Họ tên : Đinh Thị Phương Lớp : K56 xã hội học Lớp môn học : xã hội học gia đình BÀI TIỂU LUẬN CUỐI KỲ Đề : Khi già bạn sống với ? Bài làm Trong năm gần đây, sống dần thay đổi dần , chất lượng sống tăng cao Bên cạnh giá trị truyền thống gia đình có nhiều chuyển biến theo nhiều chiều hướng khác Bởi điều mà dư luận xã hội ngày tồn nhiều ý kiến khác vấn đề “ già , bạn sống với ?” Để tìm hiểu sâu vấn đề phải hiểu khái niệm gia đình, gia đình truyền thống, gia đình đại ? Gia đình sản phẩm lịch sử nên tất yếu bị chi phối điều kiện kinh tế, trị, văn hóa, xã hội xã hội thời đại lịch sử định sản sinh Gia đình gương phản chiếu nên văn hóa, kinh tế, phong tục, tập quán, tâm lý tình cảm , quan niệm triết lý, lối sống cộng đồng, dân tộc Hay theo cách hiểu vô đơn giản : gia đình tế bào xã hội Gia đình Việt Nam truyền thống sản phẩm văn minh lúa nước tồn địa bàn nông thôn Cố nhiên, điều nghĩa đô thị tồn gia đình gia đình truyền thống vấn đề tác giả Đỗ Thái Đồng có viết: “ Gia đình truyền thống gia đình nông thôn, gia đình xã hội nông nghiệp Á Đông tồn lâu đời gần bất biến nhiều khía cạnh Như vậy, kiểu gia đình nông nghiệp, định chế gắn liền với nông nghiệp cổ truyền” Gia đình đại hay biết đến với tên gọi khác gia đình hạt nhân, gia đình hạt nhân gia đình gồm có hai hệ sống với , gia đình hạt nhân có vợ chồng Loại gia đình lúc đầu hình thành Việt Nam có thành phố tromng năm gần xuất vùng nông thôn Gia đình nơi thành viên gia đình thể tình cảm với , chăm sóc nơi nương tựa quay Nhưng thời gian gần gia đình không nơi quy tụ tất thành viên gia đình Theo tình hình vấn đề “ già bạn sống với ?” có hai ý kiến trái chiều đưa : ý kiến thứ sống ý kiến thứ hai sống riêng mà không sống cháu Với ý kiến chọn lựa việc sống quen với người người dân Việt Nam, điều quen thuộc nên không tìm hiểu sau vào Vậy lý mà người xã hội lựa chọn cho ý kiến già họ lựa chọn sống riêng mà không sống với ? Như biết thời gian gần đây, xã hội phát triển theo xu hướng công nghiệp hóa-hiện đại hóa nên nhu cầu sống người có thay đổi so với thời gian trước nhiều Đặc biệt lựa chọn cho tương lai mình, lựa chọn cách sống phần an sống sau Như nhà xã hội học nhận xét cá nhân phải cân nhắc, toan tính thiệt , theo đuổi mục đích cá nhân thỏa mãn nhu cầu cá nhân Mọi mối tương tác người người dựa sở cho nhận tức trao đổi thứ ngang giá Bởi nhu cầu người lớn tuổi muốn sống riêng nhu cầu bình thường cần có họ Tuy nhu cầu lớn lao tronbg tiêu chuẩn để đánh giá số việc Nhưng trước hết việc riêng nhu cầu ý muốn họ Có lẽ riêng họ phí nhiều , tự chăm sóc thân , buồn tẻ mà họ nhận thoải mái không gian thời gian đặc biệt thoải mái tinh thần Trong trình lựa chọn hành động, người có hành động mà người nhận thức đầy đủ Khi ngươid tính toán hiệu hành động Con người hành động có phần thưởng tối đa chi phí tối thiểu để đáp ứng nhu cầu họ Con người tìm lợi ích họ để hành động Như việc lựa chọn người sống riêng không sống cháu già biểu cho cân nhắc, toan tính thiệt hơn, theo đuổi mục đích cá nhân để thỏa mãn nhu cầu cá nhân thân họ Sở dĩ nói gần giá trị truyền thống gia đình thay đổi nhiều từ giá trị người phụ nữ, phân công lao động gia đình, lựa chọn người cao tuổi Nếu truyền thống, hỏi người cao tuổi “ già bạn sống với ?” xin câu trả lời mà nhận “ muốn sống cháu gia đình “ Vâng đại đa số ý kiến người, không người cao tuổi mà tất người xã hội Theo họ việc lựa chọn sống lý vô đơn giản , sống nơi mà họ dựa vào để an hưởng tuổi già, lúc hội cho cháu báo hiếu cho cha mẹ nuôi dưỡng Tuy nhiên định sống có nhiều vấn đề đặt với họ sống với đứa ? Có thể sống người cả, người út , hay có người băn khoăn lựa chọn việc sống người trai hay gái để họ tiện đường chăm sóc Đây giá trị truyền thống mà xã hội tạo cho cá nhân gia đình Việt Nam ta Giá trị mà bậc làm cha làm mẹ nhận quan tâm chăm sóc từ cái mình, tiền đề đánh giá giá trị người hay xác nhân cách người bậc làm cha mẹ hay chình phúc người làm cha làm mẹ nhận Vậy xã hội việc cha mẹ sống già liệu có quan trọng trước không ? Vâng xin trả lời cho câu hỏi là, việc sống chăm sóc cha mẹ không việc để đánh gia người mà yếu tố nhỏ hững yếu tố đánh giá tư cách người Trong thời đại ngày giá trị truyền thống tốt đẹp dần để thay vào giá trị mới, dễ thích ứng hơn, limh động Việc lựa chọn sống riêng không cháu người cao tuổi lựa chọn họ tối ưu Có thể việc lựa chọn sống riêng người cao tuổi nhìn vào không nên, giá trị vi phạm phần đạo đức người, để đánh giá giá trị người gia đình Việt Nam ta Nhưng mở rộng vấn đề di sâu vào tìm hiểu có nhìn nhận Có lẽ khía cạnh việc người cao tuổi tách khỏi cháu điều không nên làm mọt phần giá trị người, việc sống riêng có nhiều để nói lựa chọn Và để làm rõ điều này, đến với lý giải thích cho phù hợp : Đó xu hướng gia đình hạt nhân giai đoạn gần đây, số lượng gia đình hạt nhân ngày tăng cao, không nhiều gia đình “tam đại đồng đường, tứ đại đồng đường” mà đa số gia đình gồm cha mẹ nhỏ sống mà Vì việc người già lựa chọn cho cách sống riêng không tất yếu khách quan, xu thời đại Nếu trước theo lễ giáo phong kiến, cha mẹ già phải sống vào xã hội ngày không tồn trước , mà người cao tuổi có định cho năm tháng tuổi già Đối với thân người cao tuổi thoải mái tinh thần, họ lo lắng tật già ảnh hưởng gây khó chịu phiền toái tới cháu sống họ Có gia đình phải chăm sóc người cao tuổi có nhiều lúc kêu ca phiền toái người già bệnh hay quên Nhiều lúc họ phải chăm sóc người già phức tạp mệt mỏi chăm sóc đứa trẻ Mặc dù có nhiều trường hợp không bộc lộ thái độ khó chịu chăm sóc người cao tuổi thâm tâm họ thực khó chịu điều Tuy nhiên người khó chịu phải chăm sóc người cao tuổi , để làm điều người phải thực hiểu tính tình nội tâm cha mẹ ( người cao tuổi) Và gần có nhiều viện dưỡng lão, trung tâm dịch vụ cho người cao tuổi xuất hiện, chất lượng chưa cao nước giới, tin thời gian tới nâng cấp sở hạ tầng chất lượng phục vụ cao để đáp ứng phần nhu cầu người cao tuổi “Viện dưỡng lão hay nhà dưỡng lão ( tên khác nhà điều dưỡng, nhà nghỉ dưỡng) khu vực, tòa nhà xây dựng nhằm phục vụ cho việc điều dưỡng, khám chữa bệnh , chăm sóc tập trung người cao tuổi có hoàn cảnh tuổi tác, sức khỏe, bệnh tật đau yếu Viện dưỡng lão nhà nước đầu tư xây dựng tư nhân xây dựng Đây công trình mang tính phúc lợi xã hội Thông thường viện dưỡng lão thường bố trí xây dựng nơi tương đối yên tĩnh, tránh xa ồn , sôi động thành phố khu công nghiệp vùng nông thôn, ngoại ô, đồng quê, nơi tĩnh khác “ ( trích nguồn http://vi.wikipedia.org/wiki/Vi%E1%BB%87n_d%C6%B0%E1%BB%A1ng_l %C3%A3o ) Và Việt Nam có số viện dưỡng lão trung tâm chăm sóc người cao tuổi : Ở Hồ Chí Minh : Trung tâm dưỡng lão Thị Nghè: 153 Xô Viết Nghệ Tĩnh, Quận Bình Thạnh > trung tâm dưỡng lão đa số cáng hưu "chăm sóc" tận tình Xở Thương Binh Xã Hội TP HCM Viện dưỡng lão Tân Quy, Hóc Môn, TPHCM (08.37121155 gặp sơ Mari Lựu): thuộc giáo xứ Tân Quy hỗ trợ từ quỷ cứu đói giảm nghèo quỷ riêng hiệp hội tôn giáo Trung tâm Nuôi dưỡng - Bảo trợ người già Chánh Phú Hòa : Km 16, TL 751, xã Chánh Phú Hòa, huyện Bến Cát, tỉnh Bình Dương > doanh nghiệp Bì Dương thường xuyên "viến thăm" sở Thương Binh Xã Hội TP HCM "chăm lo chu đáo” Ở Hà Nội có : Trung tâm chăm sóc người cao tuổi - Minh Khai, Xã Tây Tựu, huyện Từ Liêm Hà Nội Trung tâm chăm sóc người cao tuổi, hưu trí Phù Đổng (Gia Lâm) Các sở dưỡng lão tư nhân Hà Nội: Nhà tuổi Vàng, Trung tâm Dưỡng lão Nhân Ái (huyện Từ Liêm, Hà Nội Mặc dù số nhiều nói phần nơi mà người cao tuổi lựa chọn thay việc sống già Ở người cao tuổi chăm sóc dịch vụ y tế đầy đủ so với nhà, chăm sóc tận tình, giao lưu với bạn độ tuổi họ dễ cảm thông cho nhà Bởi nhà hưởng quyền chăm sóc y tế số nơi người cao tuổi không đến sở y tế để chăm sóc sức khỏe cho thân Chẳng hạn vùng núi Và đôi khi, người cao tuổi nhà chăm sóc lúc , có nhiều trường hợp Có gia đình nhận người già gia đình chăm sóc công việc bận bộn mà họ chăm sóc cha mẹ tốt Đây họ không thương cha mẹ mà họ thời gian chăm sóc , đôi lúc người cao tuổi hoàn cảnh thấy buồn tủi cô đơn mà sinh nhiều bệnh tật, có nhiều trường hợp người cao tuổi muốn giao lưu tiếp xúc với người bạn độ tuổi mình, thoát khỏi không gian Vì người cao tuổi có tâm lý, đặc điểm riêng độ tuổi : Người cao tuổi thường có cách suy nghĩ hướng khứ ( hoài cổ ), họ thích tâm kể chuyện khứ cho người xung quanh nghe ( họ kể kể lại nhiều lần câu chuyện , họ khoảng thời gian kí ức đẹp ) mà người xung quanh cần ý lắng nghe thông cảm cho hành động họ Nhưng gia đình mà bận rộn, thời gian lắng nghe người cao tuổi gia đình cảm thấy không lắng nghe, quan tâm chia sẻ cảm thấy người thừa gia đình, xã hội Người cao tuổi họ thường có cách suy nghĩ hành động khác với trước khoảng thời gian họ suy ngẫm cuôc đời tận hưởng tuổi già Người cao tuổi thường mắc bệnh trí nhớ , hành động chậm chạp , hay quên mà hành động họ thường lâu Bởi người họ phải thực biết nhẫn nhịn hiểu lý họ chăm sóc tốt cho người cao tuổi nhà Người cao tuổi thường có tâm lý sợ chết lo xa.Khi tuổi cao lúc họ rời khỏi giới để sang giới khác, người cao tuổi đón nhận quy luật tất yếu tự nhiên “cái chết” cách bình thản Có nhiều cụ bình thản điều này, họ sẵn sàng bàn luận với hậu Bên cạnh có cụ lại tỏ sợ sệt trước chết , cụ thường hay kiêng kỵ từ ngữ câu chuyện liên quan đến “ chết”, muốn cạnh , quan tâm tâm với nhiều Vì vậy, người làm cháu, chăm sóc người cao tuổi quan tâm , chia sẻ , mang lại thản, niềm vui ý cách sử dụng ngôn ngữ thân nói chuyện với cụ để tránh tổn thương mặt tâm lý cho cụ Tuy nhiên cháu điều kiện làm thường làm cho cụ cảm thấy bị lạc lõng khỏi gia đình, có suy nghĩ tiêu cực Bởi chọn cách sống riêng không sống vào viện dưỡng lão việc làm hay để lại nhiều lợi ích , cụ tiếp xúc nhiều với người bạn già độ tuổi nên dễ dàng cảm thông chia sẻ cho nhiều , giúp vượt qua trở ngại tâm lý người cao tuổi Và tình hình kinh tế thay đổi nhận thức người cao tuổi thời gian gần việc họ lựa chọn sống riêng không lựa chọn hay Người cao tuổi sống riêng chịu nhiều cô đơn thiếu thốn, điều kiện cháu dần tăng cao, người tạo thời gian để đến thăm chăm sóc cha mẹ già không sống Điều thể lý hay người cao tuổi riêng tạo hội cho cháu đến thăm chăm sóc dễ sống cháu Sở dĩ có điều xảy , người cao tuổi sống người trai chị em gia đình người cao tuổi thường xuyên đến thăm ngại gia đình riêng anh mình, điều hạn chế quan tâm người khác cha mẹ Như ta nhận thấy sống riêng không điều không nên mà phần giúp cho người cao tuổi thoải mái đời sống tinh thần việc sinh hoạt cá nhân Có nhiều trường hợp, cháu mang tiếng chăm sóc người cao tuổi thực tế điều không xảy diễn mà người xung quanh nhìn thấy Người cao tuổi sống với không chăm sóc mà ngược lại, bậc làm cha làm mẹ phải hành động ngược lại phải chăm sóc lo lắng cho cháu mình, chăm lo từ bữa ăn đến giấc ngủ , họ không thời gian thảnh thơi để lo lắng cho vấn đề sức khỏe thân Họ cảm thấy áp lực muốn giải thoát cho mình, nhiều trường hợp căng thẳng mà họ phải rời bỏ đình sinh sống để đến nơi Cũng thời gian gần báo chí đưa tin việc bạo hành với cha mẹ đẻ mình, thường trường hợp sống với bố mẹ ( người cao tuổi sống với cháu minh) , chẳng hạn ví dụ : “ Sổng chào mào, đánh mẹ gãy tay: Câu chuyện buồn gia đình bà Nguyễn Thị Tung ( 73 tuổi) thôn An Khang, xã Yên Thạch, Sông Lô, Vĩnh Phúc xẩy vào khoảng cuối tháng năm Đã có vợ, ba tính vũ phu, tàn bạo phá vỡ hạnh phúc gia đình Xuân Vợ bỏ nhà mẹ đẻ, Xuân trở “tầm gửi” mẹ già Tuổi ngoại tứ tuần không làm công việc kiếm tiền, hộ người ta xây kiếm bữa cơm rượu vài ba trăm ngàn đồng Công to việc lớn nhà phải dựa vào đồng lương hưu còm triệu đồng người mẹ già Thế với hắn, mẹ lại không … ba chào mào ! Sự việc xảy vào trưa ngày 25/3, sau xây mộ giúp gia đình hậu đãi no say, Nguyễn Văn Xuân ( sinh năm 1966) – tai bà Tung – trở nhà phát long chim sổng Sẵn có ma men máu, sức chửi bới lao vào đánh mẹ Cú tát đau điếng khiến người đàn bà tuổi gần đất xa trời ngã song xoài “ Có chim mà mày không trông cho tao mày làm ăn gì, mày biết ăn bám tao “ – Vừa chửi Xuân vừa túm tóc, xoay bà Tung nhà tát tới tấp vào mặt Chưa hả, dùng điếu cày phang lien hồi vào người bà Gần không chút sức lực để chống trả hay kêu cứu , người mẹ già biết ngồi ôm đầu, cúi mặt chịu đòn đứa trai Mặc cho họ hang chòm xóm có sức can ngăn, khuyên nhủ Xuân cứng đầu : “ Không phận người Hôm nay, phải cho bà đòn định” Theo lời kể người xung quanh, lần đầu Xuân tay với mẹ Thậm chí klhi không say , thường chửi đánh mẹ một… thói quen Đã năm nay, dịp 29, 30 Tết, Xuân lại đánh đuổi mẹ khỏi nhà, đem đốt hết quần áo, chăn chiếu bà Tung Theo kết luận Trung tâm Giám định pháp y Vĩnh Phúc, thương tích mà Nguyễn Văn Xuân gây cho mẹ 50% Còn nỗi bất hạnh đứa trai dứt ruột đẻ kết liễu đời ?” ( trích nguồn : http://vtc.vn/2-349064/xa-hoi/nhung-vu-bac-dai-cha-mechan-dong-du-luan.htm ) Vậy đấy, rõ ràng đứa tên Xuân phụ thuộc vào người mẹ mà nói mẹ phụ thuộc vào hắn, Xuân không phân biệt đâu , đâu sai Riêng hành động say rượu đánh mẹ chấp nhận môt người mang danh trai người mẹ già nua đó, không chăm sóc tử tế cho mẹ đằng lại đánh đập chửi bới người mẹ mồ hôi nước mắt công sức nôi dạy Xuân trưởng thành ngày hôm Tại hành động , Xuân không nghĩ có ngày hôm đâu mà có, đem lại cho hắn, cho hội nhìn thấy ánh sang mặt trời, hít thở bầu không khí Chỉ ba chim chào mào không đáng mà làm hành động mà bị dư luận lên án chấp nhận Hành vi đánh đập, chửi bới xảy mà diễn nhiều lần, bà Tung không yêu thương chăm sóc mà bà lại bị đối xử ! Ngày Tết dịp thời gian giúp cho thành viên gia đình quây quần bên ăn bữa cơm tất niên, mà Xuân không cho mẹ hội nhỏ nhoi ! Những người độ tuổi cần yêu thương chăm sóc từ người mình, cháu họ không làm họ có hội sống riêng, đến viện dưỡng lão để nhận chăm sóc từ nhân viên Bên cạnh trường hợp cụ bà Tụng nhiều trường hợp người cao tuổi bị ngược đãi hành hạ “ Cha già bị vất vỉa hè : Người dân phố Nối Trúc người đường xúc chứng kiến cảnh tranh cãi đem bố 87 tuổi, vừa xuất viện, cho nằm vỉa hè nửa ngày Theo người dân kể lại, từ 12h ngày 7/9, ông N>VN (87 tuổi) sau tháng nằm viện đưa tới đặt ông nằm vỉa hè, trước cửa nhà cô dâu ( trai ông N cách năm) Ông N vợ ly thân chục năm, sau ông N sống với người trai út, vợ ông song với dâu nhà Khi ông N đưa tới người dâu không mở cửa cho ông vào, vợ ông N phía nhà không mặt Chính quyền địa phương tới làm việc, định “ nhà người đó” , ông N nhà người út nơi ong sống trước nhập viện, ông xảy tranh cãi, cho nhà ông N , ông phải sống Chính quyền đành “bó tay”, nên ông N phải nằm gần 10 tiếng đồng hồ Ông biết nhắm mắt thật chặt để chứng kiến cảnh tượng người ta nhìn ông, nhìn cảnh tượng nuôi lớn đối xử với ông Thấy cảnh tượng thương tâm ông N., nhiều người dân sống cạnh người đường tập trung thể xúc với hành động nhẫn tâm người Tới khoảng 20h ngày, ông N đưa nhà người gái thứ 2” ( trích nguồn : http://vtc.vn/2-349064/xa-hoi/nhung-vu-bac-dai-cha-me-chan-dongdu-luan.htm ) Đây điều đáng để nói trách nhiệm người sống người cha Đã nhận trách nhiệm chăm sóc gánh vác đến cuối đừng chuyển đổi cho người khác Nhưng có lý đặc biệt chuyển đổi chấp nhận Ở câu chuyện bên ông N.V.N không đủ sức khỏe để lựa chọn cho việc sống ai, sống riêng hay không Thiết nghĩ việc cuối ông đưa sống với người gái thứ 2, liệu có tốt không ? Nếu người chấp nhận việc nuôi ông N từ đầu đón đợi cho ông N nằm vỉa hè buổi đưa nhà mình, phải việc chăm sóc ông N gánh nặng người ông, phải lên án dư luận ông N nhà chưa ? Nỗi đau mà ông N nhận nỗi đau mặt thể xác mà nỗi đau mặt tinh thần ( nỗi đau thể xác có ngày lành nỗi đau mặt tinh thần với thời gian) Thiết nghĩ ông N đủ sức nói chuyện hội ông lựa chọn lại từ đầu ông lựa chọn cho việc sống riêng không sống cháu đến viện dưỡng lão trung tâm chăm sóc người già để chịu khổ nhục đau buồn Việc sống riêng không sống có điều đáng để bạn lựa chọn, không đem lại thoải mái cho chinh thân bạn mà đem lại thoải mái cho thành viên gia đình bạn Như vậy, bên số lý cho việc người cao tuổi lựa chọn cách sống riêng không cháu Bên cạnh việc sống riêng người cao tuổi để lại nhiều bất cập : Không gắn kết thành viên gia đình điều thường hay gặp phải cho cách sống này, thành viên gia đình việc người làm họ ăn cơm chỗ làm việc, quán ăn… Nếu có người cao tuổi nhà họ tranh thủ chăm sóc cho người đó, hội giúp thành viên gia đình quây quần bên Gây tốn thời gian cho việc qua lại chăm sóc người lớn tuổi cháu có công việc bận xa nhà bố mẹ ( người cao tuổi), trường hợp xảy nhà cháu xa, cha mẹ cháu họ đâu tranh thủ thời gian lại để đổ vào việc chăm sóc người cao tuổi nhà Tốn tiền bạc ( điều nhỏ ) Ảnh hưởng đến giá trị truyền thống gia đình Việt Nam Đây điều tất yếu người cao tuổi lựa chọn cho cách sống riêng không sống cháu, từ thời phong kiến quy định việc phải chăm sóc cha mẹ , điều đồng nghĩa với việc cha mẹ ( người cao tuổi) phải với cho dù có điều xảy Dù có việc xảy việc sống quyền tự chọn lựa người cao tuổi mà bậc làm cháu quyền can dự vào Vậy theo bạn xu hướng cho việc lựa chọn sống riêng không sống cháu năm tới diễn hay theo chiều hướng ? Bảng 1: Cơ cấu tuổi dân số Việt Nam, 1979 – 2007 Số người (triệu người) Tỷ lệ (% tổng dân số) Năm Tổng 0-14 15-59 60+ 0-14 15-59 60+ 1979 53,74 23,40 26,63 3,71 41,8 51,3 6,9 1989 64,38 24,98 34,76 4,64 39,2 53,6 7,2 1999 76,33 25,56 44,58 6,19 33,0 58,9 8,1 2007 85,15 21,73 55,38 8,04 25,0 65,5 9,5 Theo dự báo Liên hiệp quốc (2008) mô tả biến động dân số Việt Nam theo cấu tuổi giai đoạn 2010-2050 tỷ lệ người cao tuổi tăng mạnh từ năm 2015 đạt mức 26,1% tổng dân số năm 2050 Bảng 2: Dự báo dân số Việt Nam theo cấu tuổi, 2010-2050 Nhóm dân số 2010 2015 2020 2025 2030 2035 2040 2045 2050 Trẻ em (0-14) 26,3 25 23,4 21,9 20,4 19,2 18,3 17,7 17,2 Tuổi lao động (15-59) 65,8 65,9 65,6 64,7 63,8 62,5 60,9 59,0 56,7 Cao tuổi (60+) 9,1 11 13,4 15,8 18,3 20,8 23,3 26,1 7,9 (Trích từ http://www.ihph.org.vn/index.php/sc-khe-cng-ng/301-xu-hng-gia-hoadan-s-vit-nam ) Như ta nhìn thấy , dân số Việt Nam đà già hóa , số người cao tuổi năm tới tăng nhanh chiếm số lượng lớn dân số nước ta Bởi năm tới xu hướng người cao tuổi lựa chọn việc sống riêng không cháu tất yếu khách quan xã hội Một phần nguyên nhân trên, phần năm tới thái độ người vấn đề thoải mái thoáng , họ không sợ bị người khác nhìn vào hành vi để đánh giá Họ có can đảm để lựa chọn quyền sống cho riêng Cùng với trung tâm viện dưỡng lão nâng cao trang thiết bị thái độ nhân viên phục vụ so với trước Và nhà nước tiếp tục xây dựng nhiều trung tâm chăm sóc người cao tuổi nhà dưỡng lão để đáp ứng nhu cầu người dân Qua , ta thấy già sống riêng xu đáng hưởng ứng nước ta Vì điều không đem lại thoải mái, vui vẻ cho cá nhân người cao tuổi mà có người thân họ Tài liệu tham khảo : Nguồn : http://www.ihph.org.vn/index.php/sc-khe-cng-ng/301-xu-hng-gia-hoa- dan-s-vit-nam Nguồn : http://vtc.vn/2-349064/xa-hoi/nhung-vu-bac-dai-cha-me-chan-dongdu-luan.htm Giáo trình xã hội học gia đình , Lê Thái Thị Băng Tâm, Hà Nội, năm 2012 [...]... Qua đây , ta có thể thấy rằng khi về già sống riêng là một xu thế đáng được hưởng ứng ở nước ta Vì điều đó không chỉ đem lại sự thoải mái, vui vẻ cho cá nhân người cao tuổi mà còn có cả những người thân của họ Tài liệu tham khảo : 1 Nguồn : http://www.ihph.org.vn/index.php/sc-khe-cng-ng/301-xu-hng-gia-hoa- dan-s-vit-nam 2 Nguồn : http://vtc.vn/2-349064/xa-hoi/nhung-vu-bac-dai-cha-me-chan-dongdu-luan.htm... do trong những năm tới thì thái độ của mọi người đối với vấn đề này sẽ thoải mái và thoáng hơn bây giờ , họ sẽ không sợ khi bị người khác nhìn vào hành vi của mình để đánh giá nữa Họ sẽ có can đảm để lựa chọn quyền sống cho riêng mình Cùng với đó là các trung tâm và viện dưỡng lão đang được nâng cao trang thiết bị và thái độ của nhân viên phục vụ so với trước Và nhà nước đang và tiếp tục xây dựng nhiều... mình cách sống riêng không sống cùng con cháu, bởi vì từ thời phong kiến đã quy định việc con cái phải chăm sóc cha mẹ , điều này đồng nghĩa với việc cha mẹ ( người cao tuổi) phải ở cùng với con cái của mình cho dù có điều gì xảy ra Dù có việc gì xảy ra đi nữa thì việc sống cùng ai là quyền tự do chọn lựa của những người cao tuổi mà các bậc làm con cháu không có quyền can dự vào Vậy theo bạn xu hướng...Bên cạnh đó thì việc sống riêng của người cao tuổi cũng để lại nhiều bất cập như : Không gắn kết được các thành viên trong gia đình là một trong những điều thường hay gặp phải cho cách sống này, các thành viên trong gia đình việc ai người đấy làm họ có thể ăn cơm ở chỗ làm việc, các quán ăn… Nếu như có người cao tuổi ở nhà thì họ sẽ tranh thủ về chăm sóc cho người đó, đây chính là... người lớn tuổi khi con cháu có công việc bận và xa nhà bố mẹ ( người cao tuổi), trường hợp này xảy ra khi nhà con cháu các xa, nếu như cha mẹ ở cùng con cháu thì họ sẽ không phải đi đâu cả sẽ tranh thủ thời gian đi lại đó để đổ vào việc chăm sóc người cao tuổi trong nhà Tốn kém tiền bạc ( mặc dù đó là điều nhỏ ) Ảnh hưởng đến các giá trị truyền thống của gia đình Việt Nam Đây là điều tất yếu khi những người... 13,4 15,8 18,3 20,8 23,3 26,1 7,9 (Trích từ http://www.ihph.org.vn/index.php/sc-khe-cng-ng/301-xu-hng-gia-hoadan-s-vit-nam ) Như ta đã nhìn thấy thì , dân số Việt Nam đang trên đà già hóa , bởi vậy số người cao tuổi trong những năm tới sẽ tăng nhanh và chiếm số lượng lớn trong dân số nước ta Bởi vậy trong những năm tới xu hướng người cao tuổi lựa chọn việc sống riêng không ở cùng con cháu là một tất yếu... ai là quyền tự do chọn lựa của những người cao tuổi mà các bậc làm con cháu không có quyền can dự vào Vậy theo bạn xu hướng cho việc lựa chọn sống riêng không sống cùng con cháu trong những năm sắp tới sẽ diễn ra như thế nào hay theo chiều hướng nào ? Bảng 1: Cơ cấu tuổi dân số Việt Nam, 1979 – 2007 Số người (triệu người) Tỷ lệ (% tổng dân số) Năm Tổng 0-14 15-59 60+ 0-14 15-59 60+ 1979 53,74 23,40... 76,33 25,56 44,58 6,19 33,0 58,9 8,1 2007 85,15 21,73 55,38 8,04 25,0 65,5 9,5 Theo dự báo của Liên hiệp quốc (2008) mô tả về biến động dân số Việt Nam theo cơ cấu tuổi giai đoạn 2010-2050 thì tỷ lệ người cao tuổi sẽ tăng mạnh từ năm 2015 và đạt mức 26,1% tổng dân số năm 2050 Bảng 2: Dự báo dân số Việt Nam theo cơ cấu tuổi, 2010-2050 Nhóm dân số 2010 2015 2020 2025 2030 2035 2040 2045 2050 Trẻ em (0-14)