VẬN DỤNG KIẾN THỨC LIÊN MÔN ĐỂ GIỚI THIỆU VỀ DI TÍCH LỊCH SỬ, DANH NHÂN VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG

18 967 5
VẬN DỤNG KIẾN THỨC LIÊN MÔN  ĐỂ GIỚI THIỆU VỀ DI TÍCH LỊCH SỬ, DANH NHÂN  VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Để giải quyết tình huống này, nhóm chúng em đã tìm hiểu và thấy có thể vận dụng nhiều kiến thức môn đã học trong nhà trường để giải quyết thấu đáo, căn kẽ tình huống mà cô giáo đã đưa ra. Cụ thể môn Địa lí, Ngữ văn, Lịch sử, môn Mĩ thuật.... Với bộ môn Ngữ văn: Chúng em vận dụng kiến thức về văn thuyết minh, văn miêu tả, kiến thức về thiết lập văn bản để tổng hợp viết bài. Với môn Lịch sử: Chúng em vận dụng kiến thức đã được học bài 15 và bài 20 SGK Lịch sử 7 kết hợp với nguồn tư liệu hiện vật, tư liệu viết, tư liệu truyền miệng để khai thác kiến thức. Môn Mĩ thuật: Vận dụng kiến thức về màu sắc, đường nét ...để tìm hiểu về công trình kiến trúc.

PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KIM THÀNH TRƯỜNG THCS KIM ANH BÀI DỰ THI VẬN DỤNG KIẾN THỨC LIÊN MÔN ĐỂ GIỚI THIỆU VỀ DI TÍCH LỊCH SỬ, DANH NHÂN VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG THÔNG TIN NHÓM HỌC SINH - Họ tên: Dương Thị Quỳnh Hân Sinh ngày 24-10-2002 Lớp 7B - Họ tên: Dương Thu Ngân Sinh ngày 27-10-2002 Lớp 7B - Họ tên: Nguyễn Minh Hiếu Sinh ngày: 2003 Lớp 6B Năm học 2014-2015 VẬN DỤNG KIẾN THỨC LIÊN MÔN LỊCH SỬ - NGỮ VĂN ĐỂ GIỚI THIỆU VỀ DI TÍCH LỊCH SỬ - DANH NHÂN VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG Mô tả tình Trong học lịch sử lớp 7B, cô giáo hỏi: - Quê em có di tích lịch sử, danh nhân văn hóa không? Bạn Ngân trả lời: - Hải Dương quê em, có nhiều di tích lịch sử, danh nhân văn hóa Cô giáo lại hỏi: - Nếu cô đóng vai khách du lịch đến thăm quê em, em giới thiệu di tích lịch sử danh nhân văn hóa Cả lớp đồng trả lời: - Có ạ! Thế cô giáo yêu cầu học sinh nhà sưu tầm tư liệu liên quan đến di tích lịch sử, danh nhân văn hóa thời Trần, Lê sơ để phục vụ cho tiết học 15 phần II, 20 phần IV lớp Các em đóng đóng vai hướng dẫn viên du lịch, cô giáo khách du lịch đến Hải Dương để giới thiệu di tích lịch sử, danh nhân văn hóa Hải Dương Mục tiêu giải tình Thông qua kiến thức lịch sử sưu tầm di tích lịch sử, danh nhân văn hóa địa phương, chúng em viết thành đoạn văn văn giới thiệu trước lớp Với việc vận dụng kiến thức văn học vào giải tình giúp kiến thức lịch sử hay hơn, tạo sức hấp dẫn Khiến môn lịch sử không khô – khó – khổ Tổng quan nghiên cứu liên quan đến giải tình Để giải tình này, nhóm chúng em tìm hiểu thấy vận dụng nhiều kiến thức môn học nhà trường để giải thấu đáo, kẽ tình mà cô giáo đưa Cụ thể môn Địa lí, Ngữ văn, Lịch sử, môn Mĩ thuật - Với môn Ngữ văn: Chúng em vận dụng kiến thức văn thuyết minh, văn miêu tả, kiến thức thiết lập văn để tổng hợp viết - Với môn Lịch sử: Chúng em vận dụng kiến thức học 15 20 SGK Lịch sử kết hợp với nguồn tư liệu vật, tư liệu viết, tư liệu truyền miệng để khai thác kiến thức - Môn Mĩ thuật: Vận dụng kiến thức màu sắc, đường nét để tìm hiểu công trình kiến trúc Giải pháp giải tình Để giải tình này, chúng em tiến hành theo bước sau: - Bước 1: Tìm hiểu số thuật ngữ có liên quan như: danh lam thắng cảnh, địa phương, thuyết minh… - Bước 2: Chọn di tích lịch sử, danh nhân văn hóa địa phương - Bước 3: Tìm tư liệu lịch sử liên quan: Tư liệu viết, tư liệu ảnh, phim… - Bước 4: Đến thực địa tìm hiểu công trình kiến trúc lịch sử, di tích lịch sử định giời thiệu - Bước 5: Viết Thuyết minh tiến trình giải tình Bước Làm quen với thuật ngữ - Muốn vận dụng kiến thức liên môn để thuyết minh danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, danh nhân địa phương chúng em nghiên cứu kĩ thuật ngữ danh lam thắng cảnh,di tích lịch sử, địa phương, thuyết minh, danh nhân văn hóa…Cụ thể, qua tìm hiểu chúng em biết được: - Danh lam thắng cảnh: Di tích thắng cảnh (danh lam thắng cảnh) cảnh quan thiên nhiên địa điểm có kết hợp cảnh quan thiên nhiên với công trình kiến trúc có giá trị lịch sử, thẩm mỹ, khoa học - Di tích lịch sử: Dấu vết thời xưa - Địa phương: Phần đất nước phương - Thuyết minh: Giải thích lời việc diễn ảnh - Danh nhân: Người có danh tiếng Bước 2: Chọn địa danh, nhân vật thuyết minh Lịch sử để lại cho Hải Dương 1.098 di tích lịch sử, có 133 di tích xếp hạng cấp quốc gia Bên cạnh bề dày văn hóa, lịch sử, Hải Dương miền đất sinh gắn liền nhiều danh nhân tên tuổi Như danh nhân quân giới Trần Hưng Đạo, danh nhân văn hoá giới Nguyễn Trãi, danh sư Chu Văn An, Lưỡng quốc trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi, đại danh y Tuệ Tĩnh… Đó lý mà gần đến với xã, huyện tỉnh mệnh danh xứ Đông miền Bắc, bạn có hội tham quan hàng loạt di tích lịch sử lớn nhỏ, nghe hàng trăm huyền thoại danh nhân lớn hay chạm tay vào đồ vật chế tác từ ngàn xưa Dựa vào kiện trên, chia danh thắng Hải Dương thành cụm khác nhau: + Cụm thứ hàng loạt di tích lịch sử: đền Kiếp Bạc thờ Đức thánh Trần; đền Đoan đền Tranh thờ Quan lớn Tuần Tranh; chùa Côn Sơn gắn liền với đời nghiệp Nguyễn Trãi; đền Cao, văn miếu Mao Điền, di tích gốm sứ Chu Đậu-Mỹ Xá, di tích lịch sử chùa Bạch Hào, khu di tích Kính Chủ - An Phụ + Cụm thứ hai làng nghề: làng gốm Chu Đậu (Nam Sách – Hải Dương), làng hương Phúc Thành (Kim Thành- Hải Dương), bánh đậu xanh (TP Hải Dương), bánh gai (Ninh Giang)… + Cụm thứ ba thắng cảnh thiên nhiên: đảo Cò Chi Lăng Nam (thuộc địa bàn xã Chi Lăng Nam, huyện Thanh Miện)… Có thể nói Hải Dương vùng đất địa linh nhân kiệt, với nhiều danh thắng, danh nhân ghi nhận Tất danh thắng địa danh đẹp, nên thơ in đậm dấu ấn lịch sử Nhưng chùa Muống (Quang Khánh tự) địa bàn huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương khiến chúng em thích nhât Đồng thời danh nhân Nguyễn Trãi, danh sư Chu Văn An nhân vật lịch sử tài ba nỗi lạc Vì vậy, nhóm chúng em định chọn chùa Muống (Quang Khánh tự) làm địa danh thuyết minh danh nhân Nguyễn Trãi, danh sư Chu Văn An để giải tình Bước Sưu tầm tư liệu lịch sử a Về chùa Muống Để có thuyết minh chùa Muống, chúng em đến tận chùa để tìm hiểu lịch sử hình thành phát triển Quang Khánh tự Đồng thời qua trò chuyện với sư thầy trụ trì chùa cổ kính này, chúng em nhận nhiều kiến thức bổ ích lí thú Sau thời gian tìm hiểu chúng em thu thập tư liệu viết tư liệu hình ảnh cụ thể sau: - Phim tư liệu: Chùa Muống ẩn sâu huyền thoại Đài truyền hình tỉnh Hải Dương thực - Tranh, ảnh: Ảnh lễ hội chùa Muống Ảnh khuôn viên, hệ thống tháp bảo tồn đến ngày b Về danh nhân Nguyễn Trãi - Tư liệu ảnh: - Tư liệu viết: Tạp chí Côn Sơn; Đại cương Lịch sử Việt nam 2; Lịch sử Việt Nam từ cội nguồn đến năm 1858; Những mẩu chuyện Nguyễn Trãi c Về danh sư Chu Văn An - Tư liệu ảnh: Đền thờ thầy giáo Chu Văn An - Tư liệu viết: tạp chí Quê hương; Đại cương Lịch sử Việt nam 2; Lịch sử Việt Nam từ cội nguồn đến năm 1858 Bước Giải tình - Sắp xếp lại tư liệu sưu tầm - Bàn bạc thống tự liệu lịch sử đưa vào viết (Hình ảnh, phim, ……) - Viết thuyết minh Bước Hoàn thành sản phẩm a Giới thiệu chùa Muống Xin chào du khách gần xa! Thay mặt cho đoàn hướng dẫn viên du lịch tỉnh nhà, xin mời du khách đến với chùa tiếng Hải Dương - Chùa Muống Chùa Muống xã Ngũ phúc, huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương di tích Lịch sử - văn hoá Nhà nước xếp hạng theo Quyết định số 97/QĐ ngày 21 tháng năm 1992 Chùa có tên tự Quang Khánh tự, di tích tồn từ nhiều kỷ trước, trung tâm tôn giáo lớn huyện Kim Thành Lễ hội chùa Muống gắn liền với tên tuổi nghiệp nhà sư Tuệ Nhẫn - có công chữa khỏi mắt cho vua Trần Minh Tông môn đệ trung thành vị tổ thứ thiền phái Trúc Lâm Việt Nam- vua Trần Nhân Tông Căn vào dấu tích còn, di tích lịch sử- văn hoá vùng đất vốn vùng đất phù sa cổ, dòng sông Văn úc bồi đắp từ hàng nghìn năm trước Tương truyền, vào thời Lý Công Uẩn có nhiều dòng họ đến khai khẩn, đất đai lúc đầu chua phèn, chưa thục Rau muống thức ăn chính, lương thực khó trồng, rau muống người trọng, tên Dưỡng Mông (tức "nuôi muống") bắt nguồn từ Thời gian trôi đi, số người đến lập nghiệp ngày nhiều thêm, cánh đồng hoang dần đẩy lùi, ruộng đất chua phèn dần cải tạo Hiện nay, thôn Dưỡng Mông nhiều địa danh gắn với tích khai phá đất hoang đồng Công đầu cầu, Đống Rúi, Đống Ông, Rộc Cò, Rộc Ma, Rộc Mét, Rộc Sâu, Rộc Ghếch, Rộc Súng, Đầm Đông, Đầm Am Cùng với việc khai hoang lập ấp, bao hệ người làng Muống (tên gọi nôm làng Dưỡng Mông) xây dựng nhiều công trình tôn giáo, tín ngưỡng mang đậm tính địa Mặc dù trải bao biến cố lịch sử, làng Muống số di tích miếu Mã Bến, miếu Thiên Lâu, đình thờ Thành hoàng làng đặc biệt chùa Quang Khánh Chùa Muống có tên tự Quang Khánh, xây dựng vào năm nào? người khởi công xây dựng? đến chưa xác định được, đến thời Trần, chùa có quy mô lớn, di tích tồn vào thời Lê thời Nguyễn Trải qua chiến tranh tàn phá, chùa hệ thống tháp thời Lê thời Nguyễn đồ sộ, di tích khôi phục với quy mô lớn, bước trả lại dáng vẻ ban đầu di tích Chùa Quang Khánh nơi thờ phật theo thiền phái Trúc Lâm, đồng thời nơi thờ nhà sư Tuệ Nhẫn, môn đệ trung thành thiền phái Trúc Lâm, vua Trần Nhân Tông sáng lập Đồng thời, nhà sư có công truyền giáo lý xây dựng 72 chùa lớn nhỏ Đối với nhân dân làng Muống, nhà sư không người có công xây dựng chùa, mà ông người khai khẩn đất đai, lập nên làng Muống ngày nay, ông lại vị thành hoàng nhân dân địa phương thờ phụng Lễ hội chùa Muống bắt nguồn từ việc kỷ niệm ngày nhà sư Tuệ Nhẫn, ông người tu hành có công chữa khỏi mắt cho vua Trần Minh Tông môn đệ trung thành xây dựng nên thiền phái Trúc Lâm Việt Nam Theo sách "Đại Nam thống chí" NXB KHXH, HN năm 1971; tr 411- 412 viết: "Chùa Quang Khánh xã Dưỡng Mông, huyện Kim Thành, sư ông Mộng trụ trì đây, tu luyện đắc đạo, phép thuật tinh thông Vua Trần Minh Tông đau mắt, thầy thuốc điều trị không khỏi, đêm mộng thấy thầy thuốc tự xưng ông Mộng, tỉnh dậy, không cần thuốc thang mà mắt tự khỏi, lấy tên người mộng hỏi khắp châu huyện, đến chùa thấy, nhà vua sắc phong Từ Giác Quốc Sư, lại phát tiền kho tu bổ chùa quán, cho tên chùa Quang Khánh, Lê Thánh Tông có đề thơ khắc vào đá còn” Vào thời Trần chùa tu tạo nhiều lần, có lần vua sai Nguyễn Công Củng quan triều đạo thi công, hoàng hậu Nguyễn Thị Lương cấp tiền, bạc Chùa có quy mô tới 120 gian lớn nhỏ, xây dựng theo kiểu "nội công ngoại quốc" khuôn viên rộng 15.000m2, bao gồm tam quan, tiền đường, thượng điện, nhà tổ, nhà tăng, hành lang, gác chuông, gác khánh Chùa có 32 tháp sư hàng trăm tượng lớn nhỏ Trải qua thời gian, chùa Muống có nhiều nhà sư tiếng trụ trì sư Như Nhàn, quê Kim Lũy (Đông Triều), có cha người họ Phạm, mẹ người họ Lê, sinh vào năm Thuận Đức tam niên (1655) Năm 24 tuổi tu Yên Tử, cầu đạo với Chân Hiền thiền sư, sau đắc pháp, chu du nhiều nơi, trụ trì chùa Tư Phúc Côn Sơn, sau chùa Quang Khánh Năm Tân Sửu (1721) Uy tổ Nhân Vương (Trịnh Cương) mời kinh, cầu đảo tháp Báo Thiên, chúa ban thưởng Tử y Kim Lũ cà sa, phong chức tăng phó Năm 1724 sư viên tịch Do loạn ly đói kém, đến năm Cảnh Hưng thứ 28 (1767), môn nhân, phật tử xây tháp, tháp Đương thời, chùa Muống chùa đẹp tiếng, có nhiều nhà thơ xúc cảm làm thơ ca ngợi, đáng ý thơ Lê Thánh Tông khắc bia lưu giữ chùa Bài thứ khắc vào năm Quang Thuận thứ (1465), thơ chữ Hán thất ngôn bát cú ca ngợi cảnh đẹp chùa Bài thứ hai khắc vào năm Bính Ngọ (1486), thơ nôm với lời thơ thật xúc cảm: "Dắng dõi chào tiếng phép chung, Ngang lộ trạnh bên lòng, Trừng trần hiệu cách, Gác thẳm làu làu ngọc giá đông Sực nức đưa hoa hương mượn gió, Lúi lô chào khách vẹt thay đồng Nhủ đoàn tự đắc ngao du đấy, Cho biết mẫu chẳng dong” Lễ hội chùa Muống bắt nguồn từ việc kỷ niệm ngày sư tổ Tuệ Nhẫn (tức Vương Thiên Huệ - sư ông Mộng) tồn nhiều kỷ trì phát triển Khác với chùa khác vùng, lễ hội không đơn lễ hội kỷ niệm ngày nhà sư Tuệ Nhẫn, mà lễ hội gắn kết hai yếu tố "Thần Phật", phật tử gần xa - ông nhà sư, sư tổ cao tăng đáng kính trọng, quê hương, ông lại vị thành hoàng làng có công khai khẩn đất đai, lập nên xóm ấp Do lễ hội lễ hội đặc biệt, thời gian kéo dài ngày từ ngày 24 đến ngày 27 tháng giêng hàng năm Lễ hội chùa Muống tổ chức ngày 24, thực chất chuẩn bị từ trước lâu Trong ngày 24 quan trọng lễ "nhập tịch", mục đích lễ làm lễ yết kiến với Thánh tổ xin phép để dân làng mở lễ hội Các lễ vật lễ chay gồm hương hoa, nải quả, bánh dầy, bánh nếp Các sư thay tụng kinh niệm Phật suốt ngày đêm, không khí lễ hội sôi Ngày 25 có nghi lễ rước bánh dầy: Theo tập tục người dân nơi dùng sản vật họ làm mảnh đất này, để dâng lên Thánh tổ, sản vật họ hạt gạo nếp thơm ngon tròn trịa, đồ thành sôi, thơm nức, giã mịn tạo thành bánh to nhỏ đủ cỡ đặt lên mâm, có bánh dầy lớn đặt mâm gỗ, tín ngưỡng phồn thực cư dân trồng lúa nước thuộc đồng châu thổ sông Hồng Những bánh dầy đưa lên kiệu, rước quanh chùa, tiếng nhạc âm vang dòng người trang nghiêm, kính cẩn theo kiệu sơn son thếp vàng Sau đó, bánh dầy đưa vào tiền đường, tam bảo, nhà tổ để làm lễ Tại sư trụ trì phật tử đọc nhiều kinh ca ngợi công lao đức Phật mong muốn có mùa màng bội thu Ngoài nghi thức rước bánh dầy, ngày 25 có lễ "Tập ngơi", thực chất lễ tập dượt để chuẩn bị cho ngày đại lễ Trong ngày này, có tổ chức rước kiệu thử chuẩn bị chu đáo dụng cụ rước Ngày 26 ngày hội, từ sáng sớm nhân dân địa phương Phật tử gần xa tấp nập tập kết chùa, xếp thành đội ngũ để chuẩn bị rước Cũng giống lễ hội đình làng, dụng cụ kiệu bát cống, bát bửu, long đình, tàn, tán, lọng chuẩn bị kỹ dụng cụ rước truyền thống Đây điểm khác biệt chùa Muống so với chùa khác Đi đầu đoàn rước phường bát âm, đến bát bửu, đến tàn lọng, kiệu hoa lễ, kiệu bát cống rước tượng Thánh tổ Từ Giác Quốc Sư, sau Phật tử nhân dân Trước đây, có kiệu bát cống có tượng Thánh Phụ, Thánh Mẫu tượng Từ Giác Quốc Sư, tượng thường rước đến tam quan chùa để làm lễ, sau lại rước an vị điện tổ Lễ rước kiệu di tích giống lễ rước kiệu đình đền Việt Nam Buổi tối ngày 26 có lễ "Mộc dục" (Lễ tắm tượng): sau đọc kinh, sư Phật tử tiến hành nghi lễ tắm tượng Tất tượng tắm rửa nước sạch, có pha nước ngũ vị thơm lừng, nghi lễ diễn lần năm vào tối 26 tháng giêng Ngày 27 phật tử nơi tiếp tục đến lễ buổi tối có đọc kinh kết thúc lễ hội Do thân vị sư tổ tiếng, lại tổ chức vào đầu xuân, chùa Muống chùa lớn, nên lễ hội lễ hội lớn vùng Khách đến dự lễ hội đủ lứa tuổi, trang phục phù hợp Đặc biệt khách đến dự lễ phật tử làng đón tiếp chu đáo, thân mật Tục mời trầu đặc biệt: trước cổng chùa cụ bà mặc áo dài thâm, nét mặt phúc hậu, tươi vui đón khách mời trầu với cử thân thiện người khách quen biết từ lâu, cử hiếu khách tồn từ bao đời lễ hội Khách đến dự lễ không khách vùng mà có đông khách tỉnh thuộc đồng trung du Bắc Cùng với dòng người đổ với lễ hội, hàng hoá muôn sắc màu tràn ngập khắp nơi, sản phẩm nông nghiệp, tò he, quần áo dành cho phật tử, nón, mũ hàng hoá thiết yếu khác Phần hội tổ chức sôi nổi, nhiều trò chơi dân gian tổ chức đấu vật, chọi gà, đánh cờ người, bịt mắt bắt dê từ năm 2009, xuất trò chơi như: đu quay truyền thống, xiếc người bay, mô tô bay, tàu hoả đường ray Là chùa lớn, lại có nhiều vị cao tăng trụ trì, đồng thời lại thờ Phật theo thiền phái Trúc Lâm, lễ hội di tích có quy mô lớn có mối liên hệ chặt chẽ với chùa thuộc thiền phái Nhìn chung chùa theo thiền phái Trúc Lâm Hải Dương có quy mô lớn chùa Bạch Hào (Bạch Hào tự) xã Thanh Xá, huyện Thanh Hà; chùa Cả (Đại từ Khâm Thiên tự) xã Tân An, huyện Thanh Hà; chùa Minh Khánh thị trấn Thanh Hà; chùa Hun (Thiên tư phúc tự) tức chùa Côn Sơn, chùa Thanh Mai, xã Hoàng Hoa Thám, huyện Chí Linh, tỉnh Quảng Ninh có lễ hội chùa Yên Tử Chùa Muống trải qua kỷ tồn tại, chùa ghi vào lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam Hiện nay, chùa 32 tháp lớn nhỏ, chủ yếu tháp đá thời Lê thời Nguyễn Với số lượng chưa có chùa Hải Dương sánh kịp Trải bao thăng trầm lịch sử, hầu hết công trình chùa bị phá huỷ kháng chiến Hoà bình lập lại, từ năm đầu thập kỷ 80 kỷ 20 nay, chùa Muống hồi sinh Nhiều công trình khôi phục nhà tổ, tăng phòng, chùa nhiều hạng mục khác khôi phục Lễ hội truyền thống từ mà phục hồi, phát triển lễ hội lớn tỉnh Hải Dương Trong năm tới, địa phương có phương án tổ chức lễ hội có quy mô lớn, khôi phục nét đẹp truyền thống, nhằm gìn giữ văn hoá phi vật thể tồn lịch sử, bước bảo vệ phát triển văn hoá Việt Nam đậm đà sắc dân tộc mà Đảng ta đề b Giới thiệu danh nhân Nguyễn Trãi Trong suốt 4000 năm chiều dài lịch sử dựng nước giữ nước, sử sách ta ghi dấu nhiều vị anh hùng dân tộc có cống hiến to lớn cho phồn thịnh nước nhà, sáng rực rỡ bầu trời văn hóa người đất Việt nhà quân sự, chiến lược gia đại tài, đại văn hào Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi người người khâm phục tài quân mà ông người tận trung quốc, yêu mến quê hương đất nước thiết tha.Văn võ song toàn, cống hiến suốt đời đóng góp to lớn cho nghiệp cứu dựng nước, đáng bậc anh hùng nước nhà Với chiến lược quân tài ba, lời lẽ chau chuốt nhà ngoại giao trị, lời văn mượt mà tha thiết nhà văn hóa, Nguyễn Trãi đáng đại văn hào dân tộc Tuy nhiên, giống bao bậc hiền triết tiếng khác nhân loại, số mệnh phải chịu oan khiên thảm khốc lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc làng Chi Ngại, sau dời Nhị Khê Thân sinh Nguyễn Ứng Long Mẹ Trần Thị Thái, quan Tư đồ Tr Nguyên Đán Nguyễn Trãi sinh gia đình mà bên nội bên ngoại, có truyền thống lớn yêu nước văn hoá,văn học Thủa thiếu thời ông phải chịu mát đau thương Khi ông lên tuổi mẹ qua đời, 10 tuổi ông ngoại Năm 20 tuổi ông đỗ thái học sinh làm quan cha triều nhà lê, làm quan chưa đất nước gặp phải cảnh binh đao loạn lạc Năm 1407 ông bị giặc minh giam lỏng, sau thoát khỏi giam lỏng giặc minh, tiến vào Lam Sơn theo Lê Lợi tham gia khởi nghĩa Sau đất nước bóng quân thù, thiên hạ thài bình, ông trở thành vị Khai Quốc Công Thần giúp vua dựng nước Thừa lệnh Lê Lợi, ông viết “đại cáo bình ngô”, sau Lê Thái Tổ lòng tin với ông, nên ông dành cáo ẩn Côn Sơn Đến năm 1440 Lê Thái Tông mời ông giao việc lớn, không may oan oán Lệ Chi Viên đỗ ập xuống gia đình dòng họ ông, ông bị ghép tội mưu sát nhà vua, khép tội chu di tam tộc Hơn 20 năm sau Lê Thánh Tông giải tỏa nỗi oan cho ông, sau cho người sưu tầm lại thơ văn cũa ông Nguyễn Trãi bậc anh hùng dân tộc, nhà văn hoá lớn Ông tác giả xuất sắc nhiều thể loại văn học lĩnh vực chữ Hán chữ Nôm Ông để lại khối lượng sáng tác lớn với nhiều tác phẩm có giá trị Đó “Đại cáo bình Ngô”, “Quân trung từ mệnh tập”, “Lam Sơn thực lục”, “Ức Trai thi tập”, “Quốc âm thi tập”,… nhà văn luận kiệt xuất văn học trung đại Việt Nam Tác phẩm Quân trung từ mệnh tập"gồm thư từ giấy tờ giao thiệp với giặc Minh triều đình nhà Lê, đánh giá “có sức mạnh 10 vạn quân” Về lục sử có "Lam Sơn thực lục" sử khởi nghĩa Lam Sơn "Dư địa chí" viết địa lý nước ta lúc giờ.Về văn học, Nguyễn Trải có "Ức trai thi tập, Quốc Âm thi tập, … " ”Quốc Âm thi tập" viết chữ Nôm, đánh dấu hình thành thơ ca Tiếng Việt Trong đó, đặc biệt tác phẩm bình ngô đại cáo, khúc tráng ca ca ngợi kháng chiến chống quân Minh xâm lược nghĩa quân Lam Sơn Được viết kháng chiến chống quân Minh giành chiến thắng, theo ủy thác Lê Lợi Tác phẩm viết chữ Hán, theo thể cáo - thể văn nghị luận vua chúa dùng để trình bày chủ trương, nghiệp, tuyên ngôn kiện trọng đại Đây loại văn hùng biện, lời lẽ đanh thép, lí luận sắc bén, kết cấu chặt chẽ mạch lạc Có ý nghĩa vô trọng đại với dân tộc ta, coi tuyên ngôn độc lập Tác phẩm vừa mang đầy đủ đặc điểm thể cáo vừa có sáng tạo riêng nghệ thuật Nguyễn Trãi Ông người đứng đầu nghiệp khởi nghĩa dòng thơ Nôm văn chương chữ Hán Thơ văn ông đậm chất tư tưởng nhân nghĩa, triết lí tình yêu thiên nhiên, bật thơ văn Nguyễn Trãi tư tưởng mang nội dung yêu nước, thương dân Thơ Nguyễn Trãi thể triết lí sâu sắc mà giản dị, trải nghiệm đau đớn đời Và thơ ca ông tràn đầy tình yêu thiên nhiên, ông thiên nhiên tri kỉ, gia đình ruột thịt Thơ văn ông đạt mốc đỉnh cao chói lọi văn học dân tộc, có nhiều cống hiến to lớn cho văn học đất nước, với tác phẩm ông xây đắp móng văn hóa tư tưởng cho dân tộc Thơ chữ Hán ông phong phú, vừa trữ tình, trí tuệ, vừa hào hùng, lãng mạn Về thơ Nôm, nhiều tập thơ giàu trì tuệ, sâu sắc, thấm dẫm trỉ nghiệm đời Có thể nói Nguyễn Trãi nhân vật tài đức có đủ, trí dũng song toàn lịch Việt Nam thời phong kiến Ông đánh giá thiên tài văn học, hồn thơ kết tinh tinh hoa văn hóa, nhân vật vĩ đại lịch sử VN Cũng người có số phận bi thương lịch sử Việt Nam Ông góp phần viết nên trang hào hùng lịch sử giữ nước dựng nước người tiên phong cho móng vững chãi văn học nước nhà Nguyễn Trãi nêu cao tư tưởng nhân nghĩa, yêu nước, thương dân, gắn bó thiết tha với cảnh vật thiên nhiên đất nước Nguyễn Trãi UNESCO công nhận danh nhân văn hóa giới vào năm 1980 c Giới thiệu danh sư Chu Văn An Chu Văn An (người Thanh Đàm), tính cương nghị, thẳng thắn, sửa sạch, bền giữ tiết tháo, không cầu lợi lộc Ông nhà đọc sách, học vấn tinh thông, tiếng gần xa, học trò đầy cửa, thường có kẻ đỗ đại khoa, vào phủ Như Phạm Sư Mạnh, Lê Quát làm hành khiển mà giữ lễ học trò, đến thăm thầy lạy hỏi giường, nói chuyện với thầy vài câu xa lấy làm mừng Kẻ xấu ông nghiêm khắc trách mắng, chí la hét không cho vào Ông người sạch, thẳng thắn, nghiêm nghị, lẫm liệt đáng sợ đến Minh Tông mời ông Quốc Tử giám tư nghiệp, dạy thái tử học Dụ Tông ham chơi bời lười sự, quyền thần nhiều kẻ làm trái phép nước, Chu Văn An khuyên can, không nghe, dâng sớ xin chém bảy tên nịnh thần, kẻ quyền vua yêu Người gọi "Thất trảm sớ" Sớ dâng lên không trả lời, ông liền treo mũ quê Ông thích núi Chí Linh, đến Khi có triều hội lớn đến kinh sư Dụ Tông đem trao cho ông, ông từ chối không nhận Hiến Từ thái hoàng thái hậu bảo: "Ông ta người bắt làm được, ta sai bảo ông ta?" Vua sai nội thần đem quần áo ban cho ông Ông lạy tạ xong, liền đem cho người khác hết Thiên hạ cho bậc cao thượng Đến Dụ Tông băng, quốc thống mất, nghe tin quan đến lập vua, ông mừng Chống gậy đến xin bái yết, xong lại xin trở quê, từ chối không nhận chức Khi ông Vua sai quân đến tế, ban tặng tên thụy, lâu sau có lệnh cho tòng tự Văn Miếu Ý nghĩa việc giải tình Qua tình trên, chúng em biết thêm mảnh đất Hải Dương với công trình văn hóa, bao danh nhân tiếng ghi dấu trang sử vàng dân tộc Việt Nam Từ giúp chúng em thêm yêu, thêm quý nơi chôn rau cắt rốn, quê hương yêu dấu cảu Chúng em thêm tự hào người Hải Dương [...]... của tỉnh Hải Dương Trong những năm tới, địa phương đã có phương án tổ chức lễ hội có quy mô lớn, khôi phục những nét đẹp truyền thống, nhằm gìn giữ văn hoá phi vật thể đã từng tồn tại trong lịch sử, từng bước bảo vệ và phát triển nền văn hoá Việt Nam đậm đà bản sắc dân tộc mà Đảng ta đã đề ra b Giới thiệu về danh nhân Nguyễn Trãi Trong suốt 4000 năm chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước, sử sách ta... toàn trong lịch sự Việt Nam thời phong kiến Ông được đánh giá là thiên tài văn học, là hồn thơ kết tinh tinh hoa văn hóa, là 1 nhân vật vĩ đại trong lịch sử VN Cũng là người có số phận bi thương trong lịch sử Việt Nam Ông góp phần viết nên các trang hào hùng trong lịch sử giữ nước và dựng nước và là người tiên phong cho nền móng vững chãi của văn học nước nhà Nguyễn Trãi luôn nêu cao tư tưởng nhân nghĩa,... nước nhà Nguyễn Trãi luôn nêu cao tư tưởng nhân nghĩa, yêu nước, thương dân, gắn bó thiết tha với cảnh vật thiên nhiên đất nước Nguyễn Trãi được UNESCO công nhận là danh nhân văn hóa thế giới vào năm 1980 c Giới thiệu về danh sư Chu Văn An Chu Văn An (người Thanh Đàm), tính cương nghị, thẳng thắn, sửa mình trong sạch, bền giữ tiết tháo, không cầu lợi lộc Ông ở nhà đọc sách, học vấn tinh thông, nổi tiếng... một nhà ngoại giao chính trị, lời văn mượt mà tha thiết của một nhà văn hóa, Nguyễn Trãi đáng là một đại văn hào của dân tộc Tuy nhiên, cũng giống như bao bậc hiền triết nổi tiếng khác của nhân loại, số mệnh của phải chịu những oan khiên thảm khốc nhất trong lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu là Ức Trai, quê gốc ở làng Chi Ngại, sau dời về Nhị Khê Thân sinh là Nguyễn Ứng... ruột thịt Thơ văn ông đạt mốc đỉnh cao chói lọi trong nền văn học dân tộc, có nhiều cống hiến to lớn cho văn học đất nước, cùng với các tác phẩm ông đã xây đắp nền móng văn hóa tư tưởng cho dân tộc Thơ chữ Hán của ông phong phú, vừa trữ tình, trí tuệ, vừa hào hùng, lãng mạn Về thơ Nôm, nhiều tập thơ giàu trì tuệ, sâu sắc, thấm dẫm trỉ nghiệm về cuộc đời Có thể nói Nguyễn Trãi là một nhân vật tài đức... trung từ mệnh tập"gồm những thư từ và giấy tờ giao thiệp với giặc Minh và triều đình nhà Lê, được đánh giá là “có sức mạnh bằng 10 vạn quân” Về lục sử có "Lam Sơn thực lục" là cuốn sử về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn và "Dư địa chí" viết về địa lý nước ta lúc bấy giờ .Về văn học, Nguyễn Trải có "Ức trai thi tập, Quốc Âm thi tập, … " ”Quốc Âm thi tập" được viết bằng chữ Nôm, đánh dấu sự hình thành của nền thơ... tam bảo, nhà tổ để làm lễ Tại đây các sư trụ trì và phật tử đọc nhiều bài kinh ca ngợi công lao của đức Phật và mong muốn có mùa màng bội thu Ngoài nghi thức rước bánh dầy, ngày 25 còn có lễ "Tập ngơi", thực chất lễ này là tập dượt để chuẩn bị cho ngày đại lễ Trong ngày này, có tổ chức rước kiệu thử và chuẩn bị chu đáo các dụng cụ rước Ngày 26 là ngày chính hội, từ sáng sớm nhân dân địa phương và các... vua, ông mừng lắm Chống gậy đến xin bái yết, xong lại xin trở về quê, từ chối không nhận chức gì Khi ông mất Vua sai quân đến tế, ban tặng tên thụy, ít lâu sau có lệnh cho tòng tự ở Văn Miếu 6 Ý nghĩa của việc giải quyết tình huống Qua tình huống trên, chúng em đã biết thêm về mảnh đất Hải Dương với biết bao công trình văn hóa, bao danh nhân nổi tiếng được ghi dấu trong các trang sử vàng của dân tộc... Nguyễn Trãi là 1 bậc anh hùng dân tộc, 1 nhà văn hoá lớn Ông là tác giả xuất sắc về nhiều thể loại văn học cả ở lĩnh vực chữ Hán và chữ Nôm Ông để lại một khối lượng sáng tác lớn với nhiều tác phẩm có giá trị Đó là “Đại cáo bình Ngô”, “Quân trung từ mệnh tập”, “Lam Sơn thực lục”, “Ức Trai thi tập”, “Quốc âm thi tập”,… là nhà văn chính luận kiệt xuất của văn học trung đại Việt Nam Tác phẩm Quân trung... đắc pháp, chu du nhiều nơi, rồi trụ trì tại chùa Tư Phúc ở Côn Sơn, sau đó về chùa Quang Khánh Năm Tân Sửu (1721) Uy tổ Nhân Vương (Trịnh Cương) mời về kinh, cầu đảo ở tháp Báo Thiên, được chúa ban thưởng Tử y Kim Lũ cà sa, phong chức tăng phó Năm 1724 sư viên tịch Do loạn ly và đói kém, đến năm Cảnh Hưng thứ 28 (1767), môn nhân, phật tử mới xây được tháp, nay tháp vẫn còn Đương thời, chùa Muống là ...VẬN DỤNG KIẾN THỨC LIÊN MÔN LỊCH SỬ - NGỮ VĂN ĐỂ GIỚI THIỆU VỀ DI TÍCH LỊCH SỬ - DANH NHÂN VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG Mô tả tình Trong học lịch sử lớp 7B, cô giáo hỏi: - Quê em có di tích lịch sử, danh. .. du lịch, cô giáo khách du lịch đến Hải Dương để giới thiệu di tích lịch sử, danh nhân văn hóa Hải Dương Mục tiêu giải tình Thông qua kiến thức lịch sử sưu tầm di tích lịch sử, danh nhân văn hóa. .. - Muốn vận dụng kiến thức liên môn để thuyết minh danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, danh nhân địa phương chúng em nghiên cứu kĩ thuật ngữ danh lam thắng cảnh ,di tích lịch sử, địa phương,

Ngày đăng: 27/12/2015, 16:27

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Trong suốt 4000 năm chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước, sử sách ta đã ghi dấu rất nhiều vị anh hùng dân tộc có cống hiến to lớn cho nền phồn thịnh của nước nhà, và một trong những ngôi sao sáng rực rỡ trên bầu trời văn hóa của những người con đất Việt chính là nhà quân sự, chiến lược gia đại tài, đại văn hào Nguyễn Trãi.

  • Nguyễn Trãi không những được người người khâm phục ở tài năng quân sự mà còn vì ông là một con người tận trung ái quốc, yêu mến quê hương đất nước thiết tha.Văn võ song toàn, cống hiến suốt đời và đóng góp to lớn cho sự nghiệp cứu và dựng nước, đáng là bậc anh hùng của nước nhà. Với những chiến lược quân sự tài ba, lời lẽ chau chuốt của một nhà ngoại giao chính trị, lời văn mượt mà tha thiết của một nhà văn hóa, Nguyễn Trãi đáng là một đại văn hào của dân tộc. Tuy nhiên, cũng giống như bao bậc hiền triết nổi tiếng khác của nhân loại, số mệnh của phải chịu những oan khiên thảm khốc nhất trong lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam.  Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu là Ức Trai, quê gốc ở làng Chi Ngại, sau dời về Nhị Khê. Thân sinh là Nguyễn Ứng Long. Mẹ là Trần Thị Thái, con quan Tư đồ Tr Nguyên Đán. Nguyễn Trãi sinh ra trong 1 gia đình mà cả bên nội cũng như bên ngoại, đều có 2 truyền thống lớn là yêu nước và văn hoá,văn học. Thủa thiếu thời ông cũng phải chịu những mất mát đau thương. Khi ông lên 5 tuổi thì mẹ qua đời, 10 tuổi thì mất ông ngoại. Năm 20 tuổi ông đỗ thái học sinh và ra làm quan cùng cha dưới triều nhà lê, làm quan chưa được bao lâu thì đất nước gặp phải cảnh binh đao loạn lạc. Năm 1407 ông bị giặc minh giam lỏng, sau khi thoát khỏi sự giam lỏng của giặc minh, tiến vào Lam Sơn theo Lê Lợi tham gia khởi nghĩa. Sau khi đất nước sạch bóng quân thù, thiên hạ thài bình, ông trở thành một trong những vị Khai Quốc Công Thần đầu tiên giúp vua dựng nước. Thừa lệnh Lê Lợi, ông viết “đại cáo bình ngô”, nhưng về sau Lê Thái Tổ mất đi lòng tin với ông, nên ông dành cáo ẩn về Côn Sơn. Đến năm 1440 Lê Thái Tông mời ông ra giao việc lớn, nhưng không may oan oán Lệ Chi Viên bỗng đỗ ập xuống gia đình và dòng họ ông, ông bị ghép tội mưu sát nhà vua, khép tội chu di tam tộc. Hơn 20 năm sau Lê Thánh Tông mới giải tỏa nỗi oan này cho ông, sau đó cho người đi sưu tầm lại thơ văn cũa ông. Nguyễn Trãi là 1 bậc anh hùng dân tộc, 1 nhà văn hoá lớn. Ông là tác giả xuất sắc về nhiều thể loại văn học cả ở lĩnh vực chữ Hán và chữ Nôm. Ông để lại một khối lượng sáng tác lớn với nhiều tác phẩm có giá trị. Đó là “Đại cáo bình Ngô”, “Quân trung từ mệnh tập”, “Lam Sơn thực lục”, “Ức Trai thi tập”, “Quốc âm thi tập”,… là nhà văn chính luận kiệt xuất của văn học trung đại Việt Nam. Tác phẩm Quân trung từ mệnh tập"gồm những thư từ và giấy tờ giao thiệp với giặc Minh và triều đình nhà Lê, được đánh giá là “có sức mạnh bằng 10 vạn quân”. Về lục sử có "Lam Sơn thực lục" là cuốn sử về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn và "Dư địa chí" viết về địa lý nước ta lúc bấy giờ.Về văn học, Nguyễn Trải có "Ức trai thi tập, Quốc Âm thi tập,…. " . ”Quốc Âm thi tập" được viết bằng chữ Nôm, đánh dấu sự hình thành của nền thơ ca Tiếng Việt. Trong đó, đặc biệt nhất là tác phẩm bình ngô đại cáo, là khúc tráng ca ca ngợi cuộc kháng chiến chống quân Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn. Được viết khi cuộc kháng chiến chống quân Minh giành chiến thắng, theo sự ủy thác của Lê Lợi. Tác phẩm được viết bằng chữ Hán, theo thể cáo - thể văn nghị luận được vua chúa dùng để trình bày một chủ trương, sự nghiệp, tuyên ngôn về một sự kiện trọng đại. Đây là loại văn hùng biện, lời lẽ đanh thép, lí luận sắc bén, kết cấu chặt chẽ mạch lạc. Có ý nghĩa vô cùng trọng đại với dân tộc ta, được coi là bản tuyên ngôn độc lập. Tác phẩm vừa mang đầy đủ đặc điểm của thể cáo vừa có những sáng tạo riêng về nghệ thuật của Nguyễn Trãi. Ông là người đứng đầu trong sự nghiệp khởi nghĩa dòng thơ Nôm và văn chương chữ Hán. Thơ văn của ông đậm chất tư tưởng nhân nghĩa, triết lí thế sự và tình yêu thiên nhiên, nổi bật trong thơ văn Nguyễn Trãi là tư tưởng mang nội dung yêu nước, thương dân. Thơ Nguyễn Trãi thể hiện những triết lí thế sự sâu sắc mà giản dị, những trải nghiệm đau đớn về cuộc đời. Và trong thơ ca của ông còn tràn đầy tình yêu thiên nhiên, đối với ông thiên nhiên là tri kỉ, là gia đình ruột thịt. Thơ văn ông đạt mốc đỉnh cao chói lọi trong nền văn học dân tộc, có nhiều cống hiến to lớn cho văn học đất nước, cùng với các tác phẩm ông đã xây đắp nền móng văn hóa tư tưởng cho dân tộc. Thơ chữ Hán của ông phong phú, vừa trữ tình, trí tuệ, vừa hào hùng, lãng mạn. Về thơ Nôm, nhiều tập thơ giàu trì tuệ, sâu sắc, thấm dẫm trỉ nghiệm về cuộc đời. Có thể nói Nguyễn Trãi là một nhân vật tài đức có đủ, trí dũng song toàn trong lịch sự Việt Nam thời phong kiến.

  • Ông được đánh giá là thiên tài văn học, là hồn thơ kết tinh tinh hoa văn hóa, là 1 nhân vật vĩ đại trong lịch sử VN. Cũng là người có số phận bi thương trong lịch sử Việt Nam. Ông góp phần viết nên các trang hào hùng trong lịch sử giữ nước và dựng nước và là người tiên phong cho nền móng vững chãi của văn học nước nhà. Nguyễn Trãi luôn nêu cao tư tưởng nhân nghĩa, yêu nước, thương dân, gắn bó thiết tha với cảnh vật thiên nhiên đất nước. Nguyễn Trãi được UNESCO công nhận là danh nhân văn hóa thế giới vào năm 1980.

  • Chu Văn An (người Thanh Đàm), tính cương nghị, thẳng thắn, sửa mình trong sạch, bền giữ tiết tháo, không cầu lợi lộc. Ông ở nhà đọc sách, học vấn tinh thông, nổi tiếng gần xa, học trò đầy cửa, thường có kẻ đỗ đại khoa, vào chính phủ. Như Phạm Sư Mạnh, Lê Quát đã làm hành khiển mà vẫn giữ lễ học trò, khi đến thăm thầy thì lạy hỏi ở dưới giường, được nói chuyện với thầy vài câu rồi đi xa thì lấy làm mừng lắm. Kẻ nào xấu thì ông nghiêm khắc trách mắng, thậm chí la hét không cho vào. Ông là người trong sạch, thẳng thắn, nghiêm nghị, lẫm liệt đáng sợ đến như vậy đấy. Minh Tông mời ông là Quốc Tử giám tư nghiệp, dạy thái tử học. Dụ Tông ham chơi bời lười chính sự, quyền thần nhiều kẻ làm trái phép nước, Chu Văn An khuyên can, không nghe, bèn dâng sớ xin chém bảy tên nịnh thần, đều là những kẻ quyền thế được vua yêu. Người bấy giờ gọi là "Thất trảm sớ". Sớ dâng lên nhưng không được trả lời, ông liền treo mũ về quê. Ông thích núi Chí Linh, bèn đến ở đấy. Khi nào có triều hội lớn thì đến kinh sư. Dụ Tông đem chính sự trao cho ông, ông từ chối không nhận. Hiến Từ thái hoàng thái hậu bảo: "Ông ta là người không thể nào bắt làm tôi được, ta sai bảo thế nào được ông ta?". Vua sai nội thần đem quần áo ban cho ông. Ông lạy tạ xong, liền đem cho người khác hết. Thiên hạ đều cho là bậc cao thượng. Đến khi Dụ Tông băng, quốc thống suýt mất, nghe tin các quan đến lập vua, ông mừng lắm. Chống gậy đến xin bái yết, xong lại xin trở về quê, từ chối không nhận chức gì. Khi ông mất Vua sai quân đến tế, ban tặng tên thụy, ít lâu sau có lệnh cho tòng tự ở Văn Miếu.

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan