Rèn luyện kĩ nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học A.Phần mở đầu Môn Ngữ văn nhà trường THPT không đơn môn học cung cấp tri thức cho học sinh mà cịn mơn học giúp em trau dồi vốn sống, kinh nghiệm xã hội Cùng với mảng văn nghị luận văn học, văn nghị luận xã hội chiếm vị trí quan trọng chương trình Ngữ văn THPT Tuy nhiên trình đổi dạy học Văn nhà trường phổ thông thực bắt đầu trọng đến vai trò mảng văn NLXH (nghị luận xã hội), mà trình nghiên cứu giảng dạy văn NLXH chưa thực thỏa đáng Trong chương trình Ngữ văn THPT, số tiết dành cho kiểu nghị luận xã hội cịn khiêm tốn Ở chương trình bản, ngồi viết chương trình có dạng đề NLXH, học sinh dành trọn vẹn hai tiết tương đương với hai dạng phần nghị luận xã hội (nghị luận tượng đời sống nghị luận tư tưởng đạo lí) mà khơng có kiểu nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Ở chương trình nâng cao có bổ sung thêm tiết luyện tập vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Như chương trình nâng cao tăng tiết thực chất mở rộng thêm dạng nghị luận xã hội mà chương trình khơng học So với tầm quan trọng kiểu nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học, việc đề cập cách chân sát kĩ tạo dựng văn NLXH dạng nội dung sách giáo khoa Ngữ văn THPT chưa đáp ứng yêu cầu học tập để giúp học sinh tạo lập văn thực có chất lượng Dạng nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học dạng với yêu cầu cao đòi hỏi học sinh phải biết khéo léo kết hợp cách làm văn nghị luận văn học nghị luận xã hội Dạng trước tiên giúp kiểm tra kiến thức tác phẩm văn học mà học sinh tìm hiểu, sau học sinh phải vận dụng kĩ viết văn nghị luận xã hội để tạo lập văn nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Nắm kiến thức thục kĩ giúp học sinh viết kiểu văn NLXH cách hiệu Chính điều thúc đẩy học sinh tiếp cận gần nắm bắt kiến thức thực tế sống thông qua tác phẩm văn học, từ giúp em hình thành kinh nghiệm sống Khi có kĩ để tạo lập văn học sinh phải nắm bắt vấn đề xoay quanh nội dung mà văn đề cập Từ đây, học sinh cần sâu vào thực tiễn sống để thu thập kiến thức, thông tin liên quan đến vấn đề mà văn nghị luận đề cập Chính từ thực tiễn dạy học làm văn NLXH nhà trường, tiến hành thực chuyên đề “Rèn luyện kĩ nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học” với mong muốn chia sẻ kinh nghiệm nhằm nâng cao hiệu dạy học phần làm văn nhà trường phổ thông mảng văn NLXH đặc biệt kiểu nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Từ góp thêm vài kinh nghiệm giúp giáo viên khơng cịn cảm thấy lúng túng dạy học kiểu Đồng thời từ giúp học sinh có nhìn mối quan hệ mật thiết nghị luận văn học nghị luận xã hội; giúp em nắm vững kĩ khơng cịn cảm thấy khó khăn, nặng nề đứng trước yêu cầu viết văn nghị luận xã hội đặt tác phẩm văn học II Nội dung Nghị luận xã hội nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học 1.1 Nghị luận xã hội Văn nghị luận nói chung NLXH nói riêng ngày khẳng định vị trí quan trọng nhà trường thực tiễn đời sống Văn nghị luận loại văn người viết sử dụng lập luận với luận điểm, luận chứng để trình bày quan điểm, nhận xét, đánh giá vấn đề nhằm thuyết phục người nghe, người đọc Văn nghị luận văn học bao gồm có nghị luận văn học NLXH NLXH loại văn nghị luận mà vấn đề bàn bạc thuộc phạm vi xã hội bao gồm vấn đề quan hệ đời sống xã hội người Những vấn đề bàn luận NLXH giúp hình thành nên thái độ tích cực nhằm tác động đến đời sống xã hội Theo Bảo Quyến Rèn kĩ làm văn nghị luận, NXB Giáo dục, 2007, văn NLXH khái quát sau: " Văn NLXH văn nghị luận vấn đề xã hội thuộc quan hệ, hoạt động người lĩnh vực đời sống xã hội trị, kinh tế, giáo dục, đạo đức, môi trường, dân số " Trong Dạy học văn NLXH Đỗ Ngọc Thống chủ biên đưa khái niệm văn NLXH sau: "Văn NLXH thể văn hướng tới phân tích, bàn bạc vấn đề liên quan đến mối quan hệ người đời sống xã hội Mục đích cuối tạo tác động tích cực đến người mối liên hệ người với người xã hội" Như vậy, khái quát: Văn NLXH văn mà người viết sử dụng lí lẽ dẫn chứng để đưa ý kiến riêng vấn đề xã hội nhằm thuyết phục người đọc, người nghe Trong kiểu NLXH, vào nội dung mà văn bàn luận, chia văn NLXH thành ba kiểu chính: - Nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí - Nghị luận tượng đời sống - Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Sự phân chia thành ba kiểu nhiều tranh cãi (Có ý kiến cho kiểu NLXH thứ ba xếp thành môt kiểu riêng song song với hai kiểu NLXH nói mà phận hai kiểu ấy) Tuy nhiên phân loại giúp cho giáo viên dễ dàng rèn kĩ làm NLXH cho HS cách thuận lợi hiệu 1.2 Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học dạng đề nội dung dạy - học làm văn Dạng đề nhằm rèn luyện đồng thời hai lực: lực đọc - hiểu văn văn học lực làm văn NLXH HS Có thể coi dạng đề tích hợp đọc văn làm văn Đạng đề có đặc điểm dựa vào vấn đề xã hội có ý nghĩa sâu sắc đặt tác phẩm văn học, yêu cầu người viết phát biểu bàn bạc ý nghĩa vấn đề Vấn đề xã hội có ý nghĩa chủ yếu lấy từ hai nguồn: - Tác phẩm văn học học chương trình VD: Đề 1: Từ thơ Tiến sĩ giấy Nguyễn Khuyến, anh/ chị bàn mối quan hệ danh thực sống hôm nay? Đề 2: " Người đàn bà trạc bốn mươi, thân hình quen thuộc người đàn bà vùng biển, cao lớn với đường nét thô kệch( ) Người đàn ông sau Tấm lưng rộng cong lưng thuyền Mái tóc tổ quạ( ) ( ) Hai người qua trước mặt Họ đến bên xe rà phá mìn Người đàn bà đứng lại, ngước mắt nhìn ngồi mặt nước chỗ thuyền đậu thống, đưa cánh tay lên có lẽ định gãi hay sửa lại mái tóc lại bng thõng xuống, đưa cặp mắt nhìn xuống chân Lão đàn ông trở nên hùng hổ, mặt đỏ gay, lão rút người thắt lưng lính ngụy thời xưa, điều phải nói với họ nói hết, chẳng nói chẳng rằng, lão trút giận lửa cháy cách dùng thắt lưng quật tới tấp vào lưng ngừoi đàn bà, vừa đáng vừa thở hồng hộc, hai hàm nghiến ken két, nhát quật xuống lão lại rên rỉ giọng rên rỉ đau đớn: "Mày chết cho ông nhờ, chúng mày chết cho ơng nhờ" ( ) Bóng đứa nít lao lao qua trước mặt tơi Tơi vừa kịp nhận thằng Phác ( ) Thằng bé chạy mạch, giận căng thẳng làm chạy qua khơng nhìn thấy tơi Như viên đạn đường lao tới đích nhắm, mặc cho tơi gọi khơng ngoảnh lại, chạy tiếp quãng ngắn xe tăng nhảy xổ vào lão đàn ông ( ) Khi tơi tơi chạy đến nơi thắt lưng da nằm tay thằng bé Không biết làm cách nào, giằng thắt lưng, liền dướn thẳng người vung khóa sắt quật vào khn ngực trần vạm vỡ cháy nắng có đám lơng đen hắc ín, loăn xoăn từ rốn mọc ngược lên Lão đàn ông định giằng thắt lưng không nữa, liền dang thẳng cánh tay cho thằng bé hai tát khiến thằng nhỏ lảo đảo ngã dúi xuống cát " ( Trích: Chiếc thuyền ngồi xa- Nguyễn Minh Châu) Từ đoạn trích trên, anh/ chị trình bày suy nghĩ tượng bạo lực gia đình - Một câu chuyện nhỏ, văn văn học ngắn gọn mà HS chưa học VD Đề Suy nghĩ anh/ chị câu chuyện sau: " Xưa thật xưa, có ơng vua nọ, hơm ơng ta sai quân lính đặt tảng đá lớn nằm chắn ngang đường Xong, ông nấp vào bụi gần theo dõi Lần lượt ông ta thấy, thương nhân giàu có qua, đến cận thần ơng qua, khơng có ý định xê dịch tảng đá sang bên nhường chỗ cho lối cả, họ lẩm nhẩm đổ lỗi cho nhà vua khơng cho người giữ đường Một lúc sau, nhà vua nhìn thấy người nông dân tới với xe rau cồng kềnh nặng trĩu Nhìn thấy tảng đá, người nơng dân liền ngừng xe nhảy xuống đất, cố ơng ta đẩy tảng đá sang bên vệ đường Vừa làm ông ta vừa lẩm bẩm: "Thật khơng may có khơng thấy mày vấp phải, đau đây" Xong đâu đấy, người nông dân quay trở lại xe để tiếp tục tiếp, nhìn thấy bao tiền to đùng đặt chỗ mà ông di chuyển tảng đá Đó một quà đức vua cho người dịch chuyển tảng đá" (Nguồn: http://htlove.org/5-bai-hoc-quan-trong-cua-doi-nguoi) Đề 4: Suy nghĩ anh/ chị câu chuyện sau: "Chuyện kể ngày xưa,có vịng trịn Vịng trịn ta tự hào thân hình mình, trịn cách hồn hảo đến milimét Thế nhưng, sáng thức dậy, thấy góc lớn hình tam giác Buồn bực, vịng trịn tìm mảnh vỡ hình tam giác bị Vì khơng cịn hồn hảo nên lăn chậm chạp Nó bắt đầu ngợi khen bơng hoa dại tỏa sắc bên đường Nó tâm tình sâu bọ Nó tận hưởng ánh sáng mặt trời ấm áp Vịng trịn tìm nhiều mảnh vỡ chẳng mảnh vừa Nó lại tiếp tục tìm kiếm Một ngày tìm mảnh hồn tồn vừa khít Nó sướng đến run người Giờ lại hồn hảo xưa Nó ghép mảnh vỡ vào lăn Nhưng, kìa! Sao lăn nhanh đến thế! bơng hoa nhịe mắt nó, tiếng chuyện trị bạt gió Vịng trịn nhận giới xung quanh trở nên khác hẳn lăn nhanh Nó dừng lại, đặt mảnh vỡ bên đường chầm chậm lăn đi!" (Nguồn: http://htlove.org/ Quà tặng sống) Từ VD trên, thấy: dạng đề liên quan xuất phát từ tác phẩm văn học, tác phẩm văn học "cái cớ" khởi đầu Mục đích yêu cầu người viết bàn bạc, nghị luận vấn đề xã hội Trong trường hợp này, tác phẩm văn học khai thác giá trị nội dung tư tưởng, rút ý nghĩa xã hội khái quát tác phẩm Tác phẩm có ý nghĩa xã hội định Điều quan trọng vấn đề xã hội có mang tính thời sự, tính giáo dục sâu sắc, có phù hợp với tâm lí tuổi trẻ học đường hay không Xét nội dung, dạng nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học thuộc kiểu nghị luận tư tưởng đạo lí hay nghị luận vấn đề đời sống, Tuy nhiên có đặc trưng yêu cầu riêng Kiểu hướng người viết tới tìm hiểu, khai thác vấn đề xã hội thổi vào tác phẩm văn học Từ người viết sâu vào bàn luận vấn đề tác phẩm đặt Để làm tốt dạng này, địi hỏi người viết phải có khả nhạy bén việc phát vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học vừa có khả tư thẩm mĩ kết hợp với tư thực tiễn.Vì việc rèn kĩ cho HS làm tốt kiểu vô cần thiết dạy làm văn NLXH Rèn kĩ làm nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Trong trình rèn kĩ cho kiểu nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học, trước hết tập trung rèn nhuần nhuyễn cho HS kĩ làm hai kiểu nghị luận tư tưởng đạo lí nghị luận tượng đời sống Bởi nói, xét mặt nội dung, dạng thuộc kiểu nghị luận tư tưởng đạo lí hay nghị luận vấn đề đời sống Tuy nhiên có đặc trưng yêu cầu riêng biệt cách làm Kiểu mang phần nhỏ dáng dấp kiểu nghị luận văn học nên việc HS nắm vững kiến thức xã hội, làm bật ý kiến riêng vấn đề đặt ra, đưa ý kiến chủ quan nhìn nhận vấn đề rõ ràng khía cạnh tích cực hay tiêu cực HS cịn phải có kĩ đọc hiểu văn bản, nhạy bén phát vấn đề đặt văn Mặc dù có khác biết so với hai kiểu nghị luận tư tưởng đạo lí nghị luận tượng đời sống rèn HS kĩ làm văn nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học, tiến hành rèn đầy đủ kĩ làm văn nghị luận nói chung phân tích đề; tìm ý; lập dàn ý; thiết lập, liên kết đoạn văn; kiểm tra, sửa lỗi tập trung vào kĩ sau: 2.1: Xác định vấn đề nghị luận: Với văn nghị luận bước xác định vấn đề nghị luận giữ vai trị quan trọng, có tính chất định đến thành công viết Nếu HS xác định nhầm lẫn vấn đề cỗ xe nhầm đường quay đầu lại, đích đến văn khơng Cịn xác định yêu cầu đề nội dung cần bàn luận, HS xác định cách thức thực đáp ứng yêu cầu đề văn Việc chúng tơi đặc biệt trọng vào việc xác định vấn đề nghị luận vì: Thứ nhất, bước tìm hiểu đề xác định dạng đề, thao tác lập luận, phạm vi dẫn chứng HS luyện tập nhiều hai kiểu nghị luận xã hội trước Thứ hai với dạng đề mà vấn đề nghị luận đặt tác phẩm văn học chương trình, HS dễ dàng xác định vấn đề nghị luận, với mẩu chuyện nhỏ - có cô nén, hàm súc mặt ý nghĩa, việc HS xác định vấn đề nghị luận dễ dàng, chí, HS khơng suy nghĩ thấu đáo, viết khơng trọng tâm Thứ ba là, tầm nhận thức HS trường phổ thơng chưa chín, vấn đề xã hội nên vấn đề nghị luận dạng tiềm ẩn HS khó nhận diện hết nội dung đặt câu chuyện vốn lạ Quay lại với hệ thống đề thấy đề mà vấn đề xã hội đặt tác phẩm học chương trình Ngữ văn (Đề 1,2), thường vấn đề nghị luận rõ đề Như đề vấn đề bàn luận "mối quan hệ danh thực sống" nội dung bàn luận tương tự đề 2, HS khơng khó để nhận diện Nhưng với đề lại (Đề 3,4) HS nhận diện nội dung cần bàn luận hiểu nội dung thông điệp mà câu chuyện đặt Đây dạng đề có nội dung tiềm ẩn địi hỏi HS phải có am hiểu định nhận diện Để HS xác định vấn đề nghị luận HS phải nắm vững kĩ đọc - hiểu văn kết hợp với tinh tế cảm thụ Trước hết, yêu cầu HS đọc kĩ câu chuyện đề yêu cầu để biết cách hành văn, xếp ý, dụng ý dùng từ, ngắt câu, chơi chữ văn Từ mà đọc hiểu thông điệp mà văn gửi đến cho người đọc Như đề số 3, HS cần phải làm rõ ý nghĩa hình ảnh: hịn đá, túi tiền; cách ứng xử khác thương nhân giàu có, cận thần nhà vua người nơng dân từ rút vấn đề cần nghị luận: Trước thử thách người không nên than thở hay tránh né mà phải đối mặt giải quyết, đằng sau gian khổ tiềm ẩn hội Tương tự vậy, đề số - câu chuyện vòng tròn, HS cần phải tập trung vào hình ảnh: Vịng trịn, vịng trịn bị góc lớn hình tam giác; cảm nhận vòng tròn khuyết mảnh lớn hình tam giác định vịng trịn từ chối mảnh ghép vừa khít với qua hình ảnh, từ ngữ HS rút vấn đề nghị luận: Trong sống, người khó tránh khỏi khiếm khuyết, ta phải biết cách chấp nhận để tìm thấy niềm vui ý nghĩa sống khiếm khuyết Khi HS xác định vấn đề cần nghị luận phần bàn bạc vấn đề trở nên dễ dàng vấn đề nghị luận rút HS luyện tập kiểu nghị luận xã hội trước Như thấy việc tìm hiểu đề, xác định vấn đề nghị luận vơ quan trọng Khi thành thục kĩ này, HS làm văn hướng hiệu 2.2 Lập dàn ý Trong Để làm tốt văn nghị luận xã hội Nguyễn Xuân lạc chủ biên có đề cập đến vấn đề lập dàn ý Theo "Thực chất bước tổ chức, xếp ý bố cục khoa học, hợp lí" Như vậy, lập dàn ý thiết lập khung xương để làm sở tạo nên thể hoàn chỉnh văn Để lập dàn ý văn nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học, trước hết HS cần phải xác định vấn đề nghị luận thuộc dạng hai dạng nghị luận xã hội học: nghị luận tư tưởng đạo lí hay nghị luận tượng đời sống Sự phân loại quan trọng tiền đề để HS triển khai ý Đồng thời HS tất yếu phải trải qua bước xác lập hệ thống luận điểm Thao tác thực chất HS rèn luyện kĩ trước vậy, không nhắc lại Cụ thể, hướng dẫn HS lập dàn theo hướng sau: a Mở bài: - Dẫn dắt vấn đề - Nêu vấn đề cần nghị luận b Thân * Bước 1: + Nêu xuất xứ xuất vấn đề có ý nghĩa xã hội cách phân tích văn (hoặc nêu vắn tắt nội dung câu chuyện) để rút ý nghĩa văn Từ khái quát vấn đề xã hội cần nghị luận (GV ý rèn HS phân biệt thao tác phân tích văn kiểu nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học với thao tác phân tích kiểu nghị luận văn học Theo đó, dạng này, HS khơng sa đà vào khai thác giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật tác phẩm mà tập trung vào từ ngữ, hình ảnh then chốt mang nội dung thơng tin từ mà khái qt ý nghĩa xã hội tác phẩm ) * Bước 2: Thực thao tác nghị luận (tùy thuộc vào vấn đề nghị luận tư tưởng, đạo lí hay tượng đời sống HS áp dụng phương pháp làm học) - Dạng nghị luận tượng đời sống + Giải thích (nếu có) + Xác định tượng tích cực hay tiêu cực Nêu thực trạng tượng việc, số liệu cụ thể 10 + Phân tích mặt - sai, lợi - hại tượng + Chỉ nguyên nhân đề xuất hướng giải + Phê phán/ ca ngợi biểu ngược lại tượng bàn luận + Rút học - Dạng nghị luận tư tưởng đạo lí + Phân tích mặt đúng, bác bỏ biểu sai lệch có liên quan đến vấn đề bàn luận (kết hợp nhuần nhuyễn lí lẽ dẫn chứng) + Nêu ý nghĩa tầm quan trọng vấn đề nghị luận tâm hồn, nhân cách người + Rút học nhận thức hành động c Kết bài: Đánh giá ý nghĩa vấn đề xã hội tác phẩm VD1: Với đề phần nêu, vấn đề nghị luận rõ đề vấn nạn bạo lực gia đình - tượng xã hội phổ biến xã hội Với dạng đề HS dễ dàng thực bước là đoạn trích tác phẩm Chiếc thuyền ngồi xa học chương trình Từ việc xác định vấn đề nghị luận, hướng dẫn HS lập dàn ý Dàn ý cho đề cần đảm bảo nội dung sau: a Mở - Giới thiệu truyện ngắn Chiếc thuyền xa: Một tác phẩm xuất sắc Nguyễn Minh Châu; đem lại nhiều ấn tượng cho người đọc vấn đề xúc xã hội - Giới thiệu vấn đề nghị luận: Trong đó, vấn nạn xã hội quan tâm vấn nạn bạo lực gia đình b Thân * Bước - Sau chụp ảnh bình minh biển "đắt trời cho", nhiếp ảnh gia Phùng tưởng n tâm quay trở về, hồn tất lịch anh bắt gặp cảnh tượng mà anh chẳng ngờ tới: Bước từ thuyền ngư phủ 11 đẹp mơ vợ chồng thuyền chài xấu xí Người đàn ơng hùng hổ trút giận lửa cháy vào lưng vợ cách dùng "chiếc thắt lưng lính ngụy quật tới tập vào lưng người đàn bà" Hành động không diễn lần mà " ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận nặng", " lúc khổ lão xách đánh" - Sự xuất trai họ - thằng Phác, với hành động đầy năng, bột phát: giằng lấy thắt lưng đánh lại bố, bảo vệ mẹ => Người đàn ơng đánh vợ để giải uất ức, khổ đau, gánh nặng mưu sinh hành động trái với luân thường đạo lí trai họ đặt tượng xã hội nạn bạo lực gia đình * Bước - Giải thích: Bạo lực gia đình hành động trấn áp người khác vũ lực, khống chế, đàn áp tinh thần thể xác để xúc phạm tinh thần thành viên gia đình - Thực trạng tượng: + Bạo lực gia đình vấn nạn nhiều quốc gia nước phát triển phát triển (Ở Ấn Ðộ, năm có khoảng 5.000 phụ nữ bị cướp mạng sống bạo lực gia đình; Băng-la-đét, theo thống kê tội giết vợ chiếm 50% số vụ giết người Ở nước ta, trung bình năm nước có tới 8.000 vụ ly hôn mà nguyên nhân bạo lực gia đình, nước khoảng 2-3 ngày lại có người bị giết có liên quan đến bạo lực gia đình ) + Theo số liệu điều tra dân số tỉ lệ bạo hành xảy thành thị lẫn nơng thơng, bạo hành gia đình xảy thành thị nhiều nông thôn miền núi + Bạo hành xảy hai hình thức bản: Bạo hành thể xác bạo hành tinh thần (đánh đập, lăng mạ ) - Hậu bạo hành gia đình 12 + Bạo hành gia đình xảy để lại hậu đáng thương: tan vỡ gia đình; rối loạn trật tự, an toàn xã hội + Đặc biệt, bạo lực gia đình ảnh hưởng đến phát triển nhân cách trẻ Lớn lên gia đình thường xun có bạo lực, em niềm tin vào thành viên gia đình, từ chán học, sa ngã vào tệ nạn xã hội có hành vi phạm pháp - Nguyên nhân: + Do nghèo đói, khổ cực + Do tư tưởng bất bình đẳng giới, lối xử gia trưởng tồn dai dẳng xã hội + Do số nạn nhân bạo lực gia đình có tâm lý cam chịu, khơng muốn tố cáo, sợ "vạch áo cho người xem lưng" + Nhiều vụ bạo lực gia đình gây hậu nghiêm trọng hình phạt dường cịn q nhẹ Vì tính phịng ngừa răn đe hạn chế - Giải pháp: + Cần trọng trước hết công tác tuyên truyền, giáo dục gia đình làm tốt cơng tác tư vấn hịa giải đơi với phịng, chống tệ nạn xã hội Làm tốt công tác tuyên truyền giúp thay đổi nhận thức, hành vi ứng xử gia đình (chiến dịch truyền thơng phịng, chống bạo lực gia đình phát động với hiệu: “Mình đàn ơng, chống bạo lực gia đình” hướng tới số đơng nam giới) + Cần có kết hợp quan đồn thể, tổ chức xã hội để đưa sách bảo vệ sống nâng cao chất lượng sống cho người dân + Phải trừng trị nghiêm khắc kẻ có hành vi bạo lực gia đình - Rút học cho thân + Cần thẳng thắn lên án hành động bạo lực gia đình nhân vật Phùng, Đẩu Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu + Hãy sống chan hịa, đầm ấm để khơng có bạo hành gia đình 13 c Kết bài: Đánh giá ý nghĩa vấn đề xã hội tác phẩm VD2: Với đề số 3, HS lập dàn ý với bước sau a Mở Giới thiệu câu chuyện b Thân * Bước1: Phân tích ngắn gọn nội dung câu chuyện kết hợp giải thích ý nghĩa số hình ảnh từ ngữ từ rút vấn đề nghị luận + Tảng đá lớn: vật cản đường lại qua có ý nghĩa biểu tượng cho khó khăn, trở ngại ngăn bước ta đường đời + Cách ứng xử người qua Những thương nhân, cận thần nhà vua "khơng có ý định xê dịch" tảng đá, họ lẩm bẩm đổ lỗi cho nhà vua. Khi gặp khó khăn, trở ngại thay nghĩ cách giải họ kêu ca, phàn nàn, đổ lỗi cho người khác Bác nông dân với xe rau cồng kềnh có cách ứng xử ngược lại: "đẩy tảng đá sang bên vệ đường": + " Bao tiền to đùng": Phần thưởng xứng đáng cho người dám đối diện với thử thách => Ln có hội mở sau khó khăn Vậy nên, dám đương đầu với thử thách, biến trở ngại thành hội để đạt thành công * Bước 2: Bình luận vấn đề - Khó khăn, trở ngại điều không muốn gặp lần đời Tuy nhiên thay lảng tránh, than vãn hay đổ lỗi cho người khác, chấp nhận thử thách, xắn tay giải nó, đó, có thể, khó khăn mang lại giá trị bất ngờ + Mang lại kinh nghiệm, học quý báu (dẫn chứng minh họa) + Thử thách lực, ý chí người (chỉ khó khăn người phát huy khả tiềm tàng mà điều kiện bình thường không bộc lộ)  dẫn chứng minh họa 14  Đối diện với thử thách người trưởng thành  Chẳng khác "túi tiền nhà vua" - Mở rộng + Phê phán người gặp khó nản lịng, vấp ngã bỏ + Vựơt qua khó khăn khơng cần ý chí, nỗ lực thân mà đơi cịn cần vơ tư khơng toan tính, vụ lợi Giống bác nông dân kia, không nghĩ đến chuyện cần đưa xe rau qua mà " có khơng thấy mày vấp phải, đau đây" - Rút học + Khơng hồn cảnh sống thuận lợi mà có tâm lí an phận, khơng có chí tiến thủ, tinh thần cố gắng vươn lên + Đối diện với khó khăn cần tỉnh táo, khơn khéo giống "dịng sơng thấy núi đường vịng" c Kết Khẳng định ý nghĩa vấn đề xã hội đặt tác phẩm Nói tóm lại, rèn kĩ lập dàn ý văn nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học có ý nghĩa quan trọng Nắm bước lập dàn ý, HS có khả triển khai viết hướng, không gặp lúng túng trước dạng đề kiểu Trên hai kĩ mà tập trung rèn luyện cho HS Hai kĩ thực phát huy tác dụng kết hợp với kĩ làm văn nghị luận nói chung nghị luận xã hội nói riêng mà HS học trước Đồng thời, GV thường xuyên cho HS tiếp xúc với nhiều dạng đề khác để HS có hội tư duy, suy nghĩ; kết hợp với việc chấm, chữa tỉ mỉ, cho HS tham khảo viết hay viết xuất sắc để tự rút kinh nghiệm Bài viết minh họa Đề bài: Suy nghĩ anh/ chị câu chuyện sau: 15 "Chuyện kể ngày xưa,có vịng trịn Vịng trịn ta tự hào thân hình mình, trịn cách hồn hảo đến milimét Thế nhưng, sáng thức dậy, thấy góc lớn hình tam giác Buồn bực, vịng trịn tìm mảnh vỡ hình tam giác bị Vì khơng cịn hồn hảo nên lăn chậm chạp Nó bắt đầu ngợi khen hoa dại tỏa sắc bên đường Nó tâm tình sâu bọ Nó tận hưởng ánh sáng mặt trời ấm áp Vòng tròn tìm nhiều mảnh vỡ chẳng mảnh vừa Nó lại tiếp tục tìm kiếm Một ngày tìm mảnh hồn tồn vừa khít Nó sướng đến run người Giờ lại hồn hảo xưa Nó ghép mảnh vỡ vào lăn Nhưng, kìa! Sao lăn nhanh đến thế! bơng hoa nhịe mắt nó, tiếng chuyện trị bạt gió Vịng trịn nhận giới xung quanh trở nên khác hẳn lăn nhanh Nó dừng lại, đặt mảnh vỡ bên đường chầm chậm lăn đi!" (Nguồn: http://htlove.org/Quà tặng sống) Bài làm Cuốn sổ nhỏ ẩm mốc thở thời gian, lật trang đầu tiên, dịng chữ ngắn ghi lại câu nói tiếng: "Con người thường mơ ước điều lớn lao sống tạo nên từ điều nhỏ" Mải mê tìm cho vịng nguyệt quế, săn tìm viên kim cương để tơ điểm cho sống, đến lúc ta giật nhận bỏ rơi lãng quên vẻ đẹp giản dị, đời thường: bơng hoa, nhành lá, tiếng chim hót Câu chuyện vịng trịn giác ngộ ta khơng chân lí đời: khiếm khuyết cách ta chấp nhận nó, thái độ sống nhanh hay chậm, trân trọng hay hời hợt, mông muội hay tỉnh thức Vịng trịn - hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng thân cho giá trị mà người khao khát tìm kiếm: giá trị hồn hảo, đầy đặn đến "từng milimét" Vịng trịn đáng ngưỡng mộ thực tồn câu chuyện huyễn "ngày xửa ngày xưa" Sống đời, muốn vươn tới hai chữ "hoàn hảo" Quan điểm đẹp người xưa đối xứng, cân 16 Nhưng người, từ Chúa trời tạo táo cắn dở, hương vị thơm ngon bị cắn miếng lớn Đó lí Bét-tơ-ven lại bị điếc, Paganini lại mang nhiều bệnh tật, Van-gốc mắc phải chứng thần kinh phân liệt vô số người tài hoa bạc phận khác "Vòng tròn" họ khơng hồn thiện, góc Sớm hay muộn phải đối diện với thực tế "thấy góc lớn hình tam giác" – tức vịng trịn khơng cịn ngun vẹn Nó bắt đầu tìm " mảnh vỡ tam giác" bị Khi bất hoàn hảo, người ta đồng thời gặp phải trở ngại, "lăn chậm chạp" Nhưng nhiều trở ngại, khó khăn, ta lại nhận nhiều điều Ta khơng cịn thời gian tìm kiếm "mảnh vỡ" Thay nghĩ đến thân, ta bắt đầu hướng bên ngồi, để ý, quan tâm đến điều nhỏ nhặt, bình thường lại làm nên niềm vui sống Ta "khen ngợi bơng hoa dại tỏa sắc bên đường", "tâm tình sâu bọ", "tận hưởng ánh mặt trời ấm áp" Ta biết cho nhiều tất nhiên nhận lại, biết trân trọng, sẻ chia, tận hưởng tận hiến Mải mê tìm "mảnh vỡ" để bù đắp thiếu sót, vơ hình chung ta tự tạo khiếm khuyết lớn nhất: thái độ sống vội vàng đến vô tâm, hời hợt Sống nhanh "đến nỗi bơng hoa nhịe tiếng nói chuyện bạt gió" Vịng trịn nhận giới xung quanh trở nên khác hẳn lăn nhanh Và vịng trịn có định đắn "đặt mảnh vỡ bên đường chầm chậm lăn đi" Con người - thay bị vào kiếm tìm hồn hảo khơng có, thay biết vun vén cho thân, sống chậm lại, nghĩ khác đi, yêu thương nhiều hơn, sống trọn vẹn, cởi mở Chỉ có vậy, vịng trịn lớn hình thành, vịng trịn đầy ắp niềm vui, vẻ đẹp tình đời, tình người Nếu có nói với bạn rằng: "Tơi hồn hảo" đùa, hai ngộ nhận thân, ba khơng có thật Xô-crat, triết gia cổ đại Hi Lạp hậu coi tượng đài chân lí dõng dạc tun bố: "Tơi 17 biết có điều tơi khơng biết cả" Vậy lí ta lại cho hồn hảo, tuyệt đối? Khoa học chứng minh thứ đời mang tính tương đối Và theo tơi, người chứng rõ cho điều Trên giới, khơng người vinh danh thiên tài, vĩ nhân, họ có phải “vịng trịn hồn hảo”? Đó có phải Sechxpia – “người khổng lồ” thời đại Phục Hưng, người viết nên kịch bất hủ để giành cho giới thượng lưu mà cho tầng lớp bình dân thưởng thức, khơng thể giữ trước cám dỗ công danh mà xin ban tước hiệu quý tộc? Là Na-pô-lê-ông, thiên tài quân lãnh đủ thất bại nóng giận, tự phụ, kiêu căng mình? Là V.Huygơ – đại thụ Văn học Pháp kỉ XIX không khao khát thủ Pari đổi thành tên để lưu danh muôn đời? Là Puskin - mặt trời thi ca Nga, người cướp trái tim trẻ tuổi trẻ lòng người nhận nơng nổi, hiếu thắng cân bằng, dại dột đến mức mù quáng với tình yêu mà tham gia đấu súng, để cuối phải chết viên đạn tình địch? Ai số họ vịng trịn hồn hảo? Khơng Bởi họ người – không mắc lỗi, không mắc sai lầm chết người Không dừng lại đó, câu chuyện cịn giúp ta nhận phương cách mục đích sống đời Ngộ nhận hồn hảo thiêu thân lao vào tìm kiếm "mảnh vỡ hình tam giác" tức ta để lỡ hội sống hồn hảo - theo nghĩa khác Thay vị kỉ, biết đến thân, tìm kiếm giá trị ảo biết cách "lăn chậm lại", đủ chậm để nhận vẻ đẹp giản dị mà đích thực sống Thay lao tìm "mảnh vỡ", vun vén cho lâu đài ước vọng lớn lao, giành phần sống cho bạn bè, người thân, thiết tha với vẻ đẹp thô mộc nếp rạ, khói lam chiều "Những bơng hoa dại" tưởng khơng có đẹp, "lũ sâu bọ" tưởng xấu xa hay "ánh mặt trời" ngày có, lúc đó, sống chậm lại, dứt khỏi guồng quay vịng trịn chóng mặt, ta nhìn thấy sắc màu sống nằm Đừng năm nhuận tháng thiếu mà 18 cho phép sống nhanh đoạt vội, đừng mải miết tìm mảnh ghép để khiến hồn hảo mà vơ tình tạo nên "mảnh vỡ" lớn hơn, thiếu sót lớn tâm hồn Tơi ấn tượng với tên sách "Quẳng gánh lo mà vui sống" – gánh lo nặng trĩu hai vai toan tính thiếu hụt, thiệt thòi, thiếu thốn sống thường nhật mà ta quẩy vai ngày nhiều thêm Học cách trút hết lo lắng mảnh vỡ khơng hồn hảo khỏi sống thay vào thả hồn thưởng thức hoa thơm trái ngọt, sẻ chia "tâm tình" với người xung quanh Có sống chậm đủ thời gian để suy ngẫm giá trị đích thực đời, để nhận mục đích cuối khơng phải "mảnh vỡ vừa khít" mà ta cho nhận lại Có đưa định đắn giống vòng tròn "dừng lại đặt mảnh vỡ bên đường chầm chậm lăn đi" Có nói "Muốn thay đổi giới trước tiên anh phải thay đổi mình" Thái độ sống gần định tất cả, chấp nhận quy luật bất toàn đời người ta nhận thay đổi tích cực nhờ sống chậm lại Giống vòng tròn kia, ta thấy ảnh vỡ khơng cịn quan trọng nữa, thay vào đó, ta biết lặng để nghe tiếng rơi, ngắm cảnh mặt trời mọc, xúc động nghe tin bão vừa tràn qua nước bạn lúc ta thực tìm thấy mảnh vỡ tâm hồn, ghép vào phần khuyết thiếu trái tim tỉnh thức Tuy nhiên không kiếm tìm hồn hảo khơng có nghĩa khơng cần hồn hảo mà bỏ mặc "vịng trịn" ngày vỡ nhiều mảnh, ngày sứt mẻ tới mức nham nhở, dị dạng Những kẻ lười biếng không chịu cố gắng, khắc phục nhược điểm cải tạo kẻ sống đời nhạt nhẽo, vơ vị chí vơ nghĩa Tìm kiếm hồn hảo đến milimét điều khơng thể nỗ lực để thu nhỏ độ lớn mảnh vỡ lại điều hồn tồn Những kẻ lo vun vén cho thân, sống nhanh đoạt vội đến mức quên vẻ đẹp sống xung quanh, ta cho kẻ dại dột, hời hợt 19 Ngược lại, sống chậm với tốc độ rùa bị điều tai hại khơng Chậm chạp bị thời đại bỏ xa, thành lạc hậu để đến bị đến đích thành đạt đời trơi tuột miềm kí ức ỏi Mùa hoa sưa tàn nhanh để nhắc người biết sống trọn vẹn khoảnh khắc, nâng niu phút giây, đồng thời lời thúc giục: anh chậm chạp hoa sưa rụng, anh chưa sống nhiều, nhận nhiều, cho nhiều – mùa hoa Gấp lại sách sờn mép, khơng ngừng suy nghĩ chân lí sống: Có thứ tưởng phải hai ghép lại cho trịn lại hóa thừa Ta hồn hảo thiếu sót Đó phải lời nhắn nhủ gửi đến từ câu chuyện " Quà tặng sống" ( Bài viết em Đoàn Thị Hồng Ly – Lớp Văn 2012 - 2015) Hệ thống đề luyện tập Đề Từ hành trình đuổi bắt cá kiếm ơng lão Xan-ti-a-gơ tác phẩm Ơng già biển cả, anh/ chị bàn vai trị ý chí, nghị lực niềm tin người sống? Đề 2: Nhà thơ Tố Hữu viết: " Nếu chim, Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà khơng có trả Sống cho đâu nhận riêng " Từ ý thơ trên, anh/ chị trình bày hiểu biết lẽ sống niên ngày Đề 3: Từ thơ Vội vàng Xuân Diệu, anh/ chị bàn luận lối sống nhanh, sống gấp phận không nhỏ niên xã hội Đề 4: Suy nghĩ anh/ chị câu chuyện viên sỏi kể nguồn gốc mình: “Tơi vốn tảng đá khổng lồ núi cao, trải qua bao năm tháng dài đằng đẵng bị mặt trời nung đốt, người đầy vết nứt Tôi vỡ lăn xuống núi, mưa bão nước lũ vào sông suối 20 Do liên tục bị va đập, lăn lộn, tơi bị thương đầy Nhưng dịng nước lại làm lành vết thương tơi Và tơi trở thành hịn sỏi láng mịn bây giờ” (Nguồn: http://htlove.org/5-bai-hoc-quan-trong-cua-doi-nguoi) Đề Anh/ chị suy nghĩ ý nghĩa gợi từ thơ sau R Gamzatop: "Mùa đông đến gần Những bầy chim bắt đầu thấy lạnh Rủ bay phương Nam lẩn tránh Dù suốt mùa hè ca ngợi quê hương Chỉ có đại bàng ngồi im Lặng lẽ nhìn hàng trút Khi quê hương gặp ngày băng giá Đại bàng không bỏ chạy đi." III Phần kết luận Rèn luyện kĩ làm văn nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học cần thiết HS để em làm chủ với tình đề khác Qua thực tế giảng dạy, thấy kết thu khả quan Điều chứng tỏ để HS có khả làm tốt kiểu đòi hỏi GV cần trang bị cho HS kĩ bản, có biện pháp phù hợp với thực tế HS mình, đồng thời HS phải tự học, vận dụng linh hoạt kĩ thầy cô trang bị mang lại hiệu Trong khuôn khổ chuyên đề hội thảo, mạnh dạn trình bày vài kinh nghiệm trình giảng dạy Với vốn hiểu biết cịn hạn chế, chúng tơi hy vọng trao đổi, góp ý học hỏi thêm nhiều kinh nghiệm quý báu từ trường bạn 21 THƯ MỤC THAM KHẢO Sách giáo khoa Ngữ văn 12 Nâng cao tập 1,2 - NXB Giáo dục 2011 Sách giáo viên Ngữ văn Nâng cao tập 1,2 - NXB Giáo dục 2011 Nguyễn Xuân lạc (Chủ biên) - Để làm tốt văn NLXH - NXB Giáo dục 2010 Bảo Quyến - Rèn kĩ làm văn nghị luận - NXB Giáo dục 2007 Đỗ Ngọc Thống (Chủ biên) - Nguyễn Thanh Huyền - Dạy học văn NLXH - NXB Giáo dục 2010 Trần Duy Văn – Luận văn thạc sĩ Khoa học giáo dục, Hà Nội 2011 - Biện pháp rèn kĩ viết văn NLXH lớp 12 22 ... Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học dạng đề nội dung dạy - học làm văn Dạng đề nhằm rèn luyện đồng thời hai lực: lực đọc - hiểu văn văn học. .. làm văn NLXH Rèn kĩ làm nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Trong trình rèn kĩ cho kiểu nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học, trước hết tập trung rèn nhuần nhuyễn cho HS kĩ làm... thức tác phẩm văn học mà học sinh tìm hiểu, sau học sinh phải vận dụng kĩ viết văn nghị luận xã hội để tạo lập văn nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học Nắm kiến thức thục kĩ giúp học sinh