http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN DẪN LUẬN Đó có nhiều ý kiến khác nguồn gốc lồi người Ngay từ thời xa xưa (thời nguyen thuỷ), có nhận thức định người đặt OBO OKS CO M câu hỏi “con người đâu mà có?” từ thời xa xưa người tìm câu trả lời cho câu hỏi quan tâm lồi người tới nguồn gốc thể qua nhiều truyền thuyết, truyện cổ tích sáng tạo giới mà dân tộc có Người Trung Quốc cổ cho Bà Nữ Oa dùng bùn vàng nặn người thổi linh hồn vào người Việt giải thích nguồn gốc “con Rồng, cháu Tiên” Còn kinh thánh đạo Kitơ giáo lại cho đức Chúa Trời dựng đất sột nặn thành người đàn ơng lấy xương sườn người đàn ơng để nặn thành người đàn bà… Có thể thấy điểm chung truyền thuyết, huyền thoại dân tộc, tơn giáo giải thích nguồn gốc lồi người quy cơng sáng tạo cho đấng thần linh, lực lượng siêu nhiên Các học giả tâm phản động nêu nhiều học thuyết phản khoa học nguồn gốc lồi nguời Tuy mang nhiều mầu sắc khác thực chất tơn giáo khơng khác xa tơn giáo Các nhà vật tiến từ lâu tiến hành đấu tranh khơng khoan nhượng chống lại giới quan tơn giáo tâm phản động nguồn gốc người Kết nghiên cứu người ngày chứng tỏ, đời người kết q trình tiến hóa liên tục, lâu dài phức KI L tạp giới sinh vật Từ trước cơng ngun nhà triết học vật nhận thấy người cỏc động vật, động vật bậc cao có nghiều điểm giống như: cấu tạo hệ bắp, hệ thần kinh, tuần hồn sinh sản Vì họp đặt vấn đề tìm kiếm chứng minh nguồn gốc lồi người từ động vật, nhiên họ chưa biết người xuất trời đất Đến kỷ XVIII, dựa trờn nhiều tài liệu động vật học tích luỹ, nhà sinh vật học Thuỵ Điển Lin noo tiến hành phân loại động vật Năm http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 1758 tác phẩm “Hệ thống tự nhiên” Lin noo xếp vào linh trưởng chung với kỉ vượn, vượn cáo Chính Lin noo đặt tên Homo cho giống người Tuy chưa khỏi quan niệm bất biến giống lồi, Lin noo thật giới OBO OKS CO M người tiến hành phân loại xếp người bảng phân loại sinh Năm 1809 La Mỏc cơng bố “Triết học động vật”, vạch rừ động vật cao đẳng phát sinh từ động vật hạ đẳng lồi người có nguồn gốc từ lồi vượn người Nhưng La Mac chưa đưa cac chứng khoa học cụ thể Nhà sinh vật học Charles Darwin người thục tạo bước ngoặt vĩ đại tư nghiên cứu nguồn gốc lồi người Đac-uyn chứng minh lồi người có nguồn gốc từ lồi vượn người hoỏ thạch bị tiêu diệt khơng phải Thượng đế tạo Và theo Đac uyn người khác khỉ,vượn bốn điểm: Đi hai chân, có khả kỹ thuật, nêo lên phức tạp, nanh tiêu giảm đáng kể Trong linh trưởng, giống vượn người có nhiều điểm giống người bốn giống vượn người đại như: Hắc tinh tinh (Chimpanzộ), Khỉ đột (Gorilla), Vượn tay dài (Gipbon) Đười ươi (Orangoutan) - Hắc tinh tinh (Chimpanzộ): Chủ yếu sống lưu vực sụng Cơng Gơ Nigiơ, Chimpazộ có cấu tạo thể giống người Hắc tinh tinh cao khoảng 150cm, nặng 50kg, dung tích hộp sọ khoảng 350cm3 đến 500cm3 KI L - Khỉ đột (Gorilla): Sống vựng xớch đạo Châu Phi,cao 200cm, nặng 200 kg Thể tích hộp sọ khoảng 400cm3 đến 450cm3 Được coi lồi vượn người thơng minh Trong hoạt động kiếm sống hoạt động sinh hoạt nú thường có biểu lộ trạng thái vui, buồn, giận giữ… - Vượn tay dài (Gipbon): sống Đơng Dương (ở Việt Nam có lồi vuợn này) Nó có chi trước dài, cao khoảng 100cm, nặng gần 100kg, dung tích úc từ 100 cm3 đến 150cm3 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Đười ươi (Orangutan): có mặt đảo Ka-li-mang-tan đảo Su-matơ-ra Nó lớn, cao tới 150cm, nặng từ 100kg đến 200kg, dung tích hộp sọ khoảng 300cm3 đến 500cm3 OBO OKS CO M Cả bốn giống vượn người có đặc điểm giống nhau, khiến chúng khác với khỉ vượn hạ đẳng gần gũi với người Tuy nhiên chúng khơng phải tổ tiên trực tiếp lồi người mà nhánh đường tiến hóa chệch khỏi quỹ đạo với lồi người Những lồi vượn người hồn tồn thích nghi với điều kiện tự nhiên, mơi trường mà sinh sống khơng có khả tiến hóa thành người Như cú thể khẳng định lồi người khơng phải phát sinh từ giống vượn người đại Theo kết nghiên cứu nay, lồi người phát sinh từ lồi vươn cổ hóa thạch bị tiêu diệt Tuy nhiên vượn người đại ngày có nhiều đặc điểm gần gũi với người nên muốn nghiên cứu, tìm hiểu nguồn gốc lồi người phải tìm hiểu nghiên cứu hóa thạch vượn người người vượn Do phác KI L dựng lại q trình phát sinh, phát triển lồi người http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN NỘI DUNG I Q trình chuyển biến từ vượn thành người giới vượn cổ OBO OKS CO M Ở chặng đầu q trình có lồi vượn cổ, mà hóa thạch nhà khoa học phát Phay Um Ai Cập vào năm 1934 minh chứng Tại lớp đất có niên đại khoảng 27 triệu năm người ta phát hóa thạch lồi vượn ăn sâu bọ, có trọng lượng thể tương đương với mốo Các nhà khoa học đặt tên cho Pa-ra-pi-tec (Parapithecus fraasi Schlosser) Đây xem lồi vượn cổ xa xưa nhất, có ớt điểm giống người Theo dự đốn nhà khoa học lồi vượn cổ đường tiến hóa thành người Cũng Phay Um, lớp đất khác (có niên đại khoang 20 triệu năm) người ta phát hóa thạch lồi vượn cổ khác có kích thước lớn hơn, tương đương Các nhà khoa học dặt tên pro-pli-ụ-pi-tec (propliopithecus haeckeli Schlosser) Từ hai lồi vượn cổ thấy lồi vượn cổ tiến hóa theo đường tăng dần kích thước trọng lượng thể Và từ hai giống vượn cổ nhà khoa học tìm mắt xích trả lời dấu tích lồi vượn khác có kích thước lớn nhiều Đó Đriụ pi tec (Driopithetec), có niên đại cách ngày từ 10 đến 20 triệu năm Khi nghiên cưu xương của lồi vượn nhà khoa học cho tổ tiên xa xưa giống vượn người đại KI L Năm 1937 đồi Xi-va-lich Ấn Độn người ta tìm thấy hóa thạch lồi vượn người mà xương có nhiều điểm giống người Người ta đặt tên cho Ra-ma-pi-tec có niên đại cách ngày khoảng 14 triệu năm Vì Ra-ma-pi-tec coi la đại diện ngun thuỷ họ Người (Homonidae) Vượn người Ngay từ năm đầu kỉ XX, phần lục địa Châu Phi người ta phát hóa thạch lồi vuợn có hình dơng giống http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN người Nghĩa di chuyển chi sau Người phát hóa thạch nhà khoa học người Anh tên Đâc ễng đặt tên cho hóa thạch ễxtralụpitec (Autralopithecus) hay gọi “vượn người phương Nam”, OBO OKS CO M sống cách đay triệu năm Qua nghiên cứu nhà khoa học cho “vượn người phương Nam” thích nghi với tư đứng thẳng mặt đất sử dụng cơng cụ thợ sơ sẵn có tự nhiên (hòn đã, mảnh xương, cánh cây…) Căn vào hình thái nhà khoa học chia “vượn người phương Nam’’ thành hai nhóm chính: - Nhúm thứ (Robustus): nhóm có tầm vúc to khỏe như: Australobusrus, Australopithecusboisei….Chung sống chủ yếu Đơng Nam Phi Chúng có niên đại từ triệu năm đến triệu năm, chiều cao khoảng 150cm đến 160cm, nặng 50kg Thể tớch hộp sọ từ 450 cm3 đến 750 cm3 Bắp thịt cổ khỏe, hàm to men dày, chứng tỏ chúng sống chủ yếu thức ăn thực vật Tuy nhiên nhóm biến cách triệu năm - Nhóm thứ hai (Gracilis) Nhúm có thân hình nhỏ bộ, mảnh sống chủ yếu Nam Phi, chúng có niên đại cách ngày khoảng triệu năm đến triệu năm Cao 120 cm, nặng khoảng 30 kg, hộp sọ nhỏ, hẹp hàm nhụ phía trước mừm khỉ Răng cửa, nanh sắc nhọn dài, cắn xộ thịt dễ dàng chứng tỏ chúng lồi ăn tạp Nhóm nhà cổ sinh vật học xếp vào tổ tiên trực tiếp lồi người Người vượn Sau vượn người Phương Nam nhà khoa học tim thấy di cốt hóa Phi” KI L thạch người thực - “người chế tạo cơng cụ” Đó người “tiền Đơng Phát làm chấn động giới cổ nhân học giới khảo cổ học hai vợ chồng nhà Li ky (L.S.B.Leakey) vào năm 1960, 1962, 1963 thung lũng ễn- đuvai thuộc nước Tan da ni a (Đơng Phi) đặt tên người “khơo lộo” (Homohabilis) Theo Liky số nhà khoa học khác, người “khộo lộo” tích hộp sọ khoảng 675 cm3 đến 680 cm3, lớn vượn người phương Nam http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN lại nhỏ người đứng thẳng Gia Va Tuổi “người khộo lộo” vào khoảng 1,75 triệu năm đến triệu năm Sau ễn-đu-vai, cỏc nhà khoa học phát di cốt người “khộo OBO OKS CO M lộo” nhiều nơi khác thuộc Đơng Phi Tại vựng hồ Tu-can Cụbi-For a thuộc Kờ ni a, vào năm 1972 Risỏc Liky phỏt di cốt tiếng giới Di cốt mang số hiệu N0147, sọ ngun vẹn Đây coi hóa thạch tuyệt vời kỷ Tuổi sọ 147 xác định 1,87 triệu năm cách ngày nay, dung tích hộ sọ khoảng 800 cm3 Hiện nay, người “khộo lộo” coi người sơ khai chủ nhõn văn hoỏ Tiền Sen Về mặt niên đại “người khộo lộo” gây nhiều tranh cói Khi Jụnhan-sơn phát hóa thạch cụ gỏi trưởng thành đặt tên Lu-Xi, xác định có niên đại cách ngày khoảng 2,9 triệu năm, người ta cho người cổ xưa Và lồi người xác định xuất cách ngày khoang 2,9 triệu năm Tại Lesting bà Mờ-ry-Li-ky cựng đồn khảo cổ phát dấu chân người thẳng bị vựi lớp tro núi lửa, có niên đại 3,2 triệu năm Phát bà Mờ-ri-Li-ky giới khoa học thừa nhận phát quan trọng niên đại lồi người Sau người ta xỏc định người xuất cách ngày triệu năm KI L Tiếp theo “người khộo lộo” “người đứng thẳng” (Homo-erectus) Di cốt “người đứng thẳng “được tìm thấy nhiều nơi Chõu Âu, Châu Phi, Chõu Á Di cốt người đứng thẳng lần phát Gia - Va (Indonexia) vào năm 1890-1892 người thầy thuốc người Hà Lan tên Đuy-Boa (E.Du-bois) Chính ơng đặt tên cho hóa thạch Pi-tê-can-tơ-rốp Ê-rec-tuyt (người đứng thẳng) Người đứng thẳng Gia-va có trán thấp, bật phía sau, u http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN mày cao vượn, thể tích hộp sọ lớn, từ 750 đến 900m3 Phần óc phía trán người đứng thẳng Gia-va phát triển người đại Điều chứng tỏ người thẳng tổng hợp tượng kiểm OBO OKS CO M tra cử động trình độ thấp so với người đại Ĩc phần thái dương người đứng thẳng vượt vượn người Điều chứng tỏ người đứng thẳng phát nhiều âm vượn người, người đứng thẳng nghe rõ hiểu âm Như người đứng thẳng bắt đầu có ngơn ngữ Ĩc chẩm người Gia-va phát triển cao, chứng tỏ thị giác người đứng thẳng Gia thị giác người đại Người đứng thẳng Gia-va cao 1,65m, đứng thẳng chân, hai tay tự do, khơng chống xuống đất để đỡ thể Chính lao động mà người đứng thẳng Gia-va có tay chân phát triển sọ Người vượn Bắc Kinh thuộc nhóm người đứng thẳng Gia-va trình độ cao chút Năm 1927, phát hàm người vượn cở Chu Khẩu Điểm đặt tên Xinantrốp Người đứng thẳng Bắc Kinh có niên đại tuyệt đối 40 vạn năm cách ngày Cấu tạo thể người đứng thẳng Bắc Kinh gần giống người đứng thẳng Gia-va, phát triển Dung tích óc người đứng thẳng Bắc Kinh từ 915 cm3 đến 1225 cm3, trung bình khoảng 1050 cm2 Trán người đứng thẳng Bắc Kinh thấp bợt phía sau, cao nhơ trước so với người đứng thẳng Gia-va Người đứng thẳng Bắc Kinh xuất tính chất thuận tay phải Đó đặc điểm lồi người mà người KI L đứng thẳng Gia-va chưa có Nhìn chung người đứng thẳng Bắc Kinh có nhiều đặc điểm giống với người đại Điều đặc biệt, hang Chu Khẩu Điểm, nhà khoa học phát nhiều cơng cụ thơ sơ đá người đứng thẳng Bắc Kinh Trong hang có nhiều than tro, chứng tỏ người vượn Bắc Kinh biết dùng lửa giữ lửa http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Người đứng thẳng khơng sống Inđơnêxia Trung Quốc mà nhiều nơi giới như: Nam Phi, Đức, … Trên đường tiến hóa lồi người, vị trí đứng sau người “đứng OBO OKS CO M thẳng” người Nêanđéc tan (Hmo-Neanderthalensis) Giai đoạn mang tên nơi phát hóa thạch người Nêanđéc tan gần thành phố Đuyt-xen-đoa-phơ, nước Đức Những mẫu hóa thạch nhà giải phẫu Anh - King mơ tả năm 1861 đặt tên “người Nêan đéc tan” Cho đến nay, nhà khoa học phát nhiều di cốt người Nêanđectan châu Âu, châu Á châu Phi Nhưng nhìn chung, người Nêanđectan khắp nơi có đặc điểm trung gian người đứng thẳng (Hơm-erectus, người đại (Homo - Sapiens) Nhưng ảnh hưởng điều kiện mơi trường khí hậu tự nhiên nơi hóa thạch người Nêanđéctan lại có đặc điểm nhân chủng khác Ngay châu Âu tồn hai nhóm khác nhóm Tây Âu sớm nhóm Tây Âu muộn - Nhóm Tây Âu muộn người có u to, thơ, nhơ trước, gần giống người đứng thẳng, trán thấp bợt sau Sọ thấp, thể tích hộp sọ từ 1300 đến 1700cm3, có u chẩm, lỗ chẩm lùi phía sau xương sọ, xương mặt lớn, hàm to khỏe khơng có cằm - Nhóm Tây Âu sớm người có nhiều nét gần giống người đại thể tích hộp sọ trung bình 1.300 cm3 Hộp sọ tương đối cao, trán cao trước… KI L thẳng người Nêanđéctan muộn, đầu tròn, lỗ chẩm lớn dịch phía Người Nêanđéctan tồn cách ngày khoảng 60 vạn năm đến 80 vạn năm Những yếu tố xã hội lồi người bắt đầu xuất tập đồn người Nêanđéctan Đã nảy sinh hình thức tín ngưỡng có liên quan đến chết Người Nêanđéctan thường chơn cất đồng loại nơi Người ta thường bỏ vào huyệt mộ cơng cụ, vũ khí, đồ dùng sinh hoạt thơ sơ (đồ tùy táng), rắc vào huyệt mộ lồi hoa sặc sỡ http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Điều phản ánh quan niệm người Nêanđéctan chết tiếp tục sống giới khác Những việc làm người Nêanđéctan phản ánh tâm lý thương tiếc, khơng muốn xa rời người chết Nhưng, nhiên trước OBO OKS CO M đem trơn người chết người Nêanđéc tan lại làm biến dạng người chết trói chân tay, chặn chân tay, phản ánh tâm lí hãi người chết Thời gian người Nêanđéctan sống thời gian mà điều kiện địa lý trái đất có biến đổi bất thường Có lúc giá rét băng hà, có nhiệt độ trái đất nóng lên, mưa nhiều, bão tố Điều làm ảnh hưởng lớn tới đời sống người Nêanđéctan Sau người Nêanđéctan giai đoạn người “hiện đại” (Homo-sapiens) Người “hiện đại” gọi với tên khác người có “trí tuệ”, “người mới” hay người “văn minh” Đặc điểm cấu tạo người đại khơng nét vượn mà hồn tồn giống ngày Thể tích óc người đại từ 1300 - 1500cm3 Vượt xa người Nêanđéctan Người đại thẳng hồn tồn, lưng khơng gù cổ khơng cúi phía trước người Nêanđéctan Về bản, cấu tạo thể chất người đại giống người ngày Nếu từ vượn người đến người đứng thẳng - qua người Nêanđéctan đến người đại có chuyển biến lớn cấu tạo thể người, từ người đại đến người ngày nay, người biến chuyển Vì thế, xuất người “hiện đại” hậu kì cũ coi bước nhảy vọt thứ hai, sau bước nhảy vọt từ vượn thành người q trình tiến hóa lồi người KI L -Giai đoạn xuất người đại giai đoạn hình thành j3 đại chủng đại Đó đại chủng da vàng (Mongoloid) Đại chủng trắng (Eurơpid) Đại chủng Da đen (Australo - Negroid) Người Cro-magnon hậu kì đá cũ châu Âu đại biểu Đại chủng Da trắng Người Grimandi Ý đại biểu Đại chủng Da đen Người Sơn định động (Bắc Kinh), người Tứ Dương (Tứ xun, người Liễu Giang Quảng Đơng Trung Quốc đại biểu Đại chủng Da vàng Giữa đại chủng ngun thủy đó, khác đại chủng đại đặc điểm chủng tộc hình thành http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Những đặc điểm chủng tộc đặc điểm thân thể thứ yếu bên ngồi màu da, màu tóc, dạng mắt, dạng mũi, dạng sọ bên ngồi… Những đặc điểm hồn tồn khơng có ý nghĩa định đời sống người Tất tạo kĩ thuật văn hóa OBO OKS CO M chủng tộc có khả việc chinh phục tự nhiên, sáng Ngun nhân dẫn tới hình thành đặc điểm chủng tộc phức tạp, hồn cảnh tự nhiên đóng vai trò quan trọng Nhưng hồn cảnh tự nhiên đóng vai trò quan trọng giai đoạn sớm chế độ cơng xã ngun thủy Còn kinh tế kĩ thuật, văn hóa phát triển thích ứng tự nhiên khơng ngun nhân xuất chủng tộc II.Q trình chuyển biến từ vượn thành người Việt Nam Ở nước ta, từ cách mạng trở trước, có phát người khơn ngoan đại thuộc thời đại đá mới, tức cách ngày chưa đầy vạn năm Còn dấu vết dạng người cổ xưa người khéo léo, người tối cổ, người thượng cổ chưa tìm thấy Các tư liệu có ý nghĩa việc nghiên cứu nguồn gốc dân tộc Việt chưa có ý nghĩa việc nghiên cứu nguồn gốc lồi người Vì vậy, dấu hiệu làm chứng có người cổ nước ta việc phát di núi Đọ Thanh Hóa năm 1960 Ở người ta tìm thấy cơng cụ đá đẽo thuộc sơ kì thời đại đá cũ như: mảnh tước, rìu tay, hạch đá… Tuy chưa tìm di cốt người đó, xong cơng cụ đá chứng gián tiếp có mặt người thời đại đá cũ Việt Nam KI L Đến năm 1966 - 1968 nhà cổ sinh học Việt Nam lần phát Thẩm Khun, Thẩm Hai thuộc huyện Bình Gia - Lạng Sơn Sau nghiên cứu biết xếp vào dạng trung gian người tối cổ Pitơcantrốp người Nêanđéctan Đó người vượn cuối đường tiến hóa thành người đại người Thẩm Ơm http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Chúng ta phát hóa thạch dạng người đại, điển người hang hùm (n Bái) Người Kéo Lèng Lạng Sơn, Thung Lang (Ninh Bình), Con Moong (Thanh Hóa), Minh Cầm (Quảng Bình) OBO OKS CO M Mới nhất, vào năm 1968 di Sơn Vi thuộc Lâm Thao (Phú Thọ) phát với vơ số cơng cụ đá mảnh tước, rìu tay… Di nhà khảo cổ học Việt Nam xếp vào hậu kì thời đại đá cũ đầu thời đại đá Nghĩa tương đương với người Nêanđéctan cuối người tân cổ Crơmanhơng Rất tiếc di Sơn Vi chưa tìm di cốt người Với tư liệu, nghèo nàn, song én báo hiệu mùa xn ngành cổ nhân học Việt Nam Chắc tương lai gần, với tiến chung ngành khoa học nước Việt Nam thống III Động lực thúc đẩy q trình chuyển biến từ vượn thành người - Đác-uyn có cơng lao lớn việc vạch vị trí người giới sinh vật mối liên hệ thân thuộc người động vật cao đẳng Ơng người người vượn người đại cháu giống vượn người hóa thạch Tuy nhiên Đác-uyn khơng giải thích cách triệt để vấn đề lồi người tự tách khỏi giới động vật người tối cổ lại chuyển biến thành người đại Đặc biệt Đác-uyn khơng thấy khác biệt chất người động vật - Ăngghen giải cách xác vấn đề nguồn gốc KI L phát triển lồi người Trong tác phẩm tiếng “tác dụng lao động chuyển biến từ vượn thành người” viết năm 1876, Ăng-ghen nêu ngun nhân làm cho lồi vượn biến thành người động lực thúc đẩy q trình Chính Ăngghen vạch rõ chỗ khác người động vật lao động “Lao động điều kiện tồn sinh hoạt lồi người, đến nước mà ý nghĩa đó, phải nói: lao động sáng tạo thân người”(1) “Có đặc điểm phân biệt 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đàn vượn xã hội lồi người” Đó lao động “Lồi động vật lợi dụng tự nhiên bên ngồi đơn có mặt mà gây biến đổi mà bắt tự nhiên phải phục vụ cho mục đích mình, mà thống trị OBO OKS CO M tự nhiên Và chỗ khác chủ yếu cuối người lồi động vật khác, lần lại nhờ lao động mà người có khác đó” Ăngghen miêu tả biến hóa từ vượn người thành người tác dụng lao động q trình lao động tập thể Do chuyển xuống mặt đất, giống vượn người di chuyển hai chân Hai bàn tay tự đảm nhận nhiều hoạt động khác Trong có hoạt động chế tạo cơng cụ Để có bước biến chuyển cần phải có thời gian dài đơi bàn tay vượn người giải phóng biết chế tạo dao đá thơ sơ nhất” “Trước viên đá bàn tay người làm thành dao thời đại trơi qua rồi, so sánh với thời đại thời đại lịch sử mà ta biết khơng thấm vào đâu Những bước định hồn thành: bàn tay tự giải phóng; từ đạt ngày nhiều khéo léo mới, mềm dẻo đạt di truyền lại cho cháu tăng lên từ hệ đến hệ khác Như vậy, bàn tay khơng khí quan dùng để lao động mà sản phẩm lao động nữa” Do bàn tay người phát triển, tồn thể tổ tiên thay đổi tác dụng quy luật phát triển tương quan Với phát triển KI L bàn tay với q trình lao động, tầm mắt người mở rộng Trong đối tượng tự nhiên, người phát đặc tính mà trước chưa biết Mặt khác, lao động tạo khả cho thành viên xã hội liên kết chặt chẽ với hơn, tương trợ hợp tác thường xun Mỗi cá nhân ngày có ý thức rõ rệt lợi ích hợp tác Con người đến chỗ phải nói với nhu cầu đưa đến chỗ xuất ngơn ngữ “ngơn ngữ bắt nguồn từ lao động phát triển với lao động” 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Lao động ngơn ngữ kích thích phát triển óc Các giác quan song song phát triển theo đến lượt bọ óc giác quan lại tác động trở lại lao động ngơn ngữ Thúc đẩy lao động ngơn ngữ tiếp tục phát triển Trong OBO OKS CO M lời nói đầu “Biện chứng tự nhiên” Ăng-ghen viết: “Chính từ ngày mà sau trải qua hàng nghìn năm đấu tranh, bàn tay hồn tồn trở thành khác với bàn chân tư đứng thẳng vững vàng chắn hẳn rồi, người tách khỏi khỉ có sở cho phát triển tiếng nói có âm tiết cho phát triển mạnh mẽ óc - phát triển từ làm cho cách biệt người khỉ thành cách biệt khơng thể vượt qua Ăng-ghen miêu tả chuyển biến từ vượn thành người KẾT LUẬN Qua chứng khoa học nói thấy q trình chuyển biến từ vượn thành người giới Việt Nam trải qua q trình lâu dài, quanh co, phức tạp nhờ vào q trình chọn lọc tự nhiên Và điều quan trọng nhờ vào q trình lao động mà có bước nhảy vọt lớn lao thứ hai để vượn người chuyển biến thành người” ngày khác xa lồi vượn với tư đứng thẳng, đơi bàn tay linh hoạt óc ngày hồn thiện, KI L ngơn ngữ hình thành phát triển./ 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M DẪN LUẬN Error! Bookmark not defined NỘI DUNG Error! Bookmark not defined I Q trình chuyển biến từ vượn thành người giới Error! Bookmark not defined vượn cổ Error! Bookmark not defined Vượn người Error! Bookmark not defined Người vượn Error! Bookmark not defined II.Q trình chuyển biến từ vượn thành người Việt Nam Error! Bookmark not defined KI L KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined 13 [...]... nh kho c hc Vit Nam xp vo hu kỡ thi ủi ủỏ c hoc ủu thi ủi ủỏ gia Ngha l tng ủng vi ngi Nờanủộctan cui cựng hoc nhng ngi tõn c Crụmanhụng ủu tiờn Rt tic l di ch Sn Vi ny cng cha tỡm ủc di ct ca con ngi Vi tng y t liu, tuy hóy cũn nghốo nn, song ủú l nhng con ộn bỏo hiu mt mựa xuõn trong ngnh c nhõn hc Vit Nam Chc l trong tng lai rt gn, vi ủó tin chung ca mi ngnh khoa hc trong mt nc Vit Nam thng nht III... con kh thnh mt s cỏch bit khụng th vt qua ng-ghen ủó miờu t s chuyn bin t vn thnh ngi nh vy KT LUN Qua nhng bng chng khoa hc ủó núi trờn cú th thy quỏ trỡnh chuyn bin t vn thnh ngi trờn th gii v Vit Nam tri qua mt quỏ trỡnh lõu di, quanh co, phc tp l nh vo quỏ trỡnh chn lc t nhiờn V ủiu quan trng hn l nh vo quỏ trỡnh lao ủng m cú bc nhy vt ln lao th hai ủ vn ngi chuyn bin thnh ngi v ngy cng khỏc xa... Error! Bookmark not defined 1 vn c Error! Bookmark not defined 2 Vn ngi Error! Bookmark not defined 3 Ngi vn Error! Bookmark not defined II.Quỏ trỡnh chuyn bin t vn thnh ngi Vit Nam Error! Bookmark not defined KI L KT LUN Error! Bookmark not defined 13 ...http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 1758 tác phẩm “Hệ thống tự nhiên” Lin noo xếp vào linh trưởng... chi trước dài, cao khoảng 100cm, nặng gần 100kg, dung tích úc từ 100 cm3 đến 150cm3 http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Đười ươi (Orangutan): có mặt đảo Ka-li-mang-tan đảo Su-matơ-ra... vượn người người vượn Do phác KI L dựng lại q trình phát sinh, phát triển lồi người http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN NỘI DUNG I Q trình chuyển biến từ vượn thành người giới vượn