Vấn đề gia đình qua tiểu thuyết hồ biểu chánh

64 616 2
Vấn đề gia đình qua tiểu thuyết hồ biểu chánh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA SƯ PHẠM BỘ MÔN NGỮ VĂN HUỲNH NGỌC MINH VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH QUA TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH Luận văn tốt nghiệp đại học Ngành Sư phạm Ngữ Văn Cán hướng dẫn: HUỲNH THỊ LAN PHƯƠNG Cần Thơ, - 2011 GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Luận văn tốt nghiệp ĐỀ CƯƠNG TỔNG QUÁT PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích yêu cầu Phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1 Vài nét tác giả 1 Cuộc đời 1 Sự nghiệp sáng tác Khái niệm gia đình Giới thuyết gia đình 2 Các loại gia đình người Việt Các kiểu giáo dục gia đình người Việt Vai trị gia đình quan niệm người Việt CHƯƠNG HIỆN THỰC VỀ GIA ĐÌNH CỦA NGƯỜI NAM BỘ QUA TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH Gia đình với lưu giữ nét đẹp truyền thống 2 Gia đình với xuất biểu tiêu cực 2 Một số tượng tiêu cực việc xây dựng gia đình 2 Một số tượng tiêu cực đời sống gia đình sau kết CHƯƠNG QUAN NIỆM CỦA HỒ BIỂU CHÁNH VỀ VAI TRỊ CỦA GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH HẠNH PHÚC Quan niệm vai trị gia đình 1 Gia đình tảng quốc gia Gia đình mái ấm cá nhân Vấn đề xây dựng gia đình hạnh phúc Thế gia đình hạnh phúc 2 Những trăn trở Hồ Biểu Chánh giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc PHẦN KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO MỤC LỤC GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong tiến trình văn học Việt Nam, bên cạnh phận văn học Hán - Nôm với thành tựu đặc sắc văn chương quốc ngữ Nam có đóng góp quan trọng văn học nước nhà Tuy văn chương quốc ngữ Nam đời muộn đem lại cho văn học khuôn mặt với đóng góp có giá trị nội dung đổi nghệ thuật Trong đó, tiểu thuyết quốc ngữ Nam phận văn học có nhiều đóng góp đưa văn học Việt Nam bước vào đường đại Đó viên gạch xây tạo móng cho văn học đại Những năm đầu kỷ XX, tiểu thuyết thể loại văn học nhiều người ưa chuộng Và nhân dân Nam tiểu thuyết trở nên quen thuộc gần gũi Nó trở thành ăn tinh thần khơng thể thiếu sống họ Đặc biệt sống mảnh đất không xa lạ tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Hồ Biểu Chánh nhà văn quan tâm đến vấn đề xã hội lúc Đồng thời với hoàn cảnh đất nước rơi vào tay giặc, lối sống phương Tây dần du nhập ảnh hưởng đến sống nước ta từ gia đình đến ngồi xã hội Những đặc điểm văn hóa, quan điểm, tư tưởng, … phương Tây có tác động mạnh mẽ vào đời sống xã hội Nam nông thôn thành thị Sự xen lẫn hai lối sống phương Tây phương Đơng làm cho xã hội Việt Nam nói chung Nam nói riêng trở nên xơ bồ, phức tạp Sự pha trộn cũ quan niệm nhân gia đình gây nên tình cảnh trớ trêu, éo le, bất hạnh Xã hội Nam đà tư sản hóa, giá trị đạo lí truyền thống dân tộc khơng cịn giữ ngun vẹn, người mối quan hệ gia đình bị gió Âu Tây công mạnh mẽ làm phá vỡ tường kiên cố gia đình truyền thống Cùng với ý thức nhà văn Nam đương thời, Hồ Biểu Chánh đặt lên đơi vai nhiệm vụ quan trọng cần thiết Đó giữ gìn truyền bá giá trị đạo lí truyền thống tốt đẹp dân tộc, góp phần bảo vệ giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Do đó, đề cập nghiên cứu đến khía cạnh phản ánh sáng tác Hồ Biểu Chánh, vấn đề như: kinh tế xã hội, hình ảnh người nơng dân Nam với sống phẩm chất họ, … vấn đề gia đình nội dung bật bao trùm hầu hết sáng tác nhà văn Thơng qua đứa tinh thần mình, Hồ Biểu Chánh tái lại gia đình Nam vào năm đầu kỷ XX rõ nét với nhiều phương diện Và đồng thời qua nhà văn thể quan niệm gia đình với giá trị đích thực GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Cho đến có nhiều cơng trình nghiên cứu tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh hai phương diện nội dung nghệ thuật Tuy nhiên cơng trình nói chủ yếu nghiên cứu nội dung phản ánh thực xã hội yếu tố đạo lí, cịn vấn đề gia đình Nam hồn cảnh xã hội lúc nghiên cứu cách chung chung khái quát Vì vậy, lựa chọn đề tài này, người viết hy vọng góp phần nhỏ để có nhìn tồn diện sâu sắc vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Cũng qua đề tài, người viết mong góp phần nhỏ vào việc nhìn nhận lại đóng góp nhà văn việc gìn giữ giá trị tốt đẹp mối quan hệ gia đình đổi cách nghĩ nhà văn vấn đề nhân gia đình Lịch sử vấn đề Trước 1945 - Phê bình cảo luận Thiếu Sơn, NXB Nam kì thư quán, Hà Nội, 1933 Đây cơng trình có nhìn nhận đánh giá tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh - Nhà văn đại Vũ Ngọc Phan, NXB Thăng Long, 1942 Trong cơng trình nghiên cứu này, tác giả giới thiệu sơ lược đời số tác phẩm Hồ Biểu Chánh Cha nghĩa nặng, Vì nghĩa tình, Khóc thầm, … Trên sở phân tích số tiểu thuyết, tác giả khẳng định giá trị tiểu thuyết gia Nam Hồ Biểu Chánh trình phát triển văn học nước nhà: “Dù sao, đọc tiểu thuyết nhà văn tiên phong từ Nguyễn Bá Học trở lại, phải nhận từ Hoàng Ngọc Phách Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết nước ta bắt đầu đếm bước vững vàng để tới ngày lúc chia nhiều ngả, phân nhiều loại” [12; tr 5] Ngoài cịn có Ba mươi năm văn học Mộc Khuê, Việt Nam văn học sử yếu Dương Quảng Hàm Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu nói trọng tới vai trị đóng góp Hồ Biểu Chánh văn học Việt Nam Nhưng vấn đề nội dung tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh chưa khai thác sâu cần phải tiếp tục nghiên cứu Sau năm 1945 - Việt Nam văn học sử giản ước tân biên Phạm Thế Ngũ, Quốc học tùng thư xuất bản, Sài Gịn, 1965 Trong cơng trình này, tác giả sâu phân tích số tác phẩm để từ đưa nhận định đặc trưng nội dung nghệ thuật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Đây cơng trình nghiên cứu sâu sắc tiểu thuyết họ Hồ so với tác giả trước Thiếu Sơn (1933), Vũ Ngọc Phan (1942) GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh - Những mảnh vụn văn học Bằng Giang, NXB Chân Lưu, Sài Gịn, 1974 Tác giả nêu lên cảm nghĩ đời Hồ Biểu Chánh cho biết bí kỹ thuật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh - Chân dung Hồ Biểu Chánh Nguyễn Khuê, NXB Thành phố Hồ Chí Minh, 1974 Đây cơng trình nghiên cứu đáng lưu tâm giai đoạn Tác giả cung cấp thông tin thân nghiệp Hồ Biểu Chánh, báo chí biên khảo, thơ ca Đặc biệt sách này, tác giả phân tích nhận xét 15 tác phẩm tiêu biểu Hồ Biểu Chánh, có 14 tiểu thuyết Trong đề cập đến số tiểu thuyết tiêu biểu Hồ Biểu Chánh, tác giả đưa nghiên cứu vấn đề nhân: “Về vấn đề nhân, Hồ Biểu Chánh muốn chứng minh có tình yêu, gia đình đầm ấm, vợ chồng tìm thấy hạnh phúc Cha mẹ khơng nên cách biệt giai cấp, bất đồng tôn giáo mà ngăn trở tình duyên cái, khiến đạo hiếu mà hy sinh tình yêu phải đau khổ suốt đời, trái lại, xem nhẹ chữ hiếu bị cha mẹ từ bỏ phải lấn thân vào sống vất vả linh đinh Cả hai trường hợp tai hại” [6; tr 209]; hạnh phúc gia đình: “Hạnh phúc lứa đơi khơng thể xây dựng giàu sang bất nghĩa mà phải tìm tình u chân thật” [6; tr 180], “Song nói chung, tác giả muốn đề cao khơng ngồi trung hậu nhân nghĩa, thẳng Ông thành thật tin điều đem lại cho người ta hạnh phúc bền vững, giàu sang bất nghĩa thời, khơng thể tạo hạnh phúc chân thật lâu dài” [6; tr 263] tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh - Tiểu thuyết Việt Nam đại, tập I Phan Cự Đệ, NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp, 1978 Trong cơng trình này, tác giả tập trung nghiên cứu nội dung tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, ưu điểm bật việc phản ánh thực xã hội Nam vào năm đầu kỷ XX nhà văn - Địa Chí Văn Hóa Thành phố Hồ Chí Minh, tập II Trần Văn Giàu, Trần Bạch Đằng, Nguyễn Cơng Bình (chủ biên), NXB Thành phố Hồ Chí Minh, 1988 Bên cạnh việc giới thiệu đời, nghiệp sáng tác Hồ Biểu Chánh, tác giả tập trung nghiên cứu, phân tích nội dung phản ánh sáng tác Hồ Biểu Chánh Đặc biệt cơng trình này, tác giả có phân tích sơ lược tranh gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh: “Về tranh gia đình, Hồ Biểu Chánh mơ tả hầu hết phong tục gia đình Việt Nam thời Pháp thuộc, xung đột lớp người cũ lớp người mới, nhiều vấn đề mà gay gắt hôn nhân (quyền tuyệt đối cha mẹ việc dựng vợ gã chồng cho con)” [16; tr 4] GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh - Quá trình đại hóa văn học Việt Nam 1900 - 1945 Mã Giang Lân, NXB Văn hóa thơng tin Hà Nội, 2000 Tác giả có nhận xét sâu sắc Hồ Biểu Chánh, đặc biệt vấn đề đạo đức tác phẩm Hồ Biểu Chánh Bên cạnh đó, năm gần việc nghiên cứu văn học tiến triển mạnh mẽ, tình hình đất nước ổn định nhiều sau bao năm chiến tranh Vì vậy, cơng trình nghiên cứu nhà văn Nam Hồ Biểu Chánh ngày trở nên phổ biến đóng góp nhà văn văn học Việt Nam đại bước đầu đổi nhìn nhận mực sâu sắc Ngồi cơng trình nghiên cứu nói cịn có nhiều viết sách báo, tạp chí văn học, internet Cái nhìn Hồ Biểu Chánh người nơng dân Nam in Bình luận Văn học, Niên giám 2006; Đời sống văn hóa nông thôn Nam tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, tạp chí văn học số năm 2006; Cảm hứng - điểm gặp gỡ khác biệt tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh với tiểu thuyết số tác giả miền Bắc thời, tạp chí văn học tháng năm 2010 Các viết tập trung nhận định, đánh giá vai trò đóng góp Hồ Biểu Chánh văn học nước nhà phân tích cách sâu sắc, cụ thể vấn đề tồn xã hội Nam phản ánh tiểu thuyết ông Ngồi ra, cịn nhiều cơng trình nghiên cứu, viết đề cập đến tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Nhưng tập trung chủ yếu vào đời, nghiệp sáng tác, vấn đề nội dung nghệ thuật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, … Riêng “Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh” có vài cơng trình, viết đề cập sơ lược mà chưa nghiên cứu, phân tích thật tồn diện, sâu sắc Mục đích u cầu Xã hội Nam năm đầu kỷ XX có nhiều chuyển biến mạnh mẽ nhiều phương diện với du nhập lối sống phương Tây Và hiển nhiên gia đình tế bào xã hội chịu tác động Vì vậy, vấn đề gia đình đặc biệt nhà văn quan tâm phản ánh tác phẩm Do đó, lựa chọn đề tài “Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh”, người nghiên cứu hy vọng thơng qua q trình tìm hiểu, nghiên cứu phân tích tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh đạt mục đích yêu cầu sau: - Nhận rõ tranh thực gia đình Nam giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hồ Biểu Chánh phản ánh tiểu thuyết ông - Nắm quan điểm nhà văn gia đình hạnh phúc - Khẳng định đóng góp có giá trị việc truyền bá tư tưởng đạo lí đổi tư tưởng nhà văn GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh - Khẳng định vai trò vị trí Hồ Biểu Chánh văn học dân tộc Phạm vi nghiên cứu Những năm đầu kỷ XX xã hội Nam có nhiều chuyển biến mạnh mẽ Gia đình, yếu tố để hình thành nên xã hội rộng lớn khơng thể nằm tác động lối sống phương Tây phương Đơng Vì vậy, gia đình Nam chịu ảnh hưởng xã hội trở nên đa dạng, phức tạp nhiều Với trách nhiệm người cầm bút, yêu nước thương dân quý trọng ln lí đạo đức gia đình Việt Nam nên Hồ Biểu Chánh thông qua đứa tinh thần để phản ánh gia đình Nam giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Đề tài nghiên cứu “Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh” nên trước tiên người viết sâu vào tìm hiểu số vấn đề chung nhà văn Hồ Biểu Chánh gia đình quan niệm người Việt bao gồm khái niệm, loại gia đình, kiểu giáo dục vai trị gia đình Sau đó, người viết nghiên cứu để làm rõ nội dung: thực gia đình người Nam qua tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh bao gồm gia đình với lưu giữ nét đẹp truyền thống gia đình với xuất biểu tiêu cực việc xây dựng gia đình sau kết Trên sở thực gia đình người Nam nhà văn phản ánh tiểu thuyết, người viết phân tích, nghiên cứu để làm rõ quan niệm Hồ Biểu Chánh vai trò gia đình vấn đề xây dựng gia đình hạnh phúc Do nghiệp sáng tác Hồ Biểu Chánh đồ sộ, có đến 64, tiểu thuyết Và tiểu thuyết ông đề cập đến nhiều nội dung Bên cạnh vấn đề gia đình, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh phản ánh sống nông dân, bọn địa chủ, xã hội, quốc, … Vì vậy, nghiên cứu này, người viết sâu vào tìm hiểu, nghiên cứu tiểu thuyết có đề cập nhiều đến vấn đề gia đình làm giới hạn nghiên cứu đề tài Một số tác phẩm tiêu biểu: Ai làm được, Ái tình miếu, Bỏ chồng, Bỏ vợ, Bức thơ hối hận, Cha nghĩa nặng, Cay đắng mùi đời, Con nhà nghèo, Chút phận linh đinh, Đoạn tình, Đóa hoa tàn, Hạnh phúc lối nào, Một chữ tình, Một đời tài sắc, Nhân tình ấm lạnh, Ngọn cỏ gió đùa, Khóc thầm, Kẻ làm người chịu, Tại tôi, Tân phong nữ sĩ, Tỉnh mộng, Tiền bạc bạc tiền, Từ hôn, Thầy thông ngôn Phương pháp nghiên cứu Như biết, Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết gia lớn Nam ơng có đóng góp lớn việc góp phần đưa văn học Việt Nam bước vào đường đại Sáng tác ông đề cập đến nhiều lĩnh vực hồn cảnh đặc biệt đất nước Đó văn hóa phương Tây ạt cơng vào xã hội Việt Nam nói chung Nam nói riêng, mâu thuẫn gay gắt cũ GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh mới, phong tục theo chế độ phong kiến phương Tây Ngồi ra, nghiệp sáng tác ơng đồ sộ Riêng tiểu thuyết ông để lại 64, Vì để đảm bảo cho việc thực đề tài “Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh” toàn diện, sâu sắc, nghiên cứu người viết sử dụng số phương pháp Phương pháp nghiên cứu hệ thống để người viết trình bày, lý giải, khái quát tổng hợp vấn đề nghiên cứu thấu đáo, trọn vẹn Phương pháp phân tích đối chiếu, phương pháp nhằm tìm hiểu, phát vấn đề gia đình mà nhà văn phản ánh thơng qua số tiểu thuyết để qua người viết hiểu rõ quan niệm nhà văn gia đình hạnh phúc vấn đề xây dựng gia đình hạnh phúc Bên cạnh đó, người viết cịn sử dụng phương pháp thống kê - so sánh nhằm khảo sát yếu tố mà Hồ Biểu Chánh kế thừa quan niệm truyền thống người Việt gia đình hạnh phúc yếu tố khác biệt để nhìn nhận, đánh giá nhìn nhà văn Ngoài ra, người viết kết hợp phương pháp văn học sử với phương pháp nhằm khẳng định, đánh giá vị trí, vai trị Hồ Biểu Chánh văn học đại Việt Nam Trong suốt trình nghiên cứu đề tài, người viết ln tham khảo, lắng nghe ý kiến đóng góp giáo viên hướng dẫn, thầy cô, bạn học, … để điều chỉnh hoàn thành tốt đề tài nghiên cứu GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh CHƯƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1 Vài nét tác giả 1 Cuộc đời Hồ Biểu Chánh tên thật Hồ Văn Trung, hiệu Thứ Tiên, tự Biểu Chánh, sau lấy tự làm bút hiệu thức Ơng sinh ngày tháng 10 năm 1885 Q qn làng Bình Thành, tỉnh Gị Cơng thuộc huyện Gị Cơng Tây, tỉnh Tiền Giang Ơng đứa thứ năm gia đình nơng dân nghèo đông con, anh ruột hai nhà văn thời Viên Hoành Hồ Văn Hiến Thất lang Hồ Văn Lang Thuở nhỏ học chữ Hán gia đình, sau học chữ quốc ngữ chữ Pháp trường College de Mytho trường THPT Nguyễn Đình Chiểu Năm 1905, ơng thi đỗ bậc Thành chung, sau ơng thi vào ngạch ký lục Sối phủ Nam kì Từ năm 1906 - 1920, ơng làm ký lục khắp tỉnh miền Tây Nam Bộ Năm 1921, ơng đỗ đầu kì thi tri huyện Năm 1927, ông làm chủ quận Càn Long thuộc tỉnh Trà Vinh Năm 1932 làm chủ quận Ơ Mơn thuộc tỉnh Cần Thơ Năm 1935, ơng đổi Sài Gịn làm chủ kiểm soát ngân sách thành phố Năm 1936, ông thăng Đốc phủ sứ Năm 1938, ông xin hưu Tháng - 1941, ông Pháp mời làm cố vấn với danh hiệu Nghị viện hội đồng liên bang Đơng Dương Phó Đốc lý Thành phố Sài Gịn Năm 1945, Cách mạng tháng Tám thành cơng, ông lui ẩn Năm 1946 sau tái chiếm Nam thực dân Pháp lập Nam kì quốc, ông mời làm cố vấn cho phủ Nguyễn Văn Thinh Sau phủ Nguyễn Văn Thinh sụp đổ, ông từ giã chốn quan trường Theo nhận xét tác giả Bách khoa toàn thư, Hồ Biểu Chánh ông quan liêm, thương dân Hồ Biểu Chánh nói đến q trình làm quan mình: “Tuy tay sai quan Pháp, song lấy lịng siêng thẳng mà làm việc, đừng a dua, đừng bợ đỡ, phải ở, khơng phải đi, nói oan dám giận, nói bậy dám cãi, phận khỏi hổ, mà thiên hạ lại nhờ nữa” [6; tr 14] Ông ngày tháng 11 năm 1958 Phú Nhuận, Gia Định, thọ 73 tuổi 1 Sự nghiệp sáng tác Hồ Biểu Chánh người say mê với nghiệp sáng tác văn chương Từ năm 1922 trở ông viết liên tục đặn GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Ông sáng tác nhiều thể loại: truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ, cải lương, hát bội, văn tế, tác phẩm dịch Đặc biệt ông thành công thể loại tiểu thuyết Năm 1909, ông sáng tác truyện thơ đầu tay U tình lục Tiểu thuyết Ai làm sáng tác năm 1912, xuất 1922 Trong nửa kỷ sáng tác, Hồ Biểu Chánh để lại nghiệp văn chương đồ sộ: 12 tập truyện ngắn truyện kể, 12 hài kịch ca kịch, tập thơ truyện thơ, tập ký, 28 tập khảo cứu, phê bình Ngồi cịn diễn thuyết tác phẩm dịch Đặc biệt ông sáng tác 64, tiểu thuyết Trong 18 tác phẩm sáng tác thời gian 1912 - 1932 đánh giá có nhiều đóng góp quan trọng việc hình thành tiểu thuyết Việt Nam đại Trong số phải kể đến tác phẩm tiêu biểu sau: Ai làm (1912 - 1922), Chúa tàu Kim Quy (phỏng theo Bá tước Monte Cristo Alexandre Duma, 1922), Cay đắng mùi đời (phỏng theo Khơng gia đình Hector Malot, 1923), Nhân tình ấm lạnh (1925), Thầy thơng ngơn (1926), Ngọn cỏ gió đùa (phỏng theo Những người khốn khổ Victor Hugo, 1926), Chút phận linh đinh (1928), Vì nghĩa tình (1929), Con nhà nghèo (1930), Con nhà giàu (1931), Cha nghĩa nặng (1929), Khóc thầm (1929), Tỉnh mộng (1923) Khái niệm gia đình Giới thuyết gia đình Từ xã hội lồi người đời gia đình đồng thời hình thành Do đó, hai tiếng gia đình trở nên quen thuộc gần gũi Gia đình mơi trường thân thương người xã hội Và người xã hội có gia đình Đó lĩnh vực tinh tế, phong phú, đa dạng không phần mâu thuẫn, phức tạp Gia đình ln vấn đề quan tâm dân tộc thời đại Đối với nước phương Đông vốn quý trọng giá trị tinh thần, tình cảm gia đình ln vấn đề quan tâm hàng đầu xã hội Ở nước ta, gia đình ln giữ vai trị tối trọng Văn hóa gia đình đề cập nhiều phương diện đời sống Trong đó, văn học xem phương tiện truyền bá văn hóa gia đình với giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc hiệu nhất, đặc biệt thể loại tiểu thuyết Đó xem giải pháp để ngăn trở du nhập cơng văn hóa phương Tây Như biết, gia đình xã hội thu nhỏ Ở đó, tồn nhiều mối quan hệ quan hệ xã hội, quan hệ kinh tế, quan hệ giáo dục, quan hệ văn hóa, … Xã hội Việt Nam tồn từ lâu gia đình hình thành từ lâu đời Vì vây, nước ta hình thành gia đình truyền thống Gia đình truyền thống hay cịn gọi gia đình Nho giáo Gia đình truyền thống chứa đựng nhiều yếu tố bất biến, đời từ GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Là trí thức có tinh thần dân tộc nên nhà văn ln quan trọng chữ tình nghĩa ơng người có tính thực tế Thực tế mà khơng thực dụng Ơng nhân vật bày tỏ lịng u thương với đối tượng muốn trao gởi tình cảm thường nói rõ hồn cảnh kinh tế có Trong tiểu thuyết Kẻ làm người chịu, nhân vật Trọng Quí yêu thương Tố Nga với tình cảm chân thành, sáng sâu nặng Vì yêu thương, đồng tâm hiệp ý với Tố Nga nên Trọng Q cầu với nàng nói rõ hồn cảnh kinh tế mình: “Tơi khơng có anh em chi hết, cha mẹ tơi khuất rồi, có để lại cho tơi gia tài lớn năm thâu huê lợi chừng năm chục ngàn giạ lúa Tơi có vợ mà vợ tơi Và cô làm ơn cho hôm nọ, bữa trả ơn cô Nếu cô đành kết tóc trăm năm với tơi tơi giao hết gia tài tơi muốn dùng cách được” [32 ; tr 62] Nhưng Trọng Q muốn dùng nghiệp, gia tài để đổi lấy tình cảm Tố Nga Mục đích việc nói rõ hồn cảnh kinh tế Trọng Q hồn tồn trái ngược so với Tạ Chí Thành tiểu thuyết Tân phong nữ sĩ Hồ Biểu Chánh nhân vật bộc lộ thành thật hồn cảnh ơng muốn nói gia đình mà vợ chồng sống yêu thương, giữ trọn đạo tào khang định có hạnh phúc đồng tiền phương tiện để đem đến hạnh phúc cho gia đình Nếu người biết sử dụng đồng tiền lúc, chỗ, biết xem phương tiện để phục vụ sống khơng phải bị đồng tiền điều khiển tiền bạc giúp cho người hạnh phúc với sống ấm no, đầy đủ Bởi vì, đồng tiền có mặt hữu ích riêng Tuy nhiên, yếu tố quan trọng tình nghĩa Tuy nhà văn sức bảo vệ cho luân lí cang thường, phong hóa, đạo đức nhìn Hồ Biểu Chánh có mẻ Ơng khơng hồn tồn giữ cho cách sống q lí tưởng đậm chất lãng mạn “Một túp lều tranh, hai tim vàng” Với thâm nhập lối sống tư sản, sức mạnh đồng tiền có tác động tiêu cực xã hội Hồ Biểu Chánh có nhìn nhận giá trị đồng tiền Và thiết nghĩ, quan niệm nhà văn phù hợp với thời đại lúc Qua đó, thấy rằng, quan niệm Hồ Biểu Chánh gia đình hạnh phúc phù hợp với truyền thống cha ông, phù hợp với luân lí dân tộc Nhà văn muốn sức bảo vệ đạo đức, luân lí truyền thống bao đời dân tộc ta Ơng muốn góp phần gìn giữ giá trị tốt đẹp văn hóa nước nhà, chống lại tượng tiêu cực tồn xã hội Nam Hơn nữa, vấn đề gia đình hạnh phúc mà Hồ Biểu Chánh đặt thiết nghĩ không phù hợp cho xã hội đương thời mà hệ mai sau Bởi vì, cần thiết có giá trị tinh thần người GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh 2 Những trăn trở Hồ Biểu Chánh giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc Song hành với bão táp chiến tranh thay đổi đột ngột, nhanh chóng xã hội Việt Nam nói chung Nam nói riêng vào giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Con người xã hội lúc rơi vào tâm trạng ngỡ ngàng, thảng Là nhà văn vốn có nhìn tinh tế nhạy cảm nên Hồ Biểu Chánh dễ dàng nhận thấy mặt thay đổi theo chiều hướng tiêu cực tồn xã hội Nam Vì thế, nhà văn có chung tâm trạng với Tản Đà hoang mang, lo lắng đến cùng: “Văn minh Đông Á trời thu sạch, Này lúc luân thường đảo ngược ru.” Người Nam thường xem trọng đạo đức, luân lí, chuẩn mực cha ơng Khi kinh tế thị trường cơng vào nước ta Nam không chịu ảnh hưởng lối sống tư sản Văn hóa phương Tây phương Đơng đồng thời tồn xã hội Nam làm cho người nơi rơi vào dòng xốy khơng biết đâu đường nên chọn lựa Sống theo lối sống với đề cao quyền tự cá nhân có hạnh phúc hay theo lối sống cũ hàng ngàn năm cha ông tốt Con người Nam đứng hai đường lựa chọn biết đâu đường để có gia đình hạnh phúc Trước lựa chọn mà chưa khẳng định đâu đâu sai Hồ Biểu Chánh nhà văn quan tâm đến đời sống người Nam trăn trở, day dứt bâng khuâng vấn đề nên theo lối sống cũ hay Đọc tác phẩm ông, dễ dàng nhận trăn trở, suy tư nhà văn giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc Ơng khẳng định vai trị gia đình, nêu lên tình cảm tốt đẹp gia đình hay phản ánh tượng tiêu cực tồn xã hội Nam vào năm đầu kỷ XX không ngồi mục đích làm để gia đình có hạnh phúc Thơng qua tác phẩm mình, Hồ Biểu Chánh cho người đọc nhận thấy trăn trở ơng trăn trở cho việc lựa chọn giải pháp sống theo phương Đông hay sống theo phương Tây Có lúc nhận thấy nhà văn ủng hộ cho lối sống mới, khuyến khích người nên sống cho quyền cá nhân Trong tiểu thuyết Tân phong nữ sĩ, ơng hồn tồn ủng hộ quan điểm cô Hai Tân, cô gái theo lối sống kim thời Cô Hai Tân cô gái với đầy đủ công, dung, ngôn, hạnh người phụ nữ truyền thống Việt Nam Ở cô lối sống sinh hoạt suy nghĩ có thay đổi mạnh mẽ chịu tác GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh động văn hóa phương Tây Nhà văn dường hoàn toàn ủng hộ cho quan điểm Hai Tân Đó quyền tự cá nhân người Tuy cô gái văn minh theo lối sống kim thời cô Hai Tân khơng xem thường gia đình Mà ngược lại bao người gái Việt Nam biết giá trị gia đình, biết quý trọng ước mong có gia đình hạnh phúc Có khác suy nghĩ cô Hai Tân mẻ ý thức quyền tự do, bình đẳng mối quan hệ vợ chồng: “Gái kim thời hư hay sao? Anh Vĩnh Xuân bụng hẹp hòi q! Phần ảnh ảnh muốn học cao, đặng có trí độ người Tây Cịn phần đờn bà gái ảnh khơng muốn cho họ học cao, đặng có trí độ người đầm, ảnh muốn cho đờn bà gái An nam phải lục đục bùn, phải lăn lóc bếp, làm tơi để giữ con, quét nhà, nấu ăn cho ảnh, phải cúi đầu q gối vưng lời ảnh ln ln, ảnh nói trời hay trời, ảnh nói đất hay đất” [39; tr 8] Cô Hai Tân không ủng hộ cho quan niệm vợ chồng Vĩnh Xuân nhà văn Ông hoàn toàn bác bỏ quan niệm nghĩa vụ, quyền lợi chồng vợ theo quan niệm truyền thống người Việt Nam Vì thế, ơng ủng hộ đồng tình với suy nghĩ, quan điểm mối quan hệ vợ chồng Hai Tân Đó bình đẳng mối quan hệ vợ chồng Yêu cầu hai tiếng bình đẳng Hai Tân xã hội đương thời vấn đề mẻ nhà văn cho người đọc nhận thấy quan điểm Hai Tân hồn tồn đáng khen ngợi bác bỏ Bởi cô gái văn minh, sống theo lối sống phương Tây cô Hai Tân quý trọng phẩm chất vốn có người gái Việt Nam Cơ nói với cha mẹ rằng: “Thưa má, ví có tánh bất trung bất chánh sanh tâm gian giảo làm tiết trinh, danh dự, phẩm giá nên bị chồng chê hổ thẹn” [39; tr 8] Theo cô Hai Tân để sống vợ chồng có hạnh phúc chồng vợ phải yêu thương quý trọng lẫn Xuất phát từ quan điểm gia đình mẻ nên Cơ Hai Tân xây dựng cho suy nghĩ táo bạo: “Con muốn rủ chị em bạn hiệp lập trường nữ nhi học liệu đào tạo đám gái mới, có đủ tư cách cứng cỏi, cao thượng, gái bên Âu bên Mỹ, để giải thoát ách đờn ông, họ hầm hầm mang vào cổ chúng hoài, lập tờ nhựt báo mà vận động khuyến khích chị em gái phải đổi lịng sửa trí, phải kết đồn, phải tranh đấu đặng lướt khỏi địa vị hèn hạ mà phong tục buộc chúng phải loi nhoi hồi, đặng chung đứng ngang hàng với đờn ơng trai xã hội” [39; tr 9, 10] Cô Hai Tân bác bỏ phong tục truyền thống người Việt Nam trở nên lạc hậu quan niệm vai trò chồng vợ gia đình Theo quan điểm truyền thống nước ta, người chồng ln giữ vai trị trụ cột có quyền tuyệt đối gia đình cịn người vợ có quyền phục tùng chồng Do tiếp thu văn hóa phương Tây, chịu tác động lối GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh sống nên quan niệm cô Hai Tân vai trị vợ chồng gia đình khác hẳn so với quan niệm truyền thống cha ông Cô Hai Tân cho rằng: “Con tưởng Thiệt, trời sanh đờn bà gái để làm bạn với đờn ơng đặng xây dựng gia đình mà trì xã hội Thế thì, đờn bà với đờn ông đứng ngang hàng nhau, đờn bà cần dùng đờn ông, mà đờn ông cần dùng đờn bà chớ” [39; tr 10] Chính quan niệm mẻ nên cô Hai Tân lập tờ báo Tân phụ nữ với tôn “Giải phóng Phụ nữ, cơng kích nhơn, u cầu nam nữ bình quyền” [39; tr 22] Quan điểm nhân mà Hai Tân cơng kích quan điểm vốn quen thuộc nước ta Chẳng hạn, lựa chọn người vợ đàn ơng thường chọn lựa nhà lễ nghĩa với đầy đủ công, dung, ngôn, hạnh để nâng khăn sửa túi cho chồng Nhà văn cho người đọc nhận thấy quan điểm sai lầm Điều thể qua thất bại nhân Vĩnh Xn Vĩnh Xn có lời hứa hôn với cô Hai Tân từ với cho gái kim thời khơng thể làm trịn vai trị người vợ gia đình Vì thế, Vĩnh Xuân lựa chọn cô Ngọ, nhà lễ nghĩa với đức tính truyền thống người gái An nam gia đình lựa chọn Vĩnh Xn cho có người vợ gia đình định hạnh phúc Nhưng thực trạng gia đình hồn toàn trái ngược với suy nghĩ Vĩnh Xuân Hạnh phúc đâu chẳng thấy có tranh đổ vỡ nhân gia đình ghen tng mù quáng vợ: “Mỏa ngán toa, phải dè vầy mỏa độc thân khéo … Ồ! Gia đình hạnh phúc! Khỉ mốc gia đình hạnh phúc” [39; tr 22] Cuối Hồ Biểu Chánh cho người đọc nhận thấy quan điểm Vĩnh Xuân sai lầm Con nhà lễ nghĩa yếu tố quan trọng đem đến hạnh phúc cho gia đình mà điều cần thiết tình cảm vợ chồng gia đình, hiểu nhau, ủng hộ cho sống Trong tiểu thuyết Đóa hoa tàn, Hồ Biểu Chánh cho người đọc nhận thấy người không nên sống cứng nhắc, theo cũ Túy Nga đề cao chữ hiếu người gia đình, chịu ảnh hưởng tư tưởng “Cha mẹ đặt đâu ngồi đấy” nên không dám bảo vệ hạnh phúc Vì trách nhiệm đứa gia đình phải hiếu thảo với cha mẹ nên có tình cảm với Hải Đường Túy Nga phải lời cha mà làm vợ Đăng Cao, người trai mà khơng chút tình cảm Túy Nga nói với Hải Đường rằng: “Làm thân gái Việt Nam bị chế độ gia pháp bó buộc, nhứt dun phận trăm năm khơng tự chút hết Gả nơi tự cha mẹ định, có phép chê khen đâu” [29; tr 31] Như biết, theo quan điểm truyền thống nước ta hôn nhân gia đình cha mẹ định đứa khơng có quyền lựa chọn hay có ý kiến Vì sống theo lối sống cũ cha ông nên Túy Nga từ GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh bỏ hạnh phúc để chấp nhận lấy người chồng khơng thương u thật lịng mà tiền tài, danh lợi gia đình cô Túy Nga không đủ can đảm để bảo vệ tình yêu, hạnh phúc thân Vì chịu giáo dục mạnh mẽ lối sống cũ nên đời cô phải chịu dở dang, cô gái có sắc, có tài, có đức hạnh mà phải trở thành “Đóa hoa tàn” Gia đình tan nát, hạnh phúc trở nên xa vời cô cứng nhắc, theo cũ Và nên Túy Nga lần lại để hạnh phúc rời xa tầm tay từ chối lời cầu hôn Hải Đường Theo quan điểm truyền thống nước ta, người gái có chồng chữ tiết người phụ nữ đề cao tuyệt đối Là gia đình lễ nghĩa nên hiển nhiên Túy Nga chịu giáo dục truyền thống gia đình Nho giáo Cơ khơng chấp nhận làm vợ Hải Đường dù thân muốn Vì quan điểm “Liệt nữ vơ nhị giá” nên nhiều lần Túy Nga tự làm khổ người mà thương u Cuối thay đổi suy nghĩ nên Túy Nga tìm hạnh phúc gia đình Hải Đường Túy Nga có suy nghĩ giống gia đình hạnh phúc Họ người trọng tình nghĩa tiền bạc, Túy Nga cho rằng: “Theo ý tôi, cưới vợ lấy chồng phải tình nghĩa, khơng nên quyền thế, bạc tiền Nếu cưới gả mà khơng chủ tâm tình nghĩa, lại chủ tâm bạc tiền đạo vợ chồng thấp thối q” [29; tr 29], “Bởi hạnh phúc mà có nhờ khơng hổ với bụng mình, khơng thẹn với thiên hạ, nhờ gia đình hịa thuận, nhờ tánh khí cao thượng, khơng phải nhiều chức lớn mà hạnh phúc đâu” [29; tr 65] Còn Hải Đường quan niệm hạnh phúc gia đình Túy Nga ln xem trọng tình nghĩa bạc vàng danh lợi: “Theo Việt Nam vợ chồng đạo trọng, để vun trồng gia tộc, theo Pháp vợ chồng để gây gia đình hạnh phúc Mà dầu Việt Nam dầu Pháp vậy, hai chữ vợ chồng có ẩn nghĩa tình ln ln Nếu cặp vợ chồng mà khơng có tình, gia đình địa ngục Ấy tình q báu, biết nâng cao lên, làm cho thơ thới mà bước đường đời, làm cho phấn chấn mà lo hóa Cháu tưởng nên ni, khơng nên bỏ Nếu thú nhàn hoa thơm trăng tỏ, thi tối cầm trưa, mà có lộn tình chan chứa nữa, thú nhàn thêm nồng nàn, khơng có hại chi hết” [29; tr 83] Qua cho thấy, Hồ Biểu Chánh quan niệm để có gia đình hạnh phúc người đừng nên sống cứng nhắc, cố chấp theo lối sống cũ Con người không nên máy móc thực ln lí theo truyền thống Con người sống xã hội xem nặng phong tục, luân lí cách cứng nhắc mà khơng biết thay đổi cho phù hợp làm khổ thân, làm đánh hạnh phúc Như Túy Nga xem trọng chữ tiết hạnh người phụ nữ theo lề lối cổ xưa nên làm khổ người, cởi bỏ rào cản GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh suy nghĩ có hạnh phúc thật Ngồi ra, nhà văn cịn cho để sống vợ chồng có hạnh phúc điều cần thiết tình họ Nếu sống vợ chồng mà dựa tiền tài, danh lợi gia đình khơng thể ấm êm, hịa thuận Tình cảm làm cho vợ chồng thêm gắn bó, nồng nàn với thời gian nghĩa xây dựng Gia đình dựa sở nghĩa tình định bền vững có hạnh phúc Hồ Biểu Chánh xuất thân nhà Nho chịu giáo dục với phong tục, ln lí ơng khơng phải người cố chấp, bảo thủ biết khăng khăng giữ lấy phong tục, luân lí dân tộc Cũng người xuất thân từ cửa Khổng sân Trình Hồ Biểu Chánh khơng đề cao tuyệt đối phong tục, luân lí, vốn xem chuẩn mực, khuôn mẫu buộc người Việt Nam phải làm theo mà không cần biết hay sai Do tiếp thu tri thức phương Tây bên cạnh Nho học nên nhà văn có nhìn phóng khống cụ Nho học khác Với ngịi bút mình, ơng ủng hộ cho tư tưởng, suy nghĩ phù hợp với luân lí nước nhà Hồ Biểu Chánh cho gia đình vợ chồng có vai trị nghĩa vụ Hạnh phúc gia đình có vợ chồng biết tôn trọng, chia sẻ lẫn Hơn nữa, tình cảm yếu tố quan trọng để xây dựng nên gia đình hạnh phúc Và suy nghĩ mẻ xã hội nước ta lúc Bởi vì, khơng quy định văn biết câu “Cha mẹ đặt đâu ngồi đấy”, “Áo mặc qua khỏi đầu” Chuyện hôn nhân từ xưa cha mẹ định mà không cần xem xét đến suy nghĩ, tình cảm người Vì thế, Hồ Biểu Chánh đưa hai chữ tình gia đình việc làm táo bạo Nhưng thiết nghĩ mẻ phù hợp Bởi lẽ, sống gia đình vợ chồng khơng có tình cảm với nhau, nhân khơng dựa tảng u thương khó có hạnh phúc, sống vợ chồng trở nên vô vị cuối dẫn đến tan rã Qua tiểu thuyết Tân phong nữ sĩ Đóa hoa tàn, Hồ Biểu Chánh đưa quan niệm giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc Theo ông, người sống theo lối sống tìm thấy gia đình hạnh phúc Nhưng kết luận Hồ Biểu Chánh hoàn toàn ủng hộ cho lối sống mà gạt bỏ lối sống cũ kết luận vội vàng có phần phiến diện Hồ Biểu Chánh dùng ngòi bút để xây dựng nên nhiều sống, gia đình mục đích khơng phải đánh đổ phong tục, ln lí mà ngược lại để bảo vệ phong tục, luân lí cao đẹp đất nước Nhà văn cho gia đình hạnh phúc phải xuất phát từ tình cảm gia đình xây dựng theo truyền thống nước ta tức mai mối có hạnh phúc cịn quan điểm nhân dựa tình yêu tự chưa hẳn Trong GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết ơng, quan điểm nhân gia đình theo truyền thống cịn tồn Việc nhân cha mẹ lựa chọn xuất phổ biến tác phẩm ơng Tiểu thuyết Một chữ tình tác phẩm tiêu biểu thể rõ quan điểm hôn nhân truyền thống quan điểm tự nhân theo văn hóa phương Tây Quảng Giao Bác Ái hai người với hai quan điểm, suy nghĩ nhân hồn tồn trái ngược Bác Ái cho hai người phải yêu thương tiến đến nhân gia đình hạnh phúc Cịn Quảng Giao lại cho rằng, hai người dù khơng quen nhau, khơng có tình cảm trước hôn nhân trở thành vợ chồng theo thời gian yêu thương, gắn bó với gia đình hạnh phúc Và thực tế chứng minh cho quan điểm Quảng Giao Dù Quảng Giao Xn Hoa khơng có tình cảm từ trước sống hôn nhân họ hạnh phúc mĩ mãn tình yêu nảy sinh theo thời gian hai người biết cư xử theo đạo vợ chồng Cịn Bác Ái suốt đời phải ơm mối tình đơn phương thầm lặng chịu đau khổ quan điểm tự hôn nhân Với Một chữ tình, Hồ Biểu Chánh chứng minh giai đoạn mà người xã hội nhận rằng, lối sống có sức hấp dẫn, quyến rũ vơ mạnh mẽ, tự cá nhân phù hợp với hoàn cảnh xã hội đường tư sản hóa Nhưng áp dụng vào thực tế sống khơng phải dễ dàng, đất nước theo văn hóa phương Đơng hàng ngàn năm nước ta Tâm lí e dè, ngại ngùng cản trở người thời đại đến với Vậy quay với lối sống cũ cảm thấy dễ chịu Cách giải vấn đề nhà văn mặt thể quan niệm đạo đức ơng, mặt khác phản ánh q trình chuyển đổi lối sống người dân Nam Từ lối sống chịu ảnh hưởng nặng nề văn hóa phương Đơng dần chuyển sang lối sống văn hóa phương Tây Qua điều vừa nêu trên, nhận thấy dường suy nghĩ Hồ Biểu Chánh có phần mâu thuẫn Lúc nhà văn cho lối sống giúp cho người có hạnh phúc có lúc ơng lại khun người nên quay lối sống cũ tốt Nhà văn suy tư, trăn trở nhiều để tìm giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc Và cuối ơng đưa giải pháp phù hợp Hồ Biểu Chánh chủ trương dung hòa cũ mới, hòa hợp Á - Âu, theo ông lối sống cũ không hoàn toàn tốt đẹp lối sống chưa hẳn phù hợp Đối với nhà văn, lối sống cũ lối sống có hay dở riêng Ơng khơng phê phán bên mà không đứng hẳn bên Thông qua tác phẩm mình, Hồ Biểu Chánh cho người đọc nhận thấy rằng, cứng nhắc theo lễ giáo phong kiến người gánh chịu khơng đau khổ cịn bng thả với lối sống tự khơng hẳn có hạnh phúc Nếu Tân phong nữ sĩ nhà văn ủng hộ cho lối sống hay Một chữ tình với suy nghĩ quay lối sống cũ đến Chút phận linh đinh, Hồ Biểu Chánh chủ GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trương dung hòa cũ Nhà văn Thu Vân Hiển Vinh tự kết hôn mà khơng có đồng ý cha mẹ Đó việc làm mẻ táo bạo Hôn nhân Thu Vân Hiển Vinh trái ngược so với truyền thống Đó kết lối sống với quyền cá nhân đề cao Ngoài ra, nhà văn cho người đọc nhận thấy cứng nhắc, cố chấp theo lễ giáo phong kiến ông Hiển Đạt sai lầm Ông Hiển Đạt không chấp nhận việc tự định nhân mà khơng có lựa chọn cha mẹ Vì thế, ơng khơng nhìn nhận Thu Vân dâu từ nên phải chịu đựng ngày tháng sống đau buồn Trải qua sóng gió, thử thách cuối ơng Hiển Đạt chấp nhận hôn nhân Thu Vân Hiển Vinh Nhà văn ông Hiển Đạt cảm thấy hối hận, ăn năn phải nói rằng: “Thiệt dâu hiền! Đáng quá! Vậy mà thuở ghét vợ chồng chớ!” [27; tr 189], “Hạnh phúc vầy mà mười năm khơng biết hưởng” [27; tr 224] Việc Hồ Biểu Chánh gia đình chấp nhận hôn nhân trái với lễ giáo Hiển Vinh Thu Vân thể tư tưởng mẻ tiến nhà văn Đồng thời, tư tưởng phù hợp với nhân dân ta Đó lòng vị tha, bao dung người Việt Nam Nó thể triết lí “Đánh kẻ chạy đi, đánh người chạy lại” Nhưng Thu Vân Hiển Vinh có hạnh phúc trọn vẹn trở bên gia đình, nhân họ chấp thuận ông Hiển Đạt Thu Vân Hiển Vinh đến với tình yêu chân thành tự kết hôn không chấp thuận gia đình Tuy họ sống với hạnh phúc, hịa thuận ln cảm thấy có tội với gia đình Vì thế, Hiển Vinh Thu Vân phải chấp nhận rời xa mong nhận tha thứ cha Hôn nhân tự đem lại hạnh phúc khơng đau buồn, cay đắng Hạnh phúc mà Thu Vân Hiển Vinh có chấp thuận gia đình Nhà văn nhân vật tiếp thu văn hóa phương Tây đồng thời ông họ trở với khuôn mẫu xưa cha ông Qua đó, Hồ Biểu Chánh muốn nhắn nhủ đến người để có gia đình hạnh phúc cần dung hòa hai lối sống cũ Mọi người cần lựa chọn điều tốt đẹp lối sống cũ cha ông nên tiếp thu yếu tố phù hợp lối sống Nếu giữ lấy phong tục, luân lí mà khơng cần xem xét cịn phù hợp hay khơng người nhận lấy nhiều đau khổ cịn chạy theo lối sống cách bng thả mà khơng biết chọn lọc chưa có hạnh phúc Cái cũ phong kiến hay phương Tây có hay dở riêng Vì vậy, để có gia đình hạnh phúc điều cần thiết quan trọng theo lối sống cũ hay mà phải biết chọn lọc mặt tích cực để tiếp thu phát huy sống GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Bên cạnh đó, thơng qua tiểu thuyết Cha nghĩa nặng, Kẻ làm người chịu nhà văn đặt vấn đề xây dựng gia đình hạnh phúc Như nói phần trước, Hồ Biểu Chánh quan niệm gia đình hạnh phúc phải dựa tảng yêu thương, tình nghĩa, hịa thuận, khơng kể giàu hay nghèo, hay cũ Ngồi ra, chân thành, lịng vị tha, bao dung đem lại cho người mái ấm gia đình hạnh phúc Trần Văn Sửu với kiên nhẫn, lòng yêu thương chân thành, sâu sắc giúp cho ơng đồn tụ với sau mười năm xa cách Tý Quyên với bao dung tìm cho tình cha ấm áp Trải qua bao gian truân với khoảng thời gian dài đằng đẵng, cuối họ có gia đình hạnh phúc với tình phụ tử thiêng liêng người Khi trăn trở để tìm giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc, Hồ Biểu Chánh đề cập đến vấn đề mẻ Đó cân tiền tài, danh vọng hạnh phúc gia đình Ơng Lê Thái Bình làm đến chức Cai tổng mà chưa hài lịng, ơng cịn muốn thăng chức để thiên hạ kính trọng Sau phải tốn hao bạc mn làm cho gia đình suy sụp Cuối cùng, ơng Lê Thái Bình nhận sai lầm hối hận khơng biết tận hưởng hạnh phúc có: “Tại kiếp tu thầy lắm, nên thầy say mê danh dự hạnh phúc trước mặt mà thầy khơng thấy mà hưởng, để bơn ba tìm, làm cho vợ buồn rầu, cay đắng” [29; tr 65] Trong tiểu thuyết Tiền bạc bạc tiền, ông bà Phủ giàu có mà cịn tham lam Ơng Phủ tranh cử Hội đồng Quản hạt tài năng, đạo đức mà dựa dẫm vào bạc tiền Để nhận lấy thất bại, tủi nhục đến lâm bệnh mà chết, gia đình suy sụy, vợ khổ sở Đó học cho kẻ biết chạy theo tiền bạc, danh vọng mà đánh hạnh phúc gia đình Ngồi đề cập đến giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc, Hồ Biểu Chánh cịn cho giáo dục gia đình yếu tố khơng phần quan trọng đến sống cá nhân xã hội Nhà văn cho gia đình nơi rèn luyện, hình thành nhân cách người Những tư tưởng, hành động cha, mẹ tác động lớn đến suy nghĩ cách nhìn nhận sống cá nhân gia đình Thầy Kinh lý Hai người cha bất nhân bất nghĩa, sống đời biết quý tiền tài địa vị Vì để thỏa mãn lịng háo sắc cậu Hai Nghĩa dùng sức mạnh đồng tiền quyền lực để ức hiếp cô Tư Lựu Khi đạt mục đích người cha sẵn sàng phủ bỏ trách nhiệm giọt máu không chút thương tiếc Nhưng thầy Kinh lý Hai lại người biết sống nhân nghĩa, lương thiện, biết yêu thương, kính trọng người cha, người mẹ dưỡng dục dạy bảo Thầy Hai có nhân cách đạo đức cao đẹp nhờ vào uốn nắn, giáo dục người mẹ chịu nhiều đau khổ, cay đắng, thấu hiểu thái nhân tình GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh người cha lương thiện, chất phác yêu thương ruột Chính giáo dục, dạy bảo Hương sư Cu cô Tư Lựu, người quý trọng nhân nghĩa tiền bạc, danh lợi hình thành nhân cách cao đẹp thầy Kinh lý Hai Cho nên, hiểu rõ nguồn cội thầy Kinh lý Hai không chút xem thường, khinh bỉ mẹ hay bớt yêu thương, kính trọng người mà gọi cha Mà ngược lại với suy nghĩ chàng niên có học thức, đặc biệt có nhân cách, phẩm chất tốt nên thầy Kinh lý yêu thương, kính trọng cha mẹ Thầy nói rằng: “Thưa cha, biết nguyên thương má, kính cha mười hồi trước Người cha má mà khơng thương u kính trọng có phải lồi người đâu Chẳng nói tới cơng sanh thành má, công dưỡng dục cha làm chi, nội cha má cản hôn nhơn đủ cho thương u kính trọng đời đời kiếp kiếp” [28; tr 90] Qua đó, nhận thấy nhân cách, phẩm chất người chịu tác động lớn gia đình lời nói Tư Lựu: “Đã biết tơi thuộc dịng bạc bẽo Nhưng tơi ni từ nhỏ chí lớn, tơi dạy dỗ chút, tơi tập tánh tình giống theo tơi, nên tơi khơng vong ân bội nghĩa họ đâu” [28; tr 54] Lê Thành Nghiệp tiểu thuyết Bức thơ hối hận rơi vào hoàn cảnh tương tự thầy Kinh lý Hai Tuy Nghiệp Võ Như Bình, người tham sang phụ khó, xem trọng tiền tài, danh vọng tình nghĩa vợ chồng, tình cha Nhưng từ nhỏ đến lớn sống gia đình đầm ấm, thuận hòa, giáo dục, dạy bảo cha mẹ nên Nghiệp thừa hưởng đức tính tốt đẹp Nghiệp trở thành người có nhân cách tốt lời nói Huyền: “Con tơi đẻ, ni, giống tâm hồn vợ chồng chớ” [24; tr 57] Cơ Xn Hoa tiểu thuyết Một chữ tình gái nết na, đức tính tốt đẹp Cơ khơng có nhan sắc mà người gái đảm với đầy đủ công, dung, ngôn, hạnh Cô trở thành người gái mẫu mực, có nhân phẩm tốt phần nhiều nhờ vào giáo dục mẹ bà Hương sư Thể Cô Xuân Hoa mẹ dạy bảo từ việc nội trợ người phụ nữ gia đình đến cách nói năng, cư xử cho lễ phép, phù hợp với cách ứng xử truyền thống nước ta: “Xuân Hoa nhờ mẹ từ chút, dạy từ lời, nên 17 tuổi mà vá may, nấu nướng, bánh trái, thêu thùa, việc nhà chẳng thua sút ai” [34; tr 13] Chính Xn Hoa có nhân cách cao đẹp người phụ nữ nhờ vào giáo dục gia đình từ mẹ nên sống hôn nhân sau cô Quảng Giao có hạnh phúc mĩ mãn Tất nhờ biết giữ trọn đạo vợ hiền gia đình, biết u thương, kính trọng lịng chung thủy với chồng Sự giáo dục gia đình, cha mẹ có tác động lớn đến việc hình thành, rèn luyện nhân cách người Sự giáo dục hướng giúp cho có GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh sống hạnh phúc ngược lại, giáo dục sai lệch cha mẹ khơng biết nhận thức sai tất yếu nhận lấy hậu Nhân vật thầy thông Phong tiểu thuyết Thầy thông ngôn người sống biết có tiền bạc, chạy theo danh lợi mà qn tình nghĩa Đức tính với cách nhìn nhận sống thầy thơng Phong kết cách giáo dục vợ chồng Hương sư Sắc Vợ chồng bà biết dạy xem trọng tiền bạc, quý kẻ giàu sang người biết nhân nghĩa Bà Hương sư nói với thầy thơng Phong rằng: “Ở đời phải giữ gìn tánh nết cho chặc chịa, thấy gái nhà nghèo dầu có đẹp đừng thèm ngó làm chi Xuống Cà Mau làm quen chơi với hạng Phủ, Huyện Cai Phó Tổng; thấy ơng có gái phải ráng làm cho thương đặng gả cho Con làm thơng ngơn vinh quang cho cha mẹ rồi, mà cưới Phủ, Huyện Cai Phó Tổng nhờ, mà lại làm cho cha mẹ đẹp mày nở mặt nhiều Con phải nhớ lời mẹ dặn đừng có quên nghe con” [40; tr 4] Chính cách giáo dục cha mẹ xem trọng tiền tài, địa vị nên hình thành quan niệm nhân thực dụng thầy thơng Phong Thầy khơng cịn biết phân biệt người nhân nghĩa, sẵn sàng đem hôn nhân làm công cụ để đổi lấy tiền bạc, danh vọng: “Chừng yên nơi hỏi dọ coi có ơng giàu sang, mà có gái, tới lui chơi cậy mai mối mà cưới Mình làm thầy thơng họ cần gả cho mình, lo khơng có vợ Con gái ơng chủ Hạnh Hương chức làng cưới, mà kết đơi với hư danh giá cịn gì” [40; tr 5] Tình cảm thầy Phong với cô Hai Liền đem so sánh với giàu có nghèo hèn: “Bậy quá! Hồi năm ngối thấy gái ơng chủ Hạnh ngộ, nên theo chọc ghẹo Mình có hứa với thi đậu làm thơng ngơn ký lục cưới Bây coi lại q mùa q! Mình làm thơng ngơn mà có vợ coi được, làng họ nghèo nên thấy cha mẹ có mẫu đất họ kêu nhà giàu, có giàu đâu” [40; tr 5] Vì quý tiền bạc, sống giàu sang nhân nghĩa nên sống hôn nhân với cô Hồng Như Hoa, gái Cai Tổng không chút ấm êm, hạnh phúc Tuy thầy Phong cưới vợ giàu có, sang trọng thầy nhận tủi nhục Chính cách giáo dục sai lầm vợ chồng Hương sư Sắc gây đời đầy đau khổ cuối chết hổ thẹn, hối hận thầy thơng Phong Qua trường hợp vừa nêu trên, nhận thấy rõ vai trị gia đình việc hình thành nhân cách người Sự giáo dục đắn gia đình giúp cho thành viên, cá nhân có nhân cách, phẩm chất tốt định tìm hạnh phúc nghĩa Và ngược lại, giáo dục sai lầm gia đình đem lại nhân cách không tốt đẹp, suy nghĩ, tư tưởng xấu xa cuối phải nhận lấy hậu cách giáo dục sai lầm Tuy GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh nhiên, để hình thành cho nhân cách tốt đẹp bên cạnh tác động giáo dục gia đình cịn nhận thức cá nhân Giải pháp mà Hồ Biểu Chánh đưa vừa phù hợp với thời đại vừa bảo vệ luân lí, phong tục tốt đẹp đất nước Và qua thể lòng nhà văn xã hội, nước nhà Khi lối sống tư sản công mạnh mẽ vào nước ta, sức mạnh kim tiền làm cho mối quan hệ tốt đẹp gia đình trở nên rạn nứt, đổ vỡ Nhà văn dùng ngịi bút để phản ánh thực xã hội sống gia đình lập trường đạo đức với mong muốn giữ gìn giá trị truyền thống tốt đẹp, bảo vệ phong tục, ln lí cao đẹp nước nhà Và đóng góp đáng ghi nhận tiểu thuyết gia Nam GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh KẾT LUẬN Xã hội Nam giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX với tác động lối sống tư sản hình thành thay đổi mẻ Lối sống công mạnh mẽ vào nề nếp cũ Nó hình thành nhiều điều lạ có tính chất tiêu cực Thế lực kim tiền, lôi kéo danh lợi, địa vị đẩy phong hóa, đạo đức xã hội đến bờ vực suy thối cách trầm trọng Là trí thức có tinh thần dân tộc với nhìn nhạy cảm nhà văn nên Hồ Biểu Chánh quan sát kĩ lưỡng thay đổi từ gia đình đến ngồi xã hội Thơng qua tiểu thuyết mình, nhà văn giúp cho người đọc có nhìn vừa khái qt, vừa cụ thể vấn đề gia đình xã hội Nam lúc Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh thể nhìn vừa bao quát, vừa cụ thể thực trạng phong hóa, đạo đức xã hội Nam Những câu chuyện ơng đề cập có liên quan đến hạng người, thuộc đủ thành phần Cuộc sống đời lên sinh động, chân thực tác phẩm Hồ Biểu Chánh Vì thế, người đọc cảm nhận tình trạng suy thối đạo đức vấn đề chung toàn xã hội Nhà văn phản ánh rõ nét, cụ thể tượng gia đình với xuất biểu tiêu cực trọng việc xây dựng gia đình sau kết hôn Những biểu tiêu cực nhà văn thể đa dạng, phong phú Đó tượng vụ lợi, cưỡng bách hôn nhân, bất hịa, bất kính tha hóa sống vợ chồng Hồ Biểu Chánh dám đương đầu với thật mạnh dạn phơi bày mặt xấu xa gia đình Nhưng nhà văn khơng có nhìn bi quan, tiêu cực mà ông tin tưởng vào tồn vĩnh hằng, bất diệt mối quan hệ tốt đẹp vốn bền chặt tình cảm gia đình tình vợ chồng, cốt nhục, anh em, ông cháu Trong quan niệm nhà văn, muốn xã hội phát triển bền vững cần xây dựng gia đình thuận hịa, đầm ấm, hạnh phúc Bởi vì, gia đình tảng quốc gia, mái ấm cá nhân Chính thế, nhà văn suy tư, trăn trở nhiều việc tìm giải pháp để xây dựng gia đình hạnh phúc Hồ Biểu Chánh cho gia đình hạnh phúc thành viên biết yêu thương nhau, kính nhường Hạnh phúc gia đình xây dựng tảng tình yêu thương người dựa tiền bạc, danh vọng Cho nên, để xây dựng gia đình hạnh phúc điều quan trọng lựa chọn theo lối sống hay cũ mà yêu thương, chia sẻ, quý trọng lẫn nhau, cân tiền tài, danh vọng hạnh phúc gia đình Và sống vợ chồng tình nghĩa, đồng tâm hiệp ý giàu nghèo không quan trọng Những vấn đề mà nhà văn thể hướng đến mục đích xây dựng gia đình hạnh phúc, xã hội lành mạnh GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh với lối viết bình dị, ngơn ngữ gần với lời ăn tiếng nói hàng ngày người dân Nam nên yêu thích Nhà văn Hồ Biểu Chánh ln sống lịng người dân Việt Nam, đặc biệt người nơi cực Nam tổ quốc Ông dùng hầu hết thời gian đời để sáng tác nên tiểu thuyết đạo đức, luân lí Những sáng tác ơng cịn sức sống mãnh liệt người yêu thích ngày Tiểu thuyết ông tái nhiều lần nhiều tiểu thuyết chuyển tải thành phim Và phim dàn dựng dựa theo tiểu thuyết ông hầu hết người ưa thích đặc biệt nhân dân Nam Vì phù hợp với tính cách, tình cảm tư tưởng người dân nơi Qua việc nghiên cứu đề tài “Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh”, vai trị vị trí nhà văn văn học nước nhà thêm lần khẳng định Những vấn đề mà nhà văn phản ánh xung quanh phạm vi đời sống gia đình với việc trăn trở, suy tư để tìm giải pháp giúp người xã hội có hạnh phúc việc làm thật đáng trân trọng Ngồi thơng qua việc làm cịn thể lịng nhà văn xã hội, đất nước ông ln hết lịng sức bảo vệ đạo đức, ln lí cha ơng Và để kết thúc cho nghiên cứu xin mượn lời TS Lê Ngọc Trà: “Cái hay Hồ Biểu Chánh ơng nói đạo lý kèm với nói chuyện đời” [16; tr 6], GS Trần Văn Giàu: “Sách Hồ Biểu Chánh nhân dân tán thưởng hay chỗ nói lại tiếng nói dân, lòng dân, hay chỗ đạo đức, luân lí” [16; tr 6] GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích yêu cầu 4 Phạm vi nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1 Vài nét tác giả .7 1 Cuộc đời .7 1 Sự nghiệp sáng tác Khái niệm gia đình .8 Giới thuyết gia đình .8 2 Các loại gia đình người Việt .9 Các kiểu giáo dục gia đình người Việt .9 Vai trị gia đình quan niệm người Việt 10 CHƯƠNG HIỆN THỰC VỀ GIA ĐÌNH CỦA NGƯỜI NAM BỘ QUA TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH Gia đình với lưu giữ nét đẹp truyền thống 12 2 Gia đình với xuất biểu tiêu cực 27 2 Một số tượng tiêu cực việc xây dựng gia đình 27 2 Một số tượng tiêu cực đời sống gia đình sau kết hôn 32 CHƯƠNG QUAN NIỆM CỦA HỒ BIỂU CHÁNH VỀ VAI TRỊ CỦA GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH HẠNH PHÚC Quan niệm vai trị gia đình 40 1 Gia đình tảng quốc gia 40 Gia đình mái ấm cá nhân 42 Vấn đề xây dựng gia đình hạnh phúc 45 Thế gia đình hạnh phúc 45 2 Những trăn trở Hồ Biểu Chánh giải pháp cho việc xây dựng gia đình hạnh phúc 49 PHẦN KẾT LUẬN 60 GVHD: Huỳnh Thị Lan Phương SVTH: Huỳnh Ngọc Minh ... gia đình sau kết CHƯƠNG QUAN NIỆM CỦA HỒ BIỂU CHÁNH VỀ VAI TRỊ CỦA GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH HẠNH PHÚC Quan niệm vai trị gia đình 1 Gia đình tảng quốc gia Gia đình mái ấm cá nhân Vấn. .. tác phẩm tiêu biểu Hồ Biểu Chánh, có 14 tiểu thuyết Trong đề cập đến số tiểu thuyết tiêu biểu Hồ Biểu Chánh, tác giả đưa nghiên cứu vấn đề hôn nhân: “Về vấn đề hôn nhân, Hồ Biểu Chánh muốn chứng... Ngọc Minh Luận văn tốt nghiệp Đề tài: Vấn đề gia đình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh CHƯƠNG HIỆN THỰC VỀ GIA ĐÌNH CỦA NGƯỜI NAM BỘ QUA TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH Gia đình với lưu giữ nét đẹp truyền

Ngày đăng: 15/12/2015, 18:41

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan