành vi phạm tội ngày càng nghiêm trọng Sự suy thoái về đạo đức, lối sống của một bộ phận trẻ em hiện nay là hồi chuông cảnh báo đối với các bậc cha mẹ về sự lung lay vai trò của gia đình trong việc giáo dục đạo đức cho trẻ em 4 Kết luận Giáo dục đạo đức trong gia đình có vai trò quan trọng đối với... tưởng đạo đức, đồng thời bảo lưu các giá trị đạo đức và văn hóa tốt đẹp của dân tộc Tình yêu thương, sự quan tâm, chăm sóc, giáo dục con cái của cha mẹ vừa là nội dung vừa là phương pháp giáo dục đạo đức trong gia đình góp phần nuôi dưỡng tâm hồn, phát triển tài năng của trẻ Trẻ em sẽ là nguồn nhân lực chủ yếu trong tương lai, họ phải được giáo dục và rèn luyện về mọi mặt, mà trước hết là phải được giáo. .. (2011), Người chưa thành niên phạm tội, NXB Tư Pháp, Hà Nội, tr 78 8 Nguyễn Dục Quang (2010), Báo cáo tổng kết đề tài khoa học và công nghệ cấp viện: Tìm hiểu về giáo dục đạo đức học sinh của một vài nước trên thế giới, Viện Khoa học giáo dục Việt Nam, Hà Nội, tr 16 9 Nguyễn Thị Tố Quyên (2010), Vai trò của gia đình trong giáo dục đạo đức cho trẻ em lứa tuổi trung học cơ sở ở địa bàn Hà Nội, Luận án Tiến.. .Giáo dục gia đình khác với các thiết chế giáo dục xã hội khác, bởi đó là sự kết hợp hài hòa của hai quá trình nuôi và dạy Không chỉ chăm lo, nuôi dưỡng về mặt thể chất, mà thông qua các hoạt động đó cha mẹ còn chăm sóc và nuôi dưỡng về mặt tinh thần cho đứa trẻ, giúp trẻ phát triển đầy đủ và toàn diện Những lệch lạc trong nhận thức của cha mẹ về vai trò của giáo dục đạo đức trong gia... xã hội, Hà Nội, tr 495 14 Viện Nghiên cứu giáo dục Việt Nam (2007), Đề tài khoa học cấp bộ: Giải pháp phối hợp các lực lượng xã hội nhằm giáo dục đạo đức cho học sinh THCS hiện nay, tr 108 15 Nguyễn Khắc Viện (1994), Từ điển xã hội học, NXB Thế giới, Hà Nội, tr 233 16 E.I Xéc-miaj-cơ (Phạm Khắc Chương dịch) (1991), 142 tình huống giáo dục gia đình, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 10 ... nhìn 2030 đã khẳng định: “Gia đình là tế bào của xã hội, là môi trường quan trọng hình thành, nuôi dưỡng và giáo dục nhân cách, bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống tốt đẹp, chống lại các tệ nạn xã hội, tạo nguồn nhân lực phục vụ sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” 17 Như vậy, giáo dục đạo đức cho trẻ em trong gia đình là một công việc hết sức lớn lao, nghiêm túc nhưng cũng là công việc đầy khó... mà cả toàn xã hội TÀI LIỆU THAM KHẢO 1 G Bandzeladze (1985), Đạo đức học, Tập 1, NXB Giáo dục, Hà Nội, tr 92 2 Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Tổng cục Thống kê, Viện Gia đình và Giới, Quỹ nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) (2008), Kết quả điều tra Gia đình Việt Nam năm 2006, Hà Nội, tr 104 – 105 3 Vương Linh (2014), “Giải mã hành vi ngỗ ngược của Hào Anh và đứa trẻ bị bạo hành”, http://doisong.vnexpress.net... Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, tr 79 10 Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch; Viện Gia đình và Giới năm (2012), Báo cáo kết quả điều tra: Thực trạng mối liên hệ giữa gia đình và nhà trường trong việc giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh trên địa bàn Thành phố Hà Nội, Hà Nội, tr 88 11 Thủ tướng Chính phủ (2012), Quyết định Phê duyệt Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030, http://www.chinhphu.vn/, ... tế, v.v Kết trình giáo dục đạo đức em có phẩm chất đạo đức tốt đẹp bền vững, có lĩnh đạo đức để ứng xử mối quan hệ đạo đức3 Giáo dục đạo đức gia đình cần hiểu, mặt hoạt động giáo dục lẫn thành viên... hoàn thiện nhân cách Vai trò giáo dục đạo đức gia đình Giáo dục đạo đức gia đình có ảnh hưởng trực tiếp, thường xuyên lâu dài tồn tại, phát triển cá nhân suốt đời Giáo dục đạo đức gia đình đặt... coi môi trường giáo dục quan trọng đến hình thành phẩm chất đạo đức ban đầu trẻ Có thể thấy, vai trò giáo dục đạo đức gia đình thể thông số nội dung chủ yếu sau: Thứ nhất, giáo dục đạo đức gia đình