Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn - NHÌN NHẬN ĐÚNG VỀ TỤC LỆ ĐỐT VÀNG MÃ CỦA NGƯỜI VIỆT CÓ PHẢI LÀ TỤC LỆ NỘI SINH ? CÓ ĐÚNG VỚI GIÁO LÝ CỦA ĐỨC PHẬT ? CÓ LỢI LẠC CHO NGƯỜI VIỆT ? CÓ LỢI LẠC CHO CÁC HƯƠNG LINH? Hà Nội 2013 - PL.2557 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt Gia đình Phật tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn - NHÌN NHẬN ĐÚNG VỀ TỤC LỆ ĐỐT VÀNG MÃ CỦA NGƯỜI VIỆT CÓ PHẢI LÀ TỤC LỆ NỘI SINH ? CÓ ĐÚNG VỚI GIÁO LÝ CỦA ĐỨC PHẬT ? CÓ LỢI LẠC CHO NGƯỜI VIỆT? CÓ LỢI LẠC CHO CÁC HƯƠNG LINH ? Hà Nội 2013/PL2557 Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt LỜI TỰA Nam Mô Thường Trụ Tam Bảo Mười Phương Chư Phật Nam Mô Chư Đại Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng, Hộ Pháp Thiên Thần, Thiên Long Bát Bộ Nam Mô Đức Tỳ Lô Giá Na Phật Nam Mô Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Vương Quang Phật Nam Mô Kim Cang Tát Đỏa Bồ Tát Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát Nam Mô Đại Từ Đại Bi Linh Cảm Ứng Quán Thế Âm Bồ Tát Nam Mô Đại Hùng Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Nam Mô Thất Câu Chi Phật Mẫu Chuẩn Đề Vương Bồ Tát Nam Mô Kim Cương Thượng Sư Liên Hoa Sinh Nam Mô Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông ục lệ đốt vàng mã thực tế ăn sâu vào T tiềm thức người dân Việt Nam Với chưa dành thời gian tìm hiểu tục lệ nghĩ tục lệ nội sinh người Việt thực tế hoàn toàn trái ngược Trong 1000 năm ách đô hộ phong kiến phương Bắc, dân tộc ta chịu ảnh hưởng văn hóa nô dịch Một số phong tục, tập quán Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt chúng thâm nhập vào nước ta tà chính, phải trái, hay dở Tục lệ đốt vàng mã ví dụ điển hình, trở thành vấn nạn, bệnh trầm trọng văn hóa tâm linh người Việt Truyền thống quý báu dân tộc Việt uống nước nhớ nguồn, luôn tưởng nhớ thành kính với Ông bà Tổ tiên Dân gian có câu: “Sống mồ mả không sống bát cơm” phần cho thấy coi trọng tâm linh tầm quan trọng việc chăm sóc tới người thân Việc đốt vàng mã cách để người Việt thể lòng với người khuất ảnh hưởng sâu đậm quan niệm bắt nguồn từ Trung Quốc “Trần Âm vậy” Khi đốt vàng mã người sống cảm thấy an lòng, cảm thấy làm điều để thể lòng thành kính, thể quan tâm biết ơn tới Tổ tiên, tới Đấng linh thiêng hay thực việc mà thân không làm cho người họ sống Khi tìm hiểu cách kĩ lưỡng giáo lý tuyệt đối quý báu đức Phật - bậc đẳng giác - để lại, thấy nhắm mắt xuôi tay, với Ông bà Tổ tiên, với đất có nghiệp theo mà Còn tiền tài, địa vị danh vọng, nhà cao, cửa rộng, vợ đẹp Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt sang, cơm ngon áo đẹp tất chấm hết Do có câu thơ rằng: “Ta với nghiệp ta, Dù cho tốt xấu tạo tự Theo ta bóng với hình Ta thọ báo, phân minh kiết tường” Một số hương linh lúc sống sau điều kiện tìm hiểu, thọ nhận giáo lý đức Phật Cái tham, sân, si ngã họ bám chấp nhiều vào tình cảm vào đời sống vật chất người dương nên họ khó siêu thoát Họ tồn cõi thân trung ấm với nỗi khổ niềm đau phải xa lìa người thân, xa lìa cải vật chất thuộc sở hữu Trong Kinh Địa Tạng đức Phật nói rõ nỗi đau khổ cực mà hương linh phải thọ nhận Do đó, người nhà triệu thỉnh hương linh lên, họ đòi hỏi đốt hay để thỏa mãn lòng tham sân si cá nhân thực tế họ hưởng thụ đâu thân xác Chẳng qua họ muốn người nhà đốt vàng mã muốn nhận quan tâm để họ cảm thấy an lòng người thân không quên họ Việc đốt vàng mã cúng kiếng linh đình làm hương linh bám chấp vào cõi trần, quyến luyến sống trước hương linh siêu thoát lên cảnh giới cao (cảnh giới an lành an lạc hơn) Hương linh nhìn thấy Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt quần áo không mặc được, nhìn thấy mâm cao cỗ đầy không thưởng thức nỗi khổ niềm đau lại dâng trào Trong thực tế, thường rải vàng làm lễ cho người thân xe tang đường hay đốt vàng, đồ mã cho hương linh vào dịp giỗ tết, rằm tháng bẩy Một câu hỏi đặt phải sống người âm hoàn toàn phụ thuộc vào người dương ? Có người sống nghèo, không đối xử tử tế mà chết người thân đốt cúng cho nhà lầu, xe hơi, điện thoại đắt tiền, chí vợ đẹp … thật vô lý thực tế hương linh nhận có lẽ chết sung sướng gấp vạn lần sống Hơn quốc gia, dân tộc tục lễ đốt vàng mã cho người không hiểu người họ mặc có tiền vàng để tiêu không ? Trong thực tế để thể lòng với người khuất cách có ý nghĩa công việc mà người sống nên làm cần nương tựa vào Tam Bảo để giáo hóa cho hương linh, để họ giác ngộ, họ hiểu đâu đường cần phải đi, đâu đường thoát khỏi khổ đau đâu điểm tựa mà họ cần phải có, bám chấp vào vật chất phù du cõi trần Ngoài người sống cần phải tạo tác công đức (cúng dường Tam Bảo, giúp đỡ người nghèo khó, phóng sinh cứu Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt vật, hành thiện, ăn chay, tụng kinh niệm Phật …) hồi hướng công đức cho hương linh Chỉ có công đức, phúc đức giúp cho hương linh việc thoát khỏi khổ đau cõi thân trung ấm, cõi xấu khác Còn việc đốt vàng mã làm lãng phí nhiều cải xã hội Nó cổ súy cho vấn nạn mê tín dị đoan, tiếp tay cho việc hủy hoại môi trường thiên nhiên, chí gây nhiều tai họa cho thân người đốt vàng mã hay xã hội nguy cháy nổ cao Theo số liệu thống kê Bộ Văn Hóa Thông Tin, năm người Việt Nam dâng cúng cho giới tâm linh trung bình 50.000 vàng mã lượng vàng mã mà người dân Hà Nội đốt hàng năm có giá trị khoảng 400 tỷ đồng tiền thật Riêng đền Bà Chúa Kho Bắc Ninh lượng vàng mã đem hóa ngày lên tới hàng tạ trị giá trăm triệu đồng Còn phủ Tây Hồ vào ngày rằm, ngày lễ tết, số lượng khách hành lễ trung bình từ 500 đến 800 người Chúng ta làm phép tính đơn giản: Nếu người bỏ 15.000 VND cho vàng mã có khoảng gần 10.000 triệu đồng tiền mặt bị lãng phí ngày Số tiền không đếm tính đến việc đốt vàng mã gia đình hay đình, đền, miếu mạo khác lãnh thổ Việt Nam vào dịp Hãy hình dung xem số tiền phí phạm cho việc đốt vàng mã đó, dành cho việc xây dựng trường học, Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt bệnh viện, trạm y tế cho đồng bào dân tộc vùng xâu, vùng xa, giúp đỡ gia đình thương binh liệt sĩ, giúp đỡ bà mẹ Việt Nam anh hùng, giúp đỡ người nghèo khó, giúp đỡ đứa trẻ mồ côi hay người bệnh tật làm công đức vô lượng nhằm tích lũy phúc đức cho thân, cho gia đình, cho dòng tộc hay góp phần làm cho xã hội hạnh phúc lên nhiều có nhiều người bớt nỗi khổ Trong thực tế nguyên vật liệu quy trình sản xuất đồ vàng mã hoàn toàn không tịnh Chẳng nhẽ lại đem dâng cúng thứ bất tịnh tới Đấng linh thiêng, tới Ông bà Tổ tiên Đức Phật biết Ngài từ bỏ lầu son, gác tía, cung vàng điện ngọc để tìm đường giải thoát chúng sinh khỏi khổ đau, Ngài đâu cần thứ vàng mã trần tục Nhiều kẻ buôn Thần bán Thánh hay kẻ hoang tưởng cho có Thánh này, Hoàng lợi dụng thiếu hiểu biết tâm linh hay mê muội người khác để vụ lợi cá nhân cách dọa nạt: Thánh trách mắng thiếu lễ, thiếu vàng mã, cần phải làm lễ đốt vàng, đốt mã không bị vật chết … Ta thấy rõ buổi trình đồng mở phủ, hầu đồng hay giải hạn, trả nợ Tào quan nay, có người Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt mê muội thiêu hủy hàng chục, chí hàng trăm triệu đồng cho tiền vàng, hình nhân, voi, ngựa, rắn… Tiền thật đốt gián tiếp qua ngựa, voi, hình nhân giấy Các bậc nhân dân tôn làm Thánh Linh Đất Việt từ Mẫu Âu Cơ, Mẫu Liễu Hạnh, Đức Thánh Gióng, Đức Thánh Trần, Đức Thánh Chử Đồng Tử, Đức Tản Viên Sơn Thánh … Chầu, Chúa , Ngũ Vị Tôn Quan… Quan Hoàng Bơ, Quan Hoàng Bẩy, Quan Hoàng Mười, Cô Bơ, Cô Chín … hay Công đồng Giá, Hội đồng Quan mười tám cửa ngàn mười hai cửa bể … ta cần phải biết rõ Ngài xa lạ mà Nguồn cội, Tổ tiên, Ông bà, Cha Mẹ Theo tài liệu nghiên cứu GS.TS Ngô Đức Thịnh: Một thân Thánh Mẫu tối cao Liễu Hạnh Thánh Mẫu (Tiên Thiên Thánh Mẫu) người gốc từ cõi tiên thiên đình, đầu thai thành người trần, có đời sống bình thường người, có chồng, có con, giao du với nhiều danh nhân thiên hạ Tài công đức Liễu Hạnh Thánh Mẫu nhân dân ca ngợi, truyền tụng bao đời Còn Mẹ Âu Cơ xem Mẫu Thượng Ngàn Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt Trong hàng ngũ vị Quan Lớn, theo quan niệm dân gian nhiều vị Thánh nhân vật lịch sử Quan Tam Phủ gốc võ tướng thời Hùng Vương, Quan lớn Tuần Tranh hay Quan Đệ Ngũ tướng Cao Lỗ, danh tướng thời An Dương Vương hay có nơi lại coi ông võ tướng thời Trần Quan Đệ Nhị tương truyền tướng Lê Sát chém đầu Liễu Thăng Danh tướng Trần Hưng Đạo (đức Thánh Trần) tướng ông Phạm Ngũ Lão, Trần Quang Khải… tích hợp vào điện thần Tứ Phủ Trong hàng Chúa, Chầu Bà, nhiều vị thần linh nhân vật có công với nước với dân : Chầu Lục tương truyền gái đức Tản Viên Sơn Thánh, báo mộng cho vua Lê Lợi vượt qua cạm bẫy quân Minh, bảo toàn lực lượng để kháng chiến tới thắng lợi Chầu Mười người Thổ vị tướng cầm quân đánh tan cánh quân Liễu Thăng ải Chi Lăng sau trấn giữ ải đông bắc Đại Việt Chúa Thác Bờ tương truyền mẹ nuôi vua Lê Lợi Chầu Đệ Tứ vốn vợ vị tướng cầm quân đánh giặc, nhà bà đem cải ban phát cho dân nghèo Chầu Đệ Ngũ công chúa nhà Lý bỏ hoàng cung tu, Chầu Bát Nàn tướng Hai Bà Trưng… Các vị Thánh hàng ông Hoàng, nhiều ông danh tướng có công diệt giặc, giữ Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 10 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt Hàng ngàn phần quà thấm đẫm nghĩa tình từ chùa nhỏ đến với người bất hạnh, số phận khó khăn cần che chở, bao dung, giúp đỡ sẻ chia từ cộng đồng “Khi Phật tử giác ngộ, việc vận động trở nên dễ dàng, thuận lợi Sau vài năm đầu có ý kiến phản đối, đến đặt chân đến chùa tự giác thực Hiện tại, nhà chùa sử dụng đến biển hiệu “không đốt vàng mã” Phật tử với chùa Liên Hoa chấp hành tốt việc ” - Thượng Tọa Thích Duy Trấn cho hay Ngoài chùa Liên Hoa, với tư cách thành viên Ban Hoằng Pháp, nhiều năm qua, Thượng Tọa Thích Duy Trấn đến nhiều vùng đất, nhiều chùa để giảng đạo thuyết pháp cho Phật tử giảng mình, ông nhấn mạnh không cần thiết vô nghĩa việc sử dụng, đốt vàng mã, đồ mã đền, chùa, nơi thờ tự… Nếu có lời khuyên dành cho Tăng Ni Phật tử đông đảo nhân dân, muốn nói rằng: Mỗi người cân nhắc kỹ trước việc làm Chúng Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 88 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt ta mua đốt vàng mã, đồ mã nhiều để làm gì? Phải để mong vong hồn người cố sớm siêu thoát? Nếu điều dành thời gian tụng kinh niệm Phật dành tiền bạc để làm từ thiện, có ý nghĩa cho cộng đồng Hãy tin tôi, Thượng Tọa không hướng dẫn Phật tử sai đường cả… Tới nhiều chùa Hà Nội, vàng mã đốt “quá trời”? Trong câu chuyện với chúng tôi, Thượng Tọa Thích Duy Trấn tâm sự, chuyến Hà Nội đầu năm nay, ông có dịp tới số chùa tiếng, tận mắt chứng kiến cảnh tượng người dân sử dụng đốt nhiều vàng mã, đồ mã với mâm lễ chất cao ngồn ngộn, Thượng Tọa không khỏi băn khoăn Ông nói: “Sao người ta đốt trời vàng mã mà không bị nhắc nhở?” “Hãy đặt phép tính, người đốt khoảng 20 ngàn đồng tiền vàng mã lần, với lượng đốt liên tục nhiều chùa, đền, điểm thờ tự… mùa lễ hội đầu xuân thử hỏi, số tiền thật bỏ mua tiền giả để đốt bao nhiêu? Nếu số tiền Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 89 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt dùng để làm từ thiện có biết việc làm ý nghĩa”- Thượng Tọa nói Mỗi năm hai chuyến làm từ thiện đến vùng sâu, vùng xa vào tháng dịp cuối năm, chưa kể chuyến cứu trợ đột xuất đến với địa khó khăn cần giúp đỡ, với số tiền tiết kiệm từ việc không đốt vàng mã, Thượng Tọa Thích Duy Trấn Tăng Ni, Phật tử chùa Liên Hoa tìm đến nhiều mảnh đời bất hạnh để sẻ chia, cứu trợ Cứ nhìn thấy đứa nhỏ có nguy phải bỏ học lại có sách, có bút để vui vẻ cắp sách đến trường, mảnh đời bất hạnh có mái nhà để che nắng che mưa…, Thượng Tọa Phật tử lại thấy lòng thật ấm áp cảm nhận nghĩa việc làm 12 năm, kể từ bước nhiều gian khó, đến chùa nhỏ giữ nếp đến ngày lễ tết, chùa lại kêu gọi không đốt vàng mã để dành tiền làm từ thiện Năm vừa qua, Chính phủ ban hành Nghị định cấm đốt đồ mã nơi công cộng, Thượng Tọa Thích Duy Trấn vững niềm tin với định việc làm mà ông lựa chọn Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 90 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt Mong muốn nhân rộng việc không sử dụng vàng mã, đồ mã đền, chùa, miếu, phủ điểm thờ tự… khắp miền đất nước, địa thu hút đông đảo nhân dân du khách thập phương tới chiêm ngưỡng, lễ bái, Thượng Tọa Thích Duy Trấn cho hay, có sức khỏe, ông sẵn sàng tới nơi để vận động, tuyên truyền người dân Thượng Tọa mong muốn với việc làm, kết đạt chùa nơi ông trụ trì, có nhiều Phật tử khắp miền đất nước, vùng đất sâu xa, hẻo lánh hết lòng ủng hộ cách làm ông “Để không nhìn thấy nhiều cảnh tượng đau lòng, mảnh đời nhỡ, bất hạnh khiến chứng kiến không khỏi rơi nước mắt…”- Thượng Tọa Thích Duy Trấn xúc động nói Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt NHỮNG VỤ ĐỐT MÃ KHỦNG & NHỮNG VÍ DỤ THỂ HIỆN SỰ MÊ MUỘI & LÃNG PHÍ TỘT ĐỘ Đại gia Hà Nội đốt 400 triệu đồng cho đêm cúng hà bá, vị tổng giám đốc Hải Phòng tậu cho cậu trai xấu số máy bay trực thăng to nhà cấp 4, hay đại gia chi hàng chục triệu đồng sắm cho người khuất vàng mã đầy đủ từ A đến Z gồm biệt thư, nhà lầu, xe hơi, osin, thư ký… vài trường hợp tiêu biểu gây xôn xao dư luận cách "tung bạc triệu, đốt bạc tỷ" vào vàng mã cho người giới bên Sắm phi cho trai Vào dịp rằm tháng bảy năm 2009, vị Tổng giám đốc Hải Phòng đặt “nghệ nhân vàng mã” Nguyễn Văn Nhĩ (82 tuổi) làng vàng mã tiếng Thuận Thành, Bắc Ninh, làm máy bay trực thăng “giấy” dài 5m rộng 3m với giá chục triệu đồng Để làm phi đó, ông Nguyễn Văn Nhĩ phải mua xe tre, luồng làm khung, sườn Nhà chật, ông thuê nhà văn hóa thôn suốt tháng trời để lấy chỗ dựng mô hình máy bay Sau làm xong khung, sườn, vị tổng giám đốc Hải Phòng đánh xe Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 92 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt tải cỡ lớn đến Hà Nội đêm để chở máy bay ông Nhĩ tận Hải Phòng để dán, trang trí hoàn thiện Đặt trước tận tháng trời phải đến cận ngày rằm tháng bẩy, máy bay hoàn thiện để ông Tổng Giám đốc kịp đốt “gửi” cho cậu quý tử Vụ làm máy bay trở thành công trình “để đời” “nghệ nhân vàng mã” Đại gia Hà Nội đốt 400 triệu đồng đêm Một vụ đốt vàng mã cho “khủng” thuộc đại gia khai thác cát xây dựng sông Hồng với việc bỏ 400 triệu đồng thuê trực tiếp người làng Đông Hồ làm hàng nghìn người, ngựa giấy làm thuyền rồng, đĩnh vàng, ngai bạc, voi chiến… đốt để tặng Thổ Công, Hà Bá mong ngài phù hộ cho giá cát tăng Để thực buổi cúng Vu Lan kỷ lục này, vị đại gia tên T đánh xe chở đội quân làm ngựa giấy, Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt người giấy từ làng Đông Hồ bãi cát nhà mình, đêm ngủ ngày thức đóng khung, bọc giấy vẽ hình người - ngựa cho thật đẹp Sau tháng trời làm việc liên tục, “nghệ nhân” người thợ cho lò tổng số 1.000 người ngựa Chuẩn bị cho lễ nhập đồng, cúng Vu Lan, 1.000 người - ngựa đem hong nắng khiến bãi cát thành màu vàng rực Trong số 1.000 người - ngựa giấy có 250 người ngựa cỡ nhỏ, 250 cỡ vừa, 250 cỡ lớn 250 người ngựa lớn thật Đại gia phải dựng nguyên lều lớn, rộng hàng trăm mét vuông để chứa người - ngựa lớn thật Theo người thợ, đêm cúng Vu Lan, đại gia T cho xe tải chở thuyền rồng, đĩnh vàng, ngai bạc, voi chiến… đó, có xe tải, chở khoảng… chục tỷ đô-la, toàn hàng mã đến Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt Trước lễ cúng vài ngày, đại gia T cho người dựng sân khấu hoành tráng Trên sân khấu này, vào ngày lễ diễn buổi hầu đồng, cúng bái, cầu khấn, gồm nhiều tiết mục, thể loại Sau hàng loạt tiết mục lễ bái, đốt 1.000 người - ngựa Đúng 12 đêm, lửa xuất ven sông Hồng, chỗ bãi cát đại gia T Đứng đê nhìn rõ lửa cháy vượt qua ruộng ổi, rặng tre, vườn chuối 1.000 ngựa - người, núi hàng mã, hàng chục tỷ đô-la hàng mã bị lửa thiêu rụi Như vậy, đêm đại gia T phóng hỏa đốt bay vàng mã trị giá chừng 400 triệu đồng Rồi hàng chục đại gia chuyên chở vật liệu sông Hồng, khai thác cát sông, thi đốt vàng mã "Hàng tỷ đồng" biến thành tro đêm Đốt nhà máy chế biến hải sản “khủng” Vừa đốt thúng tiền vàng, đô la, hai “ông ngựa” cao mét “nhà máy chế biến hải sản” cao gần 3m, bà Trần Thị T 40 tuổi, dãy ngõ 98 Trung Liệt, phố Thái Hà, Hà Nội, vừa sụt sịt: “Ông nhà xấu số, có đầy đủ nả không hưởng Năm Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 95 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt ngoái đốt đủ nhà lầu, ô tô, xe SH, máy giặt, tủ lạnh Năm nhớ ông thích nhà máy chế biến hải sản nên phải cất công lên tận làng Đông Hồ, (xã Song Hồ, Thuận Thành, Bắc Ninh) để đặt cho ông nhà máy Biết ông vui, thấy mãn nguyện” Được biết, “nhà máy chế biến hải sản” mà bà T đặt cho chồng có giá triệu đồng Bên đó, có tất hình ảnh mô nhà máy thật phòng làm việc giám đốc, phòng hành chính, xưởng chế biến Lời giải thích kỳ quặc mua vàng mã Xin ghi lại đoạn tường thuật ngắn phóng viên báo VnExpress thăm phố Hàng Mã ngày Vu Lan Xin trích phố Hàng Mã (Hà Nội) điểm “phân phối” hàng mã cho người bán rong đường phố đông nghịt người mua sắm, cúng thần linh rẻ 15.000 đồng, cúng chúng sinh giá tương tự Chúng chen chân hỏi mua đồ cúng với giá “bình dân” không chủ hàng bán Tôi chứng kiến phụ nữ trung niên cô Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 96 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt gái đến mua nhà lầu, xe hơi, điện thoại di động, tivi, xe máy, quần áo, tiền USD Họ mua thêm cô gái giấy, giày cao gót, váy ngắn, áo lửng Khi bà mẹ cầm “cô gái” tay cô gái cầm kéo nhỏ đâm lia đâm vào mặt hình nhân mạng Giải thích cho người xung quanh việc làm kỳ quặc cô gái, người phụ nữ trung niên nói: “Bố cháu làm tổng giám đốc, xuống phải gửi cho ông cô thư ký, phải làm cho xấu xí để khỏi trở thành bồ bố cháu” Thời trang hàng mã phải Louis Vuitton, Chanel, Gucci Nhà lầu, xe hơi, máy bay… hàng mã quen Giờ ngày rằm tháng bẩy , người ta đốt thời trang hàng hiệu cho người cõi âm Quần áo, váy, túi xách, giày dép, nhẫn kim cương, đồng hồ… cho người khuất mang thương hiệu tiếng Louis Vuitton, Chanel, Gucci… Nhiều người thương nhớ người khuất nên qua ngày rằm tháng bẩy, hàng tỷ đồng để mua đồ vàng mã trở thành… tro bụi Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 97 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt THỐNG KÊ NHỮNG THIỆT HẠI DO NGUYÊN NHÂN ĐỐT VÀNG MÃ THÁNG ĐẦU NĂM 2013 - Ngày 03/02/2013: Tại hẻm 81 Lương Thế Vinh, phường Tân Thới Hòa, quận Tân Phú, thành phố Hồ Chí Minh, đốt vàng ngày ông Công ông Táo phụ nữ làm cho nhà tầng cháy rụi đổ sụp, khác bị cháy sém khoảng 50% diện tích Bên đống tro tàn, có khoảng xe máy khung sắt Nhiều tài sản, vật dụng người dân làm “mồi ngon” cho lửa - Ngày 03/02/2013: Ngọn lửa người dân đốt vàng mã bốc cao khiến dây điện chập cháy Đồng thời lửa lan vào nhà ba tầng số 739 phố Bạch Đằng, quận Hoàn Kiếm, thành phố Hà Nội thiêu trụi toàn tài sản bên - Ngày 09/02/2013: Khoảng 19 30 phút, vụ cháy với diện tích cháy hecta xảy khu vực vườn tràm khu phố 6, phường Phú Lợi, thành phố Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương Nguyên nhân vụ cháy người dân đốt vàng mã gây nên Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 98 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt - Ngày 05/03/2013 vào lúc 22 20 phút, lửa bùng phát tầng nhà số 322 Hàn Hải Nguyên, quận 11, thành phố Hồ Chí Minh thiêu rụi tất vật dụng làm người gia đình bà Lâm Tố Trân (sinh năm 1959), ông Huỳnh Tô Hà (sinh năm 1954, chồng bà Trân) anh Huỳnh Chí Quyền (sinh năm 1991, trai bà Trân) tử vong Theo ghi nhận phóng viên toàn tầng nhà dùng làm nơi trưng bày vàng mã, nhang đèn, bạch lạp nhiều dụng cụ phục vụ việc cúng tế Dọc hai bên tường nhà kệ sắt chất đầy nhang, giấy tiền vàng mã Căn phòng phát thi thể chứa nhiều nhang đèn, vàng mã - Ngày 06/04/2013: Công an xã Hòa Sơn, huyện Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng cho biết từ Tết Nguyên Đán đến nay, địa bàn xã xảy vụ cháy rừng, gây thiệt hại 15 rừng trồng người dân Nguyên nhân người dân đốt vàng mã nghĩa địa khiến lửa lan nhanh sang rừng trồng mùa khô hạn Mới nhất, vào khoảng 14 30 ngày 5/4/2013 khu vực nghĩa trang thành phố, Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 99 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt giáp thôn Hòa Khê thôn An Ngãi Tây 1, xã Hòa Sơn, đám cháy xuất phát từ vành đai xanh lan sang khu vực rừng trồng khiến rừng bị cháy rụi Lực lượng công an xã, xã đội người dân tổng cộng khoảng 50 người dập lửa, khống chế đám cháy lúc 17 ngày - Ngày 12/04/2013 tức ngày mồng 3/3 âm lịch diễn lễ hội Điện Hòn Chén gọi Lễ Vía Mẹ Đây nghi lễ tổ chức long trọng hàng năm với nghi thức lễ tế đình, rước Thiên Y A Na Thánh Mẫu từ Huệ Nam đến đình làng Hải Cát, lễ cung nghinh Thánh Mẫu hồi loan điện, lễ phóng sanh, phóng đăng Tuy nhiên khách hành hương quan niệm đốt, thả vàng mã xuống sông nhiều thể lòng thành kính, vô tình làm ô nhiễm nguồn nước sông Hương, gây mỹ quan khu di tích lãng phí tiền Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt TRÍCH NGHỊ ĐỊNH 75/2010/NĐ-CP HÌNH THỨC VÀ MỨC PHẠT ĐỐI VỚI HÀNH VI VI PHẠM TRONG HOẠT ĐỘNG VĂN HOÁ VÀ KINH DOANH DỊCH VỤ VĂN HOÁ CÔNG CỘNG Điều 18 Vi phạm quy định nếp sống văn hoá Phạt cảnh cáo phạt tiền từ 500.000 đồng đến 1.000.000 đồng hành vi sau: a) Cho người say rượu, bia vào vũ trường, nơi khiêu vũ công cộng, phòng karaoke b) Say rượu, bia công sở, nơi làm việc, khách sạn, nhà hàng, quán ăn, vũ trường, nơi khiêu vũ công cộng, phòng karaoke, nơi hoạt động văn hoá, kinh doanh dịch vụ văn hoá, phương tiện giao thông nơi công cộng khác c) Đốt đồ mã nơi tổ chức lễ hội, di tích lịch sử văn hoá, nơi công cộng khác Phạt tiền từ 1.000.000 đồng đến 3.000.000 đồng hành vi sau: a) Tổ chức hoạt động lên đồng, xem bói, gọi hồn, xin Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 101 Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt xăm, xóc thẻ, yểm bùa, phù chú, truyền bá sấm trạng hình thức khác có tính chất mê tín dị đoan b) Tuyên truyền mê tín dị đoan để tiêu thụ hàng mã c) Treo cờ Tổ quốc khu vực lễ hội không cao hơn, không trang trọng cờ khác d) Lợi dụng tín ngưỡng để quyên góp tiền của, vật chất khác Phạt tiền từ 2.000.000 đồng đến 5.000.000 đồng hành vi phục hồi hủ tục trái với phong mỹ tục Việt Nam Phạt tiền từ 5.000.000 đồng đến 10.000.000 đồng hành vi lợi dụng lễ hội để tổ chức hoạt động gây trật tự, an ninh; tuyên truyền trái pháp luật; chia rẽ đoàn kết dân tộc Hình thức xử phạt bổ sung: a) Tịch thu tang vật phương tiện vi phạm hành vi quy định điểm a, b khoản 2, khoản khoản Điều b) Tịch thu sung công quỹ số tiền thu bất hành vi quy định điểm a d khoản Điều Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 102 [...]... trí thức Việt Nam: hiện tại có ai tìm thấy Phật giáo và Nho giáo dạy về thuyết đốt vàng mã ở Kinh sách nào? Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 29 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt Nếu không tìm thấy tục đốt vàng mã do Phật giáo hay Nho giáo truyền dạy, một lần tôi xin thiết tha yêu cầu người Việt Nam ta bỏ tục lệ đốt vàng mã đi, và khuyên mọi người cùng bỏ tục lệ ấy Chúng... Việc đốt mã ví thành công, Dưới âm người vật ai ko phì cười Xin đừng mê tín chị ơi… Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 15 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt Vẫn luôn biết rằng bỏ một tục lệ lâu đời đã ăn sâu, bén rễ vào tâm thức của người Việt là không hề dễ Vì thế, đầu tiên từ đốt nhiều, đốt lãng phí chúng ta giảm xuống đốt ít, đốt mang tính chất tượng trưng Rồi từ đốt. .. Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 14 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt đốt vàng mã Trong thực tế, khi giảm đốt vàng mã, những người sản xuất vàng mã họ sẽ chuyển sang làm việc trong những ngành nghề khác cũng giống như những người làm nghề pháo nổ đã từng làm Tôi tin rằng những người có lập luận ủng hộ cho việc đốt vàng mã sẽ thay đổi suy nghĩ và thay đổi hành động sau khi... ngài Khổng, Mạnh trong tục lệ dùng người sống chôn theo với người chết, mới bỏ tục lệ TUẪN TÁNG, không dùng người sống chôn theo với người chết nữa, nhưng lại làm ra nhà mồ để cho vợ, con, tôi, tớ người đã chết ra để ấp mộ Còn các thức đồ ăn, mặc, hành dùng của người chết kia, khi còn Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 24 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt sống dùng những... người Việt Cuốn sách là tập hợp có chọn lọc những bài viết, bài pháp thoại và phóng sự quý báu từ thập niên 30 cho tới ngày nay, cụ thể như sau : - Bài viết của Hòa Thượng Thích Tố Liên vào năm 1952 về nguồn gốc của tục lệ đốt vàng mã Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 16 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt - Trích ‘‘Khai Thị’’ quyển 2 của Hòa Thượng Tuyên Hóa nói về bài... sao lại có tục lệ mê tín di đoan ấy? Nguyên nhân đốt vàng mã vào ngày rằm tháng bẩy là thế này: Triều vua Đạt Tôn nhà Đường (762) nhằm lúc Phật giáo cực thịnh ở Tầu, vị sư tên là: Đạo Tăng muốn cho dân chúng Tầu vì ngày rằm tháng bảy mà Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 26 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt bồng bột theo Phật giáo, bèn lợi dụng tục đốt vàng mã của nhân... muốn người Việt Nam chúng ta có một cái nhìn đúng đắn và sáng suốt hơn đối với tục lệ đốt vàng mã đã tồn tại từ lâu đời, cũng như muốn rằng mỗi người Việt Nam sẽ tìm ra cho mình một cách thể hiện sự biết ơn và lòng thành kính tới các Đấng linh thiêng cũng như tới Ông bà Tổ tiên trong chính niệm Gia đình Phật tử (GĐPT) chúng tôi xin gửi đến quý vị cuốn sách: Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người. .. Tuệ sưu tầm & biên soạn 23 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt là Mục Công Nếu ba trăm người như chúng tôi này được chết theo Mục Công để thế mệnh cho ba người hiền đức ấy, chúng tôi rất vui lòng mà chết thay” Về sau người ta cũng biết đem người sống chôn theo với người chết là vô nhân đạo, mới chế ra người cỏ “Sôlinh”, sau vì người cỏ không được mỹ thuật, người ta lại dùng đồ gỗ “Mộc... cứu và Bảo tồn Văn hoá Tín ngưỡng Việt Nam, là Uỷ viên Hội đồng Di sản Văn hóa Quốc gia và Phó Chủ tịch Hội đồng Folklore châu Á Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn 17 Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt - Trích bài phỏng vấn của phóng viên Hoàng Anh Sướng với nhà Ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng về tục lệ đốt vàng mã - Trích bài Pháp thoại của Nhà Ngoại cảm Nguyễn Văn Nhã... soạn Nhìn nhận đúng về tục lệ đốt vàng mã của người Việt thiết Nguồn gốc của phong tục đốt giấy vàng mã nó liên hệ đến nền văn hóa của Ai Cập Nền văn hóa này quan niệm rằng cõi sống gồm có hai phương diện: dương thế và âm phủ Dương thế là tạm thời mấy mươi năm là kết thúc, còn âm phủ là đời đời kiếp kiếp Cho nên các vị vua Pharaon của đất nước Ai Cập huyền bí đã mơ tưởng cái vàng son, quyền uy của mình ... trái đạo lý mang đậm tính chất đút lót, trao đổi có điều kiện Gia Đình Phật Tử Tâm Pháp Tuệ sưu tầm & biên soạn Nhìn nhận tục lệ đốt vàng mã người Việt Đạo Phật du nhập vào đất nước dung hòa với... Cúng hương cho Phật biểu thị lòng cung kính Chỉ cần thành tâm thắp nhang đủ rồi, cần phải thắp nhiều Nếu tâm không thành thắp nhang chẳng cảm ứng Phật kẻ thích ngửi mùi hương, Phật thích hương... thụ làm cho họ bị khổ đau thật sự, họ thành phần đáng thương không đáng sợ Đức Phật dậy bị ma nhát, gặp ma, gặp quỷ trỗi lên lòng từ bi niệm câu thần chú, danh hiệu Phật để mong cho hương linh