Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12

51 581 0
Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12, Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12 , Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12, Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12, Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12, Lý thuyết ôn thi môn văn học lớp 12

Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Bài Nguyễn Quốc Hồ Chí Minh (1890 - 1969) I Vài nét tiểu sử - Hồ Chí Minh tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung, lớn lên lấy tên Nguyễn Tất Thành, hoạt động cách mạng lấy tên Nguyễn Quốc Hồ Chí Minh, sinh ngày 19 1890 gia đình nhà Nho nghèo yêu nớc, quê Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An - Ngời sớm có lòng yêu nớc, chống xâm lợc thực dân Pháp Năm 1911, xuất dơng tìm đờng cứu nớc Ngời đến nhiều nớc châu Âu, châu á, châu Phi, châu Mĩ, làm nhiều nghề khác để kiếm sống, chủ yếu Ngời sống hoạt động Pháp - Năm 1918, tham gia Đảng xã hội Pháp, thành lập Hội ngời Việt Nam yêu nớc Năm 1919 gửi yêu sách quyền dân tộc đến hội nghị hòa bình Vecxây - Năm 1920 Ngời tham gia sáng lập Đảng cộng sản Pháp - Từ năm 1923 đến 1941 Ngời hoạt động chủ yếu Liên Xô, Trung Quốc Thái Lan, thành lập tổ chức trị, tuyên truyền chủ nghĩa Mác Lênin vào nớc Tổ chức lãnh đạo phong trào cách mạng Việt Nam - Ngày 1930 Ngời chủ tọa hội nghị hợp ba tổ chức cộng sản Đông Dơng, thành lập Đảng cộng sản Việt Nam - Tháng 1941 Ngời nớc trực tiếp đạo phong trào đấu tranh cách mạng Thành lập mặt trận Việt Minh, chuẩn bị lực lợng dành thắng lợi định cách mạng tháng Tám năm 1945 - Ngày 1945 Ngời đọc Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nớc Việt Nam dân chủ cộng hòa - Sau tổng tuyển cử lần thứ ngày 06 1946 Ngời đợc bầu làm Chủ tịch nớc từ đảm nhận chức vụ cao Đảng Nhà nớc qua đời ngày tháng năm 1969 - Năm 1990 nhân kỉ niệm 100 năm ngày sinh Ngời , UNESCO suy tôn Ngời Anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa lớn - Cuộc đời hoạt động Nguyễn Quốc Hồ Chí Minh đời ngời hết lòng nớc, dân, trung thành tuyệt lợi ích nhân dân lao động Bên cạnh nghiệp cách mạng vĩ đại, Ngời để lại nghiệp văn hóa lớn II Quan điểm sáng tác Sinh thời Hồ Chí Minh ý định xây dựng nghiệp văn chơng Nhng đờng hoạt động cách mạng, Ngời nhận thấy rõ tác dụng tính chiến đấu văn chơng, ý thức đợc văn chơng thứ vũ khí lợi hại, Ngời năm lấy nó, mài giũa sử dụng cách có hiệu Ngời coi văn chơng nghệ thuật hoạt động tinh thần phong phú phục vụ có hiệu cho nghiệp cách mạng Ngời quan niệm văn chơng phải có chất thép Chất thép xu hớng cách mạng tiến t tởng, cảm hứng đấu tranh tích cực thi ca Khi sáng tác Ngời quan tâm đến mục đích đối tợng thởng thức văn chơng Trớc viết Ngời tự hỏi: Viết để làm ? (mục đích), viết cho ? (đối tợng), viết ? (nội dung) viết nh ? (hình thức) Ngời quan niệm văn chơng phải có tính chân thực nội dung, phải sáng, hấp dẫn, ngôn ngữ phải chọn lọc, tránh lối viết xa lạ, cầu kì Đặc biệt Ngời coi trọng việc giữ gìn sáng Tiếng Việt III Sự nghiệp văn chơng Sáng tác văn chơng Hồ Chí Minh phong phú đa dạng mặt thể loại Văn luận Đợc viết với mục đích đấu tranh trị, đấu tranh trực diện kẻ thù thể tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc nhiệm vụ cách mạng dân tộc qua chặng đờng lịch sử Tuyên ngôn độc lập, Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến Văn luận Hồ Chí Minh mang đặc điểm văn luận đại, bộc lộ t sắc sảo, giầu tri thức văn hóa, giầu tính luận chiến Truyện Kí Truyện Kí cô đọng, cốt truyện sâu sắc, kết cấu độc đáo, ý tởng sâu sắc, thâm thúy kín đáo giầu chất trí tuệ Thơ ca Là lĩnh vực bật giá trị văn chơng Hồ Chí Minh Trong bật tập Nhật kí tù Nhật kí tù gồm 133 thơ chữ Hán ghi lại chân thực mặt đen tối chế độ nhà tù Tởng Giới Thạch thể bật vẻ đẹp tâm hồn ngời tù thi sĩ chiến sĩ cộng sản Hồ Chí Minh Tập thơ kết hợp hài hòa chất cổ điển tinh thần đại Ngoài Ngời có phận thơ tuyên truyền, thể tình cảm cách mạng phong phú, ý chí kiên cờng, tinh thần lạc quan cách mạng, động viên khích lệ lòng yêu nớc toàn dân IV Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh bút đa phong cách, có kết hợp nhuần nhuyễn nghệ thuật viết văn đại châu Âu với cảm xúc cổ điển Đờng thi.Vận dụng linh hoạt thống hình thức thể hiện, thể loại, ngôn ngữ, bút pháp hình tợng nghệ thuật, hớng tới ánh sáng tơng lai a Văn thơ Hồ Chí Minh có phong cách nghệ thuật riêng độc đáo mà đa dạng Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống gia đình, môi trờng hoàn cảnh sống, hoạt động cách mạng với sắc tinh thần Ngời Ngay từ nhỏ, Hồ Chí Minh đợc sống không khí văn chơng cổ điển Việt Nam Trung Quốc, thơ Đờng, thơ Tống Trong thời kì hoạt động cách mạng nớc ngoài, nhiều năm Ngời sống Pa ri, tiếp xúc chịu ảnh hởng nhà văn văn học phơng Tây đại Những điều ảnh hởng tới việc hình thành phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh Phong cách nghệ thuật Hồ Chí minh đợc hình thành quan điểm Ngời sáng tác văn học Khi cầm bút, Ngời thờng đặt câu hỏi: Viết cho ?, Viết để làm ?, sau định Viết ? Viết ? Hiẻu đợc quan điểm sáng tác lí giải đợc đặc điểm đa dạng, nhiều sắc thái phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh: Vì truyện kí sáng tác vào đầu năm hai mơi kỉ trớc lại viết tiếng Pháp với bút pháp đại phơng Tây; Tuyên ngôn độc lập lại lập luận đanh thép, chứng hùng hồn nh đợc mở đầu lời văn Tuyên ngôn độc lập nớc Mĩ Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Pháp; Ca dân cày, Ca du kích lại có lời lẽ mộc mạc, dễ nhớ, dễ thuộc đến thế; thơ chữ Hán Ngời lại sâu sắc, đậm đà màu sắc cổ điển đến b Nhìn chung thể loại văn học, từ văn luận, truyện kí đến thơ ca, Hồ Chí Minh tạo đợc nét phong cách riêng, độc đáo hấp dẫn - Văn luận: ngắn gọn, t sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng đầy thuyết phục, giầu tính luận chiến đa dạng bút pháp - Truyện kí đại, thể tính chiến đấu mạnh mẽ nghệ thuật trào phúng sắc bén - Thơ ca: thể oại thể sâu sắc phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh + Những thơ nhằm mục đích tuyên truyền cách mạng nh: Ca dân cày, Ca công nhân, Ca binh lính lời lẽ giản dị, mộc mạc, dễ nhớ, mang mầu sắc dân gian đại Thân ngời nh thể thân trâu Cái phần nno ấm có đâu tới (Ca dân cày) tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc + Những thơ nghệ thuật Ngời đợc viết theo hình thức cổ thi hàm súc, có hoà hợp độc đáo bút pháp cổ điển bút pháp đại, chất tình chất thép Bài Nhật kí tù I Hoàn cảnh đời - Ngày 13 1942 Ngời trở lại Trung Quốc với t cách đại biểu Việt Nam độc lập đồng minh hội Phân quốc tế phản xâm lợc Việt Nam để tranh thủ viện trợ giới Ngày 29 1942 Ngời bị quyền Tởng Giới Thạch bắt giam, tù đày vòng 14 tháng (378 ngày), từ ngày 29 1942 đến ngày 10 - 1943 Bác đợc tự - Thời gian Ngời bị cầm tù là thời gian mà cách mạng Việt Nam chuẩn bị riết, chờ thời để giải phóng đất nớc, cần đến vai trò Ngời - Nhật kí tù gồm 133 thơ đời hoàn cảnh - nhật kí tù tập nhật kí thơ, thể đợc t tởng tình cảm ngời Hồ Chí Minh, đặc biệt tập thơ Ngời viết cho mình, nên viết Ngời thực có cảm hứng tập thơ giầu giá trị nghệ thuật II Giá trị nội dung nghệ thuật Về nội dung - Nhật kí tù phơi bày xấu xa tàn bạo chế độ nhà tù Tởng Giới Thạch Cất lên tiếng nói nhân đạo sâu sắc, đồng cảm chia sẻ nỗi đau khổ, hi sinh ngời nhỏ bé, ngời dới đáy xã hội: Phu làm đờng, Vợ ngời bạn tù đến thăm chồng, Em bé nhà lao Tân Dơng, Ngời bạn tù thổi sáo - Nhật kí tù chân dung tự họa ngời chiến sĩ cộng sản Hồ Chí Minh Đau khổ thấm thía sâu sắc nỗi đau khổ tự do; tự chủ mặt tinh thần, bình thản ung dung, tự vợt qua tù đày thể xác để tâm hồn bay bổng hòa vào giới tự do; trằn trọc lo âu trớc vận mệnh đất nớc Đấy ngời có nghị lực phi thờng, ý chí mãnh liệt, tinh thần lạc quan yêu đời thiết tha trớc vẻ đẹp thiên nhiên tạo vật: ốm nặng, Không ngủ đợc, Đêm thu, Đi đờng, Giải sớm, Ngắm trăng, Tự khuyên Về nghệ thuật Nhật kí tù thể phong cách nghệ thuật phong phú đa dạng, tập thơ đợc viết với nhiều bút pháp, nhiều giọng điệu Đặc biệt kết hợp hài hòa bút pháp cổ điển bút pháp đại Bài Chiều tối (Hồ Chí Minh) I Đặt vấn đề Một ngời yêu đời, say mê với sống nhạy cảm với thời gian Đối với Hồ Chí Minh, thời gian nhịp điệu vũ trụ, sống ngời Trong Nhật kí tù, Bác có nhiều thơ viết thời gian vận động thực, Chiều tối thơ hay Nó không diễn tả lu chuyển thời gian cảm nhận Bác mà thể đợc dòng tâm trạng thi nhân trớc bớc thời gian nhịp sống đời II Giải vấn đề Chiều tối thơ thứ 31 tập thơ Nhật kí tù, ghi lại cảm xúc nhà thơ đờng bị giải qua hết nhà lao đến nhà lao khác Trên đờng chuyển lao ấy, ngày kia, Ngời nhận thấy cánh chim chiều Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Chòm mây trôi nhẹ tầng không Hai câu thơ tái không gian thời gian buổi chiều tối nơi núi rừng Lúc ngời ngớc mắt nhìn lên bầu trời thấy chim bay tổ, mây chầm chậm trôi Nhà thơ không trực tiếp nói thời gian nhng thời gian qua cảnh vật Đây cách cảm nhận thời tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc gian mang tính truyền thống in đậm nhiều thơ Chim bay tổ có ý nghĩa báo hiệu thời gian buổi chiều tối Ta bắt gặp ca dao hình ảnh Chim bay núi tối đến Truyện Kiều Nguyễn Du cánh chim mang theo thời gian tâm trạng: Chim hôm thoi thót rừng buổi chiều nghiêng nghiêng xuống theo đôi cánh chim bé nhỏ Tràng giang Huy Cận: Chim nghiêng cánh nhỏ bóng chiều sa hay Độc tọa Kính Đình sơn (Một ngồi núi Kính Đình) Lí Bạch : Chim bầy vút bay hết Mây lẻ Hình ảnh thơ Lí Bạch Bác có nét tơng đồng, nhng thơ Lí Bạch sắc thái thời gian lên không rõ nét hai câu thơ Bác vừa có ý nghĩa thời gian, vừa nhuốm đầy tâm trạng Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ chim bay trạng thái bình thờng mà bay mỏi, bay mải miết cho kịp tới chốn ngủ nơi rừng xanh quen thuộc Cánh chim mỏi mệt hay nhà thơ mỏi mệt lê bớc chặng đờng đày không chốn dừng chân ? Sự tơng đồng dễ tạo nên cảm thông sâu sắc ngời với cảnh Câu thơ thứ hai tiếp tục phác họa không gian, thời gian tâm trạng Chòm mây trôi nhẹ tầng không Câu thơ dịch cha lột tả nghĩa nguyên tác Cô vân chòm mây cô đơn, lẻ loi; mạn mạn độ trôi lững lờ, chậm chạp mang dáng vẻ trì hoãn Chòm mây nh có tâm hồn, nh mang tâm trạng Nó cô lẻ lặng lẽ lững lờ trôi không gian bao la rộng lớn trời chiều Bầu trời có chim có mây nhng mây cô đơn, chim mệt mỏi, lại trạng thái chia lìa: Chim bay rừng, chòm mây cô đơn lại Hai câu thơ tả cảnh mà mở không gian tâm trạng Cảnh buồn, ngời buồn Nhng nỗi buồn trớc cảnh chiều muộn có khát vọng tự ẩn kín đôi mắt dõi nhìn theo cánh chim lẫn mây bầu trời cao rộng Nếu nh hai dòng thơ đầu nói tới cánh chim mệt mỏi, chòm mây cô đơn hai câu thơ sau lên chốn ngủ cho ngời Cô em xóm núi xay ngô tối Xay hết lò than rực hồng Trong dịch, ngời dịch đa vào chữ tối lộ liễu thi pháp thơ cổ muốn ngời đọc tự cảm nhận chiều tối phủ xuống mà không cần thông báo trực tiếp Điều làm lộ tứ thơ Trong nghệ thuật thơ ca, nhà thơ lấy xa để nói cao, lấy động để nói tĩnh, dùng sáng để nói tối Trong chiều tối, Bác không nói đến tối mà ngời đọc vãn cảm nhận thấy bóng tối buông xuống xóm núi nhờ có chữ hồng cuối thơ Trời tối, ngời nhìn thấy ánh lửa hồng rực lên nh Cũng nh nhiều thơ khác Bác, hình tợng thơ thơ vận động thật khỏe khoắn bất ngờ Trong cảnh chiều muộn miền sơn cớc tởng có bóng tối hoàng hôn bao phủ, có heo hút quạnh hiu, ngờ đâu ánh sáng ấm áp rực lên xua tan giá lạnh bóng tối Sự xuất hình ảnh ngời thiếu nữ khung cảnh lao động, bên lò than rực hồng mang lại ánh sáng niềm vui, mang lại sống mãnh liệt ấm áp Mặc dù thời gian vận động từ chiều đến tối, từ ngày sang đêm nhng hình tợng thơ vận động theo xu phát triển Khi bóng tối ngày tàn buông xuống nhng không gian không tăm tối, ngời kịp thắp lên lửa, ngời kịp tạo nên ánh sáng, tạo nên ấm để sởi ấm cho ngời cảnh vật ánh sáng, ấm, ngời đa lại niềm vui bình dị cho ngời tù nhân xa xứ Trong cảnh ngộ riêng mình, Bác tìm thấy niềm vui Niềm vui xuất phát từ sống lao động ngời dân Trung Hoa xóm núi đất Quảng Tây Nếu nh tình ngời tha thiết Bác có đợc niềm vui nh đất ngời xa lạ tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc III Kết thúc vấn đề Bài thơ Chiều tối không miêu tả cảnh chiều nơi núi rừng miền sơn cớc với mây, cánh chim sống lao động ngời Toát lên toàn thơ hình tợng nhân vật trữ tình có lòng yêu thơng rộng lớn luôn nâng niu trân trọng sống đời, có tâm hồn lạc quan hớng tơng lai ánh sáng Bài Giải sớm (Tảo giải) (Hồ Chí Minh) I Đặt vấn đề Giải sớm thơ tứ tuyệt liên hoàn, ghi lại cảm xúc Bác bắt đầu hành trình đày ải từ nhà lao Long An đến nhà lao Đồng Chính vào đêm cuối thu lanh giá Bài thơ viết chuyển lao nhng ta không thấy bóng dáng lính giải tù mà bắt gặp hình ảnh ngời xa (chinh nhân) t chủ động bình tĩnh, tự tin, vợt qua đêm thu giá lạnh đến với buổi bình minh rực hồng Đến với thơ ta bắt gặp ngời cộng sản gông cùm xiềng xích mà ngời sáng niềm lạc quan tin tởng II Giải vấn đề Hai khổ thơ nhng thật chất hai thơ tứ tuyệt độc lập, bổ sung ý nghĩa cho tạo nên tính hoàn chỉnh tác phẩm tiến trình vận động mang nhiều yếu tố cảm quan ngời chiến sĩ cách mạng Bốn câu thơ đầu Gà gáy lần đêm chửa tan Chòm đa nguyệt vợt lên ngàn Ngời cất bớc đờng thẳm Rát mặt đêm thu trận gió hàn Câu thơ đầu đọc lên tởng mang giá trị mặt thời gian, không mang cảm xúc, thái độ rõ chức thông báo thời gian chậm trôi phía đêm tàn Nhng chuẩn bị cho chinh nhân xuất Gà gáy lần, thời gian nửa đêm, lúc đêm cha tàn nhng ngày bắt đầu Câu thơ nhấn mạnh ý sớm, sớm để biểu thị vất vả, gian khổ đờng đày ngời tù Hồ Chí Minh đất khách Nhng tách biệt câu đầu khỏi câu thứ hai dấu ấn sáng tạo chẳng để lại ấn tợng đặc biệt Để hiểu rõ cần soi xuống câu thứ hai: Chòm đa nguyệt vợt lên ngàn Câu thơ dịch cha lột tả hết thần sắc nguyên tác ủng nghĩa ôm, họp lại, theo, bảo hộ, dịch đa, thực cha đắt song khó ngời dịch Trớc hết câu thơ tả thực, nhiều trăng trời nhấn mạnh thêm ý sớm có câu đầu Hơn thể vẻ đẹp hồn thơ tinh tế dễ nhạy cảm với vẻ đẹp thiên nhiên Trong cảnh ngộ cô đơn ấy, thiên nhiên thờng quạnh hiu, khắc nghiệt, nhng qua tâm hồn Ngời, thiên nhiên trở nên sinh động, thân mật, tơi vui Sinh động mà không náo nhiệt, tơi vui mà không ồn ào, giữ đợc yên tĩnh buổi sáng sớm Ngời lên đờng nhng dờng nh trăng Ngời lên đờng, làm vợi nỗi cô đơn chặng đờng thử thách trớc mắt Nếu nh hai câu đầu nói thời gian không gian hành trình câu thơ thứ ba ngời trực tiếp xuất với t ngời xa: Ngời cất bớc đờng thẳm Một lần dịch lại không lột tả đợc nguyên tác Chinh nhân ngời xa Chinh đồ đờng xa Dĩ ý câu thơ khẳng định: trời sớm mà ngời xa trên đờng phải xa Một câu thơ tả thực, ý định che giấu khổ, nhng tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc quan trọng không Câu thơ ẩn chứa hình ảnh khác lớn thật hơn: hình ảnh chiến sĩ lên đờng đại nghĩa, lên đờng cách dứt khoát, chủ động ngời tự nâng vợt lên hoàn cảnh, không hoàn cảnh khuất phục Rát mặt đêm thu trạn gió hàn Trong nguyên tác Nghênh diện thu phong trận trận hàn ngênh diện hớng mặt phía trớc, ngẩng mặt lên Trận trận hàn trận trận gió thu lạnh lẽo liên tiếp thổi tới, nhấn mạnh lạnh lẽo buổi sớm mùa thu nơi miền đất khách Ngời không rụt rè trớc khắc nghiệt thiên nhiên, trái lại chủ động bớc tới cách hiên ngang Rất tiếc dịch bỏ chữ trận Nó không tô đậm đợc hùng tráng, xông pha ngời chiến sĩ Trên đờng chuyển lao, có sớm, có xa, có gió lạnh, có gian khổ nhng không xóa nhòa đợc ngời mà làm cho ngời thêm cứng cỏi, vững vàng, kiên quyết, dứt khoát Đó thân chất thép tâm hồn ngời chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh Nếu bốn câu thơ đầu thời điểm đầu hành trình đầy gian khổ bốn câu thơ sau cảnh vật có biến đổi: Phơng đông màu trắng chuyển sang hồng Bóng tối đêm tàn chốc không Hơi ấm bao la trùm vũ trụ Ngời thi hững thêm nồng Đoạn thơ khung cảnh rộng lớn, cảnh sắc chuyển đổi thật mau lẹ Chân trời mầu trắng ửng hồng Một cảnh đẹp niềm vui, nguồn sinh khí Đấy quán, thống thơ văn Bác Bóng đêm sót lại bị quét Thay vào giá lạnh ấm bao la Hơi ấm trời đất vừa bắt đầu nhng ấm áp cách kì lạ tràn ngập khắp nơi Sức ấm nóng lan tỏa từ lòng, tâm hồn ngời chiến sĩ vĩ đại từ thiên nhiên Và mà: Ngời thi hững thêm nồng Cảm xúc vốn sớm xuát hành trình bắt đầu, bắt gặp vận động đổi thay vũ trụ, lại bùng lên lúc rực rỡ hơn, dạt Bốn câu thơ sau thể vận động cảm quan nghệ thuật Bác, xuất phát từ vận động t tởng Ngời: từ bóng đêm tới bình minh, từ màu trắng tăm tối sang mầu hồng lạc quan tin tởng, từ lạnh lẽo đến ấm áp Nó không sởi ấm lòng ngời mà sởi ấm giới tự nhiên, vũ trụ III Kết thúc vấn đề Bài thơ khúc ca lên đờng vừa trầm hùng, vừa sảng khoái vui tơi cuối vút lên nét nhạc chiến thắng hào hùng Là nét đẹp tâm hồn ngời tù Hồ Chí Minh: lạc qua tin tởng vào tơng lai tơi sáng Bài Mới tù tập leo núi (Hồ Chí Minh) I Đặt vấn đề Bài thơ Mới tù tập leo núi không nằm tập Nhật kí tù Hồ Chí Minh viết đợc giải thoát khỏi cảnh tù đày Bài thơ đợc viết bên rìa tờ báo với dòng chữ Chúc ch huynh nhà mạnh khỏe cố gắng công tác bên bình yên gửi cho đồng chí nhà chờ mong tin tức Bác Theo tác giả T Lan, Bác tù mắt kém, chân bớc không đợc, Bác tâm ngày tập mời bớc, dù đau mà phải bò, phải lết phải đủ mời bớc Cuối Bác vững mà leo núi Lần lên đỉnh núi, Bác cao hứng sáng tác thơ Bài thơ đời hoàn cảnh Nhng không đơn chuyện leo núi, thơ lời bộc lộ tình cảm nhớ thơng với đất nớc, với đồng chí bạn bè tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc II Giải vấn đề Bài thơ mở đầu hình ảnh : Núi ấp ôm mây, mây ấp núi Hình tợng mây núi đợc biểu qua hai hình ảnh gắn bó: núi ấp ôm mây, mây ấp núi nh tình cảm đồng chí bạn bè gắn bó yêu thơng Sau gần 14 tháng xa đất nớc Ngời nóng lòng chờ tin tức bên nhà: Năm tròn cố quốc tăm vắng Tin tức bên nhà bữa bữa trông ( Tức cảnh) Nhớ đất nớc, bạn bè Ngời muốn giãi bày kín đáo phần lòng mình: Lòng sông gơng sáng bụi không mờ Đứng đỉnh núi cao nhìn xuống dòng sông, lòng sông nh gơng không chút bụi mờ Thiên nhiên có khoảnh khắc, trạng thái khiết nh lòng ngời cảnh ngộ Lòng sông gơng sáng hình ảnh ẩn dụ để biểu thị lòng sắt son với Tổ quốc Dù trải qua bao vất vả, gian nan chặng đờng đày ải nhng không làm vấy bẩn lòng trung Trái lại trải qua gian nan vất trở nên sáng, rạng ngời nhiêu Nói nh Đặng Thai Mai: Đằng sau tranh phong cảnh này, đằng sau tầng lớp mây núi trập trùng, đằng sau dòng nớc sông xanh dới chân Tây Phong Lĩnh, ấn tợng không phai nhạt tâm hồn độc giả tâm trạng vừa trắng, vừa cao ngời Thiên nhiên ấy, nỗi lòng toát lên t vững chãi ngời chiến sĩ trớc phong ba, vừa kiên cờng tận trung với nớc nhng khát khao tình cảm yêu thơng gắn bó , sẻ chia, đùm bọc vòng tay thân bạn bè Trong tranh thiên nhiên quấn quýt giao hòa ấy, ngời xuất nhng t dạo chơi thởng ngoạn, mà mang nặng nỗi niềm xúc cảm bâng khuâng Bồi hồi dạo bớc Tây Phong Lĩnh Trông lại trời Nam nhớ bạn xa Trớc cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ, ngời không cảm thấy cô đơn lẻ loi, không thấy nhỏ bé mà trái lại nỗi niềm hớng cố hơng khiến tầm mắt nhà thơ bao quát, thâu tóm cảnh vật nhìn Hớng phơng nam với lòng ức cố nhân nặng trĩu Cố nhân ngời bạn chiến đấu, đồng chí Trung ơng Đảng, ngời Bác kinh qua bao gian khổ đờng đấu tranh giành độc lập cho nớc nhà Tâm trạng bao trùm nỗi nhớ thơng, thông cảm Bồi hồi nỗi nhớ thơng, chia sẻ vất vả chặng đờng chiến đấu, nỗi lo lắng cho phong trào cách mạng nớc, nỗi buồn phải xa quê hơng Nhng toát lên niềm vui Bác đợc tự do, đợc đoàn tụ đồng chí đồng bào, đợc sát cánh nhân dân đờng đấu tranh cách mạng Trớc mắt chặng đờng hoạt động Bao nhiêu xúc cảm xao xuyến dâng ngập lòng ngời chiến sĩ cách mạng vĩ đại III Kết thúc vấn đề Bài thơ thuộc thi đề Đăng sơn ức hữu thơ cổ với thủ pháp nghệ thuật điểm nhãn Đờng thi tạo nên sức hút cho tác phẩm Đó nét độc đáo nghệ thuật góp phần đa tác phẩm trở thành mẫu mực sáng tác thơ chữ Hán Hồ Chí Minh Bài Tuyên ngôn đôc lập (Hồ Chí Minh) I Tìm hiểu chung tác phẩm Hoàn cảnh đời Ngày 19 1945 quyền Hà Nội tay nhân dân Ngày 26 - 1945 Hồ Chí Minh từ chiến khu trở Hà Nội Tại nhà số 48 phố Hàng Ngang Hà Nội Ngời soạn Tuyên ngôn độc lập Ngày 1945 quảng trờng Ba Đình Hà Nội, Ngời thay mặt tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc phủ lâm thời Nớc Việt Nam dân chủ cộng hòa trịnh trọng đọc Tuyên ngôn độc lập trớc đồng bào nớc giới Bản Tuyên ngôn đời hoàn cảnh ý nghĩa lịch sử tuyên ngôn Bản tuyên ngôn đánh dấu kiện lịch sử trọng đại đất nớc Tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân, đánh đổ chế độ quân chủ lập hiến, lập nên nớc Việt Nam dân chủ cộng hòa Tuyên ngôn độc lập đập tan luận điệu xảo trá bọn đế quốc Mĩ, Anh, Pháp việc khai hóa, bảo hộ để nhằm tái chiếm Đông Dơng Tuyên ngôn độc lập vừa giải đợc nhiệm vụ độc lập dân tộc, lại vừa giải đợc nhiệm vụ dân chủ cho nhân dân (Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mơi kỉ mà lập nên chế độ cộng hoà), tức bên cạnh chữ Độc lập lại có thêm chữ Tự do, mở kỉ nguyên cho đất nớc : kỉ nguyên độc lập, tự Đó t tởng lớn, chân lí thời đại mà sau Bác đúc kết câu nói tiếng: Không có quí Độc lập, Tự Tuyên ngôn độc lập kết máu đổ, tính mệnh hi sinh, kết hi vọng Tuyên ngôn tiếp nối lời thơ sang sảng hào hùng Lí Thờng Kiệt Ta nghe Tuyên ngôn độc lập âm vang hồi kèn xung trận, khúc ca khải hoàn Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi Vị trí Tuyên ngôn tiến trình phát triển lịch sử Van học Tuyên ngôn độc lập văn luận ngắn gọn, súc tích, lập luận chặt chẽ,lí lẽ đanh thép, lời lẽ hùng hồn đầy sức thuyết phục, đạt đến độ mẫu mực văn luận II sở pháp lí tuyên ngôn Mở đầu tuyên ngôn, Hồ Chí Minh trích dẫn lời Tuyên ngôn độc lập năm 1776 Mĩ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1791, khẳng định quyền tự bình đẳng quyền mu cầu hạnh phúc ngời giới Hồ Chí Minh trích dẫn lời hai tuyên ngôn tiếng đó, mặt thể tôn trọng t tởng cách mạng nhân dân Mĩ Pháp, mặt khác đề cao quyền tự do, bình đẳng, quyền mu cầu hạnh phúc ngời , coi chân lí bất hủ nhân loại, nh lẽ phải không chối cãi đợc Bằng việc trích dẫn lời hai tuyên ngôn đó, Hồ Chí Minh lấy lời lẽ cha ông chúng để đánh lại chúng, ngời ta gọi lấy gậy ông đập lng ông Lấy lời lẽ tổ tiên ngời Mĩ, ngời Pháp để khẳng định chân lí, khẳng định lẽ phải, khẳng định quyền tự độc lập dân tộc Việt Nam Việc trích dẫn lời hai Tuyên ngôn Mĩ Pháp, Hồ Chí Minh tỏ kiên không lời nhắc nhở mà lời cảnh báo hai tên đế quốc thực dân sừng sỏ hiếu chiến giới, hai kẻ thù sẵn sàng xâm lợc nớc ta đừng phản bội lại tổ tiên mình, đừng làm vấy bẩn lên cờ tự do, bình đẳng nhân đạo cách mạng Pháp , Mĩ định xâm lợc Việt Nam Mở đầu tuyên ngôn Việt nam mà nhắc đến hai tuyên ngôn tiếng lịch sử nhân loại, Hồ Chí Minh tạo đối thoại ngầm với giới nhằm khẳng định t cách độc lập nhân dân, dân tộc Việt Nam thời đại Đặt ba tuyên ngôn ngang hàng nhau, ba cách mạng ngang hàng nhau, Hồ Chí Minh lần gợi lại niềm tự hào dân tộc, ta thấy thấp thoáng bóng dáng dân tộc t hiên ngang thời Bình Ngô đại cáo, nữa, cách mạng dân tộc Việt Nam hợp hai cách mạng Pháp Mĩ, không đánh đổ chế độ phong kiến tồn hàng chục kỉ mà đánh đổ ách xâm lợc chế độ thực dân, giành độc lập dân tộc Hồ Chí Minh không dừng lại quyền tự do, bình đẳng cá nhân ngời, từ suy rộng ra, Ngời nâng quyền lợi ngời thành quyền lợi dân tộc Tất dân tộc có quyền tự định lấy vận mệnh Đó điểm tiến bộ, mẻ t lí luận Hồ Chí Minh III Cơ sở thực tiễn Không nêu lên sở pháp lí nhằm khẳng định quyền độc lập đáng dân tộc tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Việt Nam, tuyên ngôn xác minh sở thực tiễn trần trụi tội ác mà thực dân Pháp gây gần tám mơi năm xâm lợc Việt Nam Thực dân Pháp làm trái nguyên lí mà tổ tiên chúng nêu ra, nhng chúng lợi dụng cờ tự do, bình đẳng, bác để hòng che giấu hành động Thực dân Pháp khoe khoang công khai hoá văn minh Đông Dơng, nhng thực chất trò bịp bợm Bản tuyên ngôn lật tẩy bọ mặt xảo quyệt, tàn bạo lí lẽ xác đáng thật lịch sử chối cãi đợc Lí lẽ xác đáng: Hơn 80 năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng cờ tự do, bình đẳng, bác đến cớp nớc ta, áp đồng bào ta Hành động chúng trái hẳn với đạo lí nghĩa Sự thật lịch sử chối cãi: hình thức liệt kê, với hệ thống điệp từ điệp ngữ : chúng thi hành,chúng ràng buộc, chúng thẳng tay, chúng cớp tạo nên câu văn trùng điệp, có kết cấu liên hoàn tạo nên mọt hệ thống luận điểm luận cứ, luận chứng khoa học làm chứng để thớc phim tài liệu tội ác thực dân Pháp thêm nóng hổi , làm bật bất bình đẳng trị mà thực dân Pháp dựng lên Việt Nam: Chúng thủ tiêu quyền dân chủ, chia rẽ ba kì để dễ bề cai trị, tắm máu khởi nghĩa nhân dân ta, thi hành sách ngu dân, đầu độc nhân dân rợu cồn thuốc phiện Về kinh tế, chúng bóc lột dân ta đến tận xơng tuỷ, chèn ép t sản dân tộc, đặt hàng trăm thứ thuế cuối làm cho hai triệu đồng bào ta bị chết đói Thực dân Pháp rêu rao công bảo hộ Đông Dơng, song vòng năm năm chúng bán nớc ta hai lần cho Nhật Thực dân Pháp tuyên bố Đông Dơng ngời Pháp Pháp có quyền trở lại Bản tuyên ngôn rõ: Dân tộc ta thuộc địa Nhật từ mùa thu năm 1940 Chúng ta giành lại độc lập từ tay Nhật từ tay Pháp Với lối lập luận chặt chẽ, sắc sảo, Hồ Chí Minh khơi gợi lại tội ác thực dân Pháp nh chứng tích lịch sử phủ nhận, ta liên tởng đến tội ác giặc Minh Bình Ngô đại cáo Khơi gợi lại bề sâu đau thơng mà thực dân Pháp gây ra, vạch trần luận điệu xảo trá chúng, tuyên ngôn tuyên bố thoát li xoá bỏ đặc quyền Pháp đất nớc Việt Nam IV Lời tuyên bố độc lập Bản tuyên ngôn khẳng định dân tộc Việt Nam hoàn toàn xứng đáng đợc hởng tự độc lập Bởi dân tộc Việt Nam đề cao chủ nghĩa nhân văn lòng yêu nớc nồng nàn Nếu thực dân Pháp có tội phản bội Đồng minh, hai lần bán nớc ta cho Nhật dân tộc Việt Nam đại diện Việt Minh đứng lên chống phát xít Nhật cuối giành đợc chủ quyền Nếu thực dân Pháp đê hèn, tàn bạo phản động, nhẫn tâm giết hại tù trị Việt Nam rút chạy nhân dân Việt Nam mực khoan hồng, độ lợng với kẻ thù thất thế, sẵn sàng giúp đỡ ngời Pháp chạy qua biên thuỳ, bảo vệ tài sản tính mạng họ Đây truyền thống nhân đạo bao đời dân tộc Việt Nam (Đem đại nghĩa để thắng tàn, Lấy chí nhân để thay cờng bạo) Một dân tộc phải chịu đau khổ dới ách thực dân tàn bạo suốt tám mơi năm, đứng hẳn phe đồng minh chống phát xít năm nay, nêu cao tinh thần nhân đạo chủ nghĩa, bác ái, đánh đổ chế độ thực dân, đập tan thống trị tảng t tởng phong kiến tồn mơi kỉ, dân tộc phải đợc tự độc lập thật thành nớc tự độc lập Lời tuyên bố độc lập ăm ắp niềm tự hào, không quyền, t cách cần có mà thực Đó kết máu đổ dân tộc Việt Nam nguyện đem tất tinh thần, lực lợng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập V ý chí độc lập, tự nhân dân lòng tác giả ý chí, khát vọng độc lập tự đợc nói lên toàn bài, từ phần nêu sở pháp lí đầu phần chứng minh nguyên lí ấy, nhng rõ phần tuyên ngôn cuối bài, tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc đặc biệt đoạn: Một dân tộc gan góc chóng ách nô lệ Pháp 80 năm nay, dân tộc gan góc đứng phe Động minh chống phát xít năm nay, dân tộc phải đợc tự ! Dân tộc phải đợc độc lập ! đoạn: Nớc Việt nam có quyền hởng tự do, độc lập, thật trở thành nớc tự do, độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lợng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập Đây lời lãnh tụ Hồ Chí Minh Là ngời yêu nớc số dân tộc Việt Nam, suốt đời đi: tìm hình cho Nớc (tức tìm độc lập, tự cho dân tộc), hết, Bác thấu hiểu khát vọng độc lập, tự tin tởng sắt đá vào ý chí tâm giữ vững độc lập, tự nhân dân ta, mà lời Bác ý dân đây, Ngời nói lên khát vọng ý chí nhân dân ta cách hào hùng, mãnh liệt, đầy niềm tin Và đoạn văn tâm huyết có tác dụng động viên, khích lệ mạnh mẽ đồng bào nớc Qua Tuyên ngôn độc lập, ngời đọc cảm nhận đợc lòng Bác thể qua câu chữ, trọng giọng văn vừa thiết tha, vừa hùng hồn, đanh thép: lòng ngời yêu nớc nồng nàn tự hào dân tộc mãnh liệt, khát vọng độc lập, tự với ý chí tâm giữ vững quyền tự do, độc lập Tấm lòng Bác làm nên chất văn cho tác phẩm, khiến Tuyên ngôn độc lập không văn luận mẫu mực mà văn xúc động lòng ngời Bài Tây Tiến Quang Dũng I đặt vấn đề Tây Tiến thơ tiêu biểu hồn thơ Quang Dũng Ra đời thời kì đầu kháng chiến chống thực dân Pháp gian khổ, Tây Tiến hồi tởng đẹp, kỉ niệm đầy sống động ngời chiến sĩ đoàn quân Tây Tiến Cho nên khác với vẻ đẹp thơ thời, vẻ đẹp Tây Tiến vẻ đẹp hài hòa, hào hoa, bi tráng II Giải vấn đề Bài thơ mở đầu nỗi nhớ da diết, cháy bỏng bao trùm lên không gian thời gian: Sông Mã xa Tây Tiến ! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sơng lấp đoàn quân mỏi Mơng Lát hoa đêm Nỗi nhớ đơn vị cũ trào dâng, không kìm nén nổi, nhà thơ lên thành tiếng gọi Hai chữ chơi vơi nh vẽ trạng thái cụ thể nỗi nhớ, hình tợng hóa nỗi nhớ, khơi nguồn cho cảnh núi cao, dốc sâu, vực thẳm, rừng dày liên tiếp xuất câu thơ sau : Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thớc lên cao, ngàn thớc xuống Nhà Pha Luông ma xa khơi Khổ thơ chứng thi trung hữu họa Chỉ bốn câu thơ, Quang Dũng vẽ tranh hoành tráng diễn tả đạt hiểm trở dội, hoang vu heo hút núi rừng Tây Bắc, địa bàn hoạt động đoàn quân Tây Tiến Những từ ngữ giàu giá trị tạo hình: Khúc khuỷu, thăm thẳm, cồn mây, súng ngửi trời diễn tả thật đắc địa hiểm trở, trùng điệp độ cao ngút ngàn núi đèo Tây Bắc Hai chữ ngửi trời đợc dùng hồn nhiên táo bạo, có phần ngộ nghĩnh, tinh nghịch ngời lính Núi cao tởng chừng chạm mây, mây thành cồn heo hút Ngời lính bớc đỉnh núi nh mây, mũi súng chạm tới đỉnh trời Câu thơ thứ ba nh bẻ đôi, diễn tả đốc núi vút lên, đổ xuống gần nh thẳng đứng Cái nhìn Quang Dũng hớng lên, nhìn xuống theo chiều cao sâu dốc đèo, bất ngờ đợc phóng ngang xa qua không gian mịt mùng sơng núi ma rừng, thấy thấp thoáng nhà nh bồng bềnh trôi biển khơi tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 10 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc II Giải vấn đề Dới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, Sông Đà lên không dòng sông vô tri vô giác mà sinh thể có hồn, có tâm trạng, có hội tụ hai đặc điểm bạo trữ tình Trớc hết phải nói đến tính cách bạo sông Đà Nếu có lần xuôi ngợc dòng sông này, hẳn không quên đợc tính cách dội sông Đà dù vào mùa đông nớc cạn hay mùa hè nớc Cái đáng sợ sông Đà toàn môi trờng cảnh quan hùng vĩ với vẻ huyền bí hoang sơ dòng sông chảy chốn núi non trùng điệp Tây Bắc xa xôi Sông Đà dữ, cát sông Đà Nó đục thủng gan bàn chân lỗ rỗ nh vệt hà đục thủng đáy tàu thuyền Bờ sông Đà chẳng hiền hoà Nó dựng vách thành, mặt sông lúc ngọ trông có mặt trời Có vách thành chẹt lòng sông lại nh mọt yết hầu Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ bên sang bờ bên Ngồi khoang đò qua chỗ mùa hè cảm thấy lạnh, cảm thấy nh đứng dới ngõ mà ngóng lên khung cửa sổ từ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện Tổng hợp giác quan khác có so sánh táo bạo, mẻ, bất ngờ, Nguyễn Tuân tạo đợc ấn tợng sâu sắc vách đá dựng đứng với độ cao hun hút khôn Tất chuyển động náo động Ngời đọc nh có cảm giác ngồi đò mà phóng vun vút sông, băng băng xuống thác để thấy đợc quanh tiếng nớc hò reo bốn mặt đá ngỗ ngợc phía trớc nh tề nhổm dậy để vồ lấy thuyền, để oai hỏi thuyền phải xng tên tuổi trớc chiến đấu, để thách thức thuyền có giỏi tiến vào Cái dáng đá hất hàm trông ngỗ ngợc, hỗn hào, du côn cách đại Những đá nằm, ngòi, nổi, chìm tởng nh tuỳ thích lại đợc sông Đà giao cho nhiệm vụ để bày thạch trận tiêu diệt thuyền Sông Đà bạo không thạch trận, bờ sông dựng vách thành Nớc sông Đà vào hùa nh tiếp thêm oai linh hùng vĩ Và dội nhân lên Những câu văn có kết cấu trùng điệp, nhịp điệu khẩn trơng gấp gáp giống nh chuyển vận gió to sóng lớn: Nớc xô đá, đá xô sóng , sóng xô gió gùn ghè suốt năm nh lúc đòi nợ xuýt ngời lái đò sông Đà tóm đợc qua Rồi nớc thở kêu nh cửa cống bị sặc Trên mặt hút xoáy tít đáy quay lừ lừ cánh quạ đàn Những giếng nớc sâu nớc ặc ặc nh vừa rót dầu sôi vào Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngợc biến đi, bị dìm dới dòng sông đến mơi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dới Nói đến sông Đà bỏ qua thác nguy hiểm Sông Đà có thảy bảy mơi ba thác nh bảy mơi ba cạm bẫy rình rập tàu thuyền Nguyễn Tuân nh nhạc trởng điều khiển dàn giao hởng chơi thật hùng tráng ca gió thác xô sóng đá Ban đầu cung bậc nỉ non dòng thác nghe nh oán trách gì, lại nh van xin, lại nh khiêu khích Thế âm bất ngờ đợc phóng to hết cỡ, nhạc khí bừng bừng hét lên nh khúc nhạc thiên nhiên dang đỉnh điểm phấn khích mạnh mẽ man dại Trong âm vang cuồng loạn núi rừng đợc đa vào để viện cho diễn tả thác giận ầm ầm va đập vào bờ đá Tiếng sóng thác rống lên nh tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu tre nứa đổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng Nớc, đá, sóng hỗ trợ cho tạo nên thạch trận, mai phục hết lòng sông Chúng hăng, bạo ngợc, hùng vĩ hiểm trở, trở thành hiểm hoạ ngời, trở thành kẻ thù số ngời lái đò sông Đà Bên cạnh tính cách bạo, Nguyễn Tuân trọng khắc hoạ tính cách trữ tình sông Đà Lời văn Nguyễn Tuân nh bồng bềnh với bầu trời mùa xuân, mùa thu, nơi tác giả từ tàu bay mà nhìn xuống nét sông núi tải đại dơng đá lờ lờ bóng mây dới chân Con sông Đà đợc ví nh mĩ nhân kiều diễm, xinh đẹp Con sông Đà tuôn dài, tuôn dài nh tóc trữ tình mà đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nơng xuân Miêu tả dòng sông từ nhiều góc độ, tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 37 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc nhiều không gian khác nhau, Nguyễn Tuân phát cách tinh tế màu sắc nớc sông Đà Khi xuân , dòng sông xanh màu ngọc bích, thu sang nớc sông lừ lừ chín đỏ nh mặt ngời bầm rợu bữa Hơn thế, sông Đà hiền từ, dịu dàng đằm đằm âm ấm nh cố nhân xa lâu nhớ mà gặp lại cuống quýt mừng vui Lúc đầu cảm giác mơ hồ thèm chỗ thoáng, rừng dài ngày, chí quên đổ sông Đà Rồi dòng sông ra, nhng chút thôi, loang loáng nh trẻ nghịch gơng chiếu vào mắt Để kịp nhận đợc dòng sông, ngời bạn cũ mà ngẩn ngơ đến màu nắng Đờng thi Yên hoa tam nguyệt há Dơng Châu Tác giả khéo làm cho ùa vui trải dài thành nhịp điệu: bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bơm bớm sông Đà nhiều hiểu đợc vui tác giả gặp lại sông Đà lại đằm đằm âm ấm nh gặp lại cố nhân đến vậy, thấm thía thêm niềm hạnh phúc, niềm hân hoan đợc sống tồn đất nớc nhà văn Nhng ấn tợng ngời đọc có lẽ đoạn văn câu: Thuyền trôi sông Đà Câu văn viết toàn đẹp nh lời thơ Mà đoạn văn đoạn thơ Nguyễn Tuân tạo đợc lặng lẽ đầy thơ mộng mũi đò lừ lừ trôi đôi bờ sông tiền sử, nỗi niềm cổ tích hay hoài niệm thời Lí, thời Lê Và lặng lẽ mơ màng đến độ ngời chờ mong giật để rũ bỏ khỏi giấc mơ xa mà không đợc Mùa xuân dòng sông Đà đợc nhà văn cho e ấp tỏ qua non nhú lên nơng ngô nõn búp tranh đồi núi Cả dòng nớc lững lờ trôi nhớ thơng thác thợng nguồn góp phần làm cho dòng sông thêm trữ tình, thơ mộng Nhng tác phẩm không đề cập đến dòng sông Đà, Nguyễn Tuân dành nhiều trang văn để nói đến ngời lái đò sông Đà ông lòng dũng cảm ngời anh hùng mà thể tài hoa ngời nghệ sĩ Chở đò không nghề khó nhọc mà nghệ thuật cao cờng, đầy tài hoa, đạt đến độ tinh vi, siêu hạng Ông lão tự tin, bình tĩnh đối diện với thác nớc sông Đà ông thấu hiểu qui luật thần đá , thần sông, nhớ mặt đá sơ đồ thạch trận mà chúng giăng đánh bẫy đò Với ngời lái đò này, tài nghệ chỗ khong đợc phép sai lầm cần phút lơi là, thiếu phối hợp phải trả giá mạng sống thân Tác giả miêu tả ngời lái đò phải mắt tay, chân nh nghệ sĩ xiếc sân khấu, vừa phải lanh lẹn, vừa phải khéo léo Tính cách nghệ sĩ ngời lái đò sông Đà đợc thể chỗ: công việc gian nan đem lại hứng thú cho ông Bởi đò xuôi, hết thác ghềnh ngời lái đò chân tay nh tê dại buồn ngủ.Vợt qua chiến đấu sinh tử với thiên nhiên, ngời lại trở với sống bình Khi sóng thác lèo xèo tan trí nhớ, song nớc lại bình chả bàn thêm lời chiến đấu vừa qua Cuộc chiến đấu sống chết vừa hoá đáng hồi hộp, đáng nhớ Nhà thơ mợn cho kí ức ngời vẻ đẹp thênh thang bờ cát bên sông Và ngời lái đò đêm đốt lửa hang đá, nớng ống cơm lam toàn bàn cá anh vũ, cá dầm xanh Nhà Văn làm cho ta thấy họ lớn bậc họ hồn nhiên quên lớn Hay nói họ không cho lớn, thấy rõ ràng vĩ đại Ta thấy tính cách ngời lái đò sông Đà có chút khinh bạc kiêu ngạo Nguyễn Tuân Ngời lái đò gan góc nhng ngời nhớ tiếng gà gáy, buộc bu gà theo đuôi thuyền để gáy cho đỡ nhớ ruộng, nhớ nơng, nhớ bản, nhớ mờng Thì ông lái đò không anh hùng mà nghệ sĩ, tay lái tài hoa nh Nguyễn Tuân gọi Với vốn hiểu biết sâu rộng tài thiên bẩm nghệ thuật sáng tạo hình tợng nghệ thuật, với nhìn vật góc độ tài hoa nghệ sĩ, phơng diện văn hoá, Nguyễn Tuân dựng lên hình tợng sông Đà sống động, ngời lái đò tài hoa anh dũng nhng đỗi đời thờng Đem đến cho ngời đọc cung bậc cảm xúc khác say sa dõi theo vẻ đẹp thiên nhiên ngời Tây Bắc Và đợc tác phẩm dấu ấn Nguyễn Tuân đóng vào tâm trí độc giả III Kết thúc vấn đề 38 tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Ngời lái đò sông Đà tác phẩm tiêu biểu cho bút pháp Nguyễn Tuân sau cách mạng tháng Tám Tác phẩm thể cách sâu sắc phong cách nghệ thuật nhà văn, đồng thời khẳng định đẹp, tài hoa không thuộc phận nào, ngời nào, cảnh sắc cụ thể mà quanh ta, ngời Điều cốt lõi nhìn tâm hồn ngời thởng thức Bài 20 Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành I Đặt vấn đề Rừng xà nu tác phẩm để lại dấu ấn sâu đậm kí ức Nguyễn Trung Thành đợc coi nh nhà văn Tây Nguyên theo nghĩa Cả đời ông sống, chiến đấu gắn bó với núi rừng, với đồng bào Tây Nguyên dù ông không đợc sinh mảnh đất Ông ngời phản ánh cách sinh động đời sống, tính cách tâm hồn đồng bào Tây Nguyên tác phẩm mình, phần Tây Nguyên đợc đánh giá hay nghiệp cầm bút nhà văn Với vốn sống phong phú gắn bó đến kì lạ, mảnh đất Tây Nguyên vào tác phẩm Nguyễn Trung Thành cách tự nhiên, chân chất nh bụng đồng bào dân tộc anh em nơi đây, sáng tạo nghệ thuật để lại ấn tợng sâu đậm lòng ngời đọc Rừng xà nu Tác phẩm không đề cập đến lòng yêu nớc quật cờng, tinh thần đấu tranh không mệt mỏi đồng bào Tây Nguyên trờng kì kháng chiến chống Mĩ, mà quan trọng hơn, khắc hoạ chân dung ngời anh dũng chiến đấu lí tởng, mối quan hệ mật thiết với thiên nhiên núi rừng II Giải vấn đề Hình tợng xà nu Nguyễn Trung Thành có sở trờng viết đề tài Tây Nguyên, vùng đất quen thuọc với ông từ ngày viết Đất nớcđứng lên Nay lai đợc trở với vùng đất ấy, tác giả gặp lại màu xanh bạt ngàn núi rừng, đặc biệt rừng xà nu chạy tít tới tận chân trời Nhà văn lên: Tôi yêu say mê xà nu, rừng xà nu từ Bởi xà nu trở thành ấn tợng mạnh gợi cảm hứng sáng tác cho nhà văn, nhan đề tác phẩm đời từ Xà nu, loại họ thông mọc thành rừng, man dại mà sạch, hùng vĩ mà cao thợng Thân cao vút, vạm vỡ, rắn rỏi, ứ nhựa, tán vừa nhã, rừng xà nu gồm hàng vạn, hàng triệu nối tiếp vô tận tạo nên màu xanh mỡ màng cho núi rừng Tây Nguyên, thành nét đặc trng riêng biệt Tây Nguyên Cây xà nu có ý nghĩa quan trọng đời sống sinh hoạt hàng ngày đồng bào Tây Nguyên mà cụ thể dân làng Xô Man từ ngàn đời nay: Ngọn lửa xà nu bếp nhà, đuốc xà nu soi sáng đêm, đống lửa xà nu nhà cụ Mết đêm tụ họp dân làng đón chào Tnú trở xà nu tham gia vào kiện trọng đại làng Xô Man: Dới ánh lửa xà nu ngời dân Xô Man mài vũ khí chuẩn bị kháng chiến Truyện có đến hai mơi lần nhắc đến rừng xà nu nhiều góc độ khác Nh tiêu biểu cho vóc dáng, cho sức mạnh dân làng Xô Man xà nu Tên tác phẩm cô đúc chủ đề tác phẩm, mang ý nghĩa khái quát cao, giàu chất lãng mạn, chất thơ hùng vĩ núi rừng Tây Nguyên Trong tác phẩm Nguyễn Trung Thành đồng hình tợng xà nu với hình thợng dân làng Xô Man yêu nớc Xà nu nh dân làng chịu nhiều đau thơng Những ngày cách mạng Việt Nam chìm bão tố chiến tranh, dân làng Xô Man nh rừng xà nu chung số phận: Làng tầm đại bác giặc, chúng bắn thành lệ hai lần ngày Sự sống nằm huỷ diệt bạo tàn, bom đạn chiến tranh Do rừng xà nu không không bị thơng Có nhiều xà nu bị đạn chặt đứt làm đôi, gục ngã nhng có xà nu để lại vết thơng nhẹ, chóng lành Cũng nh xà nu, ngời Xô Man, thân thể trái tim họ đầy thơng tích Cũng có đời ngời nh xà nu bị chặt đứt tuổi xuân Mai tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 39 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc ngã xuống hạnh phúc lứa đôi tình yêu tuỏi trẻ tràn trề Đó chuỗi ngày đau thơng ngời dân làng Xô Man, quần chúng bị giết nuôi cán Anh Suốt bị giết, bà Nhan bị chặt đầu lng Tnú ngang dọc vết dao, mời đầu ngón tay anh bị kẻ thù thiêu cháy Những ngời u tú ngã xuống: anh Quyết, Mai, đứa thân yêu Tnú nhng nh xà nu niềm tin bất diệt vào sống giúp họ vơn lên, vợt qua đau thơng để chờ đón hạnh phúc Nguyễn Trung Thành lấy hình tợng xà nu đặt mối tơng quan mật thiết với ngời gần gũi đời sóng sinh hoạt Rừng xà nu thân sức sỗng mãnh liệt bất diệt Bản tự bảo tồn thèm khát vơn tới bầu trời ánh sáng khiến rừng xà nu chiến thắng đợc huỷ diệt đạn bom Nghĩa nơi mà sống chết đối diện nhau, sống bất diệt huỷ diệt Cũng giống nh lịch sử dân làng Xô Man, lịch sử sống không bị dập tắt, t sống cúi đầu Thanh niên nuôi cán cụ già, cụ già ngã xuống đến lợt Mai, Tnú , Mai không có Dít thay đến Tnú, mời đầu ngón tay không nữa, anh làm chiến sĩ giải phóng quân anh nghĩ cử động ngón tay đợc nghĩa khả cầm súng chiến đấu ý chí Tnú hay nói cách khác, khát vọng sống bảo vệ sống anh nói riêng dân làng Xô Man nói chung mạch nguồn để chiến thắng chết, chiến thắng bạo tàn Bên cạnh xà nu loại ham ánh sáng, ham khí trời giống nh dân làng Xô Man yêu thích tự Họ biết yêu thơng gắn bó với quê hơng, gắn bó với cách mạng, lòng theo Đảng, theo Bác Hồ: Đảng còn, Bác Hồ đất nớc còn, Suy nghĩ họ đơn sơ nhng chân thật Các hệ dân làng Xô Man, từ ngời cao tuổi nh cụ Mết khoẻ mạnh, quắc thớc, rắn nh xà nu lớn, hay lớp niên trẻ hơn, lớp mang non nỗ lực vơn lên, vợt qua huỷ diệt nh xà nu lao vút lên bầu trời nhọn hoắt nh mũi lê Lấy hình tợng xà nu sức sống mãnh liệt nó, Nguyễn Trung Thành khắc hoạ sâu tính cách ngời Tây Nguyên: anh dũng, kiên cờng Cây xà nu trở thành hình ảnh ẩn dụ, trở thành biểu tợng cho sức sống từ ngời lên chói ngời ý chí đấu tranh khát vọng hớng tới sống Nhân vật Tnú Tnú đợc xây dựng nh hình tợng nhân vật mang tính lí tởng Nhà văn lấy nguyên mẫu từ anh Đề, ngời dân tộc Xơ-đăng, ỏ Tây Nguyên Năm 1959, anh Đề mời chàng trai giết toàn tiểu đội lính Diệm bắt đầu chiến đấu vũ trang Sở dĩ Rừng xà nu, ông phải đặt tên khác lấy tên Đề ngời Kinh quá, gọi Tnú không khí nhiều, Tây Nguyên nhiều Tnú thân khoẻ mạnh với ngực rộng rãi, hai cánh tay khoẻ nh lim, bất khuất kiên cờng đợc thử thách qua tra dã man tù đày cuả kẻ thù Tnú cờng tráng nh xà nu lớn Anh dân làng Xô Man Dân làng Xô Man nuôi dỡng, đùm bọc anh, cu mang anh Nó ngời Sa Trá mình, cha mẹ chết sớm, làng Xô Man nuôi Đời khổ nhng bụng nh nớc suối làng ta Chính tình thơng yêu đồng bào đem lại cho anh niềm tin yêu sống, tin vào sợ hãi, khuất phục dù tàn bạo có hình mũi súng hay lỡi dao chém ngang dọc lng Ngay từ nhỏ anh ngời gan dạ, dám tiếp tế lơng thực cho cán bộ, làm liên lạc cho cán từ xã lên huyện Và từ Tnú bộc lộ trí tuệ ngời Nó không thích lội nớc chỗ êm lựa chỗ thác mạnh mà bơi, vợt lên mặt nớc, cỡi lên thác băng băng nh cá kình theo Tnú Qua chỗ nớc êm thàng Mĩ - Diệm hay phục, qua chỗ nớc mạnh không ngờ Sức mạnh Tnú đợc hun đúc tình yêu lớn ngời gái luôn hiền dịu, nhợng nhìn Vậy mà có, Tnú không cứu dợc mẹ Mai khỏi bị kẻ thù giết hại Mái ấm gia đình mơ ớc đôi niên chốc tan nát tàn ác kẻ thù Tnú không cứu đợc vợ, đợc con, đau đớn thân anh trở thành nạn nhân bạo tàn mà kẻ thù sử dụng Vì ? Vì Tnú tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 40 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc có tay không quân thù đầy vũ khí Hình ảnh mời đầu ngón tay rừng rực cháy nhựa xà nu nh mời đuốc ý nghĩa tố cáo tội ác quân thù hay nói lên lòng dũng cảm ngời chiến sĩ cách mạng mà nói lên chân lí sâu sắc tàn nhẫn: Tnú có ý chí mà tay không thứ nhựa xà nu thân thiết khối chất thơm ngào ngạt nh đọng nắng quê hơng trở thành lửa hủy diệt bàn tay ngày chăm sóc, vun trồng cho nơng rẫy Tnú không cứu đợc mẹ Mai: Lời cụ Mết vang lên Mày nhớ không Tnú, mày không cứu đợc vợ mày, Tau không nhảy cứu mày Tau có hai bàn tay không Những lời cụ Mết nh minh chứng cho qui luật: chiến đấu với quân thù tay không lòng căm thù mù quáng Chỉ cách cầm vũ khí, lúc lửa xà nu tắt bàn tay Tnú Lửa xà nu soi xác giặc ngổn ngang Núi rừng Xô Man ào rung động Tiếng chuông lên lửa cháy khắp rừng Nghe rõ cha con, rõ cha Nhớ lấy, ghi lấy Sau tau chết rồi, bay sống phải nói lại cho cháu: Chúng cầm súng, phải cầm giáo Đó chân lí lớn cách mạng miền Nam: phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng Và có lẽ việc Tnú lực lợng bắt nguồn từ lí tởng Anh lực lợng để thực hóa việc cầm giáo mà cụ Mết truyền dạy để có điều kiện chiến đấu chống lại kẻ thù xâm lợc Ra để trả thù nớc, rửa thù nhà Dù bàn tay anh ngón hai đốt, nhng cử động đợc có nghĩa cầm súng đợc Anh đội, trở thành gơng lớn soi sáng hệ làng Xô Man Đối với dân làng, Tnú biểu tợng cho sức mạnh, niềm tin ý chí Bên cạnh cụ Mết, ngời cha tinh thần, Tnú thân khát vọng vơn lên Mỗi việc làm anh đem lại nhận thức cho lứa tuổi Anh thăm quê, cấp cho có đêm, nhớ làng bản, nhớ ngời thân nhng anh vui vẻ có chấp hành nghiêm túc nội qui quân đội Tnú Chính lúc vui vẻ nhất, anh định đùa nhng ánh mắt chờ đợi ngời anh lại Bởi anh lời nói, hành động để lại tầm ảnh hởng không nhỏ đến đời sống tinh thần ngời dân Xô Man Cuộc đời Tnú, đời gắn liền với đau thơng mà không riêng anh gánh chịu Cái đau đớn mang thân xác Tnú hữu đau thơng dân làng Xô Man chiến tranh Cùng với hình tợng xà nu, Nguyễn Trung Thành lần lên án tàn bạo kẻ thù, đồng thời nhấn mạnh khát vọng ngời, hớng tới tới tơng lai ánh sáng Khắc sâu thêm chân lí, lời phán thiêng liêng lịch sử: Chúng cầm súng, phải cầm giáo Khi xây dựng nhân vật Tnú, Nguyễn Trung Thành đặc biệt dụng công miêu tả đôi bàn tay anh Từ đôi bàn tay này, ngời đọc thấy lên đời mà tính cách nhân vật Khi lành lặn, bàn tay Tnú bàn tay nghĩa tình, thẳng thắn Đấy bàn tay cầm phấn học chữ cán dạy, bàn tay cầm đá ghè vào đầu để trừng phạt tội không nhớ mặt chữ, bàn tay đặt lên bụng để cộng sản đây: Tuy ấn tợng mạnh đôi bàn tay Tnú đoạn cao trào truyện, đọan đời bi tráng nhân vật Giặc quấn giẻ tẩm dầu xà nu vào mời đầu ngón tay đốt Mời ngón tay anh trở thành mời đuốc, thiêu cháy ruột gan Tnú, anh nghe lửa cháy lồng ngực, cháy bụng Máu anh mặn chát đầu lỡi Chứng kiến cảnh kẻ thù dã man đốt hai bàn tay Tnú, dân làng Xô Man kiềm chế đợc bột phát vùng lên tiêu diệt lũ giặc, mở tràn sử đấu tranh dân làng Từ bàn tay Tnú thành tật nguyền, ngón hai đốt nh chứng tích tội ác kẻ thù mà Tnú mang theo suốt đời Đến cuối tác phẩm, bàn tay tật nguyền tiếp tục cầm súng giết giặc, giết chết tên huy đồn địch dù cố thủ hầm Nh vậy, nói bàn tay Tnú đợc miêu tả trải dài theo suốt câu chuyện Dờng nh nét tính cách nh số phận chiến công Tnú gắn liền với hình ảnh hai bàn tay Cũng nh nhiều nhân vật văn học thời chống Mĩ, Tnú đợc xây dựng bút pháp lãng tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 41 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc mạn, giầu chất lí tởng Qua nhân vật Nguyễn Trng Thành muốn thể số phận đờng nhân dân Tây Nguyên, nhân dân Miền nam trình đấu tranh giải phóng Chất sử thi của: Rừng xà nu Truyện ngắn Rừng xà nu tiêu biểu cho khuynh hớng sử thi Văn học Việt Nam giai đoạn 1945 1975, đặc biệt năm kháng chiến chống Mĩ cứu nớc Trớc hết nên hiểu khuynh hớng sử thi văn học Đó khuynh hớng sáng tác nghệ thuật thiên việc phản ánh kiện có ý nghĩa lịch sử có tính cách toàn dân Nhân vật trung tâm tác phẩm viết theo khuynh hớng sử thi thờng ngời đại diện cho giai cấp, cho dân tộc với phẩm chất cao cả, kết tinh cao đẹp cộng đòng Và khẳng định, ngợi ca anh hùng, kì tích sáng chói , ngời nghệ sĩ không nhân danh cá nhân mà nhân danh dân tộc, nhân danh cộng đồng Khuynh hớng sử thi thờng gắn liền với khuynh hớng lãng mạn Trong tác phẩm Rừng xà nu, khuynh hớng sử thi đợc thể rõ việc lựa chọn đề tài, việc xây dựng nhân vật, việc sử dụng hình ảnh lẫn giọng điệu tác phẩm Đề tài truyện Rừng xà nu nói đến vấn đề sinh tử hệ trọng không cộng đồng dân làng Xô Man mà dân tộc Việt Nam Truyện viết thời điểm lịch sử trọng đại cách mạng Miền Nam năm đen tối sau Hiệp định Giơ-ne-vơ lúc Đồng khởi, nhng thời điểm tức nớc vỡ bờ, nhân dân Miền Nam chuẩn bị vũ trang chiến đấu Chủ đề tác phẩm mang đậm tính sử thi: trớc tàn ác kẻ thù, nhân dân Miền Nam có đờng cầm vũ khí vùng lên chiến đấu giải phóng quê hơng Những nhân vật tác phẩm, tiêu biểu nh Tnú, cụ Mết, thực chất kết tinh cao độ phẩm chất tiêu biểu cộng đồng (gắn bó với dân làng, trung thành với cách mạng, căm thù giặc sâu sắc, kiên cờng bất khuất, dũng cảm chiến đấu hi sinh ) Lí tởng sống nhân vật gắn liền với vận mệnh cộng đồng Hơn nữa, nhân vật đợc xây dựng thể tiếp nối hệ cách mạng làng Xô Man Cụ Mết đại diện cho hệ cách mạng từ thời kháng chiến chống thực dân Pháp, cụ truyền lại cho cháu truyền thống oanh liệt dân làng; Tnú tiêu biểu cho ý chí sức mạnh cộng đồng; Dít, Heng hệ non trẻ tiếp nối cha anh Vì thế, tất só phận nhân vật thống với nhau, thống với số phận cộng đồng Điều thể rõ nét tính sử thi tác phẩm Ngoài ra, chất sử thi tác phẩm bộc lộ qua cách trần thuật Câu chuyện đời nhân vật Tnú nỏi dậy dân làng Xô Man thực câu chuyện đại, vừa diễn Tuy vậy, chúng đợc kể nh câu chuyện lịch sử với không khí thái độ trang nghiêm, đầy ngỡng vọng giống nh lối kể tù trởng hùng mạnh tiêu biểu cho ý chí, khát vọng sức mạnh cộng đồng sử thi Đam San, Xinh Nhã tộc Tây Nguyên Trong Rừng xà nu, Nguyễn Trung Thành xây dựng đợc nhiều hình ảnh chói lọi, kì vĩ nh hình xà nu, rừng xà nu, hình ảnh hai bàn tay bị đốt Tnú Giọng văn truyện giọng văn trang trọng, trang nghiêm, hùng tráng Đấy giọng văn hình ảnh sử thi Nh vậy, chất sử thi thể qua nhiều yếu tố tác phẩm, đặc biệt việc khắc hoạ t tởng, chủ đề Rừng xà nu III Kết thúc vấn đề Rừng xà nu truyện ngời nhng qua ta thấy đợc số phận dân tộc Đó tranh hoành tráng, hoành tráng hình ảnh, với vóc dáng vạm vỡ cao rừng núi ngời hoành tráng âm hởng với lời văn đầy nhịp điệu, vang động, tha thiết trang nghiêm Bài 21 Mảnh trăng cuối rừng Nguyễn Minh Châu I đặt vấn đề Nguyễn Minh Châu nhà văn trởng thành kháng chiến, sống gắn bó với núi rừng Trờng Sơn vào năm tháng ác liệt kháng chiến chống 42 tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Mĩ dân tộc Ngời đọc biết đến Nguyễn Minh Châu nồng nàn xúc cảm tâm t ngời lính qua tập Cửa sông (1967) nhng đến Dấu chân ngời lính (1972) định hình phong cách, vị trí văn chơng cách mạng Những cảm hứng Trờng Sơn đem đến cho văn chơng ông sinh mệnh đẹp đẽ, mà phần tiêu biểu nhất, sáng thiết tha Mảnh trăng cuối rừng II Giải vấn đề Phạm Tiến Duật, nhà thơ trẻ trởng thành từ chuyến đờng vận tải Trờng Sơn viết: Và vầng trăng, vầng trăng đất nớc Vợt qua vầng lửa mọc lên cao ( Vầng trăng quầng lửa) Vầng trăng tỏa sáng đẹp dịu dàng ngày đạn bom khốc liệt Thế hệ trẻ Việt Nam vào kháng chiến chống Mĩ nhiệt huyết tràn đầy tuổi trẻ mà với vẻ đẹp lãng mạn tâm hồn Với ý tởng Nguyễn Minh Châu viết Mảnh trăng cuối rừng truyện ngắn xuất sắc chiến tranh Trong tác phẩm cảm hứng chủ đạo nhà nớc trớc hết cố gắng: Tìm hạt ngọc ẩn giấu bể sâu tâm hồn ngời Câu truyện tình mà tác giả kể lại tác phẩm thấm đẫm tinh thần lãng mạn, giàu chất thơ có sức rung động lòng ngời Truyện ngẵn lúc đầu đợc đặt tên Mảnh trăng, sau tác giả thêm vào hai chữ cuối rừng làm cho hình ảnh mảnh trăng thêm cụ thể, gợi cảm xác định rõ không gian câu truyện Đây mảnh trăng thợng tuần, lúc ẩn, lúc khu rừng già đại ngàn Và mảnh trăng vầng trăng tròn đầy, viên mãn Mảnh trăng chập chờn ẩn tởng chừng nh gần mà lại nh xa vời, ẩn giấu hao khuyết, khuất lấp tạo khao khát kiếm tìm Rõ ràng hình ảnh mảnh trăng có ý nghĩa biểu tợng Nhân vật câu truyện Nguyệt, tên cô có nghĩa trăng Phải trăng trùng hợp ý định nhà văn: vẻ đẹp phẩm chất cao quý cô công nhân giao thông tuyến đờng trận ác liệt đâu phải dễ nhận đợc Nhìn rộng tên thiên truyện góp phần thể chủ đề tác phẩm, vẻ đẹp tâm hồn nh hạt ngọc mà nhà văn suốt đời khao khát kiếm tìm, có lúc ông nhận ánh trẻo rạng rỡ đờng trận năm đánh Mĩ Vẻ đẹp lãng mạn tác phẩm Mảnh trăng cuối rừng trớc hết thể tranh thiên nhiên Câu truyện xảy đêm trăng Trăng đầu tháng có mảnh, ánh sáng lè nhòe chập chờn lay động, rơi tõm xuống khoảng tối mịt mù cánh rừng già Nhng mảnh trăng khuyết lại sáng nh mảnh bạc yên ả, dịu dàng Và khung cửa phía cô gái ngồi lồng đầy bóng trăng, trăng lồng cổ thụ hay nguyệt lồng hoa mà tác giả cho ánh trăng lồng đầy khung cửa xe phái cô gái ngồi làm cho tóc cô sáng lên soi thẳng vào khuôn mặt cô gái làm cho khuôn mặt tơi mát lên ngời lên đẹp lạ thờng Mặt đờng đầy ổ gà thếp mảng ánh trăng ! Cả đoạn văn tràn ngập ánh trăng câu chữ, chi tiết vật đợc miêu tả ánh trăng lan tỏa bao phủ, bình yên đỗi dịu dàng Tởng nh vầng trăng chiến tranh khói lửa nữa, mà vầng trăng muôn đời Trăng lúc ẩn lúc nh: chơi trò ú tim, trăng bạn đờng chiến đấu Trăng làm Nguyệt đẹp lạ thờng khiến mắt Lãm: choáng ngợp, không giám nhìn Nó đẹp có phép biến hóa ngời Nguyệt xáo động lòng Lãm, xui Lãm không hiểu tin Nguyệt ngồi cạnh Nguyệt mà anh tìm thăm Cái ánh trăng mặt Nguyệt, lúc Nguyệt từ dã quay lại Lãm thấy lộng lẫy, lúc trăng lặn từ lâu ánh trăng còn lặng lẽ soi đầy mái đoạn đờng đầy vết xe trớc cửa trạm, đa Lãm vào giấc ngủ ngon lành Cùng với ánh trăng bầu trời đêm mang vẻ đẹp thăm thẳm khoảng trời khuya chỏm rừng, gió Tây Nam mây xám góc thổi dạt Trên đầu 43 tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc khoảng trời đêm cao trở nên vắt lồng lộng, khoảng sâu thẳm lên tiếng chim mơ hồ mặt đất đờng nh chìm sơng trắng làm cho chuyến xe nh chạy lớp sơng bồng bềnh Và hình ảnh đôi chim trống mái kêu góc rừng Hình nh tiếng chim gọi bạn, tiếng chim tìm bạn nh nhân vật Lãm tìm gặp ngời yêu cha thấy mặt anh Rồi Lãm Nguyệt có nhận không, điều tác giả ngời đọc nghĩ ngợi nhng rõ ràng đôi chim trống mái thì: tìm thấy Đặt ánh trăng êm dịu vào cạnh đánh bom tọa độ tàn bạo máy bay Mĩ để xe lao đêm tối đờng núi hiểm trở với mắt thuộc đờng cô gái đẹp nh ảo ảnh, tác giả dựng lên không gian nghệ thuật đặc biệt Câu truyện đợc bao bọc không gian riêng, không khí riêng Trong ánh sáng trẻo huyền ảo, vẻ đẹp mang tính lãng mạn vợt lên khỏi tàn phá hủy diệt chiến tranh Vẻ đẹp lãng mạn câu truyện toát từ nhân vật Nguyệt câu truyện tình yêu cô Nguyệt Lãm quen qua lời giới thiệu, nghe kể nhau, đôi lời thăm hỏi cho qua th họ cha gặp mặt Bẵng thời gian, chàng trai quên nhng cô gái đinh ninh, thủy chung, son sắt Và cô gái niên xung phong vật lộn với hiểm nguy chuyến xe trận Tháng sang tháng khác họ làm bạn với đờng trăng Hai ngời tìm nhau, thăm nhau, ngẫu nhiên xe Họ gặp đấy, gần gang tấc ca bin, mà họ xa nhau, tìm Họ xơng thịt trớc mắt mà ngời ẩn số ngời Có lúc tởng gần tởng mời mơi họ lại xa Cũng nh mảnh trăng khuất hiện, không khác trò ú tim Cái ngẫu nhiên thật đầy ý vị Câu chuyện đợc kể lại thật hấp dẫn Lần chàng trai cho cô gái trẻ nhờ xe mà Nguyệt - ngời tìm anh theo lời mai mối mà ngời khác nói vu vơ, hão huyền Không rõ mặt đêm tối, ác cảm vô nguyên tắc cuả anh lái phụ, hai ngời tìm nhau, ngồi bên mà họ có sợi xanh óng ánh dần buộc họ lại Ngay từ đầu, nghe tiếng nói cô gái vọng từ thùng xe Lãm nhận thấy tiếng nói lắm, cứng cỏi bình tĩnh khác Cái bình tĩnh, cứng cỏi cảm tởng tiếng nói trẻo đợc nghe từ tai báo với Lãm cô gái lịch Lãm tò mò thăm hỏi cho vui cô thăm chồng hay thăm ngời yêu ? Thì nhận đợc lời đối đáp bạo dạn khác thờng, giọng nói đùa: em thăm ngời yêu ! Câu trả lời làm cho Lãm phải hoảng lên, giọng mà anh thăm ngời yêu Khi xe dừng lại đờng, từ dới gầm xe, lần Lãm nhìn thấy đôi gót chân bóng hồng, sẽ, gấu quần lụa đen chấm mắt cá, cung đờng Trờng Sơn đầy đất đá bị cày xới bam đạn vết bánh xe Rồi thân mảnh dẻ khác hẳn với nhiều cô gái công trờng thờng cô thấp đẫy đà Và không lần Lãm nhận thấy cô gái vẻ đẹp giản dị mà mạnh mẽ nh sơng núi lan tỏa từ nét mặt, lời nói Một vẻ đẹp trông nh ảo ảnh Cha đủ để hai bên không ẩn số với nhau, nhng đủ để anh lái xe mời cô gái lên ngồi cabin cạnh mình, điều hoàn tàon đặc biệt xa anh cha làm nh Thực cần câu hỏi thôi, Lãm khám phá cách chắn cô gái ngồi bên cạnh có phải ngời chờ đợi qua bom đạn, thử thách Nhng dù lái xe, điều khiển cỗ máy dẽ dàng điều khiển trái tim gay go, khó khăn Đủ biết, với anh, mối tình rụt rè, cha kịp định hình, cha gọi thành lời chàng lái xe đầy tinh tế sáng đờng đột hỏi truyện cô gái Trò ú tim làm lòng Lãm rối nh tơ vò Vẻ đẹp ngoại hình Nguyệt lên cách tự nhiên nh tình cờ đa cô đến với Lãm đêm Trờng Sơn mịt mù ma bom bão đạn Nhng Nguyễn Minh Châu không dừng lại vẻ đẹp bề ngoài, dù giản dị, mát mẻ hay sáng ngời, lộng lẫy Cái nhà văn dày công tìm kiếm hạt ngọc ẩn dấu bề sâu tâm hồn ngời Và vẻ đẹp lên bất ngờ nhân vật Lãm Trong đêm tối mịt mù tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 44 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc núi rừng, đoạn đờng gập ghềnh, lởm chởm đá hố bom Có đoạn bánh trớc sục xuống rãnh sâu quá, Nguyệt phải xuống xi nhan cho kéo lên Hay đoạn vợt ngầm Đá Xanh mà nớc lũ dâng cao mặt đá đến thớc;Rồi máy bay ập đến , thả pháo sáng bắn hai mơi li đỏ lừ, bay cao trút bom tọa độ Trong hoàn cảnh nh thế, ngời đẹp ngời không dũng cảm Nguyệt, cô gái ngời dũng cảm Sự dũng cảm cô niên xung phong không biểu chi tiết ta thờng quan thấy tác phẩm lúc giờ: dẫn đờng, cứu xe, lội ngầm, biến thân thành cọc tiêu sống để xe đi: Qua quãng khó tối quá, Nguyệt nhảy xuống trớc Tôi nhắm bóng trắng nhờ nhờ Nguyệt trớc mặt mà lái theo Lòng dũng cảm cô gái mềm mại, xinh đẹp dáng ngồi thản nhiên xe đoạn đờng đầy nguy hiểm, giọng nói bình tĩnh, rành rọt nh đếm, nh bom nổ, máy bay quây tròn đầu Cái âm trẻo cô nữ nh điểm thánh thót bè nhạc trầm đục, nặng nề tiếng máy bay bom đạn, nh nốt nhạc bất diệt tuổi trẻ sống, xe vợt qua đợc bom đạn nhờ theo giọng nói trẻo hay ? Nhng ấn tợng đẹp lòng dũng cảm Nguyệt có lẽ lúc cô bị thơng: Nguyệt nhìn vết thơng cời Thế có nghĩa đẹp không sợ bạo tàn, đẹp vợt lên vết thơng Hình ảnh cô Nguyệt bị thơng hình ảnh cô gái kiên cờng nhng không nhan sắc đắm lòng ngời: Khuôn mặt cô tái nhng tơi tỉnh xinh đẹp Từ đầu đến chân co ta ớt nh công vừa tắm Phải nh Nguyệt Nụ cời tơi tỉnh khiến Nguyệt đẹp lúc bị thơng, ngẫu nhiên tác giả chọn thời khắc vào lúc khác anh Lãm lái xe vào sinh tử thấy lòng dấy lên tình yêu Nguyệt gần nh mê muội lẫn cảm phục Song Nguyệt không ngời dũng cảm Cô gái xinh đẹp ngời biết sống ngời khác, biết hi sinh ngời khác Đây không đức tính cần đề cao mà trở thành nét ngã cá nhân Nguyệt Cái lời minh cô thể rõ điều Nhìn đoạn đờng khó Nguyệt nói nh minh với Lãm: Chúng ném bom luôn, chúng em rải đá mà đờng sá ! Câu nói tởng nh thừa, có đâu mà phải minh, rõ: tất bom đạn kẻ thù Nhng xét ra, lời nói nh lại thiếu để làm nên hình tợng Nguyệt Bởi có lẽ ngời cha đủ để trở nên tốt đẹp cha đợc nh Nguyệt, biết áy náy trớc việc làm cho ngời quí mến đỡ phần khó nhọc, gian lao Chính lòng vị tha mà Nguyệt lại bên Lãm phút nguy hiểm từ mà có chuyện đôi tai gái tranh giành để đợc chỗ nguy hiểm Đến mức cuối cùng, Lãm phải bế Nguyệt đặt vào hốc cây, nhng hầu nh sau ta lại thấy Nguyệt vùng lên chạy theo anh nơi xe đỗ để cứu xe bén lửa Song nét đẹp lòng Nguyệt sức mạnh tình yêu thủy chung son sắt Nguyễn Minh Châu hai lần phải lên: Thật kì lạ ! Qua nhiêu năm sống bom đạn tàn phá, mà ngời gái giữ bên lòng hình ảnh ngời trai cha gặp cha hứa hẹn điều ? Trong lòng cô ta sợi xanh nhỏ bé óng ánh, qua thời gian bom đạn không phai nhạt, không đứt ? Lời văn đẹp nh thơ lần lại đợc lên kết thúc câu chuyện, nh lại sau sống đầy tàn phá đổ vỡ, nh khúc khải hoàn dịu dàng mà kiêu hãnh tình yêu Có thể nói tác phẩm, Nguyễn Minh Châu đặt song hành hình tợng mảnh trăng với tình yêu Nguyệt Lãm để nhấn mạnh thêm lần vẻ đẹp tình yêu họ, tình yêu cha trọn vẹn, cha tròn đầy họ cha có thời gian gần gũi nh đất nớc có chiến tranh, nhng không mà vẻ đẹp lãng mạn III Kết thúc vấn đề Mảnh trăng cuối rừng tác phẩm giầu chất thơ Vẻ đẹp lãng mạn câu chuyện không chỗ khẳng định bất khả chiến bại đẹp tâm hồn mà gợi lên tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 45 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc khát khao kiếm tìm vơn tới để phát cảm nhận đợc chiều sâu vô tận đẹp giới tâm hồn ngời Những ngời nh Nguyệt, Lãm dới ngòi bút Nguyễn Minh Châu vằng vặc sáng, đẹp nh mảnh trăng huyền diệu cuối dải đại ngàn Ngời ta qua khốc liệt chiến tranh phần quan trọng biết đời có ngời nh Bài 22 Đất nớc Nguyễn Khoa Điềm I Đặt vấn đề Đất nớc tiếng gọi thiêng liêng muôn thuở, muôn nơi bao triệu trái tim ngời Đất nớc vào đời qua lời ru ngào êm dịu, qua điệu dân ca mợt mà vần thơ sâu lắng, thiết tha đỗi tự hào bao lớp thi nhân Ta bắt gặp hình tợng đất nớc đau thơng nhng ngời lên ý chí đấu tranh trang thơ Nguyễn Đình Thi đồng thời dịu dàng ý tứ thơ Hoàng Cầm Nhng với Nguyễn Khoa Điềm, ta bắt gặp nhìn toàn vẹn, tổng hợp từ nhiều bình diện khác đất nớc nhân dân T tởng qui tụ cách nhìn cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm đất nớc Thông qua vần thơ kết hợp cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận, nhà thơ muốn thức tỉnh ý thức, tinh thần dân tộc, tình cảm với nhân dân, đất nớc hệ trẻ Việt Nam năm chống Mĩ cứu nớc II Giải vấn đề Mở đầu đoạn trích giọng thơ nhẹ nhàng, thủ thỉ nh lời tâm tình kết hợp với hình ảnh thơ bình dị gần gũi đa ta trở với cội nguồn đất nớc Khi ta lớn lên Đất nớc có Đất Nớc có ngày xa mẹ thờng hay kể Đất Nớc miếng trầu abây bà ăn Đất Nớc lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất nớc trớc hết khái niệm trừu tợng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị ngời Đất Nớc hình câu chuyện cổ tích ngày xa mẹ kể, miếng trầu bà, tre trớc ngõ gợi lên Đất nớc Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung sắt son tình nghĩa anh em, nhng vô liệt chống quân xâm lợc Mỗi cau, miếng trầu, tre gợi vẻ đẹp tinh thần Đất nớc, thấm đẫm nguồn lịch sử dân tộc Đất nớc thân phong tục tập quán ngàn đời, minh chứng dân tộc giầu truyền thống văn hóa, giầu tình yêu thơng gắn bó với mái ấm gia đình Cha mẹ thơng gừng cay muối mặn Gừng tất nhiên cay, muối tất nhiên mặn Tình yêu cha mẹ mãi mặn nồng nh chân lí tự nhiên Hình ảnh thơ khiến ta rng rng nhớ lời nhắc nhở thiết tha tình nghĩa hôm nào: Tay bng dĩa muối chén gừng, Gừng cay muối mặn xin đừng quên Đất nớc thành công lao động vất vả để sinh tồn, để dựng xây nhà cửa: Cái kèo cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sơng xay, giã, giần, sàng Đất Nớc có từ ngày Đất nớc không khái niệm trừu tợng mà cụ thể, quen thuộc giản gị Việc tác giả sử dụng chất liệu dân gian để thể suy tởng đất nớc với quan niệm: Đất nớc nhân dân Vẫn lời trò chuyện tâm tình với nhân vật đối thoại tởng tợng, Nguyễn Khoa Điềm diễn giải khái niệm đất nớc theo kiểu riêng mình: tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 46 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Đất nơi anh đến trờng Nớc nơi em tắm Đất Nớc nơi ta hò hẹn Đất Nơc nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nớc không đợc cảm nhận không gian địa lí mênh mông từ rừng đến bể mà đợc cảm nhận không gian sinh hoạt bình thờng ngời, không gian tình yêu đôi lứa, không gian nỗi nhớ thơng ý nịêm đất nớc đợc gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nớc với liên tởng gợi từ Sử dụng lỗi chiết tự mà không ngô nghê, mà thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nớc, mà t thơ tách ra, nhấn mạnh Đất mở cho anh chân trời kiến thức, nớc gột rửa tâm hồn em sáng dịu hiền Cùng với thời gian lớn lên đất nớc trở thành nơi anh em hò hẹn Không thế, đất nớc ngời bạn chia sẻ tình cảm nhớ mong ngời yêu Đất nớc tách rời anh em hai cá thể, hòa hợp anh em kết lại thành ta Chiếc khăn - biểu tợng nỗi nhớ thơng - làm bao trái tim tuổi trẻ bâng khuâng: Khăn thơng nhớ ai, Khăn rơi xuống đất, lần lại khiến lòng ngời xúc động, bồi hồi trớc tình cảm chân thành tâm hồn yêu thơng say đắm Đất Nớc nơi trở tâm hồn thiết tha với quê hơng Hình ảnh chim phợng hoàng bay núi bạc, cá ng ông móng nớc biển khơi mang phong cách dân ca miền Trung, thẫm đẫm lòng yêu quê hơng tác giả Đất Nớc bình dị, quen thuộc nhng lớn rộng, tráng lệ kì vĩ vô cùng, ngời xa Dù chim ham trái chín ăn xa, giật nhớ gốc đa lại Gia đình Việt Nam nh thế, lúc hớng quê hơng, hớng cội nguồn Đất Nớc trờng tồn không gian thời gian: Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mông để mãi nơi dân đoàn tụ, không gian sinh tồn cộng đồng Việt Nam qua bao hệ Nguyễn Khoa Điềm gợi lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ, truyền thuyết Hùng Vơng ngày giỗ tổ Nhắc lại Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc đến ngày giỗ tổ, Nguyễn Khoa Điềm muốn nhắc nhở ngời nhớ cội nguồn dân tộc Dù bôn ba chốn nào, ngời dân Việt Nam hớng đất tổ, nhớ đến dòng giống Rồng Tiên Nhắc đến chuyện xa nh để khẳng định, để nhắc nhở: Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần ngời trớc để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Cảm hứng thơ tác giả phóng túng, tự nhng thật hệ thống lập luận rõ mà chủ yếu tác giả thể đất nớc ba phơng diện: chiều rộng không gian lãnh thổ địa lí, chiều dài thăm thẳm thời gian lịch sử, bề dày văn hóa - phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc Ba phơng diện đợc thể gắn bó thống phơng diện t tởng đất nớc nhân dân t tởng cốt lõi, nh hệ qui chiếu cảm xúc suy tởng nhà thơ Và cụ thể nữa, gần gũi nữa, Đất nớc máu thịt chúng ta: Trong anh em hôm Đều có phần đất nớc Đất nớc thấm tự nhiên vào máu thịt, hóa thành máu xơng ngời, sống cá nhân riêng ngời mà đất nớc Mỗi ngời thừa hởng nhiều di sản văn hóa vật chất tinh thần đất nớc, phải giữ gìn bảo tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 47 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc vệ để làm nên đất nớc muôn đời Từ quan niệm nh đất nớc, phần sau tác phẩm tác giả tập trung làm bật t tởng: Đất nớc nhân dân, Nhân dân ngời sáng tạo Đất nớc T tởng dẫn đến nhìn mẻ, có chiều sâu địa lí, danh lam thắng cảnh khắp miền đất nớc Những núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên: không cảnh thú thiên nhiên mà đợc cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, đợc nhìn nhận nh đóng góp nhân dân, hóa thân ngời không tên tuổi: Những ngời vợ nhớ chồng góp cho Đất nớc núi Vọng Phu, Cặp vợ chồng yêu góp nên Trống MáI, Ngời học trò thắng cảnh cảnh vật thiên nhiên qua cách nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên nh phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nớc, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi, dòng sông Từ hình ảnh, cảnh vật, tợng cụ thể, nhà thơ qui nạp thành khái quát sâu sắc: Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ớc, lối sống ông cha Ôi ! Đất nớc sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sông ta T tởng Đất nớc nhân dân chi phối cách nhìn nhà thơ nghĩ lịch sử bốn nghìn năm đất nớc Nhà thơ không ca ngợi triều đại, không nói đến anh hùng đợc sử sách lu danh mà tập trung nói đến ngời vô danh, bình thờng, bình dị Đất nớc trớc hết nhân dân, ngời vô danh bình dị Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên Nhng họ làm Đất nớc Họ lao động chống giặc ngoại xâm, họ giữ truyền lại cho hệ mai sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nớc từ hạt lúa, lửa, tiếng nói, tên xã, tên làng đến truyện thần thoại, câu tục ngữ, ca dao Mạch cảm xúc lắng tụ lại để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên t tởng cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo: Đất nớc Đất nớc nhân dân Đất nớc Nhân dân, Đát nớc ca dao thần thoại Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nớc Đất nớc ca dao thần thoại nhng thể phơng diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc: Thật đắm say tình yêu, biết quí trọng tình nghĩa thật liệt đấu tranh chống giặc ngoại xâm Những câu thơ khép lại tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp cảnh sắc quê hơng với tâm hồn lạc quan phơi phới Tất ạt tuôn chảy tâm trí ngời đọc tí tách reo vui III Kết thúc vấn đề Đất nớc Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành công cho mảng thơ viết Đất nớc Từ cảm nhận mang tính gần gũi, quen thuộc, Đất nớc không xa lạ, trừu tợng mà trở nên thân thiết nhng thiêng liêng Đọc Đất nớc Nguyễn Khoa Điềm ta không tìm cội nguồn dân tộc mà khơi dậy tinh thần dân tộc ngời Việt Nam thời đại Bài 23 Sóng Xuân Quỳnh I Đặt vấn đề tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 48 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Xuân Quỳnh nhà thơ hạnh phúc đời thờng Thơ bà tiếng lòng tâm hồn luôn khao khát tình yêu, gắn bó với sống hàng ngày, trân trọng, nâng niu chăm chút cho hạnh phúc đời thờng Trong nhà thơ nữ Việt Nạm, Xuân Quỳnh xứng đáng đợc gọi nhà thơ tình yêu Bà viết nhiều, viết hay tình yêu nhng có lẽ Sóng thơ đặc sắc Bởi nói lên đợc tâm hồn khao khát yêu đơng, tình yêu vừa hồn nhiên chân thạt, vừa mãnh liệt, sôi trái tim phụ nữ II Giải vấn đề Tình yêu đề tài muôn thuở thi ca Nhiều nhà thơ tiếng viết tình yêu với tất nồng nhiệt trái tim tuổi trẻ Ta bắt gặp Xuân Diệu nồng nàn, đắm say khát khao dâng hiến cho tình yêu, Nguyễn Bính mơ màng tìm tình yêu đồng nội, Anh Thơ tha thiết nhng thẹn thùng duyên gái nhng đến Xuân Quỳnh, khát vọng đỗi đời thờng ngời đợc bộc bạch, mà bộc bạch cách chân thành nh đời nhà thơ vậy: thứ tình yêu vừa phong phú, phức tạp, vừa thiết tha sôi trái tim phụ nữ rạo rực, khao khát yêu đơng Sóng tác phẩm tên nhà thơ mang hình ảnh ẩn dụ Nó hóa thân trữ tình đầy mơ mộng thi nhân Sóng em hai mà một, có lúc phân đôi để soi chiếu vào làm bật tơng đồng, có lúc lại hòa nhập để tạo nên âm vang cộng hởng Và nói qua hình tợng sóng, Xuân Quỳnh bày tỏ tình yêu dạt dào, mênh mông khát vọng vĩnh tình yêu đôi lứa Mở đầu thơ trạng thái tâm lý đặc biệt tâm hồn khao khát yêu đơng, tìm đến tình yêu rộng lớn Xuân Quỳnh diễn tả thật cụ thể trạng thái khác thờng, vừa phong phú vừa phức tạp trái tim cồn cào khao khát tình yêu Tính khí ngời gái yêu, nh sóng thôi, vốn mang nhiều trạng thái đối cực: Dữ dội dịu êm, ồn lặng lẽ Và nh sóng, trái tim ngời gái yêu không chấp nhận tầm thờng, nhỏ hẹp, vơn tới lớn lao để đồng cảm, đồng điệu với Sông không hiểu mình, Sóng tìm tận bể Có thể thấy, khổ thơ nét mẻ quan niệm tình yêu Ngời gái khao khát yêu đơng nhng không nhẫn nhục, cam chịu Nếu Sông không hiểu sóng sóng dứt khoát từ bỏ nơi chật hẹp Tìm tận bể, đến với cao rộng, bao dung Thật minh bạch thật liệt ! Nỗi khát vọng tình yêu xôn xao, rạo rực trái tim ngời, quan niệm Xuân Quỳnh, khát vọng muôn đời nhân loại mà mãnh liệt tuổi trẻ Nó nh sóng, mãi trờng tồn, vĩnh với thời gian Từ ngàn xa, ngời đến với tình yêu mãi đến với tình yêu Với ngời, tình yêu khát vọng bồi hồi: Ôi sóng ngày xa ngày Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi ngực trẻ Khi tình yêu đến, nh tâm lý tự nhiên thờng tình, ngời ta có nhu cầu tự tìm hiểu phân tích Nhng tình yêu tợng tâm lý khác thờng, đầy bí ẩn, giải đợc lý lẽ thông thờng, giải đáp đợc câu hỏi khởi nguồn tình yêu, thời điểm bắt đầu tình yêu Cái điều mà trớc Xuân Diêu băn khoăn Làm cặt đợc nghĩa tình yêu? lần Xuân Quỳnh bộc bạch cách hồn nhiên, thật dễ thơng Tình yêu nh sóng biển, nh gió trời thôi, hiểu hết đợc Nó tự nhiên, hồn nhiên nh thiên nhiên, khó hiểu, nhiều bất ngờ nh tự nhiên vậy: Sóng gió Gió bắt đàu từ đâu Em na tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 49 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Khi ta yêu Tình yêu thờng gắn liền với nỗi nhớ xa cách Nỗi nhớ trái tim yêu đợc Xuân Quỳnh diễn tả thật mãnh liệt Một nỗi nhớ thờng trực thức, ngủ, bao trùm lên không gian Một nỗi nhớ cào, da diết, yên, nguôi Nó cuồn cuộn, dạt nh đợt sóng biển triền miên, vô hồi, vô hạn Nhịp thơ suốt thơ nhịp sóng, nhng rõ nhất, dạt, hăm hở, náo nức nhất, mãnh liệt đoan thơ này: Con sóng dới lòng sâu Con sóng mặt nớc Ôi sóng nhớ bờ Ngày đêm không ngủ đợc Và, nh nói, hình tợng song hành sóng em bổ sung đắp đổi cho nhằm diễn tả sâu sắc hơn, ám ảnh tình yêu nỗi nhớ với lòng thủy chung vô hạn trái tim rạo rực yêu thơng Nỗi nhớ đợc diễn tả qua hình tợng sóng nhớ bờ Ngày đêm không ngủ đợc cha đủ, cha thỏa, lại đợc thể lần qua nỗi nhớ nhà thơ: Lòng em nhớ đến anh, Cả mơ thức Nỗi nhớ tràn đầy lòng yêu thi sĩ Nỗi nhớ thờng trực không gian thời gian, không tồn ý thức mà len lỏi ý thức, xâm nhập vào giấc mơ Những đòi hỏi, khao khát yêu đơng ngời gái đợc bộc lộ thật mãnh liệt nhng thật giản dị: sóng khao khát tới bờ nh em khao khát có anh! Tình yêu ngời gái vừa thiết tha, mãnh liệt, vừa sáng, giản dị, vừa thủy chung Qua hình tợng sóng em Xuân Quỳnh nói lên thật chân thành, táo bạo, không giấu giếm khát vọng tình yêu sôi nổi, mãnh liệt mình, phụ nữ, điều thấy văn học Việt Nam Xuân Quỳnh viết thơ Sóng năm 1967, mà nhà thơ nếm trải đổ vỡ tình yêu Song, ngời phụ nữ hồn hiên tha thiết yêu đời ấp ủ hi vọng, phơi phới niềm tin vào hạnh phúc trơng lai Vừa tự động viên, an ủi mình, tác giả vừa tin vào đích cuối tình yêu lớn nh sóng định tới bờ, dù muôn vời cách trở Tơng lai hạnh phúc nh phía trớc Và thế, ý thức thời gian cha làm nhà thơ lo âu mà làm tăng thêm niềm tin tởng: Cuộc đời dài Năm tháng qua Nh biển rộng Mây bay xa Xuân Quỳnh vừa thổ lộ trực tiếp, vừa mợn hình tợng sóng để nói suy nghĩ tình yêu Những ý nghĩ tự do, tản mạn, nhng từ chiều sâu thi tứ vận động quán Đó hành trình khởi đầu từ bỏ chật chội, nhỏ hẹp để tìm đến tình yêu bao la, rộng lớn, cuối khát vọng đợc sống tình yêu, muốn hóa thân vĩnh viễn thành tình yêu muôn thủa: Làm đợc tan Thành trăm co sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu Để ngàn năm vỗ Ngời gái mong muốn hòa vào bể đời rộng lớn, bứt khỏi lo toan tính toán, để ngập chìm bể lớn tình yêu Phải có mọt tình yêu nh có đợc mong muốn cao đến chừng Khát vọng tình yêu khát vọng sống mãnh liệt đủ đầy Cuộc đời tình yêu đời tơi đẹp đáng sống sống tình yêu điều hạnh phúc Xuân Quỳnh mong ớc đợc sống tình yêu, với tình yêu III Kết thúc vấn đề Sóng thơ tình yêu tiêu biểu cho t tởng phong cách thơ Xuân Quỳnh giai đoạn đầu Một thơ vừa xinh xắn, duyên dáng, vừa mãnh liệt, sôi nổi, vừa hồn nhiên, sáng, vừa ý nhị sâu xa Sau nếm trải nhiều cay đắng tình yêu, giọng thơ Xuân 50 tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Quỳnh không phơi phới bốc men say nữa, nhng khát vọng tình yêu tồn mãi trái tim tràn ngập yêu thơng nhà thơ Bài 24 Tâm t tù Tố Hữu tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 51 [...]... Bài 19 Ngời lái đò sông Đà Nguyễn Tuân I Đặt vấn đề Ngời lái đò Sông Đà là một trong những tuỳ bút xuất sắc nhất của Nguyễn Tuân in trong tập tuỳ bút Sông Đà (1960) Sông nớc Việt Nam đã chảy qua nhiều trang văn của Nguyễn Tuân, có sông Bến Hải, sông Gianh nhng đặc biệt nhất vẫn là Sông Đà bởi Sông Đà đem lại cho nhà văn cảm giác mạnh, máu phiêu lãng giang hồ Với một tâm hồn luôn khát khao hớng tới... nh một địa chỉ lớn của thi ca, nhạc hoạ để rồi biến vùng sông nớc ấy thành nghệ thuật Và cũng từ đó ta bắt gặp một Sông Đà nh một sinh thể có linh hồn, có tâm trạng phức tạp để từ đó nhà văn nâng ngời lái đò Sông Đà lên bậc nghệ sĩ tài hoa, anh hùng trên sông nớc Nhng bao trùm lên tất thảy vẫn là văn phong độc đáo và một tình yêu tha thi t với thi n nhiên đất nớc và sự tôn kính công sức lao động của... của ông với những giá trị văn hoá cổ truyền của dân tộc Nguyễn Tuân cũng là một tri thức Tây học Cái tâm lí của một nhà nho bất đắc chí gặp ý thức cá nhân phơng Tây đã tạo ở Nguyễn Tuân thói chơi ngông bằng văn chơng vừa hiện đại vừa cổ điển Cách mạng tháng Tám thành công, ông trở thành một cây bút tiêu biểu của nền văn học cách mạng tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 35 Ti Liu ễn Thi. .. chết mà không đợc chết, vì cô vẫn còn đó món nợ của ngời cha Nhng dến lúc có thể chết đi, vì cha Mị không còn nữa thì Mị lại buông trôi, kéo dài mãi sự tồn taị vật vờ Chính lúc này cô gái còn đáng thơng hơn Bởi muốn chết nghĩa là vẫn còn muốn chống lại một cuộc sống không ra sống, nghĩa là xét cho cùng, còn thi t sống Còn khi đã không thi t chết, nghĩa là sự tha thi t với cuộc sống cũng không còn, lúc... tởng không hẹn ngày gặp lại (Tây Tiến ngời đi không hẹn ớc) Đó cũng là dáng dấp của ngời li khách trong Tống biệt hành của Thâm Tâm: Chí nhớn cha về bàn tay không Thì không bao giờ nói trở lại Đó cũng chính là hình ảnh ngời ra đi trong Đất nớc của Nguyễn Đình Thi: Ngời ra di đầu không ngoảnh lại tất cả nh một lần nữa tô đậm không khí thời Tây Tiến, khẳng định lí tởng chiến đấu vì độc lập Tổ quốc luôn bừng... nên bơ vơ, tan tác Cũng không còn nữa những hội hè đông vui, nhôn nhịp Chỉ còn tiếng chuông chùa văng vẳng từ thuở bình yên xa xa vọng về càng làm tăng thêm sự hoang vắng của quê hơng nh tiếng thở than nuối tiếc một thời yên ấm 14 tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Vùng quê Kinh Bắc còn đợc gợi lên bằng cảnh lao động nhộn nhịp, buôn bán đông vui, sầm uất Trong tâm... thuật Trớc cách mạng tháng Tám: - Là lối chơi ngông bằng văn chơng Ngông tức là cố ý làm khác đời khác ngời, khác môi trờng xung quanh Chơi ngông là thích cái độc đáo, cái khong giống ai Nguyễn Tuân luôn lo lắng phải viết thật khác ngời từ đề tài, hành văn, cách dùng từ, đặt câu - Ông còn là ngời tài giỏi, uyên bác Luon tiếp cận sự vật, sự việc ở phơng diện văn hoá thẩm mĩ để khám phá, phát hiện và đánh... cho sự bất công trong cách nhìn ngời, nhìn đời của nhân vật Hoàng ở đây nhà văn không cố ý đóng cũi tình cảm của mình để ngời đọc tự nhận thấy kẻ đáng cời, đáng trách không phải là những ngời nông dân mà chính lại là vợ chồng Hoàng - những kẻ đang ra sức bêu xấu họ Chỉ nhìn thấy nông dân ngu dốt, ngây ngô, tất yếu Hoàng không bao giờ tin vào quần chúng nhân dân mà lực lợng chủ yếu là nông dân sẽ đa... trong hoàn cảnh bình thờng, chúng ta có thể nghĩ khác về Hoàng) Nh vậy ở nhân vật này thi u hẳn sự gắn bó với những ngời lao khổ, nói rộng là thi u sự gắn bó với nhân dân với đất nớc, thi u cội nguồn nhân đạo cần thi t của một nhà văn Do đó, đôi mắt nhìn ngời nông dân của Họàng trớc trớc sau không hiểu nổi ngời nhà quê, không hiểu cuộc kháng chiến là diều có thể giải thích đợc Đối lập với Hoàng là Độ Thực... trờng quan điểm của văn nghệ sĩ Điều đó đã nâng tác phẩm lên một tầm cao mới, xứng đáng là bản tuyên ngôn nghệ thuật cho cả một thế hệ nhà văn nh nhận xét của Tô Hoài tqkhai@cusc.ctu.edu.vn Trn Quang Khi _ CT0754M038 17 Ti Liu ễn Thi Mụn Vn Hc Bài 10 Đất nớc Nguyễn Đình Thi I đặt vấn đề Nguyễn Đình Thi là một nghệ sĩ đa tài, có nhiều thành tựu xuất sắc trên nhiều lĩnh vực, đặc biệt là thi ca Đất nớc là

Ngày đăng: 30/12/2015, 13:03

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan